1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Chuyen de nguoi lai do song da 12ra0

8 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

“Học văn cùng cô Đường Mai” hoặc inbox trực tiếp facebook Đường Mai 0345 777 868 NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ (NGUYỄN TUÂN) Tác giả tác phẩm Nguyễn Tuân sinh năm 1910 trong một gia đình nhà nho khi Hán h[.]

“Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ (NGUYỄN TUÂN) Tác giả tác phẩm: Nguyễn Tuân sinh năm 1910 một gia đình nhà nho Hán học đã tàn, đó ông mang tâm lí bất mãn với thời c̣c, thương tâm về quá khứ Ơng là một người yêu nước và có tinh thần dân tợc Ơng cũng được biết đến mợt trí thức tài hoa, uyên bác, chiếm lĩnh vốn kiến thức khổng lồ, là một nghệ sĩ tôn thờ cái đẹp, tiếp cận cuộc sống dưới phương diện nghệ thuật, đặc biệt, ông có sở trường tô đậm cái tài hoa, xuất chúng, phi thường gây ấn tượng.Tự “gán” cho bị “mắc bệnh” chủ nghĩa xê dịch, đời Nguyễn Tuân gắn với vali khắp dải đất hình tia chớp Năm 1958, ơng định kéo ngược vali lên vùng rẻo cao Tây Bắc, tìm đến Sông Đà- nhân vật đặc biệt mà tài mình, ơng thổi hồn vào Đúng lời nhận xét, Nguyễn Tuân nhà văn cảm giác mạnh điều thể rõ nét ơng viết về người lái đò đặt mối tương quan của các trùng vi thạch trận nham hiểm của Đà giang “Người lái đị sơng Đà” in tập tùy bút “Sơng Đà” năm 1960 Nguyễn Tn Đó tập tùy bút gồm 15 tùy bút thơ phác thảo- kết chuyến gian khổ đầy hào hứng nhà văn đến miền đất Tây Bắc xa xơi Tổ quốc hịng tìm kiếm “ chất vàng mười” thiên nhiên người Tây Bắc, chất vàng mười qua thử lửa ln có sẵn sâu người lao động họ góp xây dựng kiến thiết cho q hương nước nhà “Người lái đị sơng Đà” tùy bút xuất sắc tập tùy bút, đánh giá giàu chất văn chương in đậm phong cách Nguyễn Tuân: độc đáo, tài hoa uyên bác Lời đề từ: Nguyễn Tuân viết hoa hai chữ “Sông Đà” Theo tác giả, Sông Đà khai sinh từ tỉnh Vân Nam Trung Quốc qua nhiều núi ác đến nửa đường xin nhập quốc tịch Việt Nam Mở đầu tùy bút, tác giả có hai câu thơ đề từ giới thiệu hai đặc điểm sông “Đẹp thay tiếng hát dịng sơng” “Chúng thủy giai đơng tẩu - Đà giang độc bắc lưu” Câu thứ gợi vẻ đẹp thơ mộng, kiều diễm dịng sơng Câu thứ hai giới thiệu cá tính khác biệt sơng Đà, sông chảy theo hướng Đông riêng sông Đà chảy ngược hướng Bắc Cái “bắc lưu” cưỡng lại “đơng khẩu” khiến dịng sơng trở nên ngỗ ngược tợn nhiều guồng xốy guồng chết sóng thác đá ghềnh Vậy ngịi bút Nguyễn Tn, sơng Đà khơng cịn vật vơ giác mà thân thể có hành động, tâm trạng, tính cách Hình tượng Sông Đà: Trong cảm nhận Nguyễn Tuân, sông Đà giống sinh thể, người có cá tính, có tâm trạng, có cảm xúc, có nỗi niềm Đà giang biết đến với tính cách bật: Hung bạo bạo nhất, thơ mộng thơ mộng đến bến bờ ❖ Sông Đà - kẻ thù số người: hùng vĩ, dội hiểm ác: Cảnh đá bờ sông dựng vách thành: ➔Sự nguy hiểm dịng sơng Đà khơng thể qua thác ghềnh, thể qua “những cảnh đá bờ sông, dựng vách thành, mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời” Đây hình ảnh gợi tả cho thấy độ cao hun hút, tạo nên lạnh lẽo Lan toả khắp không gian khiến người rợn lên hồi, qua làm bật lên hùng vĩ, dội thiên nhiên sông Đà ➔Biện pháp nghệ thuật so sánh thú vị: “vách đá thành chẹt lịng Sơng Đà yết hầu”.khiến độ nguy hiểm dịng sơng tăng thêm Nhà văn làm bật độ nhỏ, hẹp dịng sơng phép so sánh kết hợp với động từ “chẹt” cho thấy chèn ép tới nghẹt thở, dòng nước vốn chảy mạnh, nhanh, lại thêm xối xả ➔Nguyễn Tuân sử dụng hai hình ảnh so sánh liên tiếp "đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 đến vách" "có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia" Với cách so sánh nhà văn nhấn mạnh, làm bật nhỏ hẹp dịng sơng, dự báo chảy siết dịng sơng, nguy hiểm rình rập người ➔Nhà văn huy động giác quan: xúc giác, thị giác, liên tưởng xuất câu văn: "Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện" Những câu văn gợi liên tưởng táo bạo độ cao vách đá diện qua lăng kính quan sát đầy rợn ngợp, chới với người Quãng mặt ghềnh Hát Loóng: ➔nhà văn miêu tả câu văn dài thể sinh động hiểm nguy quãng mặt ghềnh Hát Lng “dài hàng số, nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” ➔Tác giả sử dụng biện pháp điệp từ “xô” gợi ấn tượng chuyển động không ngừng nghỉ sức mạnh vô hồi, vô hạn, mãnh liệt thiên nhiên, điệp cấu trúc kết hợp với loạt trắc “nước xô đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” tạo thành kết cấu ngôn ngữ độc đáo, Những thượng thiên nhiên dội văn Nguyễn Tuân làm cho ghềnh sông sôi lên nhịp chảy dằn ➔Nhịp điệu câu văn đoạn đặc biệt, nhịp ngắn, dồn dập, khẩn trương lại duỗi dài ra, tăng tiến “nước xô đá, đá sóng, sóng xơ gió cuồn cuộn … suốt năm lúc đòi nợ xuýt người lái đị Sơng Đà tóm qua đấy” Nhịp điệu làm bật chuyển vận ngày lớn, ngày thúc sóng nước sơng Đà ➔Nhà văn nhân hóa so sánh dịng sơng giống kẻ địi nợ th dằn, ghê sợ, địi người khơng mắc nợ cách vơ lí “ lúc địi nợ xt người lái đị Sơng Đà tóm qua đấy”, sơng sinh thể có hồn, với tính cách tợn, Những hút nước chết người Sông Đà quãng Tà Mường Vát: ➔Nhà văn so sánh “những hút nước giống giếng bê tông thả xuống sơng để chuẩn bị làm móng cầu” đem lại cho người đọc hình dáng cụ thể xốy nước, xốy tít mặt sơng sâu mà vô nguy hiểm ➔Tác giả tiếp tục sử dụng biện pháp nghệ thuật nhân hóa kết hợp với so sánh “Nước thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xốy tít đáy, quay lừ lừ cánh quạ đàn Không thuyền dám men gần hút nước ấy, thuyền qua chèo nhanh để lướt quãng sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ bực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua giếng sâu, giếng sâu nước ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào” làm toát lên âm ghê rợn hãi hùng Chứng tỏ cường lực dòng nước chỗ ghê gớm., dằn biểu rõ nét qua âm hình ảnh liên tưởng táo bạo, gợi chân thực, sinh động độc hiểm sơng Dà ➔Các từ láy tượng hình “lừ lừ”, từ láy tượng “ặc ặc” góp phần làm “hình ảnh thái độ dằn” kết hợp với “âm thanh” hút nước Sơng Đà Nó thủy quái há miệng sẵn sàng nuốt trọn, lôi tuột thứ xuống đáy sông Chi tiết thêm tô đậm hút nước đỗi nguy hiểm sông Đà ➔Nhà văn kết hợp tả kể cách thực giàu hình ảnh “những thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dưới” Đây chi tiết đầy chất thực, Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 khắc hoạ rõ nét nguy hiểm chết người hút nước sông Đà ➔Nguyễn tuân cho người đọc liên tưởng mạnh mẽ chân thực nhắc đến có Anh quay phim ngồi thuyền thúng bị hút tuột xuống đáy sơng “Cái thuyền quay tít, thước phim màu ống quay tít, máy lia ngược (…) lên mặt giếng mà thành giếng xây tràn nước sông xanh ve thủy tinh (…) vỡ tan ụp vào người quay phim người xem” Nhà văn khiến người đọc không khỏi hồi hộp thích thú trước tàn nhẫn, độc ác hút nước sơng Đà Đó nguy hiểm tiềm tàng, thách thức người lái đò khúc sơng Thác nước sơng Đà ➔Có lẽ, hùng vĩ nhất, bạo sơng Đà cịn thể “diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số một” người phải thác đá Sông Đà: “Tiếng thác réo nghe oán trách (…) da cháy bùng bùng” ➔Với tài nghệ sử dụng ngôn từ độc đáo, Nguyễn Tuân nhìn cảm nhận thiên nhiên vơ tinh tế Nhà văn dùng từ “réo” mang trắc để đặc tả âm vừa dội, lại khắc nghiệt thác nước sơng Đà ➔Nhà văn nhân hố sơng, biến thành sinh thể dằn với âm phong phú, ghê sợ, lúc nghe lời ốn trách, có lúc van xin, có lại khiêu khích gằn giọng chế nhạo Có lúc nhà văn so sánh tiếng thác nước tiếng “nó rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa” ➔Nguyễn Tuân không cảm nhận âm thính giác, ơng cịn miêu tả tiếng thác Sông Đà với đầy đủ trạng thái, cảm xúc, thái độ, tâm trạng người qua ấn tượng sống động xúc giác, thị giác Ba trùng vi thạch trận ➔Cách miêu tả nước thác đá tác giả thật đặc biệt, hai vật diện câu “sóng bọt trắng xóa chân trời đá” khiến cho ta hình dung khung cảnh đẹp thật hùng vĩ hoang sơ ➔Nước dữ, đành Đá thật Đúng đá dữ, nên nước Vậy cần phải dựng đá dậy cho lộ chất Với biện pháp tu từ nhân hóa: “Đá từ ngàn năm mai phục ( ) lần có thuyền xuất ( ) số nhổm dậy để vồ lấy thuyền”,tác giả cho thấy thiên nhiên lúc này, từ đá, tới nước sóng, nghe theo lệnh huy, bày sẵn trận địa với đội quân đá hùng hậu để, canh giữ, phục kích Sơng Đà ➔Mỗi hịn đá phong chức vụ khác mà canh gác sông Đà, đá tướng, đá quân, đứa nằm, đứa ngồi xếp thành ba trùng vi thạch trận Tác giả sử dụng hàng loạt thuật ngữ lĩnh vực quân sự, thể thao, võ thuật thạch trận, giáp cà, hàng tiền vệ, boong ke, pháo đài… tất gợi dậy bí hiểm đá Sông Đà trường tồn vĩnh thiên nhiên trải bao năm đời làm nhiệm vụ mai phục, vồ lấy thuyền ➔tác giả sử dụng hàng loạt động từ mang sắc thái nhân hóa để đặc tả âm sông Đà giai điệu câu văn vừa ngắn, lại nhanh dồn dập: mặt sơng rung rít mặt nước hị la ùa vào bẻ gãy thúc gối đội thuyền lên đánh miếng đòn hiểm độc bóp chặt đánh khuýp quật vu hồi Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 âm cuồng loạn thiên nhiên, vang vọng đại ngàn Tây Bắc, la não bạt biết nhường nào! ➔Thác đá Sông Đà dường cịn mang tư chiến lược gia tài ba, bày trí, xếp trận địa mai phục để chờ thời cơ, công người cách vơ cơng phu: vịng đầu, mở năm cửa trận, có bốn tử, cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sơng, vịng thứ hai tăng thêm nhiều cửa tử ➔Nguyễn Tuân cho ta thấy Sông Đà lên với tính cách hăng, bạo, mang diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số Đà giang thơ mộng, trữ tình: 2.1 Vẻ đẹp Đà giang trước hết thể hình dáng uốn lượn dịng sơng: ➔Dịng Sơng Đà sở hữu vẻ đẹp thật dun, thật thi vị Đầu tiên, tác giả cảm nhận vẻ đẹp trữ tình sơng từ cao nhìn xuống, giống mái tóc người thiếu nữ kiều diễm “con Sông Đà tuôn dài tuôn dài ánh tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” ➔Phép so sánh Sông Đà tn dài tn dài tóc trữ tình thật đặc sắc, độc đáo kết hợp với Điệp ngữ “tuôn dài” lặp lại hai lần cho thấy chiều dài mềm mại nên thơ Sông Đà ➔Hình ảnh đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc kết hợp với phép so sánh mây trời cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân gợi cho ta liên tưởng thật thú vị ➔Động từ “bung nở” thể sức vận động mạnh mẽ hai loài hoa đặc trưng cho mùa xuân Tây Bắc, hoa ban hoa gạo ➔Dưới ngịi bút tài hoa mình, Nguyễn Tn khiến Đà giang lên thiếu nữ Tây Bắc trẻ trung, yểu điệu, thước tha, gợi cảm, ngào kiều diễm 2.2 Vẻ đẹp trữ tình Đà giang cịn thể qua màu nước dịng sơng: ➔Vẻ đẹp trữ tình đáng u dịng sơng Đà cịn thể màu sắc đặc biệt dịng sơng Nguyễn Tn phát màu nước sông Đà thay đổi theo mùa, mùa sắc ➔Thiên nhiên Tây Bắc vào xuân, biến ảo đất trời, thiên nhiên khiến sắc nước Sơng Đà xanh kì lạ: “Mùa xn dịng xanh ngọc bích nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô” ➔Đến với Nguyễn Tuân, ta gặp sắc xanh ngọc bích Sơng Đà vào mùa xn, màu gợi nên cao, quý giá, êm đềm Đà giang Phép so sánh không tương đồng với màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô cho thấy tài hoa uyên bác tác giả Có lẽ, với trái tim sâu đậm nơi Sông Đà, Nguyễn Tuân có thiên vị nhiều niềm yêu tha thiết ➔Sang thu, vẻ trầm mặc thiên nhiên khiến dịng nước sơng đỏ hẳn đi: “Mùa thu nước Sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn, bực bội độ thu về”.Nhà thơ khéo léo so sánh dịng sơng với người, khéo léo trao thần sắc, tâm trạng người vào dịng vơ tri, vơ giác, từ làm bật lên dòng chảy nặng nề, điềm đạm chậm rãi sông đầy ắp phù sa thượng nguồn ➔Nguyễn Tuân chưa thấy sơng Đà có màu đen “như thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu” sông Đen Bằng khẳng định này, nhà văn Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 thể niềm yêu mến, trân trọng, tự hào vơ thân với sông quê hương 2.3 Tác giả cảm nhận Sông Đà cố nhân cảm hứng thi ca: ➔Trong niềm yêu nhớ Nguyễn Tuân, sông Đà “gợi cảm” “cố nhân” Hai chữ “cố nhân” vừa hình ảnh nhân hóa dịng sơng người bạn cũ xa nhớ gần yêu, vừa đưa đến cho dịng sơng chút vương vấn, cổ kính, xưa cũ Đường thi ➔Đoạn văn sau tràn ngập cấu trúc so sánh đặc sắc để miêu tả dòng sông Đà gợi cảm trước hết để bộc lộ cảm xúc người gặp lại dịng sơng Nhìn dịng sơng thấy “loang lống trẻ chiếu gương vào mắt bỏ chạy” nhìn người chưa tới cửa rừng, nhìn thấy dịng sơng lấp lóa nắng thấp thoáng ẩn vạt mà háo hức, bồn chồn, vội vàng, khao khát… ➔Với liên tưởng mặt sơng giống “cái miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi”, ➔Câu văn với liên tiếp cảnh vật thuộc Sông Đà: “Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm Sông Đà” Hai tiếng “Sông Đà” điệp lại cuối vế câu ngân lên niềm say mê phấn khích, nhịp điệu dồn dập, gấp gáp theo nỗi khát khao ➔Cảm xúc gặp lại sông Đà cụ thể hóa so sánh bất ngờ thú vị: “Chao ôi, trông sông vui thấy nắng giòn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng” cho thấy tâm trạng vui tươi, sung sướng niềm vui sướng ngân nga dịng sơng Niềm vui “vui nối lại chiêm bao đứt quãng” ➔Và cuối cùng, hình ảnh so sánh cảm giác gặp lại sơng Đà, “đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân”, sông Đà thực trở thành người bạn cũ, tri âm với bao kỷ niệm gắn bó khứ, bao nhớ thương tại, bao chung thủy tương lai đến, cố nhân trái tính mà có sức hấp dẫn đến lạ kỳ ➔Nguyễn Tuân say mê miêu tả dịng sơng với tất tinh tế cảm xúc, tình yêu thiết tha thiên nhiên đất nước Lòng ngưỡng mộ, trân trọng, nâng niu tự hào dịng sơng, thác, dòng chảy tạo nên trang văn đẹp có – Nguyễn Tuân xứng đáng bút tài hoa bậc văn học Việt Nam 2.4 Cảnh vật ven Sơng Đà hiền hịa, thơ mộng tràn đầy sức sống ➔Cảnh vật ven dòng Đà giang sở hữu vẻ đẹp n ả, bình, có dấu vết lịch sử ông cha “Cảnh ven sông lặng lờ Hình từ đời Lý đời Trần đời Lê, quãng sông lặng lờ đến mà thơi” ➔Cũng liên tưởng mình, Nguyễn Tuân cho thấy khung cảnh thiên nhiên mơ màng, tươi tắn tràn trề nhựa sống, bắt đầu mùa sinh sôi, nảy lộc “nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa”, “cỏ gianh đồi núi nõn búp”, “một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” ➔Đó cịn vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính tồn vĩnh tự nhiên “bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” ➔Ở đây, người thiên nhiên có mối giao cảm thần kì: “Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi nói riêng vật lành Tiếng cá đập nước sông đuổi Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 đàn hươu biến” Mối quan hệ người với thiên nhiên thật hòa hợp, thân thiện, vẻ đẹp Đà giang bất biến theo thời gian Hình tượng người lái đị Sơng Đà: Ơng lái đị ghi tạc qua ngịi bút Nguyễn Tuân người với ngoại hình cao to, gọn quánh chất rừng chất mun  Dù gần 70 tuổi ông quắc thước, mạnh khỏe với cánh tay nghêu sào, đôi chân ông khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, giọng ơng ào tiếng nước trước mặt ghềnh sơng  Hình ảnh ơng lái đò lên đậm chất người lao động cử hữu nghề mà ông theo đời chứng tỏ, ông người u nghề cực kì, xem người bạn tri kỉ, tâm giao  Ông biểu tượng người giàu trải nghiệm Với hành trình dài nhiều năm gắn bó với đị Sơng Đà Ngoại hình làm bật lến rắn rỏi say mê lao động Ơng lái đị người thơng minh, tài trí, khéo léo thể rõ nét qua ba lần vượt thác  Sự hiểm ác sông Đà thể trùng vi thạch trận thứ nhất: sông Đà bày cửa tử, cửa sinh lập lờ phía tả ngạn, mặt nước sông ùa vào muốn bẽ gãy cán chèo, đá tư mai phục, sẵn sàng “nhổm dậy để vồ lấy thuyền” Đá tướng đá qn sóng nước sơng đà mang diện mạo tên lính tợn, dằn trực chờ đánh khuýp, quật vu hồi vồ lấy thuyền  Nguyễn Tuân dùng tri thức sâu rộng để làm bật thạch trận nham hiểm, thủ ác mà Sơng Đà giăng sẵn “Sóng nước thể quân liều mạng vào sát nách mà đá trái mà thúc gối vào bụng hơng thuyền Có lúc chúng đội thuyền lên Nước bám lấy thuyền vật túm lấy thắt lưng ơng đị địi lật ngửa trận nước vang trời la não bạt”  Phản ứng cách chế ngự ông lái đò thật vững chắc, kinh nghiệm kiên trì , bình tĩnh trước khó khăn Ơng lái đị giữ tai chèo, ơng nhanh nhẹn “vụt tới”, ơng bình tĩnh đối mặt với sơng Đà “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng”  Ngay bị thủy quái công địn hiểm nhất, bóp chặt lấy hạ làm ông bị thương ông không gục ngã, cố nén chặt vết thương, hai chân kẹp chặt cuống lái Chỉ có người huy tài ba, thắng tá trận đủ lĩnh tình nguy cấp lúc xông trận  Ở trùng vi thạch trận thứ hai: sơng Đà tìm cách tăng số cửa tử, đem cửa sinh chuyển hướng đặt hữu ngạn, thác hùm beo, hồng hộc tế mạnh sông Đà , nước đẩy mũi thuyền vào cửa tử Ta thấy rằng, tuyến hai, trận địa bày bố phải nói nham hiểm hơn, xảo quyệt nhiều  Thế mà ông lái chủ động, ông chọn đổi chiến thuật: đứa ơng tránh, có đứa ông đè sấn lên tạo phản lực đẩy mạnh thuyền vào cửa sinh Với động từ mạnh liên tiếp làm bật lên mưu trí, khơn ngoan, dũng cảm trước cạm bẫy mà sông Đà đặt sẵn ơng lái đị  Nguyễn Tn sở hữu cách dùng từ vơ độc đáo, biến hóa sông Đà thành tuấn mã bất Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 kham Cịn ơng lái đị, vị tướng dũng mãnh, tung hồng trận mạc Ơng đị vượt qua vịng vây thứ hai, khiến đá thua trận, mặt mài tiu ngỉu, tràn trề thất vọng ↣ Mở rộng: Chi tiết “Nắm chặt lấy bờm sóng” ông lái đò Nguyễn Tuân khắc họa với cảm hứng ngợi ca lí tưởng người anh hùng thời đại, người lao động trí dũng, tài hoa, mang sức mạnh to lớn trước thiên nhiên  Đến trận cuối – trùng vi thạch trận thứ ba, Sông Đà đổi binh lược, cho cửa hơn, cửa tử nằm hai luồng: trái phải, cửa sinh đặt bọn đá hậu vệ Với đốn, tài trí, ông lái phóng thẳng thuyền theo đường mà  Nguyễn Tuân dùng câu văn đẹp mắt, đẹp để miêu tả trí dũng bậc thầy ơng đị Trước mắt ta, lên hình ảnh ơng đị tài trí vơ song, dày dặn kinh nghiệm với nhìn phán đốn chuẩn xác, điều khiển thuyền điêu luyện để vượt qua trùng vi thạch trận thứ ba cách nhanh chóng  Toàn đoạn văn thước phim chiến sông đầy sức hút, linh động mang đến hồi hộp, trơng ngóng kết cho người đọc Điều bộc lộ uyên bác nhà văn làm bật hình ảnh người lao động chiến thắng thiên nhiên tợn cách oai hùng Ơng lái đị mang vẻ đẹp tài hoa người nghệ sĩ chân  Nhà văn Nguyễn Tuân nhà văn suốt đời tìm đẹp, ơng lái đị miêu tả rõ nét với tài hoa, tài trí người  Sự tài hoa ơng lái đị thể rõ nét qua trình vượt thác,người nghệ sĩ tài hoa vượt qua cửa ải khó khăn thiên nhiên độc kinh nghiệm thao tác thành thục điêu luyện ông đưa thuyền vượt thác hành động ông nắm chặt bờm sóng, ơng lái miết, ơng phóng nhanh, đưa thuyền lướt mũi tên tre … Đây hành động người nghệ sĩ chân chính, thành thục cơng việc  Sự tài hoa ơng lái đị cịn thể ung dung điềm tĩnh đối mặt với hiểm nguy trùng vi thạch trận Ông đè sấn lên sóng, chặt đơi luồng sóng Ơng lái đị tự tin, bình tĩnh, ung dung làm chủ thiên nhiên, độc Đà giang ,đó tư đẹp người nghệ sĩ Ơng lái đị mang vẻ đẹp người lao động bình dị khiêm nhường  Sau vượt thác, ơng lái đị bình dị, khiêm nhường, coi chuyện vừa xảy chuyện thường tình, khơng có đáng nói Ông tự ngồi nhóm lửa hang động, nướng ống cơm lam, trò chuyện cá anh vũ, cá dầm xanh  Ơng khơng bàn chiến thắng vừa qua, hay nói cách khác ơng ơng khơng xem vượt thác vừa chiến công đáng khen thưởng tơn lên nét tính cách dung dị ơng Nhận xét mở rộng: Qua hình tượng người lái đị Sơng Đà, Nguyễn Tn thể cảm ứng trân trọng ngợi ca tự hào người lao động bình thường mà phi thường dịng nước sơng Đà, ngịi bút Nguyễn Tn sung sướng khám phá chất vàng mười tâm hồn bình dị ↣ Nhà văn thể quan niệm mẻ chủ nghĩa anh hùng văn học Việt Nam đại, anh hùng không người trực tiếp cầm súng, cầm gươm đối mặt với kẻ thù mà anh hùng dũng cảm cịn phẩm chất người lao động bình thường ơng lái đị có cần có chiến hàng ngày thiên nhiên bạo Chúc em học tốt! “Học văn cô Đường Mai” inbox trực tiếp facebook Đường Mai - 0345.777.868 => Từ đó, cho ta thấy chuyển biến ngòi bút Nguyễn Tuân, so sánh với giai đoạn trước cách mạng tìm thấy đẹp sống đại, tìm thấy đẹp sống lao động bình dị thường ngày c, Đặc sắc nghệ thuật:  Thiên tùy bút mang phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa uyên bác cách tiếp cận khai thác đối tượng từ nhiều phương diện thẩm mỹ văn hóa, dịng sơng miêu tả cơng trình mỹ nghệ tuyệt vời tạo hóa người lái đò khắc họa với tư chất trí dũng tài hoa nghệ sĩ  Tác giả sử dụng hình ảnh độc đáo hấp dẫn để lồng ghép vào câu văn gây ấn tượng cho độc giả  Vận dụng ngôn ngữ nhiều lĩnh vực khác hội họa, âm nhạc, thể thao, điêu khắc, huy động kiến thức lĩnh vực địa lý, lịch sử, mỹ thuật, thể thao để xây dựng hình tượng sử dụng hình ảnh uốn lượn độc đáo hấp dẫn dòng Đà giang  Sử dụng biện pháp tu từ so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng làm cho đối tượng miêu tả trở nên sống động hấp dẫn hết => Tất nhằm làm bật lên vẻ đẹp dòng sông Đà hùng vĩ thơ mộng tươi đẹp, vẻ đẹp người lao động bên sơng nước đỗi bình dị kỳ vĩ, khát khao lớn lao Chúc em học tốt! ... “diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số một” người phải thác đá Sông Đà: “Tiếng thác réo nghe ốn trách (…) da cháy bùng bùng” ➔Với tài nghệ sử dụng ngôn từ độc đáo, Nguyễn Tuân nhìn cảm nhận thiên nhiên... thu, vẻ trầm mặc thiên nhiên khiến dòng nước sông đỏ hẳn đi: “Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn, bực bội độ thu về”.Nhà thơ khéo léo... thành người bạn cũ, tri âm với bao kỷ niệm gắn bó khứ, bao nhớ thương tại, bao chung thủy tương lai đến, cố nhân trái tính mà có sức hấp dẫn đến lạ kỳ ➔Nguyễn Tn say mê miêu tả dịng sơng với

Ngày đăng: 20/02/2023, 16:24

Xem thêm:

w