Đề bài Phân tích thân phận người phụ nữ qua “Chuyện người con gái Nam Xương” và các đoạn trích trong “Truyện Kiều” Bài làm Nền văn học trung đại thế kỷ XVI trở đi có lẽ đã đánh dấu một xu hướng nhận t[.]
Đề bài: Phân tích thân phận người phụ nữ qua “Chuyện người gái Nam Xương” đoạn trích “Truyện Kiều” Bài làm Nền văn học trung đại kỷ XVI trở có lẽ đánh dấu xu hướng nhận thức mẻ tư tưởng văn nhân thi sĩ, nhà nho đương thời thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến Nguyễn Dữ Nguyễn Du dù sinh sống thời đại cách đến gần kỷ hai tác giả lại có điểm tương đồng sáng tác lịng xót thương, cảm thơng cho thân phận nhỏ bé, yếu đuối người phụ nữ chế độ phong kiến cổ hủ lạc hậu, khiến họ phải chịu nhiều thương tổn, oan khuất, thân họ có nhiều đức tính tốt đẹp Mà ta thấy rõ tư tưởng thông qua tác phẩm tiếng “Chuyện người gái Nam Xương” (nằm Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ) đoạn trích “Truyện Kiều” (Nguyễn Du) Trước hết nói thân phận người phụ nữ “Chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ Trước hết nói phẩm chất đáng quý Vũ Nương, nàng gái nhà nghèo, lại người gái có nhan sắc xinh đẹp, nhân phẩm cao q Chính Trương Sinh trai nhà phú hộ không màng đến chuyện môn đăng hộ đối mà dành trăm lượng bạc, sính lễ hậu hĩnh để rước nàng làm vợ hiền dâu thảo Tuy nhiên sống vợ chồng êm ấm chưa chồng nàng phải tòng quân đánh giặc xa nhà, để lại nàng mang thai người mẹ chồng già yếu Là người gái đức hạnh nên mẹ chồng nhớ trai mà ốm đau nàng ln hết lịng chăm sóc mẹ để, lúc bà nàng lo toan tang lễ thật chu toàn, khơng có chê trách Rồi sau cịn thân mình, nàng sinh sau lại ni nấng, chăm bẵm hết lịng cho đứa trai nhỏ, lòng thủy chung đợi ngày chồng trở sum họp Những tưởng người đàn bà có lịng hiếu thuận, thương u chồng con, nhan sắc xinh đẹp vậy, hẳn khổ tận đến ngày cam lai Thế không, Vũ Nương nhà chồng dù làm tròn bổn phận, phải dè dặt cẩn trọng sợ chồng ghen tng Đến vất vả chờ chồng trở câu nói khờ dại đứa lên ba, mà nàng hàm oan tội bất trinh với chồng Cuối giải thích trăm bề mà khơng chồng tin tưởng, Vũ Nương khuất nhục, đường mà phải chọn giải pháp tự kết liễu để minh oan cho thân Có thể nói tư tưởng trọng nam khinh nữ việc người phụ nữ chế độ phong kiến khơng có tiếng nói, khơng bênh vực, phải phụ thuộc vào gia đình nam nhi, khiến cho họ dễ dàng bị rơi vào bế tắc chịu nhiều thiệt thịi Nguyễn Dữ thấu hiểu thông cảm cho số phận người phụ nữ nên cho Vũ Nương kết đỡ bất công hơn, để nàng sống lại thủy cung có sống cẩm y ngọc thực Thế suy xét kỹ kết khơng vẹn tồn, lẽ dù sống lại, chứng minh oan khuất Vũ Nương không đồn tụ với chồng con, phải chịu cảnh đơn đời đời đáy nước Chung quy lại, dù thân Vũ Nương phải chịu nhiều thiệt thòi khổ đau nhất, câu chuyện minh chứng cho việc người phụ nữ chế độ phong kiến đương thời chưa có hạnh phúc Họ bị đối xử q bất cơng, dù có bỏ cơng lao, hy sinh hay lịng trung trinh dễ dàng bị gạt bỏ phủ nhận, cuối phải chịu kết bi thương Điều không phản ánh thân phận bèo bọt người phụ nữ xưa, mà cịn phản bất cơng, cổ hủ chế độ phong kiến lỗi thời, phản ánh chiến tranh vô nghĩa khiến gia đình ly tán, mà người chịu hậu cuối người phụ nữ Hai trăm năm sau, Nguyễn Du xuất văn học trung đại Việt Nam sáng, hầu hết tác phẩm ông mang tư tưởng nhân đạo sâu sắc, với đối tượng chủ yếu người phụ nữ tài sắc đời trái ngang bất hạnh Điều cho thấy thật rõ ràng sau hai trăm năm bãi biển nương dâu, thương hải tang điền, thân phận người phụ nữ, vai trò giá trị người phụ nữ chế độ phong kiến không thay đổi Họ phải chịu nhiều bất công, nhiều đớn đau uất hận nhất, chẳng ý thương cảm cho đời họ ngồi số văn nhân, thi sĩ có tư tưởng khoáng đạt Nguyễn Du, Nguyễn Gia Thiều, Đặng Trần Côn, nhà thơ nữ ý thức sâu sắc thân phận Hồ Xn Hương, Đồn Thị Điểm Thúy Kiều “Truyện Kiều” Nguyễn Du nhân vật nhận nhiều luồng ý kiến trái chiều, nhiên xét khía cạnh nhân văn nhân đạo nàng nạn nhân thê thảm đáng thương chế độ phong kiến hà khắc, cổ hủ lạc hậu Thúy Kiều có xuất phát điểm tốt Vũ Nương, nàng gái nhà giàu, lại có nhan sắc chim sa cá lặn, tài văn chương thơ phú "thông minh vốn sẵn tính trời", thêm ngón hồ cầm tinh thơng Thành thử Kiều có lẽ hình tượng người gái mang vẻ đẹp toàn diện tuyệt đối văn học Việt Nam Không thân Thúy Kiều cịn có tự lựa chọn cho tình u đẹp với Kim Trọng, chí hai đến hồi đính ước Thế Vũ Nương, Thúy Kiều khơng phẩm chất tốt đẹp thân mà hưởng sống hạnh phúc dài lâu Đầu tiên nhà Kiều lâm đại nạn, cha em bị bắt giải đi, bị đánh đập, tài sản nhà cửa bị niêm phong, tai họa đổ ập xuống đôi vai bé nhỏ người gái chớm tuổi cập kê Trước tình cảnh khốn đó, Thúy Kiều đành phải bỏ "tình", theo "hiếu", bán làm lẽ cho Mã Giám Sinh để chuộc cha em Đồng thời bội ước với Kim Trọng, nhờ em gái Thúy Vân trả nghĩa cho chàng Thơng qua chi tiết người ta nhận định thân phận phụ nữ chế độ phong kiến thực mong manh nhỏ bé Mới hơm trước cịn tiểu thư đài các, ngày trở thành hàng người ta ngã giá, trở thành thiếp cho người đàn ông đáng tuổi cha chú, phải nén đau thương từ biệt gia đình, từ bỏ tình yêu đầu đời Trước biến cố đổi dời thế, Thúy Kiều hồn tồn khơng có sức phản kháng, khơng thể xoay chuyển tình phải cam chịu khuất phục trước số phận bọt bèo Bao nhiêu nhan sắc, tài người phụ nữ đứng trước tư tưởng trọng nam khinh nữ, trước bất cơng xã hội hồn tồn khơng có chút phân lượng nào, đáng giá vài ba trăm lượng bạc trắng, đổi kiếp người Nhưng đời Kiều không dừng lại việc làm vợ lẽ cho người ta, mà nàng bị đẩy đến bước đường buôn phấn bán hương Sống đời đau đớn, khổ sở, tuyệt vọng trăm bề sau nhiều lần bị lừa dối gã đàn ông đáng ghê tởm Trong mắt kẻ này, Thúy Kiều lợi, bọn chúng lợi dụng sắc đẹp nàng, biến nàng thành khoản tiền cho mình, chẳng có xót thương, thấu hiểu với nàng Cho đến Thúy Kiều gặp Thúc Sinh, tưởng gặp vị cứu tinh đời, đời Kiều lại rơi vào nỗi khổ ải với chế độ đa thê phong kiến, lần phải gánh chịu nhục nhã, chèn ép từ người vợ Thúc Sinh, lần chịu áp cường quyền Nhan sắc, tài nàng trở thành thứ khiến người ta ghen ghét, đố kỵ tìm cách trừ khử Có thể nói thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến phải chịu nhiều bất công khổ sở, không tài nhân phẩm họ không coi trọng đánh giá cách đắn Thân làm kiếp đàn bà thời đại này, xác định khơng có hạnh phúc mà muốn, kẻ may mắn an yên nhẫn nhịn đời, kẻ xui xẻo phải chịu trăm ngàn đắng cay, đời nhục nhã, sống không chết Thông qua hai tác phẩm tiêu biểu thân phận người phụ nữ chế độ cũ “Chuyện người gái Nam Xương” “Truyện Kiều”, ta nhận thấy người phụ nữ xưa phải nhận nhiều bất công trái ngang đời, họ khơng có quyền tự do, khơng có quyền mưu cầu hạnh phúc, không coi trọng, dù đẹp xấu, giàu nghèo đời gắn với hai chữ bọt bèo trôi đâu Mà ngày hôm xã hội đổi thay, đọc lại ta lại thấy trân trọng, yêu thương thông cảm cho thận phận tội nghiệp, xót xa biết kiếp hồng nhan thuở xưa .. .con sau lại ni nấng, chăm bẵm hết lịng cho đứa trai nhỏ, lòng thủy chung đợi ngày chồng trở sum họp Những tưởng người đàn bà có lịng hiếu thuận, thương u chồng con, nhan sắc xinh... oan cho thân Có thể nói tư tưởng trọng nam khinh nữ việc người phụ nữ chế độ phong kiến khơng có tiếng nói, khơng bênh vực, phải phụ thuộc vào gia đình nam nhi, khiến cho họ dễ dàng bị rơi vào... trăm ngàn đắng cay, đời nhục nhã, sống không chết Thông qua hai tác phẩm tiêu biểu thân phận người phụ nữ chế độ cũ “Chuyện người gái Nam Xương” “Truyện Kiều”, ta nhận thấy người phụ nữ xưa phải