Phân tích hình tượng cây xà nu Download vn Văn mẫu lớp 12 Phân tích hình tượng cây xà nu Tổng hợp Download vn Dàn ý phân tích hình tượng cây xà nu Dàn ý số 1 I Mở bài Trong chương trình học sách giáo[.]
Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu Dàn ý phân tích hình tượng xà nu Dàn ý số I Mở bài: Trong chương trình học sách giáo khoa Bộ giáo dục Đào tạo có học ý nghĩa Trong đó, có tác phẩm Rừng Xà Nu, tác phẩm nêu lên oai hùng mãnh liệt rừng xà nụ Rừng xà nu xà nu thể rõ, tìm hiểu hình tượng II, Thân bài: Giới thiệu tác phẩm: - Tác phẩm viết vào thời điểm xảy chiến khốc liệt hào hùng dân tộc ta - Tác phẩm in quê hương anh hùng Điện Ngọc - Được sáng tác ngày tháng năm 1965 * Hình tượng xà nu tác phẩm rừng xà nu: Vị trí xà nu: - Cây xà nu xuất đoạn mở đầu tác phẩm - Cây xà nu xuất kết thúc toàn thiên truyện => Hình tượng xà nu hình tượng xuyên suốt, trung tâm góp phần thể chủ đề, tính sử thi * Cây xà nu gắn bó với người, sống người Xơ man - Đặc điểm xà nu: ● Là họ thông ● Gỗ quý, nhựa thơm ● Sức sống mãnh liệt ham ánh sáng mặt trời => Hình tượng xà nu tràn ngập tác phẩm gợi cho người đọc tranh Tây Nguyên hùng vĩ, thơ mộng Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu - Nỗi đau người bị tra tấn, hành hạ - Biểu tượng hình tượng tốt đẹp người Tây Nguyên - Hình tượng hiên ngang, buất khuất người Tây Nguyên - “ Hóa thành lửa” chứng minh cho kiện trọng đại, đau thương anh dũng làng Xô Man III Kết bài: ● Đây hình ảnh nghệ thuật sang tạo tác giả ● Tượng trưng cho sức sống mãnh liệt người Dàn ý số I Mở ● Giới thiệu số nét tác giả: Nguyễn Trung Thành nhà văn gắn bó với mảnh đất Tây Ngun, ơng có nhiều tác phẩm viết người mảnh đất ● Rừng xà nu đánh giá khúc sử thi Tây Nguyên thời kì chống Mĩ, tái đường đấu tranh dân làng Xô Man ● Bên cạnh hình tượng người anh dũng, bật hình tượng xà nu II Thân - Đây hình ảnh trung tâm xuyên suốt tồn tác phẩm, góp phần thể tư tưởng chủ đề tác phẩm - Gợi màu sắc, không gian núi rừng Tây Nguyên, gắn với sống sinh hoạt kiện trọng đại dân làng Xô Man: ● Dân làng Xô Man lấy gỗ xà nu, khói xà nu nhuộm đen bảng để học chữ, lửa xà nu chiếu sáng gian nhà ● Đuốc xà nu chiếu sáng cho nhân dân chuẩn bị vũ khí để đồng khởi ● Cả rừng xà nu ưỡn thân để bao bọc, bảo vệ bn làng khỏi trận bom địch, hàng vạn cây, khơng có khơng thương tích - Hình tượng xà nu mang vẻ đẹp tương ứng, song hành với hệ cách mạng tiếp nối dân làng Xô Man Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu ● Những cổ thụ đại diện cho lớp người già cụ Mết: chúng khơng thể bị quật ngã gió bão, cụ Mết chỗ dựa tinh thần cho buôn làng ● Những xà nu trưởng thành Tnú, Mai, Dít: vết thương bom đạn mau lành thân thể cường tráng (hình ảnh lưng Tnú bị chém ngang dọc lành lại thành sẹo nhanh) ● Những xà nu mọc tượng trưng cho hình ảnh thiếu niên bé Heng: “cây xà nu mọc lên khỏi mặt đất nhọn mũi tên, mũi lê”, bé Heng nhỏ dũng cảm bước tiếp cha anh - Nhận xét: hệ ngã xuống hệ khác đứng lên đấu tranh giành tự “bên cạnh xà nu ngã gục có 4,5 mọc lên” - Những nỗi đau xà nu phải chịu mà người nơi phải trải qua: “có bị chặt ngang chỗ vết thương nhựa ứa dần bầm lại đặc quyện thành cục máu lớn ”: ● Như hình ảnh anh Xút, bà Nhan bị chặt đầu treo lên vả ● Mai đứa bị tra gậy sắt đến chết ● Hình ảnh 10 đầu ngón tay Tnú bị đốt nhựa xà nu đến mức đốt - Là kiểu ẩn dụ độc đáo sức sống bất diệt, tinh thần bất khuất, sức mạnh vùng dậy dân làng Xô Man phong trào đấu tranh vũ trang ● Cả đồi xà nu hàng trăm gắn bó với cộng đồng người Tây Nguyên đoàn kết đánh giặc ● Cả cánh rừng bạt ngàn không bị khuất phục: “cây mẹ ngã xuống, mọc lên, đố giết hết cánh rừng này” ● Cây xà nu sinh sôi nảy nở, ham ánh sáng mặt trời người Tây Nguyên chân chất khao khát tự - Kết cấu đầu cuối tương ứng: đầu kết thúc câu chuyện hình ảnh rừng xà nu bạt ngàn, tạo không gian sử thi cho tác phẩm III Kết ● Cảm nhận hình tượng xà nu ● Khái quát giá trị nghệ thuật: ngịi bút giàu chất sử thi, ngơn ngữ giản dị, đậm chất Tây Nguyên, âm hưởng trang trọng, ● Khái quát giá trị nội dung: Rừng xà nu khúc sử thi văn xuôi đại tái vẻ đẹp tráng lệ, hào hùng núi rừng, người truyền thống văn hóa Tây Nguyên Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu Hình tượng Rừng xà nu học sinh giỏi - Mẫu Nguyễn Trung Thành nhà văn có duyên nợ gắn bó với mảnh đất Tây Nguyên Qua hai kháng chiến vào sinh tử với người dân nơi cung cấp cho Nguyễn Trung Thành vốn hiểu biết vô sâu rộng mảnh đất âm vang rộn tiếng cồng chiêng mùa lễ hội, nơi có người trung dũng, kiên cường Nếu kháng chiến chống Pháp, Nguyễn Trung Thành – bút danh Nguyên Ngọc tiếng “Đất nước đứng lên”; năm kháng chiến chống Mỹ, đặc biệt năm 1965 kháng chiến nhân dân miền Nam diễn gay go ác liệt Nguyễn Trung Thành cho mắt người đọc truyện ngắn “Rừng xà nu” Tác phẩm hùng ca, ca ngợi sống người Tây Nguyên chiến tranh vĩ đại Và bật tác phẩm hình tượng xà nu Cây xà nu hình tượng nhân vật trung tâm truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Xuyên suốt tác phẩm ta bắt gặp cánh rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời Cây xà nu lồi quen thuộc, có mặt sống hàng ngày người dân Tây Nguyên “Củi xà nu cháy bếp lửa gia đình, khói xà nu nhuộm bảng đen cho trẻ học chữ, đuốc xà nu rọi sáng sân nhà Ưng đêm lễ hội…” Tất hoạt động dù lớn dù nhỏ người dân Tây Nguyên có góp mặt xà nu Sự sống dân làng Xô Man gắn liền với cánh rừng xà nu Khi Nguyễn Trung Thành viết : “Làng tầm đại bác đồn giặc, chúng bắn thành lệ, ngày hai lần, buổi sáng sớm xế chiều, đứng bóng xẩm tối, nửa đêm trở gà gáy Hầu hết đạn đại bác đồn giặc rơi vào đồi xà nu, cạnh nước lớn”, nhà văn phản ảnh khơng khí căng thẳng thời đại, gợi lên đối mặt liệt sống chết Nổi bật bối cảnh ấy, Nguyễn Trung Thành sâu miêu tả đặc điểm bật câu xà nu Cũng bao loài khác, xà nu loài ham ánh sáng khí trời “trong rừng có lồi sinh sơi nảy nở khỏe đến vậy… có lồi ham ánh sáng đến thế” có nghĩa ham sống, khao khát muốn vươn lên bầu trời cao rộng Thế năm tháng chiến tranh ác liệt ấy, bao cánh rừng khác Việt Nam, rừng xà nu bị tàn phá dội “Cả rừng xà nu hàng vạn khơng có khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão; chỗ vết thương nhựa ứa tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt bầm lại đen đặc quyện thành cục máu lớn” Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu Tuy vậy, bất chấp tàn phá huỷ diệt chiến tranh, xà nu vươn lên với sức sống mãnh liệt “cạnh ngã gục có bốn, năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời” Tư vươn lên mạnh mẽ xà nu để thách thức với bom đạn chiến tranh “đố chúng giết xà nu đất ta” Sức sống mãnh liệt giúp cánh rừng xà nu vươn lên màu xanh, lên hiên ngang, kiêu dũng tráng sĩ “cứ hai ba năm sau, rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho dân làng Xô man” Bằng nghệ thuật so sánh, nhân hóa, ẩn dụ, Nguyễn Trung Thành dựng lên thật thành cơng rõ nét, ấn tượng hình tượng xà nu Khơng dừng lại đó, Nguyễn Trung Thành cịn đặt hình tượng xà nu vào quan hệ đối chiếu sóng đơi với người mảnh đất Tây Nguyên Nếu xà nu loại ham ánh sáng khí trời, người dân Tây Nguyên yêu tự do, tin vào Đảng, theo bước chân cách mạng muôn hướng vào ánh sáng mặt trời Nếu xà nu bị tàn phá, huỷ diệt đạn bom, khói lửa người dân Tây Nguyên phải chịu bao đau thương mát kẻ thù gây Bao nhiêu người bị giặc giết chết xà nu bị chặt đứt ngang nửa thân mình, người cịn sống mà phải mang bao nỗi thương đau Bằng cách miêu tả hình ảnh người quan hệ sóng đơi thế, Nguyễn Trung Thành khắc sâu tội ác dã man kẻ thù để qua tác giả giúp ta hình dung rõ thảm cảnh dân ta phải chịu bọn giặc gây Cũng giống cánh rừng quê hương, người Việt Nam ý thức rằng: “Gươm chia dòng Bến Hải Lửa thiêu dãy Trường Sơn Căm hờn lại giục căm hờn Máu kêu trả máu đầu van trả đầu” Các hệ nhân dân Tây Nguyên thay tiếp nối đứng lên ánh sáng niềm tin “Đảng cịn núi nước cịn” soi đường lối cho bước chân đến với cách mạng Thế hệ ngã xuống, hệ sau tiếp nối đứng lên; anh Sút bà Nhan bị giặc giết, thay họ tiếp tế ni qn có Tnú Mai Cứ thế, hệ người Tây Nguyên thay giữ vững lửa truyền thống, thay giữ vững ý chí đánh giặc kiên cường, để giữ làng, giữ nước dân làng Xơ man nói riêng người Tây Nguyên nói chung Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu Dưới ngòi bút miêu tả Nguyễn Trung Thành, xà nu lên sừng sững, đồng hành với bước đi, sống dân làng Xô man Gắn bó với cánh rừng anh dũng, kiêu hùng, người dân Tây Nguyên tiếp thêm sức mạnh để đứng lên chiến đấu Và gắn bó với người Tây Nguyên ân tình, thuỷ chung, trung dũng Cây xà nu luôn sánh bước họ để họ có sống bình n hơn; để “hầu hết đạn đại bác đồn giặc rơi vào đồi xà nu, cạnh nước lớn” không nhằm vào người dân vô tội lầm than Cây xà nu hình tượng mang đậm chất lý tưởng, tiêu biểu cho phẩm chất, số phận người dân Tây Nguyên Hình tượng xà nu tác phẩm mang đậm chất sử thi, tính hào hùng, làm rõ chủ đề tư tưởng truyện ngắn “Rừng xà nu” Để xây dựng hình tượng xà nu thế, Nguyễn Trung Thành sử dụng câu văn miêu tả, từ ngữ, hình ảnh chọn lọc đặc sắc, nghệ thuật so sánh, nhân hóa, ẩn dụ, giọng văn miêu tả tác phẩm linh hoạt Hình tượng xà nu - Mẫu Mỗi nhà văn thường khẳng định vị trí diễn đàn văn chương mảnh đất nghệ thuật Khi bắt gặp mảnh đất nghệ thuật này, ngòi bút người nghệ sĩ thực thăng hoa Nếu Tây Bắc xem "miền đất hứa" với văn sĩ Nguyễn Tuân, Chế Lan Viên, Nguyễn Khải Nam Bộ lại mảnh đất nghệ thuật Nguyễn Thi, Đoàn Giỏi Nhưng thật thiếu sót ta khơng nhắc tới Nguyên Ngọc, nhà văn đời "trung thành" với mảnh đất đỏ bazan, với tiếng cồng chiêng âm vang, hạt bụi vàng lóng lánh Ơng bén dun với mảnh đất từ năm 1954 với tác phẩm "Đất nước đứng lên" "Đất nước đứng lên" kể dậy buôn làng Kông Hoa năm kháng chiến chống Pháp Qua tác phẩm này, Nguyên Ngọc hứa hẹn bút xuất sắc viết đề tài Tây Nguyên Ông tỏ am hiểu mảnh đất từ thiên nhiên phong tục tập qn Mười năm sau, ơng lại có dịp trở lại mảnh đất viết nên truyện ngắn tiếng "Rừng xà nu" Ở phương diện đó, ta thấy "Rừng xà nu" thu nhỏ, cô đặc, chưng cất tiểu thuyết "Đất nước đứng lên" Điều giúp cho nhà văn thể trăm trang tiểu thuyết vài mươi trang truyện ngắn Đó việc Nguyễn Trung Thành xây dựng hình tượng xà nu − lồi có Tây Nguyên, loại ham ánh sáng đến lạ kỳ Có người suốt đời lặn lội với văn chương mà chẳng để lại cho đời văn hay, thơ đẹp Phải họ khơng thể xây dựng hình tượng nghệ thuật vô sống động Việc xây dựng nghệ thuật mang ý nghĩa sống với người cầm bút chân họ thường sống nói hình tượng Một vật, tượng ngồi đời muốn bước vào thơ văn phải chân thực ngồi đời có ý Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu kiến cho rằng: "Nhân vật văn học thật người thật, nhân vật văn học mang đơi cánh văn học bước ngồi đời thật lại người thật" Nhưng chân thực thơi chưa đủ, nhà văn phải nâng lên tầm cao để mang tính ám chỉ, tính tượng trưng Đây đích văn chương nghệ thuật Ta kể tới hình tượng tàu tượng trưng cho khát khao lên đường hệ nhà thơ "Lũ chúng đầu thai nhầm kỷ Cả đời u uất bơ vơ” Trong "tiếng hát tàu" Chế Lan Viên Hay hình tượng "sóng" thơ tên Xuân Quỳnh tượng trưng cho khát vọng tình yêu, hạnh phúc người phụ nữ Trong tác phẩm "Rừng xà nu, việc nhà văn xây dựng hình tượng xà nu khơng nằm ngồi quy luật "Rừng xà nu" Nguyễn Trung Thành tác phẩm xuất sắc Yếu tố làm nên xuất sắc tác phẩm khơng khác nhà văn xây dựng hình tượng xà nu vơ chân thực, sống động Truyện xoay quanh buôn làng Xô Man Tây ngun Ở có lồi họ thông, gần giống Pơ mu, xa mu miền Bắc, xà nu Xà nu ham ánh sáng mặt trời, sinh sôi nảy nở nhanh Bằng nhạy cảm nghệ thuật, Nguyễn Trung Thành nắm bắt đặc tính đem gắn kết với Tây Nguyên bom đạn chiến tranh Đọc "Rừng xà nu", ta có cảm giác cánh rừng xà nu bạt ngàn với hương thơm ngào ngạt đọng nắng quê hương Ta suối ẩn bóng xà nu Ta thấy mái nhà nép tán xà nu Xà nu lồi gắn bó máu thịt với người dân Tây Nguyên Con người ta sinh ra, lớn lên, dựng vợ gả chồng, sinh đẻ cái, việc nhà việc cửa lúc nhắm mắt xuôi tay gắn kết với loại Vị trí xà nu sống người dân Tây nguyên phần giống với tre đồng Bắc bộ, dừa đồng sông Cửu Long Mỗi đất nước, xứ sở có loại đặc trưng Sang nước Nga, Ba Lan ta lại bị ám ảnh loài Bạch Dương: "Em Ba Lan mùa tuyết tan Đường bạch dương sương trắng nắng tràn Anh nghe tiếng người xưa vọng Một giọng thơ ngâm, giọng đàn" Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu Đến với Nhật Bản,ta lại choáng ngợp với hoa anh đào tươi thắm Còn tới Việt Nam − đất nước thiên nhiên nơi đâu hóa hồn người "Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta” Nếu bạn có dịp đồng Bắc bộ, bạn bắt gặp hình ảnh "lũy tre làng" khắp nơi Cây tre gắn bó khăng khít sống nhân dân, từ đũa tre bình dị gậy tầm vông, chông đánh giặc Chả mà Thép Mới viết "tre ăn đời đời kiếp kiếp với người" Còn vào thăm Nam − "thành đồng Tổ Quốc" lại có ấn tượng rặng dừa nơi "Đất quê hương nát bầm vết đạn Đã nuôi dừa năm tháng xanh tươi Ôi phải dừa nuốt bao cay đắng! Để trổ trái cho đời" Còn bạn đến với Tây Nguyên − mảnh đất đỏ bazan, với tiếng cồng chiêng âm vang, hạt bụi vàng lóng lánh nhớ tới "Rừng xà nu" Nguyễn Trung Thành − rừng xà nu ưỡn ngực lớn để che chở cho bn làng Xơ Man Để hình tượng xà nu trở nên thuyết phục hơn, Nguyên Ngọc khéo léo bước nhân vật thấp thống bóng xà nu Trong tác phẩm này, hai mươi lần xà nu với nhiều diện mạo khác nhau: bốn lần "rừng xà nu", năm lần "đồi xà nu", với xà nu, xà nu, dầu xà nu, nhựa xà nu Mỗi lần hình ảnh xà nu xuất lần tính cách người dân Tây nguyên bộc lộ Nắm bắt đặc tính xà nu phần ta hiểu tinh thần yêu nước bất khuất ông cha ta, từ ta tự giáo huấn lịng Rất có lý có ý kiến cho rằng: "Mỗi tác phẩm văn học chân lời đề nghị cách sống" "Mỗi tác phẩm văn học chân có khả nhân đạo hóa người" "Rừng xà nu" tác phẩm Văn học xuất phát từ đời mà đích đến văn chương sống Chẳng mà Nguyễn Minh Châu nói: "Văn chương đời vịng trịn đồng tâm mà tâm điểm người" Hay M.Gorki nói "văn học Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu nhân học" Văn học từ xưa sau viết người mà Để phản ánh sức sống bất diệt, bền bỉ người Việt Nam chiến tranh, người nghệ sĩ lại tự tìm hình tượng khác Nếu nhà thơ Phạm Tiến Duật có "Vầng trăng quầng lửa" Nguyễn Minh Châu lại có "mảnh trăng thượng tuần" Và Nguyễn Trung Thành chọn hình ảnh xà nu Cây xà nu tác phẩm biểu trưng cho tập thể Tây Nguyên anh hùng, bất khuất Và tác phẩm này, nhà văn mô tả xà nu qua nhiều phương diện Ban đầu, nhà văn tập trung mô tả thực khốc liệt chiến tranh mà xà nu phải gánh chịu Điều dụng ý nghệ thuật tác giả Đặt xà nu mưa bom bão đạn kẻ thù làm bật lên sức sống mãnh liệt, bất diệt xà nu Đầu tiên, lên mắt ta cảnh rừng xà nu tầm đại bác giặc "Làng nằm tầm đại bác đồn giặc Chúng bắn thành lệ, ngày hai lần: sáng sớm, chiều tối Cả rừng xà nu hàng vạn khơng khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang thân mình, đổ ào trận bão Có nhựa ứa tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh gay gắt ánh nắng hè, đen đặc bầm quyện lại thành cục máu lớn" Ở đoạn văn này, Nguyễn Trung Thành chủ yếu sử dụng biện pháp nghệ thuật nhân hóa Nhà văn mô tả thiệt hại mà rừng xà nu phải gánh chịu mưa bom bão đạn quân thù Đây hi sinh, mát mà đồng bào Tây Nguyên nói chung, nhân dân Việt Nam nói riêng phải gánh chịu năm chiến tranh khốc liệt Viết chiến tranh, Nguyên Ngọc khơng né tránh viết chết Đó anh Xút bị chúng treo cổ lên vả đầu làng Đó bà Nhan bị chúng chặt đầu treo mũi súng Đó vợ Tnú bị chúng dùng gậy sắt tra đến chết Tất minh chứng cho tội ác chiến tranh quân xâm lược, lũ bán nước Nếu thiếu thực khốc liệt "Rừng xà nu" cịn tích đẹp chiến tranh theo lời nói nhà văn Đỗ Kim Hồi Mặc dù đứng mưa bom bão đạn rừng xà nu xanh tốt, thách thức bom đạn kẻ thù: "đạn đại bác không giết chúng" "Bên cạnh ngã gục có bốn, năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên vươn thẳng lên bầu trời tiếp lấy ánh sáng" Đây dụng ý nghệ thuật nhà văn làm bật lên sức sống mãnh liệt xà nu Nếu có ngã gục điều kiện sống, tiền đề để hệ xà nu mọc lên Người Tây Nguyên Trong chiến tranh, họ hi sinh nhiều, họ phải sống khổ cực, khó khăn lịng người dân nơi có hai chữ "trung thành" với cách mạng mà Cụ Mết khẳng định chắn: "Đảng cịn núi nước cịn" Càng gần bom đạn xà nu lại coi thường bom đạn Bom đạn hoàn cảnh thách thức lĩnh cứng cỏi, anh hùng người Việt Nam chiến tranh Đó người "Đẹp hoa hồng, cứng sắt thép Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng xà nu Xa không rơi nước mắt Nước mắt để dành cho ngày gặp mặt" Bom đạn phá hủy sở vật chất dù có kiên cố đến đâu không bẻ gãy sức sống mãnh liệt dân tộc Việt Nam Những người sống, chiến đấu, yêu nhau, đợi chờ tin tưởng ngày toàn thắng Điều thể rõ Tình Mai Tnú − người góp phần viết nên huyền thoại Việt Nam kỷ hai mươi Không phải ngẫu nhiên nhà văn Nga Nicu-lin lên rằng: “Người Việt Nam chiến tranh họ đẹp phải?" Chúng ta may mắn sinh thời bình nên khơng thể chứng kiến thời kỳ "tiếng hát át tiếng bom" Nhưng có ý kiến cho rằng: "Những chưa đọng lại đời đọng lại văn chương" Hãy trở với thơ ca thời kỳ lửa cháy để bắt gặp rừng xà nu xanh tốt, bạt ngàn chạy tít tới tận chân trời ta bắt gặp "Tiếng bom Seng Phan" Phạm Tiến Duật "Tôi đứng Seng Phan Cao tiếng bom tiếng suối tiếng đàn Tiếng mìn cơng binh đánh đá Tiếng điếu cày rít lên thong thả Tiếng oai nghiêm xe rú máy đường Thế đấy! Giữa chiến trường Tiếng bom nghe nhỏ" Đứng cánh rừng xà nu mãnh liệt sức sống bom đạn kẻ thù nhỏ mà Để khẳng định sức sống bất diệt xà nu đồng bào Tây Nguyên chiến tranh, nhà văn Nguyễn Trung Thành khéo léo xây dựng hình ảnh xà nu thơng qua kết cấu truyện Ai đọc truyện ngắn "Rừng Xà nu" nhận thấy có hai câu văn tưởng chừng trùng lặp Đó câu văn phần đầu tác phẩm: "Đứng đồi xà nu trông xa hết tầm mắt không thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp tới chân trời" Tổng hợp: Download.vn ... bốn lần "rừng xà nu" , năm lần "đồi xà nu" , với xà nu, xà nu, dầu xà nu, nhựa xà nu Mỗi lần hình ảnh xà nu xuất lần tính cách người dân Tây nguyên bộc lộ Nắm bắt đặc tính xà nu phần ta hiểu tinh... lần nói đến “rừng xà nu? ??, “cây xà nu? ??, “nhựa xà nu? ??, “lửa xà nu? ??, “đuốc xà nu? ??… Xà nu gắn bó với sống sinh hoạt hàng ngày thân thuộc với dân làng: lửa xà nu nấu ăn bếp, lửa xà nu cháy bập bùng nhà... chiến tranh Đọc "Rừng xà nu" , ta có cảm giác cánh rừng xà nu bạt ngàn với hương thơm ngào ngạt đọng nắng quê hương Ta suối ẩn bóng xà nu Ta thấy mái nhà nép tán xà nu Xà nu lồi gắn bó máu thịt