Dàn ý phân tích nhân vật Chí Phèo I Mở bài giới thiệu tác giả, tác phẩm và khái quát II Thân bài A Con người Chí Phèo chẳng những bị tước đoạt nhân tính mà còn bị hủy hoại cả nhân hình 1 Chí Phèo bị h[.]
Dàn ý phân tích nhân vật Chí Phèo I.Mở - giới thiệu tác giả, tác phẩm khái quát II Thân A Con người Chí Phèo bị tước đoạt nhân tính mà cịn bị hủy hoại nhân hình Chí Phèo bị hủy hoại nhân hình - Khái qt hình ảnh Chí Phèo Chí Phèo bị tước đoạt nhân tính - Liệt kê hành động, tính cách B Người nơng dân bị lưu manh hóa cuối thức tỉnh Người nơng dân bị tha hóa - Phân tích q trình, nguyên nhân tác động Cuối thức tỉnh - Được Nở chăm sóc -> thức tỉnh chất tốt đẹp vốn có C Điều bi thảm muốn quay trở lại làm người lương thiện mà khơng Chí Phèo lại rơi vào bế tắc Bi kịch biến thành thảm kịch III Kết Tác phẩm Chí Phèo mang giá trị nhân đạo sâu sắc Chí Phèo tiếng kêu cứu thiết tha người bất hạnh Phân tích nhân vật Chí Phèo - Mẫu Để chọn tác phẩm hay phản ánh tận thân phận người nơng dân xã hội cũ khơng thể khơng nhắc đến tác phẩm Chí Phèo Mới đầu người ta nghĩ nhân vật anh Pha “Bức đường cùng” Nguyễn Công Hoan bị sưu thuế đè nặng đẩy vào tình cảnh nghèo đói, khơng lối Rồi nhân vật chị Dậu người ta lại thấy tình cảnh người nơng dân khổ sở thêm mức chị phải bán chó bán để đóng sưu Tưởng chừng khơng cịn để khổ Chí Phèo trang sách Nam Cao ngật ngưỡng bước người ta cảm nhận thấy tận khổ Chí Phèo bán nhân hình lẫn nhân tính để nhận kết trở thành quỷ làng Vũ Đại Nhân vật Chí Phèo chí thân đầy đủ nỗi khổ người nông dân xã hội khiến cho tác phẩm “Chí Phèo” cịn sống đến tận Có thể thấy nhân vật Chí Phèo lên với nỗi bi kịch Đó bi kịch nông dân khổ bị xô đẩy vào đường lưu manh tội lỗi, Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người Nói cách dễ hiểu số phận bi thảm người muốn làm người – quyền với Chí Phèo lại khơng Nhà văn Nam Cao thật tài tình viết bi kịch nhân vật vô sắc sảo Thêm với ln biết biến hóa lúc kể, lúc tả, có lúc triết lí thấm thía vơ trữ tình đau đớn xót xa đầy ám ảnh nghệ thuật Đồng thời lại làm xúc động lòng người nửa kỷ Nhà văn Nam Cao dường khơng nói sưu thuế khiến người có khám phá riêng số phần người lao động Người lao động bị chà đạp đồng thời họ có nhìn thật mẻ thật độc đáo, sâu sắc việc thể nỗi đau khổ trăm chiều người nông dân nghèo bị áp bức, bóc lột đến tàn tệ xã hội nửa thực dân, nửa phong kiến Xây dựng lên nhân vật Chí Phèo bất hạnh từ sơ sinh theo lời kể nhà văn Nam Cao “trần truồng xám ngắt váy đụp để bên cạnh lị gạch bỏ khơng” Thế có anh thả ống lươn thấy đem cho người đàn bà góa mù ni, sau Chí Phèo lại bị đem bán cho bác phó cối Chí Phèo – anh nông dân lớn lên cảnh bơ vơ, không cha mẹ, khơng họ hàng thân thích, lại cịn nghèo đến mức không mái lều che thân chẳng có lấy tấc đất cắm dùi Chí Phèo sống hết cho nhà lại cho nhà năm 20 tuổi nhân vật Chí Phèo làm canh điền cho lí Kiến Nam Cao nói trang đời thơ ấu vơ bất hạnh Chí Phèo khoảng thời gian 20 năm trời đắng cay Chính bi kịch anh canh điền câu chuyện bà Ba ơng lí cịn trẻ mà bà Ba lại “hay ốm lửng, bắt bóp chân, hay xoa bụng, đấm lưng đấy” Chí Phèo người gỗ đá, thấy nhục thích, hồ lại sợ Thế xuất phát chuyện ghen tuông không đau mà Bá Kiến ngấm ngầm cấu kết với quan bắt Chí Phèo giải lên huyện, đồng thời lại bỏ tù bảy tám năm trời Khi Chí Phèo nhà tù thực dân biến anh từ nông dân lương thiện, hiền lành trở thành tên lưu manh, trở thành quỷ làng Vũ Đại Chí Phèo tù biệt tăm trở trơng ngoại hình Chí khác hẳn Câu văn miêu tả “Cái đầu trọc lóc, cạo trắng hớn, mặt đen mà câng câng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết Chí mặc quần nái đen, áo tây vàng, ngực tay chạm trổ rồng, phượng nói ơng tướng cầm chùy” Tất hình ảnh Chí Phèo, Chí lại chuyên rạch mặt ăn vạ Ra tù phải đến nhà Bá Kiến để hỏi tội Chí Phèo hành động tên đầu bị vơ ngang ngược Thế bữa rượu thịt, vài câu mơn trớn thêm với đồng bạc đãi thêm cụ Bá làm cho Chí Phèo vơ quên hết Bá Kiến đẩy vào tình trạng Chưa hết, Bá Kiến hiểu “Thứ sợ kẻ anh hùng, thứ sợ kẻ cố liều thân” ngon nịnh Chí Phèo trở thành đầy tớ chân tay Bá Kiến Chí Phèo bán cho quỷ chẳng trở thành quỷ ghê tởm khiến ai phải sợ Chí triền miên, chìm ngập vào vũng bùn vô tăm tối tội lỗi với rượu Rượu làm cho Chí Phèo niệm thời gian, tuổi tác, Chí khơng nhớ điều Hình ảnh Chí Phèo lên vật lạ, mắt có đầy vết rạch mặt dọc ngang thật ghê sợ Chí Phèo đâm thuê chém mướn để kiếm tiền mà uống rượu, say Chí từ say sang say khác Chí bị mua chuộc, bị xô đẩy vào đường lưu manh hóa tội lỗi “Hắn phá nghiệp, đập nát cảnh yên vui, đạp đổ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện” Chí Phèo lúc bị xã hội ruồng bỏ, thẻ có biên tên tuổi Chí Phèo khơng có sổ làng Thế người ta khai vào hạng dân lưu tán lâu năm không làng Thực xuất dân làng sợ hắn, chí cịn tránh mặt lần qua Chí Phèo chửi nghĩ “nó chừa ra”, tiếng chửi xuất đầu câu chuyện khiến ám ảnh người lại bị xã hội không công nhận Người ta giao tiếp với tiếng nói cịn Chí Phèo lại dùng tiếng chửi Thế khơng để ý đến Chí nữa, Chí Phèo bị xã hội dứt khốt cự tuyệt khơng nhìn nhận người Thơng qua nhân vật Chí Phèo, nhà văn Nam Cao phản ánh thực phổ biến đồng thời có tính quy luật nông thôn nước ta thời Pháp thuộc Trong chế độ nửa thực dân, nửa phong kiến có nhiều người lao động lương thiện bị xã hội xô đẩy vào đường cùng, phản kháng lại, lưu manh liều mạng để tồn Qua tác phẩm “Chí Phèo” nhà văn Nam Cao gửi gắm điều chừng cịn bọn cường hào sâu mọt, nhẫn tâm, độc ác áp bóc lột tàn tệ dân lành chừng chắn người lao động lương thiện, hiền lành bị xơ đẩy vào đường lưu manh tội lỗi Chính xã hội lấy linh hồn Chí Phèo, hủy diệt nhân tính, nhân hình anh nông dân chất phác Nhà văn Nam Cao cho thấy quy luật bạo tàn, ghê sợ xã hội cũ Và Chí Phèo gặp Thị Nở Thị Nở miêu tả người xấu đến ma chê quỷ hờn Sau làm tình mang tính Chí Phèo với chăm sóc cẩn thận Thị Nở Chí Phèo lúc khiến cho Chí Phèo thay đổi Sáng hơm sau, lần Chí Phèo tỉnh dậy say triền miên tưởng không dứt Chí Phèo bị cảm Thị Nở chăm sóc nấu cho Chí bát cháo hành Cuộc đời Chí muốn ăn phải cướp, giành lấy chưa ăn lại người khác mang cho Chí Phèo – quỷ làng Vũ Đại ai sợ có thị Nở nhận Chí Phèo mà hiền! Chí Phèo tỉnh say triền miên có tiếng chim hót vui vẻ, tiếng người chợ cười nói có tiếng anh thuyền chèo gõ mái chèo đuổi Tất điều tiếng quen thuộc hơm chả có, hơm Chí nghe thấy rõ nhất, tiếng nhịp sống mà lâu Chí bỏ quên Trong lịng Chí Phèo vơ buồn mong muốn làm hịa với người, muốn trở thành người lương thiện Bất giác Chí nhớ ước mơ bình dị ước mơ “có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Nuôi lợn làm vốn liếng, giả mua dăm ba sào ruộng” Chí nhớ Chí lại lo sợ đời, Thị Nở người khiến cho Chí nhận sống ý nghĩa Bằng mắt tinh tế, thấu hiểu nhân vật nhà văn Nam Cao cho thấy, Chí Phèo vốn người lao động khổ lương thiện Ở Chí tính hẳn ngày thường bị lấp chăm sóc thị Nở hồi sinh trở Thực nhìn vơ sâu sắc với lịng xót thương đầy tình người nhà văn kiếp người lương thiện mà bị xã hội xa lánh Khi mà linh hồn thức tỉnh, tính bị lấp lộ nhiên Chí Phèo thấy thèm lương thiện định kiến xã hội – bà thị Nở cấm đốn khiến cho Chí khơng thể hồn lương Ở Chí Phèo vật vã đau đớn tuyệt vọng muốn “đâm chết đĩ Nở kia, đâm chết khọm già nhà nó” Chí lại tìm đến rượu, khác với say khác Chí tỉnh táo nhận kẻ thù Bá Kiến Chí xách dao đến nhà Bá Kiến để địi lương thiện cách đâm chết Bá Kiến sau tự kết liễu đời Khi ý thức nhân phẩm trở Chí Phèo khơng thể sống kiểu lưu manh, làm quỷ chấp nhận kiếp sống thú vật Cái chết Chí Phèo bi thảm, quằn quại vũng máu Anh chết tiếng kêu uất hận đau thương, ám ảnh anh chết ngưỡng cửa đời Nhân vật Chí Phèo nhân vật, tượng lưu manh hóa nơng thơn mang tính chất điển hình Ở nhân vật lên án đanh thép xã hội tàn bạo đẩy người dân cày nghèo vào kiếp sống tối tăm thú vật, xã hội cướp họ mặt, linh hồn người để trở thành quỷ Câu nói Chí Phèo kết thúc chuyện thực ám ảnh, giống lời tố cáo đanh thép nhà văn trước xã hội đầy bất công đẩy người nông dân vào mức đường khơng lối “Ai cho tao lương thiện?” Với tác phẩm “Chí Phèo” nhà văn viết lên câu chuyện vừa chứa chan tình cảm nhân đạo, đồng thời lại mang ý nghĩa triết lí sâu sắc thể hình thức nghệ thuật độc đáo Tất từ hình thức đến nội dung truyện đạt đến độ độc đáo, xứng đáng coi kiệt tác văn học dòng văn học thực phê phán Phân tích nhân vật Chí Phèo - Mẫu Trước Cách mạng tháng Tám, số phận người nông dân mối quan tâm hàng đầu dòng văn học thực phê phán Ngơ Tất Tố có Tắt đèn với chị Dậu, Nguyễn Cơng Hoan có Bước đường với anh Pha,… Và đặc biệt Nam Cao với hàng loạt tác phẩm xuất sắc người nông dân Việt Nam trước Cách mạng Trong lên hình tượng Chí Phèo tác phẩm tên Hình tượng nhân vật để lại lòng người đọc nhiều cảm nhận sâu sắc Chí Phèo ai? Mở đầu tác phẩm, Nam Cao giới thiệu nhân vật cách độc đáo Nhà văn đế Chí Phèo lên dạng kẻ say rượu: “Hắn vừa vừa chửi” Mà chửi ngoa ngoắt làm sao: “Hắn chửi trời, chửi đời, chửi làng Vũ Đại, chửi không chửi với hắn” Không lạ chửi người ta thường phải hướng tới đối tượng cụ thể đằng hướng tới tất đời này, trời đất Lạ lùng nữa, lần chửi bỏi “Bao thế, rượu xong chửi” Vì lại đến nông nỗi ấy? Nhân vật Nam Cao vừa xuất trở thành ấn số khiến người đọc tị mị đốn định: người khơng tạo chút cảm tính nào, song lại gieo vào lịng người niềm xót xa – phải có nỗi niềm khổ đau dùng rượu đế hủy hoại thân xác, tiếng chửi đời ngoa ngoắt nói lên điều chủ nhân bị hết niềm tin vào đời, vào người gian Người đọc tò mò đọc tiếp trang truyện thực, đời Chí Phèo lên phim bi thảm Chí vốn đứa trẻ bị bỏ rơi cách tàn nhẫn, đời khơng mong đợi Nói trắng ra, đứa hoang, cha không thừa nhận, mẹ bỏ lại lò gạch hoang mặc cho sống chết Vậy có lị gạch hoang đón đợi mà thơi Khi Chí xám ngắt váy đụp người nơng dân nghèo khó nhặt Ban đầu anh thả ống lươn Sau bà góa mù bác phó cối Khi bác phó cối chết, Chí Phèo thành đứa trẻ bơ vơ muốn có miếng ăn Chí phải hết nhà đến nhà khác, nghèo khó bẽ bàng Đời bọt bèo, lênh đênh, tội nghiệp chẳng khác chi thứ cỏ dại trơi dạt hết góc đến số nhọ Âu tình cảnh chung số phận người nông dân trước cách mạng, đời họ dập dềnh theo phen phiêu tán li gia Kẻ đợ, người buôn thúng bán mẹt mai đó, cực nhục phải tha hương cầu thực xứ người Đen năm mười tám đôi mươi, số phận đưa đẩy Chí tới gia đình lí Kiến Đen cửa nhà giàu tưởng kiếm bát cơm manh áo ngờ lại gặp địa ngục trần gian Bởi vợ ba “quỷ cái” lí Kiến bắt bóp chân khêu gợi chuyện dâm dạt Hắn vùng vằng: trẻ phân biệt đâu tình u chân đâu thói dâm dục xấu xa Sự cám dỗ khơng làm chất Chí bị bơi nhọ Chí thực chàng trai tự trọng, lương thiện Suy cho chất tốt đẹp người nơng dân xưa, chất phác, thật đầy tự trọng Đọc đến đây, người đọc khó qn hình ảnh chị Dậu Ngô Tất Tố cầm nắm giấy bạc ném vào mặt tên quan bỉ ổi, đê tiện Hay gần gũi nhân vật Nam Cao, lão Hạc, lòng tự trọng khiến lão từ chối “gần hách dịch” giúp đỡ người, cuối lão dùng chết để bảo tồn lịng tự trọng cao q nơi người Ớ Chí Phèo, chất lương thiện bị xã hội tăm tối sức hủy diệt Nhà tù thực dân tiếp tay cho tên cường hào lí Kiến bắt giam Chí, biến từ người lương thiện thành quỷ Sau bảy, tám năm tù Chí trở thành quỷ đáng sợ “cái đầu trọc lốc”, "răng cạo trắng hớn", “trông gớm chết” Trên người xăm đầy hình thù quái dị – chất năm xưa biến Bây kẻ ác biết làm việc ác Nhà văn dùng đến hai lần từ “gớm chết” để bày tỏ kinh hãi đế khu biệt với người dân lương thiện làng Sự lưu manh Chí thể cụ thể hành động thường nhật Mua rượu không đốt quán, lấy mảnh chai rạch mặt ăn vạ kêu làng… Hắn ác đáng sợ rơi vào tay bá Kiến trở thành công cụ đắc lực cho Chỉ cần bá Kiến quăng cho vài hào đâm chém ai, làm tất người ta sai Càng ngày Chí trượt dài cịn đường tội lỗi lưu manh Ở đây, với đặc điểm Chí Phèo, Nam Cao có phát đời sống người nông Việt Nam trước Cách mạng Nếu dừng lại việc miêu tả đời sống khốn cùng, quẫn bách, nỗi cực nhục bọt bèo người nơng dân có Tắt đèn, có Bước đường cùng,… Nhưng Nam Cao đường bị lưu manh hóa chất người nông dân Họ vốn chất phác, thật thà, lương thiện đầy tự trọng Có người đời không khỏi lũy tre làng hại làng hại nước? Song nhà văn ngòi bút sắc sảo, tỉnh táo vạch thủ phạm tội ác đứng sau quỷ lương tâm người nơng dân Đó thủ đoạn đê tiện bọn cường hào địa phương kết hợp với chào hà khắc, tàn bạo quyền thực dân Chính chúng tẩy não, nhào nặn lại bôi bẩn tâm hồn vốn mong manh, lương thiện Sông, tốt đẹp thuộc chất xưa Chí Phèo tiềm thức sâu xa, giống mặt trời bị che mờ khơng nguội tắt Sau giấc ngủ dài mê man, cựa quậy, động đậy địi tỉnh giấc Nó thúc giục Chí Phèo trở thành người lương thiện Cuộc gặp gỡ với Thị Nở mở bước ngoặt lớn lao đời Chí Phèo Thị Nở chẳng khác ánh trăng mát lành đêm Tình thương Thị Nở chang khác dịng sơng lấp lánh ánh trăng gợi tình Điều thức dậy chất lương thiện Chí làm sống lại thực sống lại kiếp sống người Tình thương thứ biệt dược, khơi phục, chữa lành vết thương bị nhiễm trùng nặng Đoạn văn viết thức tỉnh Chí Phèo sau gặp Thị Nở tràn đầy chất thơ Thị Nở làm sống lại Chí tự’ ý thức Chí Phèo sống lại với mong ước “một gia đình nhỏ”, “chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải quanh năm, hai đứa bỏ vốn nuôi lọn” Sau năm, hơm Chí lại nghe “tiếng chim hót vui vẻ quá” hay “tiếng người chợ hỏi nhau: Hôm vải xu dì?” Nhũng âm hơm chả có? Nhưng hơm Chí nghe thấy hơm Chí bừng tỉnh, thiết tha hướng sống Bát cháo hành Thị Nở đem đến làm Chí cảm động “Mắt ươn ướt nước” “hắn cười thật hiền” Rồi muốn hướng tương lai, tương lai bình dị: mái ấm gia đình Nước mắt, lại nước mắt đàn ơng, Nam Cao gọi “lăng kính biến hình vũ trụ” Ta có cảm giác giọt nước mắt kia, nụ cười thật hiền mơi Chí đi, xua tan q khứ tối tăm, u ám Có lẽ giọt nước mắt nụ cười Chí Phèo Thị Nở có thầm nghĩ: “Có lúc hiền đất” Rồi nói với Thị Nở: “Cứ thích nhỉ… sang với tớ nhà cho vui” Hắn khát khao muốn trở giới người lương thiện: “Trời thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao, Thị Nở mở đường cho hắn" Chính trang văn làm sáng bừng cho câu chuyện sáng bừng lên quãng đời trôi nổi, tăm tối Chí Phèo Chưa cử chỉ, hành động, câu nói anh khiến ta cảm động Chúng thể điều rằng: lần đời Chí Phèo gặp lí tưởng, mục đích sống đời Nó nằm nơi người đàn xấu xí xã hội chê bai, xa lánh Ước mơ giản dị, mong manh làm phải giật nhìn lại có đế nâng niu thấy trân trọng hon Nhưng bi kịch đời Chí chưa dừng lại đó, Thị Nở từ’ chối “lời cầu hôn” bà cô Thị không cho phép cháu bà lấy thằng “chỉ có độc nghề rạch mặt ăn vạ” Ta bà Thị Nở, cách nhìn người xã hội Chí Phèo Tất coi quỷ không tin hắn, bị xã hội cự tuyệt Chí Phèo “ơm mặt khóc rưng rức” Hắn rơi vào bi kịch tuyệt vọng muốn làm người mà không cơng nhận Thế tìm đến rượu “hắn uống tỉnh” uống lúc say mềm lại vác dao vừa vừa chơi Hắn giao tiếp với đời tiếng chửi, đời trả lời tiếng chó sủa inh ỏi làng nước Vậy rõ, đời vào hồi kết, kiếp kiếp chó mà thơi Mồm chửi cháu nhà Thị Nở chân đưa đến nhà bá Kiến Đoạn văn Nam Cao mô tả vô tinh tế hợp lý Lúc này, Chí Phèo vừa tỉnh lại vừa say, say để lẩm bẩm giết chết “con khọm già” nhà Thị Nở, tỉnh đế đến nhà bá Kiến theo thói quen tiềm thức sâu xa tất yếu Đến nhà bá Kiến Chí Phèo khơng xin tiền mà đòi “làm người lương thiện” Rõ ràng, lúc thấm thìa tình trạng tuyệt vọng vơ phương cứu chữa đời Hắn hét lên: “Ai cho tao lương thiện?” Câu hỏi Chí Phèo câu hỏi thời đại Chang trả lời “Một câu hỏi lớn khơng lời đáp” đớn đau đến vô Câu hỏi làm người đọc lên niềm cảm thương sâu sắc kiếp người bất hạnh đâu đâu xã hội ngục tù tăm tối Tuyệt vọng, Chí lao vào đâm chết bá Kiến tự kết thúc đời Để Chí Phèo chết Nam Cao thể nhiều ý tưởng sâu xa góp phần tạo nên giá trị thực tác phẩm Chí Phèo chết trở thành án tố cáo xã hội đương thời, xã hội phi nhân nghĩa tước bỏ quyền sống quyền làm người người dân lương thiện Chí chết có nghĩa anh khơng chịu quay lại đường lưu manh, không chịu sống kiếp sống vật chuyên làm kẻ ác Anh chết không chịu từ bỏ khát vọng hồn lương Đó cảm thông niềm tin Nam Cao vào chất tốt đẹp người Khi miêu tả bi kịch số phận Chí Phèo, Nam Cao sâu giải thích nguyên nhân tạo nên mạch bi kịch Trong có nguyên nhân khách quan, xã hội nửa thực dân nửa phong kiến người vào vòng sa ngã Cũng có nguyên nhân chủ quan với thân người nông dân cảnh ngộ lại quay lưng vào nhau, phủ nhận nhau, nhìn mắt đầy định kiến, tiêu biểu bà cô Thị Nở Bị xua đuổi, đè nén, người Chí đến lúc quay lại chống trả (dẫu chống trả vơ tiêu cực, họ cịn biết làm hơn?) đường lưu manh Hon nữa, Nam Cao nhắc đến Năm Thọ, Binh Chức với tư cách “vị tiền bối”, họ hàng gần xa với Chí Phèo Kết thúc tác phẩm, Nam Cao để Thị Nở nhìn nhanh xuống bụng thấp thống hình ảnh “cái lò gạch cũ” vắng người qua lại Rất Chí Phèo đời để nối nghiệp bố Hình tượng Chí Phèo Nam Cao khắc hoạ thành công khái quát thành quy luật chất xã hội Vậy muốn chấm dứt bi kịch Chí Phèo cần phải tiêu diệt xã hội Đây chiều sâu ngòi bút Nam Cao miêu tả thực xã hội Hình tượng nhân vật Chí Phèo đế lại lòng người đọc nhiều niềm xúc động lòng cảm thông sâu sắc kiếp người tàn tạ trước Cách mạng tháng Tám Cùng với chị Dậu, anh Pha, lão Hạc,… hình tượng nhân vật Chí Phèo khẳng định tính tất yếu phải có cách mạng dân tộc cách mạng giai cấp ... nối tuổi, “ba mươi tám hay ba mươi chín? Bốn mươi hay ngồi bốn mươi?’’ Bộ mặt Chí Phèo “cái mặt vật lạ” với màu ''‘vàng vàng mà lại muốn xạm màu gió” với sẹo “vằn dọc vằn ngang”, vết mảnh chai... tiếng chim hót vui vẻ, tiếng người chợ cười nói có tiếng anh thuyền chèo gõ mái chèo đuổi Tất điều tiếng quen thuộc hơm chả có, hơm Chí nghe thấy rõ nhất, tiếng nhịp sống mà lâu Chí bỏ qn Trong. .. mướn, vợ dệt vải quanh năm, hai đứa bỏ vốn nuôi lọn” Sau năm, hơm Chí lại nghe “tiếng chim hót ngồi vui vẻ q” hay “tiếng người chợ hỏi nhau: Hôm vải xu dì?” Nhũng âm hơm chả có? Nhưng hơm Chí nghe