Dàn ý Thuyết minh một loại hình ca nhạc hay sân khấu Dàn ý chung I Mở bài Giới thiệu một loại hình âm nhạc yêu thích II Thân bài 1 Nguồn gốc của loại hình âm nhạc ấy 2 Đặc điểm của loại hình âm nhạc 3[.]
Dàn ý Thuyết minh loại hình ca nhạc hay sân khấu Dàn ý chung I Mở bài: - Giới thiệu loại hình âm nhạc u thích II Thân bài: Nguồn gốc loại hình âm nhạc Đặc điểm loại hình âm nhạc Những thời kì phát triển loại hình Lý khiến anh chị u thích loại hình âm nhạc, sân khấu III Kết bài: - Nêu cảm nghĩ em loại hình ca nhạc mà em yêu thích Thuyết minh Dân ca Huế Nếu lần ghé Huế dạo cầu Tràng Tiền, đêm có hội dạo thuyền nghe ca Huế Giữa trời mây nước bồng bềnh, chơi vơi tiếng hò ngân, hát khiến lòng du khách đêm tịnh cảm thấy siêu thoát, thăng hoa, chắp cánh bay tới vầng trăng Huế vốn vùng dân ca tiếng với điệu hị mái nhì, mái đẩy, khoan thai, dàn trải, ngào tâm hồn người xứ Huế, điệu lý bay bổng, mượt mà lý sáo, lý hồi xn, lý tình tang Bên cạnh dòng âm nhạc dân gian, Huế dòng ca nhạc cung đình trang trọng giao nhạc, miếu nhạc, ngũ tự nhạc, đại triều nhạc, thường triều nhạc, n nhạc Ca Huế hình thành từ dịng ca nhạc dân gian kết hợp với ca nhạc cung đình, nhã nhạc trang trọng uy nghi có thần thái ca nhạc thính phịng Nằm hai dịng nhạc đó, ca Huế có đặc trưng riêng với chất trữ tình sâu lắng động lòng người, chất chứa đủ bao niềm hỷ, nộ, ái, ố đời người xứ cố đô Người ta đến với ca Huế để đắm chìm cảm giác xao xuyến, buồn, vui đến lạ kỳ Bước chân xuống mạn thuyền Rồng, không gian tĩnh mịch trời, mây, sông, nước để cảm nhận chất Huế qua âm điệu trầm bổng, du dương giọng hát ca cơng Huế hịa quyện với tiếng réo rắt dàn nhạc đủ đàn bầu, đàn tranh, đàn nguyệt sáo, xênh, phách hòa tấu gồm nhạc khúc Lưu thủy, Kim tiên, Xuân phong, Long hổ mở đầu cho đêm ca Huế Hầu hết thú vui người Huế gắn bó với dòng Hương Giang nơi cội nguồn nảy sinh hội tụ bao trị vui nơi đất cố Đua thuyền, ngủ đò, thả thơ, ca Huế diễn sông Sông Hương đọng lại tâm thức dân Huế tình cảm dịu dàng không phần hứng khởi Thú nghe ca Huế ăn tinh thần quý giá, thú vui tao nhã mà du khách tới Huế có chút lịng với Huế muốn có dịp thưởng thức Ca Huế bao gồm hai yếu tố ca Huế đàn Huế dựa hệ thống thể điệu sáu mươi tác phẩm nhạc khí nhạc nằm hai dòng lớn điệu Bắc điệu Nam Những nhạc khí thuộc điệu Bắc mang âm sắc tươi vui, sang trọng ca khúc thuộc ví điệu Nam nghe man mác, buồn thương Cũng có nhạc vừa mang âm hưởng điệu Bắc, vừa pha phách điệu Nam Tứ Đại Cảnh tiếng mà nhiều ý kiến cho tác phẩm vua Tự Đức (1848 - 1883) Thú nghe ca Huế tao nhã, đầy sức quyến rũ Để tham dự chương trình ca Huế ngắn sơng Hương, du khách ngồi thuyền rồng mà vua chúa xưa hay ngự, khoang thuyền, đàn nguyệt, tỳ ba nhị, đàn tam, xênh Các nhạc công, ca cơng nam thanh, nữ tú cịn trẻ, nam mặc áo the, quần thụng đầu đội khăn xếp, nữ vận áo dài có từ thời Võ vương Nguyễn Phúc Khoát kỷ XVIII Thuyền từ từ rời bến, khơng khí man mát, khơng gian huyền ảo ánh trăng nước, bóng nhịp cầu Tràng Tiền in sông Thuyền đến sông dừng lại, không gian tĩnh lặng nghe thấy tiếng phách, tiếng xênh từ đường rẽ nước lặng lờ trôi Thuyền tắt máy, buông chèo trôi trôi lờ lững sông cầu Tràng Tiền giăng giăng, ánh điện màu sa Sau lời giới thiệu nghệ sĩ trẻ, khúc nhã nhạc Cung đình vang lên, đưa người nghe quay khơng khí trang trọng thân thuộc thời kỳ vãng Rồi tiếng hát tao với âm điệu dân gian ca Huế cất lên trầm bổng khoang thuyền mờ mờ tối Thật tuyệt diệu lắng nghe điệu nhạc lời ca câu hò Huế với đủ thể loại mà từ trước đến tơi chưa có dịp nghe nhiều nghe đủ Những câu thương yêu, ngợi ca non nước đẹp xinh, thơ mộng đan trải thành lời cất cao lên cung bậc thánh thót, nao nao lịng khách nghe, đặc biệt có số hát trước từ Cung đình Lưu Thuý, Xuân Phong, Long Hổ, Hạ Giang Nam trình bày Điều kỳ lạ ca Huế khúc dân ca Việt Nam, trầm lắng, da diết thân thuộc đến lạ kỳ cung nhạc Nó vào lịng người lắng lại, để lại ấn tượng khó phai, xao xuyến Ca Huế môn nghệ thuật độc đáo khơng phải ca giọng điệu, mà muốn nghe ca Huế chuẩn, hay người biểu diễn phải người Huế Ca Huế dành cho người Huế ca, quan họ Bắc Ninh dành cho người Kinh Bắc Một sắc thái riêng Huế ca nhạc Huế “khơng nơi có được" Thuyết minh Dân ca quan họ Người Việt ta tự hào "Đất nước ngàn năm văn hiến" với giao thoa nhiều văn hóa Dưới hàng nghìn năm Bắc thuộc ách thống trị thực dân Pháp, văn hóa ta tiếp thu giá trị văn hóa giữ lại nét tinh hoa dân tộc, để từ sáng tạo nên loại hình nghệ thuật vơ đặc sắc, mang lại giá trị to lớn cho văn hóa Việt Dân ca quan họ Bắc Ninh loại hình nghệ thuật ấy, có sức lan tỏa mạnh mẽ lay động người nghe câu hát giao duyên dịu dàng mà đằm thắm ân tình xứ Bắc Dân ca quan họ điệu dân ca tiêu biểu vùng đồng sông Hồng thuộc miền Bắc nước ta, hình thành từ lâu đời vùng Kinh Bắc xưa, chủ yếu thuộc hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh với sông Cầu chảy ngang Theo nhà nghiên cứu khoa học Quan họ có từ kỷ thứ XVII, bắt nguồn từ tục kết chạ bà lối xóm Cái tên "Quan họ" thể hiểu theo truyền thuyết có ơng quan lần qua xứ Kinh Bắc, vơ tình nghe lấy làm say mê câu hát ngào liền anh, liền chị, người có sở thích ca hát dịng nhạc người ta gọi "họ".Nhưng cách giải thích khía cạnh đó, ngồi nhiều cách lý giải khác liên quan đến nếp sinh hoạt văn hóa chế độ thời Dân ca Quan họ lối hát giao duyên người nam nữ, hình thức trao đổi bày tỏ tâm tư, tình cảm liền anh liền chị.Họ dùng câu hát ý nhị, giọng hát mượt mà sâu lắng để bộc lộ cảm xúc tâm hồn Những điệu Quan họ truyền thống thường hát vào mùa xuân hay mùa thu mùa tươi đẹp năm, câu hát Quan họ nhộn nhịp, tưng bừng làng trên, thôn dưới, làm thổn thức trái tim người yêu nghệ thuật Thông thường quan họ phổ biến lối hát đối đáp trai gái, làng khác làng, khó chỗ giai điệu người hát phải tự tìm lời phù hợp để đối qua đối lại, tạo thêm phần hấp dẫn không bị nhàm chán, điểm đặc sắc mà hát Các đôi nam nữ cất lên câu hát dạt cảm xúc, lắng đọng tâm tình, câu hát lấy từ lời thơ, lời ca dao sáng, ý nhị.Quan họ thể loại nhạc trữ tình nên cách hát luyến láy trau chuốt kỹ càng, gồm nhiều kỹ thuật cho âm điệu vừa vang, rền lại vừa nền, nảy, nghe rót mật vào tai, vơ ngào tình cảm, dịng chảy mượt mà sơng Cầu - "dịng sơng Quan họ" Hát quan họ có ba hình thức phổ biến hát canh, hát phục vụ lễ hội hát thi đấu giành giải, thể loại có nét đặc sắc dấu ấn riêng Trang phục điểm bật nghệ thuật Dân ca Quan họ, liền anh liền chị khốc lên quần áo rực rỡ sắc màu tôn lên vẻ đẹp lịch, quý phái người Kinh Bắc Về phía nam, liền anh khốc lên áo dài mỏng thẫm màu, bên áo trắng quần lĩnh trắng, ống rộng, phẳng phiu, đầu đội khăn xếp, tay cầm quạt cầm dù đen, tăng thêm vẻ đĩnh đạc, truyền thống đậm chất văn hóa vùng Kinh Bắc Trang phục liền chị cầu kỳ tỉ mỉ liền anh nhiều, chị mặc áo mớ ba mớ bảy nhiều màu sắc sặc sỡ đỏ, vàng, xanh phối với thắt lưng hoa đào, chít tóc khăn mỏ quạ, đầu đội nón quai thao trắng, cầm tay, cho thêm phần duyên dáng, thướt tha Những câu hát bay bổng, da diết, ngào kết hợp với trang phục đặc biệt làm tăng thêm vẻ đẹp cho người hát giao duyên Quan họ loại hình văn hóa đặc sắc, cịn phát triển ngày nay, lưu giữ vẻ đẹp truyền thống xa xưa, đến người tiếp nối phát triển sáng tạo để quan họ không bị lạc hậu so với thời đại Quan họ xem dòng nhạc dân ca trữ tình có nguồn giai điệu phong phú đa dạng Việt Nam, tính cịn lưu giữ khoảng 300 quan họ có giai điệu khác ghi chép thành nhạc, ngồi cịn có nhiều giai điệu khơng ký âm thức mà truyền miệng từ đời qua đời khác Các điệu quan họ truyền thống phải kể đến là: Đường bạn Kim Loan, Cây gạo, La hời, Tình tang, Hát Quan họ có ba chặng, chặng mở đầu thuộc giọng lề lối, hát xong khoảng mười giọng lề lối người hát chuyển sang giọng sống để tiếp vào chặng giữa, chặng giọng vặt, chặng cuối giọng giã bạn Làn điệu quan họ tiếng hát thân tình, ngào mềm mại, người hát ln trạng thái say mê, vui thú, chăm chút thổi hồn vào tình câu chữ khiến cho âm hưởng tồn vang vọng thấm đẫm vào tâm hồn người thưởng thức, khiến ta phải trầm trồ, thán phục trước sức hút thứ dân ca truyền thống, kén người nghe Thuyết minh loại hình Ca trù Ca trù loại hình âm nhạc truyền thống Việt Nam Xuất vào đầu kỷ XVI, trải qua biến cố thăng trầm lịch sử, có lúc tưởng chừng tồn được, với đặc trưng loại hình nghệ thuật độc đáo, phối hợp tuyệt vời ca từ giọng hát hòa nhạc khí: phách, đàn đáy, trống chầu… Ca trù loại hình âm nhạc truyền thống Việt Nam Xuất vào đầu kỷ XVI, trải qua biến cố thăng trầm lịch sử, có lúc tưởng chừng tồn được, với đặc trưng loại hình nghệ thuật độc đáo, phối hợp tuyệt vời ca từ giọng hát hịa nhạc khí: phách, đàn đáy, trống chầu Cho tới ngày nay, ca trù khẳng định vị trí quan trọng khơng Việt Nam mà nhân loại Đây môn nghệ thuật dân gian Việt Nam đề nghị UNESCO cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Tên gọi nguồn gốc Ca trù cịn có nhiều tên gọi Tuỳ địa phương, thời điểm mà hát ca trù gọi hát ả đào, hát cô đầu, hay hát nhà tơ…tuy nhiên dù có tồn dạng tên gọi tồn ca trù ln gắn liền với đào nương “khơng có đào nương bất thành ca trù, nói đến ca trù khơng thể khơng nói tới đào nương” Để trở thành đào nương chuyện dễ, phải hội nhiều tiêu chuẩn khắt khe giọng hát, khiếu âm nhạc (thẩm âm, gõ phách), tri thức âm nhạc văn thơ, lịng đam mê kiên trì tồn ca trù định đào nương Các đào nương người truyền tải thể hay, đẹp, độc đáo ca trù, giúp ca trù tồn ngày Ca trù tổ chức chặt chẽ thành phường, giáo phường, trùm phường quản giáp cai quản Ca trù có quy chế truyền nghề, cách học đàn học hát, có phong tục nhìn nhận đào nương rành nghề, lễ mở xiêm áo (thầy cho phép mặc áo đào nương để biểu diễn thức lần đình làng gọi Hát cửa đình), có quy chế việc chọn đào nương hát thi (ngoài tài sắc diện cần phải có đức hạnh tốt) Các Hát thi phát giải tổ chức rành rẽ, lễ hội cử hành nghiêm chỉnh Ca trù bắt nguồn từ dân ca, dân nhạc cộng với số trò diễn múa dân gian Ca trù lúc khởi thủy thời gian dài môn nghệ thuật tổng hợp, bao gồm nhạc, thơ, múa trò diễn Chính độc đáo ca trù phối hợp đa dạng, tinh vi, nhuần nhuyễn thi ca âm nhạc, đơi có múa Loại hình Hầu hết loại hình nhạc cổ Việt Nam có phối hợp thơ nhạc như: vè, đồng dao có thơ 3, chữ, hát ru, hò, lý, điệu chèo thường thơ lục bát, lục bát biến thể hay song thất lục bát Khơng có vậy, ca trù loại nhạc thính phịng, ca Huế miền Trung, ca Tài tử miền Nam Nhưng loại nhạc thính phịng này, ca có nét nhạc cố định, đặt lời phải tuân theo nét nhạc đó, cịn ca trù giai điệu khơng cố định mà tùy theo giọng lời thơ, mà Gửi thư, Hát ru, Bắc phản, Mưỡu… có giai điệu khác nhau, thể hát nói có nhiều Mỗi loại thơ có nét nhạc tiết tấu đặc biệt tạo nhiều thể ca trù Đặc biệt ca trù nhạc khí nhạc song song với loại có nét đặc thù Về nhạc, ngồi hát tuồng có kỹ thuật phong phú độc đáo cịn mơn ca nhạc cổ truyền khác khơng có kỹ thuật nhạc phức tạp, tinh vi ca trù Thể rõ đào nương cất tiếng hát, kỹ thuật hát điêu luyện, không cần há to miệng, không đẩy mạnh từ buồng phổi mà ém cổ, ậm ự mà lời ca rõ ràng, trịn vành rõ chữ Hát cửa đình khơng cần ngân nga Hát chơi có cách đổ hột, đổ kiến làm cho tiếng hát thêm duyên, có tiếng nức nở, thở than quyện vào lòng người Nhạc cụ Đàn đáy, nhạc cụ đặc trưng ca trù Trong ca trù bên cạnh nhạc khí nhạc quan trọng đặc biệt Khí nhạc gồm: cỗ phách, đàn đáy, trống chầu.Cỗ phách tre hay mảnh gỗ gọi bàn phách hai dùi gỗ phách phách Gõ hai dùi vào cỗ phách tạo nên tiếng trầm tiếng bổng, tiếng mạnh, tiếng nhẹ, tiếng thấp, tiếng cao, tiếng trong, tiếng đục, tiếng dương, tiếng âm Người biểu diễn nhịp nhàng, tay cầm phách cái, phách con, tay đưa lên cao, tay đưa xuống thấp uyển chuyển múa Không thể khơng nói đến loại nhạc cụ quan trọng, đàn đáy dùng ca trù.Thùng đàn hình chữ nhật hay hình thang, mặt đàn ngơ đồng, có mặt mà khơng có đáy, cần dài, gắn 10 hay 11 phím tre cao, phím đầu bề dài dây đàn Đàn mắc dây tơ, có cách nhấn khác thường, tiếng vê, tiếng vẩy, tiếng lia, lúc chân phương dìu dặt, dễ vào lịng người Góp thêm âm hưởng trống chầu: trống chầu ca trù khác với trống chầu Tuồng, Hát bội kích thước lẫn cách đánh Kích thước hình thức trống chầu gần với trống đế chèo cách đánh chức hoàn toàn khác Dùi trống không gọi “dùi” mà gọi “roi chầu”.Roi chầu gỗ, dài dùi trống khách Người gõ trống (quan viên) phải người sành ca trù phải người am hiểu thấu đáo âm luật Ca trù cầm roi Người đánh trống phải biết phép trống dục, phép trống chầu nhiều cách biến hóa khác Khi hịa canh hát tiếng trống trở thành nhạc cụ thứ ba sau phách đàn nhằm tôn vinh tiếng hát với lời thơ Tất trở thành hịa tấu vơ phong phú nhiều âm sắc, nhiều tính nǎng khác ln có thay đổi, biến hóa khơng ngừng Ca trù giới biết đến Ca trù quan, tổ chức quốc tế tôn vinh xuất dạng đĩa hát Tổng thư ký Hội đồng quốc tế Âm nhạc thuộc Unesco Jack Bornoff, Giám đốc Viện quốc tế nghiên cứu Âm nhạc với phương pháp đối chiếu Tây Bá Linh (Đức), GS Alain Danielou tặng Bản danh dự cho NSND Quách Thị Hồ, người tham gia vào việc thực đĩa hát Ca trù Quan họ Unesco phát hành Đĩa hát nầy Unesco gởi tặng 400 trường Đại học Nhà Văn hóa nhiều nước Âu, Á, Mỹ, Úc, Phi Năm 1994 Paris, đĩa Ca trù Nhà Văn hoá Thế giới phát hành với tham gia nhóm Ca trù Thái Hà Laurent Aubert, nhà phê bình báo Thế giới Âm nhạc (Le Monde de la Musique) xếp hạng “Choc” (chấn động), hạng cao Năm 1985, Ca trù tiết mục tuyển lựa vào Diễn đàn âm nhạc châu Á Unesco tổ chức Bình Nhưỡng (CHDCND Triều Tiên) Ngồi ra, ca trù cịn nhiều nhạc sĩ, nhạc học gia nước ngồi theo học, tìm hiểu, nghiên cứu: TS Barley Norton (Anh) Thạc sĩ Alienor Anisensel (Pháp) GS Stephen Addiss (Mỹ) Ca trù giới thiệu Đại học Sorbonne Paris, Đại học Hawaii at Manoa Honolulu (GS Trần Văn Khê thuyết giảng) Nghệ thuật ca trù Việt Nam bộc lộ quyến rũ, tao độc đáo Những đặc trưng riêng biệt tạo nên độc vơ nhị khơng có loại hình nghệ thuật Hơn nữa, ca trù cịn có bề dày lịch sử, chiều sâu nghệ thuật, đón nhận nồng hậu người nước nước ngoài, tôn vinh tài trợ tổ chức quốc tế, xứng đáng Unesco công nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại tương lai Thuyết minh loại hình Ballad Âm nhạc từ xưa đến nguồn thức ăn ni dưỡng tinh thần, tâm hồn người Có lẽ mà qua thời gian, âm nhạc ln ln phát triển định hình thể loại thu hút người nghe Có người ưa thích giai điệu sôi động Rock, R&B tươi trẻ, có lẽ khơng người say sưa với tiết tấu nhẹ nhàng, giai điệu buồn mang âm hưởng da diết Ballad Có nhiều quan điểm cho ballad thực số nghệ sĩ hát rong tạo nên đại đa số thực người dân châu Âu Các nhà học giả cho ballad lên Tây Âu từ kỷ XIII Nội dung ballad thường tình yêu vĩnh cửu, chết, danh dự phản bội hay gọi gọi tình ca cũ Ballad bắt nguồn từ dòng nhạc country folk – với giai điệu chậm, thong thả bắt nguồn từ dòng nhạc country nên lời lẽ không hoa mỹ, đủ để tạo nên cảm xúc cho người nghe mang nhiều tâm trạng tác giả người hát Nhìn chung, giai điệu ballad cũ so với đến từ truyền thống dân gian Đa phần nói tình u đơn phương cặp đơi Cũng giai điệu cổ điển nên ballad kết nối mạnh mẽ với điệu múa ba lê Những giai điệu múa công bố sách nhỏ John Playford The English Dancing Master Trong mười tám phiên nó, 1651-1728, Playford cơng bố phát sóng phổ biến ngày Một nhà sưu tập quan trọng giai điệu ballad Thomas D'Urfe, người đàn ông đa tài năng, người viết kịch, hát, thơ ca, hài kịch Ông nhà soạn nhạc tốt, dành nhiều nỗ lực thích ứng xếp giai điệu cịn tồn Đó từ nguồn in mà tìm thấy giai điệu âm nhạc ballad tiếng “Up All Tails”, “Drive Cold Winter Away”, “Broom, Bonny Broom, chục tác phẩm khác Dù nguồn gốc hay đời sau giai điệu ballad chúng có đặc điểm chung định Đó xu hướng lặp lặp lại có logic du dương dễ thuộc, thu hút công chúng yêu nhạc Ballad thường sử dụng quy ước Ví dụ câu hỏi câu trả lời mơ hình biến đổi độ phân giải tìm thấy âm nhạc Bach hay Handel Khi quen với quy ước dễ dàng để nhận biết ballad, có nghĩa giai điệu dễ làm theo dễ dàng tìm hiểu, ghi nhớ Ngay giai điệu ballad tiếng Đặc điểm dễ thấy hình thức dòng nhạc bị phân mảnh, nhịp điệu lặp lặp lại hấp dẫn có mẫu số chung thấp Đây lý giai điệu ballad phổ biến văn hóa đại chúng, hát nhiều người với giới tính, lứa tuổi khác Một ballad có cấu trúc tương đối ngắn chia thành câu hát theo câu chuyện giai điệu, số ballad mở rộng có vài dịng, theo từ điển ballad thơ đơn giản dạng thơ kể lại số câu chuyện phổ biến , điều khơng hồn tồn xác, nhu cầu cấu trúc stanza in hoàn thành Ballad quốc gia Ballad hiểu rộng có nghĩa thơ kể câu chuyện quan thuộc nào, đoạn hát ngắn khơng có đệm khiêu vũ Yếu tố quan trọng hát ballad lyric Thông thường lyric chia thành nhiều verses cách có vần điệu Có thể kể đến số ví dụ như: “Love to be loved by you” Marc Terenzi “Not me not I” Delta Goodrem… Ở thời điểm tại, ballad bị pha trộn nhiều thể loại nhạc khác để tạo thành rock ballad, ballad opera, folk ballad, pop ballad… Chính màu sắc pha trộn lại tạo cho ballad sức sống riêng, điểm khác biệt riêng mà không bị nhàm chán Thuyết minh loại hình Múa rối nước Mỗi dân tộc có đặc sản tinh thần riêng, mà nhiều trở thành mặt, lời khẳng định cho động lập dân tộc Người ta thường nói nhiều đến ca trù, hát chèo, quan họ mà quên rằng, ngày lễ hội, múa nước tiết mục mong chờ nhiều Hơm nay, tơi muốn nói nhiều loại hình nghệ thuật đặc sắc Múa rối nước đời từ thời nhà Lý, tồn dân tộc mười kỷ Từ hình thành, trở thành thú vui tao nhã, không để tầng lớp quý tộc thượng lưu, mà nhân dân thưởng thức Các tiết mục múa rối nước thường xuất hội làng, dịp kỷ niệm lớn trở thành nét văn hóa phi vật thể dân tộc Giờ đây, múa rối sánh ngang với chèo, tuồng để trở thành mơn nghệ thuật có vị trí cao Múa rối xuất nhiều nơi giới, có văn minh lúa nước Việt Nam có hình thức múa rối nước Thời gian minh chứng rõ ràng cho tồn vĩnh cửu múa rối nước Đã xuất từ ngàn đời nên Việt Nam phát triển vô số phường múa rối nước Nhà hát múa rối Trung ương nhà hát múa rối Thăng Long nơi lưu giữ nhiều múa rối đặc sắc nhất, để người ta muốn tìm mà thưởng thức Ngồi ra, phường múa rối ngày phát triển Hải Dương, Đào Thục, Đồng Ngư, làng Ra,…Khi xã hội ngày trở nên đại, người ta lại mong muốn trở với văn hóa phi vật thể vậy, để tâm hồn lọc, sáng Phải tận mắt chứng kiến múa rối nước, thấy rằng, nghệ nhân rối nước công phu đến chừng Từ khâu chuẩn bị vật liệu, đạo cụ chứa tỉ mỉ, khó khăn Những rối làm gỗ sung để mặt nước, chạm khắc kỳ cơng để hình thù nhân vật Nhân vật rối nước thường nhiều màu sắc, bắt mắt thể khí chất bên Phần mặt nước để biểu diễn, cịn phần chìm bên gắn dụng cụ để nghệ nhân điều khiển rối Điều tạo nên phần hồn nghệ thuật rối nước điều khiển nghệ nhân cho quân rối hoạt động Có hẳn máy điều khiển, gồm máy sào máy dây gắn mặt nước Lợi dụng sức nước đơi bàn tay khéo léo, rối nhờ mà chuyển động nói Bên cạnh rối, sân khấu rối nước cịn có rèm che, cờ, quạt, binh đao để sân khấu trở nên sinh động Âm rối nước sử dụng cách khéo léo để tạo khơng khí cho tác phẩm Cả sân khấu ấy, làng quê Việt Nam thu nhỏ, để bày trước mắt người đọc tình, uẩn khúc nhiều chưa nói Rối nước có diễn lại câu chuyện cổ tích, có cảnh sinh hoạt làng quê Chú Tễu người dẫn dắt cho câu chuyện nhịp nhàng uyển chuyển Bộ mơn thu hút người xem sinh động Trẻ thích rối nước tạo hình ngộ nghĩnh, người lớn đến với rối nước để hiểu sống xung quanh Ca trù, cải lương hay tuồng chèo kén người xem, rối nước đến với cách bình dị, dân dã tranh quê Trong rối ấy, có khơng tiếng cười mà cịn có nước mắt, khơng ca ngợi điều tốt đẹp mà cịn lật tẩy bất cơng ngang trái Dẫu sao, thuộc lĩnh vực nghệ thuật, phải phản ánh thực đời sống cảm hóa người Chúng ta phải khẳng định rằng, giá trị múa rối nước đong đếm giá trị vật chất Có nơi mở cửa miễn phí cho du khách vào xem múa rối nước, chứng tỏ nghệ nhân họ khơng làm tiền Họ phải muốn bảo tồn văn minh rực rỡ riêng Việt Nam Chính mơn ấy, khơng thể sắc mà cịn tơ đậm lĩnh dân tộc Bản lĩnh vượt qua hàng ngàn năm lịch sử, qua đồng hóa kẻ thù, giữ trọn vẹn nét đẹp Đến bây giờ, múa rối nước trở thành niềm tự hào để Việt Nam mang khắp giới, để thấy dân tộc không thua Tôi yêu lấy múa rối nước bình dị mà sâu sắc đến Vật chất thay giá trị trở thành vĩnh cửu Hãy tự hào, có mơn mang tên múa rối nước! Thuyết minh loại hình Cải lương Người Kinh Bắc tự hào nhắc đến dân ca quan họ Người xứ Huế lại tự hào câu Nam ai, Nam bình, điệu hị mái nhì, mái đẩy man mác Người dân Nam hãnh diện nói câu cải lương mùi mẫn làm say lòng người Cải lương điệu đặc trưng mảnh đất phương Nam Hay nói cách khác miền Nam nước Việt Nam nơi phát xuất cải lương Con người miền Nam có đời sống nhàn hạ, sung túc Ruộng cò bay thẳng cánh Cá đầy sơng, rạch Khơng lo đói nhờ đất đai phì nhiêu, rau lúa gạo đầy đồng Người miền Nam mang dòng máu dân đến sinh sống đất Nam kỳ Dân ca miền Nam phối hợp đặc trưng dân ca miền Bắc, miền Trung, thêm vào sắc thái cổ truyền nhạc Cao Miên, Trung Hoa, Chàm Do đó, dân ca phong phú giai điệu tiết tấu qua điệu lý, điệu hị, nói thơ Cải lương đầu kỉ XX, làm phong phú thêm cho điệu dân ca đất phương Nam Cùng với đời tiểu thuyết, kịch nói, thơ đời Cải lương xem sản phẩm mang tính tất yếu lịch sử Nó hình thành từ tiếp xúc văn hóa nơng nghiệp lúa nước văn hóa cơng nghiệp phương Tây Nếu kịch nói có lịch sử lâu đời nguồn gốc từ phương Tây, chịu ảnh hưởng mạnh mẽ văn hóa, quan điểm thẩm mĩ phương Tây đời Cải lương có nguồn gốc từ nghệ thuật truyền thống dân tộc du nhập lối biên kịch châu Âu Yếu tố mang tính cội nguồn nghệ thuật cải lương âm nhạc tài tử Nam Thời ấy, tuồng (Hát bội) khơng cịn giữ vị trí độc tơn thưởng thức nghệ thuật trình diễn đồng bào miền Nam, nên từ vùng nông thôn bắt đầu phong trào đờn ca tài tử phục vụ vui lễ cưới, lễ hỏi, đám tiệc, đám giỗ Theo sổ nhà nghiên cứu, tiền thân cải lương nhạc tài tử biến thành "ca bộ" nhà Ông Cai tổng Tống Hữu Định (Ơng Phó 12) Vĩnh Long năm 1917 Khi ca Tứ đại ốn với tích Bùi Kiệm thi rớt trở về, cô Ba Định, vai Nguyệt Nga, ông giáo Diệp Minh Kỷ đóng vai Bùi Kiệm, ơng Giáo Du, vai Bùi ông, vừa ca vừa Và từ sinh loại "Ca bộ" Sự khởi đầu hình thức đánh dấu trình diễn nhóm ca nhạc tài tử sân khấu hộp có Ba Đắc Hội chợ thuộc địa Pháp Sau ca phát triển trào lưu Nam Tiết mục trình diễn thơ sơ ván gõ, diễn viên vừa ca, vừa diễn với điệu bộ, động tác minh họa Ca gạch nối hình thái âm nhạc hình thái sân khấu Sau trở thành Hát cải lương Sau nhờ soạn ơng Trương Duy Toản, Mộc quán Nguyễn Trọng Quyền, viết lại mảng chuyện tích xưa để diễn ca bộ, với hình thức đối ca, liên ca kết hợp lại thành tuồng Cải lương Lục Vân Tiên, Kim Vân Kiều Cải lương hình thành phát triển mau nhờ đóng góp bậc tài danh Năm Phỉ, Năm Châu, Trần Hữu Trang, Tư Chơi, Năm Nở, Phùng Há Bước đầu hình thành, Cải lương giống tên gọi chịu ảnh hưởng đủ thứ nghệ thuật (đầu Ngơ Sở) Tình trạng hỗn độn trang phục, hay phong cách diễn thường xảy ra; chẳng hạn diễn viên đóng Lữ Bố mang giày bốt, đóng Điêu Thuyền mặc áo dài, cột dây ngang lưng, đầu thắt bánh lái, hát đủ kiểu tích Tàu, chuyện Tây Tuy nhiên, phi nghệ thuật làm sắc dân tộc bị đào thải Nhờ tác giả cỏ tri thức, có tài mà sân khấu cải lương hình thành hai dịng: tuồng Tàu tuồng Tây mà sau nhà nghiên cứu sân khấu khẳng định Cải lương có hai phương pháp: phương pháp thực tâm lý phương pháp biểu tả ý Trong bối cảnh văn hóa Việt Nam đầu kỉ, nói hát bội loại hình nghệ thuật cũ, kịch nói loại hình nghệ thuật Cải lương lại đứng cũ Tính dân tộc qua phương pháp biểu tả ý tính đại qua phương pháp tả thực tâm lý Sân khấu Cải lương vừa dân tộc vừa đại đo kết hợp cách tài tình hai phương pháp thực tâm lý biểu tả ý Về đề tài kịch khơng phải lấy lịch sử Trung Quốc hay Việt Nam, mà lấy tiểu thuyết hay cốt truyện tác giả kịch đặt nghệ thuật biểu diễn: Thật mà đẹp Khơng cịn ước lệ hát bội, Dùng giọng thật, tự nhiên Khơng có giọng méo, giọng hầu v.v Ban nhạc tài tử lúc hịa tấu phịng khách (đàn hát sa-lơng) thường gồm có: đàn kìm, đàn tranh, đàn cị, đàn độc huyền, sáo hay tiêu, thứ nhạc cụ có Có người hát thêm phách hay song lang Khi trở thành dàn nhạc cải lương số lượng nhạc cụ trở thành quan trọng hơn: trống ban, song lang, cặp não bạt, đồng la, đàn cò, đàn gáo, đàn kìm đàn tam, đàn đoản, đàn tranh Lại có thêm sáo, tiêu, kèn củn, kèn nàm Sau có thêm đàn độc huyền, đàn sến, ghi ta phím lõm (còn gọi lục huyền cầm), tam thập lục, vi-ô-lông, hạ uy cầm Cây lục huyền cầm hay ghita phím lõm có nhiều khả cung bậc, âm trâm bơng lại có thẻ luyến láy phím móc sâu Từ 40 năm nay, ghi-ta phím lõm giữ vai trị dàn nhạc cải lương, sau đàn ghi ta phím lõm có giai điện giống guitar điện Ngồi dàn nhạc cổ, cịn có thêm dàn nhạc Tây phương với piano, saxo, clarinet, trống, guitar điện, đàn synthé (hay organ) Những bài, nghe tuồng cải lương phát xuất từ dàn ca cổ nhạc miền Nam phần lớn, điệu nhạc đàn tài tử loại nhạc thính phịng miền Nam Có thể phân loại số thông dụng : Từ điệu ca dân gian điệu Lý (chẳng hạn từ điệu Lý ngựa ô biến thành điệu cải lương Mã 18 câu nhịp đơi) Từ nhạc lễ cung đình hát bội sau cải biên dùng cải lương Vũ Biền Xuất Đôi, Nam Xuân, Nam Ai, Nam Đảo, Ngũ Đối Thượng, Ngũ Đối Hạ, Long Đăng, Tiểu Khúc, Từ sáng tác sau có ca bộ, hát cải lương Văn Thiên Tường, Tứ Đại Oán, Trường Tương Tư, Lun Thủy Trường, Ái Tử Kê, Vọng cổ, Từ điệu hát lấy từ nhạc nước từ Trung Quốc, nhạc Quảng Đơng xun qua Xang Xừ Líu, Khốc Hoàng Thiên, Liễu Xuân Nương, Bản Tiều, Lạc Âm Thiều, Đã nói đến sân khấu Cải lương, khơng thể khơng nói đến nhạc "đinh" Đó vọng cổ Có người cường điệu "khơng có vọng cố khơng thể trở thành đêm hát cải lương "Lời khẳng định có phần quá, nghĩ kỳ lại không sai Tính hấp dẫn đêm diễn Cải lương khơng thể khơng nói tới sức thu hút kỳ diệu vọng cổ Được biết vào năm 1918 ông Cao Văn Lầu sáng tác Dạ cổ hoài lang, sau trở thành bàn vọng cổ Dạ cổ hoài lang tiền thân vọng cổ tạo khơng khí cho ca nhạc cổ miền Nam Từ trở đi, Cải lương nào, vọng cổ nhạc chủ đạo, thể cách đa dạng qua tất tình huống, Cải lương Nhìn lại nghệ thuật sân khấu Cải lương, quên nghệ sĩ lào thành có mặt từ đầu môn nghệ thuật này, kép Bảy Thông, đào Năm Thoàn gánh Cải Lương thầy Năm Tú Mỹ Tho, Năm Châu, Phùng Há, Năm Phỉ, Bảy Nam, Bảy Nhiêu, Ba Vân, út Trà Ôn Những người nghệ sĩ truyền nghề cho hệ không tiếng mà ngày không đến như: nghệ sĩ ưu tú Kim Cương, nghệ sĩ Duy Lân, nghệ sĩ Thành Được, nghệ sĩ út Bạch Lan, nghệ sĩ Hữu Phước, nghệ sĩ nhân dân Thanh Tòng, nghệ sĩ Việt Hùng Sau cịn có nghệ sĩ Hùng Cường, nghệ sĩ ưu tú Bạch Tuyết, nghệ sĩ Thanh Sang, nghệ sĩ ưu tú Ngọc Giàu, nghệ sĩ ưu tú Lệ Thuỷ, nghệ sĩ Mộng Tuyền, nghệ sĩ Đỗ Quyên, nghệ sĩ Hoài Thanh Và sau hệ Ngày người ta khơng thể qn có Hương Lan (con gái nghệ sĩ Hữu Phước), Vũ Linh, Tài Linh, Ngọc Huyền, Kim Tử Long Bây có Quế Trân (con gái nghệ sĩ Thanh Tòng), Thi Trang, Lê Tử số nghệ sĩ lão thành trẻ tuổi kể hết Ngày người ta yêu mến môn bên cạnh sân khấu kịch nghệ, sân khấu ca nhạc trẻ, sân khấu nghệ thuật Cải lương ln định hình lịng khán giả cịn tiếp tục tới việc bảo tồn, lưu giữ Trong năm sau này, nghệ sĩ Thanh Tòng, út Bạch Lan, Bạch Tuyết có tổ chức đêm Cải lương diễn lại trích đoạn nhiều tuồng khán giả yêu chuộng thu hút nhiều khán giả hâm mộ Cải lương Những chương trình truyền Cánh chim khơng mỏi, Vầng trăng cổ nhạc đông đảo khán giả theo dõi Hai đài truyền hình HTV7 HTV9 thường xun phát sóng nhiều tuồng Cải lương mới, cũ Có dịp nước ngoài, người ta nghe tiếng hát nghệ sĩ trẻ Việt kiều hát Cải lương bà hải ngoại sẵn sàng bỏ buổi làm việc để mua phòng vé chồ xem trình diễn "Cải lương" mà nghệ sĩ từ Việt Nam qua biểu diễn Đặc biệt Pháp Mỹ, Cải lương thịnh hành Nhiều nghệ sĩ Cải lương hai nước đó, diễn lại tuồng xưa mà gần dàn dựng Như thế, Cải lương truyền từ hệ sang hệ khác Cải lương thay đổi qua nhiều hệ, chịu thử thách với thời gian, với nhiều thử nghiệm Tuy sinh sau đẻ muộn, so với hát chèo, hát bội (hát tuồng), hát cải lương thời gian ngắn bước dài, sâu vào lòng người dân Nam nói riêng, người Việt Nam nói chung trở thành truyền thống vững kịch nghệ Việt Nam Thuyết minh loại hình Chèo Đất nước Việt Nam với bề dày bốn ngàn năm lịch sử, giao thoa nhiều văn hóa, vùng miền, dân tộc tạo nên nơi nghệ thuật đặc sắc với nhiều thể loại hình thức nghệ thuật khác Tuy nhiên nhiều người biết đến u thích kể đến hình thức nghệ thuật Chèo Nó trở thành loại hình sân khấu vơ vùng đặc sắc vùng đồng Bắc Bộ nói riêng Việt Nam nói chung Nghệ thuật Chèo vốn sản sinh từ vùng Đồng Bằng Bắc Bộ phổ biến từ vùng Nghệ Tĩnh chở Chèo bắt nguồn từ hình thức nhại, diễn xướng dân gian từ kỉ 11 Chèo bao gồm có nhiều thể loại hát, múa dân gian văn học tích trì Chèo mang âm hưởng câu ca dao tục ngữ dân dã hóm hỉnh gần gũi với sống lao động người Bên cạnh Chèo cịn tiếng nói nhân đạo đầy thẳng thắn, kịch liệt đả kích ác, xấu đề cao giá trị chân thiện mỹ lương tri người Những chèo cổ thường có kết thúc có hậu theo truyền thống phương Đơng, tiếng nói ngợi ca tình thương bác người với người Kể từ đời đến dù trải qua chục kỉ xong loại hình nghệ thuật dường chưa giảm sức hút khán giả lứa tuổi, quốc tịch Có giai đoạn nghệ thuật Chèo tưởng đứng lên song với giá trị tinh thần mà mang đến loại hình dần khơi phục phát triển nhằm giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Từ xa xưa hình thức chèo vốn gắn bó mật thiết với người dân Có hội chèo diễn tuần lễ trở thành ăn tinh thần khơng thể thiếu gia đình Các chèo cổ thường tiếng nói nhân văn người Không vạch mặt bọn quan lại phong kiến, ác bá cường quyền mà đề cao ước mơ người, khát vọng tình yêu hạnh phúc Vì người ta u chèo tiếng nói đời Những chèo cịn mẩu chuyện lấy từ thi ca đặc trưng chất thơ mộng, hành văn nhuần nhuyễn, Nó sản phẩm q trình lao động sinh hoạt nông dân chân lấm tay bùn Điều quan trọng với diễn viên chèo đứng sân khấu múa mà phải thể uyển chuyển nhịp nhàng Điệu múa khơng phải mang tính trừu tượng, ước lệ loại hình khác mà phải gắn liền với đời sống người, với nguồn gốc đời Người ta diễn chèo khơng phải múa, độc thoại nên câu ca dao tục ngữ mà phải hát Âm điệu chèo nghe ngào, sâu vào tâm trí người Hiện loại hình nghệ thuật sống lại trở nên quen thuộc với nhiều người Bằng chứng Thủ đô thành phố lớn thành lập đồn nghệ thuật chèo chun nghiệp Nó khơng góp phần truyền bá nghệ thuật dân gian mà cịn phục vụ đời sống tinh thần người dân nước Nghệ thuật chèo ngày nhiều người dân u thích Nó khơng phản ánh giá trị đạo đức người mà hướng người ta tới hoàn thiện tư tưởng nhân cách Những chèo cổ không làm xúc động nhiều khán giá trẻ mà cịn thể sức sống mãnh liệt loại hình dân gian Thuyết minh loại hình Tuồng Tuồng loại hình nghệ thuật sân khấu cổ truyền đặc sắc Việt Nam hình thành sở ca vũ nhạc trị diễn xướng dân gian vốn có từ lâu đời phong phú dân tộc Việt Nam Theo số tư liệu tuồng ảnh hương hí khúc (Trung Quốc) quân lính nhà Nguyên bị giữ làm tù binh thời nhà Trần (thế kỉ XIII) biểu diễn Nhưng tuồng Việt Nam có nét riêng Lúc đầu, tuồng xuất miền Bắc, sau theo binh lính chúa Nguyễn vào Đàng Trong phát triển cực thịnh Tuồng phát triển mạnh vào kỉ XVII - XVIII Sang triều Nguyễn (thế kỉ XIX), tuồng giữ vị trí xứng đáng đời sống văn hố cung đình dân dã.Nghệ thuật tuồng phân loại thành tuồng thầy (mẫu mực), tuồng ngự (cho vua xem), tuồng cung đình (diễn hoàng cung), tuồng (nhiều hồi diễn nhiều đêm), tuồng đồ (phóng tác, khơng có sử sách), tuồng tân thời (chuyển thể từ tiểu thuyết) Nhưng tựu chung chia làm hai loại tuồng kinh điển tuồng dân gian Ngày có ba lưu phái tuồng: Bắc Bộ, Nam Bộ Trung Bộ Tuồng Trung Bộ phong phú mang màu sắc dân tộc Bình Định nơi tuồng, trở thành đất tuồng với tên tiêu biểu sau này: Đào Tấn, Nguyễn Hiển Dĩnh Khác với loại hình sân khấu khác chèo, cải lương , tuồng có nội dung mang theo âm hưởng hùng tráng với gương tận trung báo quốc, xả thân đại nghĩa, học lẽ ứng xử người chung riêng, gia đình Tổ quốc, chất bi hùng đặc trưng thẩm mỹ tuồng Lực lượng nghĩa, tình gian khổ, hiểm nguy, chiến đấu vơ dũng cảm với tín niệm sắt đá, thủy chung, với khát vọng lớn Họ chiến đấu cho lí tưởng tuyệt đối (phục nghiệp cho dịng vừa cũ) lịng trung thành vơ hạn độ Cuộc chiến đấu họ diễn đầy khí hào hùng, gây xúc cảm thẩm mỹ mạnh mẽ Có thể nói, tuồng sân khấu người anh hùng Chúng ta thấy lên loại tuồng nhân vật đầy nghĩa khí, thủy chung, chịu đựng vượt qua gian khổ hiểm nguy, hi sinh tất cả, suốt đời chiến đấu cho lí tưởng lớn Đạo đức ca ngợi tinh thần chiến đấu không khoan nhượng với kẻ thù, tinh thần bền bỉ theo đuổi niềm tin nghĩa, tinh thần vị tha cao Nội dung đạo đức tất nhiên có sức sống dài lâu nhân dân chứa đựng tính nhân dân.Hát tuồng nghệ thuật mang nặng tính ước lệ Các diễn viên hát bội phân biệt từ mặt mũi, râu tóc, áo quần để rõ kẻ trung nịnh, người sang hèn, thô lậu, tú, minh chánh, gian tà Sắc đỏ dùng dặm mặt để biểu vai trung thần; màu xám nịnh thần; màu đen kẻ chân thật; màu lục hồn ma y trang võ tướng trận mặc võ giáp có cắm cờ lệnh sau lưng Vua mặc áo thêu rồng; hậu phi mặc áo thêu phượng Đào mặc áo lụa trắng đóng vai tiểu thư đài lụa đỏ dành cho cô dâu, v.v Ngôn ngữ ca ngâm tuồng thường dùng giọng thật to, thật cao rõ Điệu hát quan trọng hát bội "nói dối", tức nói lúc hát, thường đế mở đầu cho khúc hát khác ... tồn ca trù định đào nương Các đào nương người truyền tải thể hay, đẹp, độc đáo ca trù, giúp ca trù tồn ngày Ca trù tổ chức chặt chẽ thành phường, giáo phường, trùm phường quản giáp cai quản Ca. .. nghe ca Huế chuẩn, hay người biểu diễn phải người Huế Ca Huế dành cho người Huế ca, quan họ Bắc Ninh dành cho người Kinh Bắc Một sắc thái riêng Huế ca nhạc Huế “khơng nơi có được" Thuyết minh. .. Khơng có vậy, ca trù loại nhạc thính phịng, ca Huế miền Trung, ca Tài tử miền Nam Nhưng loại nhạc thính phịng này, ca có nét nhạc cố định, đặt lời phải tuân theo nét nhạc đó, cịn ca trù giai điệu