30 đề ôn luyện THPT Quốc gia môn Ngữ Văn có đáp án

Trang Megabook Tên môn: Ngữ Văn 12 ĐỀ THI THỬ THPT QG - NĂM 2018 – 2019 ĐỀ SỐ 01 I ĐỌC - HIỂU (3 điểm) Đọc văn bản: RỘNG LỊNG Ngày cịn bé, tơi cậu bạn thân hay chơi trò thổi nước Nhỏ giọt nước lên bậu cửa sổ, nhỏ giọt cách xa giọt nước xíu, hai đứa chúm mơi sức thơi hai giọt nước phía nhau, thật hoan hỉ cảm giác nhìn thấy hai giọt nước nhập vào làm Tôi nghĩ chăm chơi nước, để hàng ngàn hàng vạn giọt nước đón nhận nhau, có biển lớn Ơng tơi sống làng ngoại thành chưa có đèn đường Đêm đêm, lǜ trẻ bán bánh mǶ, khoai nướng làng khác đến, phóng xe bon bon theo ngõ xóm hiu hắt ánh đèn Khi người ta tới, đào đường để đặt hệ thống nước, ơng nội tơi đêm lại hì hụi nối điện nhà, thắp lên ngõ đèn, để lǜ trẻ làng bên nhìn thấy chỗ đường đào mà tránh Ơng yêu tôi, yêu đứa trẻ xa lạ mà rộng lòng bao bọc! Một người cha dẫn cô gái nhỏ mua giày, cô bé trở nhà với đôi chân tung tăng đôi giày màu, với em, giày đơi giày cǜng có “quyền khác nhau” Người cha tủm tỉm cười, rộng lịng đón nhận suy nghĩ khác thường trẻ (Rộng lịng, Ngơ Thị Phú Bình, dẫn theo https://homnayvangaymai.wordpress.com) Trả lời câu hỏi: Câu Văn thuộc phong cách ngơn ngữ gì? Câu Anh/ Chị hiểu khái niệm “rộng lòng” tác giả dùng văn bản? I LÀM VĂN (7 điểm) Câu (2 điểm) Viết đoạn văn 200 chữ bàn luận lòng vị tha Câu (5 điểm) Bàn kết cấu truyện, tác phẩm Chí Phèo nhà văn Nam Cao tác phẩm Rừng xà nu nhà văn Nguyễn Trung Thành xây dựng kiểu kết cấu vòng tròn: Hình ảnh mở đầu cǜng hình ảnh kết thúc tác phẩm Tuy nhiên, với Rừng xà nu kết cấu mở, cịn Chí Phèo kết cấu đóng Qua việc phân tích cách mở đầu kết thúc hai tác phẩm, bình luận ý nghĩa hai kết cấu truyện - HẾT -Thí sinh khơng sử dụng tài liệu Cán coi thi không giải thích thêm HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT I ĐỌC HIỂU (3 điểm) Câu Văn thuộc phong cách ngơn ngữ luận Câu “Rộng lịng” hiểu lịng rộng lượng, vị tha, biết đặt hồn cảnh, tâm trạng, tình cảm người khác vào Câu Phẩm chất người ông: nhân hậu, vị tha Phẩm chất người cha: tôn trọng, yêu thương Câu Trang - Về hình thức: - dòng, diễn đạt mạch lạc - Về nội dung: bàn luận điều tâm đắc qua câu chuyện: lòng nhân hậu, bao dung, vị tha, lòng yêu thương trân trọng sở thích suy nghĩ cá nhân, II LÀM VĂN Câu (2 điểm) Yêu cầu chung hình thức kết cấu đoạn văn: • Xác định vấn đề nghị luận • Nêu quan điểm cá nhân bàn luận cách thuyết phục, hợp lí • Đảm bảo bố cục: mở – thân – kết, độ dài 200 chữ • Lời văn mạch lạc, lơi cuốn, đảm bảo tả quy tắc ngữ pháp Yêu cầu nội dung: Có nhiều hương trình bày ý kiến, sau gợi ý: Đoạn văn Câu Nội dung Nêu vấn đề + Vấn đề + Lịng vị tha + Giải thích + Vị tha nghĩa người khác, suy rộng lịng bao dung, độ lượng, khơng suy xét lỗi lầm người khác Luận bàn + Nguồn gốc lòng vị tha cho + Nguồn gốc: lòng vị tha xuất sai lầm? phát từ lòng nhân hậu, ln + Biểu lịng vị tha cho người khác hội để làm + Ý nghĩa điều đắn, thiện lương + Biểu lòng vị tha cǜng đa dạng: • Nhường nhịn người yếu • Giúp đỡ người khó khăn • Tha thứ cho lỗi lầm =>Lòng vị tha phẩm chất đáng quý, giúp người nâng cao giá trị thân, sống dịu dàng, xã hội tốt đẹp Phản biện Có phải lúc cǜng vị tha cho Có lỗi lầm khơng thể tha sai lầm? thứ, chuộc lại Giải pháp + Nhận thức + Hành động + Biết nghĩ làm cho người khác, tập đứng hoàn cảnh người khác, vị tha + Vị tha cho người ta sức mạnh Đó khơng cho người khác hội, mà cho hội nhẹ lịng, để khơng cịn phải so đo với thiệt tha Liên hệ Bài học cho thân Nhường nhịn, yêu thương tha thứ cho người thân quanh Đó học lòng vị tha Trang Câu (5 điểm) u cầu chung: 0.5 điểm • Thí sinh biết kết hợp kiến thức kỹ dạng nghị luận văn học để tạo lập văn Bài viết phải có bố cục rõ ràng, đầy đủ; văn viết có cảm xúc, thể khả phân tích, cảm thụ • Diễn đạt trơi chảy, đảm bảo tính liên kết; khơng mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp Yêu cầu nội dung: 4.5 điểm ĐỌC HIỂU YÊU CẦU ĐỀ - Đối tượng chính, trọng tâm kiến thức: Rừng xà nu, Chí Phèo - Dạng bài: Phân tích, so sánh - Yêu cầu: Làm rõ ý nghĩa cách xây dựng kết cấu truyện cǜng điểm khác biệt thể ý nghĩa tư tưởng việc xây dựng kết cấu TIẾN TRÌNH BÀI LÀM Trang KIẾN THỨC CHUNG HỆ THỐNG Ý Khái quát vài nét tác giả tác phẩm TRỌNG TÂM Rừng nu PHÂN TÍCH CHI TIẾT - Là nhà văn quân đội, bút mảnh đất Tây Nguyên, nhà văn Nguyễn Trung Thành ghi dấu làng văn với tác phẩm tiêu biểu, đậm chất sử thi thời hào hùng bom lửa, người, số phận anh hùng Và tác phẩm không kể tới Rừng xà nu – hịch thời đánh Mỹ - Nếu văn học dân tộc dãy núi non trùng điệp, chắn Nam Cao đỉnh cao miền non tản Ơng bút thực xuất sắc, tác phẩm xứng đáng liệt vào hàng kiệt tác Chí Phèo tác phẩm - Cả hai nhà văn khác hệ, lại khác thời đại sống, Rừng xà nu Chí Phèo xứng danh tác phẩm lớn Mà điều làm nên thành cơng cách xây dựng kết cấu truyện theo lối vòng tròn xà - Mở đầu tác phẩm tranh miêu tả cánh Rừng xà nu mưa bom bão đạn có sức sống kiên cường mạnh mẽ “Cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên, ngon xanh rờn hình nhọn mǜi tên lao thẳng lên bầu trời” Khép lại tác phẩm, nhà văn khơng dùng hình ảnh người anh hùng Tnú giết chết tên giặc đồn địch hay ánh lửa đỏ rực đêm đồng khởi Nguyễn Trung Thành kết lại câu chuyện hình ảnh cảnh Rừng xà nu bạt ngàn bất tận khúc vĩ ngân vang lòng Tin người đọc - Với lối kết cấu này, nhà văn tạo nên tính xun suốt hình tin chi tiết tượng xà nu Mở đầu, thiên truyện, kết thúc hình ảnh xà nu Cây xà nu trở thành linh hồn, trở thành biểu tượng, làm nên không gian Tây Nguyên - Mở đầu hình ảnh hàng vạn xà nu không không, bị thương, ứa máu, đổ trận bão kết thúc Rừng xà nu chạy tít đến tận chân trời, hay nói cách khác mở đầu đau thương, mát, kết thúc sức sống quật cường, bất diệt cho thấy vừa hình ảnh tả thực sức mạnh loài Tây Nguyên vừa cho thấy ý nghĩa biểu tượng sức sống, sức mạnh buôn làng Xô Man, đồng bào Tây Nguyên, bị quật ngã tàn ác kẻ thù - Và đọc kỹ, ta thấy lan mạnh, trỗi dậy, vươn lên, chạy dài cánh Răng xà nu Nếu mở đầu gói gọn khơng gian làng Xơ man, kết thúc, sống, sức mạnh xà nu lan rộng xa hơn, vượt qua ranh giới bn làng nhỏ bé Đó khơng gian mới, sức sống, tinh thần vươn ra, tiếng gọi, khúc vĩ dành cho miền Nam anh dǜng - Có thể nói hình ảnh xà nu mang lại nét đặc trưng riêng cho mảnh đất Tây Nguyên anh hùng Nói đến vùng đất, ta thường nghĩ đến nét riêng Với người dân Tây Nguyên, bên cạnh Kơnia, người ta nhắc đến cánh Rừng xà nu xanh tốt Cây xà nu mang đậm phong vị Tây Nguyên lên trang văn Nguyễn Trung Thành ngày rõ nét, chân thực mang chỉnh thở mảnh đất Trang Chí Phèo - Mở đầu đời Chí Phèo hình ảnh lị gạch cǜ Một lò gạch vắng người lại qua, bị bỏ hoang, khơng cịn sử dụng Và khơng sử dụng nên thành lạnh lẽo, chơ vơ bãi đất trống Chí Phèo đời ghẻ lạnh xã hội, cha mẹ Hắn sinh sản phẩm không mong muốn bị chối từ Thậm chí đáng thương cho hắn, anh thả ống lương gặp hắn, xám ngắt, chứng tỏ ngày hôm thời tiết lạnh lẽo May cǜng bất hạnh đôi bàn tay người lao động nuôi dưỡng Để từ đó, nhận thêm bi kịch lớn đời - Và bi kịch mạnh mẽ nhất, đánh bại Chí Phèo bi kịch bị cự tuyệt Chí Phèo Trang tìm đến chết, chết đầy đau đớn, tiếp tục ghẻ lạnh dân làng, xã hội Hắn sinh thi chết đâu ghẻ lạnh - Kết thúc tác phẩm Chí Phèo Nam Cao đầy ám ảnh không tạo nên kiểu kết thúc khép kín, đầu cuối tương ứng mà cịn để líu ta: "Tơi tin lại nỗi day dứt bị thương lòng độc giả Bởi lò gạch cǜ tiếp tục địa điểm lý tưởng sản phẩm bị chối bỏ Hay nói cách khác, xã hội chưa thay đổi, lò gạch cǜ tiếp tục cho đời bi kịch Chí Phèo tiếp nối hệ: Cha - chí cháu, chắt Hay, đời cha, đời cục bột bị nhào nặn bàn tay xã hội, chẳng thể làm chủ phân đời mình, lại tiếp tục bị xơ đẩy vào vết bùn tha hố, cự tuyệt SO SÁNH So sánh - Tượng đồng: Hai tác phẩm gây dấu ấn mạnh mẽ, tạo nên hình tượng độc đáo, gây ám ảnh, gây trăn trở lịng độc giả Hơn nữa, khơng hình tượng thơng thường, Rừng xà nu lị gạch cǜ trở thành hình tượng nghệ thuật Điều chứng tỏ tài ngịi bút lớn - Khác biệt: Lăng kính, cảm quan thời đại làm nên khác cách xây dựng kết cấu hai tác phẩm Với Chí Phèo, đặt bối cảnh xã hội gầm trời thực dân nửa phong kiến, Nam Cao có nhìn lạc quan tươi sáng cho nhân vật Nhưng với Nguyễn Trung Thành, ơng viết tác phẩm để gọi dậy sức mạnh đồng bào Tây Nguyên, mở rộng miền Nam thành động tổ quốc, đó, kết truyện cần có sức lan toả, thể sức sống, sức mạnh bất diệt, phù hợp với khơng khí thời đại, phải sử dụng kết cấu mở, theo lối vĩ - Đánh giá: Kết cấu vòng tròn kết cấu phổ biến, xây dựng cho hay, cho độc đáo, ấn tượng, quen mà không trùng lặp, thực điều không dễ dàng Cả hai nhà văn Nam Cao Nguyễn Trung Thành “vượt khó” thành cơng, điều góp phần khơng nhỏ làm nên sức sống lâu bền tác phẩm trước khắc nghiệt thời gian MẪU TRÌNH BÀY BÀI Bài làm I Đọc Hiểu Câu Văn thuộc phong cách ngôn ngữ luận Câu “Rộng lịng” văn hiểu lòng rộng lượng, vị tha, biết đặt hồn cảnh, tâm trạng, tình cảm người khác vào Câu - Phẩm chất người ơng nhân hậu, vị tha - Phẩm chất người cha tôn trọng, yêu thương Câu Đọc văn bản, điều thấy tâm đắc hết lịng nhân hậu người ông Bằng cách thắp đèn cho người lại muộn đường tránh hố sâu, người ông cho học tử tế, biết quan tâm đến người không quen biết Chính hành động nhỏ nhen nhóm lên vầng sáng nhân cách, thái độ sống tích cực xã hội II Làm văn Câu Hầu cǜng có vị kỉ, ngược lại, chất chứa trái tim người lòng vị tha Vị tha người khác, suy rộng lịng bao dung, độ lượng, khơng suy xét lỗi lầm người khác Lòng vị tha xuất phát từ lịng nhân hậu, ln cho người khác hội để làm điều Trang đắn, thiện lương Đó nhường nhịn người yếu mình, giúp đỡ người gặp khó khăn, tha thứ cho Trang lỗi lầm Dù qua hành động nào, lòng vị tha phẩm chất đáng quý, giúp người nâng cao giá trị thân, sống trở nên dịu dàng, xã hội tốt đẹp Đành có lỗi lầm tha thứ, bạn hiểu rằng, vị tha cǜng cách để nhẹ lịng, để ta mở rộng trái tim mình, khơng cịn phải so đo tính tốn, biết đứng vị trí người khác để nhìn nhận Chẳng phải điều cao xa, nhường nhịn, yêu thương, bao dung người thân quanh - học lòng vị tha Câu Trên đại lộ văn chương, nhà văn tìm cho hướng riêng, đề tài, lời văn, cách xếp, bố cục tác phẩm Thế nhưng, có giao điểm bất ngờ Và Chí Phèo Nam Cao, Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành điểm gặp gỡ Có ý kiến cho rằng: kết cấu truyện, tác phẩm Chí Phèo nhà văn Nam Cao tác phẩm Rừng xà nu nhà văn Nguyễn Trung Thành xây dựng kiểu kết cấu vòng tròn: Hình ảnh mở đầu cǜng hình ảnh kết thúc tác phẩm Đây loại hình kết cấu đặc biệt độc đáo Là nhà văn quân đội, bút mảnh đất Tây Nguyên, nhà văn Nguyễn Trung Thành ghi dấu làng văn với tác phẩm tiêu biểu, đậm chất sử thi thời hào hùng bom lửa, người, số phận anh hùng Và tác phẩm không kể tới “Rừng xà nu” – hịch thời đánh Mỹ Nếu văn học dân tộc dãy núi non trùng điệp, chắn Nam Cao đỉnh cao miền non tản Ơng bút thực xuất sắc, tác phẩm xứng đáng liệt vào lhàng kiệt tác Chí Phèo tác phẩm Cả hai nhà văn khác hệ, lại khác thời đại sống, Rừng xà nu Chí Phèo xứng danh tác phẩm lớn Mà điều làm nên thành cơng cách xây dựng kết cấu truyện theo lối vòng tròn Tuy nhiên, với Rừng xà nu kết cấu mở, cịn Chí Phèo kết cấu đóng Mở đầu tác phẩm Rừng xà nu tranh miêu tả cảnh rừng mưa bom bão đạn có sức sống kiên cường mạnh mẽ "Cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên, xanh rờn hình nhọn mǜi tên lao thẳng lên bầu trời” Khép lại tác phẩm, nhà văn khơng dùng hình ảnh người anh hùng Tnú giết giết chết tên giặc đồn địch hay ánh lửa đỏ rực đêm đồng khởi Nguyễn Trung Thành kết lại câu chuyện hình ảnh cánh Rừng xà nu bạt ngàn bất tận khúc vĩ ngân vang lòng người đọc Với lối kết cấu này, nhà văn tạo nên tính xun suốt hình tượng xà nu Mở đầu, thiên truyện, kết thúc hình ảnh xà nu Cây xà nu trở thành linh hồn, trở thành biểu tượng, làm nên không gian Tây Nguyên, Mở đầu hình ảnh hàng vạn xà nu không không bị thương, ứa máu, đổ trận bão kết thúc Rừng xà nu chạy tít đến tận chân trời, hay nói cách khác mở đầu đau thương, mát, kết thúc sức sống quật cường, bất diệt cho thấy vừa hình ảnh tả thực sức mạnh loài Tây Nguyên vừa cho thấy ý nghĩa biểu tượng sức sống, sức mạnh buôn làng Xô Man, đồng bào Tây Nguyên, bị quật ngã tàn ác kẻ thù Và đọc kỹ, ta thấy lan mạnh, trỗi dậy, vươn lên, chạy dài cánh Rừng xà nu Nếu mở đầu gói gọn khơng gian làng Xơ man, kết thúc, sống, sức mạnh xà nu lan rộng xa hơn, vượt qua ranh giới buôn làng nhỏ bé Đó khơng gian mới, sức sống, tinh thần vươn ra, tiếng gọi, khúc vĩ dành cho miền Nam anh dǜng Có thể nói hình ảnh xà nu mang lại nét đặc trưng riêng cho mảnh đất Tây Nguyên anh hùng Nói đến vùng đất, ta thường nghĩ đến nét riêng Với người dân Tây Nguyên, bên cạnh Kơnia, người ta nhắc đến cánh Rừng xà nu xanh tốt Cây xà nu mang đậm phong vị Tây Nguyên lên trang văn Nguyễn Trung Thành ngày rõ nét, chân thực mang thở mảnh đất Trang Hai tác phẩm gây dấu ấn mạnh mẽ, tạo nên hình tượng độc đáo, gây ám ảnh, gây trăn trở lòng đọc giả Hơn nữa, khơng hình tượng thơng thường, Rừng xà nu lò gạch cǜ trở thành hình tượng nghệ thuật Điều chứng tỏ tài ngòi bút lớn Tuy nhiên, lăng kính, cảm quan thời đại làm nên khác cách xây dựng kết cấu hai tác phẩm Với Chí Phèo, đặt bối cảnh xã hội gầm trời thực dân nửa phong kiến, Nam Cao khơng thể có nhìn lạc quan tươi sáng cho nhân vật Nhưng với Nguyễn Trung Thành, ông viết tác phẩm để gọi dậy sức mạnh đồng bào Nguyên, mở rộng miền Nam thành đồng tổ quốc, đó, kết truyện cần có sức lan toả, thể sức sống, sức mạnh bất diệt, phù hợp với khơng khí thời đại, phải sử dụng kết cấu mở, theo lối vĩ Kết cấu vòng tròn kết cấu phổ biến, xây dựng cho hay, cho độc đáo, ấn tượng, quen mà không trùng lặp, thực điều không dễ dàng Cả hai nhà văn Nam Cao Nguyễn Trung Thành “vượt khó” thành cơng, điều góp phần khơng nhỏ làm nên sức sống lâu bền tác phẩm trước khắc nghiệt thời gian Trang 10 nhân vật vùng lên đấu tranh tự giải phóng cho Trang 206 Megabook ĐỀ SỐ 29 ĐỀ THI THỬ THPT QG - NĂM 2018 – 2019 Tên môn: Ngữ Văn 12 HỢP TÁC I ĐỌC HIỂU (3 điểm) Đọc văn sau thực yêu cầu: “ (1) Nhưng muốn bạn ghi nhớ điều Chiến dịch không xoay quanh người hay bầu cử Chúng hướng đất nước yêu thương xây dựng nước Mỹ đầy hy vọng, rộng mở với người hào hiệp Chúng thấy đất nước bị chia rẽ sâu sắc nghĩ, Nhưng tin vào nước Mỹ, (2) Và bạn cǜng thế, phải chấp nhận kết hướng tương lai Donald Trump trở thành tổng thống Chúng ta nên mở lịng cho ơng hội lãnh đạo Nền dân chủ coi trọng việc chuyển giao quyền lực hịa bình (3) Chúng ta khơng tơn trọng mà cịn trân trọng điều Việc làm bật tôn trọng pháp trị; nguyên tắc người bình đẳng quyền lợi vị thế; tự sùng bái bày tỏ ý kiến Chúng ta tôn trọng trân trọng giá trị phải bảo vệ chúng (4) Tơi muốn nói thêm dân chủ đòi hỏi tham gia bạn, khơng năm, mà tồn thời gian Vì vậy, làm tất để thúc đẩy mục tiêu giá trị mà tất trân trọng, đồng thời bảo vệ đất nước hành tinh Hãy khiến kinh tế có lợi cho tất người, khơng người tầng lớp thượng lưu ” (Trích “Tồn văn phát biểu sau bại trận Hillary Clinton”, dẫn theo vnexpress.net) Câu Xác định phong cách ngôn ngữ chức đoạn trích Tìm chủ đề đoạn trích? Câu Nêu phép liên kết sử dụng câu phần (2) đoạn trích? Câu Theo anh/ chị, tác giả lại nói: “Nền dân chủ coi trọng việc chuyển giao quyền lực hịa bình”? Câu Anh/ Chị có nhận xét thái độ người nói phát biểu lời Thơng điệp bà muốn gửi đến người gì? II LÀM VĂN (7 điểm) Câu (2 điểm) Bằng đoạn văn 200 chữ, bàn luận tinh thần hợp tác Câu (5 điểm) Cảm nhận vẻ đẹp đoạn văn đây, trích TuǶ bút Người lái đị Sơng Đà nhà văn Nguyễn Tn .Trên sơng có hút nước giống giếng bê tông thả xuống sơng để chuẩn bị làm móng cầu, Nước thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xốy tít đáy, cǜng lừ lừ cánh quạ đàn Không thuyền dám men gần hút nước ấy, thuyền qua cǜng chèo nhanh để lướt quãng sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua cải giếng sâu, giếng sâu nước ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào Nhiều bè gỗ rừng nghênh ngang vô ý giếng hút lơi tuột xuống Có thuyền bị hút nở hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sống dưới, Tôi sợ hãi mà nghĩ đến anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả, dǜng cảm dám ngồi vào thuyền thúng tròn vành cho thuyền cà máy quay xuống đáy hút Sơng Đà - từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sông chênh tới cột nước cao đến vài sải Thế thu ngược contre-plongée lên mặt giếng mà thành giềng xây tồn nước sơng xanh thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh vỡ tan ụp vào máy người quay phim người xem ( ) Còn xa đến thác Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại, réo to lên, Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng găn mà Trang 207 chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa, phá tuồng rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu đa cháy bùng bùng Tới thác Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xố chân trời đá Trang 208 Đá từ ngàn năm mai phục hết lịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhô vào đường ngoặt sông số bên nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt hịn đá trơng cǜng ngỗ ngược, hịn cǜng nhăn nhúm méo mỏ mặt nước chỗ - HẾT -Thí sinh khơng sử dụng tài liệu Cán coi thi khơng giải thích thêm HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT I ĐỌC HIỂU (3 điểm) Câu Phong cách ngơn ngữ luận Văn làm bật chủ đề: dân chủ Mỹ coi trọng việc chuyển giao quyền lực hịa bình người dân cần làm tất để thúc đẩy mục tiêu giá trị mà tất trân trọng, Câu (2 điểm) Yêu cầu chung hình thức kết cấu đoạn văn: • Xác định vấn đề nghị luận • Nêu quan điểm cá nhân bàn luận cách thuyết phục, hợp lí • Đảm bảo bố cục: mở – thân – kết, độ dài 200 chữ • Lời văn mạch lạc, lơi cuốn, đảm bảo tả quy tắc ngữ pháp Yêu cầu nội dung: Có nhiều hương trình bày ý kiến, sau gợi ý: Nội dung Đoạn văn Câu Nêu vấn đề + Vấn đề + Giải thích + Tinh thần hợp tác + Hợp tác thái độ khả kết hợp tích cực với người khác tập thể để đạt mục tiêu Luận bàn + Biểu hợp tác + Bà Hilary thể thái độ hợp tác, tôn trọng + Sức mạnh tinh thần pháp quyền tính dân chủ bầu cử, hợp tác mong muốn hợp tác việc lãnh đạo đất nước + Sẵn sàng hỗ trợ người khác + Cho người khác, hội làm việc + Vai trị tinh thần hợp tác: Tạo mơi trường làm việc tích cực Hợp tác giúp chun mơn hóa, hiệu suất lao động cao Hợp tác cho ta sức bền, tạo sức mạnh Phản biện Có việc khơng cần Có việc khơng có cơng việc đặc thù hợp tác không cần hỗ trợ, cần hợp tác nên làm (sáng tác nghệ thuật: hội họa), cần hợp tác (như hỗ trợ cung cấp màu vẽ, giấy vẽ, ) Trang 209 Giải pháp Làm để hợp tác? + Rèn luyện qua hoạt động tập thể: chơi bóng, tạo dựng quan hệ tốt đẹp + Suy nghĩ, định dựa lợi ích tập thể + Tin tưởng bạn đồng hành Liên hệ Bài học cho thân Biết hợp tác thái độ cung cách làm việc đại, cần rèn luyện Câu (5 điểm) u cầu chung: 0.5 điểm • Thí sinh biết kết hợp kiến thức kỹ dạng nghị luận văn học để tạo lập văn Bài viết phải có bố cục rõ ràng, đầy đủ; văn viết có cảm xúc, thể khả phân tích, cảm thụ • Diễn đạt trơi chảy, đảm bảo tính liên kết; khơng mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp Yêu cầu nội dung: 4.5 điểm ĐỌC HIỂU YÊU CẦU ĐỀ - Đối tượng chính, trọng tâm kiến thức: Người lái đị Sơng Đà - Dạng bài: Phân tích, cảm nhận - Yêu cầu: làm rõ đặc sắc nội dung, nghệ thuật đồng thời bàn luận đánh giá đoạn trích, tài nhà văn TIẾN TRÌNH BÀI LÀM KIẾN HỆ THỨC THỐNG Ý CHUNG Khái quát vài nét 0,5 điểm tác giả - tác phẩm PHÂN TÍCH CHI TIẾT - Nguyễn Tuân bút tiêu biểu văn xuôi Việt Nam đại Nguyễn Tuân “là định nghĩa người nghệ sĩ” Vẻ đẹp văn chương, dấu ấn phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân tác thể kiệt tác văn chương Vang bóng phẩm thời (1940), Sông (1960), Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi (1972) Văn Nguyễn Tuân uyên bác, độc đáo Các kiến thức văn hố, địa lí, lịch sử, phong tục, miền quê, vùng đất ơng kể đậm đà, dun dáng Ơng bậc thầy ngơn ngữ văn chương giàu có, sáng tạo - Người lái đị Sơng Đà tuǶ bút in tập Sông Đà (1960) Nguyễn Tuân Sông Đà thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi, không để thoả mãn cải thú tìm đến miền đất lạ cho thoả niềm khát khao “xê dịch”, mà chủ yếu để tìm kiếm chất vàng thiên nhiên “thử vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động chiến đấu miền núi sông hùng vĩ thơ mộng - Những đoạn trích văn hay tuǶ bút, miêu tả lại đoạn Tà Mường Vát khúc thác đá Sơng Đà, làm bật lên hình ảnh Sông Đà bạo, kẻ thù số lồi người Trang 210 TRỌNG Hình ảnh Sơng Đà - Nguyễn Tuân không tả cách người ta tả, dẫn cảm xúc cách người TÂM đoạn Tà ta dẫn Đoạn văn nói cảnh Tà Mường Vát thước phim vô 4,0 điểm Mường Vát độc đáo, hấp dẫn Nó đến từ cách nhà văn khám Mường Vát phá hút nước mặt sơng đầy tài hoa, tỉ mỉ: - Trong điểm nhìn từ bên ngoài: Nhà văn Nguyễn Tuân đem đến hàng loạt so sánh hình ảnh, âm để phác họa hút nước sông đoạn Tà Mường Vát: + Trước hết hình ảnh, ông liên tưởng đến ) giếng bê tơng Hình dung độc giả lên miệng giếng rộng, đáy sâu, vô vững cấu tạo từ gạch, Sỏi, cát xi măng trộn lên mà thành Hút nước sơng Đà cǜng vậy, giếng bê tông xây mặt sông Đà, đặc biệt hơn, chất liệu nước, với trạng thái xốy tít, độ vững chãi sức phá hủy cǜng khơng thua bê tơng + Sức mạnh hút nước: Qua tái hình ảnh bè gỗ (chiếc bè lớn, cấu tạo chắn, chở gỗ nặng, lại ngâm nước, mà vững bàn thạch) vô tình lọt vào hút nước Sơng Đà, lập tức, hút lơi tuột bè xuống, để nói mau lẹ, khoảnh khắc xoáy nước vồ lấy đối tượng vơ tình qua Và sau mươi phút “ngấu nghiến” chiến lợi phẩm, bè tan xác khuỷnh sống - Góc nhìn bên trong: Chưa dừng lại đó, nhà văn cịn dụng cơng việc hình dung hình ảnh xốy nước với giá tưởng đặt vào lịng máy quay phim từ anh quay phim liều lĩnh Có thể nói cảnh tượng xưa chưng có: + Hình ảnh bên xốy nước độ cao từ đáy đến mặt sông: cao đến vài sải Từ đáy nhìn lên thấy màu xanh ve nước sông, cảm tưởng khối thủy tinh tạo nước, vẻ đẹp bên khiến người ta xuýt xoa, chẳng dám lại gần, đừng nói mạo hiểm khám phá bên Hình Sống đoạn đá ảnh Thác đá qua cảm nhận thính giác: Đà - Thác đá xa: cảm nhận qua bốn tính từ, van xin, khiêu khích, gằn, thác chế nhạo Có thể nói, khơng cách miêu tả âm thông thường, với từ âm để miêu tả tiếng nước thác ầm ầm, rào rào mà nhà văn sử dụng từ trạng thái, thái độ người để gán lên âm tiếng nước thác Với cách dịch chuyển này, nhà văn đem lại cho người đọc cảm giác, xa kia, khơng cịn thác nước nữa, chờ đón thuyền Trang 211 qi vật hăng, hiểm ác - Thác đá lại gần: biến thành tổ hợp trường đoạn âm khủng khiếp, chưa thấy Nó đem đến giật thột, bàng hoàng trước luồng âm va đập, phịng thẳng vào màng nhĩ Đi bóc tách luồng âm này, ta thấy lên: + Là tiếng rống hàng ngàn trâu mộng hoảng sợ, tiếng nổ rừng vậu tre nứa bị chảy: với cấu tạo đặc biệt rỗng ruột, cháy, vầu, tre, nứa có tiếng nổ lớn Là tiếng xèo xèo da trâu cháy Và đặc biệt nhất, bước chân chạy trâu mộng hoảng sợ, giẫm đạp, phá tuộng, hoảng loạn Ta hình dung khung cảnh hỗn loạn đó, với thân hình to lớn, hồn hat đồ sộ, lại đông đảo, chạy khỏi rừng lửa, bước chân trâu không làm nên âm thanh, cịn làm chấn động, làm chanh, rung chuyển không gian bờ, mặt + Qua mơ tả âm thanh, nói, chưa cần phải nhìn, ta cảm nhận kǶ vĩ thác đá Sông Đà Và nghệ thuật miêu tả độc đáo: Lấy lửa tả nước, lấy rừng tả sông, Nguyễn Tuấn cho ta thấy sức mạnh ngịi bút tài hoa, trí tưởng tưởng tuyệt vời, lĩnh có Thác đá qua cảm nhận thị giác: - Cái nhìn khái quát; Chỉ câu văn: “Sóng bọt trắng xóa chân trời đá” Câu văn giúp ta cảm nhận độ cao thác tính chất lịng sơng Để Sóng bọt tung trắng xóa không gian, trước hết thác phải cao, thứ hai lịng sơng phải tồn đá, cỏ độ va đập nước chạm lịng sơng làm văng lên bọt nước, trắng xóa, che lấp tầm nhìn gần Nhưng ấn tượng cụm từ “chân trời đá” Cụm từ nói lên hình ảnh thật kǶ vĩ, góc nhìn xa, lên cao, đến tận cuối chân trời, khơng nhìn thấy chân mây, hay mặt đất quen thuộc, mà thấy lổm ngổm, ngổn ngang toàn đá đá, đá vươn dài, bỏ đến tận chân trời - Cái nhìn cận cảnh: + Đá ngàn năm mai phục, lǜ đá Sông Đà binh tướng lão luyện, dạn dày qua hàng trăm trận đánh, qua hàng nghìn năm tích lǜy kinh nghiệm, mà vơ dǜng mãnh Sở trường chúng ẩn nấp, mai phục + Thế đòn hiểm đá biết chồm dậy để vồ lấy thuyền, vô bất ngờ, đẩy đổi phương vào bị động Cách miêu tả nhà văn thật kǶ thú, hình dung ơng, dập dềnh sóng nước phủ lấy đá, làm đá lúc ẩn, lúc chồi mai phục, thể đá biết nhào, thuyền Đặc biệt hơn, chiếu vào đá, thấy biểu lộ sắc thái, vẻ mặt riêng, khơng hịn giống hịn nào, có điểm chung hăng, hiếu chiến + Đá không dạn dày trận mạc, ác hiểm chúng cách xếp thành trung vi thạch trận với ba vịng đầy hiểm ác Vị tổng tư lệnh Sơng Đà bày binh bố trận thành trận đồ bát quái đẩy học hiểm, khó lịng mà vượt + Và mắt nhà văn, khúc sông này, tựa khu kiên cố, cài đặt boong ke chìm, pháo đài đá nổi, nhà văn gọi thuyền chèo qua thuyền du kích, để nói khu qn chết chóc ấy, đến dấu ấn vị tổng tư lệnh Sông Đà - kẻ thù số người nơi Trang 212 Đánh giá - Người lái đị Sơng Đà đổ ngơn từ mà Nguyễn Tuân huy cực tài ba Hai hình tượng Sơng Đà ơng lái đị đáp gọi nhiệt bình luận hứng, nguồn mạch bút ham thích dị biệt - Nguyễn Tuân huy động nghệ thuật văn chương - lẫn hình thức nghệ Trang 213 thuật khác hội họa, điêu khắc, âm nhạc, sân khấu, vǜ đạo, điện ảnh Ông thường sử dụng nghệ thuật điện ảnh khiến cho trang văn phập phồng, tạo sức gợi - Chất tài hoa Nguyễn Tuân cách sử dụng huy động vốn Tiếng Việt thật tài tình Tổ Hữu gọi Nguyễn Tuân bậc “chuyên viên cao cấp Tiếng Việt” không hổ danh Trang 214 Megabook ĐỀ SỐ 30 ĐỀ THI THỬ THPT QG - NĂM 2018 – 2019 Tên môn: Ngữ Văn 12 ĐẤT LÀ MẸ I ĐỌC HIỂU (3 điểm) Đọc văn sau thực yêu cầu: “(1) Khơng khí q giá người da đỏ, lẽ bầu khơng khí chung, muông thú, cối người hít thở Người da trắng cǜng chia sẻ, hít thở bầu khơng khí Nhưng người da trắng chẳng để ý đến Nếu bán cho Ngài mảnh đất này, Ngài phải nhớ khơng khí chúng tơi vơ quý giá phải chia sẻ linh hồn với tất sống mà khơng khí ban cho Ngọn gió mang lại thở cha ông cǜng nhận lại thở cuối họ Nếu có bán cho Ngài mảnh đất này, Ngài phải giữ gìn làm cho thành nơi thiêng liêng cho người da trắng cǜng thưởng thức gió thấm đượm hương hoa đồng cỏ (2) Như vậy, cân nhắc ý muốn mua mảnh đất Ngài Nếu có định chấp nhận yêu cầu Ngài, chúng tơi phải đưa điều kiện - là, người da trắng phải đối xử với muông thú sống mảnh đất người anh em (3) Tôi kẻ hoang dã, không hiểu cách sống khác Tôi chứng kiến ngàn trâu rừng bị chết dần chết mịn cánh đồng trơ trọi bị người da trắng bắn có đồn tàu chạy qua Tôi kẻ hoang dã, không hiểu ngựa sắt nhả khói lại quan trọng nhiều trâu rừng mà giết để trì sống Con người gì, sống thiếu thú? Và chúng đi, người cǜng chết dần chết mịn nỗi buồn đơn tinh thần, lẽ điều xảy đến với thú cǜng xảy người Mọi vật đời có ràng buộc (4) Ngài phải dạy cho cháu mảnh đất chân chúng năm tro tàn cha ông chúng tôi, thế, chúng phải kính trọng đất đai, Ngài phải bảo chúng đất đai giàu có nhiều mạng sống chủng tộc bồi đắp nên Hãy khuyên bảo chúng thường dạy cháu mình: Đất Mẹ Điều xảy với đất đai tức xảy đứa đất Con người chưa biết làm tổ để sống, người giản đơn sợi tơ tổ Sống mà thơi Điều người làm cho tổ sống đó, tức làm cho ” (Trích “Bức thư thủ lĩnh da đỏ” – Xi-at-tơn, theo tài liệu Quản lí mơi trường phục vụ phát triển bền vững, dẫn theo Ngữ văn 6, tập 2) Câu Văn thuộc phong cách ngôn ngữ chức nào? Xác định phương thức biểu đạt sử dụng văn bản? Câu Nêu đề tài mục đích đoạn trích? Câu Nêu phép liên kết sử dụng phần (1) đoạn trích? Câu Đoạn trích khơi gợi anh chị tình cảm gì? Vì sao? II LÀM VĂN (7 điểm) Câu (2 điểm) Bằng hiểu biết qua ý kiến người viết đoạn trích, bàn luận quan niệm: “Đất Mẹ” thái độ người ngày đất đai (trong đoạn văn khoảng 200 chữ) Câu (5 điểm) Phân tích sức mạnh vùng lên giải phóng nhân vật Mị đêm mùa đông giải cứu A phủ truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nhà văn Tơ Hồi Liên hệ với hai câu thơ Tự tình II Hồ Xuân Hương: “Xiên ngang mặt đất rêu đảm Đâm toạc chân mây đả hòn” Để nhận xét sức mạnh tiềm tàng hình tượng nhân vật nữ văn học Trang 215 - HẾT -Thí sinh khơng sử dụng tài liệu Cán coi thi không giải thích thêm Trang 216 HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT I ĐỌC HIỂU (3 điểm) Câu Văn thuộc phong cách ngơn ngữ sinh hoạt luận Vì văn thư trao đổi vị thủ lĩnh với Tổng thống Mỹ Franklin, nêu quan điểm vấn đề bán đất bảo vệ môi trường sống người Đoạn trích khơi gợi tình u thiên nhiên, tôn trọng tự nhiên ý thức bảo vệ gìn giữ mơi trường Bởi vì: + Thiên nhiên bà mẹ sống Trái Đất này, mà người phần sống + Tác giả nhắc đến thiên nhiên với thái độ trân trọng, quý giá II LÀM VĂN (7 điểm) Câu (2 điểm) Yêu cầu chung hình thức kết cấu đoạn văn: • Xác định vấn đề nghị luận • Nêu quan điểm cá nhân bàn luận cách thuyết phục, hợp lí • Đảm bảo bố cục: mở – thân – kết, độ dài 200 chữ • Lời văn mạch lạc, lơi cuốn, đảm bảo tả quy tắc ngữ pháp Yêu cầu nội dung: Có nhiều hương trình bày ý kiến, sau gợi ý: Câu Nêu vấn đề Nội dung + Vấn đề + Giải thích Đoạn văn + “Đất Mẹ”: + Đất nghĩa hẹp đất đai, nghĩa rộng Trái Đất, tức thứ tự nhiên + Mẹ ban cho người sống, chăm sóc ni dưỡng thân thể tâm hồn Đất cǜng Đất sinh người, cho người nơi ở, nước uống, thức ăn, đồ mặc, Đất nuôi dưỡng tâm hồn người đồi hoa, vườn trái chín, sơng uốn lượn, Quan niệm đắn, cách ví von giản dị mà giàu sức gợi tả, dù hàng tắm năm ý nghĩa thiết thực Luận bàn +Lí giải + Vì tác giả coi “Đất Mẹ”? Vì quan niệm từ cổ xưa: Đất mẹ, thần đất mẹ Gaia, Demete, Vì Đất khởi nguyên liên quan trực tiếp đến sống người Cách so sánh gợi vai trò Đất với nhân loại + Ngày nay, ta chưa hiểu tầm quan trọng đất, ta tàn phá đất đai, tự hủy hoại Phản biện Khơng thể không khai Khai thác đất đai cần thiết cho sống, thác đất đai khơng mà tàn phá tài nguyên đất Trang 217 Giải pháp Làm để bảo vệ đất? + Ý thức: bảo vệ đất đai bảo vệ sống + Cần phục hồi miền đất bị người biến thành khô cắn, sỏi đá + Biện pháp khai thác bền vững Liên hệ Bài học cho thân Quý trọng đất đai, đất nước có lịch sử văn hóa thân nơng nghiệp Câu (5 điểm) u cầu chung: 0.5 điểm • Thí sinh biết kết hợp kiến thức kỹ dạng nghị luận văn học để tạo lập văn Bài viết phải có bố cục rõ ràng, đầy đủ; văn viết có cảm xúc, thể khả phân tích, cảm thụ • Diễn đạt trơi chảy, đảm bảo tính liên kết, khơng mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp Yêu cầu nội dung: 4.5 điểm ĐỌC HIỂU YÊU CẦU ĐỀ - Đối tượng chính, trọng tâm kiến thức: nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Dạng bài: Phân tích, liên hệ - Yêu cầu: Làm bật hình tượng Mị đêm mùa đông, liên hệ với Hồ Xuân Hương khát vọng muốn bung toa, để thấy vẻ đẹp tiềm ẩn hình tượng người phụ nữ TIẾN TRÌNH BÀI LÀM KIẾN HỆ THỨC THỐNG Ý CHUNG Khái quát vài nét 0,5 điểm tác giả - tác phẩm PHÂN TÍCH CHI TIẾT - Tơ Hồi - nhà văn xuất sắc văn học Việt Nam đại Nguyên Sen tên khai sinh ông, người mảnh đất Hà Thành văn hiến ơng lại sinh có tuổi thơ gắn với 1 thờ gia tác làng Nghĩa Đơ, phủ Hồi Đức, tỉnh Hà Đơng q ngoại Tơ Hồi Là nhà văn giỏi phân tích diễn biến tâm lý nhân vật, miêu tả thiên nhiên, phong tục tập quán, tác phẩm Tơ Hồi ln hấp dẫn người đọc lối kể chuyện hóm hỉnh, sinh động, vốn từ vựng giàu có - Vợ chồng A Phủ truyện ngắn thành công ba truyện ngắn viết đề tài Tây Bắc ơng Tác phẩm có giá trị thực nhân đạo đáng kể Vợ chồng A Phủ in tập truyện Tây Bắc (1954) Tập truyện tặng giải - giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954 - 1955 Tác phẩm đời kết chuyến thực tế nhà văn với đội giải phóng Tây Bắc năm 1952 Tác phẩm thể chân thực, xúc động sống cực, tủi nhục đồng bào dân tộc thiểu số vùng cao ách thống trị thực dân phong kiến cǜng trình giác ngộ cách mạng, tự vùng lên giải phóng đời Trang 218 Trong thân phận người dâu trừ nợ, thời gian ban đầu làm dâu nhà thống Lý, có lúc Mị tìm đến chết để giải thốt, người gái cảm nhận đau khổ, cải tuyệt vọng Chết cách chống lại thực dồn ép, đè nén, để giải thoát khỏi đau khổ, dù có tiêu cực Đêm mùa xuân, Mị lắng nghe tiếng sáo gọi bạn: tiếng sáo gõ vào ký ức Mị, làm ký ức sống lại Làm trỗi dậy niềm khát khao lâu nguội lạnh Mị muốn chơi A Sử trở trói Mi, Mị khơng biết bị trói, gái chìm q khứ tươi đẹp A Sử trói thân thể ấy, khơng thể trói tâm hồn, trói khao khát tự bùng lên Mị A Phủ “gặp nhau” nhà thống lĩ Người dâu gạt nợ Người tội đánh quan mà trở thành người “vay nợ, nợ”, Cả hai trâu, ngựa nhà thống lí Chính cảnh ngộ, tỉnh thương lịng căm thù thức tỉnh ý thức Mị, tâm hồn Mị Ban đầu, Mị cịn chẳng cảm nhận thấy nỗi đau mình, mà người dâu trừ nợ thấy dửng dưng A Phủ bị trói Có lẽ, sống lâu khổ khiến Mị chai sạn Thế nhưng, Mị “lẻ mắt trông sang”, Mị xúc động nhìn thấy “một dịng nước mắt lấp lánh bị xuống hai hõm mắt xám đen lại” A Phủ Mị nhở lại đêm năm trước, A Sử cǜng trói đứng Mị Mị khẽ lên lời than: “Trời ơi! ” Mị nguyền rủa cha thống lí: “chúng thật độc ác” Bao cảnh thương tâm đồng tâm hồn Mị: bắt trói người ta đến chết, bắt chết cǜng thơi, bắt trói chết người đàn bà ngày trước cǜng nhà Giọt nước mắt A Phủ làm thức tỉnh Mi, thức tỉnh khổ đau mà lâu tưởng chai lì Mị tự thương cảnh ngộ mình; thường A Phủ bờ vực thẳm, tử thần gõ cửa: “Cơ chừng đêm mai người chết, chết sức chi đau, chết đói, chết rét, phải chết” Mị nghĩ thân phận mình, tưởng Loa ngh e B cam chịu: “Ta thân đàn bà, bắt ta trình ma nhà cịn biết đợi ngày rǜ xương ” Mị ý thức A Phủ chết, “việc mà phải chết thể” Con đường thức tính người thức tỉnh đường vịng, có lúc ngập ngừng dự, có lúc liệt Mị cǜng thế, Mị tưởng tượng A Phù trốn thốt, Mi bị trói cọc oan nghiệt ấy! Hình Trang chủ Trang Bán bóng tối cho Mi sức mạnh, tình cảnh này, Mị cǜng không thấy sợ Thương người khổ, cảnh ngộ Mị đến hành động nhanh: cắt dây trói cứu A Phủ A Phủ bỏ trốn Hành động hành động đồng thời phản ánh trình thức tỉnh đấu tranh Mị Đấu tranh Mị dám chống lại cường quyền thần quyền Đấu tranh để tìm đến tự do, thoát khỏi địa ngục đọa đày TRỌNG TÂM 4,0 điểm Liên hệ với “Xiên ngang mặt đất rêu đảm Trang 219 Tự tình II Đâm toạc chân mây đá hồn” - Qua lời tự tình trào dâng bao xúc cảm, Hồ Xuân Hương nêu lên thân phận kiếp làm lẽ với tủi hờn, uất ức, với bao khát lực khao hạnh phúc dường tầm với Đặc biệt khát thứ n nhat tinh) vọng mạnh mẽ hai câu luận - Rêu, đá cǜng ẩn dụ cho sức sống, cho nỗi niềm phẫn uất của nhân vật trữ tình Nếu “mặt đất”, “chân mây” ẩn dụ cho lề thói, cho định kiến trở thành cố hữu nhà thơ muốn “xiên ngang”, “đâm toạc” định kiến thít chặt quanh người phụ nữ Đó niềm phẫn uất cho thân phận, số kiếp - Hồ Xuân Hương dù thông minh tài sắc, dù đầy cá tính chẳng thể kiếp bạc mệnh Nhưng khác với người phụ nữ khác, ôm niềm riêng hờn tủi, xuôi theo số phận, cam chịu cho đời an Với nữ sĩ, bà cương chống lại, bà căm hờn phản kháng Chỉ người phụ nữ “chân yếu tay mềm” nữ sĩ muốn đổi trội hệ thống lễ giáo phong kiến, muốn dỡ bỏ nó, muốn phá tng định kiến trói buộc đời người phụ nữ Bàn luận - Có thể thấy, dù xưa hay nay, người phụ nữ ẩn chứa sức sống đánh giá mãnh mẽ, sức mạnh tiềm ẩn Qua nhân vật Mị, người vợ lẽ Tục tình II, đánh giá tác giả làm lên vẻ đẹp sức sống tiềm tàng mãnh liệt người phụ nữ người phụ nữ Việt Nam Sức sống tiềm tàng giúp nhà văn khẳng định sức mạnh tâm hồn người Việt Nam chân lí mn đời: Ở đâu có áp bất cơng có đấu tranh - Tuy nhiên, điểm khác hai hình tượng, cǜng khác biệt lăng kính thời đại Với kỷ XVIII, xã hội phong kiến suy vững với định kiến hà khắc, người phụ nữ cá tính Hồ Xuân Hương dù vùng lên lại bị nhấn chì hố sâu tuyệt vọng, ngao ngán Trái lại, với Vợ chồng A Phủ, người phụ nữ thời đại mới, thời đại mà cường quyền, thần quyền phải bị dỡ bỏ Và Mị bàn tay đại diện, để cắt đứt sợi dây trói Chú giải: Con nhà kiều dưỡng: nhà giàu sang, cha mẹ chiều chuộng Tac văn: văn nhã, có văn hóa Nhẫn nhục: ý nói chịu đựng gian khổ Trang 220 ... ngơn xứng đáng “áng thiên cổ hùng văn? ?? Trang 25 Megabook ĐỀ THI THỬ THPT QG - NĂM 2018 – 2019 ĐỀ SỐ 04 Tên môn: Ngữ Văn 12 HOA CỎ MAY I ĐỌC – HIỂU (3 điểm) Đọc văn sau trả lời câu hỏi: Mỗi cỏ may... bền tác phẩm trước khắc nghiệt thời gian Trang 10 Megabook ĐỀ SỐ 02 ĐỀ THI THỬ THPT QG - NĂM 2018 – 2019 Tên môn: Ngữ Văn 12 DÒNG THỜI GIAN I ĐỌC - HIỂU (3 điểm) Đọc đoạn trích: Trang 11 [ ] Người... thời gian biểu, kế hoạch cho đời hôm nay, nhớ, quỹ thời gian đó, đừng quên dành thời gian để yêu thương người ta thường yêu Trang 19 Megabook ĐỀ THI THỬ THPT QG - NĂM 2018 – 2019 ĐỀ SỐ 03 Tên môn: