1 Phần đọc hiểu (3 điểm) Đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi Xuất hiện trong buổi giao lưu “Hiến tạng – hạnh phúc chính là cho đi”, với tư cách khách mời, chị Thùy Dương đến sớm Gương mặt người phụ nữ[.]
ĐỀ THI GIỮA HỌC KÌ – ĐỀ MƠN: NGỮ VĂN - LỚP 11 Thời gian làm bài: 90 phút BIÊN SOẠN: BAN CHUYÊN MÔN LOIGIAIHAY.COM Phần đọc hiểu (3 điểm): Đọc văn sau trả lời câu hỏi Xuất buổi giao lưu “Hiến tạng – hạnh phúc cho đi”, với tư cách khách mời, chị Thùy Dương đến sớm Gương mặt người phụ nữ trẻ bình thản, sẵn sàng cho buổi chuyện trị dài gái nhỏ nghĩa cao đẹp cô bé Hải An tuổi định hiến giác mạc Em biết không qua khỏi bệnh ung thư thần kinh đệm não cầu lan tỏa Giác mạc em đem lại ánh sáng cho hai bệnh nhân Có thể với đứa trẻ khác, câu chuyện chết hiến xác có nhiều người cần bà ngoại câu chuyện nghe lúc quên Hải An không quên, cô bé muốn hiến toàn nội tạng hiến giác mạc biết mắc bệnh trọng hình hài khác, theo cách đặc biệt Câu chuyện hiến giác mạc cô bé tuổi thực điều tử tế truyền cảm hứng mạnh mẽ Ông Nguyễn Hữu Hoàng – giám đốc ngân hàng mắt bệnh viện mắt trung ương cho biết từ định hiến giác mạc Hải An đến có 1300 đơn đăng ký Ngay chị Dương hồn tất việc đăng ký giác mạc Chị Dương kể rằng, nhiều người chia sẻ với chị, bé Hải An thay đổi họ Có người tâm với chị: em ăn chơi trác táng sau biết chuyện Hải An, em biết sống đáng quý Nếu em bảo quản thân thể em khỏe mạnh em mang lại sống cho người khác Cuộc sống mang đến cho ta điều kỳ diệu Hiện buồn bã, bi đát đến đâu, cần vững tin yêu thương suy nghĩ tích cực bạn vượt qua Câu chuyện chị Dương bé Hải An chấm son, đẹp đóa hoa tơ điểm cho đời, lấp lánh đêm để người ta thêm tin vào điều kỳ diệu tình yêu sống Giác mạc bé Hải An không đem đến ánh sáng cho hai người mà hết tình u, cảm hứng tử tế lan truyền đến người xung quanh (Theo kênh 14.vn ngày 31 tháng năm 2018) Xác định phương thức biểu đạt văn Hiện tượng bé Hải An tạo thành dịng chảy “văn hóa tận hiến” xã hội Anh/chị hiểu “tận hiến”? Theo tác giả, câu chuyện hiến giác mạc cô bé bảy tuổi truyền cảm hứng mạnh mẽ đến người nào? Anh/chị có đồng tình với quan điểm “hạnh phúc cho đi”? Vì sao? Phần làm văn (7 điểm) Anh/chị làm rõ vẻ đẹp người nghĩa sĩ đoạn văn sau: “Nhớ linh xưa: Cui cút làm ăn; Toan lo nghèo khó Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; Chỉ biết ruộng trâu, làng Việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy, tay vốn quen làm; Tập khiên, tập súng, tập mác, tập cờ, mắt chưa ngó Tiếng phong hạc phần phồng mươi tháng, tin quan trời hạn trông mưa; Mùi tinh chiên vấy vá ba năm, ghét thói nhà nơng ghét cỏ Bữa thấy bỏng bong che trắng lốp, muốn tới ăn gan; Ngày xem ống khỏi chạy đen xì, muốn cắn cổ Một mối xa thư đồ sộ, há để chém rắn đuổi hươu; Hai vầng nhật nguyệt chói lồi, đâu dung lũ treo dê bán chó Nào đợi đòi, bắt, phen xin sức đoạn kình; Chẳng thèm trốn ngược, trốn xi, chuyến dốc tay hổ Khá thương thay: Vốn qn cơ, qn vệ, theo dịng lính diễn binh: Chẳng qua dân ấp, dân lân, mến nghĩa làm quân chiếu mộ Mười tám ban võ nghệ, đợi tập rèn: Chín chục trận binh thư, khơng chờ bày bố Người cật có manh áo vải, đợi mang bao tấu bầu ngòi Trong ta cầm tầm vơng, chi nài sắm dao tu nón gõ Hoa mai đánh rơm cúi, đốt xong nhà dạy đạo Gươm đeo dùng lưỡi dao phay, chém rớt đầu quan hai Chi nhọc quan quân gióng trống kỳ, trống giục, đạp rào lướt tới, coi giặc không Nào sợ thằng Tây bắn đạn nhỏ, đạn to, xô cửa xông vài, liều chẳng có Kẻ đâm ngang, người chém ngược, làm cho mã tà ma ní hồn kinh Bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu thiếc tàu đồng súng nổ.” (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Nguyễn Đình Chiểu) Đáp án đề Phần I: Câu 1: - Phương thức biểu đạt: tự sự, nghị luận Câu 2: - Hiện tượng bé Hải An tạo thành dịng chảy “văn hóa tận hiến” xã hội Tận hiến thái độ sống, cách ứng xử cao đẹp tạo nên từ tự nguyện dâng hiến tất cả, vật chất tinh thần, sống chết cho đời Câu 3: - Theo tác giả câu chuyện hiến giác mạc cô bé bảy tuổi truyền cảm hứng mạnh mẽ đến người: + Đã có hàng trăm người đăng ký hiến tặng giác mạc có mẹ bé Hải An + Có người thay đổi cách sống họ, biết quý trọng thân + Cảm hứng từ điều tử tế lan truyền đến người Câu 4: - Đồng tình - Lý giải: + Cho trao yêu thương, dành quan tâm, chia sẻ, giúp đỡ với người khác + Khi cho ta đem hạnh phúc cho người khác cho thân + Khi cho người sống lương thiện, vị tha, nhân ái, cao thượng + Khi cho đi, ta đem lại điều tốt đẹp cho sống cho Phần II: Giới thiệu chung - Giới thiệu tác giả Nguyễn Đình Chiểu tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc - Dẫn dắt vấn đề cần nghị luận Triển khai vấn đề * Giới thiệu sơ lược văn tế vị trí đoạn trích văn * Phân tích hình ảnh người nơng dân nghĩa sĩ đoạn trích: - Họ người nơng dân lam lũ, nghèo khổ, đời gắn bó với đồng ruộng, chưa biết đến binh đao, võ nghệ - Khi giặc đến xâm lược quê hương, họ có chuyển biến rõ rệt nhận thức, tình cảm hành động - Họ nhận thức rõ tình cảnh đất nước, thể lịng căm thù giặc đậm chất người nơng dân (so sánh, cường điệu, giọng điệu hùng hồn,…): Tiếng phong hạc phập phồng mười tháng, trông tin quan trời hạn trông mưa Mùi tinh chiên vấy vá ba năm, ghét thói nhà nơng ghét cỏ Bữa thấy bòng bong che trắng lốp, muốn tới ăn gan; Ngày xem ống khói chạy đen sì, muốn cắn cổ - Họ tự nguyện trận, mong muốn đánh giặc giữ nước “dân ấp, dân lân, mến nghĩa làm quân chiêu mộ” Nào đợi địi, bắt, phen xin sức đoạn kình; Chẳng thèm trốn ngược, trốn xuôi, chuyến dốc tay hổ - Trang bị họ trận thơ sơ, vật dụng gắn bó với sống hàng ngày Biện pháp nghệ thuật liệt kê: áo vải, gậy tầm vông, rơm cúi, dao phay,… - Khí xung trận hào hùng, dũng cảm: động từ mạnh, hình ảnh liệt kê đối xứng cấu trúc văn biền ngẫu,… Đốt xong nhà dạy đạo kia; chém rớt đầu quan hai nọ, đạp rào lướt tới, coi giặc không; xô cửa xông vào, liều chẳng có, kẻ đâm ngang, người chém ngược, bọn hè trước, lũ ó sau → Hình ảnh người nghĩa sĩ nông dân xung trận đánh Tây mang vẻ đẹp hào hùng, kì vĩ người tráng sĩ văn học xưa * Nghệ thuật: - Nghệ thuật xây dựng hình tượng: Bức tượng đài người nông dân đánh giặc dựng ngôn ngữ đậm chất Nam Bộ; hình ảnh người nơng dân đánh giặc lên chất phác, quê mùa mà anh hùng, dũng cảm Kết luận - Trong văn học, phải đến kỷ XIX Nguyễn Đình Chiểu – nhà nho yêu nước dùng mắt yêu thương kính phục để viết nên Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc hình ảnh người nơng dân thực xuất - Đoạn trích khắc họa hình tượng đẹp, đỗi chân thực, hào hùng người nghĩa sĩ chiến đấu giành độc lập, tự đất nước Loigiaihay.com ... tác giả Nguyễn Đình Chiểu tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc - Dẫn dắt vấn đề cần nghị luận Triển khai vấn đề * Giới thiệu sơ lược văn tế vị trí đoạn trích văn * Phân tích hình ảnh người nơng... đồng súng nổ.” (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Nguyễn Đình Chiểu) Đáp án đề Phần I: Câu 1: - Phương thức biểu đạt: tự sự, nghị luận Câu 2: - Hiện tượng bé Hải An tạo thành dịng chảy ? ?văn hóa tận hiến”... lũ ó sau → Hình ảnh người nghĩa sĩ nông dân xung trận đánh Tây mang vẻ đẹp hào hùng, kì vĩ người tráng sĩ văn học xưa * Nghệ thuật: - Nghệ thuật xây dựng hình tượng: Bức tượng đài người nơng dân