PHONG CÁCH MỸ THUẬT GỐM TRONG TRÀ CỤ VIỆT NAM QUA 4000 NĂM LỊCH SỬ potx

PHONG CÁCH MỸ THUẬT GỐM TRONG TRÀ CỤ VIỆT NAM QUA 4000 NĂM LỊCH SỬ Bộ đồ trà vẽ tích Thúy Kiều (hội thảo trà TP Hồ Chí Minh) Phần II (tiếp theo phần I số Tháng 6/2013) ĐỒ TRÀ KÝ KIỂU NHÀ TRỊNH NGUYỄN Vương quốc Đông Kinh vương triều Lê Trịnh ngót kỷ XVII, XVIII thời kỳ vàng son, nhiều nước châu Âu đến buôn bán ca ngợi giầu đẹp Thăng Long Nghệ thuật trà Việt có nhiều đấu ấn lịch sử trà cụ Việt chế tác loại trà Từ lời sấm "Lê tồn Trịnh tại, Trịnh bại Lê vong" thời kỳ Hoàng gia giữ phúc ấm, nhà chúa giữ quyền uy tồn 200 năm, tạo nghệ thuật thưởng trà cung đình hồn thiện mặt Nghệ thuật trà đình từ triết lý uyên thâm thi văn tràn đầy xúc cảm tạo trà cụ tuyệt mỹ cao sang lại đến ngày nay, để bao hệ chiêm ngưỡng nhiều bảo tàng giới Những đồ trà cụ ký kiểu với ký hiệu phủ: Nội phủ Thị trung, Nội phủ thị Nam, Nội phủ thị Bắc, Nội phủ thị Hữu, Nội phủ thị Đồi, Nội phủ thị Đơng đồ trà Khánh Xuân, Khánh Xuân thị tả minh chứng rõ rệt Nội phủ thị Trung đồ trà ký kiểu dùng Chính Đường nơi thiết triều chúa Trịnh Tùng bàn sự, định việc trọng đại quốc gia Buổi đầu quan văn võ đến chầu phủ chúa dùng khăn quấn sa đen, áo sắc đen Sau quan văn võ đến chầu phủ chúa đội mũ ô sa sắc đen, áo cát, dây thao có trang sức, hành nghi theo cấp bậc khác Đồ trà cụ đầu vẽ rồng móng sang móng, sang nửa kỷ XVIII vẽ rồng móng thể quyền uy tối thượng nhà chúa Đĩa vẽ chim Truy kỷ XVII công bố hội thảo khảo cổ 1995 (Phạm Hy Tùng) vật sớm trà cụ ký kiểu triều đình phong kiến Việt Nam Điển tích chim Truy Kinh Thi Khổng Tử san định viết: "việc vua không lo cẩn thận nên khơng cịn rảnh rang phụng dưỡng cha già" Những hình dáng, hoa văn, họa tiết trà cụ họa sĩ vương phủ sáng tác nhà chúa duyệt, gửi sang lò sứ chuyên làm đồ Ngự dụng triều đình Thanh Trấn Cảnh Đức danh tiếng theo mẫu Đại Việt mà làm Chén trà dáng sừng tê (mơ típ sừng tê triều đình Trần) diện tích nhỏ hẹp với phong cách bút pháp tài hoa diễn tả núi non trùng điệp mây trời bao la Đại Việt qua ý tưởng họa sư bậc thầy Nhà nghiên cứu Yang Elin chuyên đồ sứ Trung Hoa nhận xét: lối vẽ công bút diễn tả núi, mây phong cách lạ, khác hẳn lối quốc họa Trung Hoa Bảo tàng Hoàng gia Mariemont lưu giữ nhiều đồ Đặc biệt âu tháo bã trà Nội phủ thị Trung mơ típ Long Phượng trình tường Đây biết đến tồn giới Ngồi cịn nhiều đồ trà ký kiểu Lê Trịnh quý hiếm, Bảo tàng châu Á Thái Bình Dương (Varsava Ba Lan), Bảo tàng Mỹ thuât Boston, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam (Thành phố Hồ Chí Minh) nhiều sưu tập tư gia nước nước lưu giữ nhiều đồ ký kiểu chúa Trịnh Bộ đồ trà ký kiểu ơng Trần Đình Sơn có vật tương tự Bảo tàng Mariemont, đồ trà ghi Nội phủ Thị Hữu, miệng bát bịt viền vàng vẽ chủ đề Ngô Đồng-Phượng gồm chim phượng đậu ngô đồng dáng vẻ khác nhau, phượng hoàng sải cánh bay đến Dưới bóng râm, ngư phủ vui đùa với tiều phu nhàn tản, xa xa lâu đài san sát đề hai câu thơ: Ngô phụng dê hôi; Ngư tiều tự thảng dương (Nghĩa là: Chim phượng ngô đồng hót vang/ Ngư phủ tiều phu gặp vui đùa) Bộ đồ trà Bảo tàng lịch sử 1515815161 có món: đĩa bàn, chén tống, chén quân Mơ típ trang trí rồng phượng chầu chữ thọ trịn, rồng móng Theo nhà khảo cứu Vương Hồng Sển đồ trà ngự dụng chúa Trịnh Sâm Tuyên phi Bộ đồ trà có chén quân theo cách thức song ẩm Rồng móng biểu tượng chúa Tĩnh vương Văn võ song toàn thống quốc gia năm 1774, chấm dứt 150 năm phân cách Bắc Nam Chúa Tĩnh Vương vị chúa Thạch Thi khắp đất nước với tâm hồn lãng mạn, trà sư uyên bác với ý tưởng: "Trà nơ tửu tướng" nghĩa uống rượu phải sang trọng, oai phong, uống đại tướng vừa thắng trận hồi trào, quân thần tiền hô hậu ủng, ca nhi chuốc rượu, hiến tửu uống trà phải tự coi nơ bộc, tự pha trà với tâm nhã Chúa Tĩnh vương ban cho tướng lĩnh chén trà tự pha thay cho rượu mừng Bộ đồ trà Khánh Xuân thị tả Trần Đình Sơn trà hồn hảo, mơ típ Rồng lộ rõ móng, quắp mây bay trời, đằm sóng thủy ba bạc đầu hướng mặt trời vịi ấm Phía cặp long mã phi nước kiệu dỡn sóng Nắp ấm núm chóp viền vàng sang trọng vẽ cánh hoa sen men lam bút pháp linh diệu, uyển chuyển vô sinh động Trà cụ Triều Nguyễn (TĐS) Ấm tích trà vua Lê Thần Tông (bộ sưu tập Nguyễn Gia Thọ, Hà Nội) Ấm tích tạo dáng đặc biệt hình lục giác, ức vịi vẽ chữ thọ, mặt thân ấm trà họa tích "bát tiên" sóng thủy ba Ấm cao 16,5m men lam hồi, đáy tích hiệu đề Thịnh đức niên chế niên hiệu đời vua Lê Thần Tông 1653-1658 rể Triết Vương Trịnh Tùng Ấm tích trà Bát Tiên loại trà uống giải khát hàng ngày người Việt, làm sang trọng chốn cung đình Bộ chén trà Thái Bình vẽ cảnh thiên nhiên chùa Thái Bình tọa lạc núi Thái Bình, xã Bằng Trình huyện Thụy Ngun Thanh Hóa, đối diện với núi Bàn A nhìn sông Lương thiền sư dựng chùa năm Chính Hịa 1681-1704 Bên cạnh chùa dựng cửu phẩm liên hoa, sau chùa có động có ống chạy xuyên suốt từ đông sang tây Họa cảnh chén trà, có ẩn sĩ chống gậy hướng theo đường xuyên qua động "chênh chếch từ đông sang tây" Mặt bên chén trà rõ vòm động, mái chùa tam quan nhìn từ mặt lưng Tịa tháp cửu phẩm liên hoa vươn cao tầng sừng sững chọc trời xanh Cửu phẩm liên hoa công trình phát triển nở rộ thời chúa Trịnh kiến trúc chùa Chúa Tĩnh vương Trịnh Sâm tới thăm cảnh chùa cho khắc thơ lên phiến đã: Non nước quanh cỏ hữu tình; Cuồn cuộn khí thiêng trình; Hang sâu mạch thẳng liền dốc đá; Cửu phẩm lâu đài tựa vách xây; Trăng non bảng lảng người qua lại; Khe sâu khách gọi nước chảy đầy; chốn lưu bút ghi vật; " Thái Bình" niên vãn tụng ca bay (Lê Dưỡng Hạo dịch) Đồ Nội phủ thời Lê Trịnh di sản quý báu ghi nhiều dấu ấn đồ trà cụ cung đình lục phủ Với chức mỹ thuật ghi lại hình ảnh thiên nhiên, kiến trúc lâu đài, hoa cỏ, chim mng, thuyền đình, chùa tháp Thăng Long Đất nước gấm hoa, rực rỡ thời Lê Trịnh kỷ XVII, XVIII bị suy tàn cuối kỷ XVIII Truyền thống văn minh Trà Việt đạt đến đỉnh điểm thời kỳ vàng son vương quốc Đơng Kinh Đàng Ngồi ĐỒ TRÀ CỤ CHÚA NGUYỄN VÀ TRIỀU NGUYỄN Đầu kỷ XVII chúa Nguyễn cát phương Nam, tiếp tục mở rộng đất nước cai quản xứ Đàng Trong theo gót đặt đồ ký kiểu điển hình đĩa trà hiệu đề Thanh Ngoạn Khi chúa Phúc Chu thăm cửa biển Tư Dung, trước cảnh non nước hữu tình, ngâm thơ Tư Dung vãn Lộc Khê Hầu Đào Duy Từ 1572-1634 bậc khai quốc công thần xứ Đàng nên trở thành đồ ký kiểu Mặt đáy đĩa có đề thơ Lộc Khê Hầu Phong cách đồ tà Đàng có nhiều khác biệt hình chén "dáng bánh sáp (Vương Hồng Sển)" Trong lòng đĩa họa sĩ để bố cục vuông để vẽ cảnh sông núi, thuyền câu giới hạn, cịn phía ngồi bán nguyệt phủ men Đặc biệt, đồ ký kiểu Đàng Trong phần lớn ghi niên hiệu nhà Minh chữ viết thơ nơm (Phạm Hy Tùng) Thậm chí đồ ký kiểu Đàng Trong cịn vẽ tích truyện Trung Hoa: cảnh vẽ, đề thơ thất ngơn "Du xích bích" Tô đông Pha ĐỒ TRÀ CỤ TRIỀU NGUYỄN Chúa Nguyễn Vương người khôi phục, lập triều Nguyễn sau tiêu diệt nhà Tây Sơn năm 1802 Niên hiệu Gia Long chúa Nguyễn vương ngày 1/6/1802 xây dựng lại kinh Phú Xn Ơng trà sĩ tao nhã, ngài không uống rượu nên ban lệnh đặt đồ trà cụ cho đoàn sứ sang triều Thanh Đó trà Giáp tý 1804 gồm tống quân loại chén mắt trâu để chung đĩa bàn Ấm Gia Long Niên chế loại ấm có hình dáng đặc biệt, có dung tích lớn làm trà giải khát Ấm đáy suông 11 cm x 11 cm, miệng vuông nhỏ vuốt mặt từ đáy lõm cong lên cao dáng tháp, đỉnh tháp nắp cầm nhắc lại hình thân ấm Vịi ấm tạo tác vng từ to vuốt lên nhỏ Bốn mặt bao quanh thân ấm có men lam đường viền bao quanh, hai mặt bên ấm vẽ Lý ngư vọng nguyệt đề tài quen thuộc tranh Đơng Hồ, mặt ấm bên vịi thơ ngũ ngôn tứ tuyệt: Cổ kim đồng thân ái; viễn cận mộ tri âm; hương phiêu mãn tọa; cố hữu ngộ giai nhân Dịch nghĩa: Người theo ta; người đến với ta, trân quý nhau; kẻ xa cho kẻ gần bên, tri âm tri kỷ Hương trà thơm ngào ngạt vương vấn khắp chốn Các mỹ nữ hầu trà cho ta bầu bạn cũ Nội dung thơ tỏ rõ tâm trạng vị quân vương qua nhiều thử thách, gian nguy với quân thần, tràn đầy lãng mạn Bộ trà triều Nguyễn Trần Đình Sơn Thọ Triện tên thơ, viết lên ấm hình vng có ẩn ý sâu xa tỷ ấn nhà vua Nghệ thuật tạo hình đặc sắc ấm có dáng chữ Thọ triện, biểu tượng nội dung lẫn hình thức dân tộc (được lưu giữ bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam) Bộ trà Mai Hạc tống quân theo kiểu Đàng Trong có kiểu dáng Việt khác với tước trà lẫn ấm kiểu Mãn Thanh Điển hình trà Mai Hạc Nguyễn Du chánh sứ mang cho vua Gia Long, có đề hai câu thơ lục bát viết chữ Nôm: Nghêu ngao vui thú sơn hà Mai bạn cũ Hạc người quen - Bộ đồ trà kiểu Minh mạng - Bộ trà Giang sơn cẩm tú hiệu đề chữ NHẬT: đĩa khay vẽ cung điện nguy nga hoành tráng: hai khu lầu tầng, cầu nối cầu, quan nhân cưỡi ngựa trở phủ phu nhân ngóng đợi Cảnh thiên nhiên khoáng đại, tre trúc sau lầu, tùng cao bên cung điện dựa bên vách núi, nhà thủy tọa lạc phía xa có đơi bạn tri âm thưởng trà; chén miệng hình trái hồng, lòng sâu kiểu Việt - Bộ đồ trà Thiệu Trị vẽ nhiều hình viên long, nhiều hình rồng trịn, vành miệng chén, ấm bịt vàng, hiệu đề chữ nhật xứng danh đồ ngự dụng nhà vua - Bộ đồ trà Tự Đức lại nhiều, phong phú có nhiều hiệu đề: Nội phủ, Ngoạn ngọc, Nhã ngọc Điển hình đồ trà Hái thuốc kiểu truyền thống vẽ lão nhân nón rộng vành chống gậy trúc gốc tùng già Phía đề hai câu thơ: "Tùng hạ vấn đồng tử; Ngôn sư thái dược khứ" trích thơ tứ tuyệt: tìm người ẩn mà không gặp Bố cục vẽ đẹp nét vẽ điêu luyện làm tăng giá trị đồ trà hoàn mỹ Cuối kỷ XIX, Pháp xâm lược Nước ta hoàn thành quyền tự chủ Người Pháp bảo hộ, đoạn tuyệt với Trung Hoa, vua Thành Thái (1889-1907) người chịu nhiều ảnh hưởng chi phối Toàn quyền Pháp Trong bối cảnh chung đồ trà cụ ký kiểu hướng phương Tây với lò sứ danh tiếng như: Wilow,Vierzon Legende, Lingo, v.v Lối vẽ in đề can hàng loạt điển tích, đề tài trang trí phương đơng bị khơ cứng theo kiểu đường viền, khơng cịn đậm nhạt Từ lối trang phục, hoạ tiết, hoa phương đông nét vẽ phương Tây làm sai lệch, xa rời thực, độ mềm mại, uyển chuyển, không hấp dẫn Đồ trà cụ vua Khải Định 1916-1925 đặt làm từ lị sevret Pháp, phong cách lai căng, khơng sắc dân tộc Các đồ trà cụ phương Tây phủ men tím than thẫm sắc đen, miệng tách dán đề can châu Âu Giữa lòng đĩa in vương huy rồng Nguyễn dán thêm, tách từ đồ trà sản xuất hàng loạt Đồ trà Hồng triều Bảo Đại 1925-1945, ơng vua đào tạo từ nhỏ Pháp Hoàng hậu Nam Phương vậy, lại người công giáo, nên sử dụng đồ trà cụ châu Âu chủ yếu đặt lị Limoge, Pháp Ấm trà Bảo Đại hình khối trụ đơn giản đề thơ Kiều Trong lòng đĩa có hình vẽ Th Kiều thướt tha ẩn rừng trúc, đề thơ: Một lặng ngắm bóng nga Rộn đường gần với nỗi xa bời bời Chiếc tách hình trụ vẽ Kiều đứng bâng khuâng dõi theo Kim Trọng mờ xa, tay quai ấm, tách kiểu phương Tây rõ giao thoa đơng tây buổi đầu cịn thơ mộc, gượng ép Đồ trà Đặng Huy Trứ Duới triều Tự Đức, ơng cử bí mật sang Trung Hoa để dị xét tình hình, nhân ơng có đặt số đồ trà ký kiểu cho lị Quảng Đơng: Bộ trà Mai Tuyết lịng đĩa vẽ cảnh mùa đông, thầy cưỡi ngựa, theo sau trị vác cành mai vai, có đề thơ: Tuyết trung vị vấn điều canh Tiên cú bách hoa đầu thượng thai (Dịch nghĩa: Trong giá tuyết chưa hỏi đến việc vua giao; để thưởng thức hoa mai nở trước trăm hoa (sưu tập Trần Đình Sơn) Cảnh vẽ Thúy Kiều đợi Kim Trọng Thời Nguyễn sản xuất đồ trà cụ Pháp Lam Pháp lam tượng cục chun phục vụ triều đình Pháp Lam có cốt đồng tráng men đỉnh cao thời Thiệu Trị, nước men đẹp sắc sảo Hiện bảo tàng Mỹ thuật Rennes, Pháp có tới đồ uống trà Pháp Lam Hoàng Cung Huế Bảo tàng lịch sử thành phố Hồ Chí Minh có bày hai bát trà, khay âu đựng nước Pháp Lam Huế, trang trí rồng phượng, mây tản, mặt trời Đây loại pha trà kiểu từ thời Khang Hy, dùng nắp uống gạt trà Bảo tàng lịch sử Việt Nam lưu giữ ấm trà ngọc trắng, ấm bốn tách đĩa viền vàng mỹ lệ, phong cách phương Tây hoàn hảo Mỹ thuật, sang trọng kiểu dáng Thời Nguyễn gốm sứ sa sút, phát triển Các làng gốm chủ yếu phục vụ sinh hoạt, gốm dân gian mộc mạc Gốm cung đình thiên bắt chước mơ típ TrungHoa Thời kỳ này, triều đình Huế cho nhập nhiều đồ gốm châu Âu Trung Quốc, thường làm quà biếu cho sứ thần nước Do vậy, nhiều làng gốm phải bỏ nghề, phân tán địa phương sa sút nghề gốm LỜI KẾT Đồ uống trà người Việt coi quốc thuỷ từ ngàn xưa Người Việt biết sử dụng nhiều lĩnh vực như: Uống giải khát, chữa bệnh, tắm sát khuẩn chế tác nhiều loại trà cụ từ thô sơ: tre, bầu đến gốm sứ, ngọc ngà Điểm qua đồ trà cụ từ thời Hùng Vương đến cung đình, triều đại có phong cách riêng đỉnh cao nghệ thuật chế tác trà cụ, từ dân dã đến quý tộc, Hoàng gia Thần y Tuệ Tĩnh viết "Trà làm cho tâm hồn sảng khoái, nhiệt thể, uống bát vạn nỗi ưu phiền tan biến" Thật thứ đồ uống kỳ diệu mà người Việt biết dùng từ thời cổ đại Ngày nay, đồ uống trà phổ biến giới Những đồ trà cụ tiếng thời, từ kỷ XIII đến XVIII tiếng vang vọng khứ, trở thành sưu tập đắt giá Bảo tàng, sưu tập tư nhân nước phần lớn Điểm qua Mỹ thuật trang trí, chế tác, men gốm ngày bị thất truyền Từ đầu kỷ XX đến thời kỳ bao cấp, đồ trà cụ Việt Nam tụt hậu trước tiến gốm sứ nhiều nước lân bang giới Gốm sứ trà cụ Việt Nam chưa có bước đột phá, thăng hoa để xuất cảng xưa, thiếu sáng tạo, mẫu mã nghèo nàn, trang trí đơn điệu, rườm rà, mầu sắc loè loẹt Đồ gốm sứ Việt Nam cần phải cố gắng nhiều chế tác, phong cách thẩm mỹ cần nâng cao, tạo dịng gốm có phong cách, đặc điểm Việt Nam đẹp, độc đáo quảng bá tuyên truyền, chấn hưng đồ gốm sứ trà cụ Việt Nam Trà cụ người bạn đồng hành xuất trà, giới thiệu, nêu cao văn minh trà Việt Nam giới hòa nhập toàn cầu  .. .PHONG CÁCH MỸ THUẬT GỐM TRONG TRÀ CỤ VIỆT NAM QUA 4000 NĂM LỊCH SỬ Bộ đồ trà vẽ tích Thúy Kiều (hội thảo trà TP Hồ Chí Minh) Phần II (tiếp theo phần I số Tháng 6/2013) ĐỒ TRÀ KÝ KIỂU... gốm sứ Việt Nam cần phải cố gắng nhiều chế tác, phong cách thẩm mỹ cần nâng cao, tạo dịng gốm có phong cách, đặc điểm Việt Nam đẹp, độc đáo quảng bá tuyên truyền, chấn hưng đồ gốm sứ trà cụ Việt. .. tàng lịch sử Việt Nam lưu giữ ấm trà ngọc trắng, ấm bốn tách đĩa viền vàng mỹ lệ, phong cách phương Tây hoàn hảo Mỹ thuật, sang trọng kiểu dáng Thời Nguyễn gốm sứ sa sút, phát triển Các làng gốm