Lời mở Tuỳ bút là một thể loại văn xuôi có đóng góp đáng kể vào nền văn học hiện đại nước nhà Có thể kể ra nhiều tác giả, tác phẩm thành công ở thể loại này Thạch Lam với Hà Nội băm sáu phố phường, Ng[.]
NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ Nguyễn Tn Lời mở: Tuỳ bút thể loại văn xi có đóng góp đáng kể vào văn học đại nước nhà Có thể kể nhiều tác giả, tác phẩm thành công thể loại này: Thạch Lam với Hà Nội băm sáu phố phường, Nguyễn Trung Thành với Đường đi, Vũ Bằng với Thương nhớ mười hai, Hoàng Phủ Ngọc Tường với Ngôi đỉnh Phu Văn Lâu, Rất nhiều ánh lửa, Ai đặt tên cho dịng sơng? Và khơng thể khơng kể đến ơng vua thể tùy bút Nguyễn Tuân với Người lái đò Sơng Đà I Tìm hiểu chung Tác giả: Nguyễn Tuân (1910 – 1987) Xuất đàn văn vào cuối thập niên 30 đầu 40, Nguyễn Tuân khẳng định tên tuổi văn phẩm gần đạt đến hoàn thiện hồn mỹ phong cách viết: Vang bóng thời Ông coi đại thụ rừng đầu nguồn Việt Nam kỉ 20 với phong cách nghệ thuật tài hoa, độc đáo Là bút tài truyện ngắn, nghiên cứu phê bình văn học, ký… Tuy nhiên, vương quốc để Nguyễn Tuân xây nên lâu đài nghệ thuật nguy nga tráng lệ Tùy bút Người lái đị Sơng Đà minh chứng cho sở trường nghệ thuật thể tài tùy bút Qua đây, người đọc thấy chân dung tài hoa, uyên bác mà chữ không lâu đài chữ nghĩa mà bể thắm tâm hồn, chở nặng lòng nhà văn đất nước, người Chính lịng u người, u đất nước góp phần làm nên trang văn thật tài hoa Nguyễn Tn: “Nói chuyện với người lái đị sơng Đà lai láng thêm lòng muốn đề thơ vào sông nước” (Lời tác giả) Tác phẩm 2.1 Xuất xứ, hoàn cảnh đời, đề tài, nguồn cảm hứng Tùy bút “Người lái đị Sơng Đà” rút từ tập “Sông Đà” gồm 15 tùy bút thơ phác thảo, đời năm 1960 khí phấn khởi hào hùng năm tháng miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội Khắp đất nước dậy vang Tiếng hát tàu, sục sôi tiếng gọi vọng từ Đồn thuyền đánh cá Chính âm thổi bùng lên nhiệt tình cách mạng, giục giã bước chân phiêu lãng Nguyễn Tuân tìm với mảnh đất miền Tây Tổ quốc, khám phá chất vàng thiên nhiên tâm hồn dân tộc để đúc lại thiên tùy bút… Viết dịng sơng địa đầu tổ quốc, dồn nét tâm khảm Nguyễn Tuân cảm hứng ngợi ca, khẳng định thay đổi thiên nhiên đất nước thời kì đổi 2.2 Thể loại Tùy bút dạng có tính chất trung gian tự với trữ tình, thơ với văn xi, yếu tố chủ quan khách quan,… vừa có tính chất ghi chép (kí), vừa có chất thơ (trữ tình) vừa mang màu sắc triết học tư Trong tuỳ bút có kể chuyện, thuật Nhưng mạch chính, ưu trội lên, ln trữ tình Đó thể văn tự do, tương đối phóng túng, có nguyên tắc Một nguyên tắc mà người ta hay nói đến nguyên tắc kết cấu: vừa tán, vừa tụ Bề mặt tản mạn, bề sâu lại quán ý nghĩa, tư tưởng, chủ đề, tạo trục xuyên suốt khối vng ru bích Tùy bút Nguyễn Tn đỉnh cao tùy bút Việt Nam mà qua đó, ta thấy tài hoa, uyên bác Nếu trước cách mạng tháng Tám, ông viết người đặc chủng, đặc tuyển đây, người bé nhỏ, bình thường mà vĩ đại lại nhân vật sáng tác Nguyễn Tuân 2.3 Giá trị tác phẩm - Giá trị thông tin, tư liệu: công trình khảo cứu Sơng Đà, cung cấp hiểu biết chân xác, lí thú Sơng Đà, lịch sử, địa thế, phong cách vượt thác người lái đò, chuẩn bị nhà nước để chinh phục Sông Đà - Giá trị văn chương II Đọc hiểu văn Giá trị đích thực tác phẩm văn chương qua việc phản ánh, khắc họa thực mà tầm tư tưởng, cảm xúc suy nghiệm sâu sắc người, sống Cái đẹp văn tuỳ bút Nguyễn Tuân thể tập trung Người lái đị Sơng Đà, lòng yêu mến thiết tha, thái độ trân trọng chế độ mới, sống thay đổi quan niệm thẩm mĩ mạch ngầm tư tưởng, cảm xúc có ý nghĩa định công việc sáng tạo người nghệ sĩ Khi phân tích, khơng ý làm bật tài hoa, uyên bác, cần lưu tâm đến dạt, tinh tế cảm xúc, chân thành gắn bó với đất nước dân tộc nhà văn có thời kì dài thoát li sống, ham mải miết xê dịch,… Hình tượng Sơng Đà 1.1 Tính cách bạo - vẻ đẹp dội, hùng vĩ *Vị trí nhân vật tác phẩm: Hình tượng trung tâm tùy bút người lái đò, trang đặc sắc Nguyễn Tuân lại dành cho sơng mà đó, ngơng ngịi bút Nguyễn Tn gặp gỡ với cá tính đặc biệt sơng hẹn hị từ lâu với đứa bướng bỉnh bà mẹ Tây Bắc Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân trân trọng viết hoa hai chữ Sông Đà Sông nước xứ chảy trang viết Nguyễn Tn, chưa đâu, hình ảnh dịng sơng lại lên sống động sinh thể, có tâm trạng, có linh hồn, có tên riêng khai sinh, có lai lịch tính cách phức tạp, phong phú sông Đà trang văn Nguyễn Tuân Sự phức tạp tập trung thể hai phương diện mà Nguyễn Tuân gọi bạo trữ tình Thuvientoan.net * Biểu tính cách bạo, vẻ đẹp dội, hùng vĩ Sông Đà - Hiện lên qua lời đề từ: Thơ Nguyễn Quang Bích: “Chúng thủy giai đơng tẩu/Đà giang độc bắc lưu” Nét riêng Sông Đà: chảy độc đáo, nghịch ngược, không giống Sông Đà Nguyễn Tuân tìm thấy đồng cảm với “ngơng” thiên nhiên - Biểu chủ yếu khúc thượng nguồn: thác, nhiều ghềnh, độ dốc lớn, nước chảy xiết + Bờ sơng có đoạn hiểm trở: Vách đá: “dựng vách thành”, hai bờ sừng sững áp sát Đó vách đá hẹp, sâu, dốc thẳng đứng đặc tả loạt liên tưởng, so sánh cụ thể, độc đáo: Mặt sông lúc ngọ có mặt trời Nó chẹt lịng Sơng Đà yết hầu Đứng bên nhẹ tay ném hịn đá qua vách… Có qng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh…ta có cảm giác thất thần ngước nhìn lên tịa cao tầng vừa tắt đèn điện Chưa hết bàng hồng, ta bị theo âm man dại âm tiếng nước mặt ghềnh Hát Loóng + Âm tiếng nước: Nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xuýt Chúng ta hát Em có nghe thấy gió nói khơng? Và hình dung tiếng gió dịu dàng lời thầm tình tự Nhưng hẳn khơng phải gió cuồn cuộn thành hình, gùn ghè (biến âm hai tiếng gầm gừ hầm hè chăng?) thành tiếng Một thứ tiếng quỷ quái ghê rợn: Thở kêu cửa cống bị sặc Chưa thỏa, nhà văn tiếp tục tả tiếng thác với mn vàn giọng điệu: Nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo… Thế rồi, bất thần Rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng - Những câu văn trùng điệp gợi khơng khí quay cuồng, bỏng rát trận cuồng lửa, hủy diệt Dùng lửa để tả nước, lấy rừng tả sông, đem yếu tố vốn tương khắc, lại hòa hợp để tương sinh so sánh độc đáo, gợi cảm nhà văn muốn nhấn mạnh đặc tính hủy diệt ghê gớm Sơng Đà Câu văn có kết cấu trùng điệp, liên hoàn, nhịp ngắn tạo giọng văn dồn dập, gấp gáp, căng thẳng, từ ngữ cực tả trạng thái dội gợi ấn tượng hãi hùng, rùng rợn sức tàn phá khủng khiếp Dữ dội phải kể đến hút nước Trơng xa giống lúm đồng tiền má cô nàng xinh xinh, mồ chơn bao số phận Nguyễn Tuân đặc tả hút nước Sông Đà: sâu, sáng, xanh thăm thẳm so sánh đặc biệt + Hút nước: Giống giếng bê tơng thả xuống sơng để chuẩn bị làm móng cầu Mặt giếng xây tồn nước sơng xanh ve thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh Cốc pha lê nước khổng lồ Từ đáy hút nước nhìn ngược lên vách thành hút mặt sơng chênh tới cột nước cao đến vài sải Kết hợp thủ pháp văn học Thuvientoan.net thủ pháp điện ảnh, Nguyễn Tuân truyền đến độc giả cảm giác chân thực, sống động tận mắt chứng kiến vẻ bạo cách hùng vĩ Sông Đà + Đá: Sông Đà dàn bày thạch trận sơng trận đồ bát qi bắt dìm hết, bắt chết thuyền qua Thạch trận khơng hãn, dằn vách đá, hút nước mà bộc lộ chất nham hiểm, xảo quyệt Mặt sông Đà “cả chân trời đá bày thạch trận sơng đám tảng đám hịn chia làm ba hàng chặn sơng địi ăn chết thuyền” Có đoạn mặt ghềnh “nước xơ đá đá xơ sóng sóng xơ gió cuồn cuộn luồng ghùn ghè suốt năm ” Mặt đá ngỗ ngược, “nhăn nhúm”, méo mó Nó đứng, ngồi, nằm, nghiêng với nhiệm vụ riêng, bày sẵn thạch trận thành ba tuyến Bày ba trùng vi nhằm tước đoạt hủy diệt đến sống người: giở thủ đoạn, mưu ma chước quỷ để dẫn dụ, phục kích, “binh pháp” sâu hiểm “thần sơng thần đá” Chúng chọn khúc ngoặt – tầm nhìn bị hạn chế để đánh phục kích, dụ người vào sâu trận, đánh quật vu hồi, lập hóa, chặn đường sinh Khi giáp cà: giở ngón địn hiểm ác: nước thác reo hị làm viện cho đá, uy hiếp tinh thần đối phương Với cách miêu tả mang cảm giác mạnh, nhà văn Nguyễn Tn dựng nên nét tính trội sơng Đà dội bạo đồng thời sống động sinh thể sống Vì tác giả thường gọi sơng Đà gọi dịng sơng - Tuy nhiên, để thấy hết dội Sông Đà, phải ông bước vào trận thủy chiến với đội quân hùng hậu, đông đảo, dằn, hãn sơng gồm có lực lượng: đá hậu, đá tướng, đá tiền vệ với nhiều thủ đoạn nham hiểm Chúng giăng sẵn trận đồ bát quái với ba trùng vi, tập đoàn cửa sinh cửa từ, hệ thống boongke, pháo đài đá chìm nổi, lộ diện hay giấu mặt Trùng vây thứ có bốn cửa tử, cửa sinh Sóng trận địa phóng thẳng vào mình, mặt nước hị la vang dậy (…), ùa vào mà bẻ gẫy cán chèo võ khí cánh tay ơng lái, chúng dọa dẫm, sấn sổ, hiếu chiến, sóng nước quân liều mạng đội thuyền lên với vẻ hùng hổ, nước bám lấy thuyền vật túm thắt lưng ơng đị địi lật ngửa trận nước vang trời la não bạt, hăng đấu sĩ bất bại Chúng dùng đến miếng đòn hiểm độc nhất: luồng nước (…) bóp chặt lấy hạ người lái đị Chúng muốn giở ngón địn hiểm hóc định nhằm nốc ao đối phương + Trùng vây thứ hai, chúng tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Chúng bộc lộ mặt nham hiểm, xảo quyệt Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá - thiên nhiên hùng mạnh thú Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái liền xơ định níu thuyền lơi vào tập đòn cửa tử - dai dẳng, liệt Chúng khơng ngừng khiêu khích Trùng vây ba cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết cả, luồng sống bọn đá hậu vệ thác… Dường có liên tưởng độc đáo, sáng tạo từ ngữ dồn chứa tụ hội đây, tạo nên tranh sơn dầu hoành tráng với mảng màu va đập tới tấp làm náo động khơng gian Bằng cách đó, Nguyễn Tuân Thuvientoan.net bắt bạo phải lên thành hình khối, đường nét, âm mn vàn chuyển động sống động * Dụng ý nghệ thuật Nguyễn Tuân - Về nội dung: Qua vẻ đẹp bạo Sơng Đà, Nguyễn Tn bộc lộ tình yêu đất nước say đắm thiết tha người muốn dùng văn chương để ca ngợi vẻ đẹp kì vĩ hào hùng thiên nhiên Tây Bắc Đồng thời, tạo nên bối cảnh không gian chuẩn bị cho xuất người, nhấn mạnh môi trường lao động đầy gian lao thử thách để ca ngợi người Khắc họa chất Sông Đà: vừa “khắc nghiệt dì ghẻ, chúa đất”, vừa hùng vĩ dội để tạo ấn tượng sông mang diện mạo kẻ thù số một, thách thức người, gợi ham muốn chinh phục, khám phá, chế ngự - Về nghệ thuật: Ngôn từ phong phú, sử dụng thuật ngữ, hệ từ vựng nhiều ngành khoa học, nghệ thuật khác (quân sự, võ thuật, thể thao…) để diễn tả tính chất đấu tranh người – tự nhiên: liệt, căng thẳng, một Cảm xúc dạt dào, tinh tế *Tiểu kết: Mặc dù hình tượng bật tác phẩm người lái đò xuyên suốt tác phẩm hình tượng riêng sơng Đà Nếu thần thoại “Sơn Tinh, Thủy Tinh” lý giải bạo, khắc nghiệt Sông Đà tư cổ sơ “năm năm báo oán đời đời đánh ghen”, Nguyễn Tuân lại dựng lên vẻ đẹp dội, bạo, hùng vĩ Sông Đà trang văn cụ thể, chân xác, giàu liên tưởng Qua đó, thấy niềm say mê Nguyễn Tuân muốn dùng chữ nghĩa để tái tạo kì cơng tạo hóa kì tích lao động người, tình yêu thiên nhiên đắm say tinh thần dân tộc Một lòng dạt với sống mà Nguyễn Tuân hòa nhịp trái tim chân thành nghệ sĩ tài hoa Ngịi bút Nguyễn Tn khơng vẫy gió tn mưa nói vẻ đẹp hùng vĩ dịng sơng mà tâm hồn cịn dạt mênh mơng viết dịng sơng trữ tình Có thể nói, tất đối cực khác đẹp nghệ thuật độc đáo Nguyễn Tuân phô khoe hết vẻ đa dạng phong phú ngòi bút 1.2 Vẻ đẹp nên thơ trữ tình - Vẻ đẹp trữ tình thể lời đề từ thứ hai, thơ nhà thơ Ba Lan: “Đẹp thay tiếng hát dịng sơng”: cảm thán vẻ đẹp nên thơ, thi vị dịng sơng mở vẻ đẹp trữ tình Sơng Đà vẻ đẹp tâm hồn người gửi vào tiếng hát - Tính trữ tình thể tập trung khúc hạ lưu với dòng chảy màu nước Dịng chảy êm, phẳng, rộng, tạo nét tính cách tương phản với bạo miêu tả cụ thể, chân thực nhiều hình ảnh gợi cảm màu nước biến ảo theo mùa - Tính trữ tình thể điểm nhìn động: theo thời gian (mùa); theo không gian (trên cao - xa); từ tư (ngồi thuyền - đi) + Từ cao, xa nhìn xuống, Sơng Đà dây thừng ngoằn nghèo Tn dài, tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc Thuvientoan.net bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân Đó vẻ đẹp duyên dáng, thơ mộng, e ấp mang hương thơm quyến rũ núi rừng (áng tóc thơm hương hoa ban hoa gạo) Nguyễn Tuân phản ánh vật việc tìm cách đẩy vật việc đến độ tột đỉnh Vì sơng Đà mắt Nguyễn Tuân bạo trữ tình nhiêu Sơng Đà khơng đẹp hình dáng mà cịn đẹp thay đổi sắc màu ấn tượng + Từ điểm nhìn theo thời gian, ta tác giả cho thấy kì ảo màu nước: Mùa xn dịng xanh ngọc bích Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Những dòng văn ngậm đầy chất họa, chất nhạc, chất thơ cho thấy khả quan sát tinh tế, ngơn ngữ cá thể hóa cao độ nhờ so sánh độc đáo, chân xác + Cảm nhận tư cách “cố nhân”: Màu nắng tháng ba Đường thi liên tưởng độc đáo khiến nắng sông Đà ngậm thơ, ngậm họa Chao ôi, trông sông, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Lời văn q đỗi ngào tha thiết, khiến ta khơng cịn phân biệt đâu chất thơ cảnh, đâu hoài ức kỉ niệm, đâu cảm giác, ấn tượng trẻo tâm hồn… + Ngồi thuyền, chiêm ngưỡng sông Đà “như tình nhân chưa quen biết” Với câu văn sử dụng hầu hết B, với nhịp điệu chậm rãi, êm ả, thư thái lạ lùng, tác giả nhẹ đưa nét bút lụa ngôn từ có độ loang mờ kì ảo để truyền cho người đọc dư vị ngào nỗi xúc động thầm kín Nào biện pháp dùng động để tả tĩnh (hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt, thuyền trơi, tiếng cịi sương…), đặc tả tịnh tuyệt bờ bãi sông Đà Nào hình ảnh đẹp, trẻo, khiết, liên tưởng giàu chất thơ: Lá ngô non đầu mùa, cỏ gianh đồi núi nõn búp, nai thơ ngộ, cỏ sương, tất gợi vẻ tinh khôi, đọng hương sữa ngào ngạt, non tơ Tiếng còi sương âm tâm tưởng, dội từ khứ, chi tiết độc đáo, diễn tả sâu sắc yên lặng khôn bờ sông, tĩnh đến mức người vật giao cảm để lặng tìm âm tự tâm hồn, tự thời gian thăm thẳm + Bờ sông: Bờ sông đâu phải lúc dựng vách thành mà nhiều quãng sông “bờ sông hoang dại thời tiền sử, bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích”, “cảnh ven sơng lặng lẽ tờ, đời Lí đời Trần đời Lê qng sông lặng tờ thôi” Thời gian không xác định, không cụ thể giàu sức gợi, gợi khứ, gợi trăm năm cổ tích, khơi lại trầm tích tâm hồn người Việt trang viết cổ sơ Lấy giá trị văn hóa truyền thống để so sánh cách để Nguyễn Tuân vĩnh viễn hóa đẹp bờ bãi sơng Đà - Trên bãi sông sống dâng tràn “cỏ gianh đầu núi nõn búp”, “nương ngô nhú ngô non đầu mùa”, “một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương” Thuvientoan.net - Sông Đà khơng đẹp trữ tình hình dáng, màu sắc mà cịn đẹp trữ tình sức sống êm đềm sinh sôi Đối với Nguyễn Tuân sông Đà cố nhân đẹp khúc hát xây dựng tương lai 1.3 Tiểu kết - Để xây dựng hình tượng sơng Đà sinh thể có số phận, nhà văn huy động tổng hợp nhiều thủ pháp nghệ thuật: nghệ thuật tả thực lãng mạn, phối hợp nhiều thủ pháp hội họa, điện ảnh, nghệ thuật sử dụng ngôn từ cách đa dạng sáng tạo, nhờ vẻ đẹp đặc tính dịng sơng lên đa diện Xây dựng hình tượng sông Đà nhà văn vừa để chứng minh tài nghệ người lái đị sơng Đà vừa để người đọc thấy răng, sông Đà sông đặc biệt đầy triển vọng khúc hát xây dựng tương lai - Ngịi bút tài hoa biến hóa Nguyễn Tuân thổi linh hồn cho Sông Đà, để vật thể vơ tri lên với tính cách đối nghịch mà thống Từ đó, nét tài hoa, uyên bác nhìn nhận, khám phá, miêu tả thiên nhiên Nguyễn Tuân thể cách đầy thuyết phục Hình tượng người lái đị 2.1 Khái quát - Khắc họa tương quan với hình ảnh Sơng Đà bạo, hùng vĩ - Ơng lái đị khơng tên, dụng ý nghệ thuật Nguyễn Tn khắc sâu phẩm chất dũng cảm, gan dạ, kiên cường (bộc lộ rõ nhân vật đương đầu với khó khăn, thử thách) người bình thường, vơ danh Giả sử có tên đặt ơng lái khung cảnh thi vị trữ tình Sơng Đà nhân vật trở thành nghệ sĩ đa tình, giống giới nhân vật Nguyễn Tn trước cách mạng Ơng lái đị trở thành người anh hùng - nghệ sĩ thiên sử thi leo ghềnh vượt thác 2.2 Phẩm chất tài năng, trí dũng - Nắm qui luật thần sơng thần đá Thuộc qui luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở Hé mở vấn đề mang ý vị triết học sâu xa: chiến đấu một với kẻ thù bốn chân, người am hiểu làm chủ quy luật người tự do, quy luật đầy khắc nghiệt, cần chút lơi tay, dự bình tĩnh trả giá chết - Trong giao tranh với thạch trận: Bút pháp tương phản dựng lên tranh chấp liệt, gay gắt, căng thẳng thạch trận Sông Đà bên thạch trận Sông Đà (thiên nhiên), bên Ơng đị (con người) Lực lượng kẻ thù gồm tất bọn đá hậu, đá tướng, đá tiền vệ với nhiều thủ đoạn nham hiểm Cả đội quân hùng hậu, đông đảo, dằn, hãn Chúng giăng sẵn trận đồ bát quái: ba trùng vi, tập đoàn cửa sinh cửa từ, hệ thống boong ke, pháo đài đá chìm nổi, lộ diện hay giấu mặt + Trùng vây thứ • Bốn cửa tử, cửa sinh Thuvientoan.net • Sóng trận địa phóng thẳng • Mặt nước hị la vang dậy (…), ùa vào mà bẻ gẫy cán chèo võ khí cánh tay ông lái, chúng dọa dẫm, sấn sổ, hiếu chiến • Sóng nước qn liều mạng đội thuyền lên với vẻ hùng hổ • Nước bám lấy thuyền vật túm thắt lưng ơng đị địi lật ngửa trận nước vang trời la não bạt, hăng đấu sĩ bất bại • Miếng địn hiểm độc nhất: luồng nước (…) bóp chặt lấy hạ người lái đò Chúng muốn giở ngón địn hiểm hóc nhằm nốc ao đối phương + Trùng vây thứ hai • Tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Chúng bộc lộ mặt nham hiểm, xảo quyệt • Dịng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá - thiên nhiên hùng mạnh thú • Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái liền xơ định níu thuyền lơi vào tập địn cửa tử - dai dẳng, liệt Không ngừng khiêu khích + Trùng vây ba: • Ít cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết • Luồng sống bọn đá hậu vệ thác - Một ơng đị sáu tay chèo, lực lượng ỏi, cạn kiệt sức lực Như đại tướng lão luyện, dày dạn kinh nghiệm trận mạc, ông đị bình tĩnh tiến vào trận địa, vượt qua trùng vây + Vượt trùng vây thứ nhất: Hai tay giữ mái chèo, ông cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch Trên thuyền nghe tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo người cầm lái + Vượt trùng vây thứ hai: Không chút nghỉ tay nghỉ mắt, ơng nắm chặt lấy bờm sóng luồng, ghì cương lái, bám lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, lái miết đường chéo phía cửa đá Những động tác thành thạo, xác, dũng mãnh + Vượt trùng vây thứ ba: Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép Hành động dũng cảm, động tác nhanh gọn, dứt khoát Với nhịp văn gấp gáp, văn căng thẳng, câu văn dồn dập gợi khơng khí giao tranh liệt, sống chết ơng Đị thủy thần Với tương phản hai lực lượng: bên thiên nhiên – thác đá Sông Đà bạo liệt, tàn, sức mạnh vô song, bên người – ông lái đò bé nhỏ, cạn kiệt sức, tác giả tạo nên khúc tráng ca ca ngợi lĩnh, dũng cảm khả chinh phục tự nhiên người Kết hợp kiến thức uyên bác nhiều lĩnh vực: võ thuật, thể thao, quân sự… trí tưởng tượng phong phú kho chữ nghĩa phong phú, tài hoa, biến câu chuyện Thuvientoan.net bình thường người lao động sông thành trường ca người anh hùng – nghệ sĩ lái đò nghệ thuật vượt thác 2.3 Ơng đị vừa dũng sĩ vừa nghệ sĩ - Nổi bật nhất, độc đáo người lái đị sơng Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tuân có nghĩa rộng, khơng người làm thơ, viết văn mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm Trong Người lái đị Sơng Đà, Nguyễn Tuân xây dựng hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật nắm quy luật tất yếu sông Đà làm chủ nên có tự - Song, quy luật sông Đà thứ quy luật khắc nghiệt Một chút thiếu bình tĩnh, thiếu xác, hay lỡ tay, đà phải trả giá mạng sống Mà khúc sơng khơng có thác dễ dại tay dại chân mà buồn ngủ người Mèo kêu mỏi chân dẫm lên đồng thiếu dốc thiếu đèo Chung quy lại, nơi hiểm nguy Ơng lão lái đị khơng thuộc dịng sơng, thuộc quy luật lũ đá nơi ải nước hiểm trở mà phải nắm binh pháp thần sơng thần đá Vì thế, vào trận mạc, ơng thật khơn khéo, bình tĩnh vị huy cầm quân tài ba Mọi giác quan ông lão hoạt động phối hợp nhịp nhàng, xác - Xong trận, lúc ung dung, thản chưa vượt thác: Sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình Đêm nhà đị đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam toàn bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, hầm cá hang ca mùa khô nổ tiếng to mìn bộc phá túa đầy tràn ruộng Cũng chả thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua nơi ải nước đủ tướng quân tợn vừa Như nghệ sĩ chân chính, sau vắt kiệt sức để thai nghén nên tác phẩm không tự tán dương cơng sức Nhà văn Nguyễn Tn đưa lời nhận xét: Cuộc sống họ ngày chiến đấu với sông Đà dội, ngày giành lấy sống từ tay thác, nên khơng có hồi hộp, đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo Lời ghi nhà văn thật đáng để suy ngẫm! 2.4 Kết Nổi bật phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn nhân vật diện ln nhà văn ý mô tả phương diện tài hoa, nghệ sĩ Nếu trước cách mạng tháng Tám 1945, theo Nguyễn Tuân, tài hoa có lớp nhà nho q khứ nay, Người lái đị Sông Đà nhiều tác phẩm khác, tác giả tìm thấy khẳng định đẹp sống hàng ngày người dân lao động, đất nước Cuộc đời người lái đị vơ danh, khơng tên tuổi, nơi có thác hoang vu, khuất nẻo thiên anh hùng ca, nghệ thuật tuyệt vời Nếu thiên nhiên sông Đà tác phẩm Nguyễn Tuân “kẻ thù số một” Thuvientoan.net 10 người, thiên nhiên, qua ngịi bút nhà văn nơi tôn vinh giá trị người vào lao động Thuvientoan.net ... chất đấu tranh người – tự nhiên: liệt, căng thẳng, một Cảm xúc dạt dào, tinh tế *Tiểu kết: Mặc dù hình tượng bật tác phẩm người lái đò xuyên suốt tác phẩm hình tượng riêng sông Đà Nếu thần thoại... tính dịng sơng lên đa diện Xây dựng hình tượng sơng Đà nhà văn vừa để chứng minh tài nghệ người lái đò sông Đà vừa để người đọc thấy răng, sông Đà sông đặc biệt đầy triển vọng khúc hát xây dựng tương... chân xác, lí thú Sông Đà, lịch sử, địa thế, phong cách vượt thác người lái đò, chuẩn bị nhà nước để chinh phục Sông Đà - Giá trị văn chương II Đọc hiểu văn Giá trị đích thực tác phẩm văn chương