Kỳ thúcổvậtTượngngườichâuPhi
lõa thểởViệtNam
Trong giới chơi đồ cổở VN, cóthể nói ông Lâm Dũ Xênh
(Quảng Ngãi) đang sở hữu khá nhiều “hàng độc”. Một
trong số đó là “tượng ngườichâu Phi” mang nhiều bí ẩn.
Lập bàn thờ binh khí Tây Sơn
Ở thị trấn ChâuỔ (Bình Sơn, Quảng Ngãi) có hiệu thuốc bắc
Bố Dy, mấy đời cha truyền con nối. Đến đời Lâm Dũ Xênh
(sinh năm 1960), được cha truyền nghề thuốc và cho học
thêm chữ Hán nên Lâm Dũ Xênh rất thích “giải mã” những
ký tự trên cổ vật.
Ông Lâm Dũ Xênh hiện là Phó chủ tịch CLB UNESCO
Quảng Ngãi. Cóngười ví nhà của ông là một cái kho, bởi
nó chứa đến hơn 5.000 cổvật các loại. Đó là những đồ tùy
táng bằng gốm, đồ trang sức mã não của ngườicổở Sa
Huỳnh (cách đây 2.000 - 3.000 năm), trống đồng Đông Sơn
(2.500 năm), gốm Chu Đậu, chiêng cổ của đồng bào H’re, đồ
trang sức bằng thủy tinh Tây nguyên, hiện vật đá Chămpa.
Riêng tiền cổ, ông có khoảng 1,4 tấn với hơn 350 loại tiền
đúc bằng đồng và kẽm của các triều đại phong kiến VN,
Trung Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên, Pháp
Ông Lâm Dũ Xênh và tượngngườichâuPhi - Ảnh: nhân vật
cung cấp
Đồng tiền cổ nhất là đồng Ngũ thù (đồng ăn năm, đời Tùy,
Trung Quốc) hoặc quý hiếm như đồng Bát quái (dùng để trừ
tà), đồng Tuyết nguyệt phong hoa (dành riêng cho khách ăn
chơi chốn lầu xanh, một mặt khắc 4 chữ Tuyết nguyệt phong
hoa, mặt kia chạm nổi 4 cặp nam nữ đang giao hoan với
nhiều tư thế). Lâm Dũ Xênh còn có đến gần 3.000 chiếc lục
lạc (dùng để treo ởcổ ngựa, đồ tùy táng, nhạc cụ hoặc để treo
trước cửa nhà làm bùa trừ tà). Đắt tiền là những chiếc ché đời
Khang Hy có giá đến hàng trăm triệu đồng mỗi chiếc…
Đặc biệt, tuy tổ tiên xuất phát từ đảo Hải Nam (Trung Quốc)
nhưng Lâm Dũ Xênh rất nặng lòng với lịch sử Việt Nam. Khi
nghe ở vùng An Khê (Gia Lai) cóngười phát hiện được một
kho vũ khí khoảng 250 thanh đoản kiếm, Lâm Dũ Xênh liền
tìm đến mua lại vì biết chắc đây là những binh khí của nghĩa
quân Tây Sơn (với đặc điểm lưỡi kiếm ngắn và thẳng, chuôi
kiếm bằng đồng, cuối chuôi có hình hoa mai thủng lỗ để xỏ
dây đeo. Vùng An Khê ngày xưa được gọi là Tây Sơn thượng
đạo, căn cứ đầu tiên của ông Hai Trầu - Nguyễn Nhạc). Sau
đó, Lâm Dũ Xênh đã hiến tặng Bảo tàng Quang Trung (Bình
Định) 21 thanh kiếm, tặng Bảo tàng Quân đội (Hà Nội) và
bảo tàng các tỉnh Quảng Ngãi, Lâm Đồng, Bình Định, Thừa
Thiên-Huế và 8 tỉnh miền Tây Nam bộ mỗi nơi 9 thanh kiếm.
Số còn lại ông bó thành nhiều bó, quấn vải đỏ đặt lên bàn thờ
với đầy đủ lư hương, giá đèn để ngày ngày nhang khói như
đang đứng trước anh linh người xưa. Lâm Dũ Xênh còn tặng
tỉnh Quảng Ngãi nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa - Trường Sa
và tặng Nhà lưu niệm cốThủtướng Phạm Văn Đồng một số
tiền giấy ViệtNam Dân chủ Cộng hòa có chữ ký của ông
Phạm Văn Đồng thời ông giữ chức Bộ trưởng Tài chính.
Tượng ngườichâuPhilõathể
Lâm Dũ Xênh kể: “Năm 1976, tôi được một đồng đội TNXP
tặng bức tượng nhỏ hình người đàn ông châuPhilõa thể,
trước khi anh ấy qua đời. Tượng này do một người dân tộc
Tây nguyên nhặt được trong rừng le và tặng anh ấy. Lúc đó
tôi không hề biết đó là cổ vật, chỉ nghĩ đây là kỷvật của đồng
đội ký thác cho mình. Sau này, tôi đặt tượng lên bàn thờ gia
tộc, thường xuyên lau chùi và thắp hương cầu may trước mỗi
lúc đi xa. Trước mỗi chuyến đi, tôi thường xoay mặt tượng
vào phía trong để tạm biệt. Khi về lại xoay mặt tượng ra
ngoài. Bất chợt một ngày, trên đường vào nam công tác, GS-
TS Nguyễn Việtở Viện Khảo cổcó ghé thăm tôi. Trước đây
thầy Nguyễn Việt từng giúp đỡ tôi hệ thống lại đồ đồng Đông
Sơn.
Thầy Việt phát hiện bức tượng mà thầy dày công mơ ước,
suốt 30 năm tìm kiếm khắp cả trong lẫn ngoài nước, nay lại
nằm nơi đây. Thầy cho biết: Năm 1977, Tạp chí Khảo cổ học
có giới thiệu trong một đợt khai quật di chỉ ở Đông Sơn
(Thanh Hóa) người ta đã phát hiện một bức tượng mang
phong cách rất…châu Phi: tóc xoăn, môi dày, mỗi bên má
đều có khắc hai vạch song song. Năm 1987, một nông dân ở
Thanh Hóa cũng đã đem ra Hà Nội một bức tượngtương tự
có niên đại khoảng 3.000 năm. Thầy Việt đã đúc một mẫu
tượng thạch cao y hệt bức tượng này và luôn đau đáu tìm một
“anh em song sinh” hầu giải mã những nghi vấn của giới
khoa học - khảo cổ: Ở khu vực Đông Nam Á luôn tồn tại
những nhóm ngườicó màu da nâu đậm, tóc xoăn. Phải chăng
tổ tiên của họ đến từ Lục địa đen từ hàng ngàn năm trước mà
hậu duệ là những sắc tộc ở Indonesia, Philippines, Khmer và
một số dân tộc ít ngườiởViệt Nam?”.
Lâm Dũ Xênh sưu tầm cổvật bởi niềm đam mê chứ không
phải để kinh doanh, vì với nghề thuốc cũng đã đủ để nuôi
sống gia đình. Nhiều khi vì lợi ích của cộng đồng, ông sẵn
sàng hiến tặng nhiều cổvật quý, có giá hàng trăm triệu đồng.
Điều ông trăn trở là có được một bảo tàng tư nhân nho nhỏ để
giới thiệu với du khách trong nước và quốc tế hiểu biết thêm
về lịch sử, văn hóa, con ngườiViệtNam (cũng cóthểthu lệ
phí tham quan để làm từ thiện, giúp đỡ cho ngư dân biển đảo
địa phương). Lâm Dũ Xênh cũng chỉ giữ lại 9 thanh kiếm
Tây Sơn trong bảo tàng của mình. Ông tâm sự: “Tất cả đều
phải ra đi, đi như nó đã từng đi. Cócổvật để lại cho người
thân nhưng cũng có những cổvật thuộc về cộng đồng thì
cũng nên trả về để cộng đồng lưu giữ cho thế hệ mai sau. Cổ
vật là những vật chứng văn hóa nên chúng ta cũng cần đối xử
với chúng một cách văn hóa!”.
. Kỳ thú cổ vật Tượng người châu Phi lõa thể ở Việt Nam Trong giới chơi đồ cổ ở VN, có thể nói ông Lâm Dũ Xênh (Quảng Ngãi) đang sở hữu khá nhiều “hàng độc”. Một trong số đó là tượng người. Phạm Văn Đồng một số tiền giấy Việt Nam Dân chủ Cộng hòa có chữ ký của ông Phạm Văn Đồng thời ông giữ chức Bộ trưởng Tài chính. Tượng người châu Phi lõa thể Lâm Dũ Xênh kể: “Năm 1976,. bức tượng nhỏ hình người đàn ông châu Phi lõa thể, trước khi anh ấy qua đời. Tượng này do một người dân tộc Tây nguyên nhặt được trong rừng le và tặng anh ấy. Lúc đó tôi không hề biết đó là cổ