(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại

(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại(Luận văn thạc sĩ) Không gian nghệ thuật trong ca dao hiện đại

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM -  - ĐỖ THỊ TUYẾT LAN KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG CA DAO HIỆN ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC NGỮ VĂN THÁI NGUYÊN – 2007 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM -  - ĐỖ THỊ TUYẾT LAN KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG CA DAO HIỆN ĐẠI Chuyên ngành : VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số : 60 22 34 LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS NGUYỄN HẰNG PHƯƠNG THÁI NGUYÊN – 2007 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC Mở đầu Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Bố cục luận văn Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TẾ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 10 1.1 Khái niệm thi pháp văn học dân gian 10 1.2 Khái niệm ca dao cổ truyền ca dao đại 13 1.2.1 Ca dao cổ truyền 13 1.2.2 Ca dao đại 14 1.3 Khái niệm không gian nghệ thuật vấn đề nghiên cứu không gian nghệ thuật ca dao 15 1.3.1 Khái niệm không gian nghệ thuật 15 1.3.2 Vấn đề nghiên cứu không gian nghệ thuật ca dao 17 1.4 Đời sống sinh mệnh ca dao đại 18 1.4.1 Đời sống ca dao đại qua thời kỳ lịch sử 18 1.4.2 Những yếu tố tạo tiền đề để ca dao đại tồn phát triển 27 Tiểu kết 30 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Chương 2: ĐẶC ĐIỂM CỦA KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG CA DAO HIỆN ĐẠI 31 2.1 Tính phiếm tính cá biệt hố khơng gian nghệ thuật 31 2.1.1 Tính phiếm 31 2.1.2 Tính cá biệt hố 34 2.2 Khơng gian bình dị, gần gũi, quen thuộc khơng gian khống đạt, hùng vĩ 40 2.2.1 Khơng gian bình dị, gần gũi, quen thuộc 40 2.2.2 Khơng gian khống đạt, hùng vĩ 53 2.3 Không gian lạ 57 Tiểu kết 64 Kết luận 65 Phần phụ lục 68 [1] Những lời ca dao đại tác giả tập hợp, sưu tầm 68 [2] Những lời nhận xét văn học dân gian ca dao đại 87 [3] Một số tranh ảnh liên quan đến sinh hoạt văn hoá dân gian thời đại 89 Danh mục tài liệu tham khảo 93 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: Trong sáng tác dân gian, ca dao thể loại tiêu biểu có vị trí quan trọng đời sống xã hội Tìm hiểu nghiên cứu ca dao, ta thấy cách thể độc đáo sâu sắc đời sống tâm hồn người Việt Nam qua bao hệ Trong tiến trình lịch sử, thể loại ca dao có vận động rõ rệt từ phận ca dao truyền thống đến phận ca dao đại Đặc biệt phận ca dao đại Đây thực “chân trời lạ” nên có nhiều điều để khám phá Nó có sức hút mạnh mẽ tác giả luận văn Theo nhà nghiên cứu, phận ca dao đại tính từ năm 1945 đến Vì phận nên cịn cơng trình nghiên cứu Và hoi cơng trình nghiên cứu ca dao đại theo hướng tiếp cận Thi pháp học - khoa học văn học có tính thời đại Nghiên cứu ca dao đại theo hướng tiếp cận thi pháp, người ta tìm hiểu phương diện đề tài, cảm hứng sáng tác, nhân vật trữ tình, khơng gian - thời gian nghệ thuật, hình thức diễn xướng… Trong khơng gian nghệ thuật coi yếu tố có ý nghĩa đặc biệt quan trọng việc thể nội dung ý đồ nghệ thuật tác phẩm Vì chúng tơi định chọn: Không gian nghệ thuật ca dao đại làm đề tài nghiên cứu luận văn Ở luận văn này, bước đầu nghiên cứu tác phẩm cụ thể biên soạn sưu tầm, với mong muốn đặc điểm không gian nghệ thuật ca dao đại Từ thấy kế thừa sáng tạo việc thể không gian nghệ thuật ca dao đại với ca dao cổ truyền Ý nghĩa với việc thể khơng gian nghệ thuật thể loại ca dao nói chung Và chúng tơi khám phá hết Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn chiều sâu tư tưởng giá trị nghệ thuật đặc sắc lời ca dao đại trình nghiên cứu Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nghiên cứu tác phẩm văn học theo hướng tiếp cận thi pháp hướng nghiên cứu mẻ hứa hẹn nhiều triển vọng Trong số tài liệu chúng tơi có tay, tài liệu sau kết nghiên cứu ca dao Việt Nam theo hướng tiếp cận thi pháp: Trong viết “Về phương diện nghệ thuật ca dao tình yêu”, tác giả Trần Thị An đưa số nhận xét có sức thuyết phục thời gian nghệ thuật ca dao tình yêu Trước tiên tác giả khẳng định, thời gian nghệ thuật yếu tố chỉnh thể nghệ thuật ca dao tình yêu Đặc điểm lớn thời gian nghệ thuật ca dao tình yêu ước lệ, cảm giác dòng thời gian cá nhân riêng biệt, thời gian khách quan, thời gian xã hội bị nhạt nhịa Bên cạnh tác giả đặt vấn đề xem xét thời gian nghệ thuật mối quan hệ với không gian nghệ thuật [1, tr.54-59] Với chuyên luận Thi pháp ca dao, nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Kính tìm hiểu vấn đề ngơn ngữ, hình tượng, kết cấu, thể thơ, thi pháp diễn xướng, thời gian không gian nghệ thuật ca dao truyền thống Về không gian nghệ thuật, tác giả ý đến “không gian vật lý”, “không gian xã hội” Theo tác giả khơng gian nghệ thuật ca dao truyền thống chủ yếu khơng gian trần thế, đời thường, bình dị, phiếm với nhân vật chưa cá thể hóa, mang tâm trạng tình cảm chung nhiều người [22, tr 177-184] Trong Những giới nghệ thuật ca dao, tác giả Phạm Thu Yến đề cập đến vấn đề “Thời gian không gian nghệ thuật ca dao” Viết vấn đề tác giả khẳng định, không gian nghệ thuật ca dao gồm không Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn gian vật lý không gian tâm lý Từ việc khảo sát lời ca dao cổ truyền, tác giả rút đặc điểm ý nghĩa yếu tố nghệ thuật [45, tr.145151] Trong Thi pháp văn học dân gian, nhà nghiên cứu Lê Trường Phát tìm hiểu vấn đề không gian nghệ thuật ca dao Tác giả khẳng định, không gian ca dao không gian vật lý Đó khơng gian thực khách quan vốn có Ngồi cịn có khơng gian xã hội - nơi diễn hoạt động đời sống với mối quan hệ người với người Không gian xã hội nhiều trở thành khơng gian tâm trạng mang tính tượng trưng, ước lệ, có tưởng tượng nhân vật trữ tình [30, tr.133-135] Từ cơng trình nghiên cứu đây, chúng tơi nhận diện rõ không gian nghệ thuật ca dao truyền thống Từ thấy kế thừa việc thể không gian nghệ thuật ca dao đại với ca dao truyền thống Với luận án “Sự chuyển đổi thi pháp từ ca dao cổ truyền đến ca dao đại” tác giả Nguyễn Hằng Phương đặt vấn đề nghiên cứu yếu tố thi pháp ca dao “trạng thái động”, bước đầu nhận diện, lý giải quy luật chi phối chuyển đổi thi pháp loại thơ dân gian tiến trình lịch sử Đây thực vấn đề khoa học quý báu, giúp tác giả luận văn có nhìn cụ thể tồn diện đối tượng nghiên cứu.[33] Ca dao thể loại tiêu biểu có sức sống lâu bền sáng tác dân gian Hơn thế, thể loại cịn có ý nghĩa đặc biệt với việc thể đời sống tâm hồn người Việt bao hệ Có nhiều cơng trình nghiên cứu, tìm hiểu thể loại văn học Trong có tài liệu sau liên quan đến đề tài mà chúng tơi nghiên cứư: Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Giáo trình Văn học dân gian Việt Nam, nhóm tác giả Đinh Gia Khánh, Chu Xuân Diên, Võ Quang Nhơn đề cập tới cách cấu tứ thơ trữ tình dân gian, truyền thống nghệ thuật ca dao bước đầu phân loại ca dao Việt Nam Đặc biệt tác giả giới thiệu sơ lược lịch sử văn học dân gian Việt Nam thời kỳ việc sưu tầm, nghiên cứu văn học dân gian Việt Nam [12] Tài liệu giúp thấy bên cạnh phận ca dao truyền thống cịn có xuất tồn ca dao từ sau năm 1945 Mảng ca dao đại từ năm 1945 đến nhà nghiên cứu quan tâm, song việc tìm hiểu cịn hạn chế Tuy nhiên có số cơng trình quan tâm đến nội dung hình thức nghệ thuật phận thơ dân gian Theo tài liệu mà bao quát được, tài liệu sau có liên quan đến đề tài nghiên cứu: Nhà nghiên cứu Vũ Ngọc Phan bàn đến việc “Phát huy nghệ thuật truyền thống ca dao xưa sáng tác ca dao mới” tham luận Đại hội văn nghệ toàn quốc lần thứ tư Ở tham luận tác giả nhấn mạnh vai trị quan trọng hình thức nghệ thuật ca dao; so sánh ca dao cũ ca dao nhiều phương diện hình thức nghệ thuật khác nhau, nhiều có đề cập đến không gian nghệ thuật.[31, tr.57- 64] Trong viết “Vấn đề nghiên cứu văn học dân gian đại”, nhà nghiên cứu Chu Xuân Diên thức đặt vấn đề thảo luận văn học dân gian đại Tác giả cho phải đứng quan điểm lịch sử nhìn nhận đánh giá phận văn học dân gian Tác giả nhấn mạnh đến vấn đề chất thẩm mĩ, đặc trưng loại biệt văn học dân gian; đối tượng văn học dân gian đại; mối quan hệ văn học dân gian đại với văn học quần chúng văn học thành văn; Cơ sở Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn lịch sử, xã hội văn học dân gian đại Đây vấn đề nhạy cảm gây tranh luận giới nghiên cứu.[10, tr.34-53] Đặng Văn Lung “Điểm qua ý kiến số tác giả xung quanh vấn đề văn học dân gian đại” tiếp tục nêu vấn đề thảo luận văn học dân gian đại Cụ thể là: Những đặc trưng văn học dân gian tồn biến đổi sáng tác nhân dân ta nay? Những sáng tác quần chúng mang đặc trưng văn học dân gian có nên gọi văn học dân gian đại không? Quan hệ văn học dân gian đại với văn học quần chúng văn học chuyên nghiệp nào? Trong điều kiện xã hội lịch sử xã hội thái độ phận văn học dân gian đại sao? Như vậy, viết lại đề cập đến vấn đề thời nóng hổi – vấn đề văn học dân gian đại.[28, tr.57 - 60] Trong viết “Một ca dao chống Mĩ nông thôn nay”, tác giả Dương Tất Từ có suy nghĩ tinh thần chống Mĩ ca dao Những phân tích dẫn liệu ca dao chống Mĩ nông thôn cho ta thêm tư liệu sống tồn vai trò ca dao đời sống hôm nay.[41, tr.108-111] Tác giả Trần Tiến “Một số suy nghĩ văn học dân gian đại”, đề cập đến tình hình văn học dân gian từ Cách mạng tháng Tám đến Từ tác giả kết luận: Văn học dân gian đại loại ca dao tồn khách quan thân sống Bài viết giúp tác giả luận văn thêm lần khẳng định tồn phát triển văn học dân gian đại có ca dao đại [42, tr.46-54] Trong viết “Văn học dân gian hôm nay”, Trần Gia Linh đưa vấn đề xúc, gây tranh luận xung quanh tồn văn học Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn dân gian đời sống xã hội đại Trong đáng ý phân tích dẫn liệu ca dao - phận tiêu biểu, có sức sống lâu bền sáng tác dân gian Những dẫn liệu văn học dân gian có ca dao viết thiên chủ đề châm biếm, phê phán song cho ta thêm tư liệu sống tồn vai trò văn học dân gian, ca dao đời sống hôm nay.[25, tr.44-49] Nguyễn Nghĩa Dân Ca dao Việt Nam 1945 – 1975 giới thiệu đặc điểm nghệ thuật ca dao thời kỳ chống Pháp chống Mĩ - “Đó kế thừa phát huy phần ưu tú nghệ thuật ca dao cổ truyền” Trong tác giả ý đến ngôn ngữ, cách cấu tứ theo kiểu phú, tỷ, hứng số truyền thống nghệ thuật khác lối mở đầu mơ típ có sẵn, việc sử dụng thể thơ lục bát…Những phân tích bước đầu nghệ thuật lời ca dao sở đáng tin cậy để tác giả luận văn nghiên cứu yếu tố không gian nghệ thuật ca dao đại.[9] Xem xét tài liệu nói thấy, tác giả dừng lại việc khẳng định tồn ý nghĩa ca dao đại tiến trình phát triển văn học dân gian nói chung ca dao nói riêng Tuy nhiên tài liệu sở đáng tin cậy để chúng tơi tìm hiểu đời sống sinh mệnh ca dao đại q trình nghiên cứu Có thể thấy mảng ca dao đại, nghiên cứu khám phá bước đầu Tính đến thời điểm nay, không gian nghệ thuật ca dao đại mảng đề tài để trống, chưa có cơng trình nghiên cứu đề cập đến vấn đề cách hệ thống Mặc dù vậy, cơng trình nghiên cứu khơng gian nghệ thuật ca dao đại kế thừa từ công trình trước thơng tin khoa học bổ ích, phương pháp nghiên cứu khoa học đạt hiệu Đó Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ... xướng, thời gian không gian nghệ thuật ca dao truyền thống Về không gian nghệ thuật, tác giả ý đến ? ?không gian vật lý”, ? ?không gian xã hội” Theo tác giả khơng gian nghệ thuật ca dao truyền thống... Ca dao cổ truyền 13 1.2.2 Ca dao đại 14 1.3 Khái niệm không gian nghệ thuật vấn đề nghiên cứu không gian nghệ thuật ca dao 15 1.3.1 Khái niệm không gian nghệ thuật. .. không gian nghệ thuật ca dao truyền thống Từ thấy kế thừa việc thể không gian nghệ thuật ca dao đại với ca dao truyền thống Với luận án “Sự chuyển đổi thi pháp từ ca dao cổ truyền đến ca dao đại? ??