Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 23 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
23
Dung lượng
206,5 KB
Nội dung
1 Tiểu luận triết học MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU…………………………………………… ……………………………2 NỘI DUNG…………………………………………………………………… …3 I HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI……………… … 3 1 Khái quát chung về học thuyết hình thái kinh tế - xã hội…………….3 2 Những vấn đề cơ bản trong học thuyết hình thái kinh tế - xã hội…….4 2.1 Biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất………………………………………….………4 2.1.1 Lực lượng sản xuất…………………………………………5 2.1.2 Quan hệ sản xuất……………………………………………8 2.1.3 Sự tác động qua lại giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất…………………………………………….6 2.2 Biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng………………………………………………… ……8 2.3 Sự phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội là một quá trình lịch sử - tự nhiên…………………………………… ……12 II SỰ VẬN DỤNG HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HIỆN NAY…………………….16 1 Vấn đề bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa ở Việt Nam…………… …17 2 Vấn đề phát triển nền kinh tế nhiều thành phần định hướng xã hội chủ nghĩa……………………………….…………… 18 3 Vấn đề củng cố và hoàn thiện kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay…………………………….……… 20 KẾT LUẬN…………………….……….…………….……………….……… 22 TÀI LIỆU THAM KHẢO……………………………………………………… 23 Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 2 Tiểu luận triết học PHẦN MỞ ĐẦU -Lý luận hình thái kinh tế - xã hội do Mác - Ăngghen phát hiện ra vào những năm 40 của thế kỷ 19, được V.I.Lênin kế thừa và phát triển, vận dụng lý luận này vào Cách mạng Tháng 10 Nga Lý luận hình thái kinh tế - xã hội được xây dựng nên nhằm mục đích tìm hiểu quy luật chung nhất về sự vận động và phát triển của loài người Nhờ có lý luận hình thái kinh tế - xã hội, lần đầu tiên trong lịch sử loài người, C.Mác đã chỉ rõ nguồn gốc, động lực bên trong, nội tại của sự phát triển xã hội, bản chất của từng chế độ xã hội, nghiên cứu về cấu trúc cơ bản của xã hội, cho phép phân tích đời sống hết sức phức tạp của xã hội để chỉ ra các mối quan hệ biện chứng giữa các lĩnh vực cơ bản của nó, chỉ ra quy luật vận động và phát triển của nó như một quá trình lịch sử - tự nhiên Học thuyết Mác về hình thái kinh tế - xã hội là cơ sở thế giới quan và là căn cứ khoa học cho cách mạng xã hội chủ nghĩa trên thế giới nói chung và ở nước ta nói riêng Tuy nhiên, trước sự phát triển mạnh mẽ của khoa học kỹ thuật, đặc biệt là sự phát triển của nền kinh tế tri thức và sự sụp đổ của thành trì xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và Đông Âu làm cho các thế lực thù địch tiếp tục đẩy mạnh tấn công vào chủ nghĩa Mác Trước những khó khăn trên, nước ta vẫn kiên trì khẳng định con đường phát triển đất nước là xây dựng chủ nghĩa xã hội, trên cơ sở bám sát tư tưởng Mác- Lênin và đặc biệt là việc vận dụng học thuyết hình thái kinh tế xã hội nói trên Chính vì những lý do trên em chọn đề tài: “Học thuyết hình thái kinh tế xã hội và sự vận dụng của Đảng ta ở Việt Nam hiện nay" làm tiểu luận giữa kỳ môn Triết học Mác-Lênin Đây là một đề tài hay, có nội dung rộng và phức tạp Do trình độ có hạn nên không thể tránh được những hạn chế, thiếu sót, kính mong được sự đóng góp ý kiến của thầy và các bạn để bài viết của em được hoàn thiện hơn Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 3 Tiểu luận triết học PHẦN NỘI DUNG -CHƯƠNG I: HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI 1 Khái quát chung về hình thái kinh tế - xã hội Chúng ta đều biết, trong lịch sử tư tưởng nhân loại trước Mác đã có không ít cách tiếp cận khi nghiên cứu lịch sử phát triển của xã hội Xuất phát từ những nhận thức khác nhau, với những ý tưởng khác nhau mà có sự phân chia lịch sử tiến hóa của xã hội theo những cách khác nhau Có thể kể đến các khái niệm như thời đại đồ đá, thời đại đồ đồng, thời đại cối xay gió, thời đại máy hơi nước… và gần đây là các nền văn minh: văn minh nông nghiệp, văn minh công nghiệp, văn minh hậu công nghiệp… Dựa trên những kết quả nghiên cứu lý luận và tổng thể quá trình lịch sử, các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đã vận dụng phép biện chứng duy vật để nghiên cứu lịch sử xã hội, đưa ra quan điểm duy vật về lịch sử và đã hình thành nên học thuyết hình thái kinh tế - xã hội Theo đó, hình thái kinh tế - xã hội là một phạm trù của chủ nghĩa duy vật lịch sử, dùng để chỉ xã hội ở từng giai đoạn phát triển lịch sử nhất định, với một kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội đó phù hợp với lực lượng sản xuất ở một trình độ nhất định và với một kiến trúc thượng tầng được xây dựng lên trên những quan hệ sản xuất đó Như vậy, kết cấu của hình thái kinh tế - xã hội theo khái niệm trên bao gồm: lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng Những bộ phận này biến đổi, tác động lẫn nhau một cách khách quan chứ không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người Chúng ta đã trải qua năm hình thái kinh tế - xã hội theo trật tự từ thấp đến cao, mỗi hình thái đặc trưng cho một giai đoạn phát triển nhất định của lịch sử loài người Đó là: hình thái kinh tế - xã hội cộng đồng nguyên thủy, hình thái kinh tế - Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 4 Tiểu luận triết học xã hội chiếm hữu nô lệ, hình thái kinh tế - xã hội phong kiến, hình thái kinh tế - xã hội tư bản chủ nghĩa và hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa 2 Những vấn đề cơ bản trong học thuyết hình thái kinh tế - xã hội 2.1 Biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất Xã hội loài người tồn tại và phát triển được là nhờ có sản xuất vật chất Lịch sử loài người truớc hết là lịch sử phát triển của sản xuất vật chất, là lịch sử của các phương thức sản xuất kế tiếp nhau trong các giai đoạn phát triển của xã hội Nghiên cứu vấn đề này sẽ giúp chúng ta hiểu được quy luật chung nhất của sự phát triển lịch sử Bắt đầu từ việc nghiên cứu con người trong đời sống xã hội, C.Mác và Ph.Ăngghen nhận thấy “ con người cần phải ăn, uống, ở và mặc, trước khi có thể lo đến việc làm chính trị, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo ” Muốn có cái ăn, cái mặc, cái ở thì con người buộc phải tiến hành lao động, đặc biệt là lao động sản xuất ra của cải vật chất Cách thức con người thực hiện quá trình ấy ở mỗi giai đoạn lịch sử nhất định được gọi là phương thức sản xuất Phương thức sản xuất gồm hai mặt: lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất Muốn sản xuất ra của cải vật chất, một mặt, con người phải kết hợp với tư liệu sản xuất, dùng công cụ lao động, bằng sức lực của mình tác động vào đối tượng sản xuất (đối tượng lao động) nhằm cải tạo, biến đổi giới tự nhiên phục vụ cuộc sống của con người; sự kết hợp đó tạo nên lực lượng sản xuất Mặt khác, con người phải kết hợp với nhau, bởi lẽ, riêng lẻ từng cá nhân thì không thể sản xuất được, không chinh phục, cải tạo được giới tự nhiên; và sự kết hợp thứ hai này hình thành nên quan hệ sản xuất Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất nằm trong mối liên hệ mật thiết, khăng khít với nhau, không tách rời nhau và thống nhất với nhau trong phương thức sản xuất 2.1.1 Lực lượng sản xuất Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 5 Tiểu luận triết học Lực lượng sản xuất là sự kết hợp giữa người lao động với tư liệu sản xuất để tạo ra sức sản xuất vật chất nhất định Lực lượng sản xuất biểu thị mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, là thước đo năng lực thực tiễn của con người trong quá trình sản xuất ra của cải vật chất, đồng thời cũng là nội dung của phương thức sản xuất Trong lực lượng sản xuất, yếu tố cơ bản, quan trọng nhất chính là con người – người lao động – với trình độ, tri thức; kinh nghiệm sản xuất; và kĩ năng lao động Người lao động là chủ thể đóng vai trò quyết định trong quá trình sản xuất, họ tạo ra của cải vật chất cho xã hội (bao gồm chất lượng lao động và số lượng lao động) V.I.Lênin đã nhấn mạnh: “Lực lượng sản xuất hàng đầu của toàn thể nhân loại là người công nhân, là người lao động” Tuy nhiên, người lao động không phải là cái gì đó nhất thành bất biến mà trong mỗi thời đại kinh tế, với tư cách là yếu tố quan trọng nhất trong lực lượng sản xuất nó cũng luôn thay đổi Chẳng hạn, trong thời kỳ công trường thủ công, lao động chân tay là đặc trưng cơ bản của người lao động; trong thời kỳ sản xuất dựa trên công cụ cơ khí thì khía cạnh năng lực, kỹ năng, kinh nghiệm điều hành máy móc lại nổi trội hơn (lao động chân tay kết hợp với lao động trí óc); còn trong thời đại cách mạng công nghiệp lần thứ Tư (4.0) hiện nay hàm lượng tri thức, công nghệ trong sản phẩm chiếm phần đa thì khía cạnh tri thức lại nổi trội Như vậy, cái quan trọng có tính chất quyết định trong lực lượng sản xuất hiện nay không phải là lao động cơ bắp, không phải là kỹ năng, kinh nghiệm sử dụng, vận hành máy móc, mà là tri thức của người sản xuất (lao động trí óc) Một yếu tố nữa của lực lượng sản xuất là tư liệu sản xuất, bao gồm tư liệu lao động và đối tượng lao động Tư liệu lao động bao gồm công cụ lao động và phương tiện lao động Trong lực lượng sản xuất, nếu con người là yếu tố quan trọng nhất thì công cụ lao động là yếu tố động nhất Cùng với quá trình tích lũy kinh nghiệm, những phát minh và sáng chế kĩ thuật, công cụ lao động không ngừng được cải tiến, hoàn thiện và sự phát triển này đã làm biến đổi toàn bộ tư liệu sản Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 6 Tiểu luận triết học xuất, quá trình sản xuất Đây là nguyên nhân sâu xa của mọi biến đổi xã hội Trình độ phát triển của công cụ lao động là thước đo trình độ chinh phục giới tự nhiên của con người, là tiêu chuẩn để phân biệt các thời đại kinh tế Ngày nay, cuộc cách mạng khoa học kĩ thuật hiện đại đã tạo ra bước nhảy vọt lớn trong lực lượng sản xuất Khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Khoa học chính là điểm xuất phát cho những biến đổi to lớn trong kĩ thuật sản xuất; rút ngắn khoảng cách từ phát minh, sáng chế đến ứng dụng vào sản xuất, làm cho năng suất lao động, của cải xã hội tăng nhanh; kịp thời giải quyết những mâu thuẫn, yêu cầu mà sản xuất đặt ra; thâm nhập vào các yếu tố của lực lượng sản xuất, trở thành mắt khâu bên trong của quá trình sản xuất; kích thích sự phát triển năng lực làm chủ sản xuất của con người… Theo dự báo, với sự phát triển của công nghệ đáng mong chờ trong tương lai như trí tuệ nhân tạo AI, thực tế ảo (VR) và tương tác ảo (AR), thiết bị bay không người lái, sự hoàn thiện của rô – bốt… lực lượng sản xuất sẽ có những phát triển mạnh mẽ, vượt lên trên trí tưởng tượng của con người 2.1.2 Quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất là khái niệm dùng để chỉ quan hệ giữa con người với con người trong quá trình sản xuất vật chất; nó là hình thức của phương thức sản xuất, là cơ sở kinh tế, cơ sở sâu xa của đời sống tinh thần Quan hệ sản xuất bao gồm quan hệ sở hữu đối với tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản lý sản xuất và quan hệ phân phối sản phẩm Ba yếu tố đó liên hệ khăng khít với nhau, thống nhất với nhau tạo nên một hệ thống mang tính ổn định tương đối so với lực lượng sản xuất, trong đó yếu tố thứ nhất đóng vai trò quyết định, nó quy định hai yếu tố sau Quan hệ sản xuất hình thành một cách khách quan, là quan hệ đầu tiên, cơ bản chủ yếu, quyết định mọi quan hệ xã hội 2.1.3 Sự tác động qua lại giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất có mối quan hệ biện chứng với nhau, không tách rời nhau thể hiện ở chỗ: mọi lực lượng sản xuất đều nằm trong Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 7 Tiểu luận triết học những quan hệ nhất định nào đó của quan hệ sản xuất; ngược lại, mọi quan hệ sản xuất đều là những quan hệ nhất định của một lực lượng sản xuất nào đó, nó phải chứa đựng một nội dung nào đó Vai trò quyết định của lực lượng sản xuất đối với quan hệ sản xuất Điều này được thể hiện trên những khía cạnh sau: Thứ nhất, lực lượng sản xuất thay đổi, sớm muộn cũng kéo theo sự thay đổi của quan hệ sản xuất, vì lực lượng sản xuất là nội dung, quan hệ sản xuất là hình thức, nội dung quyết định hình thức Phân tích sâu thêm ta thấy, mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, tức lực lượng sản xuất, xét đến cùng, quy định mối quan hệ giữa con người với con người, tức quan hệ sản xuất Nói cách khác, thời đại kinh tế khác nhau thì quan hệ giữa con người với con người trong sản xuất vật chất cũng khác nhau Thứ hai, tư liệu sản xuất, đặc biệt là công cụ lao động, quy định cách thức tổ chức quản lý sản xuất Thứ ba, trình độ khoa học kỹ thuật khác nhau cũng sẽ đưa lại cách thức tổ chức quản lý sản xuất khác nhau Sự tác động trở lại của quan hệ sản xuất đối với lực lượng sản xuất Cụ thể như sau: Thứ nhất, vì quan hệ sản xuất là hình thức còn lực lượng sản xuất là nội dung của quá trình, mà theo phép biện chứng duy vật thì hình thức có tính tương đối tác động trở lại nội dung, do đó quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối và tác động trở lại lực lượng sản xuất Thứ hai, tính độc lập tương đối của quan hệ sản xuất thể hiện ở chỗ nó có đời sống riêng của nó; nó có thể thay đổi nhanh, chậm hoặc đi song hành với sự phát triển của lực lượng sản xuất; nhưng nhìn chung, nó thường thay đổi chậm so với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất Thứ ba, sự tác động trở có thể xảy ra theo hai chiều hướng Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 8 Tiểu luận triết học Nếu quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất thì sẽ là động lực cho lực lượng sản xuất phát triển Ngược lại, nếu quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu hoặc “tiên tiến” hơn một cách giả tạo so với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất thì sẽ cản trở lực lượng sản xuất phát triển Thứ tư, quan hệ sản xuất quy định trực tiếp mục đích xã hội của nền sản xuất; quy mô, tốc độ, hiệu quả, xu hướng, nhịp điệu của sản xuất; quy định khuynh hướng phát triển của công nghệ Chẳng hạn, ai, giai cấp nào nắm quyền sở hữu tư liệu sản xuất thì họ đề ra mục tiêu, quy mô, tốc độ sản xuất có lợi cho người đó, giai cấp đó Từ mối quan hệ biện chứng trên có thể rút ra quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất Một mặt, ta phải thấy rằng, trong lịch sử không phải lúc nào quan hệ sản xuất cũng phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, nhưng muốn sản xuất phát triển thì quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất Mặt khác, lực lượng sản xuất lại luôn biến đổi, phát triển, đặc biệt là công cụ lao động, bởi vậy, đến một giai đoạn nào đó, trình độ của nó chuyển sang giai đoạn mới cao hơn, lúc đó tình trạng phù hợp sẽ bị phá vỡ Mâu thuẫn này ngày càng trở nên gay gắt và đến một lúc nào đó, quan hệ sản xuất trở thành xiềng xích kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất Yêu cầu khách quan của sự phát triển lực lượng sản xuất đòi hỏi xã hội bằng cách này hay cách khác phải xóa bỏ quan hệ sản xuất cũ và thay bằng quan hệ sản xuất mới phù hợp với trình độ mới của lực lượng sản xuất, mở đường cho lực lượng sản xuất mới phát triển Giai cấp mới đại diện cho lực lượng sản xuất mới tiến hành phá bỏ quan hệ sản xuất cũ bằng cách làm cuộc cách mạng xã hội Điều đỏ cũng có nghĩa là dẫn đến sự diệt vong của phương thức sản xuất lỗi thời và ra đời một phương thức sản xuất mới 2.2 Biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 9 Tiểu luận triết học Cơ sở hạ tầng là tổng hợp những quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinh tế của một xã hội nhất định Nó bao gồm quan hệ sản xuất thống trị đặc trưng cho phương thức sản xuất, các quan hệ sản xuất đan xen cũng như các quan hệ sản xuất tàn dư và các quan hệ sản xuất tương lai dưới dạng mầm mống đang tồn tại trong xã hội đó Ở các quốc gia đã phát triển ở độ trưởng thành, quan hệ sản xuất thống trị giữ vị trí chi phối trong cơ sở hạ tầng Còn ở những quốc gia đang trong giai đoạn chuyển đổi mô hình xã hội thì quan hệ sản xuất tàn dư và quan hệ sản xuất mầm mống lại giữ vai trò quan trọng Cơ sở hạ tầng ở các nước phương Đông rất phức tạp, nó bao gồm nhiều dấu vết, tàn tích của các xã hội trước đó, tạo nên những lớp ngói chồng chéo lên nhau, nhưng lớp sau không hề che khuất lớp trước Kiến trúc thượng tầng là toàn bộ những quan điểm chính trị, pháp luật, triết học, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật, cùng với những thiết chế tương ứng như nhà nước, đảng phái, giáo hội, các đoàn thể xã hội, được hình thành trên một cơ sở hạ tầng nhất định Nó khác ý thức xã hội ở các thiết chế tương ứng Trong xã hội có giai cấp, kiến trúc thượng tầng cũng mang tính giai cấp, trong đó, nhà nước là công cụ quyền lực của giai cấp thống trị về kinh tế Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng liên hệ mật thiết với nhau, không tách rời nhau, bởi lẽ cơ sở hạ tầng bao giờ cũng là cơ sở hạ tầng của một kiến trúc thượng tầng nhất định; ngược lại, kiến trúc thượng tầng bao giờ cũng là kiến trúc thượng tầng được xây dựng trên một cơ sở hạ tầng nhất định Cơ sở hạ tầng suy cho cùng quyết định kiến trúc thượng tầng Điều này được thể hiện trên những khía cạnh sau: Thứ nhất, cơ sở hạ tầng “sản sinh” ra kiến trúc thượng tầng Quan hệ sản xuất, quan hệ kinh tế suy cho cùng quyết định quan hệ vể chính trị, pháp quyền, tư tưởng; mâu thuẫn trong đời sống kinh tế, xét đến cùng, quy định mâu thuẫn trong lĩnh vực tư tưởng Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 10 Tiểu luận triết học Vai trò quyết định của cơ sở hạ tầng đối với kiến trúc thể hiện ở chỗ sự xuất hiện của nhà nước, pháp luật đều gắn liền với sự xuất hiện của chế độ tư hữu và sự phân chia thành giai cấp đối kháng Pháp luật ra đời là công cụ của giai cấp thống trị để bảo vệ cơ sở kinh tế và trật tự xã hội do giai cấp đó đặt ra Sự tiêu vong của nhà nước, pháp luật cũng gắn liền với sự tiêu vong của chế độ tư hữu và của giai cấp Sự biến đổi cùa những quan điểm chính trị, tư tưởng cũng vậy Mọi quan điểm chính trị, tư tưởng đều có nguồn gốc từ nguyên nhân của sự thay đổi chế độ kinh tế Thứ hai, cơ sở hạ tầng quy định tính chất của kiến trúc thượng tầng Giai cấp nào chiếm địa vị thống trị về kinh tế thì giai cấp đó cũng chiếm địa vị thống trị về mặt chính tri và đời sống tinh thần của xã hội Các mâu thuẫn trong kinh tế, xét đến cùng, quyết định các mâu thuẫn trong lĩnh vực chính trị tư tưởng; cuộc đấu tranh giai cấp về chính trị tư tưởng là biểu hiện cho những đối kháng trong đời sống kinh tế Tất cả các yếu tố của kiến trúc thượng tầng như nhà nước, pháp quyền, triết học, tôn giáo… đều trực tiếp hay gián tiếp phụ thuộc vào cơ sở hạ tầng, do cơ sở hạ tầng quyết định Thứ ba, cơ sở hạ tầng thay đổi thì sớm muộn sẽ dẫn đến sự thay đổi về kiến trúc thượng tầng C.Mác viết: “Cơ sở kinh tế thay đổi thì toàn bộ cái kiến trúc thượng tầng đồ sộ cũng bị đảo lộn ít nhiều nhanh chóng” Quá trình đó diễn ra ngay trong từng hình thái kinh tế - xã hội cũng như khi chuyển từ hình thái này sang hình thái khác Nguyên nhân sự biến đổi ấy xét đến cùng là do sự phát triển của lực lượng sản xuất Tuy nhiên, sự phát triển của lực lượng sản xuất không trực tiếp dẫn đến sự biến đổi của kiến trúc thượng tầng, mà nó chỉ trực tiếp gây ra sự biến đổi của cơ sờ hạ tầng và đến lượt nó, sự biến đổi của cơ sở hạ tầng lại làm cho kiến trúc thượng tầng biến đổi Trong xã hội có giai cấp đối kháng, sự biến đổi của cơ sở hạ tầng vả kiến trúc thượng tầng diễn ra thông qua cuộc đấu tranh gay go, quyết liệt giữa giai cấp thống trị và giai cấp bị trị Trong cuộc đấu tranh ấy, không phải cử cơ sở hạ tầng Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 11 Tiểu luận triết học mới xuất hiện thì toàn bộ kiến trúc thượng tầng cũ mất đi ngay tức khắc Trong cuộc đấu tranh giữa cái cũ và cái mới, những tàn dư của cái cũ còn tồn tại khá lâu dài Mặt khác, có một số yếu tổ của cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng cũ được giai cấp mới duy trì, cải tạo phục vụ cho công cuộc xây dựng xã hội mới Chẳng hạn ở nhiều quốc gia, sau khi giai cấp tư sản lật đổ giai cấp phong kiến, giai cấp tư sản đã không đập tan toàn bộ nhà nước phong kiến mà cải tạo nó phục vụ cho lợi ích của giai cấp tư sản, hình thành Nhà nước quân chủ lập hiến Điều đó cho thấy, giai cấp công nhân trong quá trình xây dựng xã hội mới cũng cần nghiên cứu kế thừa, tiếp thu những nhân tố hợp lý của kiến trúc thượng tầng cũ phục vụ cho công cuộc xây dựng xã hội mới V.I.Lênin khi còn sống đã có những chỉ giáo cho chúng ta về vấn đề này Kiến trúc thượng tầng cũng có tính độc lập tương đối và tác động trở lại cơ sở hạ tầng Cụ thể như sau: Thứ nhất, tính độc lập tương đổi của kiến trúc thượng tầng thể hiện ở chỗ nó có đời sống riêng, có quy luật vận động riêng; nó có thể thay đổi nhanh, chậm, hoặc đi song hành với cơ sở hạ tầng, nhung nhìn chung nó thường thay đổi chậm hơn so với cơ sở hạ tầng Thứ hai, các yếu tố của kiến trúc thượng tang đều có khả năng gây ra những biến động không nhỏ đối với cơ sở hạ tầng bằng nhiều hình thức, theo những cơ chế, khuynh hướng (tích cực, tiêu cực) khác nhau Ph.Ăngghen cho rằng, một nhân tố lịch sử một khi được những nhân tố khác, xét đến cùng là nguyên nhân kinh tế, làm nảy sinh ra thì nhân tố lịch sử đó cũng có thể tác động trở lại đến môi trường của nó, và thậm chí đến những nguyên nhân đã tạo ra nó Ông còn cho rằng, trong khi phản bác lại những người chống lại chúng tôi, chúng tôi đã phải nhấn mạnh nguyên lý chủ yếu mà họ bác bỏ, và không phải lúc nào cùng tìm được thời gian, địa điểm và khả năng đánh giá đúng những nhân tố còn lại tham gia vào sự tác động qua lại Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 12 Tiểu luận triết học Thứ ba, các yếu tố của kiến trúc thượng tầng không phải lúc nào cũng đồng bộ theo một hướng, nhưng với chức năng bảo vệ, phát triển cơ sở hạ tầng hiện có, thì nhà nước giữ vai trò đặc biệt quan trọng; nó chi phối và trong nhiều trường hợp, quyết định khả năng tác động của các bộ phận khác của kiến trúc thượng tầng đến toàn bộ đời sống xã hội và đến cơ sở hạ tầng Trong kiến trúc thượng tầng, nhà nước giữ vai trò quan trọng như vậy, cho nên bất kỳ giai cấp nào muốn thống trị xã hội cũng phải chiếm lấy chính quyền nhà nước V.I.Lênin nói: “Vấn đề chính quyền nhất định là vấn đề quan trọng nhất của mọi cuộc cách mạng” Ngày nay, chủ nghĩa tư bản chưa tiêu vong, mà còn tiếp tục tồn tại, phát triển từ chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh lên chủ nghĩa tư bản độc quyền và hiện nay là chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước do nhiều nguyên nhân, trong đó có một nguyên nhân quan trọng là vai trò điều tiết của nhà nước tư sản Nhà nước tư bản chủ nghĩa hiện nay đang tiếp tục tìm cách “điều chỉnh” xã hội bằng một loạt chính sách kinh tế, nhằm làm dịu những mâu thuẫn xã hội, thích nghi với điều kiện mới Song, những điều chỉnh đó chưa thể vượt qua được khuôn khổ của chủ nghĩa tư bản Nó không thể xóa bỏ được những mâu thuẫn vốn có của chủ nghĩa tư bản So với trước, nhiều mâu thuẫn dịu đi, nhưng nhiều mâu thuẫn mới lại trở nên hết sức gay gắt, như mâu thuẫn giữa các nước tư bản phát triển với nhau, sự cạnh tranh giữa những tổ chức độc quyền, Điều đó chứng minh cho tính đúng đắn của quan điểm Mác về vai trò to lớn, về sức mạnh của nhà nước đối với cơ sở kinh tế Tuy nhiên, chúng ta cần lưu ý rằng, nếu quá nhấn mạnh sự tác động của kiến trúc thượng tầng đối với cơ sở hạ tầng mà không thấy chiều quyết định của cơ sở hạ tầng đối với kiến trúc thượng tầng thì dễ rơi vào duy tâm chủ quan, bệnh chủ quan duy ý chí giống như thời kỳ trước đổi mới ở Việt Nam 2.3 Sự phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội là một quá trình lịch sử - tự nhiên Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 13 Tiểu luận triết học Trước khi có chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa duy tâm đã giữ vị trí thống trị trong việc giải thích lịch sử Không những các nhà triết học duy tâm mà ngay cả những nhà tư tưởng tiên tiến trước Mác cũng đứng trên lập trường duy tâm để giải thích các hiện tượng lịch sử xã hội Người ta xuất phát từ một sự thật là trong giới tự nhiên, thì lực lượng tự nhiên hoạt động tự động, không có ý thức; còn trong xã hội hoạt động của con người có lý tính, có ý thức và ý trí Căn cứ vào sự thật ấy người ta đi đến kết luận sai lầm rằng: Trong giới tự nhiên, thì tính quy luật, tính tất nhiên thống trị, sự thay đổi của ngày đêm, sự thay đổi của bốn mùa, sự biến hóa của khí hậu và những hiện tượng không phụ thuộc vào ý và chí và ý thức của người ta, còn những sự kiện lịch sử thì do hoạt động tự giác và ý chí của người ta, trước hết là của những nhân vật lịch sử, những lãnh tụ, anh hùng quyết định; ý chí của người ta có thể thay đổi tiến trình lịch sử Chính vì vậy đáng lẽ phải lấy sự phát triển của các điều kiện vật chất của xã hội để giải thích lịch sự, động lực lịch sử, bản chất của con người; giải thích tự nhiên xã hội, quân điểm chính trị, chế độ chính trị người ta lại đi từ ý thức con người, từ những tư tưởng lý luận về chính trị, về triết học, pháp luật để giải thích toàn bộ lịch sử xã hội Nguyên nhân giải thích của sự duy tâm về lịch sử chính là ở chỗ các nhà triết học trước kia đã coi ý thức xã hội để ra và quyết định tồn tại xã hội Quan điểm này có những thiếu sót căn bản như sau: Không vạch ra được bản chất của các hiện tượng xã hội, nguyên nhân vật chất của những hiện tượng ấy Không tìm ra những quy luật phổ biến chi phối sự vận động và phát triển của xã hội Không thấy vai trò quyết định của quần chúng nhân dân trong lịch sử Khác với các nhà triết học trước đây, khi nghiên cứu xã hội C.Mác đã lấy con người làm xuất phát điểm cho học thuyết của mình Con người mà Mác nghiên cứu không phải con người trừu tượng, con người biệt lập, cố định mà là con người Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 14 Tiểu luận triết học hiện thực đang sống và hoạt động, trước hết là hoạt động sản xuất, tái sản xuất ra đời sống hiện thực của mình Đó là con người cụ thể, con người của tự nhiên và xã hội Xã hội loài người là một hệ thống phức tạp về bản chất và cấu trúc Việc nghiên cứu vấn đề này chỉ có thể được thực hiện trên cơ sở một hệ thống những phạm trù mà triết học duy vật về lịch sử vạch ra để giải thích xã hội: Hình thái kinh tế-xã hội, sản xuất vật chất và quan hệ sản xuất, cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng, giai cấp và quan hệ giai cấp, dân tộc và quan hệ dân tộc, nhà nước và pháp luật, hình thái ý thức xã hội, văn hoá, cá nhân và xã hội Từ khi chủ nghĩa duy vật lịch sử ra đời, loài người mới có một lý luận thực sự khoa học để nhận thức được đúng bản chất của xã hội, phân tích được những quy luật khách quan chi phối sự vận động và phát triển của xã hội loài người Xã hội loài người đã phát triển trải qua nhiều hình thái kinh tế - xã hội nối tiếp nhau Trên cơ sở phát hiện ra các quy luật vận động phát triển khách quan của xã hội, C.Mác đã đi đến kết luận: “Sự phát triển của những hình thái kinh tế - xã hội là một quá trình lịch sử - tự nhiên” Vậy thế nào là một quá trình lịch sử - tự nhiên? Trong tự nhiên thì rõ ràng, các quá trình phát triển đều diễn ra một cách tự nó, tuân theo những quy luật khách quan vốn có, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người; còn các quá trình phát triển trong xã hội đều có sự tham gia tích cực của con người Con người không chỉ tham gia mà còn sáng tạo ra lịch sử, nhưng không phải sáng tạo một cách tùy tiện, chủ quan, mà sáng tạo trong những điều kiện, hoàn cảnh, tiền đề vật chất nhất định, phù hợp với quy luật khách quan Xã hội là sản phẩm của sự tác động qua lại giữa những con người, là tổng hòa những mối liên hệ, quan hệ của các cá nhân Nhưng những cá nhân này luôn có những lợi ích, ý chí, nguyện vọng, mong muốn chủ quan không giống nhau, thậm chí trái ngược nhau; điều mà người này muốn lại bị người kia cản trở; và xu hướng phát triển của xã hội, cuối cùng xuất hiện ra như là một cái mà không có ai mong Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 15 Tiểu luận triết học muốn cả, không theo ý muốn chủ quan của người này người nọ; bởi vậy, cho đến nay, lịch sử đã phát triển theo kiểu một quá trình tự nhiên, và về căn bản, cũng bị chi phối bởi những quy luật vận động như tự nhiên Đó là quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, quy luật cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng và các quy luật xã hội khác Chính sự tác động của các quy luật khách quan đó mà các hình thái kinh tế - xã hội vận động phát triển từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn… Trong những quy luật này thì quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất là quan trọng nhất Bởi nguồn gốc sâu xa của sự vận động phát triển của xã hội chính là ở sự phát triển của lực lượng sản xuất Chính sự phát triển của lực lượng sản xuất đã quyết định, làm thay đổi quan hệ sản xuất Đến lượt mình, quan hệ sản xuất thay đổi sẽ làm cho kiến trúc thượng tầng thay đổi theo, và do đó mà hình thái kinh tế - xã hội cũ được thay thế bằng hình thái kinh tế - xã hội mới cao hơn, tiến bộ hơn Quá trình đó diễn ra một cách khách quan chứ không phải theo ý muốn chủ quan của con người V.I.Lênin viết: “Chỉ có đem quy những quan hệ xã hội vào những quan hệ sản xuất, và đem quy những quan hệ sản xuất vào trình độ của những lực lượng sản xuất thì người ta mới có được một cơ sở vững chắc để quan niệm sự phát triển của những hình thái xã hội là một quá trình lịch sử - tự nhiên” Sự tác động của các quy luật khách quan làm cho các hình thái kinh tế - xã hội phát triển thay thế nhau từ thấp đến cao - đó là con đường phát triển chung của nhân loại Song, con đường phát triển của mỗi dân tộc không chỉ bị chi phối bởi các quy luật chung, mà còn bị tác động bởi các điều kiện về tự nhiên, về chính trị, về truyền thống văn hóa, về điều kiện quốc tế, Chính vì vậy, lịch sử phát triển của nhân loại hết sức phong phú, đa dạng Mỗi dân tộc đều có nét độc đáo riêng trong lịch sử phát triển của mình Có những dân tộc lần lượt trải qua các hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao; nhưng cũng có những dân tộc bỏ qua một hay một số hình Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 16 Tiểu luận triết học thái kinh tế - xã hội nào đó Tuy nhiên, việc bỏ qua đó cũng diễn ra theo một quá trình lịch sử - tự nhiên chứ không phải theo ý muốn chủ quan Như vậy, quá trình lịch sử - tự nhiên của sự phát triển xã hội chẳng những diễn ra bằng con đường phát triển tuần tự, mà còn bao hàm cả sự bỏ qua, trong những điều kiện nhất định, một hoặc một vài hình thái kinh tế - xã hội nhất định CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ- XÃ HỘI CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HIỆN NAY 1 Vấn đề bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa ở Việt Nam Quy luật chung của sự phát triển xã hội là tuần tự từ hình thái kinh tế - xã hội thấp lên hình thái kinh tế - xã hội cao: Hình thái kinh tế - xã hội nguyên thủy lên hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ, hình thái kinh tế - xã hội phong kiến, hình thái kinh tế - xã hội tư bản chủ nghĩa, hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa mà giai đoạn thấp nhất là chủ nghĩa xã hội Động lực thúc đẩy tiến trình phát triển đó là sự xuất hiện của phương thức sản xuất vật chất mới mà ở đó, năng suất lao động của xã hội mới cao hơn hẳn năng suất lao động của xã hội cũ Tuy nhiên, do những điều kiện lịch sử cụ thể quy định nên sự phát triển xã hội không nhất thiết “tuần tự” mà có những “bước nhảy” - “bỏ qua” nấc thang này hay nấc thang khác lên nấc thang cao hơn cũng không trái tiến trình tự nhiên của sự phát triển lịch sử Theo quy luật tiến hóa của lịch sử, loài người nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội” Trong xu thế vận động chung đó của thế giới, Đảng ta đã chọn lựa con đường phát triển rút ngắn - hay nói theo cách của Lênin đó là phát triển không phải trải qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa Cương lĩnh năm 2011, Đảng ta xác định: “Đi lên chủ nghĩa xã hội là khát vọng của nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử” Tuy nhiên do trong giai đoạn đầu của thời kỳ quá độ, nhận thức của Đảng và Nhà nước ta về quá trình “phát triển rút ngắn” chưa đầy đủ, toàn diện cộng với bệnh chủ quan duy ý chí, nóng vội nên việc vận dụng “bỏ qua giai đoạn phát triển Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 17 Tiểu luận triết học tư bản chủ nghĩa” đã có nhiều sai lầm, muốn rút ngắn thật nhanh quá trình đi lên chủ nghĩa xã hội nên đã “bỏ qua” quá giới hạn, vi phạm các quy luật khách quan khi muốn tạo ra những bước nhảy vọt về kinh tế trong khi điều kiện chưa cho phép Văn kiện ĐH Đảng lần VI đã nêu “Do chưa nhận thức đầy đủ rằng thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội là một quá trình lịch sử tương đối dài, phải trải qua nhiều chặng đường và do tư tưởng chỉ đạo chủ quan, nóng vội, muốn bỏ qua những bước đi cần thiết…” Từ Đại hội VI (1986), Đảng ta đã tự phê phán nghiêm túc về những sai lầm mắc phải, nhận thức lại quan niệm bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa một cách đúng đắn, đầy đủ hơn Quan điểm đó đã được Đại hội VII, Đại hội VIII và Đại hội IX bổ sung hoàn thiện hơn Văn kiện Đại hội IX của Đảng đã khẳng định: “Quá độ lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, tức là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, đặc biệt về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại”, đồng thời nhấn mạnh: “Xây dựng chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa tạo ra sự biến đổi về chất của xã hội trên tất cả lĩnh vực là một sự nghiệp rất khó khăn phức tạp cho nên phải trải qua một thời kỳ quá độ lâu dài với nhiều chặng đường, nhiều hình thức tổ chức kinh tế - xã hội có tính chất quá độ” Như vậy, rõ ràng nhận thức lý luận của Đảng về quá trình quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội đã xác định đây là một quá trình lâu dài để tạo ra sự biến đổi về chất (đối với quan hệ sản xuất, lực lượng sản xuất, kiến trúc thượng tầng), nó phải trải qua nhiều chặng đường, bước đi thích hợp và nhiều hình thức trung gian về tổ chức kinh tế - xã hội.Trong quá trình ấy, có cái không bỏ qua, có cái phải tiếp thu, kế thừa, có cái phải phát triển rút ngắn; chứ chúng ta không thể bỏ qua toàn bộ, không thể phù định sạch trơn những tiến bộ của nhân loại đã đạt được dưới chủ nghĩa tư bản Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 18 Tiểu luận triết học 2 Vấn đề phát triển nền kinh tế nhiều thành phần định hướng xã hội chủ nghĩa Trước hết ta hãy phân tích tại sao (hay căn cứ vào đâu) mà Đảng ta lại chủ trương phát triển nền kinh tế nhiều thành phần, kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa? Điều này cũng có nghĩa là phân tích sự vận dụng quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất của Đảng ta hiện nay Trình độ của lực lượng sản xuất ở Việt Nam hiện nay, nhìn chung rất đa dạng, không đồng đều, nhiều trình độ Điều này thể hiện ở chỗ: Thứ nhất, công cụ sản xuất, công cụ lao động hiện nay ở nước ta cũng rất đa dạng, không đồng đều Theo thống kê, công cụ lao động thủ công chiếm phần lớn trong nông nghiệp, còn trong công nghiệp chiếm đến 60% lao động giản đơn Nhung bên cạnh đó, ta cũng đã có công cụ lao động ở trình độ cơ khí hóa, hiện đại hóa, tự động hóa Những công cụ lao động này thậm chí đan xen nhau trong một cơ sở sản xuất, trong một nhà máy Nếu như phương Tây, nhìn một cách đại thể, phát triển tuần tự từ lao động thủ công lên máy móc cơ khí, rồi lên tự động hóa, thì ở Việt Nam hiện nay có lĩnh vực phát triển tuần tự, lại có lĩnh vực phát triển theo kiểu đi tắt, đón đầu, đặc biệt trong bối cảnh cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ Tư (4.0) đang diễn ra mạnh mẽ trên toàn cầu Điều này nói lên tính chất đa dạng, nhiều trình độ của công cụ lao động ở Việt Nam hiện nay Thứ hai, thích ứng với sự đa dạng của công cụ lao động sản xuất như vậy, kinh nghiệm vả kỹ năng lao động của con người Việt Nam hiện nay cũng rất khác nhau Từ đó, trình độ tổ chức và phân công lao động, trình độ ứng dụng khoa học kỹ thuật vào sản xuất ở Việt Nam hiện nay ở những cơ sở sản xuất khác nhau cũng rất khác nhau Thứ ba, khoa học kỹ thuật ở nước ta hiện nay, nhìn chung ở trình độ thấp, chậm phát triển, nhưng cũng có những yếu tố hiện đại, đi trước, đón đầu Từ đó ta thấy, trình độ khoa học kỹ thuật ở Việt Nam hiện nay cũng rất đa dạng Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 19 Tiểu luận triết học Như vậy, trình độ của lực lượng sản xuất ở Việt Nam hiện nay khá đa dạng, không đồng đều, nhiều trình độ Theo quy luật, muốn sản xuất phát triển thì quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ của lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất ở Việt Nam hiện nay đa dạng, không đồng đều, nhiều trình độ như vậy, do đó, logic tất yếu đối với quan hệ sản xuất, hay trong quan hệ sản xuất chúng ta cũng phải đa dạng Tính đa dạng của quan hệ sản xuất thể hiện ở chỗ: Một là, đa dạng trong thành phần kinh tế, tức là chúng ta phải xây dựng nền kinh tế nhiều thành phần, kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Như vậy, chủ trương xây dựng nền kinh tế nhiều thành phần không phải là một chủ trương xuất phát từ ý muốn chủ quan, mà nó dựa trên quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất Cụ thể hiện nay, chúng ta có các thành phần kinh tế: kinh tế nhà nước, kinh tế tập thể, kinh tế tư nhân, kinh tế có vốn đầu tư nưóc ngoài Trong đó, theo tinh thần Nghị quyết Trung ương 5 khóa XII, kinh tế nhà nước, kinh tế tập thể cùng với kinh tế tư nhân hợp thành nền tảng của nền kinh tế độc lập tự chủ, kinh tế tư nhân là một trong những động lực quan trọng của sự phát triển kinh tế đất nước Hai là, đa dạng trong hình thức sở hữu, nhiều hình thức tổ chức quản lý, nhiều hình thức phân phối Khác với trước kia (hai hình thửc sở hữu là toàn dân và tập thể), ngày nay chúng ta có ba hình thức sở hữu: toàn dân, tập thể và tư nhân Ba là, đa dạng trong phân phối Nếu như trưóc kia, chúng ta phân phối theo chủ nghĩa bình quân, cào bằng thì ngày nay phân phối theo nhiều cách khác nhau như theo lao động (tức theo khả năng, năng lực, trí tuệ), theo hiệu quả kinh tế, theo mức đóng góp vốn cùng các nguồn lực khác, theo phúc lợi xã hội, an sinh xã hội Từ phân tích quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triền của lực lượng sản xuất trên đây, muốn phát triển sản xuất ở Việt Nam hiện nay chúng ta cần phải: Như Nghị quyết Đại hội XII đã chỉ ra, chúng ta phải phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất với trình độ khoa học công nghệ ngày càng cao, hoàn thiện quan hệ Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 20 Tiểu luận triết học sản xuất trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; phải xây dựng lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất tiến bộ, phù hợp Phát triển lực lượng sản xuất ở Việt Nam hiện nay là phải phát triển khoa học kỹ thuật, khoa học công nghệ, cải tiến công cụ lao động, mở rộng đối tượng lao động, phát triển nguồn nhân lực, đặc biệt là nguồn nhân lực chất lượng cao thông qua sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, chấn hưng nền giáo dục nước nhà Muốn phát triển sản xuất ở Việt Nam hiện nay, chúng ta không chỉ phát triển lực lượng sản xuất; mà còn phải xây dựng, hoàn thiện từng bước quan hệ sản xuất; tức phải từng bước xây dựng, hoàn thiện quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, điều đó có nghĩa là, chúng ta phải hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Muốn hoàn thiện thế chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, chúng ta cần phải tiến hành đồng bộ những công việc là: giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa trong nền kinh tế thị trường Phát triển các hình thức sở hữu, các thành phần kinh tế, các loại hình doanh nghiệp Đồng bộ các yếu tố thị trường và các loại thị trường Nâng cao vai trò lãnh đạo cùa Đảng, hiệu lực, hiệu quả quản lý của Nhà nước đối với nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Qua đó ta thấy, mối quan hệ giữa phát triển lực lượng sản xuất với xây dựng, hoàn thiện từng bước quan hệ sản xuất trong thời kỳ quá độ là mối quan hệ biện chứng, liên hệ mật thiết với nhau, không tách rời nhau 3 Vấn đề củng cố và hoàn thiện kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng quan hệ biện chứng với nhau, ảnh hưởng lẫn nhau Việc xây dựng cơ sở hạ tầng xã hội chủ nghĩa là tiền đề, điều kiện để củng cố, kiện toàn kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa Việc xây dựng kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa xét đến cùng là nhằm phục vụ cho quá trình hình thành và phát triển cơ sở kinh tế xã hội chủ nghĩa trong suốt thời kỳ quá độ Cơ sở kinh tế xã hội chủ nghĩa có vững mạnh thì kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa Nguyễn Thanh Mộng- Lớp sau đại học TCNH K1 ... triển xã hội từ hình thái kinh tế - xã hội thấp lên hình thái kinh tế - xã hội cao: Hình thái kinh tế - xã hội nguyên thủy lên hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nơ lệ, hình thái kinh tế - xã hội. .. xã hội, sở bám sát tư tưởng Mác- Lênin đặc biệt việc vận dụng học thuyết hình thái kinh tế xã hội nói Chính lý em chọn đề tài: ? ?Học thuyết hình thái kinh tế xã hội vận dụng Đảng ta Việt Nam nay" ... định, một vài hình thái kinh tế - xã hội định CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH T? ?- XÃ HỘI CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HIỆN NAY Vấn đề bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa Việt Nam Quy luật chung