Tiểu luận triết học mác lênin về con người

Untitled TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA HÀ NỘI KHÓA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN LỰC CỦA NƯỚC TA HIỆ.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA HÀ NỘI KHÓA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN MƠN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN LỰC CỦA NƯỚC TA HIỆN NAY Giảng viên giảng dạy: Hoàng Thu Hương Sinh viên thực : Sinh viên lớp Dệt may 01, K65 Vũ Thị Lan Anh 20207250 Phạm Thị Thu Loan 20207341 Tạ Thị Ngọc Dung 20207270 Trần Thị Kim Liên 20207326 HÀ NỘI – 2021 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU NỘI DUNG CHƯƠNG QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1: Khái niệm người theo chủ nghĩa Mác- Lênin .3 1.2: Điều kiện hình thành chất người .4 1.3: Vị thế, vai trò người lịch sử 1.4: Quan hệ cá nhân xã hội 1.5: Vai trò quần chúng cá nhân lịch sử CHƯƠNG 11 VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN LỰC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 11 2.1: Vai trò người 11 2.2: Thực trạng người Việt Nam .12 2.3: Quan điểm Đảng người phát triển nhân lực 14 CHƯƠNG 15 MƠ HÌNH XÂY DỰNG VÀ GIẢI PHÁP TRONG PHÁ TRIỂN CON NGƯỜI .15 3.1: Mơ hình xây dựng người Việt Nam 15 3.2: Một số giải pháp vấn đề phát triển người .16 KẾT LUẬN 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO 20 PHẦN MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài: Xã hội loài người tồn phát triển dứa vào hai nguồn tài nguyên là: thiên nhiên người Cái quý giá nguồn tài nguyên người trí tuệ Theo quan niệm cổ điển, nguồn tài nguyên thiên nhiên có hạn bị khai thác cạn kiệt Song, hiểu biết người đã, không chịu dừng lại, nghĩa nguồn tài ngun trí tuệ khơng có giới hạn Bên cạnh đó, nguồn lực phát triển xã hội, trước hết quan trọng người – nguồn tiềm sức lao động Con người làm nên lịch sử lao động định hướng trí tuệ Bộ óc điều khiển đơi bàn tay, nghĩa trí tuệ (bộ óc) lao động (đơi bàn tay), người tiến hành hoạt động biến đổi tự nhiên làm nên lịch sử xã hội, đồng thời q trình biến đổi thân Cho đến lực lượng sản xuất phát triển, đánh dấu bở phát minh khoa học, công nghệ đại trí tuệ người có sức áp đảo Những tư máy móc, trí tuệ nhân tạo dù rộng lớn đến đâu, dù hình thức hoàn hảo mảng cực nhỏ, phản ánh tinh tế giới nội người, kết trình phát triển khoa học kinh tế, hoạt động trí tuệ người Mọi máy móc dù hồn thiện, dù thơng minh đến đâu kẻ trung gian cho hoạt động cua người Chính lí mặt lí luận thực tiễn trên, khuôn khổ báo cáo chúng em đề cập đến khía cạnh, là: “ Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin người vấn đề phát triển nguồn nhân lực nước ta nay.” Dù có nhiều cố gắng song kiến thức hạn chế nên tiểu luận khơng tránh khỏi có thiếu sót, em mong nhận giúp đỡ, góp ý thầy cô giáo Em xin chân thành cảm ơn Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu đề tài: - Mục đích: + Đối với cá nhân thực đề tài: ⚫Củng cố kiến thức Triết học nâng cao khả phân tích, vận dụng Triết học vào thực tiễn ⚫ Rèn luyện kỹ nghiên cứu khoa học trình bày kết nghên cứu + Đối với nội dung đề tài: ⚫ Khái quát quan điểm người theo chủ nghĩa Mác – Lênin ⚫ Làm rõ, phân tích vấn đề giải pháp phát triển nguồn nhân lực nước ta - Để thực mục đích trên, cần thực nhiệm vụ, là: +Thứ nhất: Quan điểm chủ nghĩa Mác Lê-nin người +Thứ hai :Vấn đề phát triển nhân lực nước ta +Thứ ba : Mô hình xây dựng giải pháp phát triển người Phương pháp nghiên cứu: - Phương pháp phân tích, so sánh - Phương pháp thống kê - Phương pháp thu thập, tổng hợp tài liệu - Phương pháp luận đề - Phương pháp tư biện chứng Kết cấu đề tài: Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, nội dung đề tài bao gồm chương, 10 tiết CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI Vấn đề người, theo nghĩa rộng bao gồm toàn nội dung nghiên cứu khoa học xã hội nhân văn Đây vấn đề chung nhất, mà học thuyết triết học từ cổ đại đến đặt giải nhiều cách khác Chủ nghĩa Mác Lê nin thực chất học thuyết giải phóng người vấn đề người nội dung triết học Mác Lênin Với chủ nghĩa Mác Lenin, nhiều khía cạnh vấn đề người giải Trong viết này, học thuyết Mác người luận giải sở làm rõ quan niệm ông “cơ sở thực”cho tồn người với tư cách thực thể sinh học – xã hội, lao động với tư cách điều kiện định hình thành người, thống biện chứng yếu tố sinh học yếu tố xã hội người, mối liên hệ cá nhân xã hội giải phóng người, giải phóng xã hội 1.1: Khái niệm người: Trong lịch sử triết học có nhiều quan điểm khác người, chất người Tư tưởng triết học Cổ đại chủ yếu coi người phận vũ trụ, thứ tiểu vũ trụ ln phục tùng khởi nguyên tối cao số phận Kitô giáo, từ đầu, coi người thực thể có hai nguyên gắn liền mâu thuẫn tinh thần thể xác Trong thời Cận đại, triết học tâm (tiếp theo Kitô giáo) nhìn nhận người trước hết chất tinh thần nó, nghiên cứu tính người theo chủ nghĩa tự nhiên thừa nhận quyền tự trị lý tính người việc nhận thức chất Triết học tâm kỷ XIX tuyệt đối hoá yếu tố tinh thần người, quy chất người sở lý tính Quan điểm thể rõ nét triết học Hêghen Khác với Hêghen - đại biểu lớn chủ nghĩa tâm khách quan, C.Mác cho rằng, “cơ sở thực” người “tổng số lực lượng sản xuất, tư hình thức xã hội giao tiếp mà cá nhân hệ thấy có” Do vậy, theo ơng, muốn nhận thức người phải hiểu “những cá nhân người sống”, phương thức sinh sống họ với tư cách hoạt động hành vi hoạt động họ sản xuất vật chất – phương diện đời sống xã hội Và, cách ấy, cá nhân người trở thành người thực Tính thực người thể tồn khách quan hoạt động thực tiễn “Con người khơng phải sinh vật trừu tượng, ẩn náu ngồi giới Con người giới người, nhà nước, xã hội” Xuất phát từ sở thực người, C.Mác tạo nên bước ngoặt cách mạng quan niệm người, chất người, người với tư cách thực thể sinh học – xã hội, với tư cách nhân cách vị trí, vai trị người tiến trình phát triển nhân loại Có thể nói: Con người triết học bao gồm quan điểm triết học chất người, vị trí, vai trị người giới, mối quan hệ cá nhân xã hội đời sống người hướng tới mục đích người, giải phóng người xã hội 1.2: Điều kiện hình thành chất người: 1.2.1: Điều kiện hình thành người: - Điều kiện định hình thành người, theo nhà sáng lập chủ nghĩa Mác lao động “ Người giống vật lao động mà khỏi trạng thái túy lồi vật” Lao động xuất đánh dấu chuyển biến từ tổ tiên động vật thành người Trong lao động, người thường xuyên biến đổi điều kiện tồn mình, cải tạo chúng cho phù hợp với nhu cầu thường xuyên phát triển mình, xây dựng nên giới văn hoá vật chất tinh thần Nền văn hố người sáng tạo văn hố lại tạo người Hoạt động lao động phát triển làm biến đổi toàn chất tự nhiên tổ tiên người Về mặt xã hội, lao động đưa đến hình thành chất - chất xã hội người, ngôn ngữ, tư duy, giao tiếp, quan niệm, định hướng giá trị, giới quan… Không thế, lao động đưa đến cải tạo người hai bình diện bắt phục tùng kiểm sốt lý trí cải tạo thành trạng thái chất hoạt động nhận thức Như vậy, khác với vật, người tồn phát triển xã hội lồi người, tính xã hội người có “ xã hội lồi người” 1.2.2: Bản chất người: 1.2.2.1: Con người thực thể sinh học – xã hội: - Trên sở quan niệm vật lịch sử, C.Mác đưa quan niệm hoàn chỉnh người với tư cách thực thể sinh học – xã hội Thông qua cấu trúc này, C.Mác làm sáng tỏ mối quan hệ người – tự nhiên – xã hội C.Mác không phủ nhận mặt sinh học xem xét người với tư cách “những cá nhân sống” Ông cho rằng, “điều cụ thể cần phải xác định tổ chức thể cá nhân ấy” khoa học “đều phải xuất phát từ sở tự nhiên ấy” Về phương diện sinh học, người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội “Bản thân kiện người từ loài động vật mà ra, định việc người khơng hồn tồn ly khỏi đặc tính vốn có vật” Điều có nghĩa người động vật khác phải tìm kiếm thức ăn, nước uống, phải “ đấu tranh sinh tồn” để ăn uống, sinh đẻ cái, tồn phát triển Con người phải phục tùng quy luật giới tự nhiên, quy luật sinh học di truyền, tiến hóa sinh học trình sinh học giới tự nhiên Nhưng khơng phải đặc tính sinh học, sinh học, sinh tồn thể xác tạo nên chất người, mà người thực thể xã hội Về mặt xã hội, người tồn với tính cách người sống môi trường xã hội; chịu tác động quy luật xã hội, quy luật tâm lý Bản chất xã hội người hình thành thể tập trung hoạt động lao động sản xuất Mặt xã hội phương thức, điều kiện cho người thoả mãn nhu cầu sinh vật Con người muốn thoả mãn nhu cầu sinh vật phải dựa vào lao động sản xuất yếu tố xã hội góp phần tăng thêm làm giảm sức mạnh yếu tố sinh vật Bởi vậy, lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội - Là sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người luôn bị định ba hệ thống quy luật khác nhau, thống với Hệ thống quy luật tự nhiên quy luật phù hợp thể với môi trường, quy luật trao đổi chất, di truyền, biến dị, tiến hóa quy định phương phương diện sinh học người Hệ thống quy luật tâm lý, ý thức hình thành vận động tảng sinh học người hình thành tình cảm, khát vong, niềm tin, ý chí Hệ thống quy luật xã hội người với người Ba hệ thống quy luật tác động tạo nên thể thống đời sống người bao gồm mặt sinh học xã hội Với phương pháp vật biện chứng, thấy quan hệ mặt sinh học với mặt xã hội nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội người thống Mặt sinh học sở tất yếu người, mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với loài vật Nhu cầu sinh học phải nhân hóa để mang giá trị văn minh người, đến lượt nó, nhu cầu xã hội khơng thể thoát ly khỏi tiền đề nhu cầu sinh học Hai mặt thống với nhau, hòa quyện vào để tạo thành CON NGƯỜI tự nhiên – xã hội 1.2.2.2: Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội: Từ quan niệm trình bày trên, thấy rằng, người vượt lên giới loài vật ba phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ với thân người Cả ba mối quan hệ đó, suy đến cùng, mang tính xã hội, quan hệ xã hội người với người quan hệ chất, bao trùm tất mối quan hệ khác hoạt động chừng mực liên quan đến người Bởi vậy, để nhấn mạnh chất xã hội người, C.Mác nêu lên mệnh đề tiếng “ Luận cương Phoiơbắc” : “ Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng thể mối quan hệ xã hội” Bản chất người khơng phải vốn có mà hình thành, biến đổi môi trường xã hội Con người xem xét với tư cách người thực tảng sinh học vốn có điều kiện lịch sử cụ thể Các quan hệ xã hội tạo nên chất người kết hợp giản đơn tổng cộng chúng lại với mà tổng hòa chúng Các mối quan hệ có vị trí, vai trị khác nhau, có tác động qua lại, khơng thể tách rời Các quan hệ xã hội có nhiều loại: Quan hệ khứ, quan hệ tại, quan hệ vật chất, quan hệ tinh thần, quan hệ trực tiếp, gián tiếp, tất nhiên ngẫu nhiên, chất tượng, quan hệ kinh tế, quan hệ phi kinh tế, Tất mối quan hệ góp phần hình thành nên chất người Các quan hệ xã hội thay đổi hay nhiều, sớm hay muộn, chất người thay đổi theo Trong mối quan hệ xã hội cụ thể, xác định: người bộc lộ chất thực quan hệ xẫ hội chất người phát triển Các quan hệ xã hội hình thành có vai trị chi phối định phương diện khác đời sống người khiến cho người khơng cịn túy động vật mà động vật xã hội Con người “bẩm sinh sinh vật có tính xã hội” Khía cạnh thực thể sinh vật tiền đề thực thể xã hội tồn tại, phát triển chi phối 1.3: Vị vai trò người lịch sử: Cùng với việc xem xét người với tư cách thực thể sinh học – xã hội, người với tư cách nhân cách, C.Mác làm sáng tỏ vị vai trò người lịch sử Theo C.Mác, khuynh hướng chung tiến trình phát triển lịch sử quy định lực lượng sản xuất xã hội; trình độ phát triển lực lượng sản xuất thước đo lực thực tiễn người xã hội Sự vận động phát triển lịch sử vận động chuyển giao lực lượng sản xuất hệ người Mỗi hệ người nhận lực lượng sản xuất hệ trước tạo sử dụng chúng làm phương tiện cho hoạt động sản xuất Nhờ chuyển giao mà người “hình thành nên mối liên hệ lịch sử loài người, hình thành lịch sử lồi người” Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất phát triển lịch sử trở thành lịch sử loài người Với quan niệm ấy, C.Mác khẳng định: “Lịch sử xã hội người lịch sử phát triển cá nhân người” Thông qua hoạt động thực tiễn, người để lại dấu ấn sáng tạo thân vào giới tự nhiên, vào xã hội qua đó, phát triển thân Khả lực sáng tạo tiềm tàng người thông qua hoạt động thực tiễn làm nên cách mạng thời đại văn minh nó, từ văn minh nông nghiệp, văn minh công nghiệp đến văn minh tin học Với khả lực đó, người động lực cho phát triển kinh tế – xã hội, chủ thể sáng tạo nên văn minh lịch sử nhân loại Như vậy, nói, quan niệm C.Mác, người không chủ thể lao động sản xuất, mà chủ thể hoạt động lịch sử, kẻ sáng tạo lịch sử Trong tác phẩm “ Biện chứng tự nhiên”, Ph.Ăngghen cho rằng: “ Thú vật có lịch sử phát triển chúng trạng thái chúng Nhưng lịch sử khôg phải chúng làm chừng mực mà chúng tham dự vào việc làm lịch sử diều diễn mà chúng khơng biết ý muốn chúng Ngược lại, người cách xa vật hiểu theo nghĩa hẹp từ bao nhiêu, người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu” 1.4: Quan hệ cá nhân xã hội: Aristotle cho người sinh vật xã hội sống nhóm khác Cá nhân cần sống cộng đồng để có sống người hoàn thiện Cá nhân cá thể người với tư cách thành viên xã hội, sản phẩm đồng thời chủ thể quan hệ xã hội điều kiện lịch sử cụ thể đời sống xã hội quy định Cá nhân cá thể người, song cá thể người cá nhân Để có đủ tư cách cá nhân, cá thể người sau sinh phải sống xã hội trải qua giai đoạn định để có trưởng thành mặt, thực vai trị làm chủ hoạt động cùa Bởi vậy, nói, “con người sinh ra, cịn cá nhân hình thành” Cá nhân đặc trưng cho người hồn chỉnh thống đặc điểm riêng biệt người chất xã hội chung cộng đồng người (vừa mang tính cá biệt, vừa mang tính phổ biến), chủ thể lao động ⚫ Cá nhân sản phẩm xã hội: cá nhân hình thành tồn mơi trường xã hội định nên thích ứng, chấp nhận sống phù hợp với môi trường xã hội Ngay người phản kháng xã hội hành động phản kháng tùy thuộc vào xã hội mà sống Chính cho xã hội quy định chất, nhu cầu, mục đích phương hướng hoạt động cá nhân Mạnh Tử cho "nhân chi sơ tính thiện", người sinh chất tốt q trình sống bị lây nhiễm thói hư tật xấu Tuy nhiên việc xem cá nhân sản phẩm xã hội mang tính tương đối cá nhân có đời sống tinh thần riêng định hành vi Khơng phải hoàn cảnh xã hội cá nhân có tâm lý, tư duy, lựa chọn hành vi giống ⚫ Cá nhân chủ thể xã hội: lựa chọn tác động xã hội cách chủ động, tự giác; đồng thời tác động trở lại hoàn cảnh xã hội, cải biến sáng tạo hồn cảnh Sự tác động cá nhân tới xã hội theo hai hướng: tích cực tiêu cực ⚫ Mối quan hệ cá nhân xã hội mối quan hệ biện chứng, tác động lẫn nhau: Cơ sở mối quan hệ cá nhân xã hội lợi ích Lợi ích để thỏa mãn nhu cầu xã hội cá nhân, đó, nhân tố bên trong, động lực sâu xa tạo nên phát triển xã hội cá nhân, địn bẩy kích thích mạnh mẽ tính sáng tạo cá nhân Thơng qua việc thực lợi ích mà cá nhân tập hợp, liên kết lại với nhau, có mối quan hệ chặt chẽ với tạo thành xã hội Mối quan hệ biện chứng cá nhân xã hội thực đầy đủ tốt đẹp quan hệ lợi ích cá nhân xã hội giải cách hài hịa, thống Tùy theo trình độ phát triển kinh tế tính chất chế độ xã hội mà mối quan hệ lợi ích cá nhân xã hội xem xét giải cách khác nhau, sở mối quan hệ cá nhân xã hội thể khác giai đoạn khác lịch sử xã hội 1.5: Vai trò quần chúng cá nhân lịch sử: Vai trò quần chúng cá nhân lịch sử thể ba nội dung: - Thứ nhất: + Quần chúng lực lượng sản xuất xã hội trực tiếp sản xuất cải vật chất, sở tồn phát triển xã hội + Con người muốn tồn phải có điều kiện vật chất cần thiết, mà nhu cầu đáp ứng thơng qua sản xuất Lực lượng sản xuất đông đảo quần chúng lao động + Cách mạng khoa học kỹ thuật có vai trị đặc biệt phát triển lực lượng sản xuất Song vai trị khoa học phát huy thông qua thực tiễn sản xuất quần chúng lao động, đội ngũ công nhân đại tri thức Điều khẳng định, hoạt động sản xuất quần chúng điều kiện để định tồn phát triển xã hội - Thứ hai; + Quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội + Trong cách mạng làm chuyển biến xã hội từ hình thành kinh tế- xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội khác, nhân dân lao động lực lượng tham gia đông đảo + Nguyên nhân cách mạng phát triển lực lượng sản xuất - Thứ ba: + Quần chúng nhân dân người sáng tạo giá trị vă hóa tinh thần + Quần chúng đóng vai trị to lớn phát triển khoa học, nghệ thuật, khoa học, y học, quân sự, kinh tế , trị, đạo đức đầy phát triển văn hóa tinh thần dân tộc thời đại Tóm lại xét từ kinh tế đến trị, từ hoạt dộng vật chất hoạt động tinh thần, quần chúng ln đóng vai trị định lịch sử 10 CHƯƠNG 2: VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN LỰC Ở VIỆT NAM Từ quan điểm đổi cơng nghiêp hóa đại hố đại hội Đảng lần thứ VII rút từ thực tiễn cơng nghiệp hóa giới nước ta, đưa định nghĩa: Cơng nghiệp hóa, đại hóa q trình chuyển đổi bản, toàn diện hoạt động sản xuất, kinh doanh, dịch vụ quản lý phổ biến sức lao động với công nghệ, phương tiện phương pháp tiên tiến, đại, dựa phát triển công nghiệp tiến khoa học - công nghiệp tạo xuất lao động cao 2.1: Vai trò người nay: Con người nhân vật trung tâm xã hội, chủ thể chân sáng tạo giá trị vật chất - tinh thần để phục vụ lại đời sống Nhấn mạnh vai trị người q trình sản xuất Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Xã hội có cơm ăn, áo mặc, nhà nhờ lao động người” Đối với đất nước ta, chiến lược phát triển xác định “đẩy đại hóa đại hóa đất nước” theo định hướng mạnh cơng nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa nhằm mục tiêu “dân giàu nước mạnh xã hội công minh”, vấn đề xác định huy động có hiệu nguồn lực vốn có tạo tiến trình phát triển trở nên quan trọng Khi xác định chiến lược phát triển đất nước giai đoạn nay, Đảng ta rõ nguồn lực làm sở cho việc thực thành cơng nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước là: nguồn lực người Việt Nam, nguồn lực tự nhiên, sở vật chất, tiềm lực khoa học – kĩ thuật vốn có, nguồn lực nước kinh nghiệm quản lý Lịch sử phát triển chân xã hội lồi người lịch sử phát triển người, người, người Con người làm lịch sử động lực lịch sử Khi khẳng định chân lý vĩnh đó, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác - Lênin đồng thời rõ, xu hướng chung tiến trình phát triển lịch sử quy định phát triển lực lượng sản xuất người công cụ sản xuất, bao gồm người công cụ sản xuất người tạo 11 Sự phát triển lực lượng sản xuất phản ánh trình độ phát triển xã hội qua việc người khai thác sử dụng nguồn nhân lực tự nhiên để xây dựng sở vật chất – kỹ thuật cho người định quan hệ người với người sản xuất Vai trò tầm quan trọng nguồn nhân lực phát triển tăng trưởng ngày khẳng định, tất quốc gia giới đặc biệt Việt Nam nước ta, nguồn nhân lực nhấn mạnh yếu tố nội lực bị chi phối nhiều yếu tố khác nhau, giáo dục đào tạo đóng vai trị định hàng đầu 2.2: Thực trạng tình hình người nước ta nay: 2.2.1: Điểm mạnh: Nguồn nhân lực Việt Nam có vai trị quan trọng, đặc biệt kỉ XXI , kỉ công nghệ 4.0 máy móc dần thay người - Hiện nay, lợi lớn Việt Nam có lực lượng lao động dồi cấu lao động trẻ Theo Tổng cục thống kê, năm 2018 Việt Nam có khoảng 94 triệu lao động , đó, lực lượng lao động từ 15 tuổi trở lên chiếm khoảng 55,16 triệu người, Tỷ lệ lao động người làm việc khu vực nông, lâm nghiệp thủy sản (chiếm 38,6%), khu vực công nghiệp xây dựng 14,4 triệu người ( chiếm 26,7%), khu vực dịch vụ 18,7 triệu người ( chiếm 34,7%) Nguồn nhân lực đất nước tăng cường quy mô chất lượng Lực lượng lao động nước tăng từ 50,4 triệu người năm 2010 lên 56,2 triệu người năm 2020 Tỷ lệ lao động qua đào tạo từ 40% năm 2010 tăng lên khoảng 65% năm 2020(2) Nhân lực chất lượng cao tăng đáng kể, có số ngành đạt trình độ khu vực quốc tế y tế, khí, công nghệ, xây dựng - Đồng thời, xuất lao động Việt Nam thời gian qua có cải thiện đáng kể theo hướng tăng qua năm quốc gia có tốc độ tăng suất lao động cao khu vực ASEAN Theo Tổng cục thống kê, suất lao động toàn kinh tế theo giá hành năm 2018 ước tính đạt 102 triệu đồng/lao động (tương đương 4.512 USD), tăng 346 USD so với năm 2017, bình quân giai đoạn 2016-2018 tăng 5,75%/ năm, cao mức tăng 4,35%/ năm giai đoạn 2011-2015 12 - Song song với đó, chất lượng lao động Việt Nam năm qua bước nâng lên, lao động qua đào tạo phần đáp ứng yêu cầu doanh nghiệp thị trường lao động - Ngoài ra, không kể đến phẩm chất đáng quý người Việt Nam như: tính cần cù, sáng tạo, tính cộng đồng, lịng nhân ái, lịng khoan dung vị tha, tinh thần hiếu học tôn sư trọng đạo giá trị truyền thống tinh thần yêu nước, ý thức độc lập, tự lập tự cường, giữ gìn qua nhiều năm Trong cơng đổi mới, mơ hình gia đình truyền thống có biến đổi lớn, phức tạp tác động kinh tế hàng hoá, chế thị trường, biến đổi xã hội độ lên CHXH Tuy vậy, giá trị tinh thần, đạo lý gia đình truyền thơng giữ vững, có ảnh hưởng tích cực đời sống gia đình Việt Nam, nhân tố quan trọng đảm bảo ổn định phát triển bền vững xã hội 2.2.2: Điểm yếu: - Theo đánh giá chuyên gia, xu hội nhập sản xuất kéo theo tính cạnh tranh thị trường nhân lực cao, mức độ sẵn sàng giáo dục nghề nghiệp Việt Nam chậm Cạnh tranh nước ta với nước giới việc cung cấp nguồn lao động chất lượng cao ngày tăng, đòi hỏi chất lượng giáo dục nghề nghiệp phải cải thiện đáng kể theo hướng tiếp cận chuẩn mực khu vực giới nhằm tăng cường khả công nhận văn chứng Việt Nam nước khác - Đồng thời, chuyển dịch mơ hình, cấu kinh tế khiến cho cung cầu lao động thay đổi, ngành đào tạo nhà trường chưa bắt kịp xu dụng lao động doanh nghiệp - Không thế, Việt Nam phải đối mặt với vấn đề già hóa dân số làm cho lợi lực lượng lao động trẻ dần theo thời gian Trong “ theo dự báo Tổng cục Thống kê, thời kỳ dân số vàng kéo dài khoảng 34 năm kết thúc vào năm 2041 Như vậy, trải qua 10 năm thời kỳ cấu dân số vàng, thực tế cho thấy giá trị thặng dư, hiệu suất kinh tế chưa tương xứng với số lượng lao động có nước Điều thể rõ việc so sánh suất lao động Việt Nam thấp nhiều so với số nước khu vực Đông Nam Á: 7% Singapore, 17,6% Malaysia; 36,5% Thái Lan; 42,3% Indonesia; 56,7% Philippines 87,4% so với Lào ” 13 - Một vấn đề khác kinh tế chịu ảnh hưởng nặng nề từ tượng biến đổi khí hậu khiến số ngành suy giảm mạnh lợi cạnh tranh - Khảo sát cho thấy, khả hòa nhập học sinh, sinh viên Việt Nam sau tốt nghiệp môi trường lao động mới, khả thích ứng thay đổi kỹ thực hành ý thức, tác phong làm việc thách thức không nhỏ lao động Việt Nam Con người Việt Nam làm việc thường theo cảm tính khơng theo quy cũ nào, khơng qn cơng việc, tính độc lập tác chiến cao nhiên tính làm việc nhóm tổ khơng tốt - Một vấn đề quan ngại, vấn đề quan hệ người kinh tế thị trường, ý thức trách nhiệm, bổn phận, nghĩa vụ cá nhân người thân gia đình, cộng đồng tồn xã hội Nếu không đặt vấn đề giáo dục truyền thống, không trọng giáo dục đạo đức, lối sống cách mức gia đình, nhà trường lẫn xã hội tình trạng suy thối đạo đức khơng sớm ngăn chặn, mà cịn đứng trước nguy tiếp tục gia tăng Ý thức pháp luật người kém, tượng biết sai lách luật, chống luật, phá luật, mù luật diễn 2.3: Quan điểm Đảng người phát triển nhân lực: Việc phát huy vai trò người Việt Nam điều kiện Đảng ta trọng nhấn mạnh kỳ Đại Hội Đảng, văn kiện Ban chấp hành Trung ương, chủ trương, sách quản lý điều hành phát triển kinh tế, xã hội nói chung Một mặt, Đảng ta nhấn mạnh việc đấu tranh khơng khoan nhượng chống thối hóa, biến chất suy thối trị tư tưởng đạo đức chống lại thói hư tật xấu đặc tính tiêu cực người Việt Nam cản trở phát triển người xã hội Mặt khác, Đảng Cộng sản trở phát triển người VN đáp ứng nhu cầu phát triển đất nước với đức tính “ Lao động chăm vưới lương tâm nghề nghiệp, có kĩ thuật, sáng tạo suất cao lợi ích thân, gia đình , tập thể xã hội’’ 14 CHƯƠNG 3: MƠ HÌNH XÂY DỰNG VÀ GIẢI PHÁP TRONG PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI 3.1: Mơ hình xây dựng người Việt Nam nay: - Trong thời kỳ nay, vận mệnh đất nước đổi thời kỳ đất nước hội nhập vào kinh tế giới, thời kỳ khoa học giới phát triển mạnh mẽ với thành tựu lớn khoa học, người Việt Nam phải có phẩm chất định để bắt kịp thời cuộc, theo kịp phát triển giới khu vực Điều này, làm cho người Việt Nam phải thay đổi để đáp ứng yêu cầu hội nhập giới thời đại Để đảm bảo cho phát triển cần phải có mơ hình xây dựng người Việt Nam phù hợp với thời đại đáp ứng nhu cầu nên văn hóa mới, khoa học sở xây dựng Chủ nghĩa xã hội nước ta - Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Để đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước bền vững vấn đề xây dựng người toàn diện lại cần phải coi trọng Để làm điều đó, mơ hình xây dựng người cần đáp ứng số điều kiện: + Một là, “bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống nhân cách” Đây tư tưởng xuyên suốt chăm lo xây dựng người Lấy tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc giá trị bản, cốt lõi đoàn kết người Việt Nam nước nước để xây dựng bảo vệ Tổ quốc; lấy chuẩn mực đạo đức, lối sống nhân cách làm thước đo đánh giá người quan hệ ứng xử với tự nhiên, xã hội, hướng tới giá trị nhân văn + Hai là, “xây dựng người giới quan khoa học, hướng tới chân - thiện - mỹ” Sống thời đại cơng nghiệp hóa, đại hóa, hội nhập sâu rộng quốc tế, diễn cách mạng 4.0, đòi hỏi người Việt Nam phải giới quan khoa học nhìn nhận, đánh giá vật, tượng xử lý vấn đề thực tiễn sống đặt Vấn đề cốt lõi giới quan khoa học tư tưởng Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, trang bị cho cán bộ, đảng viên nhân dân nhận thức cải tạo giới Muốn giới quan khoa học, Đảng yêu cầu: “Nâng cao trí lực, bồi dưỡng tri thức cho người Việt Nam đáp ứng yêu cầu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, kinh tế tri thức xã hội học tập” 15 + Ba là, “Đúc kết xây dựng hệ giá trị chuẩn người Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế” Đây nhiệm vụ có tính cấp thiết thời đảm bảo cho đất nước phát triển nhanh bền vững Đảng đòi hỏi nhà quản lý, giới khoa học nghiên cứu toàn diện, sâu sắc người Việt Nam lịch sử nay, đúc rút nêu hệ giá trị chuẩn người Việt Nam, làm sở pháp lý tổ chức thực hướng đích xây dựng người phát triển toàn diện + Bốn là, “Xây dựng phát huy lối sống “Mỗi người người, người người”; hình thành lối sống có ý thức tự trọng, tự chủ, sống làm việc theo Hiến pháp pháp luật, bảo vệ môi trường” Đây lối sống thể chất chế độ xã hội chủ nghĩa nước ta, thể mối quan hệ “cái chung” “cái riêng”, đặt “cái ta” lên “cái tôi”, đề cao trách nhiệm cá nhân thân, gia đình xã hội Từ đó, Đảng khẳng định xây dựng người phải: “Khẳng định, tơn vinh đúng, tốt đẹp, tích cực, cao thượng; nhân rộng giá trị cao đẹp, nhân văn” + Sáu là, xây dựng người phát triển toàn diện, quy lại bốn giá trị cốt lõi Trí Đức - Thể - Mỹ Thực tiễn cho thấy thể lực, tầm vóc, sức dẻo dai người Việt Nam hạn chế Do vậy, Đảng chủ trương: “Nâng cao thể lực, tầm vóc người Việt Nam, gắn giáo dục thể chất với giáo dục tri thức, đạo đức, kỹ sống, đáp ứng yêu cầu xây dựng bảo vệ Tổ quốc” + Bảy là, xây đôi với chống Xây dựng phẩm chất tốt đẹp, nhân cách nhân ái, cao thượng, bao dung, thân thiện người Việt Nam đồng thời với đấu tranh với biểu cản trở, làm tha hóa nhân cách, lối sống tốt đẹp người Đảng đề nhiệm vụ: “Đấu tranh phê phán, đẩy lùi xấu, ác, thấp hèn, lạc hậu; chống quan điểm, hành vi sai trái, tiêu cực ảnh hưởng xấu đến xây dựng văn hóa, làm tha hóa người Có giải pháp khắc phục mặt hạn chế người Việt Nam” 3.3: Một số giải pháp vấn đề phát triển người: Để thực xây dựng mơ hình người Việt Nam nay, xã hội đất nước cần có sách biện pháp như: 16 + Đầu tiên, phải tạo việc làm cho người lao động, nâng cao mức sống, đảm bảo an ninh an tồn cơng dân mơi trường ổn định, lành mạnh với chuẩn mực kỷ luật, trật tự, kỷ cương, luật pháp Theo tư tưởng C.Mác, tiền đề cho tồn thực người Trong suốt chặng đường cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh Đảng ta ln chăm lo cho dân có ăn, có mặc, có học hành, chăm sóc sức khoẻ, tự do, hưởng quyền dân nước tự do, độc lập Sau nhiều năm đổi mới, đời sống nhân dân cải thiện bước, song số người thất nghiệp, chênh lệch giàu nghèo, tình trạng suy dinh dưỡng trẻ em, bệnh AIDS, tệ nạn mại dâm, ma tuý… phát triển làm cho xã hội khơng bình n Đảng phải có biện pháp đồng bộ, đủ mạnh tạo tiền đề để xây dựng người Việt Nam + Nhu cầu phổ biến xã hội, đặc biệt hệ trẻ giới trí thức Việt Nam nay, thực công xã hội phát triển người xã hội, thực phát huy dân chủ, đặc biệt dân chủ sở để tạo mơi trường xã hội tích cực nhằm đào tạo, giáo dục người Gắn liền với thực nhu cầu đấu tranh nhằm đẩy lùi tệ quan liêu, tham nhũng gây tổn hại nghiêm trọng thể chất, tinh thần cho xã hội, làm suy yếu chế độ ta + Khâu để thực quan điểm Đảng ta giáo dục - đào tạo với tư cách “quốc sách hàng đầu” xúc tiến cải cách giáo dục giáo dục quốc dân, từ giáo dục mầm non, phổ thông, đến đại học, trung học chuyên nghiệp dạy nghề Đồng thời với giải pháp này, đạo lý gia đình, nhà trường, xã hội lập lại + Một vấn đề quan trọng, đặt sở bền vững cho việc xây dựng hệ người Việt Nam trình hình thành nhân cách người cần phải coi trọng xây dựng đời sống mới, mà tảng đời sống gia đình, giáo dục văn hố gia đình Đời sống gia đình nước ta, nay, chưa coi trọng mức, trở ngại cho trình hình thành cách phát triển xã hội + Con người không chủ thể lao động sản xuất, mà chủ thể lịch sử, kẻ sáng tạo lịch sử Lịch sử dân tộc Việt Nam chứa đựng nhiều truyền thống quý báu Vì giáo dục truyền thống đạo đức, văn hoá, cách mạng dân tộc, Đảng cho hệ trẻ quan trọng Đây vấn đề cốt yếu để xây dựng người, vận động phát triển lịch sử chuyển giao lĩnh vực hệ người Xem nhẹ, phủ nhận truyền thống dân tộc khơng thể đạt tới đại đích thực 17 Như vậy, xây dựng người Việt Nam xây dựng nhân cách người Việt Nam với nội dung toàn diện, từ bồi dưỡng phát triển thể lực, lực trí tuệ với phương pháp tư khoa học sáng tạo, không ngừng nâng cao học vấn văn hoá sở nâng cao mặt lẫn đỉnh cao dân trí xã hội đến trình độ tư tưởng, giới quan, đạo đức cách mạng, biểu rõ lao động lối sống, kế thừa tinh hoa truyền thống dân tộc, đáp ứng yêu cầu người xã hội công nghiệp, văn minh đại 18 KẾT LUẬN Ngày nay, với cách mạng 4.0, với kỹ thuật công nghệ đại, dần đến khẳng định phát triển người yếu tố định phát triển Trong phát triển người, ta cần đặc biệt nhấn mạnh vai trị trí tuệ liền với vai trị giáo dục đào tạo nguồn nhân lực Đối với nghiệp cơng nghiệp hóa – đại hóa đất nước, ta phải coi nhân tố người nhân tố định, từ nâng cao dân trí chuẩn bị tốt nguồn nhân lực có đủ trí tuệ nghị lực, tay nghề công nghệ, ý thức tâm hồn thấm đượm sâu sắc dân tộc, khoa học ý chí, để thực chuyển từ xã hội nông nghiệp thành xã hội công nghiệp theo định hướng xã hội chủ nghĩa Các đại thắng dân tộc vào lịch sử suy cho thắng lợi người Việt Nam Bài học cịn ngun giá trị ngày Với chiến lược giáo dục đào tạo đắn khoa học Đảng, với trí tuệ phẩm chất người Việt Nam, thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước ngày khơng xa Với kiến thức cố gắng, nhóm chúng em hoàn thành tiểu luận “ Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin người vấn đề phát triển nguồn nhân lực nước ta”, song khơng tránh khỏi cịn nhiều thiếu sót Kính mong nhận lời nhận xét đánh giá thầy, để nhóm chúng em rút kinh nghiệm cho sau Chúng em xin chân thành cảm ơn! 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hồng Đình Cúc, tạp chí triết học, số (207), tháng 8-2008 Lê Doãn Sơn, Xây dựng phát huy nguồn lực người Việt Nam, Tạp chí Lý luận Chính trị, số 8/2018 Văn Đình Tuấn, 2011, Nguồn nhân lực công CNH, HĐH nước ta, Trang thông tin điện tử Trường Chính trị Nghệ An, 8/2014 C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, tập 20, trang 146 C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, tập 20, trang 673 C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, tập 20, trang 476 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 3, trang 11 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, trang 200 vi.wikipedia.org 10 xemtailieu.net 11 tuyengiao.vn 12 studocu.com 13 123docz.net 20 ... Có thể nói: Con người triết học bao gồm quan điểm triết học chất người, vị trí, vai trị người giới, mối quan hệ cá nhân xã hội đời sống người hướng tới mục đích người, giải phóng người xã hội... nội dung triết học Mác Lênin Với chủ nghĩa Mác Lenin, nhiều khía cạnh vấn đề người giải Trong viết này, học thuyết Mác người luận giải sở làm rõ quan niệm ông “cơ sở thực”cho tồn người với tư cách... ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1: Khái niệm người theo chủ nghĩa Mác- Lênin .3 1.2: Điều kiện hình thành chất người .4 1.3: Vị thế, vai trò người lịch sử