CHUYÊN đề THƠ CÁCH MẠNG

CHUYÊN ĐỀ 10: THƠ CA CÁCH MẠNG TỐ HỮU VÀ BÀI THƠ KHI CON TU HÚ I.Giới thiệu tác giả - Tố Hữu, tên thật Nguyễn Kim Thành (4 tháng 10 năm 1920 – tháng 12 năm 2002) quê gốc làng Phù Lai, thuộc xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế, nhà thơ tiêu biểu thơ cách mạng Việt Nam, đồng thời ơng cịn khách, cán cách mạng lão thành Tố Hữu sáng tác thơ Khi tu hú nhà lao Thừa Phủ (Huế) vào mùa hè năm 1939, sau bị thực dân Pháp bắt giam “tội” yêu nước làm cách mạng Bài thơ thể tâm trạng xốn xang, bối người niên cộng sản bị cầm tù, nghe thấy tiếng chim tu hú báo hiệu mùa hè đến muốn phá tung xiềng xích để trở với đồng bào, đồng chí yêu thương II.Giới thiệu tác phẩm -.Hoàn cảnh đời : Bài thơ « tu hú » Tố Hữu sáng tác tháng 7/1939, sau thơ «Từ » vừa năm Khoảng cách thời gian hai thơ chưa dài, hồn cảnh sáng tác đổi khác « Từ » viết Tố Hữu tự do, sống sống cách mạng, say mê với lí tưởng Đảng cịn « tu hú » lại viết nhà thơ bị giam nhà lao Thừa Phủ (Huế) bốn tường ngột ngạt nhà tù đế quốc Cảm hứng thi nhân niềm khao khát tự với khát vọng hành động, tháo cũi, sổ lồng Nhưng tất tiếng chim tu hú vọng vào nhà lao nhan đề thơ ghi : « Khi tu hú » Người đọc hiểu tu hú kêu tiếng kêu gọi dậy lòng người chiến sĩ trẻ bị giam tù niềm khao khát tự cháy bỏng, giục giã anh hành động Cho nên, thơ, có hai câu nói tu hú kêu (câu đầu câu cuối) mà tiếng kêu vang suốt thơ, thơ, vang đến tận hồm nay, ta đọc dịng ơng Người chiến sĩ trẻ bị giam tù, bưng bít bốn tường kín mít, cịn có âm mối dây liên hệ với bên : tiếng chim kêu, tiếng dơi chiều đập cánh, tiếng guốc đường xa hay tiếng rao đêm lảnh lót Những âm chinh sống bên ùa vào thơ Tố Hữu ngày bị xiềng xích Tự nhiên, âm bên trở thành biểu tượng giới tự Và thơ tiếng chim tu hú kêu báo hiệu mùa hè Cả thơ xây dựng hình ảnh âm Tiếng chim tu hú điểm khởi đầu, điểm kết thúc, « tứ » thơ tù người chiến sĩ cách mạng trẻ tuổi III- Phân tích : Luận điểm : Cảnh thiên nhiên, tươi vui, rộn ràng đầy quyến rũ người chiến sĩ tù Bài thơ mở đầu tiếng kêu chim tu hú gọi hè : Khi tu hú gọi bầy Câu thơ không nhằm mô tả tiếng chim kêu mà nhấn mạnh thời điểm tu hú gọi bầy: tu hú gọi bầy sao, xuất điều gi ? Âm không tiếng kêu Trong âm thường có giới hồi niệm gắn liền với âm Một tiếng trống trường ngày khai giảng, khúc nhạc ve ran vào hè đủ cho ta nhớ lại ngày mực tím, áo trắng thuở học trò náo nức đến trường Âm lại cồn cào, da diết đến với người bị cách biệt với sống đồng loại : chiến sĩ cách mạng bị giam tù Ta hiểu sao, tiếng chim tu hú gọi bầy cất lên làm tâm trí Tố Hữu giới đồng nội thân thuộc quyến rũ đến : Khi tu hú gọi bầy Lúa chiêm đương chín, trái dần Vườn râm dậy tiếng ve ngân Bắp rây vàng hạt đầy sân nắng đào Trời xanh rộng cao Đôi diều sáo lộn nhào không Một tranh đồng nội tuyệt đẹp vào vụ tháng năm, tháng sáu :lúa chín, trái ngọt, ngô vàng, ve ngân dậy vườn, nắng đào đầy sân, trời xanh cao rộng sáo diều bay lượn Có đủ âm thanh, sắc màu, đẹp, tươi vui, đầy sức sống, tất hài hồ với khơng gian cao rộng mà êm ả làng quê Nếu «thi trung hữu hoạ » (trong thơ có vẽ) hoạ thơ Nhưng khó hình dung cảnh tượng có thật nhìn mắt, tác giả tù Càng cảm thấy ngột ngạt chết uất phòng giam chật chội, anh cảm thấy cảnh mùa hè tưng bừng rộng rãi, quyến rũ ! Với niềm khao khát tự do, thèm khát sống cháy ruột, người tù cách mạng huy động giác quan căng đón nhận tín hiệu giới sống bên ngồi Vì tranh hồi niệm gọi dậy lòng nhà thơ từ tiếng chim tu hú gọi bầy Hoài niệm sống dậy lung linh đẹp đẽ Đó nhờ sức mạnh liên tưởng tưởng tượng Điều có tâm hồn nhà thơ đầy ắp ấn tượng thôn dã Tố Hữu người nên đoạn thơ này, ông đem đến cho ta điều kì diệu : liên tưởng tạo thành phản ứng dây chuyền câu thơ Đầu tiên tiếng chim tu hú gọi mùa hè Tiếng chim đánh thức mùa hè thơn dã sống dậy kí ức ơng chảy theo ngòi bút thơ, câu chữ vẫy gọi nhau, hình ảnh nối tiếp mà đan dệt thành tranh đồng nội đầy quyến rũ Thực ra, khơng phải câu chữ, hình ảnh, mà kí ức, hoài niệm gọi theo phản ứng dây chuyền câu thơ : tiếng chim gọi bầy gợi lúa chín, trái chín dần- hương vị đồng quê Trái dần lại gợi đến khu vườn râm mà dậy lên tiếng ve ngân- khúc nhạc xao xuyến mùa hè Cái tiếng ve ngân báo hiệu mùa hè đến, lúc bắp rây vàng hạt phơi đầy sân nắng đào- sắc mầu quê kiểng mà rực rỡ chói chang ! Nắng đào nắng hồng rực rỡ lại gợi nhớ đến bầu trời xanh cao rộng, bầu trời êm ả làng q khơng thể vắng bóng sáo diều bay lượn khơng Từ tiếng chim mà gợi nhớ đến bao điều, đến bao âm vui tươi, bao sắc màu đẹp đẽ làng quê, sống bên nhà tù lên hương ngây ngất lòng nhà thơ Cuộc sống hồi tưởng lại đẹp có nghĩa ơng khao khát nhiêu- ta hiểu niềm khao khát tự người ciến sĩ trẻ bị giam tù Có phải mà đoạn thơ chốt lại, để mở khơng gian cao rộng, tự : Trời xanh rộng cao Đơi diều sáo lộn nhào khơng Hình ảnh « đôi diều sáo lộn nhào không » thật thoải mái, tự tâm hồn nhà thơ bay lượn không gian cao rộng, tự Luận điểm : Tâm trạng bực bội, u uất người chiến sĩ trẻ phong giam ngột ngạt Nếu câu cảnh tưởng tượng qua hoài niệm sống tươi vui, rộn ràng ngồi nhà tù, bốn câu tình, lời phát biểu trực tiếp cảm xúc, tâm trạng nhân vật trữ tình cảnh thực ngột ngạt phòng giam người chiến sĩ trẻ Cảnh có đối lập tâm trạng nối tiếp người thống Và tất âm củ tiếng tu hú kêu Tu hú kêu báo hiệu mùa hè đến Nhưng mùa hè đến gọi dậy lịng người chiến sĩ đièu ông đối diện với cảnh sống ngột ngạt ? Ta nghe hè dậy bên lòng Mà chân muốn đạp tan phịng, hè ! Tố Hữu thầm với mùa hè, hình ảnh thơ, bốn tường ngột ngạt, ơng cịn biết tâm với ? Thì thầm với mùa hè thầm với mình, tiếng lịng nhà thơ cách mạng nhà tù đế quốc Mùa hè, nhà thơ hồi tưởng đoạn mùa tự do, nồng nàn, đam mê, sống Nhưng nhà tù làm có mùa hè ? Câu thơ thể khát vọng hành động tháo cũi, xổ lồng người chiến sĩ « Mà chân muốn đạp tan phịng hè ! » Cùng với ý nghĩ thật táo tợn, dội cách ngắt nhịp hai câu 8,9 (nhịp 6/2 nhịp 3/3, gợi cảm giác nhói lên bực bội đến điên người) giọng điệu cảm thán, dường cảm xúc bực bội không nén trào : « Hè ! », « ngột làm sao, chết uất » Tất thể tâm trạng ngột ngạt cao độ chịu nhà tù Chính mà tiếng chim tu hú câu thật da diết, nhức nhối Trong này, nhà tù ngột ngat, kia,tiếng chim dóng dả, thiết tha nhắn gửi, giục giã người chiến sĩ Sự tương phản bộc lộ niềm khao khát tự đến cháy bỏng, đễn mãnh liệt, đến đỉnh điểm Con chim kêu có nghĩa tiếng gọi tự không thôi, ý chí vượt ngục ln thường trực Bài thơ kết thúc tâm trạng nhức nhối, bồn chồn, khoanh tay, ngồi yên để nung nấu ý chí hành động Và tháng 3/1942, Tố Hữu vượt ngục với cách mạng, với nhân dân Con chim cách mạng cất cánh tung bay bầu trời tự do, thực giục giã từ tiếng chim tu hú kêu gần ba năm trước Đề 1: Bài thơ “ Khi tu hú” nhà thơ Tố Hữu thể sâu sắc lòng yêu sống niềm khao khát tự cháy bỏng người chiến sĩ cách mạng cảnh tù đày Em làm sáng tỏ nhận định văn nghị luận Tố Hữu nhà thơ tiêu biểu phong trào thơ ca cách mạng kháng chiến Thơ ơng có thống đẹp đẽ đời cách mạng đời thơ Bài thơ « Khi tu hú » tiếng lòng khao khát tự đến cháy bỏng tiếng nói chân thành tiếng lịng u sống Bài thơ “ Khi tu hú” viết nhà thơ bị bắt giam nhà lao Thừa Phủ Bài thơ thể sâu sắc lòng yêu sống niềm khao khát tự cháy bỏng người chiến sĩ cách mạng cảnh tù đày Tố Hữu giác ngộ cách mạng từ sớm coi «lá cờ đầu thơ ca cách mạng kháng chiến » Trước tiên, thơ thể sâu sắc lòng yêu sống người tù chiến sĩ Tình cảm thể rõ qua hoài niệm thiết tha mùa hè rực rỡ, bình: “Khi tu hú gọi bầy Lúa chiêm chín, trái dần Vườn râm dạy tiếng ve ngân Bắp rây vàng hạt đầy sân nắng đào Trời xanh rộng cao Đôi diều sáo lộn nhào tầng không” Mùa hè nỗi nhớ, tâm tưởng người tù âm tiếng chim tu hú Âm quen thuộc tín hiệu, sứ giả báo hè Khơng bắt nhịp cho tất sống tưng bừng khơng gian, âm cịn tác động mạnh mẽ đến tâm hồn người tù, đánh thức mùa hè kỉ niệm lịng người Đó giới tràn ngập âm thanh: âm tiếng chin tu hú, tiếng ve râm ran tạo dư âm đặc biệt mùa hè, tiếng sáo diều vi vu…Âm báo hiệu hè sang nhạc sôi động đầu mùa, tín hiệu mùa hè rực rỡ, sống tưng bừng, sinh sôi, nảy nở Hè đến tâm tưởng người chiến sĩ tràn ngập sắc màu: màu vàng lúa chín, bắp màu hồng đào nắng mới, màu xanh thẳm vườn cây, bầu trời Đó mảng màu lung linh, rực rỡ tranh quê Gam màu tươi sáng, chan hịa rực rỡ gam màu sống tô điểm cho tranh mùa hè thật tươi đẹp Khơng có âm thanh, sắc màu mà mùa hè qua cảm nhận nhà thơ lên với hương vị ngào hình ảnh sống động Cánh đồng lúa chín, trái vườn quê dần, từ “ chín”, “ dần” báo hiệu bước chuyển thời gian, vật Các hình ảnh lúa, trái ngọt, bắp vàng gắn với từ “ chín, dần” “ đầy sân” gợi sống sinh sôi, đầy đặn, ngào, gợi nhắc đến no đủ, tốt lành Đặc biệt tranh mùa hè thiếu hình ảnh “ Đơi diều sáo” trời xanh thẳm gợi khơng gian cao rộng, thống đãng bầu trời quê hương thơ mộng, giới bình, tràn ngập tự Như vậy, vài nét vẽ, nhà thơ Tố Hữu gợi lại mùa hè tươi mới, sinh động, tràn đầy sức sống qua mắt tâm hồn trẻ trung, u đời Phải có trí tưởng tượng phong phú, có lịng u thiên nhiên, u sống thiết tha cảm nhận bước di chuyển không gian thời gian Mùa hè rực rỡ, sơi động, bình, khống đạt thơi thúc người tù cách mạng khao khát mãnh liệt trở với giới tự nhiêu Vì khao khát tự nên tâm tưởng tác giả, mùa hè thúc, giục giã người tù cách mạng đập tan xiềng xích đến với giới tự do: Ta nghe hè dậy bên lịng Mà chân muốn đạp tan phịng, hè ! Vì khao khát tự nên tâm trạng người tù cảm thấy bí bách, ngột ngạt hết…Lịng uất hận căm tức trào dâng lòng, bật thành lời thơ thống thiết Cách ngắt nhịp đột ngột 3/3 kết hợp với từ “ ngột” “ chết uất” hàng loạt từ cảm thán “ ôi, làm sao, thôi” thể tâm trạng uất ức, ngột ngạt, khó chịu, khao khát “ muốn đạp tan phịng” Đó ý chí kiên cường, mạnh mẽ không chịu đời nô lệ, khao khát cháy bỏng muốn thoát khỏi cảnh ngục tù trở với giới tự người niên yêu nước bị giam cầm lao tù đế quốc Vì khao khát tự nên cảm nhận tác giả, tiếng chim tu hú tiếng gọi tự do, giục giã lên đường chiến đấu, thúc giục người tù thoát khỏi chốn ngục tù, hướng tới bầu trời tự do.Và sâu xa khát khao đất nước hòa bình độc lập cháy hừng hực lịng tác giả “Khi tu hú” sử dụng thể thơ lục bát dân tộc, ngôn ngữ giản dị, giàu cảm xúc cho người đọc thấy tình yêu thiên nhiên, yêu sống người tù chiến sĩ trẻ thể niềm khao khát tự mãnh liệt người tù cách mạng Bài thơ chân dung tự họa người chiến sĩ cộng sản đẹp đẽ, sáng ngời, tiêu biểu cho hệ trẻ VN thời chiến tranh.Bài thơ đánh thức bạn đọc niềm yêu sống trân trọng, giữ gìn hịa bình, tự dân tộc Đề 2: Cảm nhận thơ «Khi tu hú» Tố Hữu Mở bài: Tác giả TH Là cờ đầu thơ ca CMVN người giác ngộ lí tưởng CM sớm Ông bị bắt tháng tuổi 19 hoạt động Cm chưa đầy năm bị bắt giam nhà lao thừa phủ Bài thơ “Khi tu hú ” đời từ thơ thể tâm trạng khát khao tự đến cháy bỏng người chiến sĩ cảnh tù đầy Đồng thời đẫ để lại chân dung tự hoạ nhà thơ Thân bài: a Bức tranh mùa hè tâm tưởng nhà thơ: Xuất thơ tiếng chim tu hú kêu nhà tù bị giam tường hoàn toàn bị cách biệt với giới bên ngồi người tù nghe âm sống dội vào qua tường nhà giam Người tù nghe tai mà khơng thấyđược mắt Chính mà sống dồn vào âm thanh.Âm trở thành sợi dây liên lạc người tù với sống bên ngoài.Bức tranh mùa hè dường tập trung tất âm đặc trưng mùa hè; ve, sáo diều, tu hú…Đây bứac tranh chật chội sôi động âm Đoạn thơ mang âm hưởng náo nức vui tai: “Khi tu hú gọi bầy” Đáp lại âm tiếng kêu chim tu hú hình ảnh nối tiếp xuất hiện: “Lúa chiêm chín,trái dần Vườn dâm dậy tiếng ve ngân Bắp rây vàng hạt đầy sân nắng đào Trời xanh rộng cao Đơi diều sáo lộn nhào tầng khơng” Đó lúa chiêm chín rộ, trái dần, bắp vàng hạt ,đầy sân nắng đào, trời xanh rộng, cao, đôi diều sáo bay lượn khơng trung.Tác giả huy động hàng loạt tính từ màu sắc làm cho câu thơ, cảnh vật lóng lánh sứac màu.Đây tranh rộn rã âm thanh, rực rỡ sắc màu, ngào hương vị, khống đạt khơng gian Cái tài nhà thơ cịn việc miêu tả trạng thái chín lúa trái Nếu tác giả dùng từ chín làm cho câu thơ trạng thái tĩnh, tranh đông cứng lại Cịn tác giả sử dụng loạt tính từ trạng thái diến “đang chín”, “ngọt dần”,”dậy, ngân””lộn nhào” làm cho cảnh vật sinh sơi nảy nở, náo nức cựa căng đầy nhựa sống Tất diễn tuổi trẻ tác giả bắt đầu Những câu thơ khơng đẹp nghệ thuật mà cịn đẹp nội dung mang ấm sống bình dị nói c ríu rít mùa hè, sum suê hoa trái, ấm đủ no người dân cày nắng hai sương Nó câu thơ đẹp vẽ hoàn cảnh đặc biệt, vẽ giác quan, thêu dệt từ tình người, tình q hương đơng nội từ tình thơ lãng mạn thăng hoa Những câu thơ hay có ngơn từ sáng chắt lọc qua hồn thơ, hồn quê đậm đà vừa tài cáI tình nhà thơ thâqn mến với cảnh vật Phải tác giả người yêu thiên nhiên đất nước tha thiếtyêu đời yêu sóng, yêu tự có vần thơ hay cảnh sắc mùa hè b Cảm xúc tranh tâm trạng tác giả: - Khổ tranh tưởng tượng khổ cảnh tượng thực người tù Khổ tác giả gửi ước mơ, mong muốn vào âm tiếng chim tu hú, vào cánh diều bay bổng với bao khát vọng lãng mạn cháy bỏng khổ tất ước muốn khát khao người tù bị chặn lại tác giả làm thân bó gối ngồi tù Đó điều chua xót.Khổ bi kịch tâm trạng người tù Bi kịch thể biện pháp nghệ thuật đối lập Nếu khổ cảnh tưởng tượng khổ cảnh thực Nếu khổ tâm hồn yêu đời, yêu quê hương khổ tâm trạng u uất dằn vặt, sục sôi khổ một khơng gian khống đạt bay bổng tràn đầy ánh sáng khổ không gian tăm tối, tù túng ngột ngạt Nghệ thuật đối lập làm rõ cảnh ngộ thân phận người tù: Ta nghe hè dậy bên lịng Mà chân muốn đạp tan phịng, hè ! ……………………… Khi tu hú trời kêu Tác giả sử dụng động từ mạnh, câu cảm thán nhịp thơ thay đổi bất thường, giọng thơ u uát dằn vặt, căng gân guốc, réo lên sôi sục Câu thơ đỉnh cao tâm trạng căm ghét chế độ nhà tù cao trở thành tiếng thét phẫn nộ, tiếng kêu xé lòng, xung đột tinh thần người tù lên đến đỉnh điểm Câu thơ chất chứă bão dơng hồn cảnh khơng thể dung hồ hành động bứt phá xảy “đạp tan phìng ” hành động đẹp người tù hành động tháo cũi sổ lồng đập tan ché độ xiềng xích nơ lệ, hướng tự hướng ánh sáng Đây hành động đẹp thoả mãnbao khát vọng người dân đương thời thoả mãn tâm hồn người đọc Những người thời đọc câu thơ gặp điểm hẹn đấu tranh Thế biết thơ Tố Hữu có sức cảm hố lay gọi, thuyết phục người đọc Thế biết thơ Tố Hữu bom trái phá góp phần nổ tung chế độ nhà tù thực dân phong kiến Câu thơ cho ta biết thêm nét đẹp người tù họ khơng có tâm hồn u đời u sống mà cịn có u tự cháy bỏng, mãnh liệt Trong muôn vạn âm tấu lên khúc nhạc vào hạ có lẽ âm tiếng chim tu hú âm hay đẹp ấn tượng Tuy âm tiếng chim tu hú nhắc lại hai lần bài, lần mang ý nghĩa khác Tiếng chim tu hú câu thơ tiếng chim hiền lành ấm áp, gọi bầy Tiếng chim tu hú cuối trở thành tiếng kêu tâm trạng, tiếng tự do, giục giã , thiêu đốt khắc khoải gan ruột không người tù mà hệ niên đương thời ham hoạt động đổi đời Dẫu khép lại thơ mà tiếng chim tu hú kêu hồi kêu Đó cách két thúc mở gợi tâm đầu hàng, cam chịu khoanh tay ngồi yên.Tiếng chim tu hú tiếng gọi khát vọng, tự lịng người tù, tiếng gọi sống thiét tha đầy quyến rũ Kết Bài thơ chân dung tinh thần tự hoạ người chiến sĩ cảnh tù đầy Bài thơ vượt ngục tinh thần nâng cánh từ khát vọng tự Bài thơ có vận hành từ bóng tối ánh sáng Qua thơ giúp thêm yêu thiên nhiên yêu sống tươi đẹp nguyện học tập tu dưỡng thật tốt để sau xây dựng đất nước ngày giàu đẹp Đề 4: Nhận xét cảm hứng Thơ Việt Nam giai đoạn 1930- 1945, có ý kiến nhận xét : “Tình yêu quê hương đất nước chiếm khoảng rộng trái tim thơ mới” Bằng hiểu biết hai thơ “ Nhớ rừng” Thế Lữ “ Quê hương” Tế Hanh em làm sáng tỏ ý kiến -Nêu vấn đề, trích dẫn nhận xét a Khái quát tình quê hương đất nước “Thơ mới” “Thơ mới” đời hồn cảnh đất nước chìm chế độ thực dân nửa phong kiến Các nhà thơ nhận thức rõ nỗi đau nước, chán ghét thực nên họ gửi gắm nỗi niềm đất nước, quê hương vào vần thơ Tình quê hương đất nước “Thơ mới” thể nhiều cung bậc khác nhau: lúc ca ngợi cảnh đẹp quê hương, lúc nhớ quê hương da diết, lúc hoài niệm ngưỡng mộ tiếc nuối nét đẹp văn hóa khứ, lúc gửi gắm niềm tâm thầm kín… b.Tình quê hương đất nước qua hai thơ “Nhớ rừng” “Quê hương” Ca ngợi cảnh đẹp thiên nhiên - Bức tranh hoành tráng rừng thẳm oai linh, gió gào ngàn, nguồn hét núi, bóng cả, già Trong cảnh thiên nhiên kỳ vĩ thâm nghiêm làm cho hình bóng chúa sơn lâm mang vẻ đẹp dõng dạc, đường hoàng với đêm vàng, sáng xanh, chiều đỏ, tiếng chim ca tất mang vẻ đẹp lãng mạn, muôn màu muôn vẻ thiên nhiên cách nhìn lãng mạn bút pháp lãng mạn ( dẫn chứng phân tích Nhớ rừng - Thế Lữ ) - Hình ảnh làng chài ven biển đẹp, trẻo thoáng đãng ( dẫn chứng , phân tích “ Quê hương” Tế Hanh ) Gửi gắm tâm thầm kín - Thế Lữ gửi lịng u nước vào tâm thầm kín hổ thơ “Nhớ rừng”, nhớ biết thời vàng son oanh liệt Ta nghe nỗi nhớ lịch sử vàng son oanh liệt đất nước Tâm trạng hổ ẩn dụ thể tâm trạng tác giả người dân Việt Nam lúc Tình u nỗi nhớ quê hương - Với lòng yêu quê hương sâu sắc ấy, tranh làng chài thật sinh động đậm nét qua cảm xúc nhà thơ Khi tả cảnh dân chài bơi thuyền đánh cá Tế Hanh dựng lên không gian trẻo gió nhẹ rực rỡ nắng hồng… Con thuyền dũng mãnh vượt Trường Giang với sức sống mạnh mẽ mang vẻ đẹp hùng tráng, bất ngờ thấy thơ mới, tranh lao động đầy hứng khởi đầy sức sống thơ Phải cảm nhận sức sống lao động làng quê tâm hồn thiết tha gắn bó viết câu thơ “ Cánh buồm giương to mảnh hồn làng / Rướn thân trắng bao la thâu góp gió” Mảnh hồn làng nơi cho tâm hồn nghệ sỹ neo đậu với lòng tha thiết nhớ thương quê hương - Nối nhớ thiết tha xa cách, nhớ “ màu nước xanh, cá bạc, buồm vơi” với thuyền rẽ sóng hương vị mùi nồng mặn đặc trưng quê hương hương vị đầy quyến rũ, chất thơ đày bình dị mà khỏe khoắn toát lên từ tranh thiên nhiên tươi sáng thơ mộng c Đánh giá - Cái “tôi” tác giả vừa giải phóng tỏa hương thành vườn hoa đầy hương sắc Thơ mới, dạt nỗi niềm chung tình u quê hương đất nước - Tình quê hương đất nước thơ chưa tích cực thơ văn Cách mạng đáng trân trọng Đó khoảng rộng trái tim yêu dạt nhà thơ có Thế Lữ Tế Hanh Đề 5: Có ý kiến nhận xét rằng: “Trong hoàn cảnh thử thách chốn lao tù người chiến sỹ cộng sản yêu thiên nhiên khao khát tự tới cháy bỏng” Bằng hiểu biết qua văn “Khi tu hú” Tố Hữu “Ngắm trăng” Hồ Chí Minh , làm sáng tỏ ý kiên Bài làm Nói đến phong trào thơ ca cách mạng Việt Nam, ta không kể đến văn bản”Khi tu hú” Tố Hữu thơ “Ngắm trăng” chủ tịch Hồ Chí Minh Cả thơ sáng tác hoàn cảnh ngục tù, làm tốt lên tình u thiên nhiên khát khao tự cháy bỏng có ý kiến cho “ Trong hoàn cảnh thử thách…cháy bỏng” Cả thơ có điểm chung sáng tác tù.Ta tưởng sống cảnh lao tù, người chiến sỹ phải chịu bao gin khổ, bao nỗi cay đắng đau khổ đời,ấy mà người chiến sỹ cộng sản dũng cảm vượt qua tất hoàn cảnh thử thách chốn lao tù người chiến sỹ cộng sản yêu thiên nhiên Ở thơ”Khi tu hú”-Tố Hữu nghe tiếng chim tu hú người chiến sỹ cộng sản cảm nhận giới rộn rang, tràn trề nhựa sống Đó mùa hè rộn rã âm thanh, rực rỡ sắc màu, ngào hương vị sống “Khi tu hú gọi bầy Lúa chiêm chín, trái dần Có thể nói âm tiếng chim tu hú làm thức dậy tâm hồn người chiến sỹ trẻ , khung cảnh mùa hè bên xà lim cảm nhận Tố Hữu cảnh rộn rã âm tiếng chim tu hú, tiếng ve râm ran, tiếng sáo diều vi vu bầu trời Đó mùa hè rực rỡ sắc màu, có màu vàng lúa chiêm bắp, màu hồng nắng đào, màu xanh trời xanh Có thể nói Tố Hữu người yêu thiên nhiên yêu đời, yêu sống có cảm nhận tinh tế đến vậy? Tình yêu thiên nhiên thơ “Ngắm trăng” lại khác , tình yêu say mê người chiến sỹ cách mạng với vầng trâng đêm trăng đẹp.Người tù chiến sĩ cộng sản Hồ CHí Minh “ngắm trăng” hoàn cảnh đặc biệt chốn lao tù Vậy mà người chiến sĩ cộng sản có xốn xang bối rối nghệ sĩ trước vẻ đẹp đêm trăng “Trong tù không rượu không hoa Cảnh đẹp đêm khó hững hờ” Trong hồn cảnh người chiến sỹ cộng sản có mơt thưởng ngoạn trăng cách trọn vẹn: “Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ Nếu phiên âm chữ Hán ta thấy “nhân nguyệt” có song sắt nhà tù chắn ngang, người tù thả tâm hồn ngồi sắt, để tìm đến giao hịa với ánh trăng tự tỏa mộng trời vầng trăng phải vượt qua song sắt nhà tù để “ngắm nhà thơ” người tù, người chiến sỹ cộng sản vầng trăng trở thành người bạn tri âm tri kỉ, phải yêu vầng trăng Hồ Chí Minh có giao hịa tuyệt đẹp với ánh trăng vậy” Trong cảnh ngục tù người chiến sỹ tự cháy bỏng Nếu phần đầu thơ “Khi tu hú” gợi khung cảnh mùa hè rộn rã âm thanh, rực rỡ sắc màu khổ cuối thơ tiếng chim tu hú gợi tâm trạng ngột ngạt, uất ức muốn thoát khỏi cảnh ngục tù để trở với sống bên ngồi Ta nghe hè dậy bên lịng Mà chân muốn đạp tan phịng, hè ! ……………………… Khi tu hú trời kêu Tiếng chim tu hú tiếng gọi tự tha thiết người tù ngootjj ngạt bối Với cách dùng từ ngữ mạnh “đập tan phòng” ,”ngột”, ”chết uất”, kết hợp với từ ngữ phản kháng “ôi” ,”làm sao” ,“thôi” cho thấy cảm giác ngột ngạt người tù bị giam tường lạnh lẽo, tối tăm Đồng thời ta cảm nhận khát vọng tự muốn thoát khỏi cảnh tù đày dể với sống tự Còn “Ngắm trăng”, sống tường giam chật chội không ngăn cảm xúc bao la người chiến sỹ cộng sản Người thả hồn theo trăng, gửi vào khát vọng tự khôn “ngắm trăng” vượt ngục tinh thần Bác Hai thơ sáng tác vào thời điểm hoàn cảnh khác nhau, thơ toát lên người chiến sỹ cách mạng yêu thiên nhiên khao khát tự cháy bỏng Qua ta thấy phục vẻ đẹp người chiến sỹ cách mạng, đường họ qua đường đầy chông gai thử thách người chiến sỹ cách mạng sống cho đất nước , nhân dân, ln ơm ấp khát vọng cao đẹp chiến đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc Đề 6: Giáo sư, nhà giáo, nhà lý luận - phê bình văn học Lê Ngọc Trà có nhận định cho rằng: “Nghệ thuật tiếng nói tình cảm người, tự giãi bày gửi gắm tâm tư.” Em hiểu nhận định nào? Phân tích thơ “Khi tu hú” (Tố Hữu) để làm sáng tỏ nhận định I Mở bài: -Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Khái quát giá trị tác phẩm II Thân Giải thích: - Tiếng nói tình cảm văn học bày tỏ đa dạng: “sự giãi bày” thể tình cảm cách trực tiếp, chân thành; “gửi gắm tâm tư” bộc lộ tình cảm âm thầm kín đáo, mong chờ tiếng nói đồng vọng tri âm tri kỉ - Văn học phải thể khía cạnh đời sống người: số phận, tư tưởng, trí tuệ, đặc biệt tình cảm Văn học phải chuyên chở cung bậc tình cảm người, cầu nối tâm hồn, cảm xúc Nhận định giáo sư Lê Ngọc Trà đề cập đến đặc trưng quan trọng nội dung tác phẩm văn học: tính cảm xúc Từ tự giãi bày gửi gắm tâm tư, văn học cất lên tiếng nói chung, tạo tiếng vọng kêu gọi lòng đồng cảm, để người đọc tìm thấy chữ người nghệ sĩ Chứng minh vấn đề * Vài nét tác giả, tác phẩm * Luận điểm Tiếng chim tu hú yếu tố gợi mở để mạch cảm xúc trào dâng mãnh liệt, “tự giải bày” người tù cộng sản: - Tiếng chim tu hú gọi bầy gợi cho nhà thơ nghĩ đến khung trời lồng lộng bên cảm thấy ngột ngạt xà lim chật chội, khao khát cháy bỏng sống tự (dẫn chứng) - Đó tín hiệu mùa hè rực rỡ, sống tưng bừng sinh sôi nảy nở Tiếng chim vơ tình tác động đến tâm hồn người tù trẻ tuổi Nằm xà lim chật hẹp, tối tăm, cách biệt với giới bên ngoài, nhà thơ lắng nghe tiếng chim rộn rã, lắng nghe âm đời tâm hồn trái tim nhạy cảm người nghệ sĩ Một tiếng chim gợi tâm tưởng nhà thơ trời thương nhớ mùa hè nồng nàn quê hương (dẫn chứng, phân tích) - Sáu câu thơ lục bát uyển chuyển mở giới rộn ràng, tràn trề nhựa sống Nhiều âm thanh, hình ảnh tiêu biểu mùa hè đưa vào thơ: tiếng ve ngân vườn cây, lúa chiêm chín vàng cánh đồng, bầu trời cao rộng với cánh diều chao lượn, trái chín mọng lành… Tiếng chim tu hú khởi đầu bắt nhịp cho mùa hè rộn rã âm thanh, rực rỡ màu sắc, ngạt ngào hương vị… cảm nhận người tù Đoạn thơ thể khả cảm nhận tinh tế khát vọng tự cháy bỏng người chiến sĩ cách mạng trẻ trung, yêu đời bị quân thù tước tự - Sức sống mãnh liệt mùa hè sức sống mãnh liệt tuổi trẻ khát khao lí tưởng cách mạng, khát khao hoạt động, cống hiến cho dân, cho nước Tiếng chim tu hú tiếng gọi thúc sống người chiến sĩ cách mạng bị giam cầm Bên tự do, phóng khống, đối lập với tù túng, bối nhà giam (dẫn chứng) * Luận điểm Tiếng chim tu hú không gợi nhớ yêu thương, mà lời giục giã người chiến sĩ nhanh chóng trở với cách mạng, “gửi gắm tâm tư” người tù cộng sản - Tâm trạng đau khổ, uất ức bật thành lời thơ thống thiết Cách ngắt nhịp bất thường kết hợp với từ ngữ có khả đặc tả từ cảm thán truyền đến độc giả cảm giác uất hận cao độ niềm khao khát cháy bỏng muốn thoát khỏi cảnh tù ngục, trở với sống tự bên người niên yêu nước bị giam cầm lao tù đế quốc (dẫn chứng) - Những câu thơ chứa đựng nỗi khắc khoải, vật vã, day dứt khôn nguôi thể xác lẫn tâm hồn nhà thơ trẻ Trong hoàn cảnh ấy, thời khắc ấy, người cộng sản phải tự đấu tranh với thân để làm chủ mình, vượt lên đắng cay nghiệt ngã lao tù đế quốc, ni dưỡng ý chí, giữ vững khí tiết tinh thần đấu tranh cách mạng - Tiếng chim tu hú kêu hoài nhắc nhở tới nghịch cảnh nhà thơ, giục giã nhà thơ phá tung tù ngục để giành lại tự Bốn câu thơ sau căng thẳng chứa đựng sức mạnh bị dồn nén chực bật tung Đó tâm trạng người chiến sĩ cách mạng trẻ tuổi hoạt động chưa lâm vào cảnh tù ngục, lúc khao khát tự do, muốn thoát khỏi bốn tường xà lim lạnh lẽo để trở với đồng bào, đồng chí thân yêu - Tiếng chim tu hú khoảnh khắc ngắn ngủi làm dậy lên tất cảnh tình mùa hè tâm tưởng nhà thơ Người tù thấu hiểu cảnh ngộ trớ trêu chốn lao tù ngột ngạt, lúc sống bên ngồi nảy nở, sinh sơi Phải bứt tung xiềng xích, phá tan nhà ngục hữu hình vơ hình giam hãm dân tộc vịng nơ lệ - Bài thơ hay hình ảnh thơ gần gũi, giản dị mà giàu sức gợi cảm, nghệ thuật sử dụng thể thơ lục bát uyển chuyển, tự nhiên cảm xúc thiết tha, sàu lắng, thể nguồn sống sục sôi người cộng sản Đánh giá, tổng hợp: - Bài thơ “Khi tu hú” (Tố Hữu) thơ hay dòng văn học cách mạng Việt Nam - Bài thơ hướng tới ngợi ca tình cảm cao đẹp người Việt Nam: tình yêu thiên nhiên, tình u đất nước… Những tình cảm “sự giải bày gửi gắm tâm tư” nhà thơ đến với bạn đọc thông qua sáng tác - Khẳng định nhận định giáo sư, nhà giáo, nhà phê bình văn học Lê Ngọc Trà hồn tồn xác đặc trưng quan trọng nội dung tác phẩm văn học tính cảm xúc III Kết Đánh giá chung d Sáng tạo: Có cách diễn đạt độc đáo,thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề e Chính tả, dùng từ đặt câu: Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa Tiếng Việt Đề 7: Thơ ca Việt Nam đại khắc hoạ thành cơng hình tượng người chiến sĩ cộng sản Em làm bật vẻ đẹp hình tượng qua thơ Khi tu hú nhà thơ Tố Hữu a Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Tố Hữu nhà thơ tiếng nước ta giai đoạn 1930 - 1945 Bài thơ “Khi tu hú” thơ tiếng Tố Hữu - Khái quát nội dung tác phẩm: “Khi tu hú” thể tình yêu thiên nhiên, yêu sống khát khao tự mãnh liệt người tù cách mạng b Thân bài: * Khái quát thơ - Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ Tố Hữu sáng tác khoảng thời gian bị giam nhà lao Thừa Phủ (Huế), không gian chật hẹp tối tăm nhà tù * Phân tích: Cảm nhận tranh mùa hè yên bình, tươi đẹp (6 câu thơ đầu) - Âm thanh: + Tiếng chim tu hú kêu + Tiếng ve ngân + Tiếng diều sáo vi vu trời -> Âm báo hiệu hè sang, nhạc sôi động đầu mùa - Màu sắc: + Màu vàng lúa chín, bắp ngơ + Màu vàng hồng nắng + Màu xanh thẳm bầu trời - Hình ảnh: cánh đồng lúa chín, trái bắt đầu chín -> báo hiệu mùa hè, bước chuyển thời gian từ xuân qua hạ - Đường nét: diều sáo “lộn nhào” trời xanh thẳm -> cảnh vật, đường nét có đơi có cặp, thể sức sống - Báo hiệu mùa hè đến, thời điểm vụ mùa lúa chiêm chín vàng cánh đồng, vườn hoa trái chín thơm hương => Bức tranh mùa hè tươi mới, sinh động, tràn đầy sức sống qua mắt tâm hồn trẻ trung, yêu đời tình yêu thiên nhiên tha thiết, cháy bỏng Cảm nhận tâm trạng, cảm xúc người tù cách mạng (4 câu thơ cuối) - Trước khung cảnh tràn đầy sức sống mùa hè, tâm trạng người tù cách mạng dường bí bách, ngột ngạt hết + Động từ mạnh: “đạp”, “ngột”, “chết uất” + Một loạt từ cảm thán: “ôi!”, “làm sao”, “thôi!” + Kết thúc câu cảm thán + Nhịp thơ thay đổi: 6/2, 3/3 - Hồi tưởng hình ảnh bình dị, thân thuộc nơi sống làng quê đẩy nỗi nhớ lên cao độ - Nhà thơ muốn phá tan xiềng xích, muốn hịa vào khơng gian mùa hè, hết muốn tự do, khát khao tuổi trẻ sục sôi hừng hực lòng tác giả - Tiếng chim tu hú lặp lại lần câu mở đầu câu kết thúc: kết cấu đầu cuối tương ứng, tạo logic => Tiếng chim tu hú tiếng gọi tự do, tiếng gọi sống hối hả, dồn dập, thúc giục niềm khao khát tự do, thoát khỏi chốn ngục tù, sâu xa khao khát đất nước hòa bình độc lập cháy hừng hực nơi tâm hồn người chiến sĩ trẻ Cái nhân vật trữ tình tơi người tù cộng sản với vẻ đẹp tâm hồn đáng trân trọng c Đánh giá chung: - Bài thơ Khi tu hú phác hoạ chân dung, tâm hồn chiến sĩ cách mạng trẻ trung, khao khát cống hiến cho cách mạng với bầu nhiệt huyết tuổi trẻ Đó nỗi lịng niên vừa bắt gặp lí tưởng cách mạng lại bị giam cầm nhà tù thực dân - Về nghệ thuật: Bài thơ Khi tu hú thuộc thể thơ lục bát, giọng điệu, ngôn từ sôi nổi, trẻ trung, phù hợp với tâm trạng người niên cộng sản lứa tuổi mười tám đôi mươi c Kết bài: - Bài thơ khắc hoạ thành cơng hình tượng người chiến sĩ cộng sản Đó nỗi lịng sục sơi, khao khát tự do, độc lập tất người dân Việt Nam hoàn cảnh nước - Liên hệ đánh giá tác phẩm: Tố Hữu nhà thơ tài năng, tinh tế với lịng mộc mạc, giản dị, ln hướng đến sống nhân dân độc lập tự dân tộc Đề 8: Có ý kiến cho rằng: “Thơ ca bắt rễ từ lòng người, nở hoa nơi từ ngữ” Em hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ qua thơ Khi tu hú Tố Hữu Mở bài: - Dẫn dắt đưa ý kiến - Khẳng định ý kiến thơ Thân bài: a Giải thích ý kiến: + Thơ ca bắt rễ từ lòng người: Thơ ca bắt nguồn sâu xa lịng người, tiếng nói tình cảm, tình cảm mà sinh Thơ ln thể tình cảm, cảm xúc chân thành, mãnh liệt tác giả… + Nở hoa nơi từ ngữ: kết tinh vẻ đẹp cảm xúc ngôn từ giàu giá trị, có sức gợi hình, có khả gợi cảm xúc người đọc… => Ý câu: Thơ ca bắt nguồn từ tình cảm, cảm xúc tác giả trước sống, tình cảm diễn tả ngôn từ đẹp đẽ, chọn lọc - Nhận định bàn mối quan hệ nội dung hình thức tác phẩm nghệ thuật b Chứng minh qua thơ Khi tu hú Tố Hữu: + Bài thơ Khi tu hú bắt rễ từ lịng người: Đó lịng thiết tha u sống niềm khao khát tự cháy bỏng tác giả (người chiến sĩ cách mạng) cảnh tù đày - Phân tích tranh thiên nhiên mùa hè câu thơ đầu để thấy tình yêu thiên nhiên sâu sắc người tù cách mạng - Phân tích tâm trạng uất ức, ngột ngạt, muốn bứt tung, phá tan tù ngục để trở với tự do, với cách mạng, với nhân dân câu thơ cuối + Bài thơ Khi tu hú nở hoa nơi từ ngữ: - Cách sử dụng từ ngữ, hình ảnh… - Cách ngắt nhịp, giọng điệu… - Thể thơ lục bát uyển chuyển, mềm mại,… c Đánh giá: Bắt rễ từ lòng người, nở hoa nơi từ ngữ đặc trưng phẩm chất thơ Để làm nên tác phẩm nghệ thuật chân người nghệ sĩ phải có trái tim nhạy cảm, tinh tế; phải bắt nguồn từ tình cảm dạt trước thiên nhiên, người, sống,… thể ngôn từ chọn lọc, gọt rũa,… Kết bài: - Khẳng định lại ý kiến - Nêu cảm nghĩ, liên hệ… Đề 9: Trong tham luận hội thảo Việt Nam – nửa kỉ văn học, nhà thơ Nguyễn Đình Thi viết: Tác phẩm nghệ thuật riêng biệt người sáng tạo, không bắt chước được, đồng thời lại chung người, tìm thấy (Báo Văn nghệ số 143, ngày 28 – 10 – 1995) Em hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ ý kiến qua thơ “Khi tu hú” nhà thơTố Hữu Giải thích ý kiến - Tác phẩm nghệ thuật riêng biệt người sáng tạo: tác phẩm nghệ thuật sản phẩm sáng tạo độc đáo, văn chương không chấp nhận chép, bắt chước, lặp lại nguyên xi kiểu mẫu có Sự sáng tạo tạo nên (nội dung tư tưởng hình thức biểu hiện) khẳng định vị trí, đóng góp nhà văn cho văn học - Tác phẩm nghệ thuật chung người, tìm thấy đó: tác phẩm nghệ thuật phải đề cập giải vấn đề mang ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, mang tầm phổ quát để người đọc đến với cảm nhận, sẻ chia, đồng cảm trở thành tiếng lòng chung nhiều người => Ý kiến nêu tiêu chuẩn tác phẩm nghệ thuật chân – kết tinh sáng tạo nghệ sĩ song đồng thời phải mang chung phổ quát ( người tìm thấy đó) Chứng minh qua thơ “Khi tu hú” a Giới thiệu khái quát nhà thơ Tố Hữu thơ “Khi tu hú” - Tố Hữu nhà thơ có nhiều cống hiến cho cách mạng thơ ca Việt Nam Ở ông có thống đẹp đẽ đời cách mạng đời thơ ca Ơng cịn xem cờ đầu thơ ca cách mạng với vần thơ làm rung động trái tim nhiều hệ người đọc - Bài thơ “Khi tu hú” sáng tác tháng năm 1939 nhà lao Thừa Phủ (Huế), tác giả bị bắt giam vào chưa lâu Người niên say mê lý tưởng cách mạng, yêu đời bị giam cầm lao tù cảm thấy ngột ngạt tự do, náo nức hướng sống bên ngồi, muốn để trở với sống tự do, với hoạt động cách mạng b Chứng minh Luận điểm 1: Bài thơ “Khi tu hú” thể sáng tạo độc đáo nhà thơ Tố Hữu nội dung hình thức nghệ thuật * Sự độc đáo nội dung: Bài thơ thể lòng yêu sống niềm khát khao tự cháy bỏng người chiến sĩ cách mạng hoàn cảnh tù đày - Bài thơ thể sâu sắc lòng yêu sống qua cảnh trời đất vào hè tâm tưởng người tù cách mạng (6 câu thơ đầu) Khi tu hú gọi bầy Lúa chiêm đương chín, trái dần * Chất thép phi thường người chiến sĩ vĩ đại HCM, phong thái ung dung, tự chủ, làm chủ hoàn cảnh với tinh thần lạc quan chiến thắng (Ngắm trăng, đường, đáp thuyền Ung Ninh) * Tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm với vẻ đẹp bình dị mà thi vị củ thiên nhiên (ngẳm trăng, đáp thuyền ) BÀI : NGẮM TRĂNG Phân tích tác phẩm Bác Hồ người mực yêu thiên nhiên, khát khao hoà hợp với thiên nhiên, trăng chiếm địa vị xứng đáng tâm hồn Bác thơ Bác Có chuỗi ngọc thơ trăng Hồ Chí Minh mà long lanh sáng đẹp : Cảnh khuya, Rằm tháng giêng, Tin thắng trận, Đối trăng Trong lịng thi nhân ln toả sáng vầng trăng rực rỡ, nàng thơ trăng tri âm tri kỉ : Trăng vào cửa sổ địi thơ Việc qn bận xin chờ hơm sau (Tin thắng trận) - Gió khuya ngon giấc, bên song trăng nhòm (Đối trăng) - Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền (Rằm tháng giêng) Chính thế, khơng kháng chiến chống Pháp, Bác người tự chèo lái thuyền kháng chiến dân tộc đến bến bờ vinh quang, trăng tràn đầy thơ Người mà bị giam cầm đầy đoạ cực khổ nhà tù, trăng lấp lánh toả sáng vần thơ Bác, ánh sáng chiếu rọi từ tâm hồn lớn người tù cách mạng Trong nhiều thơ thế, « Ngắm trăng » xem thơ hay nói ngắm trăng thật đặc biệt Bác- ngắm trăng nhà tù Vọng nguyệt Ngục trung vô tửu diệc vô hoa Đối thử lương tiêu nại nhược hà Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt Nguyệt tịng song khích khán thi gia Về đề tài ngắm trăng phân tích hai câu đầu - Vọng nguyệt (hay « khán minh nguyệt, đối nguyệt »), tức « ngắm trăng », thi đề phổ biến thơ xưa Thi nhân xưa gặp cảnh trăng đẹp thường đem rượu uống trước hoa để thưởng trăng ; thưởng trăng mười phần mĩ mãn, thú vị Khi chén rượu, cờ Khi xem hoa nở chờ trăng lên ( Nguyễn Du – Truyện Kiều) Đêm hớp nguyệt nghiêng chén (Nguyễn Trãi) Nói chung, người ta ngắm trăng hoàn cảnh thảnh thơi, tâm hồn thoải mái, thư thái Ở đây, Hồ Chí Minh ngắm trăng hoàn cảnh đặc biệt : nhà tù ! Người ngắm trăng cảnh ngục tù Bậc tao nhân mặc khách thưởng trăng tù nhân bị đầy đoạ vô cực khổ Điều kiện sinh hoạt nhà tù tàn bạo dã man mà tù nhân phải sống sống « khác lồi người » Cuộc sống phù hợp với việc « thưởng ngut", lấy đâu rượu hoa để thưởng trăng Nhưng câu thơ không mang ý nghĩa phê phán chế độ nhà tù mà chủ yếu để nói tâm trạng Bác Trước cảnh đêm trăng đẹp, Người khao khát thưởng trăng cách trọn vẹn lấy làm tiếc khơng có rượu hoa Việc nhớ đến rượu hoa cảnh ngục tù khắc nghiệt cho thấy người tù không vướng bận gánh nặng vật chất, tâm hồn tự ung dung, thèm tận hưởng cảnh trăng đẹp Nhưng câu thơ thứ hai lại có chút bối rối đọng lại ba chữ « nại nhược hà » nguyên tác ? « Nại nhược hà » biết làm ?Cả câu thơ « đối thử lương tiêu nại nhược hà ?» có nghĩa trước cảnh đẹp đẽ, lành đêm biết làm ? Tác giả dịch thành « cảnh đẹp đêm khó hững hờ » bỏ xốn xang bối rối nghệ sĩ Bác thể lời tự hỏi « nại nhược hà » ( biết làm nào) Dịch « khó hững hờ » thấy nhân vật trữ tình bình thản, hững hờ không rung cảm mạnh mẽ thơ chữ Hán Đây tâm hồn nghệ sĩ đích thực nên bối rối « tù khơng rượu khơng hoa » để đón trăng Người yêu trăng, nữa, coi trăng người bạn tri âm tri kỉ ? Đón người bạn mà khơng có rưọu hoa theo phong cách tao nhã thi nhân muôn đời Phương Đơng coi tiện ? Trong tù, thiếu thốn bề, có rưọu, có hoa ? Người thừa biết điều nhắc đến câu thơ với hai lần nhấn mạnh chữ « không » lời tạ lỗi với trăng, với người bạn tâm tình mà Người yêu quý trân trọng Đó bối rối, băn khoăn nghệ sĩ nhà thơ Hồ Chí Minh mà khơng phải có Bác- hoàn cảnh thưởng trăng đặc biệt chốn ngục tù Bởi có tâm hồn nghệ sĩ, biết yêu thương, biết xúc cảm với vẻ đẹp thiên nhiên trước « cảnh đẹp đêm trăng tù có niềm xúc động ấy, có nỗi băn khoăn Và ta hiểu, người nghệ sĩ ấy, sau hoàn cảnh tự do, lại thả hồn ánh « trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa » hay đắm vào cảnh « khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền » Ở thơ này, bên cạnh thực trơ trụi nhà tù niềm băn khoăn nghệ sĩ bộc lộ lĩnh vững vàng người, bất chấp gian khổ đời sống ngục tù để giữ nguyên vẹn tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, biết yêu rung động với đẹp thiên nhiên đời Sau phút băn khoăn bối rối ban đầu mối giao hoà tuyệt đẹp người với trăng, thi nhân với bạn tâm tình : Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ Đây mối giao hoà thầm lặng mà thiết tha sâu lắng Người trăng Rượu, hoa khơng có, có lịng đơi bạn tâm giao thu vào chữ « ngắm » : họ nhìn qua chấn song sắt nhà tù Và lòng họ chiến thắng song sắt nhà tù thơ bạo ghê tởm Tấm lịng ấy, chiến thắng thể tài tình nghệ thuật đối sáng tạo câu thơ chữ Hán : Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt Nguyệt tịng song khích khán thi gia Ở có đối hai câu trên, theo luật thơ Đường (nhân hướng>< nguyệt tòng ; minh nguyệt>< thi gia) ; lại đối chữ đầu cuối câu thơ ( nhân- nguyệt , nguyệt - thi gia) khiến cho trăng người quấn quýt với mối tâm giao tri kỉ Kết cấu tạo hiệu nghệ thuật riêng Hai câu thơ dịch làm cấu trúc đó, giảm phần sức truyền cảm Ngồi từ «nhân», «ngắm» chưa đúc chữ «nhịm» e chưa nhã Hình thức cấu trúc câu thơ chữ Hán thể mối giao hoà đặc biệt người trăng Hình thức cấu trúc câu thơ rõ cảnh ngắm trăng tù ; hai đầu Người Trăng, song sắt nhà tù lên thô bạo chướng ngại vật ngăn cách Song người thả hồn cửa sắt để ngắm trăng sáng, giao hoà với vầng trăng tự toả mộng trời vầng trăng vượt qua song sắt nhà tù để tìm đến ngắm nhà thơ tù Cả trăng người chủ động tìm đến, giao hoà nhau, ngắm say đắm Cấu trúc đối hai câu thơ chữ Hán làm bật tình cảm song phương người trăng Nghệ thuật nhân hoá khiến trăng trở nên người, có gương mặt, có linh hồn, có ánh mắt Trăng trở thành người bạn tri âm tri kỉ người tù khiến cho phút giao hoà thầm lặng thêm thấm thía Hai câu thơ Bác cho thấy trăng yêu người ngang với người yêu trăng Không Người hướng tới đẹp trăng mà mà trăng phát đẹp cõi Người, thấy người tù nhà thơ Phút giao cảm khiến đau thương, gian khổ, tăm tối sống ngục tù, song sắt nhà tù biến mất, tâm hồn người trở nên thản, nhẹ nhõm, thăng hoa :tù nhân biến thi nhân Khơng cịn tù ngục, khơng cịn tù nhân, có nhà thơ vầng trăng tri kỉ Hồn cảnh trói buộc, giam cầm, sức sống người vơ hạn Bởi thế, « ngắm trăng » khơng thơ nói lên lịng u thiên nhiên, yêu trăng Bác, mà cho thấy vượt ngục tinh thần người tù cách mạng HCM Và chốn ngục tù, Người hướng đến ánh trăng sáng phải hướng tới tự nỗi khát khao cháy bỏng Người : Chẳng tự mà thưởng nguyệt Lòng theo vời vợi mảnh trăng thu Bài thơ vừa thể tình yêu thiên nhiên đặc biệt sâu sắc mạnh mẽ, biểu bật tâm hồn nghệ sĩ Bác Hồ, vừa cho thấy sức mạnh tinh thần to lớn người chiến sĩ vĩ đại Đằng sau câu thơ thơ lại tinh thần thép mà biểu tự nội tại, phong thái ung dung vượt lên ngục tù tàn bạo Người tù cách mạng dường khơng chút bận tâm cùm xích, đói rét, muỗi rệp, ghẻ lở chế độ nhà tù khủng khiếp, bất chấp song sắt thô bạo nhà tù để tâm hồn bay bổng, để tìm đến đối diện đàm tâm với vầng trăng tri kỉ, hướng tới đẹp, khát khao tự Bài thơ minh hoạ sinh động cho hình tượng HCM- người khách tiên ngục, minh chứng sinh động cho câu thơ Bác viết ngồi bìa tập NNKTTT: Thân thể lao Tinh thần lao *Tóm lại : thơ tứ tuyệt giản dị « Ngắm trăng » cho thấy vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách lớn vừa nghệ sĩ, vừa có đủ lĩnh phi thường người chiến sĩ vĩ đại Bài thơ cho thấy nét đặc sắc thơ trữ tình HCM, vừa có màu sắc cổ điển (thể đề tài « vọng nguyệt », thi liệu « rượu, hoa, trăng », cấu trúc đăng đối hai câu thơ sau ; đặc biệt hình ảnh chủ thể trữ tình ung dung giao cảm đặc biệt với thiên nhiên) vừa mang hồn thời đại (một hồn thơ lạc quan, ln hướng phía sống, vừa mang tinh thần thép vừa giản dị, hồn nhiên, vừa hàm súc Viết đoạn : Nhận xét ánh trăng thơ Bác Hồ Trong thơ Bác, ánh trăng luôn tràn đầy Trăng vào thơ Bác nhiều thơ thuộc giai đoạn khác nhau, từ thơ viết nhà tù chế độ Tưởng Giới Thạch, trăng bạn, người bạn tri âm tri kỉ Bác : « Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ » Ở thơ viết nước, ánh trăng thân thiết, gắn bó với Bác Trăng thân mật với Người « trăng vào cửa sổ địi thơ Việc qn bận xin chờ hơm sau » (Tin thắng trận) Trăng ôm trùm cảnh vật khiến cảnh rừng trở nên lung linh, huyền ảo, ấm áp, hồ hợp, quấn qt : « Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa » (Cảnh khuya) Thuyền đi, trăng : « Sao đưa thuyền chạy, thuyền chờ trăng theo » Trăng đầy ắp khoang thuyền theo Bác trở sau bàn bạc việc quân : Rằm xuân lồng lộng trăng soi Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền (Rằm tháng giêng) Trăng sống, bình, hạnh phúc, ước mơ, niềm an ủi, người bạn tâm tình Bác Ánh trăng làm cho đẹp cảnh vật trở nên êm đềm sâu sắc, làm cho cảm nghĩ người thêm thâm trầm, sáng Có thể nói thơ Bác, ánh trăng ln trìu mến trăng góp phần làm nên vẻ đẹp thơ Người Đề 1: Bài thơ “ Ngắm trăng” Hồ Chí Minh cho thấy tình u thiên nhiên đến say mê phong thái ung dung Bác cảnh ngục tù tối tăm, cực khổ Em viết văn làm sáng tỏ nhận định trên? Hồ Chí Minh lãnh tụ cách mạng, nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc Việt Nam Trong di sản mà Người để lại cho đời thi ca chiếm vị trí quan trọng Thơ Hồ Chí Minh thể tình u đời, yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước thắm thiết, thể nghệ thuật thơ mang đậm màu sắc cổ điển đại "Ngắm trăng" thơ số 20, rút tập "Nhật kí tù" Bài thơ cho thấy tình yêu thiên nhiên đến say mê phong thái ung dung Bác cảnh ngục tù tối tăm, cực khổ Đọc thơ, ta không khỏi cảm phục tinh thần ý chí nghị lực Bác hồn cảnh khắc nghiệt gian khó Chốn lao tù ngỡ có tối tăm lạnh lẽo, mà tâm hồn Bác vượt lên thứ đen tối để hướng ngoài, đến giới tươi đẹp có thiên nhiên bầu bạn: “Ngục trung vơ tửu diệc vô hoa Đối thử lương tiêu nại nhược hà?” (Trong tù không rượu không hoa Cảnh đẹp đêm khó hững hờ) Câu thơ mở hồn cảnh khắc nghiệt: tù khơng có rượu chẳng có hoa Điệp từ “vô” (không) lặp lại hai lần nhấn mạnh thực nghiệt ngã Uống rượu thưởng hoa vốn hai thú vui tao nhã thi nhân xưa, chất xúc tác tạo cảm hứng để thi sĩ sáng tác nên thơ trữ tình Trái ngược với thực tế chốn nhà lao, câu thơ thứ hai vang lên đầy bất ngờ: “Cảnh đẹp đêm khó hững hờ” Theo câu thơ chữ Hán, ba chữ “nại nhược hà”(- biết đây) vang lên chất chứa bao băn khoăn, xốn xang nỗi niềm tâm Bác đối diện với trăng khơng có rượu chẳng có hoa, có tâm hồn cao đẹp bị kìm hãm tự sau song sắt nhà tù Thế nhưng, điều khơng ảnh hưởng đến việc Bác tìm đến thiên nhiên tươi đẹp, hịa vào với thiên nhiên đất trời Vượt lên tất cả, tình yêu thiên nhiên say đắm, Bác có vượt ngục tinh thần đầy độc đáo: “Thân thể lao/ Tinh thần lao” Hai câu thơ cuối khép lại thơ làm sáng lên phẩm chất người tù cách mạng: mặc cho hoàn cảnh khắc nghiệt gian khổ, Bác ung dung, tự tại, lạc quan, yêu đời: “Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt Nguyệt tịng song khích khán thi gia.” (Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ, Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ.) Bác lặng lẽ ngắm vầng trăng qua song sắt nhà giam Bức tường nhà lao chật hẹp ngăn cản tâm hồn lãng mạn Bác tìm đến với vầng trăng xinh đẹp, gửi theo khát vọng tự Và để lại chân tình Bác, vầng trăng đáp lại cách “khán thi gia” qua khung cửa sổ nhỏ Tình cảm người trăng tạo nên khoảnh khắc thật kì diệu Không âm thanh, tiếng động, tất im lặng giây phút giao hòa Cấu trúc đăng đối hai câu thơ tạo hiệu đặc biệt Đâu có người yêu trăng mà vượt qua song sắt ngắm vầng trăng tỏa mộng trời Trăng nhân hóa vượt qua chốn ngục tù để cảm động tình người, say tâm hồn nghệ sĩ nên trăng ngắm thi gia niềm đồng cảm, sẻ chia kẻ tâm giao, người tri kỉ Cả hai chủ động tìm đến Khoảnh khắc người đọc khơng cịn thấy người tù, khơng cịn thấy song sắt mà cịn lại lãng mạn tâm hồn thi sĩ Ngay lúc này, người đọc thấy phong thái ung dung thản chốn ngục tù, ta thấy tinh thần thép thơ Hồ Chí Minh: khơng khuất phục thực mà ln tìm cách vượt lên thực Đó vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách lớn vừa có tài hoa lãng mạn thi sĩ, vừa có phi thường người chí sĩ cách mạng Với vần thơ tứ tuyệt giản dị, thơ “ Ngắm trăng” Hồ Chí Minh cho thấy vẻ đẹp tâm hồn Bác dù hoàn cảnh ngời sáng lên phẩm chất cao người vĩ đại Chính tâm hồn lãng mạn tinh thần lạc quan tạo nên sức mạnh giúp Bác vượt qua hết khó khăn đến khó khăn khác, giữ vững niềm tin vào sống, vào tương lai tươi sáng dân tộc Việt Nam Đề : Có ý kiến cho rằng: “ Đọc câu thơ nghĩa ta gặp gỡ tâm hồn người” Qua hai thơ Tức cảnh Pác Bó Ngắm trăng Hồ Chí Minh, em phân tích để làm sáng tỏ ý kiến Yêu cầu nội dung: Mở bài: - Dẫn dắt vấn đề - Nêu vấn đề - Giới thiệu vấn đề nghị luận: Đọc câu thơ nghĩa ta gặp gỡ tâm hồn người khái quát tác giả, hoàn cảnh đời hai thơ Tức cảnh Pác Bó Ngắm trăng; cảm hứng sáng tác tác giả Thân bài: a Giải thích ý kiến: Đọc câu thơ nghĩa ta gặp gỡ tâm hồn người => Đọc câu thơ, không cảm nhận vẻ đẹp ngôn từ mà cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn nhà thơ gửi gắm Bởi thơ tiếng nói tâm hồn, tình cảm người Mỗi câu thơ đời kết trăn trở, suy tư, nung nấu người nghệ sĩ b Phân tích, chứng minh: * Bài thơ Tức cảnh Pác Bó - Phong thái ung dung tự Bác: + Câu thứ nhất: Sáng bờ suối, tối vào hang Giọng điệu thể câu thơ thoải mái, cho thấy Bác sống thật ung dung, hòa điệu với nhịp sống núi rừng Nhịp thơ 4/3 tạo thành hai vế sóng đơi, tốt lên cảm giác nhịp nhàng, nề nếp: sáng ra, tối vào… + Câu thứ hai: Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Niềm vui thích”thú lâm tuyền”đã khiến nhà thơ biến thiếu thốn thành dư thừa, biến kham khổ thành sang trọng + Câu thứ ba: Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng câu thơ làm bật tư thế, tầm vóc lớn lao Bác Ba chữ dịch sử Đảng”tồn vần trắc, tốt lên khỏe khoắn, mạnh mẽ, gân guốc Như vậy, trung tâm tranh Pác Bó hình tượng người chiến sĩ khắc họa vừa chân thực, sinh động vừa có tầm vóc lớn lao - Cái sang”của đời cách mạng: Cuộc đời cách mạng thật sang Cái sang người làm cách mạng, cống hiến cho dân cho nước Chữ sang” kết thúc thơ coi chữ thần, là”nhãn tự”đã kết tinh, tỏa sáng tinh thần =>Vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh: Dù hoàn cảnh gian nan, thiếu thốn ung dung Với Người, làm cách mạng sống hòa nhập với thiên nhiên niềm vui lớn * Bài thơ Ngắm trăng: - Hoàn cảnh ngắm trăng Bác + Bác ngắm trăng hoàn cảnh đặc biệt Trong tù không rượu không hoa + Cái xốn xang, bối rối nghệ sĩ Bác trước cảnh đẹp đêm trăng: Cảnh đẹp đêm khó hững hờ Bác người chiến sĩ cách mạng thi sĩ => Người thi sĩ rung động tâm hồn trước vẻ đẹp trăng dù thân thể bị giam cầm nhà tù khắc nghiệt, tàn bạo - Mối giao hòa đặc biệt người tù thi sĩ với trăng: Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ - Bác thả tâm hồn vượt ngồi sắt nhà tù để tìm đến giao hịa với trăng bầu trời tự Trăng vượt qua song sắt nhà tù để ngắm nhà thơ vượt ngục tinh thần Bác =>Vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh: Tâm hồn tự do, yêu thiên nhiên ln làm chủ hồn cảnh Bác * Đánh giá: Nét chung hai thơ - Bác ln sẵn sàng vượt lên hồn cảnh khó khăn, gian khổ, ln lạc quan - Phong cách sống Bác thể vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách lớn, mang tinh thần thời đại c Kết bài: - Khẳng định lại vấn đề - Liên hệ (hoặc mở rộng) Đề 3: Nhà văn A-na tơ-li Phơ-răng nói: Đọc câu thơ nghĩa ta gặp gỡ tâm hồn người.Em hiểu câu nói nhà văn Pháp? Cảm nhận em vẻ đẹp tâm hồn người chiến sĩ cộng sản qua hai thơ Ngắm trăng (Hồ Chí Minh) Khi tu hú (Tố Hữu) Mở - Dẫn dắt, đưa nhận định Thân a Giải thích - Đúng nhà văn A-na tơ-li Phơ-răng nói: “Đọc câu thơ nghĩa ta gặp gỡ tâm hồn người” Có nghĩa đọc câu thơ, không cảm nhận vẻ đẹp ngôn từ mà cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn nhà thơ gửi gắm Bởi thơ tiếng nói tâm hồn, tình cảm người Mỗi câu thơ đời kết trăn trở, suy tư, nung nấu người nghệ sĩ * Chứng minh: HS tìm phương diện vẻ đẹp tâm hồn người chiến sĩ hai thơ để phân tích (Hoặc phân tích vẻ đẹp tâm hồn người chiến sĩ theo thơ) Sau gợi ý: Dù sống ngục tù người chiến sĩ dành cho thiên nhiên tình yêu sâu sắc: - Trong thơ “Khi tu hú”: + Tình yêu thiên nhiên, yêu sống khiến người tu tưởng tượng mùa hè chan hoà ánh sáng, rực rỡ sắc màu rộn ràng âm ngào hương vị (dẫn chứng) - Bài thơ “Ngắm trăng”: + Bác nghĩ đến trăng việc ngắm trăng thân bị giam cầm, đày đọa Người thấy thiếu nghi thức thông thường Cái thiếu “ rượu” “hoa” thiếu thi nhân thiếu tù nhân (dẫn chứng) + Sự xốn xang, bối rối nghệ sĩ trước cảnh đẹp đêm trăng Bác (dẫn chứng) + Sự giao hoà tự nhiên, tuyệt vời người vầng trăng tri kỷ Qua nghệ thuật đối nhân hố làm bật tình cảm song phương, cho thấy mối quan hệ gắn bó tri âm trăng người (dẫn chứng) Họ khao khát tự mãnh liệt: - Niềm khao khát mãnh liệt với tự bộc lộ trực tiếp câu cuối: dẫn chứng Cách ngắt nhịp độc đáo, kết hợp với từ ngữ mạnh (đập tan phòng, chết uất) từ cảm thán (ôi, làm sao, thôi) làm bật cảm giác ngột ngạt cao độ, niềm khao khát cháy bỏng muốn thoát khỏi cảnh ngục tù để trở với sống tự bên Tiếng chim tu hú mở đầu kết thúc thơ tạo nên hô ứng Tiếng chim ban đầu âm đẹp tự nhiên gợi lên tâm hồn người tù cách mạng trẻ tuổi mùa hè tự do, khống đạt đầy sức sống Cịn tiếng chim tu hú cuối thơ lại âm giục giã, thúc giục hành động tới - Cịn Bác ln hướng ánh sáng Đó vầng trăng, bầu trời, tự hy vọng, tương lai Người chiến sĩ cộng sản mang phong thái ung dung, lạc quan hoàn cảnh nào: Hoàn cảnh khắc nghiệt nhà tù Tưởng Giới Thạch không trói buộc tinh thần tâm hồn người tù, không làm nét thư thái ung dung vốn sẵn có Bác Bác tự rung động với vầng trăng, với cảnh đẹp bất chấp hoàn cảnh, bất chấp song sắt tàn bạo - biểu tượng cụ thể nhà tù (cuộc vượt ngục tinh thần) c Đánh giá, nâng cao: - Như vậy, qua hai thơ, người đọc hiểu tâm hồn người chiến sĩ cộng sản tù Và vẻ đẹp tâm hồn họ cội nguồn tạo nên vẻ đẹp, giá trị tác phẩm - Đọc thơ hay, gặp gỡ tâm hồn người nghệ sĩ, người đọc thơ lọc, hồn thiện tâm hồn Kết - Khẳng định lại nhận định cảm nghĩ, - Liên hệ mở rộng ( có) Đề 4: Ngắm trăng - vượt ngục tinh thần nhà thơ- chiến sĩ Hồ Chí Minh BÀI LÀM Thân thể lao Tinh thần lao Đó tinh thần người tù Hồ Chí Minh Dẫu bị giam cầm xiềng xích, thân thể bị đoạ đày khơng giam hãm tinh thần Người Không thế, nhà ngục, Hồ Chí Minh tâm hồn thi sĩ bay bổng, vượt ngồi nhà lao đến với thiên nhiên, với người bạn trăng tri kỷ Mở Nhật kí tù khơng cảm thấy thích thú xúc động bồi hồi đọc đến thơ “Ngắm trăng” Bác Có thể nói Ngắm trăng- vượt ngục tinh thần nhà thơchiến sĩ Hồ Chí Minh Trong thời gian bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam, giải gần 30 nhà giam 13 huyện thuộc tỉnh Quảng Tây bị đày đọa năm trời Thời gian người viết Nhật kí tù gồm 113 Bài thơ ngắm trăng trích từ tập thơ Bài thơ ghi lại cảnh ngắm trăng tù từ nói lên tình u trăng u thiên nhiên tha thiết mong muốn hịa vào thiên nhiên cảnh vật Cuộc ngắm trăng Bác diễn qua bốn dòng thơ ngắn gọn mà ta thấy hồn hịa nhập vào thiên nhiên, quyến luyến gắn bó với thiên nhiên vị lãnh tụ Với Bác ngắm trăng trăng ngắm lại vẻ đẹp người đủ sức làm say đắm vầng trăng Điều khơng khẳng định hay lạ bút pháp mà thấy nét tinh tế đại Người tìm đến thi liệu quen thuộc cổ điển Ngắm trăng, thưởng thức trăng Bác Hồ tâm hồn yêu đời khát khao tự do, tự cho người tự tự hưởng vẻ đẹp thiên nhiên xứ sở Dù hồn cảnh Bác ln hướng đến thiên nhiên hòa nhập vào thiên nhiên Nhưng vào phút giây căng thẳng thế, Hồ Chí Minh lại tìm cách để giành lấy thư thái, trạng thái cân khơng thiếu được, nói cách nói tâm lý học: Bác tự phân thân để có sống thứ hai - nghĩa từ tâm thức, Người mang sẵn cốt cách thi nhân Và ta nói đến ngày tù ngục nhà tù Quốc dân Đảng Trung Quốc, sống thứ hai khung cảnh tù đày Hồ Chí Minh sống bên trong, sống hướng nội Hướng nội - cách nhìn vật, cách độc thoại với mình, hướng nội cách "vượt ngục" "ý ngôn ngoại" vần thơ tù Ở "vượt ngục" hoàn thành cách thần kỳ, phấn đấu trở nên hài hịa, hồn nhiên, thư thái: "Trong tù khơng rượu không hoa" việc cố nhiên Nhưng "Cảnh đẹp đêm khó hững hờ" khơng phải việc cố nhiên Chúng ta sống cõi đời tự mà chẳng để ý đến tròn khuyết vầng trăng đầu, nói chi đến người tù Câu thứ hai tâm hồn thi nhân - hiền triết sáng tinh tế Thấy trăng đẹp mà bối rối tâm trí: "Làm bây giờ" tâm hồn thơ mộng Cái thơ mộng sóng đơi với thực tế tạo nên thi vị Hồ Chí Minh Bác yêu nghệ sĩ vầng trăng đầu, Bác không quên cụ thể cùm sắt chân Thơ mộng không viển vông Thiết thực không chặt đơi cánh lãng mạn trí tưởng Ba yếu tố rượu, hoa, trăng thiếu hai Nhưng tâm hồn nhà thơ dọn bữa tiệc thưởng nguyệt độc đáo: "Người ngắm trăng soi cửa sổ Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ" Ít thấy thương trăng tư lạ kì Đọc lại nguyên văn chữ Hán để thấy rõ vị trí ba "nhân vật": Người, trăng song sắt nhà tù "Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt, Nguyệt tịng song khích khán thi gia" Nhân, nguyệt nguyệt, thi gia hai đầu câu thơ, song sắt chắn Trong mối tương giao tri kỉ tri âm người vầng trăng, song sắt lên thật thô bạo bất lực Hồ Chí Minh ngắm trăng giống người xưa niềm say mê đẹp thiên nhiên khác người xưa phát vẻ đẹp cõi người Người xưa ngắm trăng thấy trăng đẹp trăng ngậm ngùi cho cõi đời trầm luân cát bụi Với Hồ Chí Minh, người ngắm trăng, mê trăng trăng mê người Đây không hay bút pháp mà vẻ đẹp nhân sinh quan Cũng cần ý thêm: Để biểu người, đầu câu thơ tác giả dùng chữ nhân, cuối câu thơ tác giả dùng thi gia Hai chữ ấy, cố nhiên, đối tượng, có biến đổi: Trước ngắm trăng, người tù, sau ngắm trăng người tù biến xuất nhà thơ Rõ ràng có "vượt ngục", nói trên: Cuộc "vượt ngục" hồn thành cách thần kì Bác quên phút chốc thực phũ phàng, nghiệt ngã chốn lao tù để thảnh thơi mà "thưởng nguyệt" thú cao thi sĩ muôn đời Vẻ đẹp thiên nhiên giản dị mà độc đáo: Ánh trăng soi qua khung cửa sổ nhà lao trở thành tri âm, tri kỉ người tù Cả hai thản, ung dung vượt qua song sắt, chiến thắng ngục tù đến với sức mạnh tình yêu – yêu ánh sáng, đẹp tự Và kì lạ thay, đơi mắt minh nguyệt khơng phải người tù người bình thường khác mà thi gia (nhà thơ) Sự thay đổi cách dùng từ người câu thành nhà thơ câu câu kết, lời kết thơ đâu phải ngẫu nhiên Đó hóa thân kì diệu, giây phút tỏa sáng tâm hồn nhà thơ Trước ánh trăng sáng, Hồ Chí Minh cảm nhận tất vẻ đẹp, vẻ cao trăng nhà thơ xưa (Nguyễn Trãi, Lí Bạch…) đồng thời cịn thấy thêm vẻ đẹp, sức sống người Mặc dầu người sống gơng xiềng Bài thơ mở hình ảnh nhà tù với thiếu thốn, thơ trăng sáng – đến cuối hình ảnh người thân phận bị giam cầm song sắt thành nhà thơ say sưa mơ mộng… Hình ảnh, âm điệu, ngơn từ sáng dần, đẹp lên, chan chứa niềm vui, niềm lạc quan Thơ Bác Hồ giống Đường thi dáng vẻ bên ngoài, khác cốt cách, tâm hồn, ý chí bên Đó tâm hồn thi sĩ người chiến sĩ ln hịa quyện vào Bài thơ “Ngắm trăng” dẫn chứng sinh động chứng minh cho hai câu thơ mà Hồ Chí Minh viết ngồi bìa tập Nhật ký tù: Thân thể lao/Tình thần ngồi lao Vì lẽ đó, bao thơ trăng Bác, “Ngắm trăng” đẹp giản dị khác lạ Bài thơ vượt ngục tinh thần nhà thơ- chiến sĩ Hồ Chí Minh Thi phẩm cịn tranh chân dung tinh thần tự họa Hồ Chí Minh Và thế, thơ thực thi phẩm đáng trân trọng kho tàng thi ca Việt Nam Đề 5: Nhà phê bình văn học Hoài Thanh cho rằng: “Thơ Bác đầy trăng” Em hiểu ý kiến nào? Bằng hiểu biết thơ Bác, em làm sáng tỏ ý kiến BÀI LÀM Ánh trăng vốn nguồn cảm hứng vô tận nhiều thi sĩ Ở nhà thơ ánh trăng có nét độc đáo riêng trăng thơ Bác Thơ Bác đầy trăng, trăng tròn, trăng sáng, trăng nẻo đường Bác qua Có vầng trăng cảnh tù đầy Có vầng trăng kháng chiến Có vầng trăng bình Trong thơ Bác có nhiều thơ viết ánh trăng Chính vậy, nhận xét thơ Người, nhà phê bình Hồi Thanh cho rằng: “ Thơ Bác đầy trăng” Thơ tù, thơ chiến khu… có nhiều bài, nhiều câu thơ nói vầng trăng xinh đẹp trữ tình Trong đó, ấn tượng có lẽ ánh trăng hai thơ “ Rằm tháng giêng”( Nguyên tiêu) “Ngăm trăng” ( Vọng nguyệt) Người Trăng số hình tượng thiên nhiên quen thuộc thơ ca “Mây, gió, trăng, hoa, tuyết, núi, sơng,…” chất liệu nguồn cảm hứng người nghệ sĩ Trong thơ Bác, hình ảnh thiên nhiên thường xuyên xuất hiện, đặc biệt hình ảnh “trăng” xuất tự nhiên.“ Thơ Bác đầy trăng” Nhận xét Hoài Thanh ngắn gọn nêu xác đầy đủ, sâu sắc đề tài trăng thơ Bác Bác có nhiều thơ viết ánh trăng nhà nghiên cứu nhậ xét “ thơ Bác, trăng với bạn” Quả thật, Trăng xuất nhiều tơ Người mang vẻ đẹp khác nhau: có lúc trăng hính ảnh thiên nhiên thơ mộng, có lúc trở thành người bạn tâm giao, có trở thành biểu tượng nghệ thuật đầy sức gợi Trước hết nói trăng Nhật kí tù, “Ngắm trăng” thơ tuyệt tác Trong ngục tối, nhà thơ khơng có rượu, có hoa để thưởng trăng Trăng người bạn thân từ phương trời xa, vượt qua song sắt nhà tù đến thăm Bác Trăng nhân hóa tuyệt đẹp: có ánh mắt tâm hồn Vượt lên cực cảnh tù đày Bác say sưa ngắm vầng trăng Trăng với Bác lặng lẽ nhìn nhau, cảm động Bài thơ ghi lại tư ngắm trăng thấy Một tâm hồn tha thiết yêu thiên nhiên, tạo vật, phong thái ung dung tự nhà thơ – chiến sĩ Trăng hữu tình nên thơ Trăng với người tù cảm thơng chan hịa mối tình tri kỉ Trong câu thơ đầu tác giả kể thiếu thốn tù: "Trong tù không rượu khơng hoa" Trong tù thiếu thốn biết thứ cơm nước quần áo chăn nhà tù Tưởng Giới Thạch thiếu thốn lại tăng lên gấp bội giam cầm nhà trị nhà cách mạng Nhưng Hồ Chí Minh thứ thiếu thốn lại "rượu" "hoa"phải thứ khơng thể thiếu người thi nhân ngắm trăng ngắm vẻ đẹp chị Hằng Bởi có rượu có hoa đủ thi vị ngắm trăng, người thi sĩ khơng cịn cảm thấy đơn với thiên nhiên Trong tù thiếu thốn tác giả kể với tâm trạng hoàn toàn vui vẻ chấp nhận thiếu thốn hồn cảnh Theo lẽ thường bị nhốt tù người ta thường ngột ngạt khó chịu thơ viết muộn phiền ngày Nhưng tâm hồn yêu thiên nhiên Hồ Chí Minh hồn tồn khác Trong tâm trí người lúc thiên nhiên cảnh vật, yêu thiên nhiên muốn làm bạn với thiên nhiên tâm trạng nhà thơ không giống Tố Hữu bối nhìn thấy thiên nhiên "Ngột chết uất thơi Khi tu hú ngồi trời kêu Hồ Chí Minh quên thân phận người tù quên tất cực nhà tù để đón nhận thiên nhiên đón nhận vẻ đẹp ánh trăng đón nhận đêm trăng đẹp với tư cách thi nhân thi gia Vẫn tâm trạng nhuốm màu sang câu thơ "Đối thử lương tiêu nại nhược hà” (Cảnh đẹp đêm khó hững hờ) Trong thơ nguyên tác câu thơ thứ hai hỏi dịch lại câu trần thuật làm ý tưởng đẹp câu thơ, Sự bối rối xúc động dịch nhà thơ bị thay vào phủ định (khó hững hờ), bối rối xúc động nhà thơ khơng cịn Trước cảnh đẹp đêm trăng người thi sĩ làm cảnh đẹp huyền ảo thế, Nhà thơ cưỡng lại vẻ đẹp thiên nhiên, Câu hỏi tự nhiên cho thấy lòng yêu thiên nhiên say đắm khát khao thưởng thức đẹp Bác Ta thấy câu hỏi câu hỏi băn khoăn người đọc Bác câu hỏi tu từ nhằm nhấn mạnh cách giải tối ưu Ánh trăng khiết vời vợi thúc giục mời gọi thi nhân chốn tự để giao hòa chia sẻ Thế mặc thiếu thốn vật chất thiếu thốn "không rượu không hoa" mặc không gian chật hẹp nhà tù mặc cho song sắt ngồi cửa sổ hai tâm hồn để hịa nhập vào thả hồn cho Bác gửi gắm vào khát vọng tự người tù ngắm trăng với tâm (vượt ngục) "Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt Nguyệt tịng song khích khán thi gia" Trong dịch "Người ngắm trăng soi cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ" Hai câu thơ dịch phần đăng đối so với phiên âm tư nhòm ngắm dịch hai từ đồng nghĩa khiến cho dịch không đảm bảo cô đúc ý tứ thể thơ Trong hai câu thơ bác sử dụng nghệ thuật đăng đối tài tình sử dụng nghệ thuật nhân hóa lúc làm cho trăng người trở nên gần gũi thân thiết trở thành tri âm tri kỉ hành động vượt qua song sắt nhà tù để đến với Ở trăng người hóa thân Bác, hóa thân tâm hồn vừa nghệ sĩ vừa chiến sĩ yêu tự chủ động tìm đến đẹp mà khơng nhà ngục ngăn cản được.Trong thơ quan hệ người trăng quan hệ gần gũi bình đẳng Trăng đẹp trăng người đẹp tâm hồn Trăng vượt song sắt nhà tù không ngắm tù nhân hay người bị giam mà ngắm thi gia Đây giây phút thăng hoa tỏa sáng người Bác lần Bác tự thi gia Trong giây phút với tư cách thi gia giao lưu thân mật ánh trăng Vầng trăng biểu tượng cho vẻ đẹp vĩnh vũ trụ, niềm khao khát muôn đời thi nhân Vậy mà vầng trăng lên qua song sắt chật hẹp, đặt chân vào chốn lao tù ẩm ướt để chiêm ngưỡng nhà thơ tâm hồn nhà thơ Điều thể vẻ đẹp người Hồ Chí Minh Tác phẩm cho thấy cho dù hoàn cảnh đặc biệt bị giam hãm tù khơng có rượu chẳng có hoa Bác không chán nản tuyệt vọng mà ngược lại người giữ phong thái ung dung tự hịa vào thiên nhiên người hoàn thành cách ngoạn mục vượt ngục tinh thần để đắm khơng gian rộng lớn mênh mông thơ mộng ánh trăng song sắt nhà tù Nghệ thuật Ngắm trăng Bác giống ngắm trăng khác thơ Bác viết chịu cảnh tù đày Song nói thơ Bác viết trăng lại có nét riêng: trăng đầy sức sống đầy sức xuân Rằm tháng giêng trăng thi vị tri kỉ Báo tiệp Nói chung tất thơ bác cho người đọc thấy vẻ đẹp tâm hồn thi sĩ ln mở rộng lịng để giao hịa với thiên nhiên Ngắm trăng, thưởng trăng Bác Hồ nét đẹp tâm hồn yêu đời khát khao tự Tự cho người Tự để tận hưởng vẻ đẹp thiên nhiên quê hương xứ sở Dù hoàn cảnh ngục tù đau khổ thiều thốn Bác tự tạo cho tư ngắm trăng tuyệt đẹp Có thể khẳng định rằng, giới tâm hồn Người sáng tác Người vừa gần gũi với chúng ta, vừa đẹp riêng độc đáo Người ta ví Bác văn thơ Bác ánh sáng ban ngày: ánh sáng suốt không màu, thực có đủ bảy sắc cầu vồng Bài thơ “Nguyên tiêu” (Rằm tháng giêng) mang phong vị “những sắc cầu vồng” ‘ Rằm tháng giêng’ thơ trăng chiến khu Bác Năm 1948, chiến khu Việt Bắc, Bác Hồ Trung ương Đảng Chính phủ mở họp tổng kết tình hình quân thời kì đầu kháng chiến chống Pháp (1947 – 1948) Sau họp xong đêm khuya Hình ảnh ánh trăng sáng lan tỏa khắp khơng gian núi rừng rộng lớn Cùng với giao hòa cảnh vật người Chính tranh đầy thơ mộng khơi gợi cảm hứng để Bác sáng tác thơ này: “Kim nguyên tiêu nguyệt viên, Xuân giang, xuân thuỷ tiếp xuân thiên; Yên ba thâm xứ đàm quân sự, Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền.” Câu thơ mở đầu gợi cho người đọc hình dung đêm rằm tháng giêng, ánh trăng lúc tròn sáng Ánh trăng dường sáng đến độ thắp sáng vạn vật Để “sông xuân”, “nước xuân”, “trời xuân” lẫn màu ánh trăng Từ “xuân” điệp lại đến ba lần gợi không gian thật rộng lớn Từ “tiếp” gợi cho người đọc hình dung hình ảnh bầu trời mặt đất dường khơng cịn khoảng cách để hòa hợp lại thành Trong thơ ca cổ, hình ảnh “giang, thủy, nguyệt, thiên” vốn quen thuộc vào thơ Bác lại làm bật nên tranh đầy đại mang vẻ tươi sáng, rực rỡ tràn đầy sức sống vạn vật Để rồi, đến người xuất tranh lại tuyệt đẹp Giữa sương khói mờ ảo, người công việc “đàm quân sự” - cơng việc quan trọng, có liên quan đến sống dân tộc Trên thuyền bồng bềnh nơi sơng nước sương khói mờ ảo khơng phải người ẩn sĩ thơ ca xưa tìm với chốn thiên nhiên để tránh khỏi thị phi đời giống thơ Cao Bá Quát: “Thế thăng trầm quân mặc vấn Yên ba thâm xứ hữu ngư châu” (Việc thăng trầm anh hỏi Mênh mơng khói sóng thuyền câu) Mà hình ảnh người chiến sĩ cách mạng bàn bạc việc quân, việc nước Khi khắc họa hình ảnh này, Bác làm bật lên tâm hồn cao đẹp chiến sĩ cách mạng - họ người yêu nước, thương dân, lịng kiên trung với cách mạng Cơng việc quan trọng quốc gia lại bàn bạc thuyền dịng sơng khói tỏa mịt mù gợi lên hình ảnh độc đáo lại nên thơ Chỉ đến công việc bàn bạc xong xuôi, người chiến sĩ giật nhận đêm khuya Ánh trăng lúc giống lùa vào thuyền, vào hồn nhà thơ vấn vít Trăng dâng đầy lai láng thuyền người chiến sĩ cách mạng khiến thuyền để “bàn quân sự” biến thành thuyền thơ đầy ảo mộng Hình ảnh dường lay động tâm hồn nhà thơ Khi công việc nước xong xuôi, Người có thời gian ngắm nhìn thiên nhiên trái tim say mê Cảnh tượng thiên nhiên khiến tâm hồn thi sĩ rung động, bồi hồi Bài thơ đóa hoa xuân đẹp vườn hoa dân tộc, tinh hoa kết tụ từ tâm hồn, trí tuệ, đạo đức Hồ Chí Minh Văn tức người Thơ lòng, tiếng lòng cộng hưởng từ người với mn người Thơ Bác Hồ nói đến "trăng, hoa, tuyết, nguyệt " phản ánh tâm tư, tình cảm, lẽ sống cao đẹp Bác Bác yêu nước, thương dân tha thiết nên Bác yêu đêm nguyên tiêu với vầng trăng xuân thơ mộng Trong kháng chiến gian khổ, Bác hướng tới vầng trăng “ Rằm tháng giêng”, hướng tới bầu Trời xuân với tâm hồn sáng phong thái ung dung Thơ viết trăng Bác nhiều hình ảnh trăng lại đẹp riêng Nếu “Cảnh khuya” tả cảnh trăng rừng lồng vào vòm cây, hoa tạo tranh nhiều tầng, nhiều đường nét “Rằm tháng giêng” tả cảnh trăng rằm tháng giêng sơng nước, có khơng gian bát ngát , tràn đầy sức xuân Trăng biểu tượng cho vẻ đẹp thiên nhiên, non xanh nước biếc Bác yêu trăng viết nhiều thơ trăng, Bác giàu lòng yêu thương người Chính vậy, đọc thơ Bác viết ánh trăng, không cảm nhận tình u trăng nói riêng, tình u thiên nhiên nói chung Bác mà ta cịn thấy niềm khao khát tự cháy bỏng tình yêu đất nước tha thiết, sâu đậm Người Yêu đẹp thơ trăng Bác, đẹp thơ trăng cổ nhân, học tập tình yêu nước, thương dân Bác Ước đất nước mãi tỏa sáng vầng trăng bình, trăng thu trịn đẹp cho tuổi thơ, trăng đến với người, nhà ấm no, hạnh phúc Cuộc đời thiếu vầng trăng Biết yêu trăng biết sống đẹp "Nguyên tiêu" thơ trăng tuyệt bút nhà thơ Hồ Chí Minh Con thuyền chở đầy ánh trăng thuyền kháng chiến hướng tới chiến cơng niềm vui thắng trận Có thể nói, xuyên suốt thơ văn Bác hình ảnh ánh trăng vận động với lịch sử, bao biến cố với tâm hồn Người Nhận xét Hồi Thanh thật xác Bởi diện ánh trăng tràn đầy thơ Bác Và vậy, trăng trở thành hình tượng thiên nhiên trung tâm bật thơ Bác “Thơ Bác đầy trăng”- ánh trăng cho thấy vẻ đẹp tâm hồn Người Đó người thi sĩ lãng mạn, tài hoa đồng thời người chiến sĩ cách mạng với tinh thần “thép” Trăng thơ Người khơng ẩn dụ cho tình yêu thiên nhiên mà thể tinh thần yêu nước tâm giải phóng dân tộc BÀI : TỨC CẢNH PÁC BĨ Hồn cảnh sáng tác Bài thơ viết hoàn cảnh đặc biệt : tháng 2/1941, sau 30 năm bôn ba hoạt động cách mạng nước ngồi tìm đường giải phóng dân tộc, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc nước trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước Người sống làm việc điều kiện gian khổ hang Pắc Bó Cao Bằng sát biên giới Việt Trung Nhưng với tinh thần lạc quan cách mạng, nụ cười hóm hỉnh, tươi vui, Bác làm thơ ngày gian khổ Cảm nhận chung thơ Bài thơ với bốn câu, có giọng đùa vui hóm hỉnh, tốt lên cảm giác vui thích, thoải mái Đằng sau niềm vui vẻ đẹp tâm hồn bình dị mà cao hồn nhiên mà đầy lĩnh Bác Hồ Phân tích thơ Theo cấu trúc, thấy tứ tuyệt gồm hai phần : - Ba câu đầu phần tả cảnh kể việc Pắc Bó - Câu cuối nói lên cảm nghĩ sống Pắc Bó đồng thời quan niệm sống người chiến sĩ cách mạng ngày đầu gian khổ ? -Thực ra, ba câu đầu, qua phần kể tả phần bộc lộ quan niệm sơng tác giả, để nhà thơ tổng kết lại lời khẳng định đầy tự hào : Cuộc đời cách mạng thật sang Tình thần thơ, khí chất người viết, dấu ấn tác giả cô đúc toả sáng câu thơ a Thú lâm tuyền : - Câu mở đầu thơ có giọng điệu phơi phới, thoải mái, đọc lên ta có cảm tưởng Bác Hồ sống thật ung dung, hoà hợp nhịp nhàng với điệu sống núi rừng : Sáng bờ suối, tối vào hang Câu thơ ngắt nhịp tạo thành hai vế sóng đơi, tốt lên cảm giác nhip nhàng, nề nếp : sáng ra, tối vào - Câu thứ hai nét cười đùa, cho biết thức ăn người sống suối, hang thật đầy đủ, đầy đủ đến dư thừa : Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Có người hiểu : dù có cháo bẹ rau măng tinh thần cách mạng sẵn sàng Cách hiểu không sai mặt ngữ pháp e không thích hợp với giọng thơ đùa vui, thoải mái thơ Có lẽ nên hiểu : Thức ăn ( cháo bẹ, rau măng) lúc có sẵn - Câu thơ thứ nói ở,câu thơ thứ hai nói ăn, câu thơ thứ ba nói làm việc, câu thuật tả sinh hoạt vật chất, đến câu kết phát biểu cảm xúc, ý nghĩ Hiểu vậy, sx phù hợp với mạch thơ, với kết cấu chặt chẽ thơ Hai câu thơ làm gợi nhớ cảm xúc thơ « Cảnh rừng Việt Bắc » (1947) Bác diễn tả niềm vui thích tới sảng khối cảnh sống Người núi rừng : «Khách đến mời ngơ nếp nướng Săn thường chén thịt rừng quay Non xanh nước biếc dạo Rượu chè tươi say Với Bác Hồ, Việt Bắc, « non xanh nước biết » , « rượu chè tươi » « sẵn sàng » muồn có nấy, « », « » hưởng thụ, giống « cháo bẹ rau măng » Pắc Bó - Nhưng thực, câu thơ kể cảnh sống Bác Hồ PBó hồn tồn nói thật, thật đầy gian khổ, song lại trở thành thực giàu có, sang trọng Như vậy, câu thơ nụ cười hồn nhiên vượt lên gian khổ khó khăn Mà khơng phải có nụ cười hoàn cảnh Nụ cười Bác Hồ dường xua tan tất gian khỏ sống cách mạng, khơng cịn bộc lộ niềm vui sâu kín : hồ với thiên nhiên phóng khống phong thái ung dung, nhàn nhã, tự chù Đó thú lâm tuyền Bác, in đậm sắc HCM Bác trả lời nhà báo tháng năm 1946 : « Tơi có ham muốn, ham muốn độ cho nước ta độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Riêng phần tơi làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh nước biếc, để câu cá, trồng rau, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, trẻ em chăn trâu khơng dính líu với vịng danh lợi », Bác tự bộc lộ khẳng định nhiều thơ khác Người Sự hoà hợp gần gũi với thiên nhiên sống giản dị, đạm nét đặc thù làm nên giới tâm hồn phong phú Bác, khiến cho Người mang phong thái nhà hiền triết phương Đông, ẩn sĩ, đạo sĩ Thì người chiến sĩ cách mạng vĩ đại có « khách lâm tuyền » Thú lâm tuyền tình cảm cao khiết, có truyền thống từ xa xưa Những bậc hiền nhân quân tử, gặp đời nhiễu nhương lầm bụi từ bỏ cơng danh, tìm sống ẩn dật chốn núi rừng, bạn với cỏ chim mng, với quạt gió đèn trăng : Nghêu ngao vui thú yên hà Mai bạn cũ, hạc người quen Vui thú lâm tuyền vui với nghèo Cảm hứng vui với nghèo để lại mạch sáng tác văn thơ truyền thống : Nguyễn Bỉnh Khiêm viết : Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao Cuộc sống Bác chẳng khác với sống đạm bạc mà cao thiên nhiên cùa người xưa Nguyễn Trãi viết « Côn Sơn ca » Nửa đời vùi lâm đục Mn chung chín vạc để làm ? Nước lã cơm rau tri túc Nghèo mà lại cảm thấy « hào », « phong lưu mực », « tri túc » Vì vị đạm bạc cảnh nghèo lại biểu cúa giàu sang đạo lý, tinh thần, thái độ sống cao Do mà có cảm giác thoả mãn, tự hào với nghèo, cảm thấy « nghèo mà sang » Và bàn đá thiên tạo Bác gợi nhớ đến phiến đá Cơn Sơn Nguyễn Trãi : Cơn Sơn có đá rêu phong Ta ngồi đá ngồi chiếu êm Nhưng giống mà lại khác bậc tiền nhân xưa Bác Hồ Giống phong thái ung dung, tư cacsh tiên phong đạo cốt, niềm vui thú sống hòa hợp thiên nhiên, vượt lên coi thường gian khổ Khác chỗ người xưa lui chốn lâm tuyền để xa lánh cõi đời nhơ bẩn, quay lưng với thực, dù mang nhiều khí vị li ; cịn Bác người cách mạng, ẩn sĩ mà chiến sĩ, dù có núi rừng dấn thân vào thực xã hội, dù có sống thú lâm tuyền làm việc cho cách mạng, cho đất nước, cho nhân dân Cho nên chốn non xanh nước biếc ấy, người lại dịch sử Đảng, dịch «Lịch sử Đảng cộng sản Liên Xô » làm tài liệu huấn luyện cán cách mạng Việt Nam Đây câu thơ nói rõ khác nhà cách mạng HCM với người xưa : « Bàn đá chơng chênh dịch sử Đảng » Cứ ngỡ bàn đá thiên tạo bên bờ suối phải nơi tao nhân mặc khách ngồi đánh cờ, uống rượu làm tho nhà thơ hiền triết HCM lại ngồi dịch sử Đảng, nhà hiền triết chiến sĩ cách mạng lo toan, nhen nhóm cho phong trào cách mạng bùng lên từ hang đầu nguồn Pắc Bó Nhiều người bình hay câu thơ tương phản ý « bàn đá chơng chênh » « dịch sử Đảng » Nếu hình ảnh « bàn đá chơng chênh » thiên nhiên gợi lên chưa ổn định, vững vàng cảu cách mạng ngày đầu trứng nước cụm từ « dịch sử Đảng » rắn đúc lại làm cho bàn đá khơng cịn chơng chênh Con người vượt lên hoàn cảnh, thể lĩnh tự chủ, tin tưởng vào Đó khơng phải ẩn sĩ Và ba chữ « dịch sử Đảng » ngời sáng hồn thơ chiến sĩ người cộng sản HCM gợi nhớ đến chữ « đàm quân » câu « yên ba thâm sứ đàm quân » Người viết năm sau đêm « nguyên tiêu » trăng sáng đầy trời nơi khói súng Cuộc đời cách mạng thật sang Câu kết lời tổng kết hóm hỉnh, đồng thời lại lời khẳng định đầy tự hào sống cách mạng Thật kì diệu đem đến quan niệm sống thật mẻ cao đẹp người cộng sản HM Người ta nói đời cách mạng thật vẻ vang, thật vinh quang, thật cao đẹp chưa tự nhận « đời cách mạng thật sang » Bác Ba câu đã tổng kết lại nâng cao lên thành nhân sinh quan in đậm sắc HCM : đời CM, đời phải sống bí mật, chịu đựng gian khổ thiếu thốn vô ngần, người sống lý tưởng cao đẹp đời mang phong vị đặc biệt, thú riêng, giá trị mà đời khác khơng thể có : Thật Sang ! Từ Sang vừa có nghĩa sang trọng, giàu có, lại diễn tả phong thái vượt lên vật chất tầm thường vươn tới đời sống tinh thần cao cả, đậm phong vị truyền thống Tự nhận phải yêu sống lắm, phải đánh giá cao sống ấy, phải tự hào mãnh liệt sống Điều cảm nhận ý thức Bác Viết câu thơ phải cách nhìn mẻ, tầm tư tưởng cao, nhân cách đáng trọng Nhưng sâu sắc, lớn lao câu thơ lại viết cách vui tươi, hóm hỉnh BHồ Câu thơ tiếng cười vui hồn nhiên người chiến sĩ trước sống gian trn, vất vả mà khơng cần phải suy nghĩ Bởi chất người Bác, máu thịt tâm hồn Bác mà hoá thành thơ Câu thơ nâng thơ dậy, câu đẹp, đến câu cuối thơ toả sáng VÀ chữ SANG kết thúc thơ nhãn tự, ngân vang lạc quan cách mạng quan niệm sống cao tuyệt vời Bác Bởi lẽ, Bác người hết hiểu gian khổ, thiếu thốn, nghèo nàn tại, sang giầu tương lai ; hay nói hơn, nghèo điều kiện vật chất hơm nay, cịn sang xu tất thắng cách mạng ngày mai * Thơ Bác Hồ vừa mực giản dị, song lại hàm súc, gợi lên bao ý nghĩa sâu xa ; vừa đậm đà màu sắc cổ điển, vừa thể đầy đủ tinh thần thời đại Bài « tức cảnh Pắc Bó » điển hình hồn thơ, phong cách thơ Đề 1: Phân tích thơ “ Tức cảnh Pác Bó” để thấy tinh thần lạc quan, phong thái ung dung Bác Hồ sống CM đầy gian khổ Pác Bó, với người làm cách mạng sống hồ hợp với thiên nhiên niềm vui lớn A Xác định đề - Thể loại : Nghị luận, phân tích chứng minh - Nội dung: Tinh thần lạc quan phong tháí ung dung Bác c/s CM đầy gian khổ - Phạm vi kiến thức: Bài thơ Tức cảnh Pác Bó B Dàn Mở Sau 30 năm gian lao bơn ba tìm đường cứu nước, đầu năm 1941, Chủ Tịch HCM bí mật hang Pác Bó- Cao Bằng Hang Pác Bó trở thành nơI sống hoạt động bí mật Người Bài thơ “Tức cảnh Pác Bó” Bác viết t2 năm 1941 theo thể thơ thất ngôn bát cú đường luật “Sáng bờ suối, tối vào hang Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thật sang!” Bài thơ thể hoạt động phong phú sôi nổi, phong thái ung dung, tự tinh thần lạc quan CM Người chiến sĩ cmạng vĩa đại hoàn cảnh bí mật khó khăn Thân bài: “Sáng bờ suối, tối vào hang” Câu thơ đầu nói việc nếp sinh hoạt hàng ngày Bác Hồ Thời gian “sáng” “tối” , không gian “suối hang”, hành động “ra vào” Mọi hành động trở thành nề nếp Thời kìnày thời kì vơ khó khăn thiếu thốn cách mạng trứng nước Người chiến sĩ cách mạng vĩ đại dân tộc phải sống làm viẹc hồn cảnh Hang đá nằm lạnh buốt, trời mưa rắn rết bò vào hang, lại cịn phải đảm bảo bí mật người “sáng bờ suối tối vào hang” theo qui luật vận động làm chủ hoàn cảnh lạc quan Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Câu thơ thứ nói bữa ăn hàng ngày Bác Thực phẩm chủ yếu thường trực hàng ngày Bác cháo bẹ, rau măng, thịt cá rát Ba chữ “vẫn sẵn sàng” có hai cách hiểu khác lí thú Sống làm việc nơi suối rừng, hang động có cháo bẹ rau măng sẵn sàng chấp nhận sống khó khăn, sẵn sàng vượt qua gian khổ để nhen nhóm lửa cách mạng nơi đầu nguồn Đằng sau vần thơ nụ cười vị lão thực gian khổ khó khăn lạc quan yêu đời, hăng say nhiệt tình bền bỉ sáng lên niềm tin nhóm lửa: Ai hay lửa hang núi Mà sáng mn lịng vạn kiếp sau” Đến với câu thơ thứ 3: Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng Khác với người xưa cơng thành thân thối mai danh ẩn tích chốn lâm tuyền.HCM chốn lâm tuyền để sống chiến đấu lí tưởng cao đẹp Đất nước cần Bác viết đường cách mệnh, PT cán cần Bác dịch sử Đảng Dịch lịch sử ĐCS Liên Xô tiếng Việt làm tài liệu học tập tuyên truyền cho cán chiến sĩ Hình ảnh người chiến sĩ vị lãnh tụ CM bật đặc tả nét đậm khoẻ đầy ấn tượng”chông chênh” từ láy miêu tả thơ tạo hình gợi cảm Nó khơng miêu tả bàn đá tự tạo mà phần gợi ý nghĩa tượng trưng cho lực cách mạng nước ta cịn thời kì khó khăn trứng nước Ba từ “dịch sử Đảng ” toàn trắc toát lên khoẻ khoắn mạnh mẽ, gân guốc trọng tâm tranh Pác Bó hình tượng người chiến sĩ khắc hoạ chân thực vừa có tầm vóc lớn lao tư uy nghi giống tượng đài vị lãnh tụ cmạng suy tư tìm cách xoay chuyển lịch sử Cách mạng Việt Nam chuẩn bị dành độc lập Cuộc đời cách mạng thật sang!” Câu thơ cuối lời tự nhận xét biểu trực tiếp tâm trạngcủa chủ thể trữ tình Câu thơ kết đọng từ “sang” Có thể coi thi nhãn thơ Sang sang trọng giàu có, đẹp đẽ cao q, cảm giác hài lịng vui thích Đó tâm trạng hài lịng Hồ Chí Minh tự nhìn nhận đánh giá đời cách mạng Những ngày Pác Bó ăn ngủ làm việcđều gian khổ khó khăn thiếu thốn nguy hiểm Bác thấy vui thích, giàu có sang trọng Cũng có phần giọng thơ, khí nói cho vui thơ truyền thống nhà nho xưa Nhưng niềm vui B thật chân thành không gượng gạo lên gân Niềm vui cáI sang tốt từ tồn thơ, từ quan niệm sống làm việc người Thú lâm tuyền vui với cảnh nghèo, nghèo cao sạch, sống hoà hợp với thiên nhiên với núi rừng, xa lánh đời trần tục bon chen, danh lợi Bác Hồ mang truyền thống cha ơng khách lâm tuyền Hồ Chí Minh Pác Bó có điểm khác người xưa: Người ẩn sĩ lánh đời mà chiến sĩ vị lãnh tụ cách mạng vĩ đại với sống mạnh mẽ tích cực suốt đời phấn đấu không mệt mỏi cho dân cho nước Kết bài: Bài thơ “Tức cảnh Pác Bó” thơ hồn nhiên, giản dị mà sâu sắc Thơ tâm hồn đời cách ứng xử Bác Hồ Bài thơ thất ngôn tứ tuyệt viết Bác Hồ vượt hành trình 71 năm Nó chứng tích lịch sử ngày tháng gian khổ cách mạng Việt Nam lãnh tụ nơi suối lạnh hang sâu đầu nguồn Pác Bó Nó gợi lên lòng học tinh thần lạc quan yêu đời biết sống biết hướng lí tưởng cao đẹp Đề 2: Nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình tượng Bác Hồ qua ba thơ: «Ngắm trăng », « Đi đường », «Tức cảnh Pác Bó» Thơ Bác giống người Bác cứng cỏi, kiên cường, lúc lại cao vút âm diệu da diết, ngào.Điều thể rõ qua thơ «Tức cảnh Pác Bó », « Ngắm trăng », « Đi đường » thể vẻ đep tuyệt vời tâm hồn Bác, kết hợp tuyệt vời tình u thiên nhiên, tinh thần lạc quan nghị lực phi thường Bác Từ ý thơ Bác lúc ta thấy toát lên phong thái ung dung, tinh thần lạc quan sống cách mạng đầy gian khổ cảnh tù đày, dù sống hồn cảnh Bác khơng kêu ca phàn nàn, dù hồn cảnh « Cháo bẹ rau măng »hay « Bàn đá chơng chênh » Người vui vẻ viết lên « Cuộc đời cách mạng thật sang » Khơng có thơ « Tức cảnh Pác Bó », thơ « Đi đường » thể ý chí người chiến sỹ cách mạng, câu thơ sức mạnh dù Bác tìm đường với xiềng xích người mà Người không nghĩ tới khó khăn cất lên tâm hồn thi sĩ mình: Tẩu lộ tài tri tẩu lộ nan (Đi đường biết gian lao) Câu thơ thể phong thái bất khuất , khơng ngại khó khăn vất vả , phong thái ung dug lạc quan người chiến sỹ cách mạng cịn cho thấy Hồ Chí Minh thi nhân yêu thiên nhiên sâu sắc Bài thơ « Ngắm trăng » thể điều « Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt Nguyệt tịng song khích khán thi gia » (Người ngắm trăng soi ngồi cửa sổ Trăng nhịm khe cửa ngắm nhà thơ) Hai câu thơ tỏa sáng tâm hồn cao, phong thái ung dung tự Dường chấn song nhà tù ngăn cách người bạn vầng trăng người thi sĩ, đối xứng với , nhìn thật lâu, thật thân thiết, dù hoàn cảnh tình cảm Bác khơng đổi, ln dành lòng cho thiên nhiên người bạn đồng hành, thể tâm hồn người thi sĩ, tình yêu thiên nhiên tha thiết, sâu đậm gắn bó Thiên nhiên gắn bó với Bác nguồn cảm hứng, câu thơ, không với tư cách người đồng hành thể tâm hồn thi sĩ, tình yêu thiên nhiên tha thiết sâu đậm gắn bó Với Bác nguồn cảm hứng, câu thơ, không với tư cách người bạn mà người mang lại học đời quý giản dị Bài thơ « Đi đường » ta thấy nghị lực phi thường Bác ta nhận điều qua hình tượng thơ: «Trùng san chi ngoại hựu trùng san» Và cuối vượt qua bao núi non trước mắt ta dường khoảng trời mênh mơng « thu vào tầm mắt ».Từ việc « tẩu lộ » ta ngẫm chân lý giản dị mà thấu đáo Hãy vượt qua khó khăn thử thách để có niềm vui chiến thắng , đặc biệt vượt lên chiến thắng thân Bác đúc kết chân lí từ thơ , có bốn câu ngắn ngủi dường suy nghĩ kết tinh từ cách sống nhà hiền triết vĩ đại, có tầm nhìn sâu đời Từ ba thơ ta cảm nhận phong thái hình tượng vĩ đại vị cha già dân tộc Hồ Chí Minh Đó tâm hồn thi sĩ ẩn tinh thần người cách mạng kiên cường lạc quan phong thái nhà hiền triết, bậc vĩ nhân vĩ đại không dân tọc mà cịn giới Nó gợi lên lòng học tinh thần lạc quan biết sống lý tưởng cao đẹp Đề 4: " Tôi đọc trăm trăm ý đẹp Ánh đèn tỏa rạng mái đầu xanh Vần thơ Bác vần thơ thép Mà mênh mông bát ngát tình" (Hồng Trung Thơng) Em hiểu chất thép, chất tình đoạn thơ trên? Bằng hai thơ " Ngắm trăng", "Đi đường" tập "Nhật kí tù" Hồ Chí Minh em làm sáng tỏ vấn đề Yêu cầu kiến thức: Học sinh nêu ý sau: a Mở bài: - Giới thiệu trích dẫn ý kiến b Thân bài: * Giải thích: - Thép: Tinh thần "thép" vượt lên hoàn cảnh; tự mặt tinh thần, tinh thần lớn lao, cao cả; lạc quan tin tưởng vào thắng lợi cách mạng - Tình: vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên, yêu thiên nhiên tha thiết, mãnh liệt * Chứng minh: h/s trình bày theo nhiều cách khác song đảm bảo ý sau: - Bài "Ngắm trăng": + Thép vượt ngục mặt tinh thần, lạc quan yêu đời + Tình: u trăng, băn khoăn, bối rối khơng biết lấy để thưởng trăng, cho xứng với vẻ đẹp có trăng; trăng thi nhân có giao cảm độc đáo - Bài "Đi đường" + Thép: vượt lên hồn cảnh gian khó qng đường đèo núi bị giải từ nhà lao đến nhà lao khác + Tình: mãn nguyện với cảnh đẹp thiên nhiên mở lên đến đỉnh cao + Lớp nghĩa ẩn dụ bộc lộ chất thép: tin tưởng vào thắng lợi to lớn cách mạng sau trải qua mn vàn khó khăn, thử thách * Đánh giá: - Chất thép chất tình hịa quyện thơ Bác, có mối quan hệ độc đáo Đó vẻ đẹp "chiến sĩ" "thi sĩ" thơ Bác (Đan xen phân tích giá trị nghệ thuật hai thơ) c Kết bài: - Khẳng định ý kiến - Liên hệ mở rộng ================================================= ... chiến sĩ cách mạng cảnh tù đày Em làm sáng tỏ nhận định văn nghị luận Tố Hữu nhà thơ tiêu biểu phong trào thơ ca cách mạng kháng chiến Thơ ơng có thống đẹp đẽ đời cách mạng đời thơ Bài thơ « Khi... minh qua thơ “Khi tu hú” a Giới thiệu khái quát nhà thơ Tố Hữu thơ “Khi tu hú” - Tố Hữu nhà thơ có nhiều cống hiến cho cách mạng thơ ca Việt Nam Ở ông có thống đẹp đẽ đời cách mạng đời thơ ca Ơng... ngục Con chim cách mạng cất cánh tung bay.Từ thơ “Từ ấy” đến thơ “Khi tu hú”, ta thấy Tố Hữu làm thơ thành thực, thơ đốt lên tự đáy lịng, khơng chút màu mè, kiểu cách, tỉa tót Thơ ơng truyền