chan dung va tinh cach cua nhan vat nguoi trong bao nguoi trong bao se khop

Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Đề bài: Phân tích chân dung tính cách nhân vật Bê-li-cốp tác phẩm Người bao - Ngữ văn 11 Dàn ý chi tiết I Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật Sê-khốp nhà văn Nga kiệt xuất, với 500 truyện ngắn xuất sắc, ông khẳng định tên tuổi làng văn học giới Từ cốt truyện giản dị, tác phẩm Sê-khốp thường đặt nhiều vấn đề có dý nghĩa xã hội to lớn, ý nghĩa nhân sâu xa Ông xem đại biểu lớn cuối văn học thực Nga nửa cuối kỉ XIX Người bao truyện ngắn nối tiếng Sê-khốp, sáng tác thời gian nhà văn dưỡng bệnh I-an-ta phản ánh bầu khơng khí ngạt thở chế độ chuyên chế nặng nề Nga cuối kỉ XIX Nhân vật Bê-li-cốp nhân vật điển hình phận thuộc tầng lớp trí thức Nga đương thời: hèn nhát, bạc nhược, bảo thủ ích kỉ II Thân bài: a) Ngoại hình thói quen sinh hoạt - Ngoại hình Đi giày cao su, cầm ô, thiết phải mặc áo bành tơ Đeo kính râm, mặc áo bơng chần, lỗ tai nhét Khuôn mặt giấu sau cổ áo bành tơ bẻ đứng lên => Một người kì quái, dị biệt, thu bao - Trong sinh hoạt Mọi thứ để bao: từ vật dụng nhỏ (dao, đồng hồ qt) -> lớn (ơ, khn mặt) Khi ngồi: Kín mít từ đầu tới chân, Đi xe ngựa cho kéo mui lên Khi nhà: Mặc áo khốc ngồi, đội mũ, đóng cửa, cài then, có đủ ngăn cấm hạn chế; Buồng ngủ chật hộp, giường nằm móc màn; Lúc ngủ: kéo chăn trùm đầu kín mít, phịng nóng bức, ngột ngạt Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí => Con người lập dị, khó hiểu => Những bao vật chất, hữu hình: thu lại giới riêng, bé nhỏ, tránh ảnh hưởng từ bên ngồi để an tồn b) Tính cách Be - li - cốp - Bảo thủ, sùng cổ Ca ngợi khứ, ghê tởm tại, sợ hãi tương lai (Nhỡ lại xảy chuyện gì, Cần phải cân nhắc chút ) Giáo viên dạy tiếng Hi Lạp – thứ tiếng cổ, lạc hậu, lỗi thời, khơng có giá trị => Khơng có tính thời sự, khoảng khơng an tồn - Sợ hãi với thứ Giấu ý nghĩ vào bao sợ phiền phức, “những thị, thơng tư lệnh cấm rõ ràng” Sợ thay đổi: ép vào khn khổ, trật tự nhà giáo dục: kính trọng quyền; giữ gìn tư nhà giáo dục Sợ dị nghị, sợ nghe lời đàm tếu, gán ghép người xung quanh với Cô - va - len Ngại giao tiếp: việc trì mối quan hệ thực nghĩa vụ: “trường học đông đúc đáng sợ”; “việc cạnh nặng nề”, đến nhà đồng nghiệp, người quen kéo ghế ngồi, khơng nói gì, mắt nhìn xung quanh khoảng 1h => Những bao vô hình: che đậy run sợ trước mới, trước quyền lực; che đậy hèn nhát, tự ti, bảo thủ, lạc hậu Be - li - cốp => Be - li - cốp dễ bị tổn thương có khuynh hướng tự diệt c) Cái chết Be - li - cốp Nguyên nhân chết Be – li – cốp: Do cười cợt chế nhạo Va – ren – ca, tính cách gây nên chế độ xã hội ngột ngạt, bí bách đương thời tạo người, tính cách Be – li – cốp: bạc nhược, khiếp đảm, sợ hãi trước biến động nhỏ sống Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Cái chết Be – li – cốp: Nằm yên màn, đắp chăn kín im lặng, hỏi đáp “khơng” hay “có”, khơng nói thêm điều gì; nằm quan tài: vẻ mặt hiền lành, dễ chịu, chí cịn tươi tỉnh => Be – li – cốp đạt mục đích đời, chui vào bao mà => Những bao vơ hình, hữu hình kết tinh lại thành bao cuối đời hắn: quan tài Ảnh hưởng Be - li - cốp Thời gian: 15 năm => kéo dài, dai dẳng Phạm vi: nhà trường khu phố Nguyên nhân: dò xét bẩm báo Be - li - cốp với cấp => hèn nhát, không dám đấu tranh người dân tiếp tay cho Be - li - cốp ảnh hưởng sâu rộng => Be - li - cốp vừa yếu ớt môt nhân cách, vừa mạnh mẽ bệnh => Nét tâm lí đời thường có tất người -> Be - li - cốp dễ dàng miên ảnh hưởng tới họ => Khả khai thác chiều sâu tâm lí Sê - khốp d) Nhận xét: Be - li - cốp lên người kì lạ, quái dị với lớp bao chồng chéo: Lớp bao hữu hình giúp Be - li - cốp cách biệt với giới bên ngoài, an toàn giới chật chội, bí bách Lớp bao vơ hình: che đậy hèn nhát, lo sợ, tự ti Be - li - cốp trước đổi thay thời đại Nghệ thuật miêu tả: chi tiết tỉ mỉ, chi tiết điển hình, lặp lại (cái bao) III Kết bài: Khẳng định lại giá trị hình tượng nhân vật Bê-li-cốp tác phẩm liên hệ với sống Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Bài làm Sê Khốp biết đến nhà văn tiếng nước Nga, dịng văn mà ơng theo đuổi thành cơng văn thực Ơng người có cơng cách tân truyện ngắn kịch nói Sáng tác ơng ln gương phản chiếu lên án thực nước Nga Trong tác phẩm ông tiêu biểu có tác phẩm Người bao Mà qua chân dung tính cách nhân vật Bê-li-cốp ta thấy nhà văn muốn lên án xã hội người Nga Cụ thể phê phán lối sống tầm thường dung tục tiểu tư sản Nga Nhan đề tác phẩm thật đặc biệt ta thấy tên nói lên phần nhân vật Bê-li-cốp Nhân vật đại diện cho tầng lớp tiểu tư sản với lối sống dung tục, nhút nhát, giáo điều Đối với Bê-li-cốp "nếu khơng có thị cho phép ta khơng làm" Và cuối phải nằm bao mà trầu Diêm Vương Nhan đề thể hèn nhát người tri thức Nga Và kết cục người khơng tốt Lối sống nhút nhát, dung tục có hại cho người dân Nga, gây đầu độc sống, gây hậu nghiêm trọng sau Ngoài bao mang hàm ý bao bọc bó hẹp, sống tù túng, đen tối người tri thức Nga mà sống khơng chết Trước hết chân dung Bê-li-cốp nhân vật lên với cách ăn mặc mặt trang phục mà Bê-li-cốp diện thường xuyên áo bành tơ, giày cao su cầm ô Những trang phục khiến cho ta thấy Bê-li-cốp người sống q khứ mà thơi Những áo bành tơ từ thời xưa anh diện suốt ngày, ngặt nỗi mặc quang năm mặc mưa nắng hay gió bão gì, lại cịn cầm ô, giày cao su Trông Bê-li-cốp giống người kỉ xưa cũ Đã mặt lúc dấu sau cổ áo bành tơ ấy, xe ngựa lại phải kéo mui xe xuống để che mặt Không tai cịn nhét bơng mà người ta thầm nghĩ nhét "trong bao" Vậy chân dung Bê-li-cốp lên với vật dụng có từ lập dị Không tất thứ từ người vật dụng để gọn gàng dấu kín bao Chính mà ta có thấy cảm nhận thấy Bê-li-cốp cố tạo cho bao ngăn cách với Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí người xung quanh, để tránh ảnh hưởng đến thân Phải ích kẻ hèn nhát người trí thức xã hội Nga thời giờ? Nói chúng qua chân dung Bê-li-cốp ta thấy đại đa số trí thức Nga lúc có lối sống dung tục hèn nhát thế, thứ trở nên lập di với xã hội điều gây ảnh hưởng lớn đến sống người Nga Về phần tính cách nhân vật kì lạ Thu vỏ bọc Bê-li-cốp lại có ước mơ khát vọng khó hiểu lập dị Đó khát vọng ngăn cách với sống người, biết sống cho mình, an tồn tránh xa điều làm tổn hại đến an tồn Tính cách Bê-li-cốp sợ hãi tơn sùng q khứ Anh ta say mê tiếng Hi Lạp cổ mà hạnh phúc lên câu "An- thropos" Có lẽ khoảnh khắc để chui khỏi bao bọc Tính tình giống kẻ tâm thần biết "lo âu", "sợ hãi", "nhút nhát" Khơng Bê-li-cốp thích sống theo thơng tư thị Một chưa có thơng tư thị khơng thể làm Làm theo thơng tư tốt có chuyện đợi thơng tư đến muộn khơng dám giải Điều thể lối sống cứng nhắc mức Chính mà khơng thể khỏi vỏ bọc thân Sống sợ hãi cịn sống làm Đồng thời ln lịng với lối sống cổ hủ lạc hậu không chịu cách sống thức thời chị em nhà Va-ren-ca Có thể nói nhân vật lên thảm họa tạo hóa, người độc lạc lõng, kì qi, khủng khiếp khơng hiểu sống đương thời Chính kì quái mà khiến cho biết sợ Các giáo viên trường hay đến hiệu trưởng sợ Bình thường đến thăm nhà giáo viên mà cho công việc nhằm suy trì tình bạn tốt đẹp đến chẳng nói chẳng rằng, ngồi phỗng đưa mắt nhìn xung quanh khiến cho người ta phải sợ Rồi lát cáo từ Đến chơi mà khơng nói đến để làm gì? Các bà diễn kịch khơng dám gặp mặt hắn, phải dấu Các nhà tu khơng dám ăn thịt đánh có mặt Qủa thật Bê-li-cốp giống ma đáng sợ khiến cho thành phố người Nga phải khiếp sợ Cuộc sống có khác địa ngục mà chui thân thể tâm hồn vỏ bọc Có thể nói Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí lối sống ảnh hưởng đến sống người Nga tương lai Nhân vật giống phong kiến tối tăm Nga lúc Hắn sống quanh năm với nỗi lo sợ Nào sợ ánh sáng ban ngày, sợ bóng tối, sợ trộm Trong nhà lúc đóng then cửa, đắp chăn kín mít đầu Hắn toàn mơ thấy điều kinh khủng mà ln thức dậy với mặt tái nhợt Không thể quên kể đến câu chuyện tình Bê-li-cốp với nàng Va-ren-ca nàng đến Bê-li-cốp u nàng Và mà để hình người đẹp lên bàn làm việc Anh ta cịn tính đến chuyện cưới xin nữa, có người vẽ tranh biếm họa đám cưới Va-ren-ca Bức biếm họa gửi đến trường nam trường nữ Trong lần Bê-li-cốp nhìn thấy chị em nhà Va-ren-ca cưỡi xe đạp đường cho chẳng thể thống định đến nói với chị em họ Cơ chị khơng có nhà có em Hai bên cãi vã Va-ren-cô đẩy Bê-li-cốp xuống cầu thang khiến cho ngã nhào Không thể quên tiếng cười ha Va-ren-cô Tiếng cười chấm dứt chuyện cưới xin mà phê phán lối sống bao Bê-li-cốp nói riêng người tri thức Nga nói chung Và sau tháng Bê-li-cốp chết, nằm bao vĩnh viễn Qua ta thấy nhà văn Sê-Khốp lên án lối sống người tri thức cổ hủ lạc hậu, lo sợ biết sống cho thân Cách sống ảnh hưởng nhiều đến sống người Nga người tương lại Chính lên án không sống Bài làm Một tác phẩm truyện ngắn hay chân trước hết có lẽ hấp dẫn người đọc hình tượng nghệ thuật độc đáo, điển hình Bởi tài tâm huyết người nghệ sĩ lăn lộn hành trình đời để góp nhặt nên tính cách số phận để qua gửi gắm thông điệp nhân văn Với Sê-khốp, linh điểu buổi tịch dương đồng cỏ dại nước Nga xưa, với hình tượng Bê-li-cốp truyện ngắn “Người bao” cho thấy số phận bi kịch người dân Nga lúc Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Bê-li-cốp sản phẩm quái thai mà xã hội chuyên chế Nga hoàng nặng nề sản sinh Hắn người bao Trang phục trơng thật kì dị: chân giày cao su, tay cầm ô, thân thể mặc áo bàng tô cốt Ô để bao, đồng hồ quýt để bao da hươu, mặt dường lúc để bao nốt điều chứng tỏ, sợ nắng gió, sợ mưa tuyết thiên nhiên đời Vật dụng từ dao cắt giấy để bao nốt, qua thấy sợ đồ, sợ bị thất lạc Hắn sợ điều tưởng khơng có đê đáng sợ Nhân dạng dấu mặt áo bành tô, tai nhét chứng tỏ sợ nghe, sợ nhìn sợ phải đối mặt với điều xung quanh Nghè nghiệp dạy tiếng Hy Lạp thứ ngơn ngữ cổ khó hiểu, giới không ngừng hướng đến điều mẻ ngược lại với giới, với thực Với người xung quanh, đến nhà khơng nói chuyện ngồi im chỗ khoảng chừng 15 phút rịi Hắn cho cách để giao tiếp với người xung quanh Điều chứng minh rằng, sợ cô độc, sơ mối quan hệ lại giấu giếm sợ sệt tất thứ, tức sợ chịu trách nghiệm với lời nói Đến tình yêu, dường muốn nhốt vào bao nốt muốn cầm tù tình u mình, bao khơng tiếp xúc với Như sợ mới, mơ lệ vào cũ, cầm tù chết sống, giờ, phút, giây chết báo sợ hãi mà tạo Qua phản ánh chân thực số phận người dân Nga chế độ Nga Hoàng nặng nề chuyên chế sản sinh người tự thân thể lại bị cầm tù tâm hồn, chết sống thật đáng sợ biết bao, qua bày tỏ niềm cảm thương cho số phận người dân nước Nga xưa Sê-khốp Bằng tài xây dựng hình tượng điển hình hấp dẫn lôi người đọc Sê-khốp giúp người đọc nhìn thấy sâu sắc chân thật xã hội Nga lúc giờ, bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc cho thân phận bi kịch Bài làm Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Văn học làm đẹp trái tim, tâm hồn người, rung lên cảm xúc tế nhị hay mãnh liệt để người vươn tới tự do, dân chủ, vươn tới giới tình thương, hoàn thiện, hoàn mỹ Nhà văn thể tất điều thơng qua hình tượng, "làm sống lại cách cụ thể gợi cảm việc, tượng đáng làm ta suy nghĩ tính cách số phận, tình đời, tình người" Tác phẩm có giá trị tác phẩm chứa đựng khoảng trắng nhằm kích thích tìm tịi khám phá người đọc, hình tượng nghệ thuật nơi ẩn chứa, tiềm tàng khoảng trắng Ra đời cuối kỷ XIX (1898), "Người bao" An-tôn Sê-khốp với hình tượng thầy giáo Bê-li-cốp để lại nhiều ấn tượng sâu sắc khơng lịng độc giả nước Nga mà độc giả giới Hơn kỷ trơi qua, tác phẩm đứng vững lịng người đọc, Việt Nam chọn để dạy học Ngữ văn 11, chương trình nâng cao Có lẽ việc xây dưng thành cơng hình tượng nhân vật Bê-li-cốp khẳng định chỗ đứng "Người bao", qua đó, mạch ngầm văn dần lịng người đọc Hình tượng Bê-li-cốp lên thông qua lớp kể, kể thứ kể thứ ba Ngôi thứ ba kể hình tượng người kể chuyện tác giả, thứ "tôi" người kể chuyện nhân vật câu chuyện, thầy giáo Bu-rơ-kin kể với bác sĩ I-van I-va-nứt thầy giáo Bê-li-cốp chuyến săn Như có lịng ghép ngơi kể ngơi kể, ngơi thứ lịng kể thứ ba, câu chuyện thầy giáo Bu-rơ-kin kể với bác sĩ I-van I-va-nứt thầy giáo Bê-li-cốp lồng câu chuyện mà tác giả kể với đọc giả câu chuyện Đưa cách kể mang tính chủ quan lịng vào ngơi kể mang tính khách quan lựa chon khéo léo Tác giả khách quan để kể câu chuyện người khác kể lại, tác người ghi chép lại mà thầy giáo Bu-rơ-kin kể, vậy, câu chuyện vừa tạo tính thuyết phục người đọc lại vừa kể lại chứng kiến người cuộc, nhìn nhận khía cạnh, vấn đề Chính việc lựa chon ngơi kê hệ tất yếu đến di động điểm nhìn người kể chuyện, di động từ kể thứ ba sang kể thứ nhất, từ ngơi kể thứ số sang ngơi kể thứ số nhiều Di động điểm nhìn kể chuyện làm cho nhân vật nhìn nhận nhiều gốc độ, hình ảnh nhân vật lên cách tự nhiên, sâu sắc, chân thật Điểm nhìn quy chiếu từ góc nhìn người bạn đồng nghiệp, họ dạy trường, hộ, hai phòng đối diện nhau, nên họ biết rõ cách rõ ràng, người đọc, người nghe yên tâm lời kể nhân vật tơi Người kể chuyện đưa bình luận, nhận xét theo quan điểm riêng Về cuối truyện sau chôn cất Bê-li-cốp xong người kể chuyền quy chiếu điểm nhìn sang ngơi nhứ số nhiều "chúng tôi", lúc câu chuyện kể điểm nhìn cá nhân mà tập thể, cộng đồng điều vừa thể khách quan vừa thể ảnh hưởng, tác động Bê-li-côp, kiểu người sống bao với xã hội, đồng thời thấy dù Bê-li-cốp chết kiểu người bao tồn Kéo theo vấn đề giọng điệu, giọng điệu kể chậm rãi vừa giễu cợt, châm biếm, mỉa mai vừa u buồn… Qua hình tượng nhân vật người bao, Bê-li-cốp, tác giả phê phán sâu sắc lối sống hèn nhát, bạc nhược, bảo thủ ích kỷ phận trí thức Nga cuối kỷ XIX Từ đó, nhà văn khẩn thiết thức tỉnh Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí người hảy thay đổi cách sống, lối sống kiểu "trong bao" muốn có sống ý nghĩa Ngay nhan đề tác phẩm tính hiệu thẩm mỹ Xét nghĩa đen bao vật dùng để đựng đồ, bọc đồ, có tác dụng che đậy, bảo vệ, gói ghém… Nghĩa bóng lối sống tính cách Bê-li-cốp ln thu minh bao, môi trường xã hội thối nát, cũ kỷ bao bọc làm thay đổi chất người Như có vấn đề đạt nhân vật Bê-li-cốp, người bao, chủ thể bị "bỏ" vào "bao" hay tự "chui" vào "bao", nghĩa tự tạo cho sống lập dị kiểu bao hay hoàn cảnh, đẩy "vào bao"? Bê-li-cốp lên với chân dung biếm hoạ, bề ngồi khơng giống ai: gương mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt mặt chồn; quanh năm giày cao su, mặc áo bành tơ, đeo kính râm, đội mũ, hai lỗ tai nhét bông, tay cầm dù,… Các vật dụng để bao Không ngoại hình ln giấu bao mà liên quan đến gói bao Trong tác phẩm nói lần câu "Nhỡ lại xãy chuyện sao"; nằm ngủ kéo chăn trùm kín mít; đến thăm đồng nghiệp ngồi im; ý nghĩ Bê-li-cốp giấu bao sống sống lập dị, nhút nhát, sợ đối với tại, thích sống theo thông tư, thị, giáo điểu, rập khuôn, tôn sùng khứ, thỏa mãn, hạnh phúc, hài lịng, mãn nguyện với sống mình… Chi tiết bao tác giả nhắc nhắc lại 12 lần điệp khúc nhấn mạnh chân dung Bê-li-cốp ln cố thu bao từ ngoại hình, tính cách, lời nói, hành động, suy nghĩ… Như vậy, nhân vật Bê-li-cốp hình tượng điển hình Bi-ê-lin-xki cho "Tính điển hình dấu hiệu tính mẻ sáng tạo, hay nói thân sức sáng tạo Nếu nói tính điển hình huy chương nhà văn Điển hình người lạ quen biết" Bê-li-cốp sáng tạo lớn An-tôn Sê-khốp, hình tượng nhân vật vừa lên rõ nét nhân vật độc đáo, riêng biệt không lẫn với vừa nhân vật đặc trưng, khái quát cho kiểu người có lối sống "trong bao", gấp sách lại người đọc thấy lên hình ảnh Bê-li-cốp da, thịt, có tính cách, suy nghĩ, hành động lời nói kiểu "trong bao" thấy hình ảnh nhân vật cộng đồng người, xã hội Nga đương thời xã hội đại ngày Bê-li-cốp, vừa sản phẩm cá nhân vừa sản phẩm xã hội Ngoài tính cách cá nhân nói trên, Bê-li-cốp đẻ xã hội Nga lúc Chúng ta biết cuối kỷ XIX xã hội Nga ngạt thở bầu khơng khí chun chế bảo thủ nặng nề Chính mơi trường đẻ thứ sản phẩm người kỳ quái Kết cục nhân vật Bê-li-cốp chết, nguyên nhân trực tiếp suy nghĩ kiểu "trong bao" Bê-li-cốp chết kết thúc đời cá nhân, quan tài đựng thi thể y "bao" kín đáo Cái chết Bê-li-cốp hậu tất yếu cách sống, kiểu sống Chết kết thúc đời, chôn vùi người liệu có chơn vùi kiểu người "trong bao" khơng Khi sống Bê-li-cốp làm cho người sợ hãi, kể đồng nghiệp, chí lãnh đạo ghét bỏ, nghĩa là người mâu thuẫn với tất người, tượng Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí trưng cho xấu xa, nên chết người từ nghĩa địa trở lòng cảm thấy nhẹ nhàng, thoải mái Nhưng xét cho lối sống có ảnh hưởng khơng nhỏ tới cộng đồng, kiểu sống bao, kiểu sợ hãi, nhút nhát, rập khn lan cộng đồng người sợ anh ta, lần Bê-li-cốp dọa báo tra, cấp trên… người run sợ, nhân vật tâm "Bọn giáo viên chúng tơi sợ Thậm chí hiệu trưởng sợ hắn… thằng cha quanh năm giày cao su mang ô khống chế trường học suốt mười lăm năm trời… Mà đâu phải có trường học! Cả thành phố ấy!" Chứng tỏ Bê-li-cốp có ảnh hưởng, lây lan tới cộng đồng, tác động ngược trở lại cộng đồng Như lối sống bao Bê-li-cốp mà có người thành phố ấy, người với cách sống mà khống chế trường chí thành phố mười lăm năm cộng đồng đó, thành phố cách sống Bê-li-cốp? Cái bao mang hàm nghĩa kiếp người, lối sống, xã hội đen tối, tù túng, nặng nề mà khơng "Người bao", hình tượng có tính ẩn dụ vô độc phản ánh phận trí thức bạc nhược, ươn hèn qua lên án, đả kích sản sinh phận trí thức bạc nhược, ươn hèn ấy: chế độ xã hội Nga hoàng cuối kỉ XIX Sau chết thầy giáo Bê-li-cốp, môi trường, lối sống xã hội có thay đổi, có tiến bộ, nhân vật tâm "Chưa đầy tuần sau sống lại diễn cũ, nặng nề, mệt nhọc, vô vị, sống chẳng bị thị cấm đoán chẳng tự hồn tồn, chẳng tốt đẹp trước Trên thực tế, Bê-li-cốp chầu âm phủ người bao, tương lai người nữa!", Vậy vấn đề gì? Làm để thay đổi thay đổi chất Rõ ràng vấn đề chống lại, tiêu diệt "người bao" mà phải thay đổi, xoá bỏ môi trường sản sinh "người bao" Chừng chế độ tàn bạo, thối nát, bất cơng cịn tồn sản phẩm nạn nhân khơng thể Văn học giới có nhiều hình tượng nhân vật sống theo kiểu chạy trốn thực tại, từ chối ví hình tượng nhân vật Oskar tác phẩm "Cái trống thiếc" Gunter Grass Phải Bê-li-cốp với cách sống bao lựa chọn? M.Gorki nhận xét, đọc Sê-khốp, thấy "phảng phất nụ cười buồn buồn tâm hồn biết yêu thương", "Tiếng thở dài khẽ sâu trái tim sạch" Còn nhà văn Nguyễn Tuân đọc Người bao cho rằng: "Truyện Bê-li-cốp văn đả kích đến tuyệt đỉnh: hình thù tên họ nhân vật thành sự, thành hình dung từ ngày tác dụng lớn" Phê phán nhược điểm, tật xấu Bê-li-cốp, cảm thương cho số phận người sống môi trường ngột ngạt, thối nát xã hội Nga đương thời, đồng thời có dịp để soi lại nhằm vươn tới sống lành mạnh, ý nghĩa hơn… Bài làm Xã hội Nga cuối kỷ XIX ngập bầu khơng khí chun chế bảo thủ nặng nề ngột ngạt Môi trường xã hội để lại thứ sản phẩm người kì quái Bê-li-cốp, nhân vật truyện ngắn Người bao A.Sê-khốp, nhân vật điển hình xã hội Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Người bao không đơn phản ánh "một thực trạng xã hội mà cịn có ý nghĩa khái quát triết lý sâu sắc" Bê-li-cốp, sản phẩm điển hình xã hội Nga bảo thủ Ý nghĩa điển hình khơng thể tính cách mà cịn thói quen hình dáng Bê-li-cốp dần qua lời kể Bui-kin, đồng nghiệp Bê-li-cốp trường trung học Bắt đầu từ việc miêu tả ngoại hình thói quen Bất kì lúc nào, dù ngày mưa gió hay ngày đẹp trời Bê-li-cốp (người kể chuyện gọi "hắn") "đi giày cao su, cầm ô thiết mặc bành tô cốt bông" Một người bảo thủ điển hình Hắn bao bọc lớp quần áo dày mũ, kín mít Cứ thể sợ có hạt bụi dính vào thân thể Sự cổ hủ, bảo thủ khiến mắc chứng bệnh: ln sợ hãi Cũng sợ hãi mà cố nhét vào bao "Ô để bao, đồng hồ quýt để bao da hươu rút dao nhỏ để gọt bút chì dao đặt bao" Tệ hại hơn, "cả mặt dường bao" Và người lúc có "khát vọng mãnh liệt thu vào vỏ, tạo cho bao ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng bên ngoài" Từ bảo thủ chuyên chế dẫn đến thu bao, thu thể bảo thủ nhiêu Quả vòng luẩn quẩn bao tạo Hình ảnh "cái bao" "phát nghệ thuật" nhà văn mang ý nghĩa điển hình "Bao" thường dùng để bọc đồ, đựng đồ Nhưng truyện ngắn A.Sê-khốp, "cái bao" dùng để bọc người, rộng để bọc xã hội Khơng nhìn thấy, khơng nghe thấy khơng muốn nhìn đổi thay sống, khơng muốn nghe âm rộn vang? Cuối kỷ XIX, giới có bước chuyển vĩ đại, nước Nga khơng nằm ngồi quỹ đạo Sự biến đổi hẳn gây nên rối loạn đời sống xã hội Đối với người cịn mang tư tưởng cũ Bê-li-cốp, tàn dư chế độ Nga hoàng chuyên chế điều khó chấp nhận Bê-li-cốp lúc ngợi ca khứ, khứ huy hồng che chở giúp trốn tránh sống thực Đó bảo thủ đến cố chấp! Quá khứ lịch sử Giữ gìn bảo vệ khứ tốt, song bảo vệ không đồng nghĩa với bảo thủ Ở xã hội Việt Nam sau này, vào năm 30 - 45 gió Âu hố tràn vào gây nhiều biến động Một số người tiếp thu số người chống lại Mặc dù nghĩa bảo thủ, đóng kín hồn tồn tiếp nhận tất Cần bảo vệ gọi sắc tiếp thu tinh hoa, giá trị để phù hợp với quy luật phát triển xã hội Trong bối cảnh xã hội Nga ngạt thở bầu khơng khí chun chế năm cuối kỷ XIX người Bê-li-cốp xuất khơng có lạ Hay nói khác đi, Bê-li-cốp sản phẩm xã hội Nga cuối kỷ XIX - nhân vật điển hình Nói Bi-ê-lin-xki "người lạ mà quen biết", kiểu Chí Phèo văn học thực Việt Nam đầu kỷ XX Thu bao khơng dám ngó nhìn ánh nắng đẹp bình minh Cũng chẳng khác ốc sên cố giấu lớp vỏ cứng tự cho an tồn, mạnh mẽ Nhưng điều khiến ốc chậm chạp, sợ hãi trở nên yếu đuối, bạc nhược Những người sống bao Bê-li-cốp vậy, mắc chứng bệnh sợ hãi bạc nhược loài ốc sên Cuộc sống làm khó chịu, sợ hãi, buộc phải thường xuyên lo âu có lẽ để bào chữa cho thái Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí độ nhút nhát, ghê tởm tại” Sống mà lại sợ tại, sống với sống mà lại sợ sống khác nào, người phụ nữ muốn có mà lại ghê tởm, lại sợ người đàn ông Cái nghịch lý tạo người kì quặc Bê-li-cốp Phải triết lí sâu sắc tác phẩm? Ý nghĩa điển hình nhân vật Bê-li-cốp cịn biểu nét tính cách, suy nghĩ Tất mang vẻ thật kỳ quái "Cả ý nghĩ Bê-li-cốp giấu vào bao" Những ý nghĩ chứa đựng đầu không an toàn cần giấu vào bao Phải cất thật kĩ, gói ghém thật kĩ Như an toàn, sợ hãi: "Sợ nhỡ lại xảy chuyện gì?" Giấu bao chưa đủ giấu bao hộp Bằng chứng quang cảnh buồng ngủ Với miêu tả tỉ mỉ, quan sát tinh tường nhạy cảm giác quan, nhà văn tái lại buồng chật hộp Bê-li-cốp với đủ thứ âm nghe rùng rợn Sự ngột ngạt buồng phải ngột ngạt xã hội Nga lúc giờ? Và buồng đóng kín Bê-li-cốp vơ hình dung điển hình xã hội ấy? Trong xã hội ấy, với người điển Bê-li-cốp, người chịu ảnh hưởng họ Hay nói cho họ khơng dám chống lại khơng thể chống lại ảnh hưởng Vì sao? Một câu hỏi khó trả lời thời điểm "Dưới ảnh hưởng kẻ Bê-li-cốp, dân chúng thành phố đâm sợ tất cả: sợ nói to, sợ gửi thư, sợ làm quen, sợ đọc sách, sợ giúp đỡ người nghèo Thậm chí thầy hiệu trưởng phải sợ Một thực tế thật đáng buồn thật nực cười Ta tự hỏi đời người Bê-li-cốp đời gì? Hắn trở nên gầy gị "thu sâu bao hắn" người biết mến Va-ren-ca, chị gái đồng nghiệp trường Hắn tái mét mặt mày, bực dọc bỏ ăn, bỏ buổi lên lớp thấy chị em Va-ren-ca xe đạp Đối với "không hợp với tư nhà giáo dục thiếu niên" Nếu thầy giáo mà xe đạp học sinh cịn nước đầu xuống đất Nhất đàn bà gái Va-ren-ca mà xe đạp chuyện kinh khủng Với Bê-li-cốp, có thị, thơng tư, toán quy định cấm đoán điều này, điều "mới rõ ràng, quan trọng” Vì khơng có thị cho phép thầy giáo xe đạp khơng làm Sự bảo thủ ý nghĩ, Những khn khổ, luật lệ gị bó người người Bê-li-cốp tự nhốt luật lệ Để cuối cùng, chết lại tự chui vào luật lệ Cũng giống chết Bê-li-cốp Một tháng sau cãi vã với Cô-va-len-cô bị ngã, Bê-li-cốp chết Hắn chết phải Và nằm quan tài, "vẻ mặt trơng hiền lành, dễ chịu, chí cịn tươi tỉnh nữa, hệt mừng cuối chui vào bao mà từ khơng phải nữa" Người bao cuối cùng chui vào bao Bê-li-cốp, điều hạnh phúc Nghĩa là, đạt mục đích đời Thật đáng thương Cái chết Bê-li-cốp phải giải thoát hắn, xã hội? Mọi người cảm thấy nhẹ nhàng thoải mái thoát khỏi hắn, thoát khỏi ngột ngạt quy ước, luật lệ Thế phút chốc Cuộc sống lại trở nhịp điệu cũ, mệt mỏi, nhàm chán, vô vị nặng nề dù không bị Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí thị cấm đốn Vì sao? Bởi thực tế xã hội cịn người Bê-li-cốp Và hệ tất yếu xã hội chuyên chế bảo thủ Nó gần giống xã hội Việt Nam phong kiến đẻ Chí Phèo đứa Một so sánh khơng khập khiễng Bởi để xố người xã hội cần thay đổi Khơng phải cá nhân người mà lớp người, xã hội Phải động lực cho bùng nổ cách mạng tháng mười sau Cũng giống Chí Phèo, Bê-li-cốp sản phẩm chế độ xã hội, nhân vật điển hình cho văn học thực Nga cuối kỷ XIX Đúng nhà văn Nguyễn Tuân nhận xét: "Truyện Bê-li-cốp văn đả kích lên đến tuyệt đỉnh; hình thù tên họ nhân vật thành thành hình dung từ ngày cịn tác dụng lớn" Nghĩa cảnh tỉnh trước kẻ giống "người bao", trước tình trạng xã hội Người bao Phải lật "bao" để nhìn lối cho xã hội phát triển" Bài làm Xuất thân gia đình bn bán nhỏ, Sê-khốp biết đến số nhà văn thực xuất sắc Nga kỉ XIX đặc biệt cách tân độc đáo, để lại ấn tượng sâu sắc hai thể loại lớn truyện ngắn kịch nói Những trang viết Sê-khốp tập trung phê phán xã hội bất công đồng thời ánh lên niềm tin mãnh liệt vào tương lai đất nước Truyện ngắn "Người bao", đời năm 1898 số sáng tác tiêu biểu ông Đọc "Người bao", người đọc quên nhân vật Bê-li-cốp - nhân vật để lại ấn tượng sâu sắc chân dung tính cách Đọc tác phẩm, người đọc nhận thấy nhân vật Bê-li-cốp số sản phẩm, đẻ chế độ chuyên chế Nga hoàng Là kiểu "người bao", Bê-li-cốp mang nhiều nét kì quái Và kì quái nhân vật thể trước hết chân dung Bê-li-cốp xuất từ đầu tác phẩm với dáng vẻ kì dị, tất thứ hẳn bao Dẫu thời tiết "hắn giày cao su, cầm ô" "mặc áo bành tô ấm cốt bông" Không dừng lại trang phục, vật dụng cất đặt bao, từ đồng hồ quýt hay dao nhỏ để gọt bút chì Thêm vào đó, người lúc giấu kín, khn mặt che sau cổ áo, đeo kính râm, "mặc áo bơng chần, lỗ tai nhét bơng ngồi xe ngựa kéo cho mui lên" Như vậy, qua chân dung bên ngồi thấy Bê-li-cốp người lập dị, sống thu vào bao, sống giới riêng, tách biệt với giới bên Khơng kì lạ, khó hiểu chân dung, dáng vẻ bên ngồi, Bê-li-cốp cịn để lại ấn tượng sâu sắc với người đọc tính cách khác lạ Trước hết, Bê-li-cốp ta thấy lên tính cách người bảo thủ sùng cổ Tính cách thể rõ nét việc thường ngợi ca khứ, sợ hãi điều xảy tương lai ghê tởm Ở Bê-li-cốp thường có suy nghĩ nhỡ lại xảy chuyện gì, cần phải cân nhắc chút Thêm vào đó, Bê-li-cốp cịn người sống nỗi sợ hãi, lo lắng với tất thứ xung quanh sống Bê-li-cốp ln thu vào bao, sống giới riêng sợ phiền phức với hẳn "những thị, thông tư lệnh cấm rõ ràng" Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Cùng với đó, Bê-li-cốp ngại phải thay đổi nên ln cố ép vào khn khổ nhà giáo dục Đặc biệt, Bê-li-cốp ngại giao tiếp, ngại tiếp xúc với người khác với giới xung quanh Với Bê-li-cốp việc trì mối quan hệ nghĩa vụ Và có lẽ nên đến nhà đồng nghiệp ngồi nhìn, khơng nói khoảng sau Và có lẽ điều khiến cho thường lên suy nghĩ "trường học đông đúc đáng sợ"; "việc cạnh nặng nề" Như vậy, thấy, tính cách Bê-li-cốp hữu lên hèn nhát, bảo thủ song lại có sức ảnh hưởng, đầu độc người suốt thời gian 15 năm Để rồi, đến cuối cùng, Bê-li-cốp chết cười cợt Va-ren-ca, tính cách xã hội Tóm lại, chi tiết tỉ mỉ, giàu sức ám ảnh, truyện ngắn "Người bao" xây dựng thành công hình tượng nhân vật Bê-li-cốp - người kì lạ quái dị Đồng thời, qua nhân vật Bê-li-cốp, tác giả lên tiếng phê phán, lên án lối sống hèn nhát, bảo thủ phận tri thức Nga năm cuối kỉ XIX Bài làm Sê-khốp nhà văn thực tiêu biểu văn học Nga Tác phẩm ông đa số truyện ngắn với câu chuyện có cốt truyện giản dị có ý nghĩa sâu sắc, phản ánh vấn đề đời sống xã hội, có vai trị giáo dục người lớn lao giàu ý nghĩa nhân văn Truyện ngắn "Người bao" tác phẩm thành công làm nên tên tuổi ông, thông qua nhân vật Bê- li- cốp, tác giả dựng lên bầu khơng khí tù đọng, ngột ngạt nước Nga năm cuối kỉ XIX, phê phán lối sống kiểu người cổ hủ, kì dị Bê- li- cốp giáo viên dạy tiếng Hy lạp cổ trường Ơng kỳ lạ từ vẻ ngồi tính cách Mặt mũi lúc nhợt nhạt, nhỏ bé choắt lại mặt chồn, trang phục khác người, thứ liên quan đến thân ông ta cố tình che đậy mực cẩn thận Bất kể lúc nào, dù trời nắng đẹp hay mưa rét, ông ta mang áo bành to tướng, đôi giày cao su, đeo kính râm, muốn che giấu điều Mọi vật dụng sinh hoạt ngày cất giấu kĩ lưỡng bao Miệng lúc lo sợ: "Nhỡ xảy chuyện gì?" , kẻ nhút nhát, sợ hãi đến đáng thương Bê-li-cốp sống phòng chật hẹp, thiếu sinh khí, lên giường ngủ cố trùm chăn kín mít kẻ trời nắng nóng, trơng hệt bao, gói gọn tất mớ suy nghĩ lo sợ vào người Một bao che giấu hết thân để tránh tất tác động bên Mọi ý nghĩ, việc làm muốn che đậy Hắn ln thoả mãn, hài lịng với cách sống Hắn khiến cho người xung quanh phải sợ hãi, lo lắng, chí tránh xa Bê-li-cốp có mà khơng có mối liên hệ mật thiết với người xung quanh, đến trường lầm lì khơng nói, xem cách đến nhà đồng nghiệp chơi cách trì quan hệ mà chẳng nói câu nào, ngồi lì Với hắn, có thị, lệnh cấm an tồn Bê- li-cốp có lối sống vơ lập dị khác người, người tổng hòa mối quan hệ xã hội, với khơng Hắn ln sợ hãi với mình, sợ hãi với người xung quanh Dường khát khao mãnh liệt thu vào bao, tránh xa thể bên ngoài, lối sống khiến người khác phải e dè, kinh hoàng, lo sợ Sau cãi vã với chị em nhà Va-ren-ca, thấy tức giận vô xấu hổ, nhục nhã, chí sốc Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí trước hành động thái độ họ Cuối chết xảy với Bê-li-cốp lẽ tất yếu Hắn chết niềm vui, mãn nguyện bình thản, chết chứng cho lối sống ích kỉ tự tiêu diệt mình, chui vào bao mãi khơng giải thoát Cái chết y khiến khơng khí bớt ngột ngạt, người thấy thoải mái nhẹ nhàng thời gian, sau lại xuất kẻ "trong bao" Bê-li- cốp Cuộc sống lại vào ngõ cụt, chẳng thể tốt đẹp Như vậy, Bê-li-cốp không phần tử đơn độc, trường hợp xã hội mà trở thành đại diện điển hình xã hội thời Lối sống tồn âm ỉ văn hoá đời sống người Nga kỉ XIX Tác giả phê phán chế độ cũ lạc hậu, chuyên chế trì trệ thối nát sản sinh kiểu người lập dị, bao Muốn tiêu diệt phải xóa bỏ độc tài, đưa xã hội ngày tiến Trong xã hội ngày nay, nhiều kiểu người Bê-li-côp, lo sợ quyền lực, sống hèn nhát, nhu nhược, khơng dám bày tỏ kiến thân, gió chiều xi theo chiều Sống lo sợ, thái độ sống đáng phê phán Chúng ta hệ tương lai phải sống hết mình, phải mình, nhìn sống nhìn lạc quan tố đẹp nhất, giữ cho tâm an yên, bình lặng Hãy sống chủ động, nắm bắt hội yêu thương, hoà đồng nhiều hơn, xoá bỏ lo sợ, xoá bỏ bao mình, xố bỏ lối ích kỉ hẹp hòi để vươn tới điều tốt đẹp Đừng tự giết tương lai bao vơ hình đáng sợ Bài làm Sê-khốp mệnh danh linh điểu buổi tịch dương đồng cỏ dại nước Nga xưa, văn hào chói sáng lên lâu đài nhân đạo Chính lịng nhà văn chân tác phẩm văn học giá trị phản ánh chân thực cảm động số phận người dân đất nước Nga chinh phục trái tim độc giả khắp nơi, số ấy, “Người bao” số truyện ngắn đặc sắc làm nên tên tuổi ông Người bao sáng tác năm 1898, thời kì xã hội Nga ngạt thở bầu khơng khí chun chế nặng nề Sa Hồng cuối kỉ 19 Môi trường xã hội đẻ kiểu người quái dị mà Bê-li-cốp nhân vật truyện hình tượng điển hình cho số phận bi kịch người dân Nga lúc Nhan đề truyện hình ảnh nhân vật bê-li-cốp, gây tò mò hấp dẫn người đọc kiểu người quái dị, vừa đáng thương, vừa tội nghiệp Đồng thời bày tỏ niềm cảm thương cho số phận người dân Nga lúc Nhân vật truyện Bê-li-cốp, giáo viên dạy tiếng Hy Lạp, sống kì lạ, ln ln sợ hãi thứ xảy xung quanh Hắn sợ thử thách đời, sợ nắng mưa gió tuyết sợ bị cắp bị thất lạc nên giấu tất đồ đạc vào bao Hắn mặc áo bành tô to che gần hết khuôn mặt, tai nhét điều chứng tỏ sợ phải nghe thấy âm xung quanh, sợ bị nhìn thấy Khơng sợ giao tiếp, đến nhà ngồi 15 phút khơng nói chứng tỏ sợ cô độc mà lại sợ phải giao tiếp không muốn chịu trách nhiệm với lời nói, hành động Trong tình yêu muốn cầm tù tình yêu mình, sợ vì nhìn thấy Va-ren-ca xe Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí đạp mà sợ hãi, giật hoảng hốt đến tận nhà để nhắc nhở Điều chứng tỏ sợ thứ đến điều không đáng sợ, nô lệ vào cũ, không dám thay đổi, chết sống, giờ, phút bao sợ hãi tự tạo bị bầu không khí ngột ngạt xã hội Nga Hồng đẩy vào Để qua hình tượng điển hình ấy, Bê-li-cốp phản ánh chân thực đến mặt xã hội Nga lúc giờ, người dân phải sống nỗi sợ cưỡng chế nặng nề đến ngạt thở, qua khát khao muốn thay đổi hướng đến giới tốt đẹp hơn, không bị cầm tù giam hãm bao Ngôn ngữ truyện chân thực, xác, giàu tính thời điểm trúng diễn biến tâm lí tinh vi phức tạp nhân vật kết cấu truyện lồng truyện giúp câu chuyện trở nên phức tạp, hấp dẫn lôi đầy kịch tính, đồng thời thấy tài tác giả Khẳng định tài bậc thầy bút xuất sắc mảng truyện ngắn Qua sáng tạo xây dựng tình huống, chi tiết hình tượng điển hình tác phẩm Người Trong bao, nhà văn Nga vĩ đại Sê-khốp gửi gắm đến hình ảnh người dân Nga phải sống chế độ Nga Hồng nặng nề trì trệ nào; đồng thời bày tỏ niềm xót thương, đồng cảm lời kêu gọi đổi thay tác giả Chính giá trị thực nhân đạo sâu sắc giúp tác phẩm sống lòng độc giả Mời bạn đọc tham khảo https://vndoc.com/tai-lieu-hoc-tap-lop-11 Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 ... nghĩ nhét "trong bao" Vậy chân dung Bê-li-cốp lên với vật dụng có từ lập dị Không tất thứ từ người vật dụng để gọn gàng dấu kín bao Chính mà ta có thấy cảm nhận thấy Bê-li-cốp cố tạo cho bao ngăn... Bê-li-cốp thu minh bao, môi trường xã hội thối nát, cũ kỷ bao bọc làm thay đổi chất người Như có vấn đề đạt nhân vật Bê-li-cốp, người bao, chủ thể bị "bỏ" vào "bao" hay tự "chui" vào "bao" , nghĩa tự... cịn tươi tỉnh => Be – li – cốp đạt mục đích đời, chui vào bao mà khơng phải thoát => Những bao vơ hình, hữu hình kết tinh lại thành bao cuối đời hắn: quan tài Ảnh hưởng Be - li - cốp Thời gian: