HÌNH TƯỢNG đất nước TRONG THƠ CA VN 1945 1975

BÁO CÁO THUYẾT TRÌNH Môn học Ngữ văn Lớp 12D1 Nhóm tổ 3 Chủ đề thuyết trình Hình tượng đất nước trong thơ ca Việt Nam 1945 11975 Giáo viên Tạ Thị Vân Danh sách nhóm và phân công THÀNH VIÊN NHIỆM VỤ Th.

BÁO CÁO THUYẾT TRÌNH -Mơn học:Ngữ văn -Lớp:12D1 -Nhóm:tổ -Chủ đề thuyết trình: Hình tượng đất nước thơ ca Việt Nam 1945-11975 -Giáo viên:Tạ Thị Vân -Danh sách nhóm phân cơng: THÀNH VIÊN NHIỆM VỤ Thái Thị Mỹ Hạnh tổ trưởng,phân công cv,làm báo cáo Đinh Quang Hùng thu thập tài liệu Đinh Mai Anh thu thập tài liệu Phùng Mai Linh thu thập tài liệu Nguyễn Đình Sáng thu thập tài liệu Nguyễn Mai Linh thu thập tài liệu Trần Thúy Ngà thu thập tài liệu Trần Thị Diệu Linh thuyết trình Nguyễn Diệu Hằng thu thập tài liệu Võ Thu Hằng thuyết trình Huỳnh Ng Hồi An làm powerpoint BÀI BÁO CÁO: HÌNH TƯỢNG ĐẤT NƯỚC TRONG THƠ CA VIỆT NAM 1945-1975 Quê hương đất nước nguồn thơ không vơi cạn văn học nước ta Nó xuyên suốt nguồn cảm hứng chủ đạo mạch nguồn thơ dân tộc Đất nước, nơi oa…oa cất tiếng khóc chào đời,nơi kỉ niệm ngào in vào qua lời ru: Con cò bay lả bay la…Là mảnh đất ông cha ta nằm xuống đồng đội mình, Tháp Rùa rêu phong cổ kính, Trường Sơn mây mù che phủ Để không khỏi bồi hồi đọc câu thơ mà hình ảnh, vóc dáng Tổ quốc đến nao lịng: “Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ Văn chiêu hồn thấm giọt mưa rơi” => Như mảng màu làm phong phú thêm hình tượng đất nước văn học Việt Nam , đất nước thơ ca giai đoạn 1945-1975 kế thừa phát triển có tính biện chứng thơ ca truyền thống với phẩm chất cao đẹp mẻ, giản dị đằm sâu I.KHÁI QUÁT ĐẶC ĐIỂM CHUNG -Thơ ca 1945 - 1975 tập trung vào khắc họa hình tượng đất nước người Việt Nam hai chiến tranh vệ quốc hào hùng dân tộc: kháng chiến chống Mỹ chống Pháp -Ở đó, đất nước người Việt Nam lên rõ ràng hết với vẻ đẹp tỏa sáng, anh dũng, kiên cường, bất khuất II.QUAN NIỆM VỀ ĐẤT NƯỚC TRONG THI CA GIAI ĐOẠN 1945-1975 Đất nước khái niệm thân quen mà thiêng liêng, gần gũi mà trừu tượng; có hàng ngàn thơ viết đất nước mà tác giả đưa định nghĩa, lý giải xúc cảm… 1.Đất nước-Nguyễn Đình Thi - Điều thú vị thi phẩm “Đất nước” Nguyễn Đình Thi chỗ: Khi thể ý thức làm chủ đất nước, hình tượng đất nước miêu tả nhìn khơng gian Nhưng gợi tả hồn đất nước, truyền thống dân tộc, tác giả lại cảm nhận đất nước theo chiều dài thời gian -Cách định nghĩa đất nước Nguyễn Đình Thi tạo khơng khí trang trọng thiêng liêng trầm hùng nói lịch sử dân tộc - Trong cảm quan Nguyễn Đình Thi đất nước bầu trời xanh bao la, tươi đẹp hiền hoà, đất nước ruộng đồng thẳng cánh cò bay thơm ngát hương lúa Đất nước ngả đường bát ngát xuôi ngược từ Bắc vào Nam rộng dài từ Đông sang Tây Đất nước cịn dịng sơng phù sa màu mỡ 2.ĐẤT NƯỚC-Nguyễn Khoa Điềm - Về cách định nghĩa “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm trường ca “Mặt đường khát vọng”, nói ngắn gọn: Đó tư thơ mẻ - Nguyễn Khoa Điềm định nghĩa “Đất Nước” theo lối chiết tự qui tụ tư tưởng “Đất nước Nhân dân”, khiến cho hình tượng “Đất Nước” hình dung người đọc vừa lớn lao, thiêng liêng, vừa gần gũi, quen thuộc - Cách định nghĩa Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm thơ khúc chiết, không chung chung trừu tượng mà cụ thể Quan niệm đó, vừa có tính kế thừa, vừa phát triển mang ý nghĩa triết lí rộng lớn Đất nước vốn khái niệm không gian, nhà thơ thời gian hoá, từ phạm trù khách quan, chuyển hoá thành chủ quan: Đất Nước kết tinh, hoá thân sống người: “Trong anh em hôm - Đều có phần Đất Nước - Khi hai đứa cầm tay - Đất Nước hài hoà nồng thắm” Đất Nước cảm nhận thống hài hoà phương diện văn hoá, truyền thống, phong tục tập quán, đời sống cá nhân cộng đồng Cách định nghĩa “Đất Nước” theo lối qui nạp “Mặt đường khát vọng” thể chiều sâu, bề rộng văn hoá, trải nghiệm, suy tưởng riêng xúc động mãnh liệt, chân thành Nguyễn Khoa Điềm => Như vậy, Nguyễn Đình Thi Nguyễn Khoa Điềm có cách định nghĩa khác đất nước Điều đem lại cho người đọc cảm nhận mẻ hình tượng đất nước Điểm chung lớn cảm quan đất nước hai thi nhân cắt nghĩa đất nước từ cội nguồn văn hoá, lịch sử độc đáo, từ khơng gian địa lí cụ thể đến khơng gian có tính chất biểu trưng dân tộc Việt Cách định nghĩa đất nước Nguyễn Khoa Điềm Nguyễn Đình Thi thực tế tiếp nối cách định nghĩa đất nước từ thời Lí Thường Kiệt Nguyễn Trãi II.VẺ ĐẸP HÌNH TƯỢNG ĐẤT NƯỚC 1.Đất nước tươi đẹp a,Vẻ đẹp thiện nhiên a.1 Việt Bắc-Tố Hữu Với Việt Bắc, đất nước thật giàu đẹp, Tố Hữu đem đến cho ta tranh tuyệt diệu quê hương cách mạng Việt Bắc Có tranh chan hòa màu sắc, đường nét, ánh sáng, âm thật bình dị thơ mộng: “Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ em gái hái măng Rừng thu trăng rọi hịa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung” a.2 Đất nước-Nguyễn Đình Thi -Vẫn Việt Bắc Nguyễn Đình Thi lại cảm nhận vùng đất phát riêng, Đất nước ông Hà Nội: “Sáng mát sáng năm xưa Gió thổi mùa thu hương cốm mới” Cảm xúc Hà Nội dẫn dắt vào cảm xúc đất nước Từ hôm mà nhớ hôm qua Chỗ đứng tác giả chiến khu Việt Bắc cịn hồi niệm trở phố phường Hà Nội xa xăm Hai bờ thời gian nối liền với gió mùa thu, tín hiệu mùa thu ngàn đời không đổi: mát chút hương trầm (hương cốm mới) Cơn gió hơm gợi gió ngày gần gũi mà xa xôi chớm lạnh đầu mùa, xao xác không gian:những phố dài xao xác may Phải có tâm hồn nhạy cảm tinh tế cảm nhận mơ hồ phảng phất Lặng lẽ mà dồn dập, tự thành nhạc, mùa thu khác chăng? Hà Nội xưa đẹp, buồn Giờ Việt Bắc đẹp, vui “Cảnh vui lòng người vui, cảnh buồn người có vui đâu bao giờ” (Nguyễn Du) Tâm trạng Nguyễn Đình Thi lúc phải tâm trạng Chế Lan Viên: gặp lại nhân dân nai suối cũ - cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa dù hai hồn cảnh khác Niềm vui cang lúc mở rộng, bao trùm trời xanh, núi rừng: “Trời xanh Núi rừng Những cánh đồng thơm mát Những ngả đường bát ngát Những dịng sơng đỏ nặng phù sa” -Hình tượng Đất nước Nguyễn Đình Thi xây dựng vẻ đẹp thiên nhiên xanh tươi, dạt sức sống Cảm nhận đất nước từ chỗ đứng, lòng chúng ta, nên đất nước lên vừa bình di, vừa đỗi thân thương Âm điệu câu thơ quấn quýt cộng với nhịp dài ngắn, tất tạo nên dáng hình đất nước trường chinh vạn dặm dài lịch sử, đất nước mang vẻ đẹp tầm vóc thời đại Và nỗi lịng u quý tha thiết non sơng, đất nước tác giả Nguyễn Đình Thi a.3 Bên sơng Đuống - Hồng Cầm biến dịng thơ truyền cảm thành đường dẫn lối ta với khứ vùng Kinh Bắc tươi đẹp- vùng quê tươi đẹp, trù phú, lành, thơm thảo tình đất tình người, đậm đà sắc văn hóa vật chất tinh thần với di tích lịch sử, đền đài, hội hè gắn với sinh hoạt văn hóa tiếng Hội Gióng, Hội Lim, Hội Chùa Dâu, Có thể nói âm hưởng nhịp điệu thơ đọng lại lòng người đọc âm hưởng trầm bổng điệu dân ca đất Kinh Bắc đỗi quen thuộc với tâm hồn Việt Nam Bài thơ Bên Kia Sông Đuống kết tinh nghệ thuật tiêu biểu nhà thơ Hoàng Cầm Nếu phần đầu tiên, Hoàng Cầm hay nhắc đến hình ảnh bình yên thơ mộng làng quê trù phú vùng quan họ đến phần sau, tác giả hồi nhớ nét văn hóa q hương Kinh Bắc, nét truyền thống đặc sắc, bắt rễ sâu kín tâm hồn ơng: “Bên sơng Đuống Quê hương ta lúa nếp thơm nồng Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi Màu dân tộc sáng bừng giấy điệp” a.4 ĐẤT NƯỚC-Nguyễn Khoa Điềm “Khi ta lớn lên Đất nước có Đất nước có mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo cột thành tên Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” Ngày xửa ngày ? Miếng trầu bà ăn- miếng trầu giản dị, đơn sơ vắt ngang kỷ để lại đến ? Miếng trầu mở đời sống tinh thần người dân miếng trầu đầu câu chuyện Và định nghĩa Đất nước bắt gặp sống gia đình, người, gắn liền với giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Những tập quán bới tóc sau đầu tự nhiên mà có Trong quan niệm nhân dân, đẹp phải gắn liền với sống thường ngày, với công mưu sinh vất vả, đẹp phải gọn gàng Trong hịa bình, để có miếng cơm manh áo phải đổ mồ hôi nước mắt, phải xay, giã, giần, sàng, làm nên đất nước muôn đời -Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Đất nước ca dao thần thoại, Đất nước nguồn cội Đó dịng giống Lạc, cháu Rồng : “Hằng năm ăn đâu làm đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ tổ” Khơng thành kính với tổ tiên Mỗi người Việt với cịn có nghĩa đồng bào Lạc Long Quân Âu Cơ- Đẻ đồng bào ta bọc trăm trứng Đó chiều dài lịch sử đất nước Về không gian địa lý, đất nước núi sông, rừng bể Con chim phượng hồng bay hịn núi Bạc, Con cá ngư ơng móng nước biển khơi Đất nước cịn không gian sinh tồn gần gũi với sống người : đất nơi anh đến trường- nước nơi em tắm- Đất nước nơi ta hò hẹn Đây nhìn tồn vẹn nhà thơ Đất nước =>Ở nhiều góc độ khác nhau, từ bờ bên sơng Đuống Hồng Cầm đến vùng núi rừng Việt Bắc Tố Hữu, Đất nước Nguyễn Đình Thi Nguyễn Khoa Điềm quê hương Việt Nam lên với vẻ đẹp riêng có đặc sắc Có lúc q hương hùng vĩ, tráng lệ, có lúc thơ mộng, hiền hịa b,Vẻ đẹp người Khơng khám phá vẻ đẹp thiên nhiên, nhà thơ thời kỳ sâu khám phá nét đẹp tâm hồn người Nếu thơ ca cổ lấy thiên nhiên làm chuẩn mực cho đẹp, nhà thơ đại lại lấy chuẩn mực từ người, người thơ đại rõ nét, chân thật, không bị che lấp cảnh vật thiên nhiên thơ xưa - Rất tự nhiên, Hồng Cầm lồng hình ảnh q hương vào hình ảnh truyền thống văn học Những hình ảnh người xứ Kinh Bắc duyên dáng, dễ thương, cô hàng xén đen môi cắn quết trầu, cụ già tóc trắng, khn mặt búp sen cười mùa thu tỏa nắng Hình ảnh người ngịi bút tài hoa Hồng Cầm lên duyên dáng, kỳ ảo đến lạ thường -Con người chủ thể thiên nhiên, thiên nhiên làm bật hình ảnh người Như nói khung trời, cảnh vật Tây Bắc tranh nên thơ tranh hình ảnh người hịa điệu vào lao động, sống bình, dung dị Ở dáng vẻ người khỏe khoắn đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng, có chút tỉ mỉ, cần cù, chịu khó người đan nón chuốt sợi giang, khơng khỏi xốn xang trước vẻ đẹp hồn nhiên, hiền hịa hình ảnh hùng vĩ núi đồi Phong Châu - Điều đặc sắc nhìn nhà thơ thấm sâu ý thức nhân dân, người bình thường làm nên Đất nước: “Những người dân góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha” -Khi nói bốn nghìn năm lịch sử Đất nước, nhà thơ không điểm lại triều đại, anh hùng tiếng mà trước hết nhắc đến lớp người vô danh bình dị: Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước Những người vô danh bình dị giữ gìn truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh tinh thần vật chất dân tộc: từ hạt lúa, lửa đến tiếng nói, ngơn ngữ Họ người có ngoại xâm chống ngoại xâm- có nội thù vùng lên đánh bại =>Bằng giác quan nhạy cảm, nhà thơ đại khám phá, phát vẻ đẹp thiên nhiên vẻ đẹp tâm hồn người 2.Đất nước đau thương anh dũng bất khuất Càng tự hào hình tượng đất nước giàu đẹp, trù phú bao nhiêu, ta đau đớn, xót xa nhiêu chứng kiến cảnh quê hương bị giày xéo gót giày quân xâm lược tàn bạo Bốn thơ, có cách thể riêng tất dựng nên hình tượng đất nước đau thương trog kháng chiến ác liệt chống chủ nghĩa thực dân, đế quốc Pháp – Mĩ a.1 Bên sơng Đuống -Hình tượng đất nước đau thương bắt đầu với hình ảnh giàu sức gợi “rụng bàn tay” Con sông Đuống sinh thể có hồn, có vía nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kì bờ bên bị giặc chiếm đóng, đứng bên vùng tự kháng chiến tác chết nửa người: “Sao xót xa rụng bàn tay” Hình ảnh nỗi đau cụ thể hóa, nỗi đau chết chóc, chia lìa Những câu thơ nhói vào tim ta tan biển tình cảm mênh mơng Cũng tình cảm yêu thương mà nhà thơ đau đớn đến Bên sông Đuống đời sau đêm thức trắng viết theo dòng cảm xúc Nỗi căm hờn xót xa quê hương u dấu chìm ngập khói lửa chiến tranh tác giả miêu tả hình ảnh thật ấn tượng: “Quê hương ta từ ngày khủng khiếp Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa tàn Ruộng ta khơ Nhà ta cháy Chó ngộ đàn Lưỡi dài lê sắc máu Kiệt ngõ thẳm bờ hoang Mẹ đàn lợn âm dương Chia lìa đơi ngả Đám cưới chuột tưng bừng rộn rã Bây tan tác đâu” -Vừa nhớ ngày tháng yên bình, hạnh phúc thuở xưa, vừa đau xót trước thực phũ phàng, nhà thơ đưa ta vào nhịp thơ dồn dập, hối hả, ngắt quãng thể nỗi căm hận Có sống làng quê tịnh với: Xanh xanh bãi mía bờ dâu- Ngơ khoai biêng biếc ta thấu hết nỗi đau nhà thơ phải nhìn giá trị bị hủy diệt mà khơng có cách cứu vãn Hình ảnh đặc rưng xứ Kinh Bắc: Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong- Màu dân tộc sáng bừng giấy điệp khơng cịn, thay vào chia lìa, ngăn cách: Mẹ đàn lợn âm dương- Chia lìa đơi ngả- Đám cưới chuột tưng bừng rộn rã- Bây tan tác đâu Đâu cịn nữa: Mấy trăm năm thấp thống mộng bình n- Những hội hè đình đám- Trên núi Thiên Thai- Trong chùa Bút ThápGiữa huyện Lang Tài; để gửi may áo cho ai- Chuông chùa văng vẳng người đâu Đại từ phiếm làm câu hỏi tu từ nhà thơ rơi tõm vào khoảng trống mênh mông, vào hố sâu tuyệt vọng, hụt hẫng Điệp khúc: Tan tác đâu; người đâu diện nỗi khắc khoải mong chờ day dứt đầy nhức nhối thương đau Nếu thơ Núi đôi Vũ Tao diễn tả nỗi đau trước cảnh quê hương bị tàn phái hình ảnh thật đáng nhớ: “Bỗng cuối mùa chiêm quân giặc đến Ngõ chùa cháy đỏ thân cau” Thân cau nơi ngõ chùa bình yên phải cháy đổ, đau thương mát lên đến cực điểm; Bên sông Đuống nỗi đau cực tả kiệt ngõ thẳm bờ hoang, ruộng khơ nhà cháy, dịng nước mắt người dân vô tội lăn dài Đã không cịn sống n bình với nàng môi thắm má đào cười mùa thu tỏa nắng, cụ già tóc bạc phơ, em nhỏ ngây thơ sáng… Bao vùng đất yêu thương, địa danh quen thuộc chợ Sủi, bãi Trầm Chỉ, núi Thiên Thai, chùa Bút Tháp… chôn vùi theo lửa đạn chiến tranh khốc liệt để lại lòng người điệp khúc ngân nga khắc khỏi: Bây đâu đâu… -Nỗi đau đãy lên cao độ bở hình ảnh mẹ già nua bầy thơ vơ tội a.2 Đất nước-Ng Đình Thi -Nỗi đau thương đúc kết lại gương mặt đất nước bị hủy diệt tàn bạo số phận cực nhục người dâ nơ lệ: “Ơi cánh đồng q chảy máu Dây thép gai đâm nát trời chiều Bát cơm chan đầy nước mắt Bây dằng khỏi miệng ta Thằng giặc tây thằng chúa đất Đứa đè cổ đứa lột da” -Qủa thật, khơng có đê hèn lũ giặc giữ cướp phá giết hại người vô tội để thỏa mãn lịng tham muốn, mục đích bất Chẳng bóc lột dân ta tàn bạo, chúng sức vơ vét giết hại người dân vô tội quanh năm nắng hai sương, cần cù chất phát Tội ác chúng khiến: Từng gốc lúa bờ tre hồn hậu- Cũng bật lên thành tiếng căm hờn Để tất lên: Đã có đất chép tội- Chúng ta khơng biết nguôi hờn (Bên sông Đuống) a.3 Việt Bắc-Tố Hữu -Việt Bắc khơng nói đến nỗi đau thơ vừa khúc ca ân tình ân nghĩa cách mạng, lại vừa ca chiến thắng thời kì lịch sử Do đó, đau thương đất nước bộc lộ giá tiếp qua nỗi gian khổ, khó khăn chiến đấu chống giặc ngoại xâm a.4 ĐẤT NƯỚC –Nguyễn Khoa Điềm Qua trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm, hình tượng đất nước đau thương khơng thể rõ nét ta cảm nhận điều qua lịch sử đau thương mà hào hùng Dù giọng văn khơng đau đớn xót xa Bên sông Đuống, không căm phẫn Đất nước Nguyễn Đình Thi khơng nhiều minh chứng rõ ràng khó khăn, gian khổ chiến đấu Việt Bắc ẩn chứa lời văn đầy tự hào ta thấy hữu nỗi đau qua bốn nghìn năm thăng trầm lịch sử: “Khi có giặc người trai trận Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Nhiều người trở thành anh hùng Nhiều anh hùng anh em nhớ Nhưng em biết khơng Có người gái, trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm” Đó đâu đơn nỗi gian khổ chống giặc bảo vệ Tổ quốc mà đức hi sinh mát to lớn chưa gọi thành lời =>Bốn nhà thơ, bốn phong cách, bốn cá tính sáng tạo với bốn vúng quê khác nỗi đau thương khắc họa nhiều cung bậc đọng lại tất nỗi đau xót khắc khỏi trước cảnh quê hương bị tàn phá tan hoang gót dày quân xâm lược Qua bộc lộ niềm căm phẫn đỉnh với bọn giặc đồng thời thể lòng yêu nước thiết tha tác giả => Có thể nói, thơ tạc nên tượng đài sừng sững đất nước Tuy phải chịu bao mát đau thương chiến tranh khơng mà ta tuyệt vọng bng xi; ngược lại lịng căm thù hóa thành sức mạnh, niềm tin chống lại lũ cướp nước đê hèn thể qua vần thơ hùng tráng, bi mà không lụy b, Anh dũng kiên cường,bất khuất Và tháng ngày chiến đấu gian khổ đầy vất vả hi sinh làm sáng ngời hình tượng đất nước bất khuất – quật khởi – kiên cường -Tinh thần anh dũng trước hết thể lịng căm thù giặc sục sơi tự nguyện đứng lên chống lại kẻ thủ bạo để giành lại tấc đất quê hương -Khơng dừng lại đó, hình tượng đất nước kiên cường bất khuất thể tinh thần đoàn kết chống giặc ngoại xâm, niềm lạc quan u đời, khơng nao núng trước bao khó khăn gian khổ III.TỔNG KẾT Tóm lại,với thơ hình tượng đất nước lại mang nét đẹp riêng Nếu với Hoàng Cầm đất nước gắn liền với vùng Kinh Bắc cổ kính, Tố Hữu với Việt Bắc ân tình- ân nghĩa Nguyễn Đình Thi lại khắc họa hình tượng đất nước từ đau thương lên tươi thắm vô ngần Nguyễn Khoa Điềm với tư tưởng Đất nước nhân dân Nhưng dù tựu chung lại tình cảm yêu mến, tự hào đất nước giàu đẹp, dân tộc anh hùng- tình nghĩa, tự hào lại đau xót, căm phẫn đất nước rơi vào tình cảnh đau thương, mát Để từ cất cao tiếng hát ngợi ca đất nước anh dũng chiến đấu, tỏa sáng, rạng ngợi vẹn trịn to lớn: từ mái tóc xanh đầu nguồn Pắc Bó, tới gót chân hồng mũi Cà Mau Mỗi thơ gương mặt đẹp đất nước: giàu đẹp, đau thương chiến tranh kiên cường , bất khuất chiến đấu, thơng qua hình ảnh vùng đất Kinh Bắc dân gian- cổ kính, quê hương cách mạng Việt Bắc tình nghĩa- anh hùng, đất nước trưởng thành tỏa sáng theo chiều dài lịch sử dân tộc đất nước nhân dân với giá trị lâu bền Hình tượng đất nước bắt nguồn từ truyền thống yêu nước cao đẹp hun đúc suốt ngàn năm lịch sử dân tộcvà khơi nguồn từ thử thách ác liệt lịch sử 30 năm đấu tranh 1945-1975 => Thế nên trang thơ bộc lộ thấm thía, cảm động lịng yêu nước người Việt Nam , khơi dậy lịng cơng dân Việt niềm tự hào dân tộc, tình u, gắn bó trách nhiệm đất nước tương lai  ... BÁO CÁO: HÌNH TƯỢNG ĐẤT NƯỚC TRONG THƠ CA VIỆT NAM 1945- 1975 Quê hương đất nước nguồn thơ không vơi cạn văn học nước ta Nó xuyên suốt nguồn cảm hứng chủ đạo mạch nguồn thơ dân tộc Đất nước, nơi... màu làm phong phú thêm hình tượng đất nước văn học Việt Nam , đất nước thơ ca giai đoạn 1945- 1975 kế thừa phát triển có tính biện chứng thơ ca truyền thống với phẩm chất cao đẹp mẻ, giản dị đằm... ĐẤT NƯỚC TRONG THI CA GIAI ĐOẠN 1945- 1975 Đất nước khái niệm thân quen mà thiêng liêng, gần gũi mà trừu tượng; có hàng ngàn thơ viết đất nước mà tác giả đưa định nghĩa, lý giải xúc cảm… 1.Đất