Cu ộc đờ i và s ự nghi ệ p
Cu ộc đờ i
Nhà thơ Trần Đăng Khoa sinh ngày 24/4/1958, quê ông ở làng Trực Trì, xã
Quốc Tuấn, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương Ông lớn lên trong một gia đình nông dân Bố mẹ Trần Đăng Khoa thuộc rất nhiều truyện và thơ ca cổ Anh trai - Trần Nhuận Minh và em gái - Trần Thị Thuý Giang - đều là những người say mê văn học, yêu thơ và thích làm thơ Riêng Trần Đăng Khoa, sáu, bảy tuổi đã thuộc rất nhiều ca dao và thơ cổ, học hết vỡ lòng (lớp một bây giờ) đã ham đọc sách Trần Đăng Khoa thích nghe truyện cổ tích, thích nghe anh trai đọc thơ và thích bắt chước anh làm thơ Trong gia đình luôn luôn có một bầu không khí thơ ca, và đó cũng chính là cái nôi văn hoá đầu tiên của một tâm hồn thơ trẻ Trần Đăng Khoa có thơ đăng báo từnăm 8 tuổi
Trần Đăng Khoa là một nhà thơ, nhà báo, biên tập viên Tạp chí Văn nghệ Quân đội, Phó chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam Ông nguyên là Trưởng ban Văn học Nghệ thuật, Giám đốc Hệ Phát thanh có hình VOVTV của Đài tiếng nói Việt Nam, Phó Bí thư thường trực Đảng ủy Đài Tiếng nói Việt Nam
Thời trẻ, Trần Đăng Khoa nhập ngũ ngày 26/2/1975 khi đang học lớp 10 tại trường phổ thông cấp 3 Nam Sách, quân số tại Tiểu đoàn 691 Trung đoàn 2 Quân tăng cường Hải Hưng Sau khi thống nhất, việc bổ sung quân cho chiến trường không còn cần thiết nữa, ông được bổ sung về quân chủng hải quân Sau đó ông theo học Trường Viết văn Nguyễn Du và được cử sang học tại Viện Văn học Thế giới M.Gorki thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Nga Khi trở vềnước ông làm biên tập viên Văn nghệ quân đội Từ tháng 6/2004, khi đã mang quân hàm thượng tá Quân đội nhân dân Việt Nam, ông chuyển sang công tác tại Đài tiếng nói Việt Nam, giữ chức Phó Trưởng Ban Văn học Nghệ thuật, sau đó là Trưởng Ban Văn học Nghệ thuật Đài Tiếng nói Việt Nam Năm 2008, khi Đài tiếng nói Việt Nam thành lập Hệ phát thanh có hình VOVTV, ông được phân công làm Giám đốc đầu tiên của hệ này Đến khoảng giữa năm 2011, chức vụ này được chuyển giao cho ông Vũ Hải – Phó Tổng Giám đốc của Đài kiêm nhiệm Hiện nay, ông là Phó Bí thư Đảng Ủy Đài Tiếng nói Việt Nam VOV.
Sự nghiệp sáng tác
Từ nhỏ, ông đã được nhiều người cho là thần đồng thơ văn Lên 8 tuổi, ông đã có thơ được đăng báo Năm 1968, khi mới 10 tuổi, tập thơ đầu tiên của ông:
Từ góc sân nhà em (tập thơ tiếp theo là Góc sân và khoảng trời) được nhà xuất bản Kim Đồng xuất bản Có lẽ tác phẩm nhiều người biết đến nhất của ông là bài thơ "Hạt gạo làng ta", sáng tác năm 1968, được thi sĩ Xuân Diệu hiệu đính, sau được nhạc sĩ Trần Viết Bính phổ nhạc (1971), bài hát được rất nhiều người yêu thích, nhất là lứa tuổi thiếu niên, nhi đồng Năm 10 tuổi, nhà thơ Trần Đăng Khoa là người đề nghịđổi câu thơ "Đường ta đi rộng thênh thang tám thước" trong bài thơ "Ta đi tới" của nhà thơ Tố Hữu, thành "Đường ta rộng thênh thang ta bước" Điều này đã làm cho giới văn học Việt Nam một phen ngỡ ngàng
Sự nghiệp sáng tác của Trần Đăng Khoa trở nên phổ biến hơn sau khi được nhà thơ Xuân Diệu viết bài giới thiệu thơ ông trên báo Nhiều người hâm mộ“thần đồng” đã lặn lội về tận thôn Điền Trì để tận mắt “xem” ông làm thơ Thơ Trần Đăng Khoa được dịch in ở nhiều nước trên thế giới như: Pháp, Đức, Bun-ga-ri, Hung-ga-ri, Na Uy, Bồ Đào Nha, Ca-na-đa, Tiệp Khắc, Thụy Điển, Mĩ, Liên Xô (cũ)… Trong công việc làm thơ, Trần Đăng Khoa có cái may mắn là được gặp gỡ với nhiều nhà thơ, nhà văn nổi tiếng như Xuân Diệu, Tố Hữu, Huy Cận, Tô Hoài,
Chế Lan Viên Những nhà thơ, nhà văn này đã tận tình dìu dắt để ông sớm vượt qua sự ấu trĩ, phát triển tư duy nghệ thuật và nhanh chóng trưởng thành trong công việc làm thơ Trần Đăng Khoa hay trao đổi thơ với Xuân Diệu Hầu như các bài viết của ông đều được Xuân Diệu đọc trước và góp ý kiến Trần Đăng Khoa chịu ảnh hưởng sâu sắc của người thầy nghiêm khắc này, nhưng cũng vì thế mà ông đã trưởng thành vững vàng hơn Ông đã lao động thực sự như một nhà thơ, một nghệ sĩ Thơ Khoa đã vượt qua sự ngây thơ, hồn nhiên của một em bé làm thơ
❖ Thành tích:Giải thưởng thơ của báo Thiếu niên Tiền phong các năm
1968, 1969, 1971; Giải nhất báo Văn nghệ năm 1982; Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật năm 2001.
❖ Những tác phẩm nổi bật của Trần Đăng Khoa:
- Từ góc sân nhà em, 1968
- Góc sân và khoảng trời, tập thơ, 1968, tái bản khoảng 30 lần, được dịch và xuất bản tại nhiều nước trên toàn thế giới
- Khúc hát người anh hùng, trường ca, 1974
- Bên cửa sổ máy bay, tập thơ, 1986
- Chân dung và đối thoại, tiểu luận phê bình, Hà Nội: Nhà xuất bản Thanh niên, 1998, tái bản nhiều lần Tác giả cho biết ban đầu đã dự kiến phát hành tập II của tác phẩm này, nhưng hiện đã gộp bản thảo vào phần I để tái bản
- Bài “Thơ tình người lính biển” đã được Hoàng Hiệp phổ nhạc
- Đảo chìm, tập truyện –ký, đến đầu năm 2009 đã tái bản 25 lần
- Đi đánh thần Hạn, trường ca 4 chương, 1970.
- Thơ Trần Đăng Khoa (T1), tuyển tập thơ, 1970 (T2), tuyển tập thơ, 1983.
- Trường ca Trừng phạt, trường ca, 1973
- Khúc hát người anh hùng, trường ca, 1974
- Trường ca Giông bão, trường ca, 1983
- Hầu chuyện Thượng đế, đàm thoại văn học, 2015, gồm 80 bài
❖ Tập thơ Góc sân và khoảng trời
Nổi tiếng là thần đồng thơ, ngay từlúc còn bé, nhà thơ Trần Đăng Khoa đã có một thế giới riêng của mình nơi “Góc sân và Khoảng trời”
Tuyển tập thơ “Góc sân và Khoảng trời” do ông sáng tác từ những năm lên
8 Đến năm ông lên 10 tuổi thì “Góc sân và Khoảng trời” được in lần đầu, gồm
52 bài thơ và sau này được bổ sung thêm lên 66 bài – bao gồm các bài thơ nổi tiếng đã được đăng báo của Trần Đăng Khoa Năm 2002, “Góc sân và Khoảng trời” là một trong ba tập thơ của Trần Đăng Khoa được trao giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật
Việc sáng tác vào thời gian còn khá trẻ đã giúp cho tập thơ của ông để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng người đọc đặc biệt là các em nhỏ một cái nhìn hồn nhiên, ngây thơ trong sáng Qua đó giúp các em học tập và yêu mến văn học một cách dễ dàng nhất Đồng thời cùng với sự quan sát tỉ mỉ, tinh tế và liên tưởng độc đáo về sự vật, hiện tượng, con người làm cho thơ của ông trở nên gần gũi, quen thuộc và thân thiện với mọi người
❖ Một sốbài thơ đã được đưa vào chương trình dạy ở Tiểu học:
+ Kể cho bé nghe SGK Tiếng Việt 1, tập 2, Trang 104
+ Thả diều SGK Tiếng việt 2, tập 1, Trang 94, 95 ( Bộ sách Kết nối tri thức với cuộc sống)
+ Tiếng võng kêu SGK Tiếng Việt 2, tập 1, Trang 135, 136
+ Con trâu đen lông mượt SGK Tiếng Việt 2, tập 2, Trang 10
+ Khi mẹ vắng nhà SGK Tiếng Việt 3, tập 1, Trang 15
+ Nghe thầy đọc thơ SGK Tiếng việt 3, tập 1, Trang 61 ( Bộ sách Kết nối tri thức với cuộc sống)
+ Trăng ơi…từđâu đến? SGK Tiếng việt 3, tập 2, Trang 72 ( Bộ sách Kết nối tri thức với cuộc sống)
+Mẹ ốm SGK Tiếng Việt 4, tập 1, Trang 9
+ Trăng ơi từđâu đến SGK Tiếng Việt 4, tập 2, Trang 107
+ Hạt gạo làng ta SGK Tiếng Việt 5, tập 1, trang 139.
N ội dung thơ củ a Tr ần Đăng Khoa
Hình ảnh cảnh vật thiên nhiên
Trần Đăng Khoa cảm nhận thiên nhiên xung quanh bắt đầu từ việc nhìn ngắm quê hương của mình “Góc sân” là thi liệu, đồng thời là không gian tinh thần đặc trưng của Trần Đăng Khoa Không gian “Góc sân” phản chiếu thế giới tuổi thơ của nhà thơ Bước ra khỏi cảnh sắc đó, thơ Trần Đăng Khoa mất đi vẻ hồn nhiên, vui tươi và hồn hậu nhất Thiếu đi sức mạnh liên tưởng, và năng lực tưởng tưởng dồi dào Tập thơ “Góc sân và khoảng trời” – Góc sân đồng nhất với khoảng trời thu nhỏ Góc sân hay khoảng trời đều là không gian hẹp, không gian quê nhà của
Trần Đăng Khoa Nhà thơ gắn bó hồn mình vào cảnh quê, người quê, đời quê chất phác
Ví dụở bài thơ “Hạt gạo làng ta”, một bài thơ gắn bó rất sâu sắc với thiếu nhi Việt Nam qua ngòi bút của Trần Đăng Khoa Nhà thơ đã viết bài thơ vào năm
1968, đây là bài thơ mà Trần Đăng Khoa đã viết tặng “Ông hoàng thơ tình Việt Nam” – Xuân Diệu:
Có lời mẹ hát Ngọt bùi đắng cay ”
Hồn quê được lay thức qua một cảm quan đặc biệt tinh tế và nhạy cảm của
Trần Đăng Khoa “Chất quê ởthơ Trần Đăng Khoa thấm sâu vào tất cả các yếu tố nghệ thuật Chất quê bình dịnhưng có sức thu hút và ghi đậm dấu ấn vào trái tim người đọc, bởi nó được phát hiện và tái tạo từ tình yêu thiết tha của trái tim thơ ấu” (Xuân Diệu) Chất quê ấy bắt rễ sâu trong tâm thức dân gian và đó chính là cái nôi văn hoá gia đình dân tộc Việt Nam ta và khẽ rung lên theo từng giai điệu, ấy chính là nhạc điệu của tâm hồn – tiếng lòng trầm bổng của trẻ thơ
Không thể không nhắc đến bài thơ đầu tay của Trần Đăng Khoa, được nhà thơ sáng tác khi ông chỉ mới 8 tuổi Bài thơ “Con bướm vàng” là một bài thơ giàu nhạc điệu với hình ảnh thơ bay bổng nhẹ nhàng, giọng thơ mang vẻ hồn nhiên, thơ ngây của trẻ nhỏ:
Bay nhẹ nhàng Trên bờ cỏ
Nó vỗ cánh Vút lên cao
Em nhìn theo Con bướm vàng…”
Ngay từ nhỏ, Trần Đăng Khoa đã mộng mơ về bướm, muốn được vút lên cao cùng cánh bướm vàng Nhà thơ nương theo điệu thơ tươi non mà lãng mạn
Trần Đăng Khoa “không có cánh, nhưng vẫn thèm bay bổng” Xuân Diệu kể:
“Trần Đăng Khoa đuổi theo bướm, đuổi theo thơ Con bướm chao qua cửa bếp to dần, rồi nhỏ dần, khiến cu cậu vừa thích thú lại vừa tiếc Trần Đăng Khoa cắt nghĩa duyên thơ đầu tiên của mình như sau: “Khi con cóc đã có đôi cánh của con bướm thì con cóc cũng không còn là con cóc nữa rồi” “Bài thơ con cóc” của
Trần Đăng Khoa đã hoá thành “Bài thơ con bướm”.”
Không những thế, tâm hồn Trần Đăng Khoa thật nhạy cảm với khoảnh khắc không lời của tạo vật Nhà thơ tảđất trời như ngừng thở, không gian tĩnh lặng đến trong vắt, mọi vật như quên đi cái đời sống của riêng mình, đến nỗi ta có “cảm giác tất cả tan biến hết” Chỉ còn trăng ngự trị trên vòm trời xanh ngắt kia thôi
Trần Đăng Khoa giật mình trước triết lí ấy Đó chẳng phải giây phút bừng tỉnh của nhà thơ trong vẻ thinh lặng của đất trời đó sao? Lời thơ sóng sánh ánh sáng và tiếng nhạc Thế giới thơ ngân vang một điệu nhạc tươi vui Trần Đăng Khoa không phải mất công tìm kiếm chất liệu để đắp xây thế giới thơ của mình Nhà thơ có sức mạnh kéo cả cái vòm trời quê hương xứ sở vào thơ mình Thơ Trần Đăng Khoa, vì vậy, mênh mang gió và lao xao mây trời
Với bất cứ em bé nào, trăng bao giờ cũng vừa gần gũi, vừa xa xôi, vừa đơn giản vừa đầy bí ẩn, vì vậy mà gợi bao điều thân thiết, thích thú và mộng mơ Ví dụnhư: Trăng sáng sân chơi, trăng soi tết Trung thu rằm tháng Tám, trăng có chú
Cuội cây đa trong cổtích Điều lạ lùng nhất là trăng toả ánh sáng mát xanh soi tỏ con đường làng thơm hương bưởi, hương cau; Em đi đến đâu, trăng theo đến đó… Ánh trăng đã dát vàng lên không ít những trang thơ của Trần Đăng Khoa Biết bao nhiêu hình ảnh, bao nhiêu sắc độtrăng trong các bài thơ khác nhau:
- “Trăng sáng sân nhà em”
- “Con trâu đen lông mượt”
- “Em dâng cô một vòng hoa”
- “Tiếng đàn bầu và đêm trăng”
Nghĩa là gần một phần tư số bài thơ của Trần Đăng Khoa có ánh trăng soi Nhưng in sâu trong tâm trí và giản dị nhất, xúc động nhất có lẽ vẫn là bài “Trăng sáng sân nhà em” Trong một lần trò chuyện khi bàn đến bài thơ “Mưa”, Trần Đăng Khoa đã tâm sự rằng: “Bây giờ em vẫn có thể viết được bài thơ “Mưa” nhưng không thể nào viết nổi bài thơ như “Trăng sáng sân nhà em” được nữa”.”
“Ông trăng tròn sáng tỏ Soi rõ sân nhà em Trăng khuya sáng hơn đèn Ơi ông trăng sáng tỏ Soi rõ sân nhà em…
Hàng cây cau lặng đứng Hàng cây chuối đứng im Con chim quên không kêu
Con sâu quên không kêu Chỉ có trăng sáng tỏ Soi rõ sân nhà em Trăng khuya sáng hơn đèn Ơi ông trăng sáng tỏ Soi rõ sân nhà em…”
(Trăng sáng sân nhà em)
Bài thơ được viết vào năm 1966, khi Trần Đăng Khoa mới lên tám tuổi Có lẽ càng ở tuổi ấu thơ, người ta càng dễ tin là có một ông trăng kì lạ “Chú bé”Khoa lần đầu tiên trong đời làm công việc ngắm trăng, Trần Đăng Khoa khi ấy đã nhìn thấy đầy một sân trăng mà nhìn lên ông trăng tròn sáng tỏ Sân nhà được trăng soi rõ như ban ngày Chú bé “thi nhân” năm ấy như bàng hoàng ngẩn ngơ trước một cảnh tượng đơn sơ mà lộng lẫy
Ngoài ra, ta có thể thấy được tài năng quan sát, tâm hồn nhạy cảm trước thiên nhiên của Trần Đăng Khoa khi miêu tả thiên nhiên một cách hồn nhiên, tinh tế, độc đáo còn được thể hiện thông qua bài thơ “Mưa” nói lên tình yêu thiên nhiên, yêu làng quê tha thiết của mình Bài thơ được “chàng thi sĩ tí hon” viết năm lên 9 tuổi, khi cuộc kháng chiến chống Mĩ của nhân dân ta đang diễn ra vô cùng ác liệt Từ lúc sắp mưa đến khi mưa rơi, cảnh bầu trời mặt đất từ sấm chớp mây mưa, từ cây cỏđến những con vật như chó, gà con, lũ kiến, đều được cảm nhận qua tâm hồn tuổi thơ rất hồn nhiên ngộ nghĩnh
Bay ra Mối trẻ Bay cao
Gà con Rối rít tìm nơi Ẩn nấp Ông trời
Ra trận Muôn nghìn cây mía Múa gươm ”
Một sự cảm nhận tinh tế về thiên nhiên đó là đặc điểm nổi trội của thơ Trần Đăng Khoa Biệt tài của nhà thơ là ở khả năng hòa nhập và hóa thân vào thế giới tự nhiên Sự hòa nhập và hóa thân này được tập trung với một cường độ rất cao
Trần Đăng Khoa có thểxưng hô một cách hết sức tự nhiên, hồn nhiên với thế giới tự nhiên như ởbài thơ “Buổi sáng nhà em”:
“Ông trời nổi lửa đằng đông
Bà sân vẫn chiếc khăn hồng đẹp thay
Cậu mèo đã dậy từ lâu Cái tay rửa mặt, cái đầu nghiêng nghiêng
Mụ già cục tác như điên Làm thằng gà trống huyên thuyên một hồi”
N ội dung thơ củ a Tr ần Đăng Khoa gắ n v ớ i hình ả nh c ủa ngườ i nông dân
Hình ảnh con người trong thơ của Trần Đăng Khoa được nhắc đến chủ yếu là người nông dân ởlàng quê Người nông dân ấy trước hết là bố và mẹ Với lòng biết ơn, kính trọng và sự cảm thông sâu sắc Khi Trần Đăng Khoa lên 9 tuổi, ông đã hiểu được và liên tưởng đến nỗi nhọc nhằn của mẹ:
“Áo mẹmưa bạc màu Đầu mẹ nắng cháy tóc
Mẹ ngày đêm khó nhọc
Con chưa ngoan, chưa ngoan”
Bên cạnh thiên nhiên thì con người trong thi liệu của Trần Đăng Khoa cũng được nhà thơ miêu tả chân thực, sinh động Chủ yếu là những người nông dân với đời sống nhọc nhằn, vất vả mà tâm hồn trong trắng, mộc mạc và giàu nghĩa tình Người nông dân mà Trần Đăng Khoa gần gũi và yêu thương nhất chính là bố mẹ của mình Là con nhà nông, ông am hiểu tường tận công việc bố mẹ làm hàng ngày Những vần thơ viết về bố mẹ cũng chính là viết về người nông dân nói chung ở quê hương mình
Những trưa tháng sáu Nước như ai nấu Chết cả cá cờ Cua ngoi lên bờ
Trong bài thơ, hình ảnh “hạt gạo” là kết kinh của những giá trị tinh thần và giá trị vật chất trong mấy nghìn năm lịch sử dân tộc “Hạt gạo” được kết tinh từ nỗi nhọc nhằn, vất vả và sự lam lũ của người nông dân vưới thiên nhiên khắc nghiệt và bom đạn tàn khốc của kẻ thù Tác giảđã thể hiện những gian khổấy qua cụm từ như "bão tháng bảy", "mưa tháng ba", "giọt mồ hôi sa" Dù thời tiết có khắc nghiệt đến đâu vẫn không thể nào cản trở được nghị lực và cố gắng của người nông dân chân chất ấy Cho dù nước có như ai nấu, cả cá cũng không thể sống được ấy vậy mà người mẹ nông dân của em vẫn tần tảo sớm hôm chỉ mong cho những hạt lúa sau này được vàng óng, tốt tươi Bài thơ được viết với những cảm xúc mạnh mẽ về sự cảm thông, thương xót và lòng biết ơn người lao động
Những năm cây súng Theo người đi xa Những năm băng đạn Vàng như lúa đồng ”
Không những phải hứng chịu cơn bão, cơn mưa hay cái nắng khắc nghiệt nữa mà nay người nông dân còn phải hứng chịu "bão bom", "bão đạn" trong suốt quá trình kháng chiến Từ những hình ảnh đó Trần Đăng Khoa đã cho ta thấy được người nông dân vừa chịu thương, chịu khó lại can đảm, kiên cường biết bao khi mang trên mình cả hai sứ mệnh vừa tăng gia sản xuất mà còn đóng vai trò hậu phương đểquân đội ta tiếp tục cuộc trường kỳ kháng chiến
Hình ảnh người nông dân hiên ngang, kiêu hãnh còn được thể hiện trong bài thơ "Mưa", xuyên suốt tác phẩm là hình ảnh vạn vật đất trời bị biến đổi bởi cơn mưa rào Nổi bật trên cái phông nền ấy chính là hình ảnh người nông dân cũng là người bốđi cày trong bão giông.
“Bốem đi cày về Đội sấm Đội chớp Đội cả trời mưa”
Không tự nhiên Trần Đăng Khoa viết: bố em "đội sấm", "đội chớp", "đội cả trời mưa" là tất cả những gì thuộc về sức mạnh của thiên nhiên mà qua đó còn làm nổi bật lên hình tượng của con người sừng sững và vững vàng khuất phục trước thiên nhiên Bố không chỉlà người nông dân tần tảo mà còn là người bố cao cả Không ngại sấm, ngại chớp mà chỉ lo lắng cho tương lai của con mình Với điệp từ"đội" tác giảđã thể hiện được tầm vóc lớn lao, hiên ngang của người nông dân như một vị tráng sĩ oai hùng thực sự
Người nông dân trong thơ Trần Đăng Khoa là con người mới, tuy vất vả, khó nhọc nhưng năng động và yêu đời, say mê nghệ thuật khác hẳn người nông dân lầm lũi trong ca dao xưa Tất cả bà con đều tập trung quanh các anh văn công quân giải phóng để lắng nghe tiếng đàn, tiếng hát:
“Chị dân quân lái máy cày
Ngón chân cái vết bùn non còn lấm
Cụ già mấy lần tiễn cháu con ra trận Đông nhất là trẻ em lên chín, lên mười Trong tiếng đàn bầu
Tất cả bỗng thành thi sĩ.”
(Tiếng đàn bầu và đêm trăng)
“Kìa cô Thị Mầu lên chùa Đỏng đảnh dáng đi, mắt liếc
Ngắm cái tay cô phẩy quạt
Tưởng mình sống đã trăm năm.”
Những người xem cũng chỉ biết có cô Thị Mầu đỏng đảnh nhưng người xem thoáng như quên chị:
“Chiều nay gánh lúa trên đồng
Tảo tần nuôi em, nuôi mẹ Mười năm ròng rã chờ chồng…”
Người nông dân trong thơ của Trần Đăng Khoa không chỉ là con người chăm chỉ, can đảm, oai hùng Dù hoàn cảnh có chèn ép họ tới đâu thì họ vẫn không lo sợ, ủrũ Trái lại những người nông dân ấy luôn là con người yêu đời, yêu nghệ thuật vô cùng nhiệt huyết với niềm vui của mình Sau tất những giọt mồ hôi, nước mắt, cả những bộn bề thì tiếng hát, tiếng reo hò, nhạc điệu chính là thứ làm họ trở nên vui vẻ hạnh phúc và quên đi hết mọi nhọc nhằn đã trải qua Niềm vui của người nông dân cũng giản dị, trong sáng như chính cuộc sống của họ, như thiên nhiên xung quanh họ Sự quấn quýt giữa cảnh quê, người nông dân được hội tụ khá đầy đủ trong bức tranh quê “Khi mùa thu sang” Trần Đăng Khoa viết năm 1973:
“Mặt trời lặn xuống bờ ao
Ngọn khói xanh lên, lúng liếng Vườn sau gió chẳng đuổi nhau
Lá vẫn bay vàng sân giếng
Xóm ngoài, nhà ai giã cốm Làn sương lam mỏng, rung rinh
Bạn nhỏcưỡi trâu về ngõ
Tự mình làm nên bức tranh”
Dường như hương vị đồng quê đã trở thành một phần không nhỏ trong con người Trần Đăng Khoa Hình ảnh của quê hương được làm nổi bật qua những hình ảnh quen thuộc “bờ ao”, “ngọn khói”, “bạn nhỏ cưỡi trâu” hay “làn sương mỏng” Rõ ràng nhà thơ đề cập những vấn đề không mới mẻ nhưng đâu đó từ chính ông cảm nhận đã toát lên được chiều sâu của tâm hồn và ý thức Nội dung thơ của Trần Đăng Khoa với hình ảnh của người nông dân tuy đơn giản nhưng anh luôn tự hào và khắc họa được vẻđẹp thường nhật của người nông dân lúc bấy giờ.
S ự nh ậ n th ứ c cu ộ c s ố ng c ủ a tu ổi thơ thờ i kì chi ế n tranh và n ội dung thơ
Trần Đăng Khoa khi tham gia chinh chiến Đó là những năm 60 của thế kỉ XX, lần đầu tiên trong lịch sử văn học Việt Nam xuất hiện hàng loạt các em bé làm thơ và lập tức được công nhận là có thơ hay Mở đầu là “thần đồng” Trần Đăng Khoa, tiếp theo là hàng loạt những tên tuổi khác như Hoàng Hiếu Nhân, Nguyễn Hồng Kiên, Cẩm Thơ, Chu Hồng Quý, Trần Thị Thuý Giang Tuy không được trực tiếp cầm súng ra chiến trường, nhưng không khí chung của thời đại đã ít nhiều ảnh hưởng tới những suy nghĩ và nhận thức của các nhà thơ , bởi hàng ngày các họ được chứng kiến những cảnh ném bom tàn sát của đế quốc Mĩ, những trận địa phòng không của các chú dân quân và những đoàn quân nối đuôi nhau ngày đêm ra tiền tuyến Vô tình trở thành những nhân chứng của lịch sử, Trần Đăng Khoa đã ghi lại bằng thơ một cách thật vô tư những gì mà các em quan sát được, đó là sự bạo tàn của quân cướp nước Trần Đăng Khoa đã kể cho bạn bè thiếu nhi trên khắp thế giới cùng biết:
“Thằng Mĩ nó đến nước tôi Búp bê nó giết, bao người nó tra
Nó bắn cả cụ mù lòa
Nó thiêu cả bé chưa và được cơm”.
Tội ác của kẻ thù hàng ngày được phơi bày trước mắt, chà đạp lên tâm hồn trong sáng, thơ ngây của “cậu bé” Trần Đăng Khoa “Cậu bé” ấy đã viết lên bài thơ “Khóc cho chú chó Vàng” rất cảm động và giàu tình cảm:
“ Nghe bom thằng Mĩ nổ
Mày bỏ chạy đi đâu rồi?
Tao chờ mày đã lâu Cơm phần mày để cửa
Tao nhớ mày lắm đó Vàng ơi là Vàng ơi! ”
(Sao không về Vàng ơi!)
Bài thơ toát lên nổi đau của một cậu bé bị mất đi chú chó Vàng, nỗi đau nghẹn ngào ấy đã lay đọng và thấm đẫm vào chúng ta khi đọc từng dòng thơ, từng tiếng gọi “Vàng ơi!” của Trần Đăng Khoa Có lẽ, nhà thơ mang trong mình một tâm hồn nhạy cảm với thiên nhiên, cái nhìn đa chiều và sâu sắc về vạn vật xung quanh cùng với một trái tim đa cảm, đầy tình yêu thương Với tất cả những điều ấy tiếng khóc của Trần Đăng Khoa trong các bài thơ về chiến tranh như một lời tố cáo, một tiếng chuông cảnh tỉnh nhân loại về tội ác của chiến tranh, về sự sống và sựbình yên trên trái đất Ắt hẳn trong nhận thức ngây thơ của Trần Đăng Khoa khi ấy không thể hình dung ra được có một loại người dã man như bọn đế quốc
Mĩ Vì vậy, khi được tận mắt chứng kiến thằng giặc lái máy bay của bọn đế quốc
Mĩ chết rơi trên cánh đồng làng, Trần Đăng Khoa đã vô cùng ngạc nhiên:
(A! Em biết thằng Mĩ rồi!)
Cuộc kháng chiến chống Mĩ kéo dài suốt hai mươi năm, không chỉ là kéo dài sự đau thương mất mát, mà còn kéo dài cái nghèo, cái khổ Cùng với người lớn, Trần Đăng Khoa cũng phải gánh chịu một phần gian nan vất vả, nhưng cũng chính từ đó, cuộc sống đã chắp cánh cho những suy nghĩ của Trần Đăng Khoa, tạo cho nhà thơ một sự già dặn trước tuổi Trần Đăng Khoa hiểu trách nhiệm của mình, biết rằng mình phải làm gì để góp sức vào sự nghiệp chống Mĩ cứu nước
Trần Đăng Khoa khi 9 tuổi đã biết “Dặn em ở nhà”:
"… đừng có chơi xa Máy bay Mĩ bắn không ra kịp hầm"
3.1 Những tình cảm trong sáng
Thơ Trần Đăng Khoa bao giờcũng là sự thể hiện của những cảm xúc chân thành, hồn nhiên, trong trẻo, bởi sự yêu ghét trong nhà thơ rất rõ ràng và thẳng thắn Trần Đăng khoa thường bộc lộ tình cảm yêu thương với vạn vật, với những con người mà nhà thơ yêu quý, ví dụ: ông bà, bố mẹ, thầy cô, bè bạn Riêng trong thơ thời kì chống Mĩ, Trần Đăng Khoa đã thể hiện tình cảm hết sức sâu nặng với Bác Hồ kính yêu và anh bộđội
3.1.1 Tình cảm với Bác Hồ kính yêu
Trong thơ của Trần Đăng Khoa thời kì chống Mĩ, nhàthơ đã viết những bài thơ về Bác Hồ bằng những dòng cảm xúc dạt dào và sâu sắc Điều này cũng dễ hiểu, bởi lẽ sinh thời cũng như lúc ra đi, Bác đã để lại muôn vàn tình thương yêu cho các cháu, như chính Bác đã từng viết trong thư gửi thiếu niên nhi đồng: “Ai yêu nhi đồng bằng Bác HồChí Minh.”
Bác Hồ kính yêu của dân tộc Việt Nam ta như một người ông, người cha giản dị, nhân hậu và vô cùng gần gũi Đây là hình ảnh Bác trong mỗi gia đình Việt Nam:
“Nhà em treo ảnh Bác Hồ Bên trên là một lá cờđỏtươi
Ngày ngày Bác mỉm miệng cười Bác nhìn chúng cháu vui chơi trong nhà
Ngoài sân có mấy con gà Ngoài vườn có mấy quả na chín rồi
Em nghe như Bác dặn lời:
“Cháu ơi đừng có chơi bời đâu xa Trồng rau, quét bếp, đuổi gà
Thấy tàu bay Mĩ nhớ ra hầm ngồi ”
Bác lo bao việc trên đời Ngày ngày Bác vẫn mỉm cười với em”
Với niềm kính yêu Bác, Trần Đăng Khoa lúc nào cũng hướng về Hà Nội, thủđô ngàn năm dâng hiến của đất nước, nơi có Bác Hồkính yêu đang ở Chính vì thế khi nghe tin bọn đế quốc Mĩ ném bom Hà Nội, Trần Đăng Khoa cảm thấy có mối nguy cơ đang đe dọa bác Hồ và từ trong con tim non nớt và thơ ngây, Trần Đăng Khoa khi ấy đã bật lên tiếng kêu thảng thốt:
Thằng giặc Mĩ ném bom Hà Nội rồi
Hà Nội có Bác đang ở.”
(Hà Nội có Bác Hồ)
Năm 1969, Trần Đăng Khoa được lên Hà Nội Khi đi ngang qua quảng trường Ba Đình lịch sử, nhà thơ đã vô cùng xúc động, bồi hồi tự hỏi:
"Sang năm Bác tám mươi rồi Bác ơi!
Bác thấy trong người khoẻ không?"
(Đất trời sáng lắm hôm nay)
Và cũng chính ởnơi lịch sử trang nghiêm này, Trần Đăng Khoa đã hiểu ra một điều thật là sâu sắc:
"Bác lo nghĩ suốt một đời Đểcho chúng cháu vui chơi từng ngày"
(Đất trời sáng lắm hôm nay)
Khi Bác qua đời, cả dân tộc đau thương nhớBác Riêng đối với trẻ em Việt Nam, nỗi đau càng dày, càng nặng Đó là tình cảm của “búp trên cành” đối với gốc, với cội Trần Đăng Khoa đã thể hiện những tình cảm đó trong những lời thơ nghẹn nước mắt Với Trần Đăng Khoa, khi Bác mất, nhà thơ đang phải điều trị trong viện mắt trung ương Ngay sau khi bệnh viện làm lễ truy điệu Bác, Trần Đăng Khoa đã nằm mơ được gặp Bác Hồ:
"Bác cười rung rung chòm râu
Mắt Bác sao mà thương thế
Tóc Bác thơm lừng gió bể Thơm nắng đường xa Bác cho em nhiều quà
Và khen em dạo này béo khoẻ"
Trần Đăng Khoa đã tạo cho mình được một lần gặp Bác thật hợp lí Tấm lòng của nhà thơđối với Bác đã kết hợp được với trí tưởng tượng ngây thơ tuyệt vời thông minh Bài thơ có cái thực, có cái mơ hồ tạo nên một khung cảnh huyền ảo như truyện cổ tích Bác hiện lên trong giấc ngủ của nhà thơ hiền lành, nhân hậu như một ông tiên Bác chăm sóc, hỏi han và ân cần chăm soc nhà thơ như một người ông khi Bác cẩn thận cài từung khuy áo, cho thật nhiều quà nhưng và rồi khi Trần Đăng Khoa tỉnh giấc, phải đối mặt với sự mất mát quá to lớn của cả dân tộc, lòng nhà thơ như đau thắt lại và nghẹn ngào:
Em bỗng òa lên khóc Tỉnh dậy thấy ướt đẫm mái tóc Nhìn xem Bác có đâu đây
Chỉ thấy đầy trời đèn sáng, mưa bay
Người người lặng im đi viếng Bác ”
Trần Đăng Khoa đã thay mặt bạn bè, thiếu nhi Việt Nam cùng thế hệ hứa với Bác rằng:
“Cháu thề phấn đấu suốt đời Như lười Bác dạy nên người Bác mong.”
(Cháu thề phấn đấu suốt đời)
Qua đó, tình cảm đối với Bác Hồ là một nội dung đặc biệt góp phần tạo nên nét đặc thù và nét riêng của Trần Đăng Khoa vào những năm chống Mĩ Trong kho tàng văn học Việt Nam, ắt hẳn có rất nhiều bài thơ có đề tài, nội dung viết về Bác nhưng có lẽ rằng những bài thơ, những câu từ của nhà thơ Trần Đăng Khoa khi ấy sẽ có cái cảm xúc nóng hổi mà mộc mạc và cảm động mang nét rất riêng của chính mình mà các thế hệnhà thơ sau này cũng không thể viết được một cách giàu tình cảm như những trang thơ của Trần Đăng Khoa ởgiai đoạn này
3.1.2 Tình cảm với anh bộđội Cụ Hồ
Có thể nói, một phần yêu thương sâu kín và rộng lớn của các em thiếu nhi Việt Nam thời kì chống Mĩ là tình cảm dành cho anh bộ đội Anh bộ đội chính là niềm ngưỡng mộ, là sự trân trọng, lòng biết ơn và tin yêu của nhân dân cả nước, là thần tượng để các thế hệ trẻ thơ noi theo và mơ ước Trần Đăng Khoa đã thể hiện những tình cảm thiêng liêng này trong những vần thơ giản dị, chân tình Anh bộđội trong con mắt của nhà thơ trước hết là những người kiên cường dũng cảm và luôn luôn chiến thắng kẻ thù Những chiến công lừng lẫy của các anh đã để lại cho các thế hệ trẻ em Việt Nam sự khâm phục và ngưỡng mộ:
"Em được nghe trong chuyện của anh
Chú bịthương tự tay chặt tay mình Tay còn lại ôm bom lao vào đồn giặc
Chú úp bụng xuống dây thép gai nhọn hoắt Cho đồng đội băng qua như một chiếc cầu "
(Điều anh quên không kể)
Thật vậy, sự dũng cảm chiến đấu và luôn luôn chiến thắng, sự hi sinh quên mình cho Tổ quốc, cho lẽ sống hoà bình của anh bộđội là bài học sống động nhất, sâu sắc nhất giáo dục thiếu nhi về lòng yêu Tổ quốc và biết ơn những người đã đổ máu để giữ gìn cuộc sống yên vui cho các em Đây là sự nhận thức của Trần Đăng
Khoa qua một hình ảnh thực tế về lòng dũng cảm, sự hi sinh của anh bộ đội - người thầy giáo thương binh đã được nhà thơ ghi lại trong bài thơ “Bàn chân thầy giáo”:
"Dấu nạng hai bên như hai hàng lỗđáo
Chúng em nhận ra bàn chân thầy giáo Như nhận ra cái chưa hoàn hảo
Của cả cuộc đời mình "
Ngày đêm nơi bom đạn, ngày đêm giáp mặt với cái chết, hơn ai hết, các anh hiểu giá trị của những giây phút hiếm hoi được gần gũi vui vẻ bên những người thân yêu, được nâng niu những khoảnh khắc quý giá của hoà bình, cho dù chỉ là hoà bình qua những giây phút im lặng của chiến tranh:
“Pháo vươn theo ngọn cờ hồng
Trong tay một chú vẫy trong nắng chiều Cánh đồng vui reo
Nòng pháo bỗng nhiên dừng lại Bao nhiêu cái mũ lắng nghe
Xa xa từ một ngọn tre Tiếng chim chích choè đang hót"
Với đoạn thơ này, nhà thơ Xuân Diệu viết: “Khoa đã sờ tới được, đụng tới được cái tinh vi lớn lao của sự sống!”
Ngh ệ thu ật trong thơ Trần Đăng Khoa
Cách nhìn c ả nh v ật qua đôi mắ t và tâm h ồ n tr ẻ thơ
Trong cách nhìn cảnh vật xung quanh từ cảnh vật đến con vật qua đôi mắt của cậu bé 10 tuổi, ta thấy thơ của ông luôn giản dị, gần gũi, hài hòa Những bài thơ của Trần Đăng Khoa luôn sử dụng biện pháp nhân hóa để miêu tả cảnh vật:
“Cây lúa mừng vui phất cờ
Dây khoai nảy xanh lá mới Cau xòe tay hứng giọt mưa rơi Ếch nhái uôm uôm mở hội
Cảnh vật thân thuộc, gần gũi trong cuộc sống như cây lúa cũng “mừng vui phất cờ”, dây khoai cũng “nảy” lá xanh, cây cau “xòe tay” ra hứng từng giọt mưa rơi, ếch nhái “mở hội” rộn rã,… Được nhân hóa một cách khéo léo, vạn vật trở nên vui vẻ, rộn ràng như trẩy hội đón chờcơn mưa sắp đến
Cũng là phép nhân hóa ấy trong bài thơ “Mưa”, bầu trời được miêu tảnhư một trận chiến thực thụ cùng với áo giáp đen mang trên mình, sắc đen của bầu trời như màu áo giáp kiên cố của người lính; hàng cây mía bị gió cuốn, quật mạnh vương những chiếc lá nhọn quắt như muốn giáp lá cà với bầu trời đen rộng lớn; đàn kiến gấp rút tìm nơi ẩn nấu lại trở thành đội quân hùng hậu hành quân hỗ trợ muôn nghìn cây mía chống lại người lính với chiếc áo giáp đen:
“Ông trời Mặc áo giáp đen
Ra trận Muôn nghìn cây mía Múa gươm
Kiến Hành quân Đầy đường”
Và rồi mưa trút xuống, tiếng sấm vang giòn cả khoảng sân – là nỗi sợ của biết bao đứa trẻ, nhưng với nhà thơ, tiếng sấm như đang “cười” một trận hả hê, sảng khoái:
Ghé xuống sân Khanh khách cười”
Trần Đăng Khoa sử dụng biện pháp nhân hóa coi thiên nhiên, cảnh vật như con người cùng cách quan sát đầy tinh tế, cảm nhận sâu sắc, ông đã tạo nên một thế giới đầy màu sắc mà gần gũi, thân thuộc với mọi độc giả.
Trí tưởng tượ ng phong phú và s ự liên tưởng, so sánh đầ y kì di ệu, độc đáo 17 3 Ngôn ng ữ giàu âm thanh, nh ịp điệ u và bi ể u c ả m
Trần Đăng Khoa không nhìn nhận thế giới quan xung quanh bằng một cái nhìn đơn nhất mà luôn biết cách liên tưởng một sự vật, hiện tượng mà ông nhìn thấy với một sư vật hiện tượng khác hoặc những sự vật có mối quan hệ tương đồng khác, làm tăng nét gợi hình, gợi tả cho bài thơ
“Trăng hồng như quả chín
Lửng lơ lên trước nhà Trăng tròn như mắt cá Chẳng bao giờ chớp mi”
(Trăng ơi từ đâu đến?)
Không giống như cách tả của những nhà thơ khác, có nhà thơnói trăng tròn vành vạch như chiếc đĩa bạc nhưng có nhà thơ lại tả trăng theo từng thời điểm:
Mồng một lưỡi trai / Mồng hai lá lúa / Mồng ba câu liêm / Mồng bốn lưỡi liềm
(Không tựa đề - sưu tầm) Riêng với Trần Đăng Khoa, ông đã cảm nhận “Trăng” bằng thị giác và khứu giác và rồi trăng lại như quả hồng chín trước hiên nhà, là một thứ nhìn thấy rõ trước mắt và có mùi có vị Đúng với tâm lý trẻ con, mọi thứ đều nhìn thấy được, đều có thể ăn được và rất quen thuộc, gần gũi Ánh trăng ấy cũng treo “lửng lơ” trước nhà, người lớn trông trăng có vẻ xa xôi còn với lũ trẻ trăng gần ngay trước mắt
Qua đôi mắt ngây thơ của đứa trẻ, vầng trăng như quả bóng bị ai đá lên trời, sự liên tưởng ngộnghĩnh này tạo nên một tính chất kì diệu, đem đến sự thú vị cho người đọc
“Trăng bay như quả bóng Đứa nào đá lên trời”
Ngoài ra, hình ảnh đạn lửa trong thời kỳ kháng chiến cũng được ví von thành hình ảnh hoa lựu đỏ rực cả khoảng trời
“Đêm về đạn chú bắn lên Đỏnhư hoa lựu trên nền trời xanh”
Sự liên tưởng đầy độc đáo, sáng tạo đã làm cho từng câu thơ của ông đầy sống động, đậm tính nghệ thuật Những liên tưởng, tưởng tượng của Trần Đăng Khoa luôn tạo nên chất lãng mạn kì diệu trong thơ của ông
3 Ngôn ngữ giàu âm thanh, nhịp điệu và biểu cảm:
Dễ dàng nhận ra, việc yêu thích sử dụng từ láy của Trần Đăng Khoa như thế nào sau khi đọc qua các bài thơ của ông Nhà thơ sử dụng từ láy (từ láy tượng thanh, từ láy tượng hình), giúp thơ của mình có giá trị gợi tả và biểu cảm đặc sắc Trong bài thơ “Mưa”, 11 từ láy đã được sử dụng : rối rít, cuồn cuộn, tần ngần, đu đưa, trọc lốc,khô khốc, khanh khách, ù ù, lộp bộp, chồm chồm, hả hê
“Đầu tiên “nhà thơ” Lộ Tóc đỏ như râu tôm Chưa bước vào đến cửa Đã đọc thơ ồm ồm
Rồi đến “hoạ sĩ” Lập Tai gài chiếc bút lông Tay cầm quả bóng nhựa Vừa đi vừa tung tung”
(Họp báo “Chim họa mi”)
“Ồm ồm” hay “tung tung” đều là các từ láy tượng hình tả dáng điệu Thay vì dùng từ chỉ hình dáng bình thường, ông lại dùng các từ láy chỉ điệu bộ, cách đi của các giống chim họa mi
Song song đó, các từ đơn chỉ màu sắc cũng được nhà thơ ưa chuộng Khi các từ chỉ màu sắc là từ đơn thì tính chất, đặc trưng của các sự vật, hiện tượng được nói đến thường mang ý nghĩa khái quát hơn Dễ dàng nhận thấy trong thơ của ông, ba từđơn chỉ màu sắc được dùng nhiều là xanh, vàng, đỏ
“Em mang sắc biển vềquê đó
Sắc biển xanh trên những mái nhà”
“Ông trăng nhìn thấy xôi
Là ông nhoẻn miệng cười Áng chừng ông thích lắm Trăng nởvàng như xôi”
“Kẹo xanh, kẹo đỏ rất nhiều Đứa nào anh cũng chia đều như nhau”
Nh ữ ng hình ảnh đẹ p sáng t ạo độc đáo
Trần Đăng Khoa đặc biệt chú ý học tập những tinh hoa văn hoá truyền thống và đương đại để sáng tạo ra những hình ảnh đẹp, độc đáo trong thơ của mình Có thể tìm thấy trong thơ ông rất nhiều hình ảnh do được gợi ý từ những câu ca, điệu hát quen thuộc hoặc từ những câu chuyện cổ hấp dẫn trong vốn văn hoá dân gian Hình tượng Thánh Gióng (trong truyện Thánh Gióng), Thần trụ trời (trong truyện Thần trụ trời) đã giúp anh sáng tạo ra những hình ảnh rất đẹp trong bài thơ “Mưa”:
“Ông trời Mặc áo giáp đen
“Bốem đi cày về Đội sấm Đội chớp Đội cả trời mưa”
Từ một câu đố dân gian về quả dừa:
Mà đeo bụng nước” Đã giúp Trần Đăng Khoa viết rất hay về cây dừa:
"Ai mang nước ngọt, nước lành
Ai đeo bao hũ rượu quanh cổ dừa" Đọc bài thơ “Đám ma bác giun”, ta cũng thấy thấp thoáng bóng những câu ca dao cổ:
“Con cò mắc giò mà chết
Con cua ở nhà mua nến làm chay
Con cu đánh trống bằng tay
Chào mào đội mũ làm thầy đọc văn
Chiền chiện vừa khóc vừa lăn
Một bầy se sẻ bịt khăn chở cờ” Đặc biệt, việc sáng tạo hình ảnh con cò là quá trình học tập vận dụng rất nhiều ở ca dao, biến tinh hoa văn hoá truyền thống thành cái của mình Điều đó thể hiện một tri thức, một sự làm việc nghiêm túc đã vượt lên trên tính trẻ thơ của một tác giả còn ít tuổi Không chỉ học tập những tinh hoa văn hoá truyền thống, Trần Đăng Khoa còn rất chú ý học tập ở các tác giả hiện đại Nhà thơ lưu giữ những thứ đã đọc được để sáng tạo ra cái độc đáo riêng của mình, ví dụ: Hình tượng Dế Mèn trong Dế Mèn phiêu lưu ký của Tô Hoài đã giúp ông viết nên câu thơ nổi tiếng:
"Ao trường vẫn nở hoa sen
Bờ tre vẫn chú dế mèn vuốt râu"
Hay từ câu thơ của Bàng Bá Lân:
"Hỡi cô tát nước bên đàng
Sao cô múc ánh trăng vàng đổđi" Đã gợi ý cho Trần Đăng Khoa sáng tạo ra hình ảnh:
"Mẹ em tát nước, nắng đầy trong khau"
Tóm lại, với tâm hồn thơ phong phú, nhạy cảm và tinh tế, cùng với khảnăng sáng tạo tuyệt vời, thơ Trần Đăng Khoa đã chiếm được sự yêu thích của bạn đọc trải qua nhiều thế hệ Đó là một hiện tượng thơ đặc biệt có vị trí xứng đáng trong nền văn học thiếu nhi nói riêng, trong lịch sử văn học Việt Nam nói chung Đọc thơ Trần Đăng Khoa, người ta cảm nhận được một tâm hồn thơ trẻ trong sáng, giản dị, chan chứa một tình yêu đằm thắm, thiết tha với con người, thiên nhiên và cuộc sống Thơ ông đến với tuổi thơ trước tiên bằng những rung động, những cảm xúc chân thành nhân ái Thơ ông còn khơi dậy những rung động trong tâm hồn người lớn, làm cho họ được trở về với tuổi thơ, tìm gặp lại mình trong cái trong trẻo, cái tinh nguyên của những xúc cảm đối với thiên nhiên, đối với nghệ thuật Thơ tuổi thơ Trần Đăng Khoa đã được soạn vào chương trình giảng dạy ởtrường mẫu giáo, trường tiểu học và trường phổthông cơ sở Nhưng không chỉ vậy, thời gian và thực tế đã khẳng định thơ Trần Đăng Khoa đã thực sự chinh phục được thế hệ tuổi thơ Phải chăng, cái hiện thực cụ thểởthơ Trần Đăng Khoa đã “được đặt trong mối tương quan với hàng loạt vấn đề bao trùm hơn, dài lâu hơn của thời đại, của lịch sử” (Nguyễn Văn Long).
Phân tích tác ph ẩ m minh h ọa: Bài thơ “Cây dừa”
“Quê hương ơi đẹp lắm những cây dừa
Trái xanh ngoài xanh trong trắng”
Bốn mùa nước ngọt lại trong như tấm lòng người dân Việt Nam thủy chung…”
Từ thuở nào mà cây dừa xuất hiện trong đời sống người Việt Nam một cách thân thuộc như vậy? Nhắc đến cây dừa, tức khắc chúng ta lại nhớđến những áng lúa đồng quê nặng trĩu bông, mé dòng sông nước ngọt là những hàng dừa soi bóng… Cây dừa gắn bó với người nông dân trong những ngày ra đồng, với mảnh đất miền Nam trong khói đạn bom sa, với chân Bác trong gốc sân quen thuộc, với mẹ già trông ngóng chờđàn con,… Và cũng không thể quên nhân vật quen thuộc với cây dừa là hình bóng của bọn trẻ hồn nhiên, nô đùa Đó là nét đẹp bình dị không thể thiếu trong những buổi chiều muộn Có lẽ, vì cái nhìn ngây thơ ấy, vì cái nét gần gũi thân quen ấy nên Trần Đăng Khoa – “Thần đồng thơ trẻ” đã gửi gắm “Cây dừa” từ tập thơ “Góc sân và khoảng trời” đến với bao thế hệ trẻ em ngày nay Cây dừa ấy hiện lên hết sức ngộ nghĩnh và đáng yêu được bộc lộ qua ánh mắt, qua cảm nhận của một cậu bé chín tuổi
Vốn là một vật vô tri vô giác, ấy thế mà khi đi vào thơ của Trần Đăng Khoa, cây dừa được thổi hồn tự khi nào mà ta không biết Loại cây quen thuộc ấy bỗng trở nên sinh sộng và dạt dào sức sống hơn bao giờ hết Từ gốc đến ngọn, ngòi bút của cậu bé đã khắc họa lên mỗi chi tiết một cách tỉ mỉ Ắt hẳn, để có được điều đó, tác giả đã phải dùng không chỉ là thị giác mà còn bằng tâm tư, tình cảm của một người nghệ sĩ dành cho thiên nhiên và cho đất nước.
“Cây dừa xanh toả nhiều tàu Dang tay đón gió, gật đầu gọi trăng”
Hai câu thơ đầu, ta cứ tưởng như tác giả đang nhắc đến một người bạn, một người dễ gần dễ mến mang trong mình một tâm hồn phóng khoáng, hào sảng, một tâm thế sẵn sàng rộng mở, kết giao với thiên nhiên, với vũ trụ Ở đây, ta thấy tác giả đã sử dùng phép nhân hóa tài tình, ví cây dừa – một vật vô tri lại biết "dang tay", biết "gật đầu” Coi ngọn cây, lá cây như một người trẻ tuổi tự do phóng khoáng bay lượn thỏa thích dưới bầu trời Thì đến thân cây, dưới bàn tay biến đổi linh hoạt của tác giả, nó không phải là một thân cây to khỏe, mãnh mẽ vươn đến chân trời mà dường như lúc này, cây dừa lại trở thành một người từng trải qua
"tháng năm" cuộc đời, là con người lam lũ, chịu thương chịu khó nhưng vẫn có chút gì đó khỏe mạnh, đầy sức sống như chính hình ảnh của con người Việt Nam từ trước đến nay Dù cho thân cây " bạc phếch " đi chăng nữa thì nó vẫn cho ra những quả dừa sum xuê, đầy ắp.
“Thân dừa bạc phếch tháng năm Quả dừa – đàn lợn con nằm trên cao" Đọng lại sau những ngày tháng kết tinh và những quả dừa ngọt nước, mát lạnh trên thân cây Nhưng đôi mắt của trẻ thơ thì những qua dừa ấy – "đàn lợn con" hiện lên sao mà đáng yêu đến lạ lùng Và chắc chỉ có chúng mới có những liên tưởng thú vị đến mức độc đáo như vậy.
Là người mang trong mình tình yêu thiên nhiên, Trần Đăng Khoa đã dành cho nó một sự quan sát cẩn thận Những sự vật, sự việc biến đổi theo cây dừa cũng được cậu đem vào thơ Trong đêm đen huyền dịu, vẻ đẹp của cây dừa cũng không hề bị lu mờ đi, mà nó còn trở nên rực rỡ và lung linh không thua kém so với những vì sao trên trời Trước khi đến cái dư vị "nước ngọt", "nước lành", Trần Đăng Khoa cũng không quên tô vẽ cho các tàu dừa trở thành những chiếc lược răng cưa nhằm vuốt ve, vỗ về từng áng mây xanh Những tàu xanh ngát ấy như vươn mình hòa tận vào chân trời, vào không gian bao la rộng lớn kia để thỏa sức vui đùa
“Đêm hè hoa nở cùng sao Tàu dừa –chiếc lược chải vào mây xanh
Ai mang nước ngọt, nước lành
Ai đeo bao hũ rượu quanh cổ dừa”
Không chỉ miêu tả hình dáng, mà Trần Đăng Khoa còn tỉ mỉ đến mức vị ngọt của "đàn lợn con" cũng được ví như những hũ rượu mang cái vị gây nghiện mà ai đó đã đem từng chùm từng chùm bọng nước như một vật trang trí để treo quanh cổ dừa Hai câu hỏi tu từ đã bộc lộ sự thích thú khi khám phá, tò mò của trẻ con, và có lẽ đó phải chăng cũng là một nét đẹp trong tâm hồn của tác giả, nét đẹp về nguồn cội, về cái nguyên sơ mà nó đến.
Thực sự, nhà thơ rất chín chắn so với lứa tuổi Không chỉ vẽ tranh bằng thơ mà cậu bé còn có những suy nghĩ thực sự sâu sắc và ý nghĩa Trong gốc nhìn của trẻ con, cây dừa có lẽ cũng chỉ là một nơi để rong chơi Nhưng ở đây cây dừa dường như còn có những lợi ích khác mà nó mang lại cho mọi người
“Tiếng dừa làm dịu nắng trưaGọi đàn gió đến cùng dừa múa reoTrời trong đầy tiếng rì rào Đàn cò đánh nhịp bay vào bay ra…” Đối với người nông dân, trong những ngày thời tiết oi ả, trong những vụ đồng áng bận rộn thì dường như cây dừa là nơi "dừng chân" nghỉ ngơi của họ Khoảnh khắc ấy, cây dừa là chỗ che lắp những cái nắng đến chóng mặt, là nơi để thư thả cùng cơn gió rì rào, từng tán từng tán lá hòa cùng cơn gió để nhảy múa theo những điệu nhạc mà thiên nhiên phát ra thật sôi động và vui nhộn Có lẽ thư thả trong điệu múa, trong tiếng gió, trong trời xanh mây trắng, không khí yên bình nên ngón tay của tác giả đã tô vẽ thêm một hình ảnh không thể thiếu trong áng đồng quê Việt Nam –đàn cò chắc có lẽ cũng cảm nhận được khung cảnh thôn quê yên bình nên chúng cũng xuất hiện và cùng nhau đánh nhịp "bay vào bay ra" với tiếng gió, với điệu múa vui tươi.
“Đứng cạnh trời đất bao la
Mà dừa đủng đỉnh như là đứng chơi”
Có thể nói, tất cả vẻ đẹp mà cây dừa có đều tập trung ở hai câu thơ cuối, hình ảnh cây dừa lúc này hiện lên thật hùng vĩ và đẹp đẽ Trong cái khoảng trời mênh mông bát ngát như vậy nhưng cây dừa vẫn với tư thế tự tin như một thứ gì đó ngang bằng với đất trời Thần thái ung dung bề thế đến sáng lạn của nó phải chăng là một nét ví von đặc sắc trong cái nét thơ của Trần Đăng Khoa Trong tư tưởng của nhà thơ, trời đất dù bao la đến đâu cũng chỉ là người người bạn, những điều thân thuộc bình dị xung quanh chúng ta, chỉ cần vươn tay là có thể nắm được Điều này đã phản ánh được tinh thần của tác giả, đó là một tinh thần lạc quan, yêu đời – một điều có thể coi là rất quý báu trong bối cảnh chiến tranh lúc ấy Mang một ánh mắt đúng nghĩa của một trẻ thơ để nhìn nhận thiên nhiên, đưa thiên nhiên thổi vào hồn thơ khiến nó còn trở nên tuyệt vời hơn hiện thực Quả thật, tài hoa của Trần Đăng Khoa là một điều vô cùng hoàn hảo.
Qua bài thơ "Cây dừa", Trần Đăng Khoa đã cho đọc giả thấy được tài hoa trong cách chơi chữ ở mỗi vần thơ, nét độc đáo trong việc sử dụng những biện phát nghệ thuật nhânhóa và so sánh đã khắc họa cây dừa trở nên sống động, khiến nó không còn là một cây dừa bình thường với tàu xanh – thân xám Dường như, qua ngôn ngữ của cậu bé, nó xuất hiện với muôn màu muôn vẻ, tràn đầy sắc thái biểu cảm Không chỉ thế, các từ láy "đủng đỉnh", "rì rào" cũng làm tăng thêm sức ngợi hình, gợi thanh cho bài thơ Chính những điều ấy lại hóa như một nốt nhạc son thấm đệm cho tiếng lòng của tác giả Bằng ngòi bút tài hoa của mình, Trần Đăng Khoa đã rất thành công trong việc điểm tô cho hình bóng cây dừa không chỉ trong ánh mắt trẻ thơ của ông mà nó còn xuất hiện thật thơ mộng trong mắt của hàng ngàn trẻ em nói riêng và thật sâu lắng trong tim của người Việt Nam nói chung
Mang những áng văn bất hủ của mình của mình gieo vào tâm hồn người đọc, quả thật Trần Đăng Khoa đã thể hiện một cách sâu sắc vềcái nhìn tinh tế và đầy nhạy bén trong sự hồn nhiên, thơ ngây của đứa trẻ, làm cho ta cảm thấy thật tươi đẹp về những miền kí ức của năm tháng còn thơ, của những kỉ niệm về cảnh tình xưa cũ không thể trộn lẫn với một thi nhân nào khác, đúng như lời nhận định của nhà văn Đình Kính: " Thơ Trần Đăng Khoa vẫn là một miền riêng không trộn lẫn Giống như ca khúc Trịnh Công Sơn, giai điệu bài hát khi cất lên, dù nghe ở đâu vẫn nhận ra chất nhạc của riêng một người".
M ộ t s ố bài thơ củ a Tr ần Đăng Khoa
Nhà em treo ảnh Bác Hồ Bên trên là một lá cờ đỏ tươi Ngày ngày Bác mỉm miệng cười Bác nhìn chúng cháu vui chơi trong nhà Ngoài sân có mấy con gà
Ngoài vườn có mấy quả na chín rồi
Em nghe như Bác dạy lời Cháu ơi đừng có chơi bời đâu xa
Trồng rau, quét bếp, đuổi gà
Thấy tàu bay Mỹ nhớ ra hầm ngồi
Bác lo bao việc trên đời Ngày ngày Bác vẫn mỉm cười với em
Có ai se sẽ ngồi xuống đầu giường Đưa bàn tay mát như kem sữa Xoa lên trán em đang dịu lửa Vuốt lên mắt em đang bớt mờ
Bác mặc tấm áo ka ki Bàng bạc sương rừng Pắc Bó Trán Bác có ngôi sao
Thảo nào Bác đi đêm không lạc Bác cười rung rung chòm râu
Mắt Bác sao mà thương thế Tóc Bác thơm lừng gió bể Thơm nắng đường xa Bác cho em nhiều quà
Và khen dạo này em béo khỏe Hơn ngày xưa nhiều
Cúc áo em bị đứt từ chiều Đêm phanh ra, hở ngực Bác đắp vào cho em Rồi Bác ra rất êm Bác đi!
Em bỗng oà lên khóc
Tỉnh dậy thấy ướt đầm mái tóc Nhìn xem Bác có đâu đây
Chỉ thấy đầy trời đèn sáng, mưa bay Người người lặng im đi viếng Bác Bóng đèn rưng rưng nước mắt Đúng rồi
Bệnh viện em vừa truy điệu Bác chiều nay Nhưng Bác chỉ yên nghỉ ban ngày
Chứ ban đêm là Bác rời linh cữu Bác chào chú đứng gác
Rồi đi vòng quanh khắp trên thế giới Đểchăm sóc trẻ con Nhất là đứa nào phải nằm trong bệnh viện
Viện Mắt - phố Bà Triệu, đêm 9-9-1969
Thầy ngồi ghế giảng bài
Xếp cạnh bàn đôi nạng gỗ
Một bàn chân đâu rồi Chúng em không rõ
Sáng nào bom Mỹ dội Phượng đổ ngổn ngang, mái trường tốc ngói
Mặt bảng đen lỗ chỗ vết bom bi
Thầy cầm súng ra đi Bài tập đọc dạy chúng em dang dở Hoa phượng
Hoa phượng cháy một góc trời như lửa
Năm nay thầy trở về
Nụcười vui vẫn nguyên vẹn như xưa Nhưng một bàn chân không còn nữa Đôi bàn chân Ôi bàn chân
In lên cổng trường những chiều giá buốt
In lên cổng trường những đêm mưa dầm
Dấu nạng hai bên như hai hàng lỗđáo Chúng em nhận ra bàn chân thầy giáo Như nhận ra cái chưa hoàn hảo
Của cả cuộc đời mình
Bàn chân thầy gửi lại Khe Sanh
Hay Tây Ninh, Đồng Tháp?
Bàn chân đạp xuống đầu lũ giặc Cho lẽ sống làm người
Em lắng nghe thầy giảng từng lời Rung động bao điều suy nghĩ Nghe thầm vọng bàn chân đi đánh Mỹ Nghe âm vang tiếng gọi của chiến trường
Em đi suốt chiều dài yêu thương Chiều sâu đất nước
Theo những dấu chân người thầy năm trước
Và bàn chân thầy, bàn chân đã mất
Vẫn dẫn chúng em đi trọn vẹn cuộc đời
Lúa rơm tạm thu gọn lại Màn phông căng đỏsân đình Điện xanh vòm đa cổ thụNgười xem đông như mít tinhXóm làng như xóm làng xưaTrong tiếng trống chèo sâu vợi
Tiếng mõ đưa hương hoa đại Len dần vào mọi tâm tư
Kìa cô Thị Mầu lên chùa Đỏng đảnh dáng đi, mắt liếc
Ngắm cái tay cô phẩy quạt Tưởng mình sống đã trăm năm
Người xem thoáng như quên chị Chiều nay gánh lúa trên đồng Tần tảo nuôi em, nuôi mẹ Mười năm ròng rã chờ chồng
Gửi theo các chú bộđội
Cháu nghe chú đánh những đâu
Những tàu chiến cháy, những tàu bay rơi Đến đây chỉ thấy chú cười
Chú đi gánh nước, chú ngồi đánh bi
Rồi từnhà cháu chú đi Lúa chiêm vào mẩy, chim ri bay về Nghiêng nghiêng buồng chuối bên hè Rặng tre, bãi mía bốn bề vẫy theo
Chú qua bao suối bao đèo Đến nay chắc đã thêm nhiều chiến công Ngoài này cháu đứng cháu trông
Những đêm súng nổ, lửa hồng chân mây
Cháu về lớp cũ tường xây Thông hào luồn dưới bóng cây xanh rờn Chú đi phá nốt bốt đồn
Cuối trời còn giặc, chú còn ra đi
Vẫn mong ngày chú trở về
Lại ngồi với cháu bên hè đánh bi
Em trồng cây lựu xanh xanh
Cuốc kêu chưa dứt mà cành đầy hoa Hoa lựu như lửa lập lòe
Nhớkhi em tưới, em che hàng ngày
Nhớkhi mưa lớn, gió lay
Em mang que chống cho cây cứng dần Trưa nay bỗng thấy ve ngân
Ve ngân trưa nắng, quả dần vàng tươi
Em ăn thấy nó ngọt bùi Tặng chú bộ đội, chú cười với em Đêm vềđạn chú bắn lên Đỏnhư hoa lựu trên nền trời xanh
Hà Nội có Bác Hồ
Em chưa về Hà Nội Nhưng đêm đêm nghe cơn gió mới
Về gò thiêng Đống Đa
Về chiếc cầu sắt bắc trên những mái nhà
Xe lửa và ô tô đi không gãy
Về nước hồGươm xanh như một mảnh trời
Ngọc Hoàng đánh rời xuống đấy!
Về ngôi nhà Bác ở giữa Ba Đình Bóng Bác bên cây vú sữa
Trưa nay đài bỗng đưa tin
Giặc Mỹ ném bom Hà Nội
Tiếng loa dội từ mái ngói
Từ bờ vùng mới đắp
Tiếng loa dậy lên từđất
Tiếng loa dội xuống từ trời
- Thằng giặc Mỹ ném bom Hà Nội rồi
Hà Nội có Bác Hồđang ở
Mẹ em nấu cơm giụi lửa
Bố em họ trâu giữa đường cày Các cô, các thầy
Ngừng giảng bài giữa lớp
Bạn Tĩnh, bạn Nho, bạn Lập Bạn nào mắt cũng đỏ hoe
Bé Giang ngồi ở đầu hè Cũng thôi đánh chuyền đánh, chắt
Tiếng loa dậy lên từđất
Tiếng loa dội xuống từ trời
- Thằng giặc Mỹ ném bom Hà Nội rồi
Hà Nội có Bác Hồđang ở
Tiếng trống gọi ngoài trụ sở Chúng em đi
Lầm lì Làng xóm quê em
Bỗng thành Hà Nội Tiếng ho dội từ mái ngói
- Đà đảo giặc Mỹ xâm lược!
- Đà đảo giặc Mỹxâm lược!
Nhà sau ngõ trước Người người kéo ra đồng Tay cày tay súng
Viên đạn bỗng nhiên nóng bỏng Trên đường I83
Mũ sắt lô nhô Tên lửa lóa nắng trời
Thằng giặc Mỹ nó ném bom Hà Nội rồi!
Hà Nội có Bác Hồ đang ở
Lấp lóe lửa chài - sao hiện ra Mây bay lóng lánh - cánh buồm xa
Em mang sắc biển vềquê đó
Sắc biển xanh trên những mái nhà
Những con mối Bay ra
Mối trẻ Bay cao Mối già Bay thấp
Gà con Rối rít tìm nơi Ẩn nấp Ông trời
Ra trận Muôn nghìn cây mía Múa gươm
Kiến Hành quân Đầy đường
Lá khô Gió cuốn Bụi bay Cuồn cuộn
Cỏ gà rung tai Nghe
Gỡ tóc Hàng bưởi Đu đưa
Rạch ngang trời Khô khốc
Sấm Ghé xuống sân Khanh khách Cười
Cây dừa Sải tay Bơi Ngọn mùng tơi
Nhảy múa MưaMưa Ù ù như xay lúa
Mù trắng nước Mưa chéo mặt sân
Sủi bọt Cóc nhảy chồm chồm Chó sủa
Bố em đi cày về Đội sấm Đội chớp Đội cả trời mưa
Sao không về Vàng ơi?
Tao đi học về nhà
Là mày chạy xồ ra Đầu tiên mày rối rít Cái đuôi mừng ngoáy tít
Rồi mày lắc cái đầu
Khịt khịt mũi, rung râu
Rồi mày nhún chân sau
Chân trước chồm, mày bắt
Bắt tay tao rất chặt
Thế là mày tất bật Đưa vội tao vào nhà
Dù tao đi đâu xa Cũng nhớ mày lắm đấy Hôm nay tao bỗng thấy Cái cổng rộng thế này!
Vì không thấy bóng mày Nằm chờ tao trước cửa Không nghe tiếng mày sủa Như những buổi trưa nào Không thấy mày đón tao Cái đuôi vàng ngoáy tít Cái mũi đen khịt khịt Mày không bắt tay tao Tay tao buồn làm sao!
Sao không về hả chó?
Nghe bom thằng Mỹ nổ Mày bỏ chạy đi đâu?
Tao chờmày đã lâu Cơm phần mày để cửa Sao không về hả chó?
Tao nhớ mày lắm đó Vàng ơi là Vàng ơi!
Trăng sáng sân nhà em Ông trăng tròn sáng tỏ Soi rõ sân nhà em Trăng khuya sáng hơn đèn Ơi ông trăng sáng tỏ Soi rõ sân nhà em
Hàng cây cau lặng đứng Hàng cây chuối đứng im Con chim quên không kêu Con sâu quên không kêu
Chỉcó trăng sáng tỏSoi rõ sân nhà em
Trăng khuya sáng hơn đèn Ơi ông trăng sáng tỏ Soi rõ sân nhà em
Tay em cầm một cành đào Ngày mồng một tết, chúng em vào thăm anh Các anh ở giữa đồng xanh
Giơ tay ra đón, các anh cùng cười Cành đào em tặng rất tươi
Thấy các anh khỏe, các anh cười, em yêu
Kẹo xanh, kẹo đỏ rất nhiều Đứa nào anh cũng chia đều như nhau Đứa nào anh cũng xoa đầu Đứa nào anh cũng bế lâu trong lòng
Khẩu pháo nó đứng nó trông Chú ta cũng muốn kẹo hồng, kẹo xanh
Con cò đi đón cơn mưa
Tối tăm mù mịt ai đưa cò về (Ca dao)
Khi cơn mưa đen rầm đằng đông Khi cơn mưa đen rầm đằng tây Khi cơn mưa đen rầm đằng nam, đằng bắc
Trắng muốt Bay ra đón cơn mưa
Cây lúa mừng vui phất cờ Dây khoai nảy xanh lá mới Cau xòe tay hứng giọt mưa rơi Ếch nhái uôm uôm mở hội
Chịu rét Trên cành cây Đến khi cơn mưa lại đen rầm đằng đông, đằng tây Đến khi cơn mưa lại đen rầm đằng nam, đằng bắc
Em lại thấy Vẫn con cò ấy Bay ra
Trắng muốt Mừng đón cơn mưa
Họp báo: “Chim họa mi”
Chiều nay “Toà soạn” họp Ở nhà bạn Thuý Giang
Ngả ra con lợn béo Đầu tiên “nhà thơ” Lộ Tóc đỏnhư râu tôm Chưa bước vào đến cửa Đã đọc thơ ồm ồm
Rồi đến “hoạ sĩ” Lập Tai gài chiếc bút lông Tay cầm quả bóng nhựa
Vừa đi vừa tung tung
Cuối cùng, “nhà báo” Tĩnh Đánh một chiếc quần đùi Anh chàng vừa đi hôi Tay còn tanh mùi cá
Mấy “nhà” ngồi xuống đất Bàn ra báo ngày mai
“Nhà thơ” thì nói ngắn
“Nhà báo” thì nói dài
Chưa bàn xong công việc
Chủnhà đã bưng lên Toàn là chả với nem:
Những khoanh khoai lang luộc!
Em đi học về Thấy ụ pháo giữa đồng quê Bao nhiêu khẩu pháo đều rê rê nòng Pháo vươn theo ngọn cờ hồng
Trong tay một chú vẫy trong nắng chiều Gió đồng vui reo
Cánh đồng rộng rãi Nòng pháo bỗng nhiên dừng lại Bao nhiêu cái mũ lắng nghe
Xa xa từ một ngọn tre
Tiếng chim chích choè đang hót Đất trời sáng lắm hôm nay
Bác ơi! Cháu đến đây rồi
Ba Đình phượng đỏ, một trời tiếng ve Cháu nghe Hà Nội vào hè
HồGươm nước biếc, bốn bề hoa tươi
Sang năm Bác tám mươi rồi Bác ơi! Bác thấy trong người khỏe không?
Hàng ngày chúng cháu ước mong Bác vui, Bác khỏe là lòng cháu vui
Bác lo nghĩ suốt một đời Đểcho chúng cháu vui chơi từng ngày Đất trời sáng lắm hôm nay Cháu nhìn mái ngói bóng cây bồi hồi Bác ơi! Cháu đến đây rồi
Xanh trên nhà Bác vẫn trời mùa thu
Góc sân và khoảng trời
Góc sân nho nhỏ mới xây Chiều chiều em đứng nơi này em trông
Thấy trời xanh biếc mênh mông Cánh cò chớp trắng trên sông Kinh Thầy
Khi mẹ vắng nhà, em luộc khoai Khi mẹ vắng nhà, em cùng chị giã gạo Khi mẹ vắng nhà, em thổi cơm
Khi mẹ vắng nhà, em nhổ cỏ vườn Khi mẹ vắng nhà, em quét sân và quét cổng
Sớm mẹ về, thấy khoai đã chín
Buổi mẹ về, gạo đã trắng tinh Trưa mẹ về, cơm dẻo và ngon Chiều mẹ về, cỏđã quang vườn
Tối mẹ về, cổng nhà sạch sẽ
Mẹ bảo em: Dạo này ngoan thế!
- Không mẹơi! Con đã ngoan đâu Áo mẹ mưa bạc màu Đầu mẹ nắng cháy tóc
Mẹ ngày đêm khó nhọc Con chưa ngoan, chưa ngoan!
Buổi sáng nhà em Ông trời nổi lửa đằng đông
Bà sân vấn chiếc khăn hồng đẹp thay
Bốem xách điếu đi cày
Mẹ em tát nước, nắng đầy trong khau
Cậu mèo đã dậy từ lâu Cái tay rửa mặt, cái đầu nghiêng nghiêng
Mụ gà cục tác như điênLàm thằng gà trống huyên thuyên một hồi Cái na đã tỉnh giấc rồi Đàn chuối đứng vỗtay cười, vui sao!
Chị tre chải tóc bên ao Nàng mây áo trắng ghé vào soi gương Bác nồi đồng hát bùng boong
Bà chổi loẹt quẹt lom khom trong nhà
Em thường rải cái nong
Ra góc sân ngồi học Những đêm có trăng mọc
Em chơi cho đến khuya Thường là xỉa cá mè Hay làm mèo đuổi chuột
Những lúc mưa sậm hột
Em bắt cái vòi cau
Chảy vào giữa chum sâu Khi trời râm em vẽ
Vẽ cô tiên lặng lẽ
Rải hoa trên bầu trời
Cứ chín vàng, vàng tươi
1 Trần, T N (2012) Khảo sát hệ thống tính từ chỉ màu sắc trong thơ Trần Đăng Khoa (Doctoral dissertation, Trường Đại học Sư phạm, Đại học Đà Nẵng)
2 TS Lã Thị Bắc Lý (2006) Giáo trình Văn học thiếu nhi (Nhà xuất bản Đại học sư phạm, Trường đại học Thái Nguyên)
3 SGK (Bộ sách Kết nối tri thức với cuộc sống) Tiếng Việt (lớp 1, 2, 3), Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam
4 Trần Đăng Khoa, Góc sân và khoảng trời, NXB Văn hóa dân tộc, 1999
5 Giáo trình Văn học trẻ em, tác giả Nguyễn Thị Ngọc Hà
6 Đọc lại tuổi thơ Trần Đăng Khoa, Báo văn nghệ số 42 (18/10/1980), Hồng Diệu
7 Bài báo “Đọc lại thơ Trần Đăng Khoa”, tác giả Đình Kính, Hội Nhà Văn Hải Phòng.