1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Thien Than Quet La

168 0 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Thien Than Quet La VĨNH HẢO – 1 THIÊN THẦN QUÉT LÁ tập truyện ngắn của VĨNH HẢO THIÊN THẦN QUÉT LÁ – 2 TỰA Có lần trong lúc vui miệng tôi đã kể cho một người bạn nghe về cuộc sống của những chú tiểu ở[.]

VĨNH HẢO – THIÊN THẦN QUÉT LÁ tập truyện ngắn VĨNH HẢO THIÊN THẦN QUÉT LÁ – TỰA Có lần lúc vui miệng tơi kể cho người bạn nghe sống tiểu chùa Có lẽ tơi kể khơng khéo, tơi nhắm vào sinh hoạt không trọng tâm tư đức hạnh chú, sau nghe xong, người bạn lưỡi, lắc đầu, buộc miệng than rằng: “Tội nghiệp cho tiểu Khổ quá!” Rồi anh giục viết loạt bài, sách, lên án phương cách giáo dục truyền thống chùa tuổi thơ—tức tiểu tiểu ni Theo anh, tuổi thơ cần tình cảm gia đình, cần ăn no ngủ kỹ để thể phát triển tự nhiên, cần vui chơi giải trí tối đa để tâm hồn thoải mái tươi trẻ Anh đề nghị cho trẻ nhỏ tu phải cho chúng hưởng tất đứa trẻ ngồi tục hưởng; tốt hết đừng cho trẻ nhỏ tu Nghe anh đả phá kịch liệt, thật chưng hửng Người bạn nói tơi người có thiện cảm với Phật giáo, đọc nhiều sách Thiền, mà cho xuất gia tiểu điều vơ ích, chi người khác có hội tìm hiểu sinh hoạt bên cánh cửa chùa! Người ta nghĩ gì, hiểu tiểu? Nền văn học Phật giáo Việt Nam nói văn học Phật giáo giới nữa, không lấy tiểu làm chủ đề Các tác phẩm Truyền Đăng Lục, Cao Tăng Truyện hay Thiền Uyển Tập Anh đề cập đến đời vị tổ sư, thiền sư đắc đạo có cơng truyền bá, dịch thuật Một số sách viết giai thoại Thiền nhắc qua vài tiểu vô danh, câu chuyện Thiền ngắn gọn, chuyên chở công án ẩn dụ có tính giáo dục Nhìn lại, thấy số tiểu nghĩa “tiểu” từ hai ngàn năm trăm năm nhiều quốc gia giới khơng phải Vậy mà thấy sách viết VĨNH HẢO – tiểu Đâu phải khơng có đáng để nói Khơng phải vị cao tăng đức độ uy tín Phật giáo tiểu để chỏm quét đa nhiều năm chùa sao! Người ta biết đến vị danh tăng, không đâu mà để ý đến tiểu Nếu có dịp phải nghĩ đến, đề cập đến người ta liền có đầu câu: “Con sãi chùa quét đa” để hình dung tiểu chùa Mà thực câu khơng dính nhập đến đời sống tiểu Chỉ đơn giản câu luân lý với ý đâu lại hoàn Khi đuổi theo danh lợi mệt mà rốt chẳng nắm gì, phải trở lại với hoàn cảnh eo xèo buồn tẻ xưa việc tự an ủi “con sãi chùa qt đa” Vơ hình trung, tiểu hiểu người biết cầm chổi mà quét lá, chẳng tiến tới đâu hơn—nghề: sãi; nghiệp: quét đa Hiểu oan cho tiểu quá; đánh giá tiểu thấp Hơn hai ngàn năm trăm năm, tiểu có mặt nhiều quốc gia sống lặng lẽ mà chẳng cần nhìn tới, nói tới Nhiều rơi rụng sau hoàn cảnh khắc nghiệt thời hay tâm tình riêng; nhiều thành đạt sau bao nỗ lực phấn đấu cam go cửa thiền Thất bại im lặng, thành công im lặng Chẳng cần bút mực ca tụng hay thương tiếc mà dòng tiếp nối đẹp đẽ nhiều hệ quét chảy mãi, trơi Cho nên, tập truyện khơng có cao vọng nhiều ngồi giới thiệu đơi nét tiểu Và dù có đơi lý nêu trước, người viết không nghĩ tập truyện dành cho muốn tìm hiểu thêm chút Phật giáo hay Thiền học Thiên Thần Quét Lá viết tặng tất trải qua, hay sống với lứa tuổi thiên thần thơ mộng Và đặc biệt, dù nói ít, hy vọng mở phần công hạnh đẹp đẽ dễ thương tiểu chùa: em bé ngây thơ chân chập chững mà biết chối bỏ trần gian phiền lụy để chọn cho lối thênh thang ngàn mây xanh thẳm California, 02/2/1993 Vĩnh Hảo THIÊN THẦN QUÉT LÁ – MỤC LỤC BƯỚC ĐI CỦA THIÊN THẦN NGƯỜI QT CHỢ SÂN NGỒI CỊN LÁ GIẤC MỘNG ĐẦU CÂY ĐA CHÙA CŨ QUÉT LÁ PHÁP SƯ TÍ HON NGHỀ ĐUỔI QUẠ VĨNH HẢO – Bước thiên thần (truyện ngoại sử) Lúc vậy, nghe nhắc tới cha Rahula nét mặt Yasodhara1 sầm xuống, buồn dàu dàu Rahula2 cịn bé bỏng, khơng cảm thấu nỗi buồn mẹ Cậu bé hỏi mẹ người cha chưa thấy mặt Yasodhara chẳng biết trả lời Cứ hứa hẹn với con, cha về, ngày đó, ngày gần Nhiều năm nhiều lần rồi, đến hôm tin tức chồng nàng thực đưa kinh thành cách xác đáng tin cậy Rằng Siddhàrtha3 chồng nàng, đương kim Da-du Đà-la La-hầu-la Sĩ-đạt-ta Tất-đạt-đa THIÊN THẦN QUÉT LÁ – thái tử vương quốc Sàkyas1, sau sáu năm lìa bỏ cung thành xuất gia tầm đạo núi tuyết Hymalaya 2, chứng đạo vơ thượng, trở thành kẻ giác ngộ hồn tồn, bậc đạo sư, đấng Thế tơn sau ba năm thành lập giáo đoàn, truyền bá giáo lý giải thoát khắp nơi, người đường trở kinh thành để thăm cố quốc Bây tên quen thuộc Siddhàrtha không người ta dùng để gọi chàng nữa: người ta gọi chàng Thế tôn, Như lai, hay đức Gotama3 Từ ngày chồng nàng vượt thành vào rừng xuất gia, nàng lặng lẽ tư phòng, chẳng thiết tha với sinh hoạt, lễ lộc, bao vui ca múa hát thường xuyên tổ chức cung đình Với nàng, đời xuân kể khép lại Thực ra, hết, nàng hiểu rõ tâm trạng, tình cảm hồi bão cao xa chồng Có điều mà có lẽ chàng chưa nói với ai, khơng che giấu nàng Nàng nhớ lần dạo với chồng ngự uyển ánh trăng vằng vặc trải ánh vàng lênh láng ngàn hoa nội cỏ Trước vẻ đẹp thiên nhiên khơng khí riêng tư êm đềm ngồi cung đình, nàng sung sướng ơm chặt cánh tay chàng, tựa đầu vào vai chàng để lắng nghe lời tình tự mà chàng bày tỏ Nhưng chàng im lặng Mắt chàng nhìn xa xăm, nhìn đâu đâu, thể diện nàng khơng cịn sở hữu vơ chàng nâng niu, sức thi thố tài trước công tôn vương tử khác để chiếm hữu! Sau lần dạo chơi cung thành để tìm hiểu đời sống nhân dân, chàng thay đổi nhiều Trong mắt chàng, dường thứ lửa cháy, cháy dịu triền miên, thứ lửa bi mẫn mà chàng dành trọn cho nỗi thống khổ nhân sinh Và mắt chàng, nàng hữu biểu trưng kiếp người khổ bệnh Nhưng có lẽ nàng đặc biệt hơn: nàng gần gũi chàng để lắng nghe, để cảm thấu bao biến động tâm tư ý chí chàng Những lời chàng trao cho nàng, dù đêm trăng huyền ảo thơ mộng, hay trước ánh bình minh rực rỡ trải dài mn tia Dịng họ Thích-ca Hy-mã-lạp sơn Cồ-đàm VĨNH HẢO – nghìn sắc sơng núi bao la hùng vĩ, lời than thở, đau xót cho nhân sinh khổ lụy Lần ấy, đứng bên trước bao lơn nhìn ngự uyển ngập ánh trăng, chàng nói rằng: "Yasodhara, ngày ta khơng cịn bên em, em có hờn trách ta không?" Yasodhara cúi mặt không trả lời Tim nàng dường đứng lại Dĩ nhiên thiếu phụ son trẻ khác, nàng không muốn rời chồng nửa bước Nàng chàng chưa hục hặc gây gổ, lời qua tiếng lại với Cuộc hôn nhân họ hôn nhân đằm thắm, đẹp, nói nhân xứng hợp tồn vẹn để làm gương cho bao cặp tình nhân khác Vậy thì, khơng có lý nào, khơng có trở lực cưỡng ép, lơi kéo, đưa đẩy nàng chàng phải xa Nhưng rõ ràng chàng có ý Dường chàng có mặt đời để hân thưởng đón nhận hữu đời mà có mặt để thực chuyến đi, hành trình, sở nguyện cấp thiết cho mn lồi Tình u chàng khơng phải thứ tình mà người ta đong đầy hay phong kín trái tim, tâm hồn mà thứ tình lan tỏa, trải rộng, khơng bến bờ Tình u lan thấm nhè nhẹ vào lòng nàng cách êm mát, dễ chịu thản, mặt khác, đánh bạt độc quyền chiếm hữu nàng Nó khơng phải chiếm riêng Đơi lúc nàng sung sướng đón nhận tình u bao la sáng đó, khi, nàng muốn chối bỏ nó, để vớt vát lại tình cảm giới hạn tầm thường nhân Nàng muốn chàng yêu người chồng yêu thương người vợ Một người vợ Tình u khơng cần phải san xẻ cho Tình u đó, khơng khác gian chung hưởng "Siddhàrtha yêu dấu, em biết, em nhìn thấy trước điều mắt anh Một ngày anh Nơi anh đến khơng cần có em Em biết anh muốn tìm Cái khơng có nơi em Cái khơng phải cho riêng anh, cho riêng em " Yasodhara nghẹn ngào giây lát bật khóc Siddhàrtha ơm chồng lấy vai nàng, khơng nói Úp mặt vai chồng, Yasodhara thỏ thẻ: THIÊN THẦN QT LÁ – "Mn lồi hân hoan an lạc anh tìm thấy ánh sáng lối anh Cùng với mn lồi, em chung hưởng niềm vui Nhưng em chịu đựng ly biệt này, Siddhàrtha yêu dấu em " Siddhàrtha vỗ nàng, giọng chàng ấm dịu ánh trăng vàng trơi cỏ: "Đừng khóc em u Nhân loại chờ đợi ta Không phải chờ đợi riêng ta, mà cịn chờ đợi em Trên trước tất người, em kẻ chia xẻ ta sứ mệnh thiêng liêng này." Chính đêm ấy, Yasodhara thọ thai Và từ đêm ấy, nàng ý thức rõ ngày Siddhàrtha lúc kề cận Chàng trầm tư nhiều hơn, tọa thiền nhiều hơn, ngày lẫn đêm Khi nàng sinh hạ Rahula, phụ vương Shuddodhana1 hồng thân quốc thích, thần dân kinh thành hoan hỷ Đức vua Shuddodhana tổ chức lễ tiệc linh đình để ăn mừng đời vương tôn Rahula Nhưng Yasodhara, đời Rahula báo hiệu biệt ly đoạn trường mà nàng tiên cảm Trong tư phịng, nàng gượng gạo đón tiếp người thân thay bước vào thăm hỏi sức khỏe mà mắt nàng đăm đăm nhìn hướng cửa phịng để mong ngóng chồng Đến tối, cịn lại nàng, Siddhàrtha lặng lẽ bước vào Khơng nói Chàng ngồi bên mép giường, cầm tay nàng Rồi đưa tay vén nhẹ sợi tóc xòa vầng trán cao nàng, đặt bàn tay ấm chàng lên Yasodhara nghẹn ngào khóc Nước mắt nàng ràn rụa gương mặt xanh xao Nước mắt nàng chảy mãi, chảy thể phút phân kỳ kề cận, khơng cịn mơ hồ Siddhàrtha cúi hôn lên đôi mắt đẫm lệ nàng Rồi chàng ẵm Rahula lên, nhìn ngắm đứa sơ sinh với thương yêu đầy tràn ánh mắt Chàng ơm vịng vịng phịng Nàng nằm giường nhìn theo, ngắm bóng dáng chàng, quan sát đôi mắt nụ cười chàng Mắt chàng ánh lên niềm vui, miệng chàng nở nụ cười Cũng ánh mắt nụ cười hạnh phúc người cha Chàng trở thành người cha Rahula bụ bẫm dễ thương đứa bé Tịnh Phạn (vương) VĨNH HẢO – có mặt kinh thành Chàng cười vui Có lẽ có lẽ chàng quên Có lẽ chàng qn Chàng khơng rời xa nơi Rahula xinh đẹp, kháu khỉnh Rahula thừa hưởng tất nét đẹp cao quý phái cha Ơ kìa, chàng sung sướng ẵm Chàng quên, chàng quên Bỗng Rahula khóc ré lên Chàng khơng biết làm cho nín khóc Chàng lúng túng nhìn nàng vừa cố gắng đu đưa hai tay dỗ Nhưng Rahula khóc Chàng đem đến giường, đặt nằm bên cạnh nàng Yasodhara ôm lấy Rahula ệ vài tiếng nín khe Chàng ngồi bên mép giường, nhìn hai mẹ con, cười nhẹ Rồi mặt chàng sầm xuống Niềm vui không kéo dài chàng Chàng ngồi im lặng thật lâu, đứng dậy, rời khỏi phòng Tối vậy, chàng ghé tạt vào phòng hai mẹ để thăm hỏi, vài ba phút thơi, rời khỏi phịng Chàng có phịng riêng để tọa thiền nghỉ đêm Thỉnh thoảng vào nửa đêm, Yasodhara bước nhẹ đến trước phòng Siddhàrtha để thăm chừng giấc ngủ chồng nàng thấy chàng ngủ tư tọa thiền Nàng phải Nàng không muốn đánh thức chàng Sự tĩnh tâm hàng giờ, hàng ngày chàng lúc tạo nên khoảng cách hai vợ chồng khiến đơi lúc nàng có cảm tưởng chàng vị thầy, đạo sư nàng khơng cịn người chồng chia xẻ tình cảm vui buồn với trước Tối hơm đó, khác với khi, chàng đến thăm hai mẹ sớm hơn, vừa sau ăn tối Chàng ngồi nơi ghế nạm ngọc, chống cằm nhìn nàng cho bú Chàng im lặng, khơng biểu lộ tình cảm rõ nét Một chốc, chàng bảo Yasodhara đưa cho chàng bồng Chàng bồng Rahula thật lâu, bước quanh phòng, đến bên cửa sổ cho Rahula mảnh trăng non vừa lú lên cửa thành phía đơng Rahula bé bỏng khơng hiểu gì, cười Rồi chàng lặng yên đứng bên cửa sổ, tay ơm mà mắt nhìn xa xăm Rahula tựa đầu lên vai cha nó, mút ngón tay Yasodhara ngồi giường quan sát hai cha con, vừa hạnh phúc, vừa lo sợ Khi chàng quay lại để trao Rahula cho nàng, Yasodhara thấy mắt chàng long lanh Chàng nhìn nàng cách trìu mến, khơng nói Rồi chàng rời khỏi phịng THIÊN THẦN QUÉT LÁ – 10 Vào khoảng nửa đêm, Yasodhara trằn trọc ưu tư sống chung nàng Siddhàrtha chàng xuất Chàng vào phịng, ngập ngừng lúc bước nhẹ đến bên giường hai mẹ Yasodhara vờ ngủ say, với ánh đèn dầu mờ đặt bàn ánh trăng thượng tuần nhợt nhạt hắt vào song cửa sổ, nàng nhìn thấy nỗi xúc cảm chàng lên nét mặt vốn nhiều trầm tư Chàng cúi xuống Rahula Rồi khẽ ngồi xuống giường, đặt nhẹ bàn tay ấm chàng lên má nàng Bàn tay ấm đặt lên má để yên vài phút Yasodhara nín thở, nén xúc động Chàng không hay biết nàng thức Chàng nhìn ngắm nàng, nhìn ngắm con, thật lâu Rồi chàng đứng dậy Nước mắt Yasodhara lăn dài, lăn dài Nàng nằm yên nhìn chàng vén bước khỏi phịng Bóng chàng nhạt nhịa qua nước mắt nàng Nàng nằm yên, nước mắt lăn mãi, lăn Nhưng chàng quay trở lại, bước vào phịng, đến cạnh giường, nhìn vợ lần Hình mắt chàng long lanh, nàng cảm thấy Nàng muốn ngồi bật dậy để ôm lấy chàng, nàng khơng thể Và nàng nằm đó, vờ nhắm mắt ngủ Chàng khẽ nâng nhẹ bàn tay nàng lên, hôn nhẹ Chàng khơng biết nàng khóc Chàng quay qua vuốt tóc Rahula Rahula cười hồn nhiên giấc ngủ Chàng lên trán bước khỏi phịng Lần này, bước chàng mạnh dạn Nhưng đến cửa phịng, chàng lại dừng, quay đầu nhìn vợ trước khuất nhanh sau cửa Yasodhara nằm yên mà khóc cách thầm lặng Nàng biết chàng lên đường, không quay lại nữa, chàng tìm đường, phương thuốc để đem lại hạnh phúc lợi lạc cho mn lồi Nàng đứng dậy bước đến bên cửa sổ, nhìn ngồi trời đêm bao la Một lúc lâu, có tiếng vó ngựa gõ vang xa xa, ngồi kinh thành * Bây giờ, chàng đường Cả hoàng thành nhốn nháo Quốc vương Shuddodhana hân hoan thấy rõ Ông lăng xăng lui tới hồng cung đích thân với Maha ... nàng, đương kim Da-du Đà -la La-hầu -la Sĩ-đạt-ta Tất-đạt-đa THIÊN THẦN QUÉT LÁ – thái tử vương quốc Sàkyas1, sau sáu năm lìa bỏ cung thành xuất gia tầm đạo núi tuyết Hymalaya 2, chứng đạo vô thượng,... cha có." Rahula khuất dạng mà nàng nhắc nhắc lại câu lòng Một kho tàng vô tận mà không gian có * Rahula khỏi dãy hậu cung, băng ngang dãy hành lang dài dẫn đến tiền cung Khi Rahula đến nơi đức... Rahula cịn từ xa bước đến: "Nếu vậy, ta khơng cịn cách khác Thơi để Rahula thay nối nghiệp ta Rahula kìa, mười tuổi mà thông minh đĩnh ngộ chẳng khác ngày xưa." Siddhàrtha quay nhìn hướng Rahula,

Ngày đăng: 26/11/2022, 22:40

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w