Dàn ý Cảm nhận về bài thơ Đồng Chí I Mở bài Giới thiệu tác phẩm Đồng Chí, tác giả Chính Hữu Hoàn cảnh sáng tác đầu năm 1948, sau khi tác giả đã cùng đồng đội tham gia chiến dịch Việt Bắc II Thân bài 1[.]
Dàn ý Cảm nhận thơ Đồng Chí I Mở - Giới thiệu tác phẩm: Đồng Chí, tác giả: Chính Hữu - Hồn cảnh sáng tác: đầu năm 1948, sau tác giả đồng đội tham gia chiến dịch Việt Bắc II Thân Cơ sở hình thành tình đồng chí - Tình đồng chí bắt nguồn từ tương đồng hoàn cảnh xuất thân người lính: "Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá" “Anh” từ vùng "nước mặn đồng chua", "tôi" từ miền "đất cày lên sỏi đá" Hai miền đất xa "đôi người xa lạ" giống "nghèo" Hai câu thơ giới thiệu thật giản dị hồn cảnh xuất thân người lính: Họ người nơng dân nghèo - Tình đồng chí hình thành từ chung nhiệm vụ, chung lý tưởng, sát cánh bên hàng ngũ chiến đấu: "Súng bên súng, đầu sát bên đầu" Họ vốn "chẳng hẹn quen nhau" lý tưởng chung thời đại gắn kết họ lại với hàng ngũ quân đội cách mạng "Súng" biểu tượng cho nhiệm vụ chiến đấu, "đầu" biểu tượng cho lý tưởng, suy nghĩ Phép điệp từ (súng, đầu, bên) tạo nên âm điệu khoẻ, chắc, nhấn mạnh gắn kết, chung lý tưởng, chung nhiệm vụ - Tình đồng chí nảy nở bền chặt chan hòa chia sẻ gian lao niềm vui: “Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỷ” Cái khó khăn thiếu thốn lên: đêm rét, chăn không đủ đắp nên phải "chung chăn" Nhưng chung chăn ấy, chia sẻ với gian khổ trở thành niềm vui, thắt chặt tình cảm người đồng đội để trở thành "đôi tri kỷ" => Sáu câu thơ đầu giải thích cội nguồn hình thành tình đồng chí người đồng đội Câu thơ thứ bảy lề khép lại đoạn thơ để mở đoạn hai Những biểu tình đồng chí - Tình đồng chí cảm thơng sâu sắc tâm tư, nỗi niềm Những người lính gắn bó với nhau, họ hiểu đến nỗi niềm sâu xa, thầm kín đồng đội mình: “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày, Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Người lính chiến đấu để lại sau lưng yêu quý quê hương: ruộng nương, gian nhà, giếng nước gốc đa Từ "mặc kệ"cho thấy tư dứt khốt người lính Nhưng sâu xa lòng, họ da diết nhớ quê hương Ở ngồi mặt trận, họ hình dung thấy gian nhà khơng lung lay gió nơi q nhà xa xơi - Tình đồng chí cịn chia sẻ gian lao, thiếu thốn đời người lính : Những gian lao, thiếu thốn sống người lính năm kháng chiến chống pháp lên cụ thể, chân thực: áo rách, quần vá, chân không giày, khổ sở sốt rét rừng hành hạ, trời buốt giá, môi miệng khơ nứt nẻ, nói cười khó khăn, có nứt chảy máu Nhưng người lính cười họ có ấm niềm vui tình đồng đội "thương tay nắm lấy bàn tay" Hơi ấm bàn tay, lòng chiến thắng lạnh "chân không giày" thời tiết "buốt giá" Cặp từ xưng hô "anh" "tơi" ln với nhau, có đứng chung câu thơ, có sóng đơi cặp câu liền diễn tả gắn bó, chia sẻ người đồng đội Hình ảnh biểu tượng cho tình đồng chí - Ba câu cuối kết thúc thơ hình ảnh thơ thật đẹp: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo” Nổi lên cảnh rừng đêm hoang vắng, lạnh lẽo hình ảnh người lính "đứng cạnh bên chờ giặc tới" Đó hình ảnh cụ thể tình đồng chí sát cánh bên chiến đấu Họ đứng cạnh bên giá rét rừng đêm, căng thẳng giây phút "chờ giặc tới" Tình đồng chí sưởi ấm lịng họ, giúp họ vượt lên tất - Câu thơ cuối thật đặc sắc: "Đầu súng trăng treo" Đó hình ảnh thật mà thân Chính Hữu nhận đêm phục kích rừng khuya - Nhưng cịn hình ảnh thơ độc đáo, có sức gợi nhiều liên tưởng phong phú sâu xa "Súng" biểu tượng cho chiến tranh, cho thực khốc liệt "Trăng" biểu tượng cho vẻ đẹp yên bình, mơ mộng lãng mạn Hai hình ảnh "súng" "trăng" kết hợp với tạo nên biểu tượng đẹp đời người lính: chiến sĩ mà thi sĩ, thực mà mơ mộng Hình ảnh mang đặc điểm thơ ca kháng chiến - thơ giàu chất thực giàu cảm hứng lãng mạn Vì vậy, câu thơ Chính Hữu lấy làm nhan đề cho tập thơ - tập "Đầu súng trăng treo" => Đoạn kết thơ tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính III Kết - Tóm tắt ý phân tích - Liên hệ thân Cảm nhận thơ Đồng Chí (mẫu 1) Lịch sử nước ta qua thăng trầm biến cố Mỗi lần biến động lần dân ta sít gần lại hơn, mục đích cao chung Đó năm tháng hào hùng, khí dân tộc ta chiến đấu tranh chống Pháp, chống Mĩ vĩ đại Giữa đau thương chiến đấu, chiến cịn góp phần đắp xây nên mối quan hệ người lính với Cho nên khơng có khó hiểu vào năm 1948, tác phẩm " Đồng Chí" nhà thơ Chính Hữu lại tạo nên bùng nổ, lan truyền rộng khắp giới quân đội Bài thơ "Đồng chí" ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh tử có anh đội Cụ Hồ, người nông dân yêu nước đội đánh giặc nhữg năm đầu gian khổ thời chín năm kháng chiến chống Pháp Chính thơ khơi dậy xúc động mãnh mẽ lòng nhiều hệ Trong thơ "Đồng Chí", Chính Hữu khắc hoạ thành cơng chất hiền lành, tình nghĩa mộc mạc mà dung dị tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng cao người lính nơng dân áo vải Từ moi miền quê dải đất quê hương, người xa lạ đứng lên theo tiếng gọi Tổ Quốc, họp lại với nhau, trở thành người mới: Người Lính Họ người nơng dân từ vùng quê lam lũ đói nghèo, quanh năm biết đến trâu mảnh ruộng, anh giã từ quê hương lên đừơng chiến đấu: "Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Không hẹn mà nên, anh gặp điểm tình yêu quê hương đất nước Từ người "xa lạ" thành "đôi tri kỉ", sau thành "đồng chí" Câu thơ biến hoá 7,8 từ rút lại, nén xuống từ cảm xúc vần thơ dồn tụ lại, nén chặt lại Những ngày đầu đứng quân kì: "Anh với đôi người xa lạ-Tự phương trời chẳng hen quen nhau" Đơi bạn gắn bó với bao kỉ niệm đẹp: "Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Ngày chung nhiệm vụ chiến đấu vai kề vai, súng bên súng, chia gian khổ, nguy hiểm, đêm đắp chung chăn chịu rét Đắp chung chăn trỏ thành biểu tượng tình thân hữu, ấm cúng ruột thịt Những chung biến người xa lại thành đôi tri kỉ Sự đồng cảnh, đồng cảm hiểu sở, gốc để làm nên tình bạn, tình đồng chí Tấm lịng họ đất nước thật càm động giặc đến anh gửi lại người bạn thân mảnh ruộng chưa cày, mặc kệ gian nhà bị gió lung lay để kháng chiến Bình thường thơi, khơng có tình u đất nước sâu nặng khơng thể có thái độ "Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay " Họ đứng lên chiến đấu lẽ giản dị: yêu nuớc Tình yêu đất nước, ý thức dân tộc máu thịt, đời họ, vậy, nơng dân hay trí thức nghe tiếng đau thương quê hương, họ bỏ lại tất cả, ruộng nương, xóm làng Chỉ đến nơi kháng chiến người lính nơng dân áo vải lại trở mình, lịng lại bận tâm lo lắng mảnh ruộng chưa cày, với nhà bị gió lung lay Nỗi nhớ anh thế: cụ thể cảm động Người lính ln hiểu nơi q nhà người mẹ già, ngừơi vợ trẻ đám thơ trơng ngóng anh trở về: "Giếng nước gốc đa, nhớ người lính." Trong tâm hồn ấy, hẳn đơn giản đời thường nhật, thực hành động hy sinh cao Cả đời ông cha gắn với quê hương ruộng vườn, lại dứt bỏ nửa đời Cảm nhận thơ “Đồng chí”, thấy Chính Hữu thổi luồng gió nhẹ nhàng tình đồng chí, đồng đội thời kỳ kháng chiến chống Pháp đầy gian lao Với kết hợp bút pháp thực lãng mạn, ngơn ngữ bình dị, tự nhiên, sử dụng chất liệu dân gian để làm cho lời thơ trở nên thi vị, mộc mạc Hình ảnh người lính cụ Hồ lời thơ Chính Hữu sáng ngời vẻ đẹp tinh thần “Quyết tử cho Tổ quốc sinh” Cảm nhận thơ Đồng Chí (mẫu 2) "Đồng chí" thơ hay Chính Hữu viết người nơng dân mặc áo lính năm đầu kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược Bài thơ viết vào đầu xuân 1948, sau chiến thắng Việt Bắc thu đơng 1947, qua hành trình nửa kỉ làm sang trọng hồn thơ chiến sĩ Chính Hữu Hai mươi dịng thơ, với ngơn ngữ bình dị, giọng điệu thủ thỉ tâm tình, cảm xúc dồn nén, hình tượng thơ phát sáng, có vài câu thơ để lại nhiều ngỡ ngàng cho bạn đọc trẻ ngày Bài thơ "Đồng chí" ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh tử có anh đội Cụ Hồ, người nông dân yêu nước đội đánh giặc năm đầu gian khổ thời năm kháng chiến chống Pháp (1946-1954) Hai câu thơ đầu cấu trúc song hành, đối xứng làm lên hai “gương mặt" người chiến sĩ trẻ, tâm Giọng điệu tâm tình tình bạn thân thiết: "Quê hương anh nước mặn, đồng chua, Làng nghèo đất cày lên sỏi đá" Quê hương anh làng nghèo khổ, nơi "nước mặn, đồng chua", xứ sở "đất cày lên sỏi đá" Mượn tục ngữ, thành ngữ để nói làng quê, nơi chôn cắt rốn thân yêu mình, Chính Hữu làm cho lời thơ bình dị, chất thơ mộc mạc, đáng yêu tâm hồn người trai cày trận đánh giặc Sự đồng cảnh, đồng cảm hiểu sở, gốc làm nên tình bạn, tình đồng chí sau Năm câu thơ nói lên q trình thương mến: từ "đôi người xa lạ" "thành đôi tri kỉ", sau kết thành "đồng chí" Câu thơ biến hóa, 7, từ rút lại, nén xuống từ, cảm xúc vần thơ dồn tụ lại, nén chặt lại Những ngày đầu đứng quân kì: "Anh với đôi người xa lạ - Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau" Đơi bạn gắn bó với bao kỉ niệm đẹp: "Súng bên súng, đầu sát bên đầu, Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Đồng chí!" "Súng bên súng" cách nói hàm súc, hình tượng: chung lí tưởng chiến đấu; "anh với tôi" trận đánh giặc để bảo vệ đất nước quê hương, độc lập, tự sống dân tộc "Đầu sát bên đầu" hình ảnh diễn tả ý hợp tâm đầu đôi bạn tâm giao Câu thơ "Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ" câu thơ hay cảm động, đầy ắp kỉ niệm thời gian khổ Chia sẻ bùi "thành đôi tri kỉ" "Đôi tri ki" đôi bạn thân, biết bạn biết Bạn chiến đấu thành tri kỉ, sau trở thành đồng chí! Câu thơ 7, từ đột ngột rút ngắn lại hai từ "đồng chí” làm diễn tả niềm tự hào xúc động ngân nga lòng Xúc động nghĩ tình bạn đẹp Tự hào mối tình đồng chí cao thiêng liêng, chung lí tưởng chiến đấu người binh nhì vốn trai cày giàu lịng u nước trận đánh giặc Các từ ngữ sử dụng làm vị ngữ vần thơ: bên, sát, chung, thành - thể gắn bó thiết tha tình tri kỉ, tình đ-ồng chí Cái chăn mỏng mà ấm áp tình tri kỉ, tình đồng chí mãi kỉ niệm đẹp người lính, khơng qn: "Ơi núi thẳm rừng sâu Trung đội đâu Biết chiều mưa mau Nơi chăn giá ngắt Nhớ rét ban đầu Thấm mối tình Việt Bắc " ("Chiều mưa đường số 5" - Thâm Tâm) Ba câu thơ nói đến hai người đồng chí nỗi nhớ: nhớ ruộng nương, nhớ bạn thân cày, nhớ gian nhà, nhớ giếng nước, gốc đa Hình ảnh thắm thiết tình quê vơi đầy: "Ruộng nương anh gửi bạn thân cày, Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay, Giếng nước, gốc đa nhớ người lính" Giếng nước gốc đa hình ảnh thân thương làng quê nói nhiều ca dao xưa: "Cây đa cũ, bến đò xưa Gốc đa, giếng nước, sân đình ", Chính Hữu vận dụng, đưa vào thơ đậm đà, nói mà gợi nhiều, thấm thía Gian nhà, giếng nước, gốc đa nhân hóa, đêm ngày dõi theo bóng hình anh trai cày trận ? Hay "người lính” đêm ngày ơm ấp hình bóng q hương ? Có nỗi nhớ hai phía chân trời, tình u q huơng góp phần hình thành tình đồng chí, làm nén sức mạnh tinh thần để người lính vượt qua thử thách gian lao, ác liệt thời máu lửa Cùng nói nỗi nhớ ấy, thơ "Bao trở lại", Hồng Trung Thơng viết:"Bấm tay tính buổi anh đi, Mẹ thường nhắc: biết ? Lúa xanh xanh ngắt chân đê, Anh để giữ quê quán Cây đa bến nước sân đình, Lời thề nhớ buổi mít tinh lên đường Hoa cau thơm ngát đầu nương, Anh giữ tình thương dạt ( ) Anh chín đợi mười chờ, Tin thường thắng trận, anh?" Bảy câu thơ ngồn ngộn chi tiết thực phản ánh thực kháng chiến buổi đầu! Sau 80 năm bị thực dân Pháp thống trị, nhân dân ta quật khởi đứng lên giành lại non sông Rồi với gậy tầm vông, với giáo mác, nhân dân ta phải chống lại xe tăng, đại bác giặc Pháp xâm lược Những ngày đầu kháng chiến, qn dân ta trải qua mn vàn khó khăn: thiếu vũ khí, thiếu quân trang, thiếu lương thực, thuốc men Người lính trận "áo vải chân khơng lùng giặc chinh", áo quần rách tả tơi, ốm đau bệnh tật, sốt rét rừng, "Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi": "Anh với biết ớn lạnh, Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá chân không giày " Chữ "biết" đoạn thơ nghĩa nếm trải, chung chịu gian nan thử thách Các chữ: "anh với tôi", "áo anh quần tôi" xuất đoạn thơ kết dính, gắn bó keo sơn tình đồng chí thắm thiết cao dẹp Câu thơ tiếng cấu trúc tương phản: "Miệng cười buốt giá" thể sâu sắc tinh thần lạc quan hai chiến sĩ, hai đồng chí Đoạn thơ viết hình thức liệt kê, cảm xúc từ dồn nén lên: "Thương tay nắm lấy bàn tay" Tình thương đồng đội hiểu cử thân thiết, yêu thương: "tay nắm lấy bàn tay" Anh nắm lấy tay tôi, nắm lấy bàn tay anh, để động viên nhau, truyền cho tình thương sức mạnh, để vượt qua thử thách, "đi tới làm nên thắng trận" Phần cuối thơ ghi lại cảnh hai người chiến sĩ - hai đồng chí chiến dấu Họ "đứng cạnh bên chờ giặc tới" Cảnh tượng chiến trường rừng hoang sương muối Và, đêm đông vô lạnh lẽo hoang vu núi rừng chiến khu Trong gian khổ ác liệt, căng thẳng "chờ giặc tới", hai chiến sĩ "đứng cạnh bên nhau", vào sinh tử có Đó đêm trăng chiến khu, tứ thơ đẹp bất ngờ xuất hiện: "Đầu súng trăng treo" Người chiến sĩ đường trận "ánh đầu súng bạn mũ nan” Người lính phục kích giặc đêm đơng "rừng hoang sương muối" có "đầu súng trăng treo" Cảnh vừa thực vừa mộng, khuya trăng tà, trăng lơ lửng không treo vào đầu súng Vầng trăng biểu tượng cho vẻ đẹp đất nước bình Súng mang ý nghĩa chiến đấu gian khổ hi sinh "Đấu súng trăng treo” hình ảnh thơ mộng, nói lên chiến đấu gian khổ, anh đội yêu đời, tình đồng chí thêm keo sơn gắn bó, họ mơ ước ngày mai đất nước bình Hình ảnh "Đầu súng trăng treo" sáng tạo thi ca mang vẻ đẹp lãng mạn thơ ca kháng chiến, Chính Hữu lấy đặt tên cho tập thơ - Đóa hoa đầu mùa Trăng Việt Bắc, trăng núi ngàn chiến khu,trăng bầu trời, trăng tỏa sương mờ huyền ảo Mượn trăng để tả vắng lặng chiến trường, để tô đậm tư trầm tĩnh "chờ giặc tới" Mọi gian nan căng thẳng trận đánh diễn (?) nhường chỗ cho vẻ đẹp huyền diệu, thơ mộng vầng trăng, vẻ đẹp cao thiêng liêng tình đồng chí, tình chiến đấu Bài thơ "Đồng chí" vừa mang vẻ đẹp giản dị, bình dị nói đời sống vật chất người chiến sĩ, lại vừa mang vẻ đẹp cao cả, thiêng liêng, thơ mộng nói đời sống tâm hồn, tình đồng chí anh – người lính binh nhì buổi đầu kháng chiến Ngơn ngữ thơ hàm súc, mộc mạc tiếng nói người lính tâm sự, tâm tinh Tục ngữ thành ngữ, ca dao Chính Hữu vận dụng linh hoạt, tạo nên chất thơ dung dị, hồn nhiên, đậm đà Sự kết hợp bút pháp thực màu sắc lãng mạn chung đúc nên hồn thơ chiến sĩ "Đồng chí" thơ độc đáo viết anh đội Cụ Hồ - người nông dân mặc áo lính, anh hùng áo vải thời đại Hồ Chí Minh Bài thơ tượng đài chiến sĩ tráng lệ, mộc mạc bình dị, cao thiêng liêng Cảm nhận thơ Đồng Chí (mẫu 3) Văn chương giống bút đa màu, vẽ lên tranh sống gam màu thực Văn chương không tìm đến chốn xa hoa mĩ lệ để làm mãn nhãn người đọc, tiếp cận thực tiếp nhận thứ tình cảm chân thật khơng giả dối Người nghệ sĩ dùng trái tim để đưa bạn đọc trở lại với đời thực để lắng đọng, sẻ chia Phân tích thơ Đồng Chí, Chính Hữu dẫn bạn đọc vào tranh thực nơi núi rừng biên giới thấm đẫm tình đồng chí đồng đội thứ văn giản dị, mộc mạc Khi nhắc đến Chính Hữu, ta thường nhắc đến nhà thơ chiến sĩ trưởng thành kháng chiến chống Pháp.Tác phẩm ông thường viết chiến tranh hình ảnh người lính với ngơn từ hàm súc, giản dị Bài thơ “Đồng chí” thơ tiêu biểu thành công ông Bài thơ viết in lần đầu tờ báo đại đội chiến khu Việt Bắc (1948), dựa trải nghiệm Chính Hữu đồng chí đồng đội chiến dịch Việt Bắc thu đông (1947), đánh bại công quy mô lớn thực dân Pháp vào quan đầu não ta Bằng câu thơ tự do, ngôn từ giản dị, thơ thể ấn tượng hình ảnh người lính thời kì đầu chống Pháp tình đồng chí đồng đội thắm thiết, keo sơn anh Ngịi bút tài hoa hữu với câu thơ tự do, giọng thủ thỉ tâm tình, ngơn ngữ giản dị, cách tự nhiên Chính hữu từ từ dẫn người đọc đến với sở hình thành tình đồng chí: “Q hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày sỏi đá” Hai câu đầu với cấu trúc câu thơ song hành, thành ngữ dân gian “nước mặn đồng chua”, cách nói sáng tạo từ tục ngữ “đất cày lên sỏi đá”, giọng thơ thủ thỉ tâm tình gợi cảnh hai người lính ngồi kể cho nghe q hương Đó vùng quê nghèo khó, lam lũ: người miền biển “nước mặn đồng chua”, người miền trung du “đất cày lên sỏi đá” Phải nguồn gốc xuất thân anh làm nên bệ phóng cho tình đồng chí? “Anh với tơi đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ Đồng chí!” Đồng hồn cảnh, chung lý tưởng đánh giặc cứu nước, ạnh tham gia đội ngũ đội kháng chiến Cuộc kháng chiến chống Pháp trường kì dân tộc nơi hội tụ trái tim người yêu nước, đưa anh từ lạ thành quen “anh với đôi người xa lạ, tự phương trời chẳng hẹn quen nhau” Có lẽ chung sống chiến đấu gian khổ bên chiến hào độc lập tự dân tộc, từ anh trở thành tri kỉ : “Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Hai câu thơ vừa mang ý nghĩa tả thực vừa mang ý nghĩa biểu trưng Câu thơ: “súng bên súng, đầu sát bên đầu” gợi lên tư người lính đêm phục kích Họ ln sát cánh bên khó khăn, nguy hiểm “Súng bên súng” chung nhiệm vụ, chung hành động; “đầu sát bên đầu” chung chí hướng, chung lí tưởng Chính Hữu dung từ “sát, bên, chung” gợi chia sẻ người lính, ý hợp tâm giao Hình ảnh “đêm rét chung chăn” hình ảnh đẹp, đầy ý nghĩa, cho ta thấy sẻ chia thiếu thốn gian lao đời người lính Cũng sẻ chia ấy, Tố Hữu viết: “Thương chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp Tấm chăn mỏng ấm tình đồng chí, đồng đội mà người lính khơng thể qn Nó vun đắp lên tình đồng chí anh, tình ngày thắm thiết, đậm sâu Các anh không tri kỉ than thiết mà đẫ trở thành người “đồng chí” “Đồng chí!” Là câu đặc biệt lề khép mở: khép lại sở hình thành tình đồng chí mở biểu sức mạnh tình đồng chí Nó nốt nhấn đàn, buộc người đọc phải dừng lại suy nghĩ ý nghĩa mà gợi Đó tiếng gọi thiêng liêng người có chung chí hướng lí tưởng vang lên từ sâu thẳm tâm hồn người lính Tình đồng chí đỉnh cao tình bạn, tình người, kết tinh tình cảm, cội nguồn sức mạnh để người lính vượt qua tháng ngày khó khăn gian khổ Hai tiếng “đồng chí” đơn sơ mà cảm động đến nao lòng, làm bừng sang ý nghĩa đoạn thơ thơ Mười câu thơ câu thơ tự do, ngôn từ giản dị, mộc mạc cho người đọc thấy biểu sức mạnh tình đồng chí Trải qua khó khắn nơi chiến trường, tình đồng chí giúp anh có cảm thơng, thấu hiểu nỗi lịng, tình cảm Những lúc ngồi cận kề bên nhau, anh kể cho nghe chuyện quê nhà đầy bâng khuâng, thương nhớ : “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Ba câu thơ với giọng thủ thỉ tâm tình hình ảnh giản dị quen thuộc cho thấy người lính vốn người nơng dân quen chân lấm tay bùn, gắn bó với nhà ruộng Nhưng tổ quốc cần, anh sẵn sàng từ bỏ thân thuộc để làm nhiệm vụ: ruộng nương gửi bạn thân cày, để mặc nhà trống trải cần người sửa mái “mặc kệ” vốn thái dộ thờ vô tâm người, lời thơ Chính Hữu lại thể tâm người lính Các anh để lại tình yêu quê hương trrong tim mình, để nâng lên thành tình yêu Tổ quốc Đó tâm chung dân tộc, thời đại Tuy tâm sâu thẳm tâm hồn anh, hình ảnh quê hương in đậm, hằn lên nỗi nhớ thân thương: “giếng nước gốc đa nhớ người lính” Hình ảnh hốn dụ với nghệ thuật nhân hóa, Chính Hữu tạo nỗi nhớ hai chiều: quê hương – nơi có cha mẹ, dân làng nhớ đợi chờ anh, anh – người lính ln hướng q hương với bao tình cảm sâu nặng Có lẽ nỗi nhớ tiếp thêm cho anh sức mạnh để anh chiến đấu dành lại độc lập cho dân tộc Khơng thấu hiểu, cảm thơng, anh cịn sẻ chia thiếu thốn, gian lao niềm vui bên chiến hào chiến đấu: “Anh với biết ớn lạnh Rét run người vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay” Đoạn thơ với bút pháp thực, hình ảnh sóng đơi đối xứng “anh – tơi”, “áo anh – quần tôi” tạo gắn kết người đồng chí ln kề vai sát cánh, đồng cam cộng khổ bên Trong thiếu thốn, anh chia sẻ ốm đau bệnh tật, trải qua sốt rét rừng ghê gớm, chia sẻ thiếu thốn vật chất, niềm lạc quan “miệng cười buốt giá”, tình yêu thương gắn bó “thương tay nắm lấy bàn tay” Hình ảnh “miệng cười buốt giá” gợi nụ cười lạc quan bừng lên giá lạnh xua tan khắc nghiệt chiến trường Các anh nắm tay để chuyền cho ấm, để động viên vượt qua khó khăn gian khổ Thật thấy bắt tay nồng hậu đến vậy! Chính Hữu nét vẻ giản dị mộc mạc vẽ lên tranh tuyệt đẹp hoàn cảnh đầy khắc nghiệt: tranh người lính đứng gác núi rừng biên giới đêm khuya: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo.” Đêm bao đêm khác, anh phục kích chờ giặc, chuẩn bị cho trận đánh giành thắng lợi cuối chiến dịch Việt Bắc thu đông 1947, đêm vào lịch sử khiến người lính khơng thể qn Các anh phục kích chủ động chờ giặc hồn cảnh đầy khắc nghiệt: “rừng hoang sương muối” “Đứng cạnh bên chờ giặc tới” Các anh chờ giặc tới chờ giây phút hồi hộp căng thẳng ranh giới sống chết mong manh Từ “chờ” thể tư chủ động người lính đêm phục kích tư chủ động toàn dân ta sau chiến dịch Việt Bắc thu đơng 1947 Khép lại thơ hình ảnh tuyệt đẹp thi vị, phát người lính đêm phục kích mình: “đầu súng trăng treo” Câu thơ gợi từ thực: đêm khuya, người lính đứng gác tư chủ động, súng chĩa lên trời, trăng ... chất chi? ??n đấu chất trữ tình, chất chi? ??n sĩ chất thi sĩ, thực lãng mạn tồn tại, bổ sung tô điểm cho vẻ đẹp đời người chi? ??n sĩ Ánh trăng dường ngập tràn khắp núi rừng chi? ??n khu, bầu trời chi? ??u... gợi chia sẻ người lính, ý hợp tâm giao Hình ảnh “đêm rét chung chăn” hình ảnh đẹp, đầy ý nghĩa, cho ta thấy sẻ chia thiếu thốn gian lao đời người lính Cũng sẻ chia ấy, Tố Hữu viết: “Thương chia... lại cảnh hai người chi? ??n sĩ - hai đồng chí chi? ??n dấu Họ "đứng cạnh bên chờ giặc tới" Cảnh tượng chi? ??n trường rừng hoang sương muối Và, đêm đông vô lạnh lẽo hoang vu núi rừng chi? ??n khu Trong gian