Giaovienvietnam com TỔNG HỢP KIẾN THỨC NGỮ VĂN LỚP 9 PHẦN I NỘI DUNG ÔN TẬP VĂN HỌC TRUNG ĐẠI Bảng hệ thống các tác giả, tác phẩm văn học trung đại học ở lớp 9 TT Tên đoạn trích Tên tác giả Nội dung c[.]
Giaovienvietnam.com TỔNG HỢP KIẾN THỨC NGỮ VĂN LỚP PHẦN I: NỘI DUNG ÔN TẬP VĂN HỌC TRUNG ĐẠI Bảng hệ thống tác giả, tác phẩm văn học trung đại học lớp TT Tên đoạn trích Chuyện người gái Nam Xương 16 20 truyện truyền kỳ mạn lục Mượn cốt truyện “Vợ chàng Trương” Chuyện cũ phủ chúa Trịnh Viết khoảng đầu đời Nguyễn (đầu TK XIX) Hồi thứ 14 Hồng Lê thống trí Phản ánh giai đoạn lịch sử đầy biến động XHPKVN cuối TK XVIII Truyện Kiều Đầu TK XIX Mượn cốt truyện Kim Vân Kiều Trung Quốc a Chị em Thuý Kiều Tên tác giả Nguyễn Dữ (TK16) Nội dung chủ yếu Nghệ thuật chủ yếu - Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn truyền thống người phụ nữ Việt Nam - Niềm cảm thương số phận bi kịch họ chế độ phong kiến - Truyện truyền kỳ viết chữ Hán - Kết hợp yếu tố thực yếu tố kỳ ảo, hoang đường với cách kể chuyện, xây dựng nhân vật thành công Tuỳ bút chữ Hán, ghi chép theo cảm hứng việc, câu chuyện người đương thời cách cụ thể, chân thực, sinh động - Tiểu thuyết lịch sử chương hồi viết chữ Hán - Cách kể chuyện nhanh gọn, chọn lọc việc, khắc hoạ nhân vật chủ yếu qua hành động lời nói Phạm Đình Hổ Đời sống xa hoa vô độ bọn vua chúa, quan lại (TL 18) phong kiến thời vua Lê, chúa Trịnh suy tàn - Hình ảnh anh hùng dân tộc Quang Trung Nguyễn Huệ với chiến công thần tốc vĩ đại đại phá quân Thanh mùa xuân 1789 - Sự thảm hại quân tướng Tôn Sĩ Nghị số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống phản nước hại dân Nguyễn Du Cuộc đời tính cách Nguyễn Du, vai trị vị trí (TK 18 - 19) ông lịch sử văn học Việt Nam Ngô Gia Văn Phái (Ngơ Thì Chí, Ngơ Thì Du TK 18) Nguyễn Du Trân trọng ngợi ca vẻ đẹp chị em Thuý Kiều Vẻ (TK 18 - 19) đẹp toàn bích thiếu nữ phong kiến Qua dự cảm kiếp người tài - Giới thiệu tác giả, tác phẩm Truyện thơ Nơm, lục bát - Tóm tắt nội dung cốt chuyện, sơ lược giá trị nội dung nghệ thuật (SGK) Nghệ thuật ước lệ cổ điển lấy thiên nhiên làm chuẩn mực để tả vẻ đẹp người Khắc hoạ rõ nét chân dung chị em Giaovienvietnam.com hoa bạc mệnh Thuý Kiều - Thể cảm hứng nhân văn văn Nguyễn Du b Cảnh ngày xuân Nguyễn Du (TK 18 - 19) c Kiều lầu Ngưng Bích Nguyễn Du (TK 18 - 19) d Mã Giám Sinh mua Kiều Nguyễn Du (TK 18 - 19) Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga Nguyễn Đình Chiểu (TK19) Lục Vân Tiên gặp nạn Nguyễn Đình Chiểu (TK 19) Bức tranh thiên nhiên, lễ hội mùa xuân tươi đẹp, sáng Cảnh ngộ cô đơn buồn tủi lòng thuỷ chung, hiếu thảo đáng thương, đáng trân trọng Thuý Kiều - Bóc trần chất buôn xấu xa, đê tiện Mã Giám Sinh - Hoàn cảnh đáng thương Thuý Kiều gia biến - Tố cáo xã hội phong kiến, chà đạp lên sắc tài, nhân phẩm người phụ nữ - Vài nét đời, nghiệp, vai trị Nguyễn Đình Chiểu lịch sử văn học VN - Tóm tắt cốt chuyện LVT - Khát vọng hành đạo giúp đời sống tác giả, khắc hoạ phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật : LVT tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa, khinh tài ; KNN hiền hậu, nết na, ân tình - Sự đối lập thiện ác, nhân cách cao toan tính thấp hèn - Thái độ, tình cảm lòng tin tác giả nhân dân lao động Tả cảnh thiên nhiên từ ngữ, hình ảnh giàu chất tạo hình - Miêu tả nội tâm nhân vật thành công - Bút pháp tả cảnh ngụ tình tuyệt bút Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với miêu tả ngoại hình, cử ngơn ngữ đối thoại để khắc hoạ tính cách nhân vật (Mã Giám Sinh) - Là truyền thơ Nôm, tác phẩm xuất sắc NĐC lưu truyền rộng rãi nhân dân - Nghệ thuật kể chuyện, miêu tả giản dị, mộc mạc, giàu màu sắc Nam Bộ - Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với tả nhân vật qua hành động, ngôn ngữ, lời thơ giàu cảm xúc, bình dị, dân dã, giàu màu sắc Nam Bộ Giaovienvietnam.com CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (Trích “Truyền kỳ mạn lục” - Nguyễn Dữ) A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: - Nguyễn Dữ (chưa rõ năm sinh, năm mất), quê Hải Dương - Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu kỷ XVI, thời kỳ Triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây nội chiến kéo dài - Ông học rộng, tài cao làm quan năm cáo về, sống ẩn dật vùng núi Thanh Hố Đó cách phản kháng nhiều tri thức tâm huyết đương thời II Tác phẩm: Xuất xứ: “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ “Truyền kỳ mạn lục” Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian kho tàng cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương” Thể loại: Truyện truyền kỳ mạn lục (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ lưu truyền) Viết chữ Hán Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Tóm tắt: Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trương Sinh phải lính sau cưới lâu Nàng nhà, vừa ni nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trương Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nương uất ức gieo xuống sơng Hồng Giang tự vẫn, thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trương Sinh biết vợ bị oan Ít lâu sau, Vũ Nương gặp Phan Lang, người làng chết đuối Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nương nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trương lập đàn giải oan cho nàng Trương Sinh nghe theo, Vũ Nương ẩn dịng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến Bố cục: đoạn - Đoạn 1:… mình: Cuộc nhân Trương Sinh Vũ Nương, xa cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách - Đoạn 2: … qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nương - Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nương Phan Lang đội Linh Phi Vũ Nương giải oan III Giá trị nội dung tác phẩm: (Giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc) Giaovienvietnam.com Giá trị thực: - Chuyện phản ánh thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp số phận người phụ nữ (Đại diện nhân vật Trương Sinh) - Phản ánh số phận người chủ yếu qua số phận phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc - Phản ánh xã hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa làm cho sống người dân rơi vào bế tắc Giá trị nhân đạo: a Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam thông qua nhân vật Vũ Nương Tác giả đặt nhân vật Vũ Nương vào hoàn cảnh khác để bộc lộ đời sống tính cách nhân vật Ngay từ đầu, nàng giới thiệu “tính thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” Chàng Trương mến dung hạnh ấy, nên xin với mẹ trăm lạng vàng cưới Cảnh 1: Trong sống vợ chồng bình thường, nàng ln giữ gìn khn phép nên dù chồng nàng đa nghi, vợ phòng ngừa sức gia đình chưa phải bất hồ Cảnh 2: Khi tiễn chồng đi, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa đằm thắm Nàng “chẳng dám mong” vinh hiển mà cầu cho chồng “khi mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Vũ Nương thông cảm cho nỗi gian lao, vất vả mà chồng phải chịu đựng Và xúc động lời tâm tình nỗi nhớ nhung, trơng chờ khắc khoải xa chồng Những lời văn nhịp, nhịp biền ngẫu nhịp đập trái tim nàng - trái tim người vợ trẻ khát khao yêu thương thổn thức lo âu cho chồng Những lời đso thấm vào lòng người, khiến ai xúc động ứa hai hàng lệ Cảnh 3: Rồi đến xa chồng, nàng chứng tỏ bộc lộ nhiều phẩm chất đáng quý Trước hết, nàng người vợ chung thuỷ với chồng Nỗi buồn nhớ chồng vò võ, kéo dài qua năm tháng Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn” - cảnh vui mùa xuân hay “mây che kín núi” - cảnh buồn mùa đông, nàng lại chặn “nỗi buồn góc bể chân trời nhớ người xa Đồng thời, nàng người mẹ hiền, hết lịng ni dạy, chăm sóc, bù đắp cho đứa trai nhỏ thiếu vắng tình cha Bằng chứng bóng phần sau câu chuyện mà nàng bảo cha Đản Cuối cùng, Vũ Nương bộc lộ đức tính hiếu thảo người dâu, tận tình chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau Nàng lo chạy chữa thuốc thang cho mẹ qua khỏi, thành tâm lễ bái thần phật, yếu tố tâm linh người xưa quan trọng Nàng lúc dịu dàng, “lấy lời ngào khôn khéo, khuyên lơn” Lời trăng trối cuối bà mẹ chồng đánh giá cao công lao Vũ Nương gia đình: “Xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ” Thông thường, xã hội cũ, mối quan Giaovienvietnam.com hệ mẹ chồng - dâu mối quan hệ căng thẳng, phức tạp Nhưng trước người dâu hiền thảo Vũ Nương bà mẹ Trương Sinh khơng thể không yêu mến Khi bà mất, Vũ Nương “hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình” Có thể nói, đời Vũ Nương ngắn ngủi nàng làm tròn bổn phận người phụ nữ: người vợ thuỷ chung, người mẹ thương con, người dâu hiếu thảo Ở cương vị nào, nàng làm hoàn hảo Cảnh 4: Khi bị chồng nghi oan, nàng tìm cách để xố bỏ ngờ vực lịng Trương Sinh + Ở lời nói đầu tiên, nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lịng chung thuỷ trắng Cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa nàng cố gắng hàn gắn, cứu vãn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ + Ở lời nói thứ hai tâm trạng “bất đắc dĩ”, Vũ Nương bày tỏ nỗi thất vọng khơng hiểu bị đối xử tàn nhẫn, bất cơng, khơng có quyền tự bảo vệ mình, chí khơng có quyền bảo vệ lời biện bạch, minh hàng xóm láng giềng Người phụ nữ gia đình hạnh phúc gia đình, “thú vui nghi gia nghi thất” Tình cảm đơn thuỷ chung nàng dành cho chồng bị phủ nhận khơng thương tiếc Giờ “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn, nước thẳm buồn xa”, nỗi nhớ chờ chồng mà hoá đá trước khơng cịn Vậy đời cịn ý nghĩa người vợ trẻ khao khát yêu thương ấy? + Chẳng cịn cả, có nỗi thất vọng cùng, đau đớn ê chề hôn nhân khơng cịn cách hàn gắn nổi, mà nàng phải chịu oan khuất tày trời Bị dồn đến bước đường cùng, sau cố gắng không thành, Vũ Nương cịn biết mượn dịng nước Hồng Giang để rửa nỗi oan nhục Nàng tắm gội chay mong dòng nước mát làm dịu tức giận lòng, khiến nàng suy nghĩ tỉnh táo để không hành động bồng bột Nhưng nàng không thay đổi định ban đầu, chẳng đường khác cho người phụ nữ bất hạnh Lời than nàng trước trời cao sông thẳm lời nguyện xin thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất đức hạnh nàng Hành động trẫm hành động liệt cuối cùng, chất chứa nỗi tuyệt vọng đắng cay theo đạo lý trí + Được tiên nữ cứu, nàng sống thuỷ cung đối xử tình nghĩa Nàng cảm kích ơn cứu mạng Linh Phi tiên nữ cung nước Nhưng nàng không nguôi nỗi nhớ sống trần - sống nghiệt ngã đẩy nàng đến chết Vũ Nương người vợ yêu chồng, người mẹ thương con, nặng lòng nhung nhớ quê hương, mộ phần cha mẹ, đồng thời khao khát trả lại danh dự Bởi mà nàng Trương Sinh lập đàn giải oan Thế “cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết không bỏ”, Vũ Nương không quay trở trần gian Giaovienvietnam.com Tóm lại: Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát, thờ kính mẹ chồng mực hiếu thảo, thuỷ chung với chồng, hết lòng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng người phụ nữ hồn hảo, lý tưởng gia đình, khuôn vàng thước ngọc người phụ nữ Người nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc trọn vẹn, mà lại phải chết oan uổng, đau đớn b Vì Vũ Nương phải chết oan khuất? Từ em cảm nhận điều thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến? Những duyên cớ khiến cho người phụ nữ đức hạnh Vũ Nương sống mà phải chết cách oan uổng: - Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ bé Đản Đêm đêm, ngồi buồn đèn khuya, Vũ Nương thường “trỏ bóng mà bảo cha Đản” Vậy nên Đản ngộ nhận cha mình, người cha thật chở khơng chịu nhận cịn vơ tình đưa thông tin khiến mẹ bị oan - Nguyên nhân gián tiếp: + Do người chồng đa nghi, hay ghen Ngay từ đầu, Trương Sinh giới thiệu người “đa nghi, vợ phòng ngừa sức”, lại thêm “khơng có học” Đó mầm mống bi kịch sau có biến cố xảy Biến cố việc Trương Sinh phải lính xa nhà, mẹ Mang tâm trạng buồn khổ, chàng bế đứa lên ba thăm mộ mẹ, đứa trẻ lại quấy khóc khơng chịu nhận cha Lời nói ngây thơ đứa trẻ làm đau lịng chàng:“Ơ hay! Thế ơng cha tơi ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước kia, nín thin thít” Trương Sinh gạn hỏi đứa bé lại đưa thêm thông tin gay cấn, đáng nghi: “Có người đàn ơng đêm đến” (hành động lút che mắt thiên hạ), “mẹ Đản đi, mẹ Đảng ngồi ngồi” (hai người quấn quýt nhau), “chẳng bế Đản cả” (người khơng muốn có mặt đứa bé) Những lời nói thật làm thổi bùng lên lửa ghen tng lịng Trương Sinh + Do cách cư xử hồ đồ, thái độ phũ phàng, thô bạo Trương Sinh Là kẻ học, lại bị ghen tng làm cho mờ mắt, Trương Sinh khơng đủ bình tĩnh, sáng suốt để phân tích điều phi lý lời nói trẻ Con người độc đoán vội vàng kết luận, “đinh ninh vợ hư” Chàng bỏ tai tất lời biện bạch, minh, chí van xin vợ Khi Vũ Nương hỏi nói lại giấu khơng kể lời Ngay lời bênh vực họ hàng, làng xóm khơng thể cời bỏ oan khuất cho Vũ Nương Trương Sinh bỏ qua tất hội để cứu vãn thảm kịch, biết la lên cho giận Trương Sinh lúc khơng cịn nghĩ đến tình nghĩa vợ chồng, chẳng quan tâm đến công lao to lớn Vũ Nương gia đình, gia đình nhà chồng Từ thấy Trương Sinh đẻ chế độ nam quyền bất cơng, thiếu lịng tin thiếu tình thương, với người thân yêu Giaovienvietnam.com + Do nhân khơng bình đẳng, Vũ Nương “con nhà kẻ khó”, cịn Trương Sinh “con nhà hào phú” Thái độ tàn tệ, rẻ rúng Trương Sinh Vũ Nương phần thể quyền người giàu người nghèo xã hội mà đồng tiền bắt đầu làm đen bạc thói đời + Do lễ giáo hà khắc, phụ nữ khơng có quyền nói, khơng có quyền tự bảo vệ Trong lễ giáo ấy, chữ trinh chữ quan trọng hàng đầu; người phụ nữ bị mang tiếng thất tiết với chồng bị xã hội hắt hủi, đường chết để tự giải thoát + Do chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh ly góp phần dẫn đến cảnh tử biệt Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng phải lính Vũ Nương chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm Tóm lại: Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu có người đàn ơng gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương tác giả số phận oan nghiệt người phụ nữ Người phụ nữ đức hạnh không bênh vực, trở che mà lại bị đối xử cách bất cơng, vơ lý; lời nói thơ ngây đứa trẻ hồ đồ, vũ phu anh chồng hay ghen tuông mà phải kết liễu đời IV Giá trị nghệ thuật: Một số nét nghệ thuật đặc sắc Chuyện người gái Nam Xương - Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng Đây khái qt hố lịng, ngộ nhận hiểu lầm nhân vật Hình ảnh hồn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nương, đồng thời thể rõ nét số phận bi kịch Vũ Nương nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung - Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hoàng cho người đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện - Có nhiều sáng tạo so với cốt truyện cổ tích "Vợ chàng Trương" cách xếp thêm bớt chi tiết cách độc đáo - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật xây dựng qua lời nói hành động Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ khắc hoạ đậm nét chân thật nội tâm nhân vật - Sử dụng yếu tố truyền kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đường làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa khơng có hậu, làm hồn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nương - Kết hợp phương thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xi tự cịn sống với thời gian Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo * Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa Giaovienvietnam.com - Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương - Vũ Nương lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến * Cách đưa chi tiết kỳ ảo: - Các yếu tố đưa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nương khơng người chăm sóc sau nàng mất… Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làm tăng độ tin cậy, khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng * Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo: - Cách kết thúc làm nên đặc trưng thể loại truyện truyền kỳ - Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện - Thể ước mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta - Chi tiết kỳ ảo đồng thời khơng làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nương trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dương chia lìa đơi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Tác giả đưa người đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ - giấc mơ người phụ nữ đức hạnh vẹn tồn Sương khói giải oan tan đi, thực cay đắng: nỗi oan người phụ nữ không đàn tràng giải Sự ân hận muộn màng người chồng, đàn cầu siêu tôn giáo không cứu vãn người phụ nữ Đây giấc mơ mà lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại dư vị ngậm ngùi lòng người đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình - > Yêu cầu trả lời ngắn gọn, giải thích rõ yêu cầu đề bài; ý có liên kết chặt chẽ; trình bày rõ ràng, mạch lạc TRUYỆN CŨ TRONG PHỦ CHÚA TRỊNH (Trích Vũ Trung Tuỳ Bút) A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: Giaovienvietnam.com - Tác giả Phạm Đình Hổ (1768 - 1839) tên chữ Tùng Niên Bỉnh Trực, hiệu Đông Dã Tiều, tục gọi Chiêu Hổ, người làng Đan Loan, huyện Đường An, tỉnh Hải Dương (nay xã Nhân Quyền, huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dương) - Ơng sống vào thời buổi đất nước loạn lạc nên muốn ẩn cư Đến thời Minh Mạng nhà Nguyễn, vua vời ông làm quan, ông lần từ chức, lại bị triệu - Phạm Đình Hổ để lại nhiều cơng trình biên soạn khảo cứu có giá trị thuộc đủ lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lý… tất chữ Hán II Tác phẩm: Ý nghĩa nhan đề: Vũ trung tuỳ bút (tuỳ bút viết ngày mưa) Thể loại: Tác phẩm gồm: 88 mẩu chuyện nhỏ, viết theo thể tuỳ bút, hiểu theo nghĩa ghi chép tuỳ hứng, tản mạn, khơng cần hệ thống, kết cấu Ơng bàn thứ lễ nghi, phong tục, tập quán… ghi chép việc xảy xã hội lúc đó, viết số nhân vật, di tích lịch sử, khảo cứu địa dư, chủ yếu vùng Hải Dương quê ông Tất nội dung trình bày giản dị, sinh động hấp dẫn Tác phẩm có giá trị văn chương đặc sắc mà cung cấp tài liệu quý sử học, địa lý, xã hội học Hoàn cảnh: Tác phẩm viết đầu đời Nguyễn (đầu kỷ XIX) Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích: * Giá trị nội dung: "Chuyện cũ phủ chúa Trịnh" phản ánh đời sống xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh * Giá trị nghệ thuật: Phạm Đình Hổ thành cơng thể loại tuỳ bút, ghi chép chân thực, sinh động, giàu chất trữ tình Các chi tiết miêu tả chọn lọc, đắt giá, giàu sức thuyết phục, tả cảnh đẹp tỉ mỉ lại nhuốm màu sắc u ám, mang tính dự báo Giọng điệu tác giả gần khách quan khéo léo thể thái độ lên án bọn vua quan qua thủ pháp liệt kê B PHÂN TÍCH VĂN BẢN Thói ăn chơi xa xỉ chúa Trịnh quan lại hầu cận miêu tả nào? a) Thói ăn chơi xa xỉ, xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh Phạm Đình Hổ miêu tả cụ thể, sinh động Cuộc sống chúa sống giàu sang đến đỉnh - Chúa cho xây nhiều cung điện, đền đài khắp nơi, để thoả ý thích chơi đèn đuốc “ngắm cảnh đẹp”, ý thích biết cho vừa, “việc xây dựng đình đài liên miên”, hao tiền, tốn - Chúa bày nhiều dạo chơi tốn li cung (cung điện lâu đài xa kinh thành) Những dạo chơi chúa Tây hồ miêu tả tỉ mỉ: Diễn thường xuyên “tháng ba bốn lần”, huy động nhiều người hầu hạ “binh lính dàn hầu bốn mặt hồ” - mà Hồ Tây rộng Khơng dạo chưoi đơn thuần, mà cịn nghi lễ tiếp đón tưng bừng, độc đáo, trò chơi lố lăng (tổ chức hội chợ, cho quan nội Giaovienvietnam.com thần cải trang thành đàn bà bày bán hàng), chùa Trấn Quốc, nơi linh thiêng phật giáo trở thành nơi hồ nhạc cua rbọn nhạc cơng cung đình - Dùng quyền lực để tìm cướp lấy quý thiên hạ trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch… (chim quý, thú lạ, cổ thụ, hịn đá có hình dáng kỳ lạ, chậu hoa, cảnh) tô điểm cho nơi chúa * Tác giả chọn cảnh điển hình cướp đoạt cảnh lính tráng trở đa cổ thụ phủ chúa (đây chi tiết tiêu biểu làm rõ chủ đề) Tác giả miêu tả kỹ lưỡng, công phu từ ngữ sống động, giọng văn thật nặng nề: “Cây đa to, cành rườm rà, rước qua sông”… cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ đến vài trượng, phải binh khiêng nổi, lại có bốn người kèm, cầm gươm đánh la đốc thúc quân lính khiêng cho tay” Người viết tuỳ bút, danh nho Phạm Đình Hổ đưa việc cụ thể, chân thực khách quan, khơng bình luận mà hình ảnh, chi tiết lên đầy ấn tượng Những chi tiết kể, tả chân thực cho thấy phủ chúa nơi bày trò chơi tốn lố bịch Để phục vụ cho ăn chơi tiền của, cơng sức, mồ nước mắt chí mạng sống nhân dân phải hao tốn biết mà kể b) Ấn tượng cảnh đêm nơi vườn nhà chúa qua đoạn văn “Mỗi đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu, vượn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm ồn trận mưa sa gió táp, vỡ tổ tan đàn, kẻ thức giả biết triệu bất tường” Cảnh miêu tả cảnh thực âm lại gợi cảm giác ghê rợn trước tan tác, đau thương khơng phải trước cảnh đẹp yên tĩnh, phồn thực “triệu bất tường” tức điềm gở, điềm chẳng lành Hình ảnh ẩn dụ tả cảnh bất thường đêm cảnh vắng báo trước suy vong tất yếu triều đại biết chăm lo đến chuyện ăn chơi hưởng lạc mồ hôi, nước mắt xương máu dân lành Cảm xúc chủ quan tác giả đến lộ Sự tham lam nhũng nhiễu bọn quan lại hầu cận phủ chúa - Thời chúa Trịnh Sâm, bọn quan lại hầu cận phủ chúa sủng ái, chúng giúp chúa đắc lực việc bày trò ăn chơi, hưởng lạc Do thế, chúng ỷ nhà chúa mà hoành hành, tác oai, tác quái nhân dân - Để phục vụ cho hưởng lạc ấy, chúa quan trở thành kẻ cướp ngày Chúng sức hoành hành trấn lột khắp nơi thành tìm đồ vật, cối đẹp, thú cướp trang trí cho phủ chúa lộng lẫy xa hoa: "bao nhiêu loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian, chúa sức thu lấy" "trong phủ, tuỳ chỗ điểm xuyết bày vẽ hình núi non bộ, trơng bến bể đầu non" Chúa có vật quý bao người dân bị ăn cướp trắng trơn Bọn quan lại thường "mượn gió bẻ măng, ngồi dọ dẫm", dị xem nhà có vật q biên vào hai chữ "phụng thủ", đem cho người đến lấy phăng Rồi vừa ăn cướp vừa la làng, chúng doạ giấu vật phụng để doạ lấy tiền dân Người dân vừa bị cướp vật q vừa bị địi tiền, có lại cịn phải tự tay phá huỷ thứ chăm sóc, ... Kiều - Thể cảm hứng nhân văn văn Nguyễn Du b Cảnh ngày xuân Nguyễn Du (TK 18 - 19 ) c Kiều lầu Ngưng Bích Nguyễn Du (TK 18 - 19 ) d Mã Giám Sinh mua Kiều Nguyễn Du (TK 18 - 19 ) Lục Vân Tiên cứu Kiều... NHẤT THỐNG TRÍ Ngơ Gia Văn Phái A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: Ngô Gia Văn Phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh Oai, Hà Nội, hai tác giả Ngơ Thì Chí (17 53 - 17 88),... nhiên, đặc biệt bút pháp tả cảnh ngụ tình + Ngơn ngữ: Truyện Kiều đạt tới đỉnh cao ngôn ngữ nghệ thuật Hoàn cảnh: Sáng tác vào kỷ XIX (18 05 - 18 09) Thể loại: Truyện Nôm: loại truyện thơ viết chữ