Đang tải... (xem toàn văn)
Nhìn về vốn văn hóa dân tộc (Trần Đình Hượu) Soạn bài Nhìn về vốn văn hóa dân tộc (Trần Đình Hượu) ngắn gọn Phần hướng dẫn học bài Câu 1 (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2) Tác giả Trần Đình Hượu đã đề c[.]
Nhìn vốn văn hóa dân tộc (Trần Đình Hượu) Soạn Nhìn vốn văn hóa dân tộc (Trần Đình Hượu) ngắn gọn Phần hướng dẫn học Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): Tác giả Trần Đình Hượu đề cập đến đặc điểm văn hóa truyền thống Việt Nam sở: * Đời sống vật chất: - Sinh hoạt: Chừng mực vừa phải, mong ước thái bình, an cư lạc nghiệp để làm ăn no đủ, sống nhàn, thong thả, có đơng con, nhiều cháu, khơng mong cao xa, khác thường,… - Kiến trúc: nhỏ điểm nhấn lại hài hòa, tinh tế với thiên nhiên * Tinh thần: - Tôn giáo: Không cuồng tín, cực đoan mà dung hịa tơn giáo khác tạo nên hài hịa, khơng tìm siêu tinh thần tơn giáo, coi trọng sống trần tục giới bên - Nghệ thuật: sáng tạo tác phẩm tinh tế khơng có quy mơ lớn, khơng mang vẻ đẹp kì vĩ, tráng lệ, phi thường - Ứng xử: trọng tình nghĩa khơng ý nhiều đến trí, dũng, chuộng khéo léo, khơng kì thị, cực đoan, thích n ổn - Quan niệm đẹp: đẹp vừa ý xinh, khéo, hướng vào đẹp dịu dàng, lịch, duyên dáng, quy mô vừa phải Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Đặc điểm bật sáng tạo văn hóa Việt Nam là: Văn hóa Việt Nam có tính nhân Tạo sống thiết thực, bình ổn, lành mạnh với vẻ đẹp dịu dàng, lịch.Tinh thần chung thiết thực, linh hoạt dung hịa Khơng có khát vọng hướng đến sáng tạo lớn mà nhạy cảm, tinh nhan, khơn khéo gỡ khó khăn, tìm bình ổn - Đặc điểm nói lên mạnh tạo sống bình ổn, nhẹ nhàng - Dẫn chứng: + Cơng trình kiến trúc chùa Một Cột, lăng tẩm vua chúa đời Nguyễn, Hồng thành Thăng Long + Lời ăn tiếng nói nhân dân tục ngữ, thành ngữ ca dao: “Chim khơn kêu tiếng rảnh rang/Người khơn tiếng nói dịu dàng dễ nghe”: “Lời chào cao mâm cỗ” + Có thể đối chiếu với thực tế đời sống dân tộc khác: kỳ vĩ Kim tự tháp (Ai Cập), Vạn lý trường thành (Trung Quổc) Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Hạn chế vốn văn hóa dân tộc: + Thần thoại khơng phong phú + Tơn giáo, triết học khơng phát triển, quan tâm đến giáo lý + Khoa học kỹ thuật không phát triển thành truyền thống + Âm nhạc, hội họa, kiến trúc không phát triển đến tuyệt kĩ + Thơ ca chưa tác giả có tầm vóc lớn lao Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Những tơn giáo có ảnh hưởng mạnh đến văn hóa truyền thống Việt Nam là: Phật giáo Nho giáo - Để tạo nên sắc văn hóa dân tộc, người Việt Nam xác nhận tư tưởng tôn giáo theo hướng: "Phật giáo không tiếp nhận khía cạnh trí tuệ, cầu giải mà nhà Nho không tiếp nhận nghi lễ tủn mủn, giáo điều khắc nghiệt" Hướng chọn lọc để tạo nên sắc văn hóa dân tộc - Dẫn chứng văn học: Tư tưởng "nhân nghĩa" từ Nho giáo (Đạo Khổng) Bình ngơ đại cáo - Nguyễn Trãi Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Nhận định “Tinh thần chung văn hóa Việt Nam thiết thực, linh hoạt, dung hịa” nhằm nêu lên mặt tích cực Nhận định: “Tinh thần chung văn hóa Việt Nam thiết thực, linh hoạt, dung hịa” nhằm nêu lên mặt tích cực - Trên sáng tạo, tìm tịi, khai phá khẳng định khéo léo, uyển chuyển người Việt việc tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại để tạo nên nét độc đáo văn hóa Việt Nam Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Về lịch sử: Dân tộc Việt Nam trải qua nhiều năm bị hộ, áp Trong hồn cảnh đó, chịu ảnh hưởng văn hóa nước ngồi - Tiếp nhận cách có chọn lọc, sở giữ gìn nét văn hóa truyền thống tốt đẹp Nhờ mà văn hóa dân tộc trở nên phong phú, đa dạng - Liên hệ thực tế lịch sử: Trong thời kỳ bị thực dân Pháp xâm lược, dân tộc Việt Nam chịu ảnh hưởng văn hóa nước Pháp kiến trúc, tơn giáo… - Văn hóa: Trong Tun ngơn độc lập Hồ Chí Minh có trích dẫn hai tun ngơn Pháp Mỹ Người tiếp thu tư tưởng nhân quyền dân quyền, trước đó, tư tưởng lớn chế tác thành quyền độc lập, tự dân tộc, tiếp thu tinh thần tư tưởng yêu nước Việt Nam Phần luyện tập Câu hỏi (trang 162 SGK Ngữ văn 12 tập 2) Đề 1: Anh (chị) hiểu truyền thống “tôn sư trọng đạo” – nét đẹp văn hóa Việt Nam? Trình bày suy nghĩ anh (chị) truyền thống nhà trường xã hội nay? Truyền thống dân tộc ta có vơ vàn hay, đẹp Nó thiết thực không với thời xưa, mà ngày đạo lý cịn mãi, tảng cho người văn minh, cho xã hội tiến Về vấn đề Tơn Sư Trọng Đạo,đã có câu ca dao, tục ngữ giản dị mà đầy ý nghĩa cao,ó diện nhắc nhở người ta phải sống cho với đạo làm người có nghĩa có tình, biết q trọng người thầy ta cụ ta dạy cho ta hiểu thêm vị trí, cơng lao người thầy Cụm từ Tơn sư có nghĩa là kính trọng thầy, biết yêu quý thầy Thầy trước hết khơng khác người dạy chữ, người dạy cho ta lời hay, lẽ phải không đơn trường học, mà trường đời, có lẽ người thầy dạy cho ta biết nghề nghiệp Theo quan niệm người xưa để làm trịn phận làm trị phải biết thực việc tất yếu trách nhiệm đầy tính tự giác ẩn chứa tình cảm sâu sắc, ln biết nghe lời thầy, không nên cãi lời thầy, phải biết nhớ ơn dù có cịn học hay khơng, điều biết chăm sóc thầy thầy già đi, biết cúng giỗ thầy qua đời Ta thấy, thầy có vị trí to lớn khơng cha mẹ, cơng lao họ to lớn mang đến cho ta kiến thức để ta trưởng thành, dạy dỗ, vạch đường lối cho ta, giúp ta phát triển toàn diện Như câu ca dao xưa nhắc: "Muốn sang bắc Cầu Kiều Muốn hay chữ u lấy thầy" Vậy cịn Đạo gì, đạo khơng khác đạo Nho Nó bắt nguồn từ nho giáo, nội dung nhân nằm chỗ đề cao học, trọng nâng cao kiến thức, học để lấy chữ, tinh hoa giới, cịn đề cao vấn đề đạo lý trọng đến đạo đức cội nguồn, đặc biệt đạo làm trị phải ln có hiếu với người thầy đáng kính Trong xã hội phong kiến ln coi trọng mối quan hệ thầy trị, người thầy kính cẩn nhiều khía cạnh xã hội tơn trọng phong tên sau (quân, sư, thầy…) có lược lễ giáo rườm rà, hóa thành đơn giản mang đầy đủ ý niệm tôn sư, biết trân trọng kiến thức họ mang đến cho ta, khơng tự biến thành kẻ vơ ơn Học nhiều góp phần cho ta hiểu cần “Tơn sư trọng đạo” điển hình u q, trân trọng “đạo” học “đạo” ngày tiến bộ, mở mang kiến thức cách chủ động Nó cịn giúp ta biết hướng đẹp, hướng đến giá trị đạo đức quý giá, làm cho gia đình xã hội phát triển lên Nếu khơng có đạo, người sống cảnh tối tăm, xấu xa, gia đình, xã hội rối loạn sớm nhận thức ý nghĩa nhân sinh đơn giản câu nói đơn giản quý trọng, biết ơn, tỏ lịng thành kính với người dạy dỗ mình, coi trọng điều thầy dạy, làm theo, học hỏi thêm, phải biết chăm lo học hành ngày một, giữ đạo tâm trí, làm nhân rộng thêm tiếng thơm cho thầy với đời Thực tế, năm lịch sử nước ta, nhờ truyền thống tôn sư trọng đạo nhân dân ta trì văn hiến đất nước, biết gương mặt trò ngoan, hiếu học, người thầy tuyệt vời, mẫu mực, họ có điểm chung gắn kết để tạo nên câu chuyện cảm động thầy trò mà nối tiếp biết hệ Trò khiêm tốn, bỏ qua địa vị ngồi xã hội kia, tình cảm họ dành cho người thầy vẹn ngun chân thành, lễ phép Người thầy ln tỏa sáng với nhân cách mực mình, khiêm tốn với tài trước hệ học trò Càng ngày xã hội phát triển, xã hội quan tâm đến giáo dục, đầu tư, tu sửa sở hạ tầng, trang thiết bị phục vụ cho học tập, tăng lương cho cán công nhân viên ngành giáo dục, nhân dân ta hưởng giáo dục dân chủ, làm khơng khí thầy trò thêm gần gũi, tạo điều kiện nhiều cho em học, thầy cô nâng cao tự chủ việc truyền dạy kiến thức không sách vở, mà cịn ngồi sống bao la, có thầy rộng lịng giúp đỡ phần với em lang thang chưa có điều kiện phát triển bạn bè chúng, Các em cịn tâm thoải mái, tin cậy với thầy cô cha mẹ nhà nhận lời khuyên hữu ích, bậc phụ huynh tin tưởng gửi gắm em cho nhà trường, thầy cô … Chợt nhớ, lời hát văng vẳng: “ Lúc nhà, mẹ cô giáo Khi tới trường, giáo mẹ hiền Qua ta thấy tình cảm trị nhỏ, trị lớn gửi đến người có cơng lao giúp phát triển nhân cách, kiến thức toàn diện, nhấn mạnh vai trò giáo dục quan trọng nhà trường gia đình Nhưng bên cạnh đó, mặt tích cực dù có nhiều nào, có phần tiêu cực Có thầy khơng giữ lửa trách nhiệm trọn vẹn, có học sinh khơng thể thấy tin cậy nơi thầy cô Giờ “Xã hội hóa”, nhiều lúc ta thấy hình ảnh thầy cặm cụi làm thêm, dạy thêm ngồi để kiếm thêm thu nhập, tiền lương nhận chưa đảm bảo cho người thầy mức sống trung bình Mức lương giáo viên đem so sánh với ngành nghề khác xã hội bị thấp vế hơn, có giáo viên khơng giữ trước cám dỗ thị trường biến động Khơng có vậy, học sinh có tượng chăm thăm thầy cô, quà cáp, biếu xén, thân thiết, lớp lười nhác, khơng nghe lời thầy cơ, phụ huynh khơng người thực dụng, xúc phạm, khơng tin tưởng vào khả thầy cô, làm giảm nhiệt huyết họ với nghề Có trị khơng thể nhớ thầy dù họ trường thành đạt, họ cần tin nhắn, cú điện thoại, điều đơn giản gói lịng kính trọng thầy cô đủ ư? Đứng trước thực trạng này, nên trọng phát triển giáo dục biết ơn, lời, có ý thức tích cực chủ động mong muốn thu nhận kiến thức cho thân để phát triển sau này, không lạm dụng quà cáp, không chạy theo kinh tế để nhằm ghi điểm nơi thầy Vì vậy, nên cần tăng lương hợp lý, sách thu hút nhân tài ngày mở rộng cho ngành sư phạm, phân bổ giáo viên đắn, giáo viên ln có trách nhiệm mang tâm yêu nghề, yêu trẻ đến vùng khó khăn để giúp đỡ em họ tiếp nhận tri thức nhân loại Nhìn lại chặng đường cắp sách học vừa qua, em thấy ln dạy dỗ tận tình thành cơng ghi dấu bóng dáng thầy Họ khơng quản ngại khó khăn, cặm cụi bên bút phấn, bảng xanh, đưa kiến thức đến với chúng em hình dung cụ thể để dễ tiếp nhận, tận tình lỗi sai, cách khắc phục cho em nên người, người gieo cho em niềm tin vào sống, mở tương lai tươi sáng cảm ơn họ, học tập, noi gương theo nhân cách, kiến thức thầy Vì thế, Em ước mơ sau trở thành người giáo với trái tim nhiệt tình, kiến thức đầy đủ để chắp bút cho hệ học sinh thành đạt thầy dạy Truyền thống thời đại vô quan trọng,đó tảng cho phát triển xã hội Tơn sư trọng đạo bao hàm điều tuyệt vời đạo làm thầy làm trị,nó cao q thiêng liêng, nằm vẹn tâm hồn người, cần phải giữ gìn, phát huy truyền thống Đề 2: Theo anh (chị), nét đẹp văn hoá gây ấn tượng ngày Tết Nguyên đán Việt Nam ? Trình bày hiểu biết quan điểm anh (chị) vấn đề Tết Nguyên Đán ngày năm tính theo Âm lịch, Tết cổ truyền xuất từ lâu đời đất nước ta Tết Nguyên Đán điểm dừng năm cũ, điểm khởi đầu năm mới, từ mùa đông giá rét chuyển sang mùa xuân ấm áp Đối với nước nơng nghiệp nước ta mùa gắn bó chặt chẽ với đời sống người Mùa đông người dân thu hoạch lúa, khoai, chuẩn bị cày bừa để vào xuân cấy hái cho lúa sinh sôi nảy nở Tết Nguyên Đán dịp nghỉ ngơi, người hoan hỉ đón mừng năm mới, dân gian gọi ăn Tết, chơi xuân Ăn Tết quanh năm làm lụng vất vả, ăn uống kham khổ, có đến Tết mổ lợn, gói bánh… Câu đối: Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ, Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh nói lên hịa quyện đời sống vật chất tinh thần người dân dịp Tết cổ truyền Trong câu đối vẻn vẹn có mười bốn chữ mà ơng cha ta nói đến bao điều phong tục tập quán, ẩm thực, tín ngưỡng… người Việt xưa Trong dịp Tết Nguyên Đán thường diễn nhiều hình thức hoạt động văn hóa gắn liền,với phong tục tập quán chung dân tộc vùng miền, địa phương khác nhau, phản ánh phong phú đa dạng bề dày văn hóa đời sống tinh thần dân tộc Việt Giờ khắc thiêng liêng Tết Nguyên Đán giao thừa đêm ba mươi trời đất giao hịa Từng gia đình qy quần sum họp đón năm Mọi người trị chuyện, hàn huyên được, năm qua bàn bạc cách làm ăn cho năm tới tốt đẹp Trên bàn thờ gia tiên bày biện bánh chưng, bánh tét, trái cây, hoa tươi, nhang, đèn… Gia chủ thắp nhang khấn vái trời đất, tổ tiên, cầu mong năm an lành, may mắn Trong phòng khách nhà có cành đào cành mai, chậu cúc… để trưng ba ngày Tết cho thêm phần vui tươi Tục chúc Tết, mừng tuổi đầu năm mỹ tục xuất từ lâu đời Sáng mùng Một Tết, người gia đình mặc quần áo mới, tề tựu đông đủ để thực nghi lễ chúc Tết mừng tuổi Con cháu mừng tuổi ông bà, cha mẹ, chúc mạnh khỏe, sống lâu Ông bà, cha mẹ chúc cháu làm ăn tới, học hành giỏi giang Trẻ nhỏ mừng tuổi bao lì xì đỏ có tiền gọi lộc với hàm ý may mắn, phát tài năm Ngày Tết, họ hàng, láng giềng, đồng nghiệp qua nhà chúc Tết, tay bắt mặt mừng, thăm hỏi nhau, chuyện trị râm ran, tíu tít Tình cảm người làm cho buổi sáng mồng Tết rực rỡ, sáng sủa ngày Dân gian có câu: Mồng Tết mẹ, Tết cha, Mồng hai Tết vợ, mồng ba Tết thầy, thể nét đẹp văn hóa người Việt Mọi người mang theo điều tốt lành suốt năm Mọi điều không hay năm cũ bỏ qua để quan hệ thân tộc, quan hệ xã hội… năm tốt đẹp Bên cạnh tục du xuân thăm viếng danh lam thắng cảnh, lễ đền lễ chùa dịp Tết Dân tộc Việt xưa phần lớn theo nghề nông, quanh năm vất vả, sống phụ thuộc vào thời tiết, thiên nhiên Trong ngày Tết, nông nhàn người tranh thủ du xuân thăm viếng danh lam thắng cảnh, thưởng ngoạn vẻ đẹp quê hương, đất nước để tâm hồn lâng lâng thản tiếp thêm sinh khí mùa xuân Các lễ hội gắn với đền chùa tiếng linh thiêng Phật tử khách thập phương từ khắp miền đất nước đến thăm viếng, cầu cho quốc thái dân an, cầu phúc, cầu lộc, cầu duyên năm Người Việt Nam xưa ăn Tết vui xuân hội đánh vật, ném còn, chơi đu, bơi thuyền, chọi trâu, đua ngựa… Các trò chơi dân gian sinh động thể tình làng nghĩa xóm, truyền thống đồn kết, gắn bó cộng đồng từ lễ hội đó, ca dao hị vè, văn học dân gian sáng tác truyền miệng lưu truyền đến ngày Văn hóa làng xã vun đắp, giữ gìn từ đời qua đời khác Theo quy luật Tạo hóa, lần Tết đến xuân về, đất trời lại đem đến cho người vạn vật luồng sinh khí Khơng khí thiêng liêng Tết Nguyên Đán, mùa xuân khiến lòng người rạo rực, háo hức niềm vui, niềm tin vào sống, vào tương lai Tết Nguyên Đán người phương Đông thiêng liêng Những phong tục đẹp dịp Tết thể truyền thống văn hóa, văn minh cần hệ sau trân trọng gìn giữ phát huy, thời buổi giao lưu, hội nhập với giới nay, linh hồn, sắc độc đáo dân tộc Việt Nam Đề 3: Theo anh (chị), hủ tục cần trừ ngày lễ, tết Việt Nam gì? Trình bày hiểu biết quan điểm anh (chị) vấn đề Tết đến xuân sang dịp thường diễn nhiều hình thức sinh hoạt văn hóa lành mạnh chúc Tết, mừng xuân, lễ hội truyền thống địa phương, đình chùa tiếng nước hội chùa Hương, hội chùa Thầy, hội Gióng, hội Lim, hội phủ Giầy, lễ xuống đồng, lễ hội giỗ Tổ Hùng Vương… Nhân dân nô nức tham gia để tiếp nhận luồng sinh khí dồi dào, vui đón năm an lành, hạnh phúc Tuy nhiên, dịp mà tệ nạn rượu chè, cờ bạc, mê tín dị đoan có hội phát triển Thứ nhất, phải kể đến tính hoang phí, quanh năm sống nghèo túng ba ngày Tết người phải cố sắm sửa cho tươm tất để tổ tiên, ông bà khỏi tủi để đỡ mặt với hàng xóm láng giềng Nhưng điều nằm mức độ khả kinh tế cho phép, không đồng nghĩa với chi tiêu vung tay trán mà ngày nhiều người, nhiều gia đình mắc phải Tết hồn tồn khơng phải dịp khoe giàu khoe sang, phô trương để lịe thiên hạ Thế khơng người hiểu sai lệch ý nghĩa Tết Họ đua mua sắm, chất đầy nhà thức ăn, thức uống, cố tìm cho quý, lạ, bất chấp giá cả, cần tỏ ta dân thừa tiền, sành điệu Họ dám bỏ vài chục triệu để mua mai hay cảnh mà họ gọi “hàng độc” để trưng chơi ba ngày Tết Chi tiêu kiểu xa hoa phung phí, xung quanh cịn nhiều gia đình nghèo khổ, Tết đến mong lo cho đàn vài bánh tét, bánh chưng, vài quần áo Trong cảnh nghèo, nhiều gia đình có chén trà thay rượu tiếp khách đồ nhắm câu chuyện, tràng cười vui vẻ Những đứa trẻ vùng sâu, vùng xa phải đối mặt với rét cắt da cắt thịt với đôi chân trần đỏ ửng lên giá buốt, với khn mặt hồn nhiên lại tái gió lạnh, hay lạnh lẽo từ tâm hồn, tiềm thức người ăn theo trào lưu “lợn cưới áo mới” Tết để nghỉ ngơi, an hưởng sau ngày làm việc Đúng vậy, nhiều người, nhiều gia đình lại làm cho Tết ý nghĩa vốn có Đó tệ nạn ăn nhậu say xỉn dịp Tết Lấy cớ vui Tết đón xuân, nhiều niên, trung niên la cà hết chỗ đến chỗ kia, nhà sang nhà khác để gầy độ nhậu Họ uống rượu, uống bia đến mức ói mửa, say xỉn khơng thể nhớ đường nhà, chí ngã vật chỗ trời trăng Khơng thế, họ nhậu từ trước Tết tới rằm tháng Giêng mà lai rai chưa hết Ăn nhậu vô độ làm tốn tiền bạc, thời gian, sức khỏe gây nhiều tai nạn giao thông Thế Tết vui hóa thành Tết buồn Năm cũ qua đi, năm đến Trong ngày này, nhân dân ta có tục chùa, đền để cầu cho năm nhiều sức khỏe, bình an, nhiều may mắn có nhiều người lại cầu tài lộc, cầu tình duyên bớt lận đận Lợi dụng phong tục tốt đẹp này, nhiều kẻ vẽ vời trồ cúng kiểng, bói tốn với lời lẽ chung chung, vô để kiếm tiền Vậy mà có người tin để khơng chịu cố gắng phấn đấu học hành, làm việc ; mơ ước viển vông, trông đợi vào vận may tự chuốc lấy lo âu, sầu não Rõ ràng tiền tật mang Một tệ nạn phổ biến ngày tết đánh bạc Trẻ tham gia trị “bầu cua cá cọp”; niên đánh tá lả ăn tiền, chơi xóc đĩa, cị quay… Trung niên, người già tụ tập ngồi vào chiếu bạc, vài chục, vài trăm ngàn, nhiều hàng triệu, chục triệu Ca dao có câu: Cờ bạc bác thằng bần, Cửa nhà bán hết tra chân vào cùm Ấy trót sa vào cờ bạc người tỉnh ngộ Càng đánh thua, thua đánh để hòng gỡ lại, để thua đến trắng tay, cải nối đội nón Bàn thờ tổ tiên nhang tàn khói lạnh, vợ chồng, cáu gắt, chì chiết lẫn Khởi đầu năm bất hạnh Như vậy, tết đến xuân người lại chứa đựng cảm xúc, cảm xúc vui xen lẫn lo lắng hủ tục không tốt ngày tết gây ... (Trung Quổc) Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Hạn chế vốn văn hóa dân tộc: + Thần thoại không phong phú + Tôn giáo, triết học khơng phát triển, quan tâm đến giáo lý + Khoa học kỹ thuật... khẳng định khéo léo, uyển chuyển người Việt việc tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại để tạo nên nét độc đáo văn hóa Việt Nam Câu (trang 162 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): - Về lịch sử: Dân tộc Việt Nam... sống người Mùa đông người dân thu hoạch lúa, khoai, chuẩn bị cày bừa để vào xuân cấy hái cho lúa sinh sôi nảy nở Tết Nguyên Đán dịp nghỉ ngơi, người hoan hỉ đón mừng năm mới, dân gian gọi ăn Tết,