Fanpage: LUYỆN THI NGỮ văn CÙNG cô DIỄM HĂNG group: LUYỆN THI NGỮ văn CÙNG cô DIỄM HĂNG

Fanpage LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG Group LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG Fanpage LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG Group LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG HỒN TRƯƠNG BA DA HÀNG THỊT –[.]

Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG HỒN TRƯƠNG BA DA HÀNG THỊT – LƯU QUANG VŨ ( Trích kịch nói ) I Đặc điểm thi pháp: Lưu Quang Vũ (1948 – 1988 ): - quê gốc Đà Nẵng, sinh trưởng thành Phú Thọ Hà Nội Ông tham gia quân đội thời kì kháng chiến chống Mỹ sống lăn lội, sôi nổi, mưu sinh công việc lao động cực nhọc, hoạt động nghệ thuật sáng tác thơ, truyện, kịch,… Từ 1978 trở đi, với nguồn sáng tạo nỗi trăn trở người, sống đất nước, nhân dân bước đầu đổi mới, Lưu Quang Vũ chuyển sang viết kịch nói Trong vịng 10 năm, ông viết gần 50 kịch bản, gây tiếng vang lớn, trở thành nhà viết kichk hàng đầu văn học nghệ thuật Việt Nam đại - kịch Lưu Quang Vũ đề cập đến vấn đề nóng hổi sống, vừa thấm đẫm cảm hứng nhân văn, vừa có chiều sâu triết lý Trong tác Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG a b - - II phẩm, bút xây dựng nhiều xung đột kịch hấp dẫn, nhiều nhân vật giàu tính biểu tượng, gợi học nhân sinh sâu sắc Tác phẩm đoạn trích: Tác phẩm: Dựa vào truyện dân gian, Lưu Quang Vũ sáng tạo câu chuyện sống người bị đẩy vào cảnh ngộ trớ trêu (bên đằng, bên nẻo) đấu tranh, vươn tới sống đích thực mình, cao, Đoạn trích SGK: Thuộc cảnh VII đoạn kết kịch, diễn tả đau khổ, dằn vặt định vô cao thượng hồn Trương Ba, từ sáng lên ý nghĩa nội dung giá trị kịch Về nghệ thuật: đoạn trích xây dựng xung đột kịch căng thẳng, hấp dẫn, vừa có tính thực vừa lãng mạn, huyền ảo: tranh luận hồn Trương Ba với da hàng thịt; trờ chuyện hồn Trương Ba với vợ đề bạt hồn Trương Ba với tiên ông Đế Thích…Ngơn ngữ kịch sinh động, hài hịa chất ngữ đời thường với chất triết lí lắng sâu Từ ngôn ngữ hành động, nhân vật lên với tính cách sơi động, mang ý nghĩa nhân sinh, gần gũi, thú vị Gợi ý giải mã: Nhân vật hồn Trương Ba: 1.1 Cảnh ngộ: Từ người nông dân hiền lành, nhân hậu, yêu thương vợ con, quý mến bạn bè, người tôn trọng, Trương Ba bị chết đột ngột Cái chết ông tuổi già, bệnh tật hay số mệnh mà tắc trách hai vị tiên trời ( Nam Tào Bắc Đẩu) gạch nhầm sổ sinh mệnh người trần gian Để sửa lỗi, trời sai tiên ơng Đế Thích xuống trần cho Trương Ba sống lại Nhưng muộn, xác Trương Ba bị hủy hoại nên Đế Thích đành để hồn Trương Ba nhập vào xác anh hàng thịt – người xóm, vừa chết Do đó, xảy trớ trêu, xung đột - Trong đoạn trích, ông Trương Ba xuất hồn mang cảnh ngộ thật éo le, đau khổ: bên đằng, bên ngồi nẻo, khơng tồn vẹn Đó sống nhờ, sống giả dối, thiếu trung thực, trái với tự nhiên,… Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG 1.2 Đặc điểm tính cách, phẩm chất: Để thể người lương thiện, hồn Trương Ba day dứt, dằn vặt liên tục đấu tranh Cuộc đấu tranh diễn ba xung đột: a Xung đột thứ nhất: Hồn Trương Ba tranh luận với xác hàng thịt Hồn Trương Ba Xác hàng thịt Lần thứ - Phê phán xác hàng thịt “Chỉ - Phản bác lại: nêu rõ vai trờ vỏ bên ngồi, khơng có ý lợi ích xác, nghĩa hết, khơng có tư phần vỏ bên ngồi: giúp hồn tưởng, khơng có cảm xúc, Trương Ba rung động trước …” người đàn bà trẻ - vợ hàng thịt, giúp hồn Trương Ba thưởng thức ngon: tiết canh, thịt lợn,… - Hồn Trương Ba mắng lại: Ta có đời sống riêng, nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn Lần thứ Hồn Trương Ba tiếp tục phủ nhận hai vai trò xác hàng thịt: ta cần sức mạnh làm ta trở nên tàn bạo Lần thứ ba Xác hàng thịt kể công: cho ông sức mạnh để ông tát vào mặt người trai hư đốn Xác hàng thịt đề nghị hai bên giảng hòa, động viên hồn Trương Ba chấp nhận sống có “Ơng đừng tự dằn vặt làm Tơi đâu muốn làm khổ ơng, cần đến ông Thôi đừng cãi Khơng cịn cách khác đâu, phải sống hịa thuận với thơi”  Lý lẽ xác hàng thịt chứa đựng nhiều điều đắn, sức thuyết phục Đây xung đột thể xác ( phần ) tinh thần (phần ý thức ) người Trong đấu tranh này, phần thắng phần ý thức Hồn Trương Ba, đành chấp nhận cúi đầu chấp nhận sống thực Nhập vào xác hàng thịt, ông ngồi lặng lẽ chõng, cô đơn, đau khổ Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG  Bị kịch thật đáng thương b Xung đột thứ hai: Hồn Trương Ba trò chuyện với người thân, mong tìm cảm thơng, giúp vượt qua cảnh ngộ  Với bà vợ: - Hồn Trương Ba ôn tồn hỏi Gái – đứa cháu nội, thằng vu Tị hàng xóm ốm - Bà vợ trách ông hờ hững với người hờn mát: “Cái thân trời không bắt cho rảnh…” Bà định bỏ nhà để “ Ông thản với cô vợ người hàng thịt” - Hồn Trương Ba không hiểu người vợ ông đỗi yêu thương lại hờn dỗi, ghen tuông với Ơng cố ngăn cản , suy nghĩ người vợ “Ơng đâu cịn ơng, đâu cịn ơng Trương Ba làm vườn ngày … Tơi khơng giúp ơng Tốt khơng có tơi nữa”  Với đứa cháu nội – Gái: - Hồn Trương Ba cầu cứu, gọi cháu đứa cháu vừa nhà nặng lời với ông “Tôi cháu ông” - Hồn Trương Ba cố ơn tồn giải thích, thut phục cháu Gái mực chối từ, xa lánh ơng Nó nói qt mắng “Ơng nội tơi chết rồi…Ông xấu xa lắm, ác lắm…Cút đi, lão đồ tể, cút đi” Đứa cháu bỏ chạy khiến hồn Trương Ba chống váng, hụt hẫng, khơng thể níu giữ  Với người dâu - Chị nhà tìm con, thấy hồn Trương Ba run rẩy, đến gần an ủi Chị nói “Khổ thân thầy” Ngỡ người dâu thấu hiểu, thương cảm, hồn Trương Ba nguôi ngoai chút - Người dâu cố an ủi ơng “Con biết thầy khổ xưa nhiều lắm, mà u khổ…Nhà ta tan hoang cả…” Hồn Trương Ba nhận hâu sống nay, lời người dâu nói: “ Có lẽ ngày mà u chon thầy xuống đất, tưởng thầy chết hẳn, u không khổ bây giờ” - Cuối cùng, người dâu nói thật phũ phàng ngày hồn Trương Ba đổi khác, mát dần…đến nỗi khơng nhận “ Con thương thầy, thầy ơi…làm giữ thầy lại, hiền hậu, vui vẻ tốt lành thầy chúng xưa” Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG  Mặc dù cố thuyết phục với gia đình hồn Trương Ba thất bại Đây xung đột, mâu thuẫn “tình cảm đơn hậu, yêu thương” với “hành động vụng về, thô bạo “ Trương Ba Ơng đau đớn vơ nhận kẻ giả dối, bên ngồi đằng, bên nẻo - Nhưng ông bừng tỉnh, tự dằn vặt, phê phán “Cái thân xác ta…Lẽ tao chịu thua mày, khuất phục mày tự đánh mình?” , “ Chẳng cịn cách khác” , “Khơng cần đời sống mày mang lại, không cần”  Đây giây phút chất lương thiện người nông dân Trương Ba trỗi dậy đấu tranh với mình, để chiến thắng Cuối cùng, ơng định gọi tiên Đế Thích xuống trần c Hồn Trương Ba tranh luận thuyết phục Đến Thích giải cho mình: Đây đấu tranh sống chết - Mở đầu, hồn Trương Ba đề đạt nguyện vọng cách thẳng thắn: “Không thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn” Đế Thích giải nghĩa để hồn Trương Ba hiểu cảnh ngộ ơng chuyện hồn tồn bình thường đời, hạ giới người sống Lí lẽ thực tế thật đáng sợ, khơng dễ người trối bỏ, phủ nhận… - Hồn Trương Ba phân tích bi kịch kẻ sống nhờ, sống giả dối “Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt” Từ thực tế đau khổ mình, hồn Trương Ba phê phán sai lầm Đế Thích “Ơng nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống ơng chẳng biết” Vừa lí lẽ, hồn Trương Ba vừa đưa biện pháp cụ thể : Trả lại xác cho anh hàng thịt, cịn hồn đâu Nếu khơng ông nhảy xuống sông đâm nhát dao vào cổ cho hồn ơng chẳng cịn mà xác anh hàng thịt  Lí lẽ hồn Trương Ba thật sắc bén, biện pháp ông thật cụ thể, nguyện vọng ông thật da diết Giữa sống chết, ông tự nguyện giũ bỏ sống giả dối, sống nhờ để nhận lấy chết cao, để “là tơi tồn vẹn”, hồn xác hịa hợp, thống - Đế Thích đưa biện pháp: Trả lại xác hàng thịt, cho hồn Trương Ba nhập vào cu Tị - dứa trẻ hàng xóm vừa chết Thật giải pháp kì Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG quặc, sửa sai lầm này, Đế Thích lại phạm phải sai lầm khác “ Có sai sửa chữa Chắp vá gượng ép làm sai them Chỉ có cách đừng sai nữa, bù việc khác” – Hồn Trương Ba vừa tiếp tục phê phán vị tiên trời, vừa nhắc nhở người nơi hạ giới - Cuối cùng, hồn Trương Ba định: trả lại xác cho anh hàng thịt, giúp cu Tị sống lại cịn chết hẳn Thấy Đế Thích phân vân, ơng nhấn mạnh dứt khốt “ Không thể sống với giá được…Từ lúc đủ can đảm để đến đinh này, tơi thấy lại Trương Ba thật, tâm hồn trở lại thản, sáng xưa” - Không tìm giải pháp tốt thế, Đế Thích đành chấp nhận nguyện vọng Trương Ba với thái độ vừa kinh ngạc vừa nể phục “ Con người hạ giới ơng thật kì lạ” Điều kì lạ nhân vật hồn Trương Ba là điều mà Lưu Quang Vũ bỏ ngỏ nơi người đọc kịch, xem kịch,… 1.3 Đánh giá: Qua xung đột kịch, Trương Ba vừa nhận thức rõ bi kịch số phận vừa bền bỉ đấu tranh để vượt qua bi kich Đỉnh cao đấu tranh xung đột thứ ba, hồn Trương Ba gặp Đế Thích Đây đấu thân Trương Ba Ơng vượt lên mình, lòng vị tha, nhân hậu cao cả, nhường sống cho người khác, chấp nhận chết để khơng phải sống nhờ, để tồn vẹn, sach, thản…Tinh thần cách ứng xử dũng cảm cao đẹp Đoạn kết kịch vĩ khẳng định hồn Trương Ba, ông vĩnh viễn hương hồn cao, ông mãi lòng người thân yêu, bà làng xóm,…Nhân vật xây dựng bút pháp vừa thực vừa lãng mạn, đậm chất triết lí sâu sắc Nhân vật Đế Thích: - Có lịng tốt, biết trân trọng người tài - Nhưng phạm sai lầm đáng tiếc - Biết lắng nghe ý kiến để sửa chữa sai lầm, đem lại cho người khác cách sống đúng, niềm vui chân - Là nhân vật cảm hứng lãng mạn đậm chất thực mang ý nghĩa triết lý sâu sắc Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG III Tổng kết: Tuy kịch đoạn trích SGK hàm chứa tư tưởng kịch: Được sống làm người thực điều quý mong muốn sống trọn vẹn với giá trị vốn có cịn ý nghĩa nhiều Sự sống có giá trị người sống tự nhiên, hài hòa thể xác tâm hồn Muốn vậy, cần có đấu tranh với mình, chống lại gian dối, biểu lối sống ỷ lại, dựa dẫm người khác để bước hoàn thiện nhân cách, vươn tới giá trị làm người cao quý,… Nghệ thuật: Màn kịch xây dựng nhiều xung đột hợp lý, hấp dẫn, nhân vật kịch có nhiều ngơn ngữ đối thoại sinh động giàu chất triết lý, thể đậm nét tính cách nhân vật  .. .Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM... LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG... Fanpage: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGM HĂNG Group: LUYỆN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNGN THI NGỮ VĂN CÙNG CÔ DIỄM HĂNG VĂN CÙNG CÔ DIỄM