THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT I THƯỜNG NIÊN THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT I THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ Dt 4, 1 5 11 ; Mc 2,1 12 BÀI ĐỌC Dt 4, 1 5 11 1 Thưa anh em, chúng ta phải sợ rằng trong khi lời hứa được vào chốn yên ng[.]
THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT I THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ Dt 4, 1-5.11 ; Mc 2,1-12 BÀI ĐỌC : Dt 4, 1-5.11 Thưa anh em, phải sợ lời hứa vào chốn yên nghỉ Người cịn đó, mà có anh em bị coi hội Quả thế, nghe loan báo Tin Mừng người Nhưng lời họ nghe không sinh ích cho họ, kẻ nghe khơng lấy đức tin đáp lại lời giảng Cịn người tin, vào chốn yên nghỉ đó, lời Thiên Chúa phán: Nên Ta thịnh nộ thề rằng: chúng không vào chốn yên nghỉ Ta Công việc Thiên Chúa hoàn thành từ tạo thiên lập địa, có chỗ Thiên Chúa phán ngày thứ bảy rằng: Khi làm xong cơng việc, ngày thứ bảy Thiên Chúa nghỉ.5 Trong đoạn thánh vịnh nói trên, lại có lời chép rằng: Chúng không vào chốn yên nghỉ Ta 11 Vậy, cố gắng vào chốn yên nghỉ này, kẻo có theo gương bất tuân mà sa ngã ĐÁP CA : Tv 77 Đ Anh em đừng lãng quên việc Thiên Chúa làm Chúng nghe biết cha ông kể lại cho mình, nghiệp lẫy lừng, quyền uy Chúa 4bc (x c 7b) tường thuật cho hệ mai sau: Rồi mai ngày đến lượt kể cho cháu Như vậy, chúng đặt niềm tin vào Thiên Chúa, không lãng quên việc Chúa làm tuân giữ lệnh Người truyền dạy: 6b Đừng thể cha ơng, nịi ngoan cố phản loạn, nịi tâm địa thất thường, bất trung Chúa TUNG HƠ TIN MỪNG : Lc 7,16 Hall-Hall : Vị ngơn sứ vĩ đại xuất chúng ta, Thiên Chúa viếng thăm dân Người Hall TIN MỪNG : Mc 2,1-12 Bấy giờ, Đức Giê-su trở lại thành Ca-phác-na-um Hay tin Người nhà, dân chúng tụ tập lại, đơng nhà ngồi sân chứa không hết Người giảng lời cho họ Bấy người ta đem đến cho Đức Giê-su kẻ bại liệt, có bốn người khiêng Nhưng dân chúng đông, nên họ không khiêng đến gần Người Họ dỡ mái nhà, chỗ Người ngồi, làm thành lỗ hổng, thả người bại liệt nằm chõng xuống Thấy họ có lịng tin vậy, Đức Giê-su bảo người bại liệt: "Này con, tha tội rồi." Nhưng có kinh sư ngồi đó, họ nghĩ thầm bụng rằng: "Sao ơng lại dám nói vậy? Ơng ta nói phạm thượng! Ai có quyền tha tội, ngồi Thiên Chúa? " Tâm trí Đức Giê-su thấu biết họ thầm nghĩ thế, Người bảo họ: "Sao bụng ông lại nghĩ điều ấy?9 Trong hai điều : bảo người bại liệt: "Con tha tội rồi", hai bảo: "Đứng dậy, vác lấy chõng mà đi", điều dễ hơn? 10 Vậy, để ơng biết: đất này, Con Người có quyền tha tội, - Đức Giê-su bảo người bại liệt, - 11 Ta truyền cho : Hãy đứng dậy, vác lấy chõng mà nhà! " 12 Người bại liệt đứng dậy, vác chõng trước mặt người, khiến sửng sốt tôn vinh Thiên Chúa Họ bảo : "Chúng ta chưa thấy bao giờ!" CHÚA GIÊ-SU VUA TÌNH YÊU Chúa Giê-su Vua : Ngài cai trị chăm sóc dân Lời Ta nhớ lại ba ngày trước Phụng Vụ cho ta đọc trình thuật ông Samuel đêm ngày để tâm nghe Lời Chúa, tất rót vào tâm ơng, ơng khơng để Lời Chúa rớt xuống đất (x 1Sm 3,1-19) Nhờ đó, ơng có uy tín điều hành sinh hoạt quốc gia ông, dù ông vua, ơng đặt Sao-lê làm vua cho dân (x 1Sm 10), sau Sao-lê bất trung với Chúa, nên ơng đặt Đa-vít làm vua thay Sao-lê (x 1Sm 16), để điều hành sinh hoạt dân, vua chúa phải hỏi ý kiến ơng Nói cách khác, ơng Samuel dùng Lời Chúa lãnh đạo dân Thế Chúa Giêsu Lời Thiên Chúa, Lời tác tạo vạn vật, điều khiển bảo tồn mn lồi (x Ga 1,1-18) Cụ thể qua Tin Mừng hôm (Mc 2,1-12) đọc, cho nhận biết vai trò thủ lãnh Đức Giê-su chăm sóc dân : Người ta ngồi chật nhà, khơng cịn bước bước vào, để nghe Lời Đức Giê-su giảng dạy xin chữa lành bệnh Ngài tỏ vô thương dân, người đau khổ Lúc có bốn người khỏe mạnh khiêng người bất toại đưa đến cho Ngài, khơng tìm lối vào nhà được, dân ngồi chật ních, họ khơng chờ đợi người nhà giãn ra, không để mai đến sớm, chẳng tìm thầy khác, họ mau lẹ leo lên mái nhà, dù nhà họ mà họ dám liều đục sân thượng lỗ to Chắc chắn họ đục có nhiều người phản đối, họ gan lỳ đục cho được, để thả người bất toại nằm chõng xuống trước mặt Đức Giê-su (theo ơng M C Helpern trích Tập Làm Giàu Kiến Thức Kinh Thánh trang 1119 : Mái nhà người Do Thái gác ngang tường tô đất) Thế mà không làm Đức Giê-su phẫn nộ, chưa lên tiếng xin Ngài điều gì, Ngài nói : “Này con, tội tha” Câu nói làm cho kinh sư có mặt phẫn uất, họ ấm ức lịng : “Ơng nói phạm thượng”, Đức Giê-su biết rõ suy nghĩ họ, Ngài hỏi : “Tại ông nghĩ thầm lòng ?” Rồi Ngài hỏi họ : “Nói tội tha” hay “vác chõng mà về”, đàng dễ ?” Thực hai câu khơng thể nói mà sinh hiệu quả, Ngài khơng phải Thiên Chúa Đó lý họ im lặng Đức Giê-su muốn chứng minh Ngài Thiên Chúa có quyền tha tội, Ngài liền lệnh cho người bất toại : “Vác chõng mà về” Tức khắc bệnh nhân đứng thẳng vác chõng hiên ngang Thế ông kinh sư rút lui, tìm mưu tính kế nộp Đức Giê-su cho quyền Roma Điều chúng ấm ức lịng lúc nhìn thấy Đức Giê-su chữa lành cho người bất toại, trước tòa án bật lên tiếng la hét : “Tên nói phạm thượng, phải chết” (x Mc 14,64) Xưa chúng chứng kiến Đức Giê-su lệnh cho người bất toại vác chõng nhà, vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ấm ức lòng ý tưởng : “Bây mày vác thập giá lên đồi để bọn tao đóng đinh !” Chính lúc đó, Đức Giê-su thực hồn tất ơn tha tội cho tất biết sám hối xin Ngài thương xót giống anh trộm lành (x Lc 23,40-43) Chứng từ phải nhận Đức Giê-su thật Vua quyền năng, yêu thương tuyệt vời, nơi Ngài toát thu phục người thành tâm thiện chí bốn người khỏe mạnh diễn tả Đức Tin lịng mến : - Họ tìm chân LÝ Giê-su Vua quyền năng, yêu thương - Họ mau LẸ đưa người bất toại lên mái nhà - Không phải nhà họ, mà họ dám làm LIỀU đục mái thượng hòng thả bệnh nhân xuống - Khi ấy, chắn có nhiều người phản đối, họ gan LỲ cố đục cho Chính hành động Đức Tin bốn người khỏe mạnh, mà tác giả Phúc Âm ghi : “Đức Giê-su nhìn thấy lịng tin họ” Đức Tin thuộc lãnh vực siêu hình, mà Đức Giê-su lại nhìn thấy lòng tin họ biểu lộ hành động : “LÝ – LẸ - LIỀU – LỲ” Người bất toại lành mạnh nhờ Đức Tin bốn người này, Tín Điều Các Thánh Cùng Thơng Cơng Đúng lý tồn dân Do-Thái từ nơ lệ Ai-Cập đất Chúa hứa, họ phải nhận Thiên Chúa tồn năng, vơ u thương, họ nhớ lại thời cha ông, Chúa dùng ông Mô-sê dẫn dắt họ thoát nô lệ Ai Cập, Ngài ghi Lời hai đá trao cho ông Mô-sê dẫn họ tới Đất Hứa, dù đường gặp nhiều rào cản, họ vượt thắng Thế mà họ lại địi ơng Samuel phải đặt cho họ vị vua, giống dân ngoại! Ông Samuel khó chịu, ơng đến thưa với Chúa, Chúa nói với ơng : “Khơng phải chúng làm nhục ngươi, mà chúng chọc thẳng vào mặt Ta”, ông Samuel trở giải thích cho dân : “Nếu anh em địi có vua, anh em phải làm nơ lệ cho vợ ông ấy, anh em phải đóng thuế, q báu anh em, ơng có quyền cướp trao cho đầy tớ ơng ! Lúc ấy, anh em có kêu ca, ốn trách, Thiên Chúa không nghe đâu” Nhưng ông Samuel không thuyết phục dân, họ liệt địi có vua, ông chiều theo ý họ ! (x 1Sm 8,4-22 : Bài đọc năm chẵn) Xưa Chúa bực dân Do Thái địi ơng Samuel đặt vua cho họ, họ không chấp nhận lời kinh : “Phúc thay quốc gia Chúa làm Chúa Tể” (Tv 144/143,15) Dẫu thế,Chúa ban Con Một Ngài thực Vua lãnh đạo lồi người, “Người cịn Vị Ngơn Sứ vĩ đại xuất chúng ta, Thiên Chúa viếng thăm dân Người” (Lc 7,16 Tung Hô Tin Mừng) Ai tin theo Ngài, Ngài đưa họ vào “chốn nghỉ ngơi Ngài” Tác giả thư Do Thái (4,1-5.11 : Bài đọc năm lẻ) nhắc lại trình thuật Sáng Thế thuở ban đầu : Chúa dùng Lời tạo dựng vạn vật vũ trụ tốt đẹp nội sáu ngày, trao hết cho người làm chủ, ngày thứ bảy Ngài nghỉ ngơi, điều báo trước vào thời Tân Ước, Con Thiên Chúa bị giết vào ngày thứ sáu, an táng vào ngày thứ bảy, chốn nghỉ ngơi Ngài Thế nên Nghi Thức làm Phép Huyệt trước hạ quan tài, Chủ cầu nguyện : “Xin Chúa thánh hóa phần mộ để (A) an nghỉ, đợi chờ ngày phán xét, thánh sống lại vinh hiển” (Mẫu B) Vậy sống đời này, Chúa làm Chủ, họ kết thúc hành trình dương thế, người vào nơi an nghỉ với Chúa Giê-su, chắn họ chia phần phúc sống lại vinh hiển với Ngài Vì “anh em đừng lãng quên việc Thiên Chúa làm” (Tv 78/77,7b : ĐC năm lẻ) phải cất lời cầu : “Lạy Chúa, tình thương Chúa đời đời ca tụng” (Tv 89/88,2a : ĐC năm chẵn) Ngày người phải thừa nhận nước Mỹ lãnh đạo giới! Tại thế? Tôi tin họ vinh dự nhờ họ biết suy tơn phó thác vào Thiên Chúa sinh hoạt họ Cụ thể : * Tiền tệ Mỹ từ đồng nhỏ đồng lớn có hàng chữ : “IN GOD WE TRUST” (Chúng tơi tín thác vào Thiên Chúa) Tiền hầu hết quốc gia giới ưa thích sử dụng lãnh vực thương mại Thậm chí xuống âm phủ người ta cần nó, chẳng mà người ngoại giáo đưa quan tài nghĩa trang, họ thường dùng “dollars âm phủ” rải đường để “gởi” xuống âm phủ cho thân nhân tiêu xài Té lúc sống gõ mõ tụng : “Nam mơ a di đà Phật”, xuống âm phủ lại tụng : “IN GOD WE TRUST” ! Thế dân Mỹ làm cho người sống hay chết đọc lời “ chúng tơi tín thác vào Thiên Chúa” * Ngày nhậm chức Tổng thống, dân Mỹ đủ sắc tộc, tôn giáo tập họp trước quảng trường Nhà Trắng cầu nguyện Kinh Lạy Cha, tiếp vị Tân Tổng thống đặt tay lên Sách Thánh tuyên thệ nhậm chức * Mỗi Quốc hội Mỹ nhóm họp, họ bắt đầu cầu nguyện kinh Lạy Cha * Ngay cổng phi trường Mỹ, ai vào đọc thấy hàng chữ lớn “GOD BLESS AMERICAN” (Thiên Chúa chúc lành cho dân tộc Mỹ) * Ngày 11-09-2001 tịa “Tháp Đơi” Mỹ bị bọn khủng bố đánh sụp, biến cố đau thương lịch sử nước Mỹ Nếu biến cố xảy nước khác, chắn suy nghĩ dân tộc tìm cách trả thù! Trái lại, tồn dân Mỹ dù có đạo hay không, việc họ tổ chức cầu nguyện! Điều tuyệt vời họ bị nạn vào ngày 11-09, mà không chọn ngày 12-09, không lấy ngày 13-09, mà họ chọn ngày 14-09 ngày lễ “Suy Tôn Chiến Thắng Thánh Giá Chúa Giê-su” để người thắp nến cầu nguyện! Điều chứng tỏ họ muốn hiệp thông với lời cầu nguyện cử hành Phụng Vụ toàn giới người Cơng Giáo lễ Kính Thánh Giá này! Quả thật “Phúc thay quốc gia Chúa làm Chúa Tể!” (Tv 144/143, 15) THUỘC LÒNG + Thiên Chúa cờ trận ! (Xh 17,15) + Phúc thay quốc gia Chúa làm Chúa Tể! (Tv 144/143, 15) ... ?” Thực hai câu khơng thể n? ?i mà sinh hiệu quả, Ng? ?i khơng ph? ?i Thiên Chúa Đó lý họ im lặng Đức Giê-su muốn chứng minh Ng? ?i Thiên Chúa có quyền tha t? ?i, Ng? ?i liền lệnh cho ngư? ?i bất to? ?i : “Vác... ngư? ?i vào n? ?i an nghỉ v? ?i Chúa Giê-su, chắn họ chia phần phúc sống l? ?i vinh hiển v? ?i Ng? ?i Vì “anh em đừng lãng quên việc Thiên Chúa làm” (Tv 78/77,7b : ĐC năm lẻ) ph? ?i cất l? ?i cầu : “Lạy Chúa, ... Giàu Kiến Thức Kinh Thánh trang 1119 : M? ?i nhà ngư? ?i Do Th? ?i gác ngang tường tô đất) Thế mà không làm Đức Giê-su phẫn nộ, chưa lên tiếng xin Ng? ?i ? ?i? ??u gì, Ng? ?i n? ?i : “Này con, t? ?i tha” Câu nói