Nghiên cứu “Vấn đề gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội”. Làm rõ thực trạng và phương pháp xây dựng gia đình ở Việt Nam hiện nay, từ đó liên hệ bản thân
Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 19 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
19
Dung lượng
135,3 KB
Nội dung
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ BỘ MƠN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC TIỂU LUẬN CÁ NHÂN GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: LÊ QUANG QUÝ SINH VIÊN THỰC HIỆN: DƯƠNG HÀ YẾN VY LỚP: KT 21ĐL MSSV: 21510102076 Đề: Qua nội dung chương trình thầy giảng dạy, theo quan điểm, cảm nhận thân anh/chị thấy vấn đề vấn đề tâm đắc nhất? Hãy trình bày lại theo ý Đề tài lựa chọn: Nghiên cứu “Vấn đề gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội” Làm rõ thực trạng phương pháp xây dựng gia đình Việt Nam nay, từ liên hệ thân MỤC LỤC A B C D ĐẶT VẤN ĐỀ, LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI………………………………………………………….01 GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ…………………………………………………………………………… 02 KẾT LUẬN………………………………………………………………… 17 DANH SÁCH TÀI LIỆU THAM KHẢO……………………………………………………… 18 A ĐẶT VẤN ĐỀ, LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Gia đình khái niệm quen thuộc, gắn liền với đời sống ngày người Các thành viên gia đình có mối liên kết với từ quan hệ huyết thống nuôi dưỡng, nơi mà thành viên gắn kết sinh sống với nhau, tạo nên mối quan hệ mật thiết sống Đồng thời, gia đình cịn hình ảnh phản chiếu xã hội thu nhỏ thời kì Trải qua nhiều thời kì phát triển, gia đình Việt Nam hình thành phát triển với nhiều hệ chuẩn mực đạo đức quý báu Những giá trị truyền thống, đạo đức văn hóa tốt đẹp gìn giữ, vun đắp phát huy suốt trình lịch sử dựng nước giữ nước ơng cha ta Chính vậy, qua thời kì, cấu trúc quan hệ gia đình có thay đổi nhiều, nhiên chức gia đình giữ vựng tồn Xây dựng gia đình Xã hội chủ nghĩa thực dựa sở kế thừa giá trị tốt đẹp gia đình truyền thống, đồng thời tiếp thu tiến thời đại, tạo nên “Gia đình văn hóa” Đây tiêu phủ Việt Nam đề thực hiện; Đảng ta sở vận dụng sáng tạo chủ lý luận Chủ nghĩa Mác – Lênin đề chủ trương xây dựng gia đình văn hóa phạm vi nước, trở thành phong trào thi đua sôi Ở nước ta, với việc tích cực xây dựng gia đình văn hóa thời gian qua đạt nhiều thành tựu nhiên tồn hạn chế Phong trào xây dựng gia đình văn hóa sơi tồn quốc, tỷ lệ hộ gia đình đạt danh hiệu “Gia đình văn hóa” cao, tác động lớn tích cực đến mặt đời sống xã hội Tuy nhiên, giá trị truyền thống lối sống, đạo đức gia đình dần biến chất: tỷ lệ ly hôn ngày cao; mối quan hệ thành viên gia đình dần gắn kết; việc tuyên truyền vận động phong trào chưa triệt để; cơng tác duyệt danh hiệu “Gia đình văn hóa” cịn tồn nhiều bất cập Do đó, đề tài “Vấn đề gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Làm rõ thực trạng giải pháp xây dựng gia đình văn hóa Việt Nam nay, từ liên hệ thân” em lựa chọn nghiên cứu B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ GiA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1 Khái niệm, vị trí chức gia đình a) Khái niệm gia đình: Gia đình tổ chức xã hội hình thành từ sớm lịch sử lồi người Ngay từ buổi đầu lịch sử, người bắt đầu tổ chức sống cộng đồng độc lập lúc mơ hình cộng đồng nhỏ - hình thức sơ khai gia đình đời Như vậy, “gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì củng cố sở quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên gia đình mục tiêu xây dựng gia đình bền vững” Hiên chưa có thống nhất, chí có trái ngược định nghĩa gia đình Hầu quan niệm dừng lại khái niệm khái quát định loại gia đình lịch sử, đồng thời chưa bao gồm hình thức gia đình phát sinh xã hội đại ngày b) Các hình thức gia đình nay: Gia đình hạt nhân Gia đình hạt nhân gia đình gồm hệ chung sống mái nhà vợ chồng nên có gia đình đầy đủ khơng đầy đủ Gia đình đầy đủ chứa đầy đủ mối quan hệ: chồng, vợ con; Ngược lại, gia đình khơng đầy đủ gia đình mà tồn quan hệ người vợ với người chồng quan hệ người bố người mẹ với Gia đình lớn hay gia đình mở rộng – gia đình đa hệ Gia đình mở rộng thường coi gia đình truyển thống liên quan tới dạng gia đình q khứ, tập hợp nhóm người ruột thịt vài hệ sống chung với mái nhà, thường từ ba hệ trở lên, phạm vi cịn có người ruột thịt từ tuyến phụ Cấu trúc gia đình mở rộng thay đổi với biến đổi cỉa xã hội Dạng cổ điển gia đình mở rộng có đặc tính tổ chức chặt chẽ, liên kết vài gia đình nhỏ người lẻ loi thành viên gia đình xếp đặt trật tự theo ý muốn người lãnh đạo gia đình mà thường người đàn ơng coa tuổi gia đình Ngày nay, nhiều biến động điều kiện kinh tế - xã hội mà gia đình mở rộng thường gồm cặp vợ chồng, bố mẹ họ; gia đình này, quyền hành không tay người lớn tuổi c) Vị trí gia đình xã hội: Gia đình tế bào xã hội Gia đình có vai trị định tồn tại, vận động phát triển xã hội; gia đình để tái tạo người xã hội tồn phát triển Với việc sản xuất tư liệu tiêu dung, tư liệu sản xuất, tái sản xuất người, gia đình tế bào tự nhiên, đơn vị sở để tạo nên thể - xã hội Tuy nhiên, mức độ tác động gia đình xã hội gia đoạn lịch sử khác phụ thuộc vào chất chế độ xã hội, đường lối, sách giai cấp cầm quyền Trong xã hội dựa sở chế độ tư hữu tư hữu tư liệu sản xuất, bất bình đẳng quan hệ xã hội quan hệ gia đình hạn chế lớn đến tác động gia đình xã hội Quan tâm xây dựng quan hệ xã hội, quan hệ gia đình bình đẳng, hạnh phúc vấn đề quan trọng cách mạng xã hội chủ nghĩa Gia đình tổ ấm mang lại giá trị hạnh phúc, hài hòa đời sống nhân thành viên Mỗi cá nhân gắn bó chặt chẽ với gia đình suốt đời, từ bụng mẹ đến lúc lọt lịng Gia đình mơi trường phát triển tốt cho cá nhân, nơi thành viên u thương, ni dưỡng, chăm sóc, trưởng thành phát triển Sự yên ổn, hạnh phúc gia đình tiền đề, điều kiện quan tọng cho hình thành, phát triển tồn diện nhân cách, thể lực trí lực thành viên thành công dân tốt xã hội Chỉ mơi trường n ấm gia đình, cá nhân cảm thấy bình n, hạnh phúc, có động lực để phấn đấu trở thành người xã hội tốt Gia đình cầu nối cá nhân xã hội Gia đình cộng đồng xã hội đáp ứng nhu cầu quan hệ xã hội cá nhân, môi trường người tiếp xúc thực quan hệ xã hội Do đó, gia đình cộng đồng để xã hội tác động đến cá nhân, cầu nối mà thơng qua cá nhân nhận giáo dục, chăm sóc mối quan hệ, quyền nghĩa vụ mang tính xã hội cao Nhiều thông tin, tượng xã hội thơng qua lăng kính gia đình mà tác động tích cực tiêu cực đến phát triển cá nhân tư tưởng, đạo đức lối sống, nhân cách… d) Chức năng, vai trò gia đình: Chức sinh sản – tái sản xuất người Chức sinh sản chức tạo người mặt sinh học Đây chức đặc thù gia đình, giúp đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý tự nhiên người nhu cầu trì nịi giống gia đình, sức lao động trì trường tồn xã hội Các quốc gia giới quan tâm đến việc điều tiết chức sinh sản gia đình vấn đề tồn xã hội định mật độ dân cư, nguồn lao động quốc gia cấu thành tồn xã hội Việc khuyến khích hay hạn chế chức sinh sản gia đình phụ thuộc vào yếu tố dân số, vào nguồn nhân lực điều kiện kinh tế - xã hội khác Chức nuôi dưỡng, giáo dục Chức nuôi dưỡng giáo dục gia đình việc cha mẹ, ơng bà giáo dục cháu mình, qua góp phần tì truyền thống văn hóa, đạo đức xã hội Gia đình thực chức giáo dục hệ tự sinh trưởng thành, chí suốt đời, trách nhiệm ni dưỡng, dạy dỗ trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng xã hội Chức ni dưỡng, giáo dục có ảnh hưởng lâu dài toàn diện đến đời thành viên, đặc biệt có vai trị quan trọng việc hình thành phát triển nhân cách, đạo đức, lối sống cá nhân Mỗi thành viên gia đình có vị trí, vai trị định, vừa chủ thể vừa khách thể việc ni dưỡng, giáo dục gia đình Giáo dục gia đình phận hỗ trợ, bổ sung cho giáo dục xã hội, thành tố giáo dục xã hội nói chung Giáo dục gia đình, giáo dục nhà trường giáo dục ngồi cộng đồng cần kết hợp với tỏng nghiệp bảo vệ, chăm sóc giáo dục hệ trẻ để phục vụ sống, phục vụ cho phát triển đất nước Chức giáo dục thể tình cảm thiêng liêng, trách nhiệm cha mẹ với trách nhiệm gia đình với xã hội Thực tốt chức nuôi dưỡng, giáo dực, đòi hỏi người làm cha, làm mẹ phải có kiến thức bản, tương đối tồn diện mặt: tri thức, knh nghiệm, đạo đức, lối sống, nhân cách, thẩm mỹ, Phương pháp giáo dục gia đình đa dnagj, phối biến với phương pháp nêu gương, thuyết phục lối sống, gia phong gia đình truyền thống Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng Đây chức gia đình Gia đình tham gia trực tiếp vào trình sản xuất tái sản xuất tư liệu sản xuất tư liệu tiêu dung Kinh tế gia đình phát huy hiệu tiềm vốn, sức lao động, từ tăng thêm cải cho gia đình xã hội Gia đình khác với đơn vị kinh tế chỗ gia đình đơn vị tham gia vào trình sản xuất tái sản xuất sức lao động cho xã hội Ngồi gia đình cịn đơn vị tiêu dung xã hội Mỗi gia đình phải tự tổ chức đời sống vật chất thành viên gia đình, thỏa mãn nhu cầu vật chất tinh thần thành viên Trong điều kiện phúc lợi xã hội quốc gia cịn hạn chế thực chức kinh tế gia đình có ý nghĩa việc đảm bảo cho tồn phát triển cá nhân Chức bao quát nhu cầu ăn, ở, tiện nghi, hợp tác kinh tế thành viên gia đình nhằm thỏa mãn nhu cầu đời sống Gia đình thực hiên chức tổ chức tiêu dung hàng hóa để trì đời sống gia đình lao động sản xuất sinh hoạt gia đình Việc tổ chức đời sống thành viên để tạo mơi trường văn hóa lành mạnh gia đình, đời sống vật chất thành viên đảm bảo, sức khỏe nâng cao, đồng thời trì sắc tháo, sở thích riêng người Theo giai đoạn phát triển xã hội chức kinh tế gia đình có khác quy mơ sản xuất, sở hữu tư liệu sản xuất, thức tổ chức sản xuất phân phối Vị trí, vai trị kinh tế gia đình mối quan hệ với đơn vị kinh tế khác xã hội khơng hồn tồn giống Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lí, tì tình cảm gia đình Đây chức thường xun, có ý nghĩa quan trọng gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình, văn hóa, tinh thần thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ chăm sóc lẫn thành viên gia đình Trong tình sống người, nhiều vấn đề tâm – sinh lí thuộc giới tính, hệ…ln diễn phạm vi gia đình mà trước hết quan hệ vợ chồng, giữ cha mẹ Nên hiểu biết tâm – sinh lí, sở thích cá nhân để ứng xử phù hợp, tế nhị, chân thành, tạo nên khơng khí tinh thần lành mạnh, ổn định, hài hòa vấn đề quan trọng mà gia đình phải đảm nhận Do vậy, gia đình chỗ dựa tình cảm cho cá nhân, nơi nương tựa mặt tinh thần không nơi nương tựa vật chất người Với việc trì tình cảm thành viên, gia đình có ý nghĩa định đến ổn định phát triển xã hội Khi quan hệ tình cảm gia đình rạn nứt, quan hệ tình cảm tỏng xã hội có nguy bị phá vỡ Ngoài chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa (lưu giữ, sáng tạo thụ hưởng giá trị văn hóa xã hội, truyền thống văn hóa xã hội, truyền thống văn hóa dân tộc tộc người), chức trị (tổ chức thực hưởng lợi từ sách, pháp luật nhà nước hương ước làng xã)… 1.2 Cơ sở xây dựng gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội a) Cơ sở kinh tế - xã hội Quá trình xây dựng, đổi kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa yêu cầu phát triển lực lượng sản xuất tương ứng với quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa Cốt lõi quan hệ sản xuất chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa tư liệu sản xuất, bước chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất Điều dần xóa nguồn gốc áp lực, bóc lột bất bình đẳng gia đình xã hội, tạo sở kinh tế cho việc xây dựng mối quan hệ bình đẳng gia đình, đặc biệt giải phóng phụ nữ khỏi chế độ bất bình đẳng giới Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xóa nguồn gốc tình trạng thống trị người đàn ơng gia đình, bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng b) Cơ sở trị - xã hội Nhà nước xã hội chủ nghĩa hình thành sở cho việc xây dựng gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, điều thể vai trò hệ thống pháp luật nhà nước Luật nhân gia đình, với hệ thống sách xã hội nhằm đảm bảo lợi ích bình đẳng giới thành viên gia đình : sách dân số, việc làm, bảo hiểm xã hội, trợ cấp thất nghiệp… c) Cơ sở văn hóa Những giá trị văn hóa gia đình xây dựng sở hệ tư tưởng trị giai cấp công nhân bước chi phối tảng văn hóa, tình thần xã hội, đồng thời trừ, loại bỏ tập tục, quan niệm lạc hậu lối sống cũ Trình độ dân trí nâng cao, mở rộng nguồn tiếp cận kiến thức khoa học, công nghệ thông qua hệ thống giáp dục, đào tạo phát triển; cung cấp cho thành viên gia đình đa dạng kiến thức, quan điểm làm tảng xây dựng giá trị văn hóa, chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh mối quan hệ gia đình cách hiệu trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Cơ sở văn hóa gắn liên với sở kinh tế, trị đảm bảo cho việc xây dựng gia đình hướng đến Đảng nhà nước cách hiệu d) Thực chế độ hôn nhân tiến Hôn nhân tự nguyện (xuất phát từ tình yêu nam nữ) Ngày nay, xã hội có bước tiến – xã hội tự do, dân chủ bình đẳng, cá nhân có quyền tự hợp pháp việc lựa chọn vợ hay chồng cho Cha mẹ can thiệp mức độ định tùy thuộc vào môi trường xã hội mối quan hệ gia đình Đây tiến tích cực nhân tạo sở, tảng cho gia đình bền vững hạnh phúc Các vấn đề quyền bình đẳng giới nâng cao sở hôn nhân tự ngun dựa tình u chân Trong nhân, tự nguyện thể hai vấn đề: kết hôn li hôn Những người yêu tự nguyện tự kết hôn theo pháp luật quy định; quyền li đáng cặp vợ chồng đảm bảo pháp luật, điều thể tinh thần, trách nhiệm cao cá nhân người yêu việc chăm lo xây dựng gia đình hạnh phúc, ấm no trách nhiệm xã hội Đây yêu cầu cần thiết để đảm bảo cho việc xây dựng gia đình sáng, bền vững, hạnh phúc Hơn nhân vợ, chồng, vợ chồng bình đẳng Thực theo chế độ hôn nhân vợ chồng tức hôn nhân dựa sở tình u chân khơng có chia sẻ với người thứ ba Sự chung thủy hôn nhân điều kiện cần thiết để trì ổn định, bền vững tin tưởng lẫn gia đình quan hệ vợ chồng Điều cịn thiết lập cho đơi vợ chồng bình đẳng tỏng quyrnf nghĩa vụ với mặt đời sống gia đình, tiêu chí để xây dựng gia đình với niềm thương yêu, giúp đỡ tiến Ngồi ra, bình đẳng vợ chồng điều kiện để xây dựng mối quan hệ bình đẳng khác gia đình (bình đẳng cha mẹ cái,, bình đẳng thành viên khơng phân biệt giới tính…) Hơn nhân đảm bảo mặt pháp lý Thực thủ tục pháp lí nhân, thể tơn trọng tình u, trách nhiệm nam nữ, trách nhiệm cá nhân với gia đình xã hội ngược lại Đây biện pháp ngăn chặn cá nhân lợi dụng quyền tự kết hôn, tự ly hôn để thỏa mãn nhu cầu khơng đáng, để bảo vệ hạnh phúc THỰC TRẠNG VÀ PHƯƠNG PHÁP XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN GIA ĐÌNH Ở VIỆT NAM TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 2.1 Sự biến đổi gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam a) Biến đổi mơ hình, kết cấu gia đình Gia đình VIệt Nam ngày phần lớn gia đình hạt nhân có cặp vợ chồng (bố mẹ) mà họ sinh Hầu hết gia đình trí thức, viên chức nhà nước, cơng nhân cơng nghiệp, gia đìnhh qn đội, cơng an gia đình hạt nhân Xu hướng hạt nhân hóa gia đình Việt Nam có chiều hướng gia tăng nhiều ưu điểm lợi Trước hết gia đình hạt nhân tồn đơn vị độc lập, gọn nhẹ, linh hoạt có khả thích ứng nhanh với biến đổi xã hội Gia đình hạt nhân có độc lập quan hệ kinh tế Kiểu gia đình tạo cho thành viên gia đình khoảng khơng gian tự tương đối lớn để phát triển tự cá nhân Các nhân tính đề cao Trong xã hội đại, mức độ độc lập cá nhân coi yếu tố biểu chất lượng sống gia đình Tính độc lập cá nhân gia đình tạo điều kiện ni dưỡng, phát triển tạo phong cách sống, tính cách, lực sáng tạo riêng khiến cho người có sắc Đó người mà nghiệp cơng nghiệp hố, đại hóa Đảng ta cần đến Tuy nhiên, gia đình hạt nhân có điểm yếu định Chẳng hạn, mức độ liên kết thuyết minh giảm sút ngăn cách không gian, gia đình nên khả hỗ trợ lẫn vật chất tinh thần bị hạn chế, ảnh hưởng hệ tới làm giảm khả bảo lưu giá trị văn hóa truyền thống gia đình Dù vậy, gia đình hạt nhân loại hình phổ biến nước ta loại gia đình thịnh hành xã hội cơng nghiệp – thị phát triển Có nghĩa – kiểu gia đình tương lai b) Sự biến đổi chức gia đình Do va chạm yếu tố truyền thống đại, chênh lệch tốc độ biến đối cấu xã hội tốc độ biến đổi gia đình, chức gia đình Việt Nam có biến đổi mạnh mẽ q trình cơng nghiệp hóa – đại hóa: chức xã hội hóa dần đi, giảm dần chức chăm sóc, bảo vệ trẻ em, nuôi dưỡng người già thành viên khác giảm thiểu vai trò thỏa mãn nhu cầu văn hóa, tình thần Về chức sinh sản Do sách kế hoạch hóa gia đình thị hóa, số người gia đình giảm nhiều hộ gia đình định khơng có Tư tưởng cần trai nối thuyên giảm Về chức giáo dục Hiện nay, khu vực thành thị, việc bố mẹ trang bị cho cơng cụ đại smartphone, máy tính bảng, máy tính xách tay, …phục vụ nhu cầu học tập giải trí tình trạng phổ biến Cha mẹ có xu hướng trọng cho tiếp thu kiến thức khoa học đại Những sách “Mười vạn câu hỏi sao?” trở nên phổ biến với trẻ em cấp bố mẹ muốn không hiểu quy tắc ứng xử cần thiết mà không cần phụ thuộc vào trường lớp Về vai trò giáo dục chủ thể gia đình: Vai trị người đàn ông giáo dục gia đình người Việt Nam giữ truyền thống Điều có thay đổi số khu vực, vùng nơng thơn có xu hướng đề cao vai trị người đàn ơng Trong đó, gia đình thành thị, việc giáo dục chia cho cha mẹ ông bà, theo đó, người mẹ giữ vai trị ngày rõ rệt việc giáo dục Tuy nhiên, có gia tăng tượng tiêu cực xã hội nhà trường: Lo lắng trước tệ nạn xã hội việc trẻ em quan hệ tình dục, nhiều gia đình chọn phương thức giáo dục cách ly chúng khỏi thông tin gợi mở vấn đề Trẻ không giáo dục để tìm hiểu chất vấn đề, thơng tin đại chúng lại đặt trước điều hấp dẫn tiếp cận Ví nhiều trường hợp khơng biết “quan hệ tình dục” nên tị mị, “thử” mà khơng thề biết cách phịng bị đắn, dẫn đến hậu đáng tiếc 10 Về chức tâm lý – tình cảm Nhu cầu thỏa mãn tâm lý – tình cảm tăng lên gia đình có xu hướng chuyển từ đơn vị kinh tế sang đơn vị tình cảm, tác động đến tồn tại, bền vững nhân hạnh phúc gia đình Tác động đến cơng nghiệp hóa tồn cầu hóa dẫn tới phân hóa giàu nghèo sâu sắc Quy mơ gia đình Việt Nam ngày thu nhỏ để đáp ứng nhu cầu điều kiện thời đại đặt Bên cạnh đó, thay đổi xã hội hay giá trị xã hội, đáng kể việc giải phóng phụ nữ: họ đối xử bình đẳng có nhiều điều kiện để phát triển, nâng cao vị xã hội mình; vai trị họ sống, sản xuất,…ngày trở nên quan trọng hơn, gánh nặng gia đình dần chia sẻ hội phát huy tiềm đến nhiều hơn, tồn xã hội cơng nhận Tất nhiên, q trình biến đổi gây phản chức tạo ngăn cách không gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực việc gìn giữ tình cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình Xã hội ngày phát triển, người bị theo công việc riêng với mục đích kiếm thêm thu nhập, thời gian dành cho gia đình mà ngày Con người rơi vào vịng xoáy đồng tiền vị xã hội mà vơ tình đánh tình cảm gia đình Các thành viên quan tâm lo lắng đến giao tiếp với hơn, làm cho mối quan hệ gia đình trở nên rời rạc, lỏng lẻo…Đó mặt hạn chế gia đình đại so với gia đình truyền thống xưa Chính coi trọng kinh tế, đặt kinh tế lên hàng đầu làm cho giá trị tốt đẹp xưa gia đình bị phai nhạt dần, chí cịn dễ dẫn tới hệ lụy tiêu cực Về chức kinh tế tổ chức tiêu dùng - Từ kinh tế tự cấp tự túc thành kinh tế hàng hóa - Từ đơn vị kinh tế mà đặc trưng sản xuất hàng hóa đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế thị trường đại 11 2.2 Thực trạng gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam Trong thập niên qua, gia đình Việt Nam trải qua biến chuyển quan trọng, từ gia đình truyền thống sang gia đình với đặc điểm mới, đại tự Bên cạnh tác động tích cực phá vỡ hình ảnh gia đình truyền thống với hủ tục lạc hậu, bất bình đẳng trì, phát huy giá trị nhân văn, mang sắc dân tộc từ lâu đời có nhiều vấn đề tiêu cực nảy sinh vấn đề gia đình, nhân Việt Nam, tiêu biểu suy thối đạo đức gia đình mối quan hệ nhân vợ chồng a) Đạo đức gia đình Gia đình với chức năng, ý nghĩa nơi che chở cho thành viên trước giông tố đời, nơi có người ta yêu thương, nơi ta mong muốn trở về, quan tâm, chăm sóc, che chở sẻ chia buồn vui sống Trên thực tế, vấn đề đạo đức gia đình ngày xuống cấp trở thành chủ đề “nóng” nhận quan tâm cua rtoanf xã hội Hàng loạt vụ việc suy đồi đạo đức xảy người ruột thịt, thân thích gia đình người tố cáo, thơng cáo giới báo chí, truyền thơng Tư tưởng trọng nam khinh nữ dần xóa bỏ, người phụ nữ trở nên độc lập tự chủ, giành quyền bình đẳng cho thân khơng có nghĩa bạo lực gia đình thể chất lẫn tinh thần xóa bỏ Bên cạnh đó, kinh tế thị trường phát triển thúc đẩy người chạy theo giá trị đồng tiền mà nhiều người dường quên giá trị tình thân, dẫn đến vụ việc đau lòng an hem đam chém tranh giành tài sản, lừa đảo chiếm đoạt tài sản bố mẹ, thân đấng sinh thành lại phải nén đau lòng tịa kiện Khơng người lớn mà trẻ em khơng khỏi nằm ngồi vịng nạn nhân xuống cấp đạo đức nghiêm trọng Hàng năm, truyền thơng báo chí hàng loạt đưa tin đứa trẻ bị bạo lực bổ mẹ ruột, bé gái bị xâm hại cha dượng, cha ruột, ông, chú…Những vụ việc ghê tởm, vô nhân đạo đáng lên án 12 khiến xã hội khơng khỏi xót xa, tự hỏi người thân ruột thịt mà làm chuyện kinh khủng Tuy nhiên, vấn đề suy thối đạo đức gia đình Việt Nam dường khơn có cải thiện, chí cịn diễn biến phức tạp nghiêm trọng bước vào thời đại phát triển Lý giải cho thực trạng đó, thực khơng thể bỏ qua yếu tố phát triển kinh tế thị trường giai đoạn độ lên chủ nghĩa xã hội Trong giai đoạn độ lên chủ nghĩa xã hội, xấu tốt tồn tại, tốt chưa đủ khả để hoàn toàn loại bỏ xấu mà kiềm chế nó, nhiên chưa thực hiệu Hiện đại hóa khiến sống người trở nên thoải mái tiền lợi nhiều, nhiên nhiều truyền thống, phong tục tốt đẹp người Việt Nam bị mai thói hư tật xấu lại khơng biến mất, chí phát triển trở thành bệnh quái ác cho xã hội Bên cạnh đó, giáo dục Việt Nam chịu phần trách nhiệm lớn cho tồn đổi giáo dục chưa thực hiệu quả, thiết thực theo kịp đổi kinh tế, xã hội b) Vấn đề hôn nhân thực trạng li hôn ngày tăng Hôn nhân coi gắn bó lâu dài, gần trọn đời hai cá nhân với sở tình yêu luật pháp công nhận Tuy nhiên năm gần đây, tỷ lệ ly hôn ngày tăng lên, nhiều người trẻ, đặc biệt người kết hôn sớm Ly hôn xem giải thoát cho người khỏi tù túng, khơng cịn hạnh phúc đời sống hôn nhân hệ để lại gánh nặng, rào cản cá nhân, gia đình xã hội Bên cạnh nguyên nhân bạo lực gia đình, ngoại tình, cờ bạc, rượu chè, nghiện ngập, vơ sinh lí yếu dẫn đến li hôn cặp vợ chồng trẻ thường không hợp nhau, không quan điểm sống Hôn nhân vấn đề hệ trọng đời người lại khơng đầu tư tìm hiểu cần thiết người cuộc, chí điều cịn thể thiếu trách nhiệm với không thân mà với gia đình Lối sống đề cao chủ nghĩa tự do, độc lập lập ngày phổ biến khiến cho phận lớn giới trẻ cởi mở với việc kết hơn, “thích cưới mà khơng hợp bỏ”; điều làm dần đánh giá trị thiêng liêng hôn nhân gia đình 13 2.3 Các phương hướng xây dựng phát triển gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước, cấp quyền địa phương cơng tác gia đình Thứ hai, đẩy mạnh công tác truyền thông, giáo dục, vận động nhằm nâng cao nhận thức cộng đồng thành viên gia đình vị trí, vai trị gia đình thời kì cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Thứ ba, quan tâm đến vấn đề phát triển kinh tế gia đình, có sách ưu tiên hỗ trợ phát triển kinh tế gia đình cho gia đình sách, gia đình có cơng với đất nước, gia đình thuộc dân tốc thiểu số, hộ nghèo, khó khăn đặc biệt khó khăn, gia đình sinh sống vùng sâu, vùng xa Tổ quốc Thứ tư, tiếp tục xây dựng hoàn thiện hệ thống pháp luật, sách hệ thống dịch vụ xã hội liên quan đến gia đình, đặc biệt vùng khó khăn, vùng sâu, vùng xa, khu công nghiệp, nơi phát triển công nghiệp phải di dân LIÊN HỆ BẢN THÂN Quan tâm chia sẻ Sự quan tâm chia sẻ tạo nên kết nối bền chặt thành viên gia đình Với sống bận rộn hiên nay, việc dành nhiều thời gian để trò chuyện điều cần thiết với nhiều gia đình Làm tròn trách nhiệm thân Mỗi thành viên gia đình có nghĩa vụ trách nhiệm riêng Với phải có nghĩa vụ học, ngoan ngỗn, hiếu thảo với ơng bà, bố mẹ Vợ chồng làm việc, chăm sóc, ni dạy cái, báo hiếu cha mẹ Nếu thành viên gia đình làm tốt trách nhiệm người cịn lại n tâm để phát triển việc khác Tôn trọng lẫn Trong gia đình cần tơn trọng, trẻ nhỏ Sự thiếu 14 tôn trọng suy nghĩ gây lời nói, hành động làm tổn thương người khác Mà lời nói thứ có tính sát thương lớn Vết thương thể xác chữa lành nói có lẽ đời khơng qn Nhiều gia đình có tư tưởng “trọng nam kinh nữ” nên vai trị người đàn ơng gia đình đánh giá cao cịn phụ nữ khơng có tiếng nói Điều dễ dẫn đến thiếu tôn trọng người chồng người vợ Dù trình độ dân trí ngày cải thiện, nhiên tư tưởng chưa xóa bỏ hồn tồn, cịn len lỏi tỏng suy nghĩ nhiều người Hay mối quan hệ cha mẹ với cái, nhiều bậc cha mẹ bắt ép phải làm theo xếp khơng cần biết có thích hay khơng Với suy nghĩ “con khơng biết gì” cha mẹ có quyền định sống tương lai từ mối quan hệ, giải trí, trường học, việc làm đến chuyện hôn nhân dẫn đến việc lúc cảm thấy bất an TÌnh trạng hôn nhân đồng giới “Quyền mưu cầu hạnh phúc” quyền quan trọng người mà Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu Bản Tuyên ngôn độc lập Mỗi người, dù với dạng tính hướng khác nhau, có quyền kiếm tìm hạnh phúc Vì thế, có quyền sống sống hạnh phúc, thỏa mãn nhu cầu tâm lý thân người thuộc cộng đồng LGBT hoàn tồn có quyền Hơn nhân đồng giới thực hợp pháp công nhận 33 quốc gia toàn giới Tại Việt Nam, nhân đồng giới khơng cịn bị cấm chưa hợp pháp hóa mặt pháp luật nên khơng đăng kí kết Điều yếu tố gây cản trở đến vấn đề thực quyền, nghĩa vụ hợp pháp gia đình hay việc nhận ni Vấn đề đồng tính trở nên cởi mở nhiều nước ta, 15 hôn nhân đồng giới nhận lại phản đối, trừ từ số phận xã hội Một lí đưa “trái ngược tự nhiên”, ngược lại với chức sinh sản vốn có gia đình, việc hợp pháp hóa nhân đồng giới làm giá trị văn hóa quý báu dân tộc, đồng thời làm giảm quy mơ dân số, già hóa dân số hay suy giảm giống nịi Theo ý kiến cá nhân tơi, việc người yêu hướng đến thực hôn nhân hợp pháp quyền người: có quyền hạnh phúc tự đưa lựa chọn mình, nhân, thực giới tính khơng có can hệ đến việc thực quyền nghĩa vụ gia đình cá nhân Và mà vấn đề tình dục tách rời khỏi sinh sản, việc kết hôn sinh hay khơng hồn tồn quyền tự định gia đình, dù gia đình đồng giới hay dị giới Khơng có sở khoa học hoàn toàn chứng minh hợp pháp hóa nhân đồng giới làm giá trị văn hóa dân tộc hay ảnh hưởng, làm rối loạn xã hội Gia đình đồng giới hồn tồn thực hiệu chức gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Tôi cho chấp nhận xu hướng không gây ảnh hưởng tiêu cực đến văn hóa truyền thống dân tộc, ngược lại, khẳng định tính cởi mở dễ thích nghi văn hóa Việt Nam hội nhập quốc tế, quyền tự hạnh phúc cá nhân coi trọng, làm tảng cho phát triển kinh tế xã hội 16 C KẾT LUẬN Gia đình vấn đề xã hội Đảng, Nhà nước nhân dân quan tâm bước vào thời kì đổi kinh tế, độ lên chủ nghĩa xã hội Bởi, gia đình tế bào tạo nên xã hội, cầu nối cá nhân xã hội, nơi sản sinh hệ kế thừa đất nước trong tương lai, nôi nuôi dưỡng, dạy dỗ người từ lúc chào đời đến trưởng thành, nơi định hình nhân cách, trí tuệ cá nhân Gia đình khơng “tổ ấm”, nơi chăm chút cho đời sống tinh thần người mà đơn vị kinh tế, lao động sản xuất cải vật chất cho gia đình, cho xã hội bền vững khơng thể thay Tuy nhiên, thực trạng có thành phần khơng nhỏ cá nhân khơng ý thức ý nghĩa, vai trò tầm quan trọng gia đình, chưa quan tâm đầy đủ đến việc xây dựng phát triển gia đình; gia đình Việt Nam nhận tác động tích cực, phù hợp với lối sống phải đối mặt với nhiều vấn đề nhức nhối tồn thử thách Vì vậy, công dân Việt Nam, hệ kế thừa trì, phát triên đất nước, cần phải biết ý nghĩa, vai trò tầm quan trọng gia đình người, với xã hội đồng thời xác định nhiệm vụ vai trò thân việc củng cố xây dựng gia đình phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội phát triển đất nước thời đại 17 D DANH SÁCH TÀI LIỆU THAM KHẢO “Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học (dành cho bậc đại học – không chuyên lý luận trị”, Hà Nội – 2019 http://vannghequandoi.com.vn/binh-luan-van-nghe/su-bien-doi-chucnang-cua-gia-dinh-loi-canh-bao-tu-tieu-thuyet-viet-ve-nong-thon-viet-namdau-the-ki-xxi_11013.html https://tcnn.vn/news/detail/41771/Co-so-ly-luan-va-thuc-tien-xay-dunggia-dinh-Viet-Nam-hiennay.html https://svhttdl.tiengiang.gov.vn/lich-lam-viec-cua-lanh-ao/-/ asset_publisher/LTKhIEQ3Qmto/content/xay-dung-gia-inh-hanh-phuc-benvung-thuc-trang-va-giai-phap https://saovietlaw.com/nghien-cuu-binh-luan-phap-luat/hop-phap-hoahon-nhan-dong-gioi-o-viet-nam-nen-hay-khong-/ 18 ... Do đó, đề tài “Vấn đề gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Làm rõ thực trạng giải pháp xây dựng gia đình văn hóa Việt Nam nay, từ liên hệ thân? ?? em lựa chọn nghiên cứu B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ GiA. .. hạnh phúc THỰC TRẠNG VÀ PHƯƠNG PHÁP XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN GIA ĐÌNH Ở VIỆT NAM TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 2.1 Sự biến đổi gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam a) Biến... trường đại 11 2.2 Thực trạng gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam Trong thập niên qua, gia đình Việt Nam trải qua biến chuyển quan trọng, từ gia đình truyền thống sang gia đình với đặc