Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.Công tác quản lý di tích đền đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.
CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ DI TÍCH VÀ TỔNG QUAN VỀ DI TÍCH ĐỀN - ĐÌNH KIM LIÊN
Các khái niệm
Luật Di sản văn hóa Việt Nam định nghĩa:
Di sản văn hóa Việt Nam là tài sản quý giá của các dân tộc, góp phần vào di sản văn hóa nhân loại Nó đóng vai trò quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước của nhân dân Việt Nam.
Di sản văn hóa, theo Công ước di sản thế giới, bao gồm các di tích, tác phẩm kiến trúc, điêu khắc, hội họa, cùng với các yếu tố khảo cổ học và các công trình có giá trị nổi bật toàn cầu về lịch sử, nghệ thuật và khoa học Những quần thể kiến trúc, dù tách biệt hay liên kết, cũng được đánh giá cao về giá trị toàn cầu dựa trên tính đồng nhất và vị trí trong cảnh quan Ngoài ra, các di chỉ, bao gồm tác phẩm do con người tạo ra và sự kết hợp giữa thiên nhiên và nhân tạo, cùng với các khu vực có di chỉ khảo cổ, cũng mang giá trị nổi bật toàn cầu về lịch sử, thẩm mỹ, dân tộc học và nhân chủng học.
Luật Di sản văn hóa (2009) được Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam thông qua số 32/2009/QH12 ngày 18 tháng 6 năm 2009 điều
Di sản văn hóa tại Việt Nam bao gồm cả di sản văn hóa phi vật thể và di sản văn hóa vật thể, đại diện cho những giá trị lịch sử, văn hóa và khoa học quan trọng Những sản phẩm này được gìn giữ và truyền lại từ thế hệ này sang thế hệ khác, góp phần làm phong phú thêm bản sắc văn hóa dân tộc.
Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm gắn liền với cộng đồng hoặc cá nhân, bao gồm các yếu tố văn hóa, lịch sử và không gian có giá trị đặc biệt Nó thể hiện bản sắc của cộng đồng và được truyền lại qua các thế hệ thông qua truyền miệng, truyền nghề, và các hình thức biểu diễn khác.
Di sản văn hóa vật thể là những sản phẩm vật chất mang giá trị lịch sử, văn hóa và khoa học, bao gồm các di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh, di vật, cổ vật và bảo vật quốc gia.
Sự phân biệt giữa di sản văn hóa vật thể và phi vật thể chỉ mang tính tương đối, nhằm nghiên cứu các đặc tính riêng của từng loại Thực tế, hai yếu tố này gắn kết chặt chẽ với nhau, cùng tồn tại và tạo nên giá trị của di sản Di sản văn hóa phi vật thể được xem là linh hồn, cốt lõi và biểu hiện tinh thần của di sản văn hóa vật thể, trong khi di sản văn hóa vật thể là biểu hiện vật chất của di sản phi vật thể.
Di sản được phân loại dựa trên giá trị của chúng, chia thành các nhóm như di sản có giá trị đặc biệt quan trọng hoặc cấp quốc tế, di sản cấp quốc gia, và di sản cấp địa phương.
Di sản văn hóa thế giới có tầm quan trọng quốc tế, bao gồm những di sản đã được nhà nước lập hồ sơ gửi UNESCO để xem xét công nhận.
Nhóm di sản quốc gia bao gồm các di sản được công nhận là di tích quốc gia đặc biệt quan trọng, những làng nghề truyền thống nổi tiếng, và các lễ hội lớn có tầm ảnh hưởng vượt ra ngoài một tỉnh hay vùng miền.
Nhóm di sản cấp địa phương bao gồm các di tích lịch sử và danh lam thắng cảnh được xếp hạng cấp tỉnh, có tầm ảnh hưởng và sức thu hút chủ yếu trong phạm vi huyện, thị xã.
Di sản văn hóa truyền thống được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, không chỉ bao gồm các giá trị vật thể mà còn cả những giá trị phi vật thể Những giá trị này được lưu giữ và phát triển thông qua quá trình mô phỏng, sáng tạo và đổi mới dựa trên nền tảng của di sản cũ.
Theo thời gian, nhiều di tích lịch sử do cha ông để lại đang bị xuống cấp nghiêm trọng và có nguy cơ mai một do thiên tai, chiến tranh và các nguyên nhân khác Do đó, cần thiết phải nhanh chóng xây dựng các chính sách pháp lý để bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích, đặc biệt là tại Hà Nội và phường Phương Liên, nhằm phù hợp với điều kiện kinh tế xã hội trong giai đoạn phát triển mới của đất nước.
1.1.2 Quản lý nhà nước về di sản văn hóa
Quản lý nhà nước về di sản văn hóa quy định rất rõ tại chương V, luật
Di sản văn hóa, bao gồm 15 điều, từ điều 54 đến điều 68 và được chia thành 4 mục [35].
Mục 1: Nội dung quản lý Nhà nước và cơ quan quản lý nhà nước về di sản văn hóa, gồm 3 điều từ điều 54 đến điều 56, trong đó điều 54 quy định rõ nội dung quản lý nhà nước về di sản văn hóa:
Xây dựng và thực hiện chiến lược phát triển di sản văn hóa là nhiệm vụ quan trọng, bao gồm việc ban hành và tổ chức thực hiện các văn bản pháp luật liên quan Cần tuyên truyền, giáo dục và huy động nguồn lực để bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa Đồng thời, tổ chức khen thưởng cho những cá nhân và tổ chức có thành tích trong lĩnh vực này, cũng như hợp tác quốc tế để nâng cao hiệu quả bảo vệ di sản Các cơ quan nhà nước, bao gồm Chính phủ, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, cùng với các cấp chính quyền địa phương, có trách nhiệm thanh tra, kiểm tra và xử lý vi phạm pháp luật về di sản văn hóa theo quy định tại Điều 55, 56.
Mục 2: Nguồn lực cho các hoạt động bảo vệ, phát huy giá trị di sản văn hóa, gồm 6 điều từ điều 57 đến điều 62, quy định những nội dung:
Nhà nước khuyến khích các hội về văn học, nghệ thuật, khoa học và công nghệ tham gia bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa Đồng thời, cần xã hội hóa hoạt động này thông qua việc huy động nguồn lực tài chính từ ngân sách và các nguồn xã hội hóa khác Việc thu phí tham quan và lệ phí sử dụng di tích, bảo tàng phải tuân thủ quy định pháp luật Chính sách cũng khuyến khích cá nhân, tổ chức đóng góp tài trợ, đồng thời quản lý và sử dụng hiệu quả nguồn tài chính cho việc bảo vệ và phát huy di sản văn hóa.
Chủ trương, đường lối chính sách của Đảng, Nhà nước về quản lý di tích lịch sử văn hóa
Di tích lịch sử văn hóa là tài sản quý giá mà tổ tiên để lại cho chúng ta Việc bảo tồn di tích lịch sử và văn hóa không chỉ là nghĩa vụ mà còn là cách kế thừa những truyền thống tốt đẹp của cha ông Do đó, việc gìn giữ và phát huy giá trị của di sản này là rất cần thiết Đảng và nhà nước đã có những nỗ lực ban hành và hoàn thiện các văn bản pháp luật để bảo vệ di tích lịch sử và văn hóa.
Cách mạng tháng 8/11945 giành được độc lập, ngày 23/11/1945 Chủ tịch
Hồ Chí Minh đã ký Sắc lệnh số 65-SL nhằm quản lý di sản văn hóa, bao gồm 6 điều quan trọng Sắc lệnh này giao nhiệm vụ cho Đông phương Bác cổ học viện trong việc bảo tồn tất cả cổ tích trên toàn quốc Đồng thời, nó cũng nghiêm cấm việc phá hủy các công trình văn hóa như đền, chùa, đình, miếu, điện, thành quách và lăng mộ.
Vào ngày 28/6/1956, Trung ương Đảng đã ban hành thông tư số 38/TT-TW nhằm bảo vệ di tích lịch sử và danh lam thắng cảnh Thông tư này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nâng cao ý thức trách nhiệm trong việc bảo vệ các di tích lịch sử và danh lam thắng cảnh ở mọi cấp, ngành, tổ chức xã hội và toàn dân Đồng thời, thông tư yêu cầu đình chỉ ngay các hoạt động kinh tế gây hại đến các di tích, cũng như tiến hành phân loại và xây dựng kế hoạch tu bổ cho các di tích này.
Ngày 3/7/1957, Thủ tướng Chính phủ ra thông tư số 954/TTg về việc bảo vệ di tích và danh lam thắng cảnh.
Vào ngày 29/10/1957, Thủ tướng Chính phủ đã ký nghị định số 519/TTg, quy định về việc bảo vệ và sử dụng di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH) cùng với danh lam thắng cảnh Nghị định này là văn bản pháp lý quan trọng, cập nhật toàn diện về quản lý nhà nước đối với DTLS, nhằm bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa, lịch sử của các di sản.
Trong suốt hai thập kỷ chống Mỹ cứu nước, nhân dân ta đã có những nỗ lực không ngừng trong việc bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa Nghị định mới được ban hành gồm 7 mục và 32 điều, nhấn mạnh công tác quản lý di sản văn hóa vật thể và phi vật thể Nghị định quy định tiêu chuẩn để xếp hạng di sản văn hóa, quy trình trùng tu và tôn tạo các di tích, cùng với chế độ khen thưởng và kỷ luật đối với các tổ chức, cá nhân có thành tích xuất sắc trong việc bảo vệ và phát huy di sản văn hóa.
Nghị định 519/TTg, do Thủ tướng Phạm Văn Đồng ký ngày 19/10/1957, đã có tác động tích cực đến đời sống xã hội, đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát huy di sản văn hóa (DSVH) Việt Nam, phục vụ cho sự nghiệp cách mạng do Đảng lãnh đạo.
Vào ngày 31/3/1984, Hội đồng nhà nước đã ban hành Pháp lệnh số 14LCT/HĐNN, quy định về việc bảo vệ và sử dụng di sản văn hóa và danh lam thắng cảnh Pháp lệnh này bao gồm 5 chương và 27 điều, nêu rõ các biện pháp quản lý nhà nước đối với di sản văn hóa, bao gồm kiểm kê, đăng ký, công nhận và phân loại các di tích và danh thắng Ngoài ra, pháp lệnh còn quy định chế độ bảo vệ và sử dụng các di sản văn hóa, tổ chức thực hiện các chế độ này, và thanh tra việc thi hành các quy định pháp luật liên quan đến bảo vệ và sử dụng di sản văn hóa và danh lam thắng cảnh.
Pháp lệnh số 14-LTC/HĐNN đã tạo ra sự thống nhất trong quản lý và sử dụng di tích lịch sử - văn hóa và danh lam thắng cảnh trên toàn quốc, đồng thời chuẩn hóa công tác kiểm kê và lập hồ sơ xếp hạng Quy định về cổ vật, cũng như việc tu bổ, tôn tạo và bảo vệ di tích đã được làm rõ và chặt chẽ Sự ra đời của pháp lệnh này mang lại ý nghĩa to lớn, đánh dấu bước tiến quan trọng về mặt pháp lý nhằm hoàn thiện công tác quản lý di sản văn hóa dân tộc.
Trong bối cảnh phát triển đất nước, đặc biệt là giai đoạn đổi mới và hội nhập quốc tế, việc bảo vệ di sản văn hóa trở nên cấp thiết Nghị quyết Trung ương 5, khóa VIII nhấn mạnh việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Ngày 22/7/2001, Chủ tịch nước đã ký lệnh công bố Luật Di sản văn hóa, có hiệu lực từ 1/1/2002, tạo hành lang pháp lý cho quản lý di sản văn hóa trong cả nước Luật này gồm 7 chương và 74 điều, quy định rõ trách nhiệm quản lý nhà nước về di sản văn hóa, trong đó Chính phủ là cơ quan thống nhất quản lý, Bộ Văn hóa Thông tin chịu trách nhiệm thực hiện, cùng với các bộ và cơ quan liên quan, còn UBND các cấp thực hiện quản lý di sản văn hóa tại địa phương theo phân cấp của Chính phủ.
Sau một thời gian áp dụng, Luật Di sản văn hóa 2001 đã bộc lộ nhiều hạn chế và không còn phù hợp với thực tiễn đời sống kinh tế - xã hội hiện nay của đất nước Do đó, cần xem xét và điều chỉnh Luật Di sản văn hóa để đáp ứng tốt hơn nhu cầu bảo tồn và phát huy giá trị di sản trong bối cảnh mới.
Luật Di sản văn hóa năm 2001, được sửa đổi và bổ sung vào năm 2009, là văn bản hợp nhất giữa hai luật này, nhằm điều chỉnh những vấn đề mới và hoàn thiện các quy định đã có trong các văn bản pháp luật trước đó Luật này không chỉ phù hợp với thực tiễn mà còn tuân thủ các thông lệ quốc tế.
Các văn bản pháp luật về bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa qua các thời kỳ lịch sử cho thấy sự nhất quán và tính kế thừa, với mỗi văn bản sau có giá trị cao hơn trước Điều này tạo động lực cho việc bảo vệ và phát huy các giá trị di sản văn hóa, đồng thời tôn vinh những di sản tiêu biểu Hệ thống pháp luật này cũng tạo điều kiện thuận lợi để thu hút nguồn lực từ nhiều thành phần kinh tế, phục vụ cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, nhằm đạt được mục tiêu xây dựng một xã hội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ và văn minh.
Luật Di sản văn hóa để thực thi Chính phủ, Bộ VH-TT&DL ban hành một số văn bản hướng dẫn thi hành:
Vào ngày 11/11/2002, Chính phủ Việt Nam đã ban hành Nghị định số 92/2002/NĐ-CP, quy định chi tiết về việc thi hành một số điều của Luật di sản văn hóa.
Ngày 24/7/2001, Bộ trưởng Bộ VH-TT&DL ra quyết định số 1709/ QĐ- BVHTT phê duyệt quy hoạch tổng thể bảo tồn và phát huy giá trị DTLS-
VH và danh lam thắng cảnh đến năm 2010.
Ngày 6/2/2003, Bộ trưởng Bộ VH-TT&DL ban hành quy chế bảo quản, tu bổ và phục hồi DTLS-VH và danh lam thắng cảnh.
Nhà nước đã ban hành các văn bản pháp lý quan trọng trong lĩnh vực quản lý di sản văn hóa, tạo nền tảng cho các địa phương, bao gồm cả Ban quản lý di tích phường, thực hiện công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản.
Phương Liên, quận Đống Đa, đang tích cực thực hiện công tác quản lý di sản văn hóa phi vật thể, nhằm gìn giữ và phát huy những giá trị truyền thống văn hóa quý báu mà cha ông để lại.
Tổng quan về di tích đền - đình Kim Liên
Làng Đồng Lầm có nguồn gốc từ hàng chục năm trước, khi nơi đây còn là biển Sau hàng ngàn năm biến đổi địa chất, nước biển rút để lại vùng phù sa màu mỡ và rừng rậm, cùng với nhiều hồ, đầm lớn Cư dân từ khắp nơi đã đến đây để khai hoang, tạo dựng cuộc sống Làng nằm ở phía nam thành Thăng Long, có ba khu rừng, hai rừng cây, một rừng cỏ ranh, cùng nhiều hồ ao Nơi đây nổi bật với hồ lớn rộng gần 200 héc ta, phong phú nguồn nông sản và là nơi sinh sống của nhiều loài chim Địa hình làng có nhiều gò cao thấp và ba hòn đảo hoang Tuy nhiên, do chấn động địa chất, một số khu vực đã sụt xuống thành hồ và đầm lầy, bao quanh ba hòn đảo: Đảo Quán Gió, Đảo Hòa Bình, Đảo Cầu Năm 1960, nhà nước đã cải tạo đầm nước thành công viên Lê Nin, phát hiện nhiều dấu tích của các trận địa trấn khi đào xuống lớp đất cát.
Khi Lý Công Uẩn chuyển đô từ Hoa Lư đến Đại La, ông đã xây dựng một con đường cái quan từ thành Thăng Long xuống khu vực đuôi cá hiện nay, tạo thành ranh giới giữa hồ Đồng Lầm và các đầm lớn, đầm nhỏ Con đường này cắt qua hồ, hình thành nên một ngã tư với các lối vào làng, ô cầu Dền, Đê La Thành, Văn Điển và ngã tư ô Đồng Lầm.
Làng Kim Liên lúc đầu có tên là Đồng Lầm, nhưng từ năm 1010 đến năm 1510 làng Đồng Lầm thuộc phủ Phụng Thiên, thành Thăng Long.
Năm Kỷ Sửu (1619), vua Lê Nhân Tông đã đổi tên Đồng Lầm thành Kim Hoa (Bông hoa vàng) trong niên hiệu Vinh Tộ Làng Kim Hoa thuộc phường Kim Hoa và Đông Tác, nằm trong huyện Thọ Xương, phủ Hoài Đức.
Vào năm Tân Sửu (1841), vua Hiệu Trị đã đổi tên làng thành Kim Liên (Bông Sen vàng), đánh dấu sự thay đổi tên gọi của làng qua ba thời kỳ: Đồng Lầm (1010), Kim Hoa (1619) và Kim Liên (1841).
Làng Kim Liên, hiện nay là phố Kim Hoa thuộc phường Phương Liên, quận Đống Đa, Hà Nội, nằm cách trung tâm thành phố không xa Để đến làng, bạn có thể đi từ đường Tràng Thi đến cửa Nam, sau đó rẽ trái vào đường Lê Duẩn và tiếp tục đi thẳng đến ngã tư Kim Liên Tại đây, hãy rẽ phải vào con đường nhỏ đá dẫn vào làng, và sau khoảng 800m, bạn sẽ thấy cổng đình ngay bên đường.
1.3.1.2 Tình hình cư dân, đời sống kinh tế và truyền thống văn hóa
Làng Kim Liên đã trải qua nhiều biến động trong quá trình phát triển, đặc biệt là do chiến tranh và đô thị hóa Hiện nay, cư dân nơi đây không chỉ bao gồm người dân bản xứ mà còn có một lượng lớn người từ các tỉnh khác đến định cư Sự thay đổi này đã ảnh hưởng đến lối sống, nếp nghĩ và sinh hoạt văn hóa của cộng đồng, làm cho các mối quan hệ làng xã trở nên lỏng lẻo hơn Dù vậy, người dân gốc vẫn gìn giữ nét văn hóa truyền thống và những nề nếp trong sinh hoạt hàng ngày Hiện tại, làng có mười sáu dòng họ, trong đó một số dòng họ lớn như Giang, Bùi, Lê, Đào, Nguyễn, Phạm, và Đinh vẫn tồn tại.
Trong làng, cư dân bao gồm đầy đủ các thành phần như cán bộ công chức, viên chức, người buôn bán và tiểu thương Họ không chỉ là người dân bản xứ mà còn có những người từ nơi khác chuyển đến sinh sống.
Ngày xưa, cư dân làng Kim Liên sống chủ yếu bằng nghề truyền thống và một số ít tham gia buôn bán Họ sinh sống ven hồ, tạo thành từng xóm, từng cụm, chuyên nghề thả cá và rau muống nước Đặc biệt, người dân nổi tiếng với nghề thả sen ở đầm nước rộng, sử dụng bùn để nhuộm vải thành các màu nâu non và nâu rồng, từ đó tạo ra loại vải Rồng nổi tiếng, được biết đến rộng rãi.
Vải làng Kim Liên nổi bật với trang phục truyền thống, bao gồm quần đen, áo yếm trắng hoặc đỏ, và áo dài vool màu nâu Khi di chuyển, áo dài bay bay trong gió, tạo nên hình ảnh duyên dáng của những người bán hoa sen rong ruổi khắp phố phường Hà Nội Nghề may cổ yếm không chỉ làm đẹp cho chị em thành phố mà còn cho cả vùng nông thôn, góp phần tôn vinh vẻ đẹp của các cô gái ven thành Thăng Long.
Nghề thợ cạo, hay còn gọi là nghề cắt tóc, có nguồn gốc từ thời xa xưa, nhưng chỉ được gọi chính thức khi thực dân Pháp vào Hà Nội vào cuối thế kỷ XIX Hành nghề rất đơn giản, thợ cạo thường mang theo một hòm nhỏ làm ghế ngồi và di chuyển đến các làng xã, nơi mọi người đều tuân theo sự chỉ dẫn của họ Xưa có câu nói "vít đầu, vít cổ thiên hạ" để chỉ sự phổ biến của nghề này trong xã hội.
Nghề cắt tóc ở làng Kim Liên được coi là nghề cha truyền con nối, tồn tại qua nhiều thế hệ Người dân nơi đây thường vui vẻ gọi nó là nghề võ sư, nơi mà các nghệ nhân không chỉ cắt tóc mà còn biểu diễn những động tác múa dao, múa kéo rất điêu luyện và đẹp mắt Các võ sư cắt tóc ở đây thể hiện tài nghệ của mình qua những màn múa kéo trên khuôn mặt, khiến cho nghề này trở thành một nghệ thuật độc đáo, được mệnh danh là “đệ nhất kiếm”.
Vào đầu thế kỷ XX, làng Kim Liên nổi tiếng với nhiều thợ cắt tóc có uy tín, mở cửa hiệu khắp đô thành và các tỉnh lân cận, khiến ai cũng muốn theo nghề gia truyền Nghề nhuộm vải nâu non, được thiên nhiên ban tặng, đã mang lại cho dân làng Kim Liên nguồn tài nguyên quý giá, tạo ra sản phẩm làm đẹp cho cả nam và nữ, vải được tiêu thụ rộng rãi đến Nghệ An và các tỉnh khác Làng Chèm đã cử người sang học hỏi bí quyết nhuộm vải nâu non từ Kim Liên, nhờ đó nâng cao chất lượng sản phẩm Bên cạnh đó, nghề thả rau giải xuất hiện từ cuối thế kỷ XIX, tận dụng các hồ ao và đầm lớn trong làng để thả rau, trong khi vẫn giữ lại một phần để trồng sen.
Ngày nay, quá trình đô thị hóa tại Hà Nội dẫn đến sự gia tăng của các tòa nhà cao tầng, cửa hàng công nghệ, nhà hàng karaoke và siêu thị mini, làm cho nhiều nghề truyền thống dần bị mai một Người dân trong làng chủ yếu làm nghề buôn bán nhỏ lẻ, ngoài một số cán bộ công chức Tuy nhiên, đời sống kinh tế của họ ngày càng được cải thiện cùng với sự phát triển của thủ đô.
Làng Kim Liên, nổi tiếng với truyền thống đoàn kết, đã từng che giấu cán bộ cách mạng trong thời kỳ kháng chiến Các đồng chí như Nguyễn Lương Bằng, Hoàng Quốc Việt, và Hoàng Văn Thụ thường xuyên hoạt động chỉ đạo phong trào cách mạng tại đây Tương tự như nhiều làng khác trong quận Đống Đa, Kim Liên có phong tục và tập quán phong phú Khẩu phần ăn của người dân làng Kim Liên bao gồm cơm tẻ, rau, cá và thịt, tất cả đều là sản phẩm tự cung cấp từ bàn tay lao động Nhờ điều kiện tự nhiên và phương thức sản xuất, thực phẩm của người dân nơi đây không chỉ đa dạng mà còn cung cấp nhiều nguồn dinh dưỡng với giá thành hợp lý.
Kiến trúc nhà ở tại làng Kim Liên trước đây phản ánh đời sống nông nghiệp khó khăn của người dân, với cơ sở hạ tầng lạc hậu và khoa học kỹ thuật chưa phát triển Họ thường xây dựng nhà theo kiểu tranh vách đất hoặc nhà ngói đơn sơ, thường là kiểu 3 gian.
THỰC TRẠNG CÔNG TÁC QUẢN LÝ DI TÍCH ĐỀN - ĐÌNH KIM LIÊN
Cơ cấu tổ chức bộ máy quản lý, chức năng nhiệm vụ
2.1.1 Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch
Theo quyết định 2618-QĐ/UB của UBND thành phố Hà Nội ngày 7/6/1988, quy định về việc phân công bảo vệ di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH) và danh lam thắng cảnh, các cơ quan quản lý chuyên ngành tại quận Đống Đa có trách nhiệm cụ thể trong việc quản lý DTLS-VH.
Sở VHTT&DL Hà Nội đóng vai trò quan trọng trong việc tham mưu và chỉ đạo UBND Thành phố quản lý hệ thống di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH) trên địa bàn Sở cũng hỗ trợ thực hiện các hoạt động quản lý nhà nước liên quan đến DTLS, đảm bảo bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa của thành phố.
VH và danh lam thắng cảnh có các đơn vị như sau: phòng Di sản, Ban quản lý
Sở VHTT&DL Hà Nội là cơ quan chuyên môn chịu trách nhiệm quản lý di tích và danh thắng cảnh tại quận Đống Đa, đảm bảo bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa lịch sử của các di tích lịch sử và văn hóa (DTLS-VH) trong khu vực.
Lập hồ sơ khoa học cho các di tích là bước quan trọng trong việc bảo tồn di sản văn hóa Cần phối hợp với UBND quận Đống Đa để tổ chức họp, xét chọn và hoàn thiện các thủ tục cần thiết Hồ sơ và văn bản sẽ được trình lên UBND thành phố hoặc Bộ VHTT&DL để ra quyết định xếp hạng di tích theo thẩm quyền và phân cấp.
Lập kế hoạch 5 năm và hàng năm nhằm bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa (DTLS-VH) của thành phố, bao gồm cả DTLS-VH quận Đống Đa, trình UBND thành phố và Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phê duyệt Cần có sự chỉ đạo và hướng dẫn về chuyên môn nghiệp vụ, cùng với công tác đào tạo và bồi dưỡng cán bộ quản lý DTLS-VH để đảm bảo hiệu quả trong công tác này.
UBND quận Đống Đa thực hiện việc duyệt kế hoạch, thiết kế, tu bổ và tôn tạo các di tích lịch sử - văn hóa theo đề nghị và xin ý kiến Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Định kỳ hoặc đột xuất, quận tiến hành kiểm tra việc chấp hành Luật di sản văn hóa, cũng như công tác quản lý, bảo vệ và sử dụng di tích trên địa bàn Quận có quyền tạm thời đình chỉ các hoạt động tu bổ và mục đích sử dụng đã được phê duyệt, đồng thời báo cáo lãnh đạo UBND Thành phố để xin chỉ đạo kịp thời trong việc xử lý.
Sơ kết và tổng kết công tác quản lý di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH) tại quận Đống Đa nhằm định hướng phương hướng và nhiệm vụ quản lý DTLS-VH trên toàn thành phố Các chuyên đề sẽ được tổ chức để đánh giá hiệu quả và đề ra giải pháp cải thiện công tác quản lý trong tương lai.
2.1.2 Phòng Văn hóa - thông tin quận Đống Đa
Thông tư liên tịch số 43/2008/TTLT ngày 6/6/2008 quy định phòng VH&TT là cơ quan chuyên môn thuộc UBND huyện, có nhiệm vụ tham mưu cho UBND cấp huyện trong quản lý nhà nước về văn hóa, gia đình, thể thao, du lịch và các dịch vụ công liên quan Theo Điều 50 Nghị định số 92 của Chính phủ, UBND cấp huyện có trách nhiệm bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa vật thể và phi vật thể tại địa phương, tổ chức ngăn chặn, xử lý vi phạm, đề xuất cơ quan Nhà nước xếp hạng và xây dựng kế hoạch bảo vệ, bảo quản, tu bổ di tích.
Phòng VH&TT đóng vai trò là cơ quan tham mưu cho UBND quận trong việc quản lý di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH), đồng thời chịu sự chỉ đạo và hướng dẫn chuyên môn từ Sở VH-TT&DL.
Phòng VH&TT có trách nhiệm tham mưu cho UBND quận trong việc lập kế hoạch 5 năm và hàng năm về quản lý di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH) trên địa bàn Phòng chỉ đạo thực hiện công tác quản lý DTLS-VH theo quy hoạch đã phê duyệt, tổng hợp và trình UBND quận phê duyệt kế hoạch quản lý DTLS-VH của các phường, đồng thời đôn đốc và kiểm tra việc thực hiện kế hoạch này Định kỳ và đột xuất, phòng sẽ kiểm tra việc bảo quản và sử dụng DTLS-VH, có quyền tạm đình chỉ việc tu bổ nếu phát hiện vi phạm, và báo cáo kịp thời với lãnh đạo UBND quận và Sở VHTT&DL về các giải pháp xử lý Phòng cũng hướng dẫn chuyên môn cho đội ngũ cán bộ và tham mưu về kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng cán bộ quản lý DTLS-VH, chuẩn bị văn bản cần thiết để báo cáo UBND quận hoặc trình UBND thành phố khi có yêu cầu.
VHTT Hà Nội) về công tác quản lý DTLS-VH Đề xuất hội đồng Thi đua-
Khen thưởng quận, Sở VHTT&DL xem xét, khen thưởng cá nhân hoặc tập thể có thành tích trong việc bảo vệ và sử dụng các DTLS- VH.
Chức năng, nhiệm vụ của Ban quản lý di tích phường
2.2.1 Ban quản lý di tích phường Phương Liên
Theo quy định hiện hành, UBND phường đã thành lập Ban Quản lý di tích tại các phường có di tích, do Phó Chủ tịch UBND phụ trách văn hóa làm trưởng ban cùng một cán bộ văn hóa Tại di tích đền - đình Kim Liên, UBND phường Phương Liên đã thành lập Tiểu ban quản lý di tích trực thuộc Ban Quản lý di tích phường, với sự tham gia của đại diện cán bộ UBND, UBMTTQ, các đoàn thể và người dân, cùng với người trụ trì di tích, tổng số thành viên từ 7 đến 9 người.
Ban quản lý di tích phường Phương Liên có trách nhiệm xây dựng kế hoạch và biện pháp bảo vệ di tích đền - đình Kim Liên, nhằm tổ chức và tôn tạo để phát huy giá trị của di tích này.
Tiểu ban quản lý di tích phường Phương Liên có trách nhiệm quản lý và bảo vệ di tích, đồng thời phát hiện các hành vi sai phạm và tình trạng xuống cấp để báo cáo kịp thời với UBND phường và các cơ quan có thẩm quyền UBND phường Phương Liên định kỳ kiện toàn nhân sự BQL di tích nhằm điều chỉnh cơ cấu cho phù hợp, đồng thời quyết định cấp một khoản kinh phí nhỏ cho những người trực tiếp bảo vệ di tích, nguồn kinh phí này được trích từ sự đóng góp của nhân dân và du khách Theo Điều 51 Nghị định số 92/2002/NĐ-CP, UBND phường có trách nhiệm quản lý Di sản văn hóa và Di tích lịch sử văn hóa.
Tổ chức bảo vệ và bảo quản di sản văn hóa là nhiệm vụ cấp thiết, bao gồm việc tiếp nhận các khai báo về di sản để chuyển đến cơ quan cấp trên Ngoài ra, cần kiến nghị về việc xếp hạng di tích và thực hiện các biện pháp phòng ngừa, ngăn chặn kịp thời mọi hành vi có thể ảnh hưởng đến sự an toàn của các di tích lịch sử văn hóa.
Ban quản lý di tích đóng vai trò quan trọng trong việc ngăn chặn và xử lý các hoạt động mê tín dị đoan theo thẩm quyền, hỗ trợ UBND phường quản lý các di tích lịch sử - văn hóa (DTLS - VH) trên địa bàn xã.
Lập kế hoạch và dự trù kinh phí để tu bổ các di tích lịch sử - văn hóa (DTLS - VH) theo chỉ đạo của UBND quận Triển khai các biện pháp bảo vệ và giữ gìn DTLS - VH trên địa bàn phường Tổ chức tuyên truyền nhằm nâng cao ý thức của người dân địa phương trong việc bảo vệ và sử dụng DTLS - VH Đồng thời, thiết lập các dịch vụ bảo vệ cần thiết cho việc sử dụng các DTLS - VH.
Cần thường xuyên kiểm tra hoạt động bảo vệ di tích của các tiểu ban quản lý tại cơ sở nhằm hướng dẫn và hạn chế sai phạm trong quản lý di tích tại phường Ban quản lý di tích phường có quyền tạm đình chỉ và ngăn chặn các vi phạm liên quan đến di tích lịch sử - văn hóa, cũng như việc sử dụng sai mục đích như lấn chiếm trái phép và phá vỡ cảnh quan Đồng thời, cần báo cáo UBND phường để có biện pháp xử lý vi phạm kịp thời.
UBND phường cần xem xét việc tặng giấy khen hoặc đề nghị UBND quận khen thưởng cho các cá nhân và tập thể có thành tích xuất sắc trong việc bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa Đồng thời, cần xử phạt theo quy định pháp luật đối với những cá nhân, tập thể vi phạm trong việc bảo vệ và sử dụng di sản văn hóa.
Hàng năm, UBND phường Phương Liên thực hiện việc củng cố và kiện toàn Ban quản lý di tích, nhằm điều chỉnh cơ cấu nhân sự cho phù hợp với đặc thù địa phương Kinh phí hoạt động của Ban quản lý di tích và người trông coi di tích tại phường Phương Liên được đảm bảo từ các nguồn tài chính cụ thể.
Hoạt động tham quan thắng cảnh, du lịch và lễ hội truyền thống, cùng với các khoản đóng góp tự nguyện từ tổ chức và cá nhân, đóng góp vào quỹ công đức của nhân dân Việc sử dụng kinh phí tại di tích phường cần tuân thủ đúng nguyên tắc tài chính hiện hành.
Nguồn nhân lực ngành văn hóa hiện nay tại cấp quận và phường có 100% cán bộ đạt trình độ cao đẳng, đại học Tuy nhiên, chỉ 20% - 25% cán bộ có chuyên môn sâu về bảo tồn và bảo tàng Để đáp ứng yêu cầu quản lý di sản văn hóa, Quận ủy, Hội đồng nhân dân và UBND quận cần chú trọng đào tạo và bồi dưỡng nguồn nhân lực chuyên ngành bảo tồn, bảo tàng, nhằm phát triển địa phương trong bối cảnh hội nhập quốc tế.
PHÒNG VHTT QUẬN ĐỐNG ĐA
UBND THÀNH PHỐ HÀ NỘI
QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC QUẢN LÝ NGHIỆP VỤ
Sơ đồ 1: Mô hình tổ chức quản lý di tích lịch sử văn hóa đền – đình Kim Liên
SỞ VHTT&DL THÀNH PHỐ HÀ NỘI
BAN VHTT PHƯỜNG PHƯƠNG LIÊN
BQL DI TÍCH ĐỀN – ĐÌNH
TIỂU BQL DI TÍCH ĐỀN – ĐÌNH KIM LIÊN
2.2.2 Văn hóa Thông tin phường
Ban quản lý di tích lịch sử văn hóa cấp phường thực hiện chức năng nhiệm vụ theo Quyết định của Chủ tịch thành phố Hà Nội, bao gồm hướng dẫn lễ hội, bảo vệ di tích lịch sử và phát triển mạng lưới thư viện, phòng đọc Các phường phối hợp với tổ chức chính trị, xã hội để vận động nhân dân thực hiện nếp sống văn hóa, ngăn chặn truyền bá ấn phẩm phản động và mê tín dị đoan Nghị quyết Hội nghị lần thứ 5 Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa IX đã nhấn mạnh việc đẩy mạnh phong trào xây dựng làng, xã văn hóa và phát triển văn hóa truyền thống, nâng cao chất lượng các thiết chế văn hóa thông tin trong giai đoạn 2001-2010.
Cán bộ chuyên trách văn hoá thông tin phường là người chịu trách nhiệm tổ chức, quản lý và hướng dẫn các hoạt động văn hoá thông tin tại địa phương, theo chỉ đạo của cấp uỷ Đảng, chính quyền địa phương và sự hướng dẫn từ ngành dọc cấp trên là Văn hoá Thông tin.
Ủy ban nhân dân phường hỗ trợ công tác thông tin tuyên truyền và giáo dục về đường lối, chính sách của Đảng, cũng như pháp luật của nhà nước, đồng thời cập nhật tình hình kinh tế - chính trị tại địa phương.
Ủy ban nhân dân phường hỗ trợ tổ chức các hoạt động thể dục, thể thao và văn hóa quần chúng, bao gồm các câu lạc bộ và lễ hội truyền thống Đồng thời, công tác bảo vệ di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh địa phương cũng được chú trọng Bên cạnh đó, việc xây dựng nếp sống văn minh và gia đình văn hóa là rất cần thiết, nhằm ngăn chặn sự lan truyền tư tưởng phản động, đồi trụy qua văn hóa nghệ thuật và các tệ nạn xã hội khác.
Thực trạng các hoạt động quản lý di tích đền - đình Kim Liên
2.3.1 Tổ chức tuyên truyền, phổ biến trong nhân dân về pháp luật bảo vệ di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên Đảng và Nhà nước đặc biệt quan tâm đến lĩnh vực bảo vệ và phát huy giá trị di tích LSVH; vì vậy đã ban hành nhiều chủ trương, chính sách và được cụ thể hóa bằng các văn bản Luật, Nghị định Thông tư hướng dẫn cùng các cơ chế, chính sách kèm theo Để các văn bản này đi vào cuộc sống, được người dân đón nhận và thực hiện, công tác tuyên truyền phổ biến những văn bản này có ý nghĩa hết sức quan trọng Chỉ có thông tư tuyên truyền, phổ biến người dân mới nắm được luật, thấy trách nhiệm và nghĩa vụ quyền lợi của mình trong việc bảo tồn các DTLS-VH, hiểu được vai trò tích cực của chúng trong đời sống xã hội. Đền - đình Kim Liên nơi có di tích lịch sử quý giá, công tác sử dụng khai thác tuyên truyền các giá trị của di tích phục vụ đời sống tinh thần của nhân dân rất được coi trọng và được thực hiện bằng nhiều biện pháp khác nhau.
Tuyên truyền và phổ biến thông tin đóng vai trò quan trọng trong việc bảo vệ và gìn giữ di tích Qua các hình thức tuyên truyền, người dân có thể nắm rõ luật pháp, nhận thức được trách nhiệm và quyền lợi của mình trong việc bảo tồn di tích, cũng như hiểu được giá trị và vai trò tích cực của chúng trong đời sống xã hội Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hà Nội đã chỉ đạo các phòng chuyên môn, như Phòng Văn hóa Thông tin Quận Đống Đa, phối hợp với các cơ quan truyền thông và đoàn thể để tuyên truyền sâu rộng về Luật Di sản văn hóa và các quy định liên quan UBND phường Phương Liên thực hiện tuyên truyền pháp luật về bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa bằng nhiều hình thức đa dạng, nhằm nâng cao ý thức cộng đồng trong việc bảo vệ di tích.
Công tác tuyên truyền được thực hiện qua các tổ chức như Tổ dân phố, Hội Cựu chiến binh, Đoàn viên thanh niên, hội Phụ nữ, hội Người Cao tuổi, và hội Nông dân Tờ gấp tuyên truyền do phòng VH&TT biên soạn là một phần quan trọng trong các hoạt động học tập và trao đổi tại cơ sở Hình thức tuyên truyền này đã giúp người dân tìm hiểu và thảo luận công khai về việc bảo vệ di tích theo quy định của Luật Di sản văn hóa, tạo điều kiện cho mọi người đóng góp ý kiến trong các cuộc họp Những hoạt động tuyên truyền này có tác dụng lớn, khơi dậy ý thức cộng đồng và khuyến khích người dân tham gia tích cực vào việc bảo vệ và gìn giữ di sản văn hóa.
UBND quận đã chỉ đạo Phòng Văn hóa - Thông tin biên tập và tuyên truyền về Luật Di sản văn hóa (DSVH) và các văn bản pháp luật liên quan, nhằm nâng cao nhận thức cộng đồng về di tích đền - đình Kim Liên Đài truyền thanh phường được giao nhiệm vụ phát động các chương trình thông qua chuyên mục “Pháp Luật đời sống”, đặc biệt trong mùa lễ hội, nhằm quảng bá hình ảnh di tích và thu hút du khách Để tăng cường hiệu quả tuyên truyền, phòng VH-TT áp dụng các hình thức trực quan như pa nô, áp phích, tổ chức hội thi và diễn kịch nhằm truyền tải nội dung về bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa.
Các hình thức tuyên truyền đã tác động tích cực đến nhận thức của nhân dân về di tích lịch sử văn hóa, giúp họ nhận ra tầm quan trọng của di sản văn hóa quốc gia Nhiều hộ gia đình đã tự giác bảo vệ di tích, không bày bán hàng hóa trước cửa, và chủ động báo cáo các vi phạm cho chính quyền Người dân đã tích cực tham gia vào công tác quản lý di tích tại địa phương, đóng góp nhiều ý kiến xác đáng và hiệu quả cho việc bảo tồn và phát triển các di sản văn hóa.
2.3.2 Hoạt động sưu tầm, nghiên cứu
Năm 2002, sau khi Luật Di sản văn hóa có hiệu lực, quận Đống Đa đã hợp tác với Ban quản lý di tích và Danh lam thắng cảnh Hà Nội để tiến hành tổng kiểm kê các di tích Công tác này bao gồm việc điều tra cơ bản và lập danh mục hệ thống di tích lịch sử văn hóa tại các phường, trong đó có phường Phương Liên.
Phòng VHTT quận phối hợp với ban quản lý di tích phường tiến hành rà soát các di tích đã được xếp hạng và những di tích cần khảo sát bổ sung tư liệu nhằm hoàn thiện hồ sơ Đây là bước quan trọng trong công tác bảo tồn di tích, vì nếu thiếu nghiên cứu và hồ sơ, di tích sẽ không có giá trị pháp lý và có nguy cơ bị thất lạc Nhiều di tích tại quận Đống Đa hiện đang gặp khó khăn do chưa đủ tiêu chí xếp hạng, mặc dù bên trong chứa nhiều cổ vật quý giá Trong khi chờ xét duyệt, nhiều di tích chưa thành lập ban quản lý, tạo cơ hội cho kẻ gian và những người chơi đồ cổ lợi dụng để trộm cắp, gây tổn thất cho các di vật có giá trị văn hóa, nghệ thuật và lịch sử.
Thực hiện chỉ thị 05/CP-TTg của Thủ tướng Chính phủ, Phòng Văn hóa và Thông tin quận Đống Đa đã phối hợp với ban quản lý di tích Hà Nội để kiểm kê và lập danh mục di vật tại di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên Đền - Đình Kim Liên, được công nhận là di tích lịch sử quốc gia vào ngày 1 tháng 9 năm 1990, không chỉ là di sản của phường Phương Liên mà còn của thủ đô Thăng Long Nơi đây lưu giữ nhiều di vật quý giá Năm 2004, sau khi Luật DSVH có hiệu lực, quận Đống Đa đã tiến hành điều tra và lập danh mục thống kê di tích tại các phường Phòng VH-TT đã kết hợp với BQL di tích phường để rà soát, nghiên cứu và bổ sung hồ sơ cho các di tích đã được xếp hạng.
Mặc dù đã có hồ sơ di tích ghi chép các hiện vật và cổ vật quý hiếm, việc xác định tên gọi phù hợp để bảo vệ và sử dụng di tích hiệu quả vẫn cần được cải thiện Trong quá trình khảo sát, tác giả nhận thấy rằng quy hoạch chống lấn chiếm tại đây chưa đảm bảo, nhiều diện tích của đền đình bị xâm phạm, với nhiều hộ dân tự ý mở rộng không gian sống sang khu vực của đền.
Hoạt động chuyên môn trong ngành bảo tàng đóng vai trò quyết định trong việc quản lý và bảo vệ di tích bền vững Nhận thức được tầm quan trọng của di tích đền - đình Kim Liên, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hà Nội đã chủ động phối hợp với các cấp, ngành để triển khai khảo sát và nghiên cứu thực tế tại di tích, vì đây là một trong những di tích trọng điểm của thành phố, được xếp hạng cấp Quốc gia.
Di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên, mặc dù chưa có nhiều hội thảo và nghiên cứu chuyên sâu, vẫn thu hút đông đảo khách thập phương và sinh viên đến tham quan và nghiên cứu Nơi đây không chỉ là điểm đến cho du khách trong nước mà còn hấp dẫn cả khách nước ngoài đến chiêm bái Với giá trị văn hóa, nghệ thuật, kiến trúc và mỹ thuật phong phú, đền - đình Kim Liên thực sự là một điểm đến lý tưởng cho những ai muốn khám phá và khảo sát di tích.
2.3.3 Công tác trùng tu, tôn tạo
Di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên là một công trình kiến trúc độc đáo mang đậm phong cách nhà Nguyễn Kiến trúc của di tích được chia thành hai phần chính: đền gốc và phần kiến trúc mới, khi đền thực hiện chức năng của ngôi đình làng Phần kiến trúc muộn gồm cổng gạch với hai cột trụ biểu có bốn cạnh đều nhau, trên mỗi cột là con nghê đối diện nhau, và ô lồng với hình tứ linh (long, ly, quy, phượng) Sau cổng là sân gạch vuông rộng dẫn tới tam quan thứ hai, hai bên sân được xây dãy dải vũ ba gian kiểu vì kèo quá giang, tạo nên một quần thể kiến trúc ấn tượng trên khu đất rộng.
Đình được xây dựng trên gò đất cao nhìn ra đầm Kim Liên, hiện nay đã bị lấp để làm đường vành đai 1, với kiến trúc hình chữ “Đinh” bao gồm bái đường và hậu cung Cổng trụ biểu và hai dãy dải vũ hai bên sân gạch rộng dẫn đến phần kiến trúc chính trên gò đất cao, được nối với nhau bằng chín bậc gạch lớn thời Lê Trung Hưng Nghi môn có kiểu nhà ba gian với các họa tiết trang trí tinh xảo mang phong cách nghệ thuật thời Nguyễn Nhà đại bái gồm 5 gian, được tôn tạo trong dịp kỷ niệm 990 năm Thăng Long - Hà Nội, với khung, cột sơn son thếp vàng và nhiều bức chạm phong phú Hậu cung là nhà ba gian dọc, mái lợp ngói ta, có ban thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh và các thần thờ như Cao Sơn Đại Vương, Thủy Tinh đệ tam và Huệ Minh công chúa Khu vực thờ Mẫu có tượng ba vị Thánh Mẫu và ban thờ Quan Âm Đình còn lưu giữ tấm bia lớn mang tên Cao Sơn Đại Vương Thần Từ Bi Minh, ghi lại thần tích từ năm 1510, cùng 39 sắc phong về thần Cao Sơn Đại Vương, trong đó có 26 đạo thời Lê Trung Hưng.
Thời kỳ Nguyễn có 13 đạo, với sắc phong sớm nhất được ban hành vào năm Vĩnh Tộ thứ hai (1620) Tại đình Kim Liên, có 10 pho tượng được chuyển từ đền Mẫu, trong đó nổi bật nhất là pho tượng thần Cao Sơn Đại Vương, có nguồn gốc từ thời điểm dựng bia.
Hoành phi: có sáu bức;
Cân đối: Có chín đôi câu đối ca ngợi công lao của thần Cao
Sơn Long Ngai: Có 3 bộ được chạm khắc tinh sảo.
Chuông: Có một quả chuông to và nhiều quả chuông nhỏ.
Đền - đình Kim Liên còn bảo tồn nhiều đồ thờ tự đa dạng về chất liệu, bao gồm giá kiếm gỗ, lọ lục bình, kiệu, cửa võng gỗ và bát hương.
Vai trò của cộng đồng trong hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị của di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên
Cộng đồng là tập hợp công dân sống trong cùng một khu vực địa lý, hợp tác vì lợi ích chung và chia sẻ giá trị văn hóa Các tổ chức chính trị - xã hội như Đoàn thanh niên, Hội phụ nữ, Hội cựu chiến binh, và Hội Nông dân cũng đại diện cho cộng đồng Di tích lịch sử đền - đình Kim Liên là sản phẩm kiến trúc do chính cộng đồng xây dựng, phản ánh sức lao động tập thể Sự tồn tại của di tích này phụ thuộc vào nỗ lực của cộng đồng trong việc huy động công sức và tài chính để trùng tu, bảo tồn Mối quan hệ giữa cộng đồng và di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên rất mật thiết, trong đó cộng đồng đóng vai trò quan trọng trong quá trình hình thành và duy trì di tích.
Cộng đồng đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên, với sự đóng góp không kém phần quan trọng so với đầu tư của chính quyền Sự phát triển kinh tế và chất lượng đời sống ngày càng cao đã làm tăng nhu cầu hưởng thụ văn hóa tinh thần của người dân Tuy nhiên, sự phát triển này cũng mang lại những tác động tiêu cực đến di tích, khi mà xung quanh đền - đình xuất hiện nhiều hàng quán và dịch vụ không phù hợp Vì vậy, việc bảo vệ và phát huy giá trị di tích Kim Liên hiện nay không chỉ phụ thuộc vào chính sách và quản lý mà còn vào vai trò thiết yếu của cộng đồng.
Các di tích lịch sử văn hóa ở Việt Nam chủ yếu được xây dựng bằng vật liệu truyền thống như gạch, gỗ, đá, nhưng theo thời gian, chúng đã bị xuống cấp do tác động của môi trường Do đó, việc theo dõi, quản lý và tu bổ di tích là rất cần thiết Hiện nay, việc tu bổ di tích đền - đình Kim Liên chủ yếu dựa vào nguồn hỗ trợ từ nhà nước và sự huy động từ cộng đồng Tuy nhiên, sự quan tâm của người dân đối với di tích còn hạn chế, dẫn đến mức đóng góp thấp Điều này đặt ra thách thức cho các nhà quản lý trong việc tuyên truyền và nâng cao nhận thức của cộng đồng về giá trị của di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên trong đời sống hiện nay.
Nhận thức của cộng đồng về giá trị di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên đóng vai trò quan trọng trong việc bảo vệ và phát huy giá trị di tích Khi người dân hiểu đúng về giá trị của di tích, họ sẽ có hành động bảo vệ hiệu quả hơn Ngược lại, sự thiếu nhận thức có thể dẫn đến thờ ơ và vi phạm, như lấn chiếm đất đai và xây dựng công trình gần di tích, làm mất cảnh quan Hiện tại, một số người dân vẫn chưa nhận thức đầy đủ về di tích, dẫn đến những vấn đề nghiêm trọng UBND phường Phương Liên vẫn chưa giải quyết triệt để tình trạng này Để nâng cao vai trò và khuyến khích sự tham gia của cộng đồng trong bảo vệ di tích, cần tăng cường tuyên truyền và định hướng, giúp người dân nhận thức đúng về giá trị di tích lịch sử văn hóa, từ đó tạo ra sự quan tâm và đầu tư hợp lý.
Di tích là tài sản văn hóa quan trọng gắn bó chặt chẽ với cộng đồng, vì vậy cần thiết phải tạo điều kiện cho người dân tham gia vào việc bảo vệ, sử dụng và khai thác giá trị của di tích Việc trao quyền cho cộng đồng trong quản lý di tích không chỉ nâng cao trách nhiệm mà còn tạo ra mối liên hệ chặt chẽ với các cơ quan quản lý Nhờ đó, những hiện tượng vi phạm di tích sẽ được cộng đồng nhanh chóng phát hiện và thông báo kịp thời đến các cấp có thẩm quyền để xử lý.
Đánh giá công tác quản lý di tích đền - đình Kim Liên
Trong giai đoạn 2010 - 2017, UBND phường Phương Liên đã có những bước tiến quan trọng trong quản lý, bảo tồn và phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa (DTLS-VH), tuân thủ Luật Di sản văn hóa và các văn bản hướng dẫn thi hành Đặc biệt, việc Sở Văn hóa thông tin thuộc Bộ VHTT&DL công nhận đền - đình Kim Liên là di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia đã đánh dấu một mốc quan trọng, khẳng định vị trí của di tích trong bốn trấn Thăng Long Từ đó, công trình đã trải qua ba lần trùng tu và tôn tạo, góp phần bảo tồn giá trị văn hóa của địa phương.
Nhà thờ Mẫu được xây dựng hoàn thành vào các năm 2000, 2006, 2008 và 2012, trở thành di tích thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước đến tham quan và nghiên cứu Đền - đình Kim Liên có một đội ngũ quản lý di tích ngày càng hoàn thiện, hiện có hơn 9 người thường trực chăm sóc và bảo vệ di tích, hướng dẫn du khách trong các nghi lễ Vào dịp lễ hội, số lượng nhân viên phục vụ tăng lên 12 người, bao gồm các ban thủ nhang, bảo vệ an ninh và đội ngũ tiếp tân Kể từ khi thành lập Ban Quản lý di tích, các thành viên luôn gắn bó trách nhiệm, trực tiếp hướng dẫn du khách chu đáo và nhiệt tình, được nhiều người đánh giá cao và để lại ấn tượng tốt đẹp trong lòng du khách.
Công tác bảo vệ di tích được thực hiện hiệu quả trong các ngày thường và lễ hội, đảm bảo không xảy ra mất cắp di vật quý giá Việc kiểm kê và lập hồ sơ lưu trữ các hiện vật theo quy định đã tạo cơ sở cho việc đề nghị xếp hạng di tích Ban Quản lý di tích phối hợp với các tổ chức xã hội như hội phụ nữ, hội cựu chiến binh, và đoàn thanh niên để tuyên truyền, vận động người dân quanh khu vực đền đình không vứt rác thải bừa bãi, đặc biệt là ở khu vực giếng ngọc, và không kinh doanh hàng hóa lấn chiếm không gian trước cửa sân đình, nhằm tạo nên cảnh quan xanh sạch đẹp.
BQL thường xuyên kiểm điểm và rút kinh nghiệm từ các mùa lễ hội trước, đồng thời thắt chặt công tác kiểm tra đối với các hộ kinh doanh dịch vụ thương mại, yêu cầu có giấy phép để ngăn chặn tình trạng buôn bán hàng cấm và đảm bảo an ninh trật tự Hoạt động tuyên truyền giáo dục Luật di sản văn hóa và bảo tồn các giá trị di tích đã nhận được sự đồng thuận cao từ cấp ủy, chính quyền và nhân dân UBND phường Phương Liên đã xuất bản và tái bản các cuốn sách giá trị về di sản văn hóa lễ hội đền - đình Kim Liên, thu hút đông đảo nhân dân tham gia, góp phần giáo dục thế hệ trẻ về bản sắc văn hóa dân tộc và gắn kết cộng đồng phát triển bền vững.
Mặc dù Ban quản lý di tích đền - đình Kim Liên đã đạt được nhiều thành tựu trong những năm qua, nhưng vẫn còn tồn tại nhiều hạn chế trong công tác quản lý Đội ngũ quản lý chủ yếu là những người lớn tuổi, đã nghỉ hưu và không có chuyên môn về di tích, dẫn đến việc thiếu hụt kiến thức cần thiết Hiện tại, Ban quản lý chưa thành lập Ban khánh tiết chính thức cho các dịp lễ tết và lễ hội lớn, vì vậy họ phải nhờ đoàn thanh niên phường hỗ trợ trong việc tiếp nước và hướng dẫn du khách.
Trong quá trình tu bổ đình Kim Liên, tác giả nhận thấy việc tôn tạo thái quá đã làm mất đi “nét đẹp xưa” của di tích Ông Đinh Trọng Thêm, một cư dân lâu năm tại làng Kim Liên, chia sẻ rằng cổng đình trước đây có hai trụ biểu và hai cổng bên, phù hợp với vai trò Nghi môn ngoại Cổng đình được xây dựng vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, mang trong mình giá trị tâm linh sâu sắc Tuy nhiên, việc phá bỏ cổng cũ để xây mới theo kiến trúc tam quan Chùa Láng đã làm mất đi vẻ đẹp nguyên bản và ý nghĩa văn hóa của di tích.
Góc phải của đình hiện nay lưu giữ di sản quý giá, tấm bia mang tên Cao Sơn Đại Vương Thần Từ Bi Minh, nằm ở vị trí khuất và không có biển chỉ dẫn Nhiều người đến di tích để lễ bái nhưng không biết đây là đền thờ thần Cao Sơn Tấm bia được ôm lấy bởi rễ cây cổ thụ qua thời gian, khiến chữ viết trên bia trở nên mờ và chưa được tu bổ.
Hiện nay, nhiều di tích đang xuống cấp do thiếu sự can thiệp từ ngành bảo tàng và bảo tồn Các bậc lên xuống ở thềm đá bị nứt, bức tường hóa vàng có hiện tượng nở bung, và bên trong nhà thờ Mẫu, tường đã bị nở nong và tróc nhiều chỗ, trong khi cửa bị mối tấn công Bức tường cạnh đền thờ bị rêu bao phủ, và bậc lên xuống gạch đỏ ở tam quan cũng nứt và mọc rêu Ngoài cổng đình, bức tường kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội bị loang lổ, các cột đỡ cũng bị nở Tại cổng đền Kim Liên, biển chỉ dẫn không đồng nhất, gây nhầm lẫn giữa tên gọi đền và đình Kim Liên.
Hiện tượng vẽ bậy lên tường di tích làm xấu đi mỹ quan của ngôi đền, đặc biệt là việc rác thải vứt bừa bãi và dây điện lộn xộn che khuất bia ở góc trái, gây ảnh hưởng tiêu cực đến không gian và giá trị nghệ thuật của di tích.
Công tác bảo tồn và phát huy di tích tại đền - đình Kim Liên đang gặp khó khăn do sự tiếp nhận chưa khoa học của ban quản lý di tích, dẫn đến việc tiếp nhận đồ cung tiến không chọn lọc và cách bài trí lộn xộn Nhiều khách thập phương khi đến lễ, chiêm bái không bỏ tiền vào hòm công đức mà lại để tiền vào đĩa hoa quả, đồ lễ, thậm chí có người còn vứt tiền xuống giếng Cô Chín.
Trong thời đại công nghiệp hóa hiện đại hóa, sự xuất hiện của nhiều nhà cao tầng bên cạnh các khu di tích đã gây ra nhiều vấn đề Nhiều hộ dân đã lấn chiếm diện tích của đền đình trong nhiều năm mà vẫn chưa được đòi lại Đặc biệt, phần đất của trường mầm non Phương Liên gần sát ngôi đình gây ra tiếng ồn và ảnh hưởng đến không gian linh thiêng của nơi thờ cúng.
Vào các dịp lễ hội như Tết Nguyên Đán hay rằm mùng 1, khu vực trước các ngôi đền thường tấp nập với các hàng quán bán đồ vàng mã, nước giải khát, dịch vụ khấn thuê và viết chữ Nho Đặc biệt, các quán ăn vặt và trà chanh hoạt động liên tục từ chiều đến tối, thu hút đông đảo nam nữ thanh niên đến thưởng thức và trò chuyện, dẫn đến tình trạng ồn ào và mất trật tự, ảnh hưởng nghiêm trọng đến không gian tôn nghiêm của di tích.
Sau lễ hội, môi trường bị ô nhiễm nghiêm trọng với rác thải chất đống tại cổng vào, đặc biệt là khu vực giếng Ngọc Du khách không chỉ thả bánh mì cho cá mà còn vứt rác và vụn bánh mì xuống đất, gây mất mỹ quan và ô nhiễm khu vực.
Mặc dù di tích đã đạt được một số thành tựu, nhưng công tác quản lý di tích và lễ hội vẫn còn nhiều hạn chế do nhiều nguyên nhân chưa được khắc phục.
Chương 2 tác giả đi sâu vào thực trạng quản lý di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên, phường Phương Liên, quận Đống Đa, thành phố trong giai đoạn hiện nay Công tác trùng tu, tôn tạo ở di tích đền - đình Kim Liên. Nguồn thu tài chính ở di tích đền- đình Kim Liên dựa vào nguồn xã hội hóa, ngân sách nhà nước khá hạn hẹp, không đủ dùng vào chi phí hoạt động của đền đình,
NÂNG CAO HIỆU QUẢ CÔNG TÁC QUẢN LÝ DI TÍCH ĐỀN- ĐÌNH KIM LIÊN TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY
So sánh công tác quản lý di tích đền – đình Kim Liên với công tác quản lý di tích đền Quán Thánh, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội
Đền Quán Thánh, nằm ở phía Bắc kinh thành, là một trong bốn ngôi đình nổi tiếng của Thăng Long - Hà Nội, với vị thế đẹp nhất Chính điện thờ thần Huyền Thiên Trấn Vũ, có tượng đồng đen cao 3,07m và nặng 4 tấn, thể hiện nghệ thuật đúc đồng đặc sắc của thế kỷ XVII Bên phải điện thờ là tượng đá ông trùm Trọng Đền còn có nhà bia với văn bia do trạng nguyên Đặng Công Chất và tiến sĩ Hồ Sỹ Dương soạn Phía sau nhà bia là đền thờ liệt sĩ Các di vật trong đền bao gồm bia đá, chuông, tượng Huyền Thiên Trấn Vũ và chiếc khánh đồng có kích thước 1,25m x 1,1m, cùng nhiều đồ thờ khác, tạo nên không khí trang nghiêm cho du khách khi đến thăm.
Vào ngày 22 tháng 4 năm 2017, tác giả đã tham gia chuyến đi điền dã để tìm hiểu về công tác trùng tu và tôn tạo tại đền Quán Thánh, nơi đã được cải tạo từ đầu thế kỷ.
Trong thời kỳ thực dân Pháp, hồ đã bị lấp và phố xá mở rộng, khiến đền Quán Thánh bị thu hẹp Năm 1930, vào thời Bảo Đại thứ 5, đền được mở rộng với nhiều hạng mục được xây dựng lại Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, đền cũng chịu nhiều tàn phá, đặc biệt là pho tượng Thần bằng gỗ trầm bị cháy Năm 1948, nhờ sự quyên góp của nhân dân và khách thập phương, đền được xây dựng lại So với hình ảnh đầu thế kỷ 19, đền hiện nay không có nhiều khác biệt Nhân dịp kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội, đền đã trải qua một đợt tu bổ lớn từ tháng 6-2009 đến tháng 7-2010 với tổng kinh phí gần 14 tỷ đồng Các hạng mục chính được tôn tạo bao gồm mái đền chính, hệ thống cửa, và cải tạo cảnh quan sân vườn.
Ngôi đền Quán Thánh, có lịch sử 1000 năm, đã được Ban quản lý Di tích chú trọng bảo tồn và tu tạo, giữ nguyên giá trị cổ xưa Mặc dù trải qua nhiều lần sửa chữa, những bức hoành phi, câu đối chạm trổ tinh xảo và các bài thơ của các vị vua ngày xưa vẫn được bảo tồn, chỉ được sơn lại khi hỏng nét Các giá trị nghệ thuật đúc đồng truyền thống cũng được giữ nguyên và trưng bày tại đền Nhân dịp này, thành phố đã gắn biển “Công trình 1000 năm Thăng Long - Hà Nội” cho đền Quán Thánh.
Công tác trùng tu Đền Quán Thánh được thực hiện với sự chú trọng bảo tồn kiến trúc cổ, giữ nguyên vẻ đẹp như xưa, trong khi Đền - đình Kim Liên đã mất đi nét đẹp kiến trúc ban đầu và hiện đại hóa theo phong cách tam quan chùa Láng, dẫn đến sự lấn át vai trò của đình so với đền BQL di tích Đền Quán Thánh thường xuyên lau chùi các đồ thờ tự và bảo quản cẩn thận các bức hoành phi, câu đối, cùng bài vị của vua chúa, không để xảy ra tình trạng hư hỏng như tại Đền - đình Kim Liên, nơi tấm bia đá quý giá vẫn chưa được tu bổ và các đồ thờ tự ít được chăm sóc.
Công tác quản lý di tích đền – đình Kim Liên cần được cải thiện để khắc phục những hạn chế hiện tại Chính quyền địa phương và Ban Quản lý di tích phường cần chú trọng đến việc trùng tu, tôn tạo di tích nhằm nâng cao vẻ đẹp và sự khang trang, đồng thời bảo tồn kiến trúc nguyên gốc Ngoài ra, việc thường xuyên lau chùi và bảo quản các di vật, cổ vật quý giá cũng là điều cần thiết để gìn giữ giá trị lịch sử của di tích.
Lễ hội là linh hồn của di tích, thể hiện mối quan hệ mật thiết giữa chúng Hàng năm, Ban tổ chức tổ chức lễ hội để các thế hệ con cháu gìn giữ phong tục và truyền thống quý báu của cha ông Tuy nhiên, nhiều lễ hội hiện nay, ngoại trừ lễ hội ở đền Quán Thánh, đã dần mai một do chiến tranh và thiếu người tổ chức Các phong tục cổ truyền không còn được lưu giữ do người gốc làng đã già và mất đi Từ sau năm 1975, các lễ hội như hội mùng 3 tháng 3 và mùng 9/9 không còn được tổ chức, chỉ còn lại một số hoạt động dân gian vào mùng một tháng Giêng Hiện nay, các hoạt động tại đền Quán Thánh đều do nhà nước quản lý.
Lễ hội tại đền Quán Thánh đã bị mai một do di tích này chủ yếu phục vụ tham quan hơn là hoạt động tín ngưỡng, và quy mô mở rộng ra diện quốc gia đã làm mất đi các hoạt động lễ hội làng truyền thống Ngược lại, di tích đền - đình Kim Liên vẫn giữ được nhiều nét cổ truyền trong tổ chức và hoạt động lễ hội Qua nghiên cứu, tác giả nhận thấy đền - đình Kim Liên còn duy trì nhiều nghi lễ cổ truyền như tế nam, dâng hương nữ, múa sênh tiền, múa trống, múa lân, rước kiệu, thi cắt tóc, đặc biệt là mâm cỗ 7 tầng được bày trí cầu kỳ Ngày nay, các hoạt động văn hóa văn nghệ trong lễ hội trở nên phong phú hơn với nhiều trò chơi như thi đấu bóng bàn và biểu diễn võ thuật Tài liệu từ Ban Quản lý di tích cung cấp thông tin về một lễ hội lớn diễn ra vào ngày 16 tháng 3 âm lịch năm Canh Dần (2010), tái hiện nhiều nghi thức truyền thống, bao gồm cả phần thi cắt tóc.
Lễ hội tại hai di tích mang nhiều truyền thống tốt đẹp, nhưng công tác quản lý vẫn còn hạn chế Sau mỗi mùa lễ hội, tình trạng rác thải lớn và khách tham dự đông đảo dẫn đến việc rác thải bị vứt bừa bãi chưa được khắc phục Cả hai di tích đều có hiện tượng buôn bán hàng quán như vàng mã, viết sớ, và lễ thuê trước cửa Bên cạnh đó, khu vực nhà vệ sinh cũng thường quá tải do lượng khách đông Những vấn đề này chưa được Ban Quản lý giải quyết triệt để Hy vọng trong tương lai, chính quyền địa phương sẽ có sự quan tâm hơn để cải thiện hình ảnh lễ hội.
Ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường đến di tích đền - đình Kim Liên
Sự phát triển của nền kinh tế thị trường đã tác động đáng kể đến việc bảo tồn di tích đền - đình Kim Liên Sự gia tăng dân số và tình trạng đất chật người đông đã dẫn đến việc lấn chiếm không gian và cảnh quan di tích bởi các hộ dân xung quanh Nhiều ngôi nhà cao tầng với kiến trúc đa dạng đã làm phá vỡ không gian cảnh quan của di tích Do đó, việc quy hoạch và xây dựng cần được các cấp chính quyền chú trọng để bảo vệ và duy trì phạm vi không gian vốn có của di tích đền - đình Kim Liên.
Nguồn kinh phí từ dịch vụ trông giữ xe ảnh hưởng đến lợi nhuận trong bối cảnh kinh tế thị trường, đặc biệt là trong dịp Tết và mùa lễ hội khi lượng du khách tăng cao Trong khi phí trông xe được thu trong dịp Tết, Ban quản lý đã thông báo miễn phí trông xe cho khách trong mùa lễ hội Tuy nhiên, do số lượng người tham gia lễ hội đông và quản lý lỏng lẻo, nhiều chủ trông xe vẫn tự ý thu phí cao từ khách thập phương.
Dịch vụ kinh doanh thương mại tại các di tích ngày càng đa dạng và phát triển mạnh mẽ, đặc biệt vào mùa lễ hội Các hoạt động như bán vàng mã, khấn thuê và viết sớ thuê vẫn tiếp tục gia tăng mà chưa có dấu hiệu giảm Điều này cho thấy cần có những biện pháp hiệu quả để quản lý tình trạng này.
Tình trạng ô nhiễm môi trường tại di tích đền - đình Kim Liên trong mùa lễ hội đang trở nên nghiêm trọng do lượng khách tham dự đông đảo, dẫn đến rác thải gia tăng từ cổng vào di tích Các hộ dân xung quanh cũng tận dụng cơ hội bán hoa quả và vàng mã, tạo ra nguồn lợi nhuận cao trong dịp lễ Bên cạnh đó, nhà vệ sinh bên trong di tích quá tải và mất vệ sinh, ảnh hưởng tiêu cực đến cảnh quan nơi thờ tự Việc thiếu quy hoạch rõ ràng từ ban quản lý di tích là nguyên nhân chính gây ra tình trạng này.
Do ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường, người dân đã tận dụng không gian trước cửa giếng ngọc để tổ chức tiệc cưới và dựng rạp ăn cỗ Tuy nhiên, những âm thanh ồn ào từ loa đài cùng tiếng cười nói đã gây ảnh hưởng đến không khí linh thiêng của ngôi đền đình.
Vào dịp cuối năm, khi Tết Nguyên Đán đang đến gần, người dân trong làng thường chiếm dụng không gian trước cổng sân đình để buôn bán quất, đào và các loại hoa Do thời điểm này là dịp lễ, chính quyền địa phương ít chú ý đến việc quản lý, nên người dân thoải mái tận dụng không gian của di tích để kinh doanh.
Công tác trùng tu và tôn tạo di tích đền - đình Kim Liên đang chịu ảnh hưởng từ yếu tố kinh tế, mặc dù nhiều hạng mục đã được hoàn thành như cột đỡ ở tam quan, bậc thềm, hồ đình, tấm bia đá cổ và bức tường hóa vàng Tuy nhiên, tình trạng xuống cấp vẫn diễn ra với giếng ngọc bị rêu bao phủ Việc tiết kiệm chi phí bằng cách bớt xén nguyên vật liệu hoặc sử dụng nguyên liệu kém chất lượng đã làm giảm giá trị văn hóa của di tích.
Chúng tôi hy vọng rằng trong thời gian tới, chính quyền địa phương và Ban quản lý di tích đền - đình Kim Liên sẽ tích cực hơn trong việc giám sát và ngăn chặn các hiện tượng gây ảnh hưởng, nhằm khôi phục lại sự yên tĩnh, linh thiêng và bảo tồn giá trị văn hóa vốn có của ngôi đền đình.
Giải pháp nâng cao hiệu quả công tác quản lý di tích đền - đình Kim Liên 74
Bài viết đã trình bày thực trạng quản lý di tích đền – đình Kim Liên và các khái niệm, chủ trương, đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước về quản lý di tích lịch sử văn hóa Tác giả đưa ra một số giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả quản lý và phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa.
VH đền – đình Kim Liên.
3.3.1 Nhóm giải pháp về cơ chế chính sách
Di tích lịch sử văn hóa là tài sản quý giá mà ông cha để lại, do đó, bảo tồn di tích lịch sử - văn hóa (DTLS - VH) là nhiệm vụ quan trọng của toàn xã hội Cần tăng cường tuyên truyền về giá trị văn hóa, đặc biệt là các công trình di tích trọng điểm Đảng và Nhà nước cần có chính sách phù hợp, đầu tư kinh phí và lập dự án bảo tồn để phát huy giá trị văn hóa dân tộc Hiện nay, bảo tồn và tu bổ di tích trở nên đặc biệt quan trọng, yêu cầu quản lý chặt chẽ từ các cấp ngành, với kế hoạch bảo tồn các công trình có nguy cơ xuống cấp Cần chú trọng tu bổ, tôn tạo di tích nhưng vẫn giữ nguyên kiến trúc ban đầu Di tích lịch sử văn hóa đền – đình Kim Liên hiện đang gặp nhiều hạn chế trong công tác bảo tồn và trùng tu.
Giải pháp khuyến khích và động viên kịp thời là cần thiết để bảo tồn và phát huy Di sản văn hóa một cách bền vững Đối với di tích lịch sử văn hóa đền – đình Kim Liên, cần ban hành các cơ chế và chính sách liên quan đến tài chính, đất đai, cũng như các chính sách xã hội cho các thành viên trong Ban quản lý di tích, đặc biệt là tiểu ban quản lý đền - đình Kim Liên, nơi có nhiều người lớn tuổi về hưu tận tâm tham gia trông nom di tích.
Nhà nước cần thiết phải ban hành các chính sách và quy định rõ ràng nhằm ràng buộc tất cả các đối tượng, từ đó hạn chế những hành vi phá hoại và sai lệch có thể ảnh hưởng đến các công trình di tích, môi trường, cảnh quan, cũng như không gian của di tích và lễ hội.
3.3.1.1 Đẩy mạnh tuyên truyền, giáo dục ý thức cho nhân dân về việc bảo vệ di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên
Trong sự nghiệp bảo vệ và phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa, việc ban hành pháp luật và tạo hành lang pháp lý bảo vệ là cần thiết, nhưng chưa đủ Sự ủng hộ của quần chúng nhân dân và các cấp, ngành là rất quan trọng Di sản văn hóa là tài sản chung của nhân dân, vì vậy mọi công dân đều có quyền sử dụng, khai thác và phát huy giá trị di tích để phục vụ cho mục đích văn hóa lành mạnh.
Để bảo vệ và phát huy giá trị văn hóa, cần nâng cao công tác quản lý nhà nước về di sản văn hóa Điều này bao gồm việc hoàn thiện thể chế pháp luật, tổ chức các cơ quan quản lý hiệu quả và tăng cường tuyên truyền, giáo dục cộng đồng, đặc biệt là tại di tích đền - đình Kim Liên Việc nâng cao nhận thức về bảo vệ và phát huy giá trị di tích, đặc biệt trong thế hệ trẻ phường Phương Liên, là yếu tố quyết định cho tương lai lâu dài của di sản văn hóa.
Trong thời gian qua, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Hà Nội đã tích cực thực hiện công tác tuyên truyền và phổ biến pháp luật, đặc biệt là luật Di sản văn hóa Tuy nhiên, qua kiểm điểm, nhận thấy rằng hoạt động tuyên truyền chủ yếu tập trung vào đội ngũ cán bộ phòng VHTT&TT và cán bộ chuyên trách thông tin tại phường, xã Điều này dẫn đến việc thông tin chưa được truyền đạt đầy đủ đến các cấp chính quyền và người dân tại địa bàn di tích phường Phương Liên.
Di sản văn hóa là tài sản vô giá của dân tộc, không chỉ cần được bảo tồn mà còn phải phát huy giá trị trong cuộc sống hiện tại Tuyên truyền và giới thiệu giá trị di tích lịch sử văn hóa là biện pháp hiệu quả nhất để nâng cao nhận thức cộng đồng Do đó, chính quyền phường Phương Liên và Ban quản lý di tích cần thực hiện các hoạt động tuyên truyền phong phú về nội dung và đa dạng về hình thức qua các phương tiện thông tin đại chúng như truyền thanh, truyền hình và báo chí.
Tổ chức tuyên truyền giáo dục cần diễn ra thường xuyên, đặc biệt vào các dịp lễ hội để thu hút quần chúng đến di tích Cần kết hợp với các trường học tại phường Phương Liên để tổ chức các buổi học ngoại khóa, nhằm nâng cao ý thức bảo vệ di sản cho thanh thiếu niên Ngoài ra, tổ chức các cuộc thi tìm hiểu về nguồn gốc lễ hội và truyền thống văn hóa địa phương sẽ giáo dục lòng yêu quê hương, đất nước cho thế hệ trẻ Đa dạng hóa hình thức tuyên truyền về di tích lịch sử văn hóa là rất quan trọng trong việc bảo tồn giá trị di tích Trong thời gian tới, cần sử dụng các phương tiện thông tin đại chúng như phát thanh, truyền hình và internet để truyền tải quy định pháp luật về di sản văn hóa, giúp nâng cao ý thức bảo vệ di tích trong cộng đồng, khuyến khích người dân tự giác tham gia vào công tác bảo vệ và gìn giữ di sản.
Sở VHTT&DL thành phố Hà Nội cần tổ chức các cuộc thi tìm hiểu về Luật Di sản văn hóa trong các kỳ liên hoan và chỉ đạo tuyên truyền nội dung này đến các cấp quận, phường để nâng cao nhận thức của người dân Đồng thời, cần đẩy mạnh tuyên truyền về ý nghĩa của hoạt động lễ hội, nhằm phát huy trách nhiệm xã hội trong việc gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống và đưa các hoạt động lễ hội vào nề nếp.
Xã hội hóa công tác bảo vệ di tích là cách phát huy quyền làm chủ của nhân dân trong việc bảo vệ và sử dụng các di tích Để quản lý hiệu quả di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên, cần có sự tham gia tích cực của mọi tầng lớp nhân dân.
3.3.1.2 Hoàn thiện tổ chức bộ máy quản lý di tích
Trong bối cảnh công nghiệp hóa và hội nhập hiện nay, ngành Di sản văn hóa cần một nguồn nhân lực đông đảo và có trình độ cao để bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc Việc đào tạo và bồi dưỡng nguồn nhân lực cho ngành này là giải pháp quyết định, góp phần quan trọng vào hoạt động bảo vệ và phát triển di tích lịch sử văn hóa của đất nước.
Công tác quản lý di tích lịch sử văn hóa yêu cầu đội ngũ cán bộ có trình độ chuyên môn sâu và năng lực thực sự để nghiên cứu, bảo vệ, tôn tạo và phát huy giá trị di tích Do đó, đội ngũ quản lý di tích ở cả nước và phường Phương Liên cần đảm bảo đủ về số lượng và chất lượng Đặc biệt, cán bộ quản lý di tích ở quận Đống Đa cần được cử đi đào tạo bồi dưỡng để nâng cao nghiệp vụ về bảo tàng, quản lý nhà nước và di sản văn hóa.
Ban quản lý di tích phường Phương Liên cần nâng cao chất lượng đội ngũ cán bộ, đặc biệt là những người bảo vệ di tích đền - đình Kim Liên, chủ yếu là người lớn tuổi đã về hưu Họ cần được trang bị kiến thức cơ bản về di tích, Luật Di sản văn hóa, và các biện pháp ngăn chặn xâm hại Việc hiểu rõ nguyên tắc tu bổ và tôn tạo là rất quan trọng Để đạt được điều này, cần tổ chức các lớp tập huấn chuyên môn cho cán bộ quản lý di tích, tạo cơ hội giao lưu và học hỏi kinh nghiệm Đồng thời, cần đào tạo và cấp chứng chỉ cho các kiến trúc sư, kỹ sư tư vấn thiết kế và giám sát thi công theo nguyên tắc bảo tồn khoa học, nhằm đảm bảo tính chân xác và thẩm mỹ cho di tích đền - đình Kim Liên.
3.3.1.3 Đầu tư hợp lý kinh phí cho công tác quản lý, bảo vệ, tu bổ tôn tạo di tích đền - đình Kim Liên Đầu tư kinh phí cho công tác tu bổ, tôn tạo di tích là một yếu tố quan trọng để bảo tồn và phát huy giá trị của di tích Di tích lịch sử văn hóa đền - đình Kim Liên nằm trên địa bàn phường Phương Liên, đây là di sản hết sức quý báu của quốc gia và của thủ đô Hà Nội, trong không gian di tích bao hàm giá trị về tinh thần và vật chất Tính đến nay di tích đã có tuổi thọ gần 1000 năm nên sự xuống cấp, hư hại là điều tất nhiên và cần thiết phải có kinh phí để tu sửa Đảng và Nhà nước cần đầu tư về ngân sách, lập ra các dự án, kế hoạch tôn tạo di tích đền - đình Kim Liên, phát triển đề tài nghiên cứu khoa học để có thể tiến hành bảo tồn di tích đền - đình Kim Liên theo lối nguyên bản mang tính hiệu quả cao nhất.