Hiện trạng và giải pháp nhằm phát huy giá trị lịch sử văn hóa tại dinh trấn thanh chiêm (xã điện phương, thị xã điện bàn, tỉnh quảng nam)

HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỊCH SỬ - VĂN HÓA TẠI DINH TRẤN THANH CHIÊM (XÃ ĐIỆN PHƯƠNG, THỊ XÃ ĐIỆN BÀN, TỈNH QUẢNG NAM) Phạm Thị Phúc1 * Tóm tắt: Tồn gần hai kỷ, dinh Trấn Thanh Chiêm thực đóng vai trị to lớn cho phát triển trị, kinh tế, văn hóa xứ Đàng Trong thời chúa Nguyễn Tuy nhiên, điều kiện chiến tranh, tàn phá thời gian vài nguyên nhân chủ quan khác, dinh trấn Thanh Chiêm khơng cịn ngun vẹn xưa nữa, nhiều cơng trình bị phá hủy, dấu tích cịn phế tích Một số cơng trình kiến trúc cịn sót lại Hội Phước Tự, nhà thờ Phước Kiều, nhà thờ bà Đồn Qúy Phi, đình An Nhơn dù trùng tu lại chưa khang trang dáng vẻ ban đầu Vì vậy, vấn đề lớn đề giải pháp nhằm khơi phục lại di tích, biến nơi thành vùng văn hóa – lịch sử nhằm giáo dục truyền thống cho hệ trẻ phát triển du lịch địa phương Thơng qua q trình điền dã với tham khảo ý kiến chuyên gia, phạm vi viết này, tác giả xin mạnh dạn đề số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa – lịch sử vốn có dinh Trấn Thanh Chiêm Từ khóa: Dinh trấn Thanh Chiêm, Xứ Đàng Trong, Thương cảng Hội An,… Mở đầu Năm 1558, Nguyễn Hoàng nghe theo lời khuyên cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm vào trấn thủ vùng Thuận Hóa để bảo tồn tính mạng mưu đồ nghiệp lớn Bắt đầu từ di dân diễn rầm rộ, nhiều làng lập phát triển vùng đất Nam tiến Sau ổn định quyền xứ Đàng Trong, vào năm 1602, Nguyễn Hồng có định quan trọng, cho xây dựng dinh trấn Thanh Chiêm Mục đích xây dựng dinh trấn giúp quyền chúa Nguyễn Chính dinh quản lý vùng này.Đồng thời cử người thứ sáu hồng tử Nguyễn Phúc Ngun vào nhậm chức trấn thủ Tồn khoảng hai kỷ, dinh trấn Thanh Chiêm thực chứng tỏ vai trò chiến lược trị, kinh tế lẫn văn hóa, xã hội Tuy nhiên, sau quyền chúa Nguyễn sụp đỗ phong trào nông dân Tây Sơn qua hai chiến tranh tàn phá, dinh trấn Thanh Chiêm cịn phế tích Ngày nay, khơng phải người có tâm tìm hiểu nghiên cứu biết đến xã Điện Phương, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam có trung tâm hành lớn thời chúa Nguyễn Vấn đề bảo tồn phát huy giá trị di tích Thanh Chiêm trở thành vấn đề cấp bách Thơng qua q trình khảo sát, điền dã với tham khảo ý kiến chuyên gia, vị cao lão dinh trấn Thanh Chiêm, phạm vi viết này, tác giả tập trung phân tích trạng đề số giải pháp nhằm khôi phục bảo tồn giá trị văn hóa – lịch sử dinh trấn, biến nơi trở thành vùng văn hóa – lịch sử, xứng tầm với vị trí vốn có ThS., Khoa Kinh tế - Du lịch, Trường Đại học Quảng Nam 80 PHẠM THỊ PHÚC Nôi dung 2.1 Vài nét dinh trấn Thanh Chiêm Vào năm 1602, lần thị sát quan trọng để thực ý đồ lớn, vùng đất Thăng Hoa, Nguyễn Hoàng đưa hàng loạt định quan trọng: thành lập dinh trấn Quảng Nam (dinh trấn Thanh Chiêm), cải đặt đổi tên số đơn vị hành Thuận Hóa Quảng Nam… Từ đó, q trình di cư ạt người dân từ tỉnh Thanh Nghệ vào định cư ngày nhiều, tăng thêm nguồn nhân lực cho việc khai phá vùng đất Trong năm kỉ, Quảng Nam nhiều lần thay đổi hành địa giới, tách lại nhập định hình lãnh thổ ngày hơm Âu dun đặt để Nguyễn Hồng vào trấn giữ vùng Thuận Hóa, để sau qua lần thị sát ơng nhận thấy vị trí vai trị đặc biệt vùng đất xứ Quảng cho nghiệp sau xứ Đàng Trong Chính ơng có lời dặn trai rằng: “Đất Thuận Quảng phía Bắc có núi Ngang (Hồnh Sơn) sơng Gianh (Linh Giang) hiểm trở, phía nam núi Hải Vân núi Đá Bia (Thạch Bi Sơn) vững bền Núi sẳn vàng sắt, biển có cá muối, thật đất dụng võ người anh hùng Nếu biết dạy dân luyện binh chống chọi với Trịnh đủ xây dựng nghiệp mn đời Ví lực khơng địch được, cố giữ vững đất đai để chờ hội, đừng bỏ qua lời dặn ta” [6; tr 80], để nhắc nhở mn đời sau Nguyễn Hồng có nhận xét tốt địa Quảng Nam nên lệnh cho xây dựng dinh trấn cử người có lực, tin cậy trấn thủ lẽ đương nhiên Về vấn đề này, sách Đại Nam Thực Lục Tiền Biên, tập 1, rằng: “Quảng Nam đất tốt người đông, sản vật giàu có, số thuế nộp vào nhiều Thuận Hóa, Chúa thường để ý kinh dinh đất Đến chơi núi Ải Vân, thấy dải núi cao dăng dài trăm dặm nằm ngang đến bờ biển Chúa khen rằng: “Chỗ đất yết hầu miền Thuận Quảng” Liền vượt qua núi xem xét tình thế, dựng dinh trấn xã Cần Húc (huyện Duy Xuyên), xây kho tàng, chứa lương thực, sai hoàng tử thứ trấn giữ.”[7; tr 42] Về vị trí dinh trấn, sách Phủ Biên tạp lục Lê Q Đơn có đoạn chép: “Từ tuần đồn Ải Vân đến dinh Quảng Nam mà tục gọi Dinh Chiêm xã Cần Húc, huyện Duy Xuyên không hai ngày.” Và“Đến Dinh Chiêm Quảng Nam có quan đóng giữ, gọi dinh Quảng Nam, xã Cần Húc, huyện Duy Xuyên” [4; tr 175].Căn theo tài liệu lịch sử nhiều ý kiến ban đầu cho dinh Thanh Chiêm (dinh Quảng Nam) xây dựng Cần Húc, Duy Xuyên làng Thanh Chiêm, Điện Bàn Với mong muốn tìm hiểu thật xác vị trí dinh trấn để khơng cịn tranh cãi, vào mùa hạ năm 1958, sử gia Phạm Đình Khiêm có Quảng Nam thực chuyến điền dã để cố tìm lỵ sở xưa dinh Và may mắn mỉm cười với ông vấn vị cao lão làng Thanh Chiêm kết khảo sát từ di tích làng Thanh Chiêm gồm: tường thành, thành vệ, nhà lao, hành cung, kho muối, tàu tượng, mô súng, tịch điền, vọng khuyết, phường đúc, chợ củi, gò sứ kết hợp với đồ cha Đắc Lộ (Alexandre de Rhodes) có vẽ vị trí dinh nằm tả ngạn bờ Bắc sơng lớn chảy Hội An (Haifo) nên ông rút kết luận: ‘Tất di tích truyền thống nói chứng tỏ Thanh Chiêm thủ phủ Quảng Nam ngày trước, với đầy đủ cấu tổ chức hành chính, nghi lễ, tư pháp, quân kèm với hệ thống công nghệ thương mại” [8; tr 41] Một số quan điểm tạm chấp nhận ý kiến ơng xã Thanh Chiêm xã Cần Húc xưa, 81 HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỊCH SỬ lại lần sử cũ lục lại tranh luận chất “Quảng Nam hay cãi” diễn hội thảo khoa học “Vai trò lịch sử Dinh trấn Quảng Nam” thành phố Tam Kỳ vào hai ngày 26, 27 tháng 08 năm 2002 giúp giải khúc mắc lịch sử vị trí dinh trấn Trích dẫn theo sách Đại Nam Nhất Thống Chí, thời Tự Đức, phần cổ tích: “Xã Cần Húc xã Văn Đông, huyên Diên Phước, tiếp giáp với xã Thanh Chiêm”, nhà Quảng Nam học Nguyễn Văn Xuân khẳng định rằng: “Dinh trấn Thanh Chiêm, nơi tổng trấn chúa cai trị xứ Quảng Nam Trước đóng xã Cần Húc xã Văn Đơng cạnh Nơi có thành đất chu vi ngồi 300 dặm sát bờ sơng Sơng cũ cịn đám ruộng thấp tên sông Chợ Củi Sông Chợ Củi đổi thành sông Thu Bồn vào đầu kỷ này, sông lớn quan trọng Quảng Nam ” [8; tr 57] Và dựa vào “Giao Chỉ Quốc mậu dịch độ hải đồ”của thương gia Chaya Shinroku, miêu tả chuyến hải trình vượt biển thương thuyền Nhật Bản từ Nagasaki cập bến Hội An đến dinh trấn Thanh Chiêm yết kiến Chúa, ta hình dung vị trí thị cổ Hội An, phố người Nhật Thanh Chiêm vào đầu kỷ XVII Hiện tranh lưu giữ chùa Jomyo thành phố Nagoya xem báu vật quốc gia “Thác kiến Quan Thế Âm”do chúa Nguyễn thỉnh chùa Ngũ Hành Sơn tặng ông Araki Sotaro lúc xưa Từ dẫn chứng ta kết luận điều ban đầu, năm 1602 chúa Nguyễn cho xây dựng dinh Quảng Nam đặt lỵ sở tạm làng Cần Húc huyện Duy Xuyên với tên gọi Hành điện Cần Húc làng Văn Đơng nằm kề làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, huyện Điện Bàn Sau dời thức làng Thanh Chiêm với tên gọi dinh trấn Thanh Chiêm, dinh Quảng Nam hay dinh Chiêm nhiều nhà nghiên cứu dùng Vấn đề nhà khoa học nước chứng minh, vào năm 1999 - 2000 - 2001, Giáo sư Kikuchi Seichi chuyên gia Viện nghiên cứu văn hóa quốc tế Đại học Nữ Chiêu Hòa Nhật Bản phối hợp Trung tâm nghiên cứu Việt Nam Đại học Quốc gia Hà Nội ba lần tiến hành điều tra khai quật Thanh Chiêm Từ phát vật nghiên cứu khai quật, dị tìm thiết bị địa thám, Giáo sư Kikuchi giả định Di tích Dinh trấn Thanh Chiêm xây dựng từ năm 1602 với di vật dấu tích kiến trúc từ kỷ XVII Hơn nữa, cấu trúc cịn có hố chơn cọc có niên đại kỷ XVIII - XIX Điều chứng tỏ dấu tích cơng trình xây dựng lớn khơng khác dinh Chiêm Làng Thanh Chiêm thành lập vào năm 1474 (niên hiệu Hồng Đức thứ 5), dẫn đầu công bảy vị tiền hiền (Võ, Đinh, Lê, Nguyễn, Phạm, Hà, Lý) thời vua Lê Thánh Tông từ vùng Thanh - Nghệ vào mở đất khẩn hoang Nhưng kể từ lúc lập làng, vị làng Thanh Chiêm giống bao làng quê khác Quảng Nam, đến chúa Tiên Nguyễn Hoàng định thành lập dinh trấn Thanh Chiêm chọn mảnh đất để xây dựng lỵ sở dinh hai năm sau (1604) làng Thanh Chiêm trở thành dinh trấn, nơi đặt dinh thự quan Trấn thủ Quảng Nam trụ sở ba quan hành đầu não dinh Xá sai ty, Tướng thần lại ty Lệnh sử ty Nguyễn Hồng có định vơ quan trọng tách Điện Bàn khỏi trấn Thuận Hóa cho sáp nhập vào trấn Quảng Nam làng Thanh Chiêm thức thuộc Quảng Nam mang sứ mệnh to lớn hết đời chúa Nguyễn sau Dinh trấn trở thành nơi hội tụ tất yếu tố cần thiết để phát triển, trung tâm hành nên gắn liền với trung tâm kinh 82 PHẠM THỊ PHÚC tế văn hóa Từ sống nhân dân làng Thanh Chiêm hay dinh trấn Thanh Chiêm có thay đổi vượt bậc Với đời dinh trấn Thanh Chiêm thúc đẩy cho phát triển cảng Hội An Nơi trở thành hải cảng quan trọng nơi giao thương buôn bán với tàu thuyền nước ngồi muốn mua hàng hóa xứ Đàng Trong Theo Huỳnh Công Bá viết: “Một giáo sĩ người Ý tên Christoforo Borri sống Hội An từ năm 1618 - 1621, ghi nhận: “Hải cảng hải cảng Quảng Nam Người ta vào cảng hai cửa bể: Pullucianpello(Cù Lao Chàm) hai Touron (Đà Nẵng)”[8; tr 150] Chính điều góp phần tạo nên vai trị dinh trấn Thanh Chiêm việc giúp đỡ dinh Ái Tử ổn định kinh tế tạo cho dân chúng có sống ấm no, giữ vững niềm tin với chúa Nguyễn Theo lịch sử để lại ơng cha ta làm có ngun nhân nó, họ có mắt biết nhìn xa trơng rộng xem tầm nhìn vĩ mơ so với thời đại, Nguyễn Hồng khơng ngoại lệ Ơng chọn vùng đất phù hợp với phong thủy người xưa câu nói: “Nhất cận thị, nhị cận giang”, để cháu sau thấy rõ vị trí đặc biệt quan trọng với phố thị Hội An sông Thu Bồn khu vực Bên cạnh yếu tố kinh tế trị qn điều đáng để suy ngẫm đặt dinh Mặc dù nằm bờ Bắc sông Chợ Củi, phía bên nội địa khơng q sâu có vị trí chiến lược vừa cơng vừa phịng thủ để bảo tồn lực lượng có chiến tranh diễn Thứ nhất, ta đề phịng qn Chiêm Thành cơng từ phía Nam (trong lịch sử vào năm 1611, 1653 quân Chiêm Thành hai lần xâm phạm lãnh thổ Đại Việt) Thứ hai, tránh tập kích hạm đội quốc tế có qn thủy ta đủ thời gian phản kích mở công theo hướng Cửa Đại, đồng thời điều động lục quân tiếp viện cho Hội An nhanh chóng Thấy hiểu biết uyên thâm vị chúa Nguyễn này, tác giả Phan Du sách “Quảng Nam qua thời đại” có nhận xét sau: “Muốn gây nghiệp lớn, Tiên hoàng thời đó, cần phải tạo sở vừa đem lại ỷ dốc cho Thượng đô cho Chính dinh, nhằm có đủ khả lực lượng chặn đứng tiến chiếm quân Trịnh từ phía Bắc tràn xuống, mặt khác vừa tạo bàn đạp để bành trướng lực mở rộng bờ cõi Nam”[3; tr 147] Từ dẫn chứng ta khẳng định việc lựa chọn xây dựng dinh trấn Thanh Chiêm làng Thanh Chiêm việc làm hợp lý hợp tình, đủ lý luận để chứng minh cho điều khơng ý kiến bác bỏ điều 2.2 Hiện trạng chung dinh trấn Thanh Chiêm Nhằm tái lại hệ thống di tích dinh trấn Thanh Chiêm thời chúa Nguyễn, nơi xem “kinh đô thứ hai” xứ Đàng Trong, cổng trường trung học sở Nguyễn Du, có đặt văn bia dinh trấn Thanh Chiêm với nội dung sau: “Đặt Quảng Nam dinh Chọn Thanh Chiêm làm trấn Từ Phố Hội An thạnh mậu, tấp nập người buôn kẻ bán Sông chợ Củi phồn vinh, dập dìu thuyền lại, ghe qua Đường, lụa Quảng Nam bán tứ xứ Trầm hương, gỗ quý tỏa khắp năm châu 83 HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỊCH SỬ Mấy thuở Hành cung, Kho muối, Mơ súng, Tàu Voi… chốn xưa cịn dấu Thủy trại, Đồn binh, Tịch điền, Vọng khuyết… chỗ cũ lưu truyền Bến Văn Đông, Hiền Vương giong thuyền, tàu Hà Lan tan xác Chợ Sài Thị, Nguyễn Huệ tuyển quân, giặc Mãn Thanh phơi thây Lụa tơ tầm mở cuộc, Đơng n tổ đình, nối nghiệp Hiếu Chiêu Hồng Hậu Chữ Quốc ngữ khai sinh, Thanh Chiêm thánh địa, công đầu giáo sĩ Pina Miếu Văn Thánh, đời đời trọng đạo tơn sư, chói lọi sân Trình cửa Khổng Trường Đốc học, nơi nơi nhân tài quy tụ, lừng danh ngũ phụng tề phi” Chỉ với dòng thể rõ nét đầy đủ để người đọc có hiểu biết dinh trấn, hình dung quy mơ dinh trấn thời kỳ lịch sử xưa Mãi năm 1958 điền dã sử gia Phạm Đình Khiêm, giúp đỡ từ ơng Nguyễn Phác (cịn gọi ông xã Hòe theo Đinh Trọng Tuyên) - cựu lý trưởng xã Thanh Chiêm, ông mô bốn mặt thành dinh trấn ghi chép lại “Người làm chứng thứ nhất” mình, xuất năm sau điền dã kết thúc Được tác giả Đinh Trọng Tuyên chép lại sau: “Một khúc đường, cao lớn rộng rãi bờ đê, mà khơng phải đê, khơng ngăn nước sơng, khơng phải đường, khơng có lối giao thông Một khúc đường cụt, lên thổ cư đồng ruộng, dài độ 800 thước không nối vào đâu, bề mặt rộng tới chín, mười thước, để cỏ mọc trâu ăn có khoảng chơn nhiều mồ mả Đó di tích bốn mặt tường thành đất dinh trấn Quảng Nam xưa, theo nhìn nhận bơ lão làng truyền thống lưu lại Vẫn theo lời cụ, xưa sát bên bờ thành (lũy) có trì (hào), sau dần dần, dân bạt bớt đất thành xuống lấp trì để cày cấy Thành thành Bắc Mặt đông mặt tây thành bị bạt hẳn để lấp hào, làm ruộng, cất nhà, song người ta nhận thấy nhiều mô đất nhiều mương ao cách quãng theo đường thẳng, khiến liên tưởng đến thành trì cũ Mặt nam khơng thấy di tích ngồi đường hương lộ rộng rãi, vững chắc: theo bơ lão, xưa quan lộ Hội An” [8; tr 41] Điều chứng tỏ, qua thời gian dinh trấn bị phá hủy gần tất Sau nhiều đợt khảo sát năm gần giáo sư người Nhật trường nữ Chiêu Hòa kết hợp với quan nghiên cứu Việt Nam, thực khai quật nghiên cứu xác định số phế tích khu vực dinh trấn Thanh Chiêm bao gồm: thành vệ, hành cung, vọng khuyết, văn miếu, ruộng tịch điền, mô súng, tàu tượng, kho muối, nhà lao di tích Hội Phước tự, đình An Nhơn, nhà thờ bà Đoàn Quý Phi, nhà thờ Phước Kiều Đây chứng mang tính khoa học nên hồ sơ di tích cho dinh trấn Thanh Chiêm bảo tàng dựa vào nội dung chủ yếu Trong trình khảo sát, tác giả tiếp xúc với tư liệu liên quan, kết hợp với phương thức tự điền dã, khảo sát địa phương nhiều lần Nhận thấy trạng di tích thuộc hệ thống dinh trấn Thanh Chiêm thay đổi nhiều so với miêu tả Có nhiều địa điểm cịn biết tên, biết mục đích sử dụng thời gian tồn bị san bằng, xói lở, thuộc đất canh tác người dân địa phương hay chiến tranh phá hủy hết không xác định vị trí Theo lời ơng Đinh Trọng Tun “khoảng tầm mười địa điểm xưa, mà ơng người địa phương, thuộc hàng bơ lão có biết, có khơng biết vị trí cụ thể nữa” [17] Những điểm 84 PHẠM THỊ PHÚC khơng cịn dấu tích lưu lại cho hậu mơ súng, tàu tượng, kho muối, vọng khuyết, trường Đốc, ruộng Tịch Điền, đàn Tiên nơng cịn nhiều Hiện chỗ thành ruộng canh tác nhân dân, chỗ đất thổ cư bị người dân xây nhà lên, có chỗ bị sụp đổ, xói mịn vĩnh viễn Bên cạnh khu đất sử dụng cho mục đích khác có chỗ người dân kiêng kị, tránh xa gò xử nơi dùng để xử chém tội nhân khu đất nhà lao Vì họ cho nơi có nhiều vong hồn chưa siêu khơng nên đụng vào nơi khơng có họa Hành cung địa điểm quan trọng dinh trấn, nơi sống làm việc vị quan trấn thủ sau nhậm chức Nhờ thiết bị định vị, dò tìm đại giáo sư người Nhật qua nhiều lần khảo sát, giúp đỡ Đinh Trọng Tuyên nhà nghiên cứu địa phương xác định vị trí hành cung trường trung học sở Nguyễn Du, thuộc làng Thanh Chiêm Bên cạnh tác giả khảo sát thực địa số địa điểm cịn dấu tích hay vật ngày Khi di chuyển lòng dinh trấn có nhiều mương ao mơ đất cao xung quanh, theo người dân địa phương hệ thống mương ao có từ trước, họ mở rộng thơi Ơng Đinh Trọng Tun nhận xét phần thành vệ dinh trấn xưa, tương đương kiến trúc xây thành phải có hào lũy xung quanh để bảo vệ Khi dinh trấn Thanh Chiêm trung tâm trị giáo dục định quan tâm, chứng cho điều hệ thống di tích có khu vực Văn Miếu đền Khải Thánh, nằm phía tây dinh trấn Nơi thờ tự đức Khổng Tử thân phụ ông Thúc Lương Ngột Theo tác giả Đinh Trọng Tuyên miêu tả thì: “Văn miếu Thanh Chiêm nằm khuôn viên rộng đến 40.000 m2, gồm có Chính đường gian chái Tiền đường gian Gian Chính đường thờ đức Khổng Tử Gian thứ hai bên tả, bên hữu Tiền đường thờ vị Tiên triết Gian thứ ba bên tả, bên hữu Tiền đường thờ vị Tiền hiền (thất thập nhị hiền) Gian thứ tư bên tả, bên hữu Tiền đường thờ vị Tiên nho gian hồi, có bệ gạch để trí thờ vị Trước Tiền đường có dựng bình phong đắp hình Long mã Ngay sau Chính đường có dựng ngơi nhà trù, dùng làm nơi sửa soạn mâm lễ cúng tế cất giữ sắc thần, từ khí”[8; tr 145 - 146] Toàn kiến trúc Nho học bị tiêu hủy chiến tranh, khu đất cơng trình trường học trung học phổ thơng Nguyễn Khuyến trường dạy nghề Quảng Nam, tiếp tục kế thừa nghiệp học cho hệ mai sau Tại khu vực hai cơng trình này, nhà nghiên cứu phát cặp hai bia đá Khuynh Cái - Hạ Mã (chữ Hán) lưu giữ bảo tàng thị xã Điện Bàn (còn nguyên vẹn) Ý nghĩa cặp bia muốn vào bên dinh gặp quan trấn thủ, dù giai cấp phải thực nghi thức “nghiêng lọng - xuống ngựa” trình lính sau có lệnh truyền cho vào Một nghi thức nhỏ đủ thể cho tất người biết quyền uy quan trấn thủ dinh trấn quyền xứ Đàng Trong vị chúa Nguyễn Ngoài nơi thờ tự Nho giáo, dinh trấn cịn có sở Phật học, tiêu biểu ngơi chùa Long Hưng chúa Nguyễn Hồng cho xây dựng thời kỳ với Hội Phước tự Về sau khơng biết ngun mà ngơi chùa bị phá hủy nặng nề lại móng gạch mà thơi, giao cho chùa Hội Phước canh tác gọi đất chùa Hiện phần móng ruộng sau vườn nhà ông Đinh Trọng Tuyên, người dân giữ lại làm 85 HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỊCH SỬ bờ để tiện việc lại Trong tổng hạng mục cơng trình kiến trúc cịn tồn số di tích đa số qua trùng tu, tu bổ như: Hội Phước tự, đình An Nhơn nơi lưu giữ 15 sắc phong vị vua triều Nguyễn sau chín đời chúa Nguyễn, nhà thờ Phước Kiều, nhà thờ bà Đoàn Quý Phi Tuy nhiên, kinh phí có hạng nên cơng trình kiến trúc quy mơ nhỏ khơng khang trang dáng vẻ vốn có ban đầu chúng Trong giai đoạn suy tàn cộng với tác động bên ngoài, khiến dinh trấn nhiều di tích khác nhau, hay cịn vết tích Điều nguyên vẹn nằm lòng người dân nơi Làm để khôi phục lại diện mạo xưa dinh trấn Thanh Chiêm, để dinh trấn Thanh Chiêm làng phụ cận trở thành vùng văn hóa giáo dục truyền thống văn hóa – lịch sử cho hệ trẻ trở thành điểm du lịch thu hút khách nhằm vực dậy kinh tế địa phương? 2.3 Những giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa – lịch sử Dinh trấn Thanh Chiêm Để làm cho làng Thanh Chiêm vùng lân cận bao gồm làng Văn Đông, An Nhơn, Phước Kiều, Đông Yên Đông thuộc xã Điện Phương trở thành cụm lịch sử - văn hóa huyện Điện Bàn, quyền tỉnh Quảng Nam cần xây dựng dự án tổng thể vấn đề sau Thứ nhất; nâng cấp di tích cổ tồn đến nay, đặc biệt Chùa Hội Phước sở mơ hình kiến trúc cũ cho khang trang cử người chuyên trách chăm sóc, bảo dưỡng chùa Cũng cần quan tâm trùng tu bảo tồn Đình làng An Nhơn (đã tu sửa năm 1999), nhà thờ Đoàn Thị Ngọc (Đoàn Qúy Phi) Nhà thờ xây dựng năm 1905 thời Thành Thái (1888 – 1907) gần trùng tu khang trang Miếu Bến Lội trước kiến trúc cổ có quy mơ bị phá hủy sau năm 1975, sau nhân tư phát xây dựng lại quy mô nhỏ bé nhiều so với trước đây, cần xây dựng lại với quy mô cũ khang trang Thứ hai; cần chọn địa điểm thích hợp để xây dựng kiến trúc mới, địa phận làng Thanh Chiêm Xây dựng đài tưởng niệm đời chữ Quốc ngữ để tỏ lòng biết ơn vị tiền bối góp phần quan trọng việc phát minh loại văn tự mà ngày trở thành chữ viết thống dân tộc ta Ở địa phận làng Văn Đông ngày nay, tiến hành xây dựng đài tưởng niệm chiến thắng hải quân Hà Lan năm 1644 thủy binh Quảng Nam dinh huy tử Nguyễn Phúc Tần Cũng cần xây dựng tượng đài Phó tướng Dũng Hầu Nguyễn Phúc Tần, quan trấn thủ Quảng Nam dinh, người anh hùng đánh thắng quân Hà Lan xâm lược cảng thị Hội An, sau trở thành chúa Hiền (Hiếu Triết Hoàng Đế (1620 – 1687) Tượng đài dựng đất Thanh Chiêm Thứ ba; cần có chủ trương sách khơi phục phát triển Phường Đúc xưa, làng đúc đồng truyền thống đời cách 400 năm, chuyên sản xuất đồ đồng (thau, mâm, chân đèn, lư hương, gương soi, chiêng, chuông,…) phục vụ hành cung dinh trấn trước đồ gia dụng, nhạc cụ,…nhằm đáp ứng nhu cầu làng Phước Kiều, đà suy thoái 86 PHẠM THỊ PHÚC Thứ tư; xây dựng hệ thống chiếu sáng công cộng dọc đường từ ngã ba Chợ Tổng (cây số 952 tính từ Hà Nội) phía Hội An, qua Thanh Chiêm, Văn Đông hết phạm vi xã Điện Phương, để kết nối tuyến du lịch Hội An – Thanh Chiêm, Văn Đơng, kích thích du lịch Thanh Chiêm phát triển Những giải pháp thực thi hiệu làm cho Thanh Chiêm làng lân cận xã Điện Phương trở thành vùng văn hóa – lịch sử, điều góp phần giáo dục văn hóa phát huy tiềm du lịch cho địa phương Kết luận Từng “kinh đô thứ hai” xứ Đàng Trong, dinh trấn Thanh Chiêm tồn với hệ thống công trình đồ sộ gồm, thành vệ, hành cung, vọng khuyết, văn miếu, ruộng tịch điền, mô súng, tàu tượng, kho muối, nhà lao di tích Hội Phước tự, đình An Nhơn, nhà thờ bà Đồn Q Phi, nhà thờ Phước Kiều Tuy nhiên, từ nhiều nguyên nhân khác nhau, đa phần cơng trình kiến trúc cịn phế tích Thơng qua hướng dẫn nhiệt tình vị cao lão làng Thanh Chiêm, chúng tơi tìm đến bốn cơng trình kiến trúc tương đối, trùng tu vào thời gian trước đình An Nhơn, Hội Phước Tự, nhà thờ Phước Kiều nhà thờ bà Đoàn Quý Phi Cịn di tích khác phế tích dấu tích hồn tồn Điều băn khoăn lo lớn vị cao lão làng mai biết đến làng Thanh Chiêm có di tích văn hóa – lịch sử lớn Mặc dù, di tích cơng nhận di tích lịch sử Quốc gia (vào ngày 12 tháng năm 2017) q trình trùng tu di tích chưa thực phần nhỏ, cần đẩy mạnh giải pháp trùng tu xây dựng để dinh trấn Thanh Chiêm trở thành làng văn hóa – lịch thị xã Điện Bàn, xứng tâm với lịch sử vốn có Với mục đích trên, xin mạnh dạn đề xuất số giải pháp, cấp thiết xây dưng tượng đài chữ quốc ngữ, tượng đài chiến thắng hải quân Hà Lan trùng tu lại số công trình xuống cấp trầm trọng Nguồn kinh phí để xây dựng từ quỹ địa phương, tỉnh, nhà nước kết hợp nhân dân Đặc biệt, đẩy mạnh phát triển du lịch địa phương nhằm tăng nguồn thu nhập cho người dân để có kinh phí xây dựng trùng tu cơng trình TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Bảo tàng Điện Bàn, (2015), Hồ sơ di tích Dinh Trấn Thanh Chiêm [2] Châu Yến Loan (2015), Dinh Trấn Thanh Chiêm kinh đô thứ hai xứ Đàng Trong, Nxb Đà Nẵng [3] Phan Du (1974), Quảng Nam qua thời đại – thượng , Cổ học tùng thư, Sài Gòn 1974, [4] Lê Qúy Đôn, Bùi Tiến Đạt (1997), Phủ biên tạp lục Xứ Quảng Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [5] Lịch sử Đảng huyện Điện Bàn (1930-1975), Đảng huyện Điện Bàn, Nxb Đà Nẵng [6] Sở Văn hóa Thơng tin Quảng Nam (2002), Vai trị lịch sử Dinh Trấn Thanh Chiêm, Kỷ yếu hội thảo Tam Kỳ 9/2002 [7] Quốc sử quán triều Nguyễn (1962), Đại Nam thực lục tiền biên, tập I, Nxb Sử học; Hà Nội 87 HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỊCH SỬ [8] Đinh Trọng Tuyên – Đinh Bá Truyền (2020), Dinh Trấn Thanh Chiêm Quảng Nam, Nxb Tổng hợp Hồ Chí Minh [9].Tỉnh ủy Quảng Nam Thanh ủy Đà Nẵng(2006), Lịch sử Đảng bô Quảng Nam, NXB Hà Nội [10] Nguyễn Q Thắng (2001), Những chủ trương, biện pháp triều đại Việt Nam: Lê – chúa Nguyễn việc xây dựng, củng cố đất Quảng Nam, Kỷ yếu hội thảo “Danh xưng Quảng Nam” Nhân chứng tác giả tiếp xúc; [11] Đồn Cơng Bá, sinh năm 1956, làng Đơng Khương, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [12] Nguyễn Cam, Ban hội tự, sinh năm 1943, làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [13] Sư Thích nữ Huệ Diên, sinh năm 1955, chùa Hội Phước [14] Võ Mễ, ban quản đình, sinh năm 1932, làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [15] Đồn Cơng Nhân, sinh năm 1957, làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [16] Đinh Bá Thấm, sinh năm 1942, làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [17] Đinh Trọng Tuyên, sinh năm 1939, làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam STATUS AND SOLUTIONS TO PROMOTION OF CULTURAL-HISTORICAL VALUES IN THANH CHIEM PALACE (DIEN PHUONG COMMUNE, DIEN BAN TOWN, QUANG NAM PROVINCE) PHAM THI PHUC Quang Nam Universirty Abstract: Existing for nearly two centuries, Thanh Chiem Palace (Dien Phuong commune, Dien Ban district, Quang Nam province) played a crucial role in the political, economic and cultural development of Dang Trong (Inner Realm) during the time of Nguyen Lords However, due to to wars, time, and a few other subjective reasons, the present Thanh Chiem Palace is not intact and many buildings were destroyed or have become all ruins Some surviving architectural works such as Hoi Phuoc Tu, Phuoc Kieu Church, Doan Quy Phi temple, and An Nhon communal house were restored but they are not as beautiful as they were originally Therefore, now, the most important problem is how to restore this historical sites and turn it  into a cultural - historical area in order to educate the younger generations and to develop local tourism Through the fieldwork process and consulting with experts, within this article, we will offer some solutions to preserve and promote the inherent cultural and historical values of the Thanh Chiem Palace.   Key word: Thanh Chiem palace, Dang Trong (Inner Realm), Hoi An commercial port, 88 ... vùng văn hóa giáo dục truyền thống văn hóa – lịch sử cho hệ trẻ trở thành điểm du lịch thu hút khách nhằm vực dậy kinh tế địa phương? 2.3 Những giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa – lịch. .. Xứ Quảng Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [5] Lịch sử Đảng huy? ??n Điện Bàn (193 0-1 975), Đảng huy? ??n Điện Bàn, Nxb Đà Nẵng [6] Sở Văn hóa Thơng tin Quảng Nam (2002), Vai trị lịch sử Dinh Trấn Thanh. .. làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [15] Đồn Cơng Nhân, sinh năm 1957, làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn Quảng Nam [16] Đinh Bá Thấm, sinh năm 1942, làng Thanh