kl huynh thi diem huong

LỜI CẢM ƠN Trước tiên em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Quý Thầy Cô Ban Giám Hiệu trường Đại Học Tôn Đức Thắng Khoa Mỹ Thuật Công Nghiệp truyền thu kiến thức giúp đỡ em suốt bốn năm học,tạo điều kiện cho em hoàn thành luận văn Cảm ơn bạn bè bạn lớp 06mc1d, người bạn thân, “đối thủ” cạnh tranh Bốn năm đại học thật tẻ nhạt nhiều chẳng đến đích tốt đẹp khơng có bạn Cảm ơn cô, bác, anh, chị nhiệt tình giúp đỡ tơi đường thu thập tư liệu phố cổ Hội An Con cảm ơn Thầy Dũng Cơ Hồng Lan,người dẫn dắt đến với đường Nghệ Thuật Con gởi đến Ba Mẹ thân yêu nhữ ng lời cảm ơn trân trọng ,vẹn toàn Ba mẹ người ln bên cạnh con,dìu dắt,nhắc nhở,u thương suốt đời Em xin gởi lời cảm ơn sâu sắc đến thầy Phạm Ngọc Phước- thầy tận tình bảo, hướng dẫn cho em suốt trình thực đồ án tốt nghiệp để em có kết ngày hơm TP.Hồ Chí Minh ngày 13 tháng năm 2010 Sinh viên thực Huỳnh Thị Diễm Hương MỤC LỤC PHẦN 1: LỜI NÒI ĐẦU PHÂN 2: NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 1.1 TỔNG QUAN LỊCH SỬ CỦA ĐỀ TÀI 1.1.1 Lịch sử đề tài nghiên cứu 1.1.2 Hiện trạng thực tế đề tài CHƯƠNG 2: PHƯƠNG PHÁP VÀ TỔ CHỨC SÁNG TÁC 14 2.1 CÁCH THỨC TỔ CHỨC SÁNG TÁC THIẾT KẾ 19 2.1.1 Chọn đề tài 19 2.1.2 Sưu tầm tài liệu 19 2.1.3 Nghiên cứu đề tài 19 2.1.4 Phát thảo 23 2.1.5 Chọn lựa nhiều phát thảo 26 2.1.6 Đẩy sâu phát thảo lựa chọn 26 2.2 PHƯƠNG PHÁP VÀ KỸ THUẬT THIẾT KẾ 27 2.2.1 Quá trình thiết kế 27 2.2.2 Phương pháp kỹ thuật thiết kế 27 2.2.3 Phương pháp thể 29 2.2.3.1 10 nguyên lí thị giác: 29 2.2.3.2 Màu sắc graphics design 29 2.2.3.3 Ba nguyên lý cân thị giác 34 2.2.3.4 Kỹ thuật thiết kế 34 2.3 NHỮNG HOẠT ĐỘNG NGHIÊN CỨU SÁNG TÁC 34 2.3.1 Nghiên cứu tài liệu đề tài 34 2.3.2 Nghiên cứu mức độ hiểu biết trò chơi “Dân ca chòi” 39 3.4 Nghiên cứu tác động tình cảm 39 2.3.5 Nghiên cứu thị hiếu thẩm mỹ 39 2.3.6 Nghiên cứu đối tượng 40 CHƯƠNG 3: KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU SÁNG TÁC 41 3.1 Những kết mặt lý thuyết: 41 3.2 Những kết sáng tạo : 41 3.3 Đánh giá giá trị sáng tác 51 3.3.1 Giá trị mặt thẩm mỹ 51 3.3.2 Giá trị mặt ứng dụng 53 3.4 Phân tích nêu lên mặt tồn 53 Phần 3: KẾT LUẬN 55 Phần 4: PHỤ LỤC 61 Phần 5: TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN LỜI NĨI ĐẦU Đó ngày tơi chưa đặt chân tới Hội An, ám ảnh thắc mắc thứ ánh sáng màu vàng hắt từ ô cửa nhà cổ bao đời nay, ám ảnh mùi hương trầm sáng nhà màu vàng nghiêng chào đón ngày Và ước ao ngày đặt chân tới Hội An định tận mắt chứng kiến thứ ánh sáng diệu kỳ đó, tơi tự cảm nhận mùi hương trầm nồng ấm vào buổi sáng tinh sương Tôi thả đèn hoa đăng nguyện cầu bình an, hạnh phúc tới người yêu thương đứng cầu Nhật Bản để ước nguyện tương lai tươi sáng Tôi dạo dãy phố cổ màu vàng, sắc vàng ánh đèn đêm thật tĩnh lặng, có tơi Ước mong thành thực vào ngày chọn đề tài tốt nghiệp, tơi có mặt Hội An Là Hội An mường tượng tơi, cổ kính hiền hòa từ mảnh đất tới người nơi Tơi hít lấy khơng gian thể sợ chậm thêm giây nữa, khoảnh khắc bên Hội An kịp tan biến.Đến Hội An nghe bao câu chuyện, có câu chuyện đời vất vả mưu sinh, có câu chuyện tình bắt nguồn từ nơi Nhưng đời người thế, có phút giây tìm đến mảnh đất Hội An đầy yêu thương, nghĩa tình sau lại chẳng thể đến với Chỉ có Hội An dịu dàng, đằm thắm đến n bình mịn mỏi đợi chờ người xưa Hội An thể điều bí ẩn, Hội An e ấp kín đáo tới mức lần đến Hội An bạn khám phá, hiểu hết vẻ đẹp Và tơi nhận hình ảnh Hội An chưa lúc đổi khác từ ngày biết tới mảnh đất Nó cổ kính, n tĩnh dù nhịp sống đại có gấp gáp Hội An bình lặng xưa cũ vốn Hội An thể lời hẹn ngày đón chào bước chân trở về, dù bước chân qua bao nắng mưa, dù quên góc nhỏ Hội An chắn Hội An vẹn nguyên ân tình để ơm trọn tình nghĩa Và ngày mai đây, định lại người bạn trở lại thăm Hội An người tri kỷ tơi tin rằng: Có mảnh đất ân tình, yêu thương chẳng thể rời xa… Đêm phố cổ Hội An yên ả trầm Vào đêm 14 âm lịch hàng tháng, phố Hội thêm quyến rũ ánh sáng nhẹ nhàng tỏa từ đèn lồng,những trò trơi hát “dân ca chịi”,những lời thầm nguyện cầu vọng từ ngơi chùa trang nghiêm cổ kính Những đêm đó, phố cổ khơng có ánh đèn điện… Những người yêu nét rêu phong thường chọn đêm 14 âm lịch để đến phố Hội Suốt 7-8 năm nay, đến đêm này, phố cổ khơng có ánh đèn điện Thay vào đèn lồng truyền thống thắp nến lung linh Không gian kỷ trước tràn mái cổ rêu phong Hội An thương cảng quốc tế sầm uất suốt hai kỷ 17 18 Chùa Cầu kiến trúc đặc trưng trở thành biểu tượng Hội An Chùa Cầu gọi Lai Viễn Kiều theo tên gọi mà chúa Nguyễn Phúc Chu tặng, xây dựng vào khoảng cuối kỷ 17 Ban đầu, cầu người Nhật xây dựng Qua nhiều lần trùng tu sửa chữa, cầu mang dáng vấp ngày nay, dần phong cách Nhật, thay vào phong cách Việt Nam xưa Cầu dài 18 m, chân xây gạch, gỗ chạm trổ công phu phần thân cầu, mái lợp ngói Đứng bên ngồi nhìn vào, cầu có dáng vấp nhà cổ Bên thờ vị thần bảo hộ xứ sở tạc gỗ Hiện nay, Chùa Cầu nơi chiêm bái cư dân phố cổ khách đến từ phương xa Gần Hội quán Phúc Kiến thờ Lục Tánh (6 vị tiền hiền), thần tài… Ngồi ra, cịn có Hội quán khác người Hoa Ba nhà cổ đặc trưng nhà cổ Quân Thắng, Phùng Hưng Tấn Ký điểm tham quan bỏ qua đến Hội An Tất giữ nguyên vẹn suốt hàng trăm năm qua Đặc biệt, ngơi nhà cổ Tân Ký có đơi liễn “bách điểu” khắc thơ mà chữ hình chim dang rộng cánh bay Ngơi nhà cịn tiếng với chén Khổng Tử Điều bí ẩn chén khơng đổ nước vào đầy chén Hễ rót nước tám phần chén nước bị chảy hết lỗ nhỏ đáy chén Nhưng rót khơng Đó lý sao, chén trở nên quý giá gây hấp dẫn nhiều người Chén Khổng Tử nhà cổ Tấn Ký chén Việt Nam Đèn lồng lung linh tái lại không gian kỷ 17-18 phố Hội làm xao xuyến lịng người Khi khơng có điện, phố đại trở nên ngột ngạt Nhưng Hội An, đêm không ánh đèn điện thật nên thơ Du khách thích thú với khơng gian bước vào không gian xưa cũ hàng trăm năm trước “thì tại”… Với tất suy nghĩ nhìn nhận vậy, tác giả đồ án định giới thiệu nét văn hố Hội An qua trị chơi dân dã mà mang đậm sắc xứ quảng,tinh thần lao động người xứ quảng” Dân ca chịi” Hành trình từ khứ,với nội dung đặc sắc nhất, tiêu biểu tác giả nghiên cứu chắt lọc kĩ từ lúc đời,hình thúc chơi,lối đối đáp,tính dân dã,sơi nổi,thu hút lịng người… Dân Ca chòi: Được tổ chức chơi vào tối 14,15 rằm,30 mùng 1,ngày lễ tết… 1) Có 11 chịi xếp theo hình chữ U 2) Có sanh sứa,kèn,trống đờn cị vui nhộn 3) Có hai người hơ câu thai 4) Cờ,đèn lồng… 5) Quà thưởng cho người thắng 6) Người chơi tham gia đông đảo Hội An nơi sinh nôi nuôi dưỡng tâm hồn tơi “hương” Hội An ,vẻ đẹp cổ kính bình yên xâm chiếm tâm hồn Và lí to chọn đề tài “Dân ca Bài Chịi”với mong muốn truyền tải thơng tin đến quan tâm chưa biết Hội An cảm nhận vẻ đẹp dân dã thể qua lời dân ca nơi khơng ni ý định tìm Hội An PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN & THỰC TIỄN Tổng quan lịch sử đề tài: 1.1 Lịch sử đề tài nghiên cứu 1.1.1 Lịch sử hình thành phát triển Hội An Hội An mảnh đất giàu truyền thống lịch sử cách mạng văn hóa, biết đến thương trường quốc tế với nhiều tên gọi khác Lâm ấp, Faifo Hồi Phố, Hội An Do có đặc điểm địa lý thuận lợi nên từ 2000 năm trước, mảnh đất tồn phát triển văn hóa Sa Huỳnh muộn Gần nhà khảo cổ khai quật di tích mộ táng (An Bàng, Hậu xá I, Hậu Xá II, Xuân Lâm) điểm cư trú (Hậu Xá I, Tràng Sỏi, Sồng Nà, Thanh Chiếm, Bàu sà), với nhiều loại hình mộ chum đặc trưng, công cụ sản xuất, công cụ sinh hoạt, đồ trang sức tuyệt xảo đá, gốm, thủy tinh, kim loại khẳng định phát triển rực rỡ văn hóa Sa Huỳnh Đặc biệt phát hai loại tiền đồng Trung Quốc thời Hán (Ngũ Thù, Vương Mãng), vật sắt kiểu Tây Hán, dáng dấp Ðơng Sơn, Ĩc Eo, Ðồ trang sức với công nghệ chế tác tinh luyện hố khai quật chứng minh từ đầu Cơng ngun có ngoại thương manh nha hình thành Hội An Từ kỷ II đến XIV, Hội An thuộc đất Champa, với tên gọi Lâm ấp Phố, cảng thị phát triển, thu hút nhiều thương gia Ả Rập, Ba Tư, Trung Quốc đến bn bán, trao đổi vật phẩm Những dấu tích tháp Chăm, giếng nước Chăm tượng Chăm lại mảnh gốm sứ Trung Quốc, Ðại Việt, Trung Ðông kỷ II-XIV lấy lên từ lòng đất làm sáng tỏ giả thiềt có Lâm Ấp Phố (thời Chăm Pa) trước Hội An (thời Ðại Việt), tồn Chiêm cảng với phát triển phồn thịnh.Do biến động lịch sử, khoảng thời gian vài kỷ, vùng đất bị lãng quên Nhờ môi trường sông nước thuận lợi, cộng với nhiều yếu tố nội, ngoại sinh khác, từ kỷ 16 đến kỷ 19, đô thị - thương cảng Hội An lại tái sinh phát triển thịnh vượng Từ năm 1585 chúa Nguyễn Hoàng vào trấn thủ Thuận Hóa Quảng Nam (năm 1570) trai chúa Nguyễn Phúc Nguyên mở mang đất đai, phát triển kinh tế Đàng Trong Hội An trở thành thương cảng quốc tế sầm uất nước khu vực Ðơng Nam Á thời Từ nửa cuối kỷ XIX, đoạn sông Thu Bồn nối với biển bị bồi cạn dần, tàu bè vào khó khăn, thương cảng bị uy thối dần hẳn, nhường lại cho Đà Nẵng, cảng người Pháp mở Những thương gia giàu có Hoa, Việt chuyển nơi định cư lập nghiệp đến Sài Gòn Đà Nẵng, để lại Hội An yên tĩnh với ngơi nhà cổ kính rêu phong Qua nhiều kỷ, người dân nơi giữ tâm giữ gìn vốn q cha ơng để lại bao đời để giữ lấy từ "Cổ" Hội An tự hào với danh hiệu cao quý "Di sản Văn hóa giới" Trước vinh dự lớn đó, Hội An đã, quần thể kiến trúc cổ, đô thị cổ Việt Nam giới Vào cuối ki XVIII,cùng với biến thiên lịch sử biến động địa lý,lịng sơng Thu Bồn bị bồi ngày hẹp,tàu thuyền lớn khơng cịn vào Hội An nữa,đến cuối kỷ XIX, Hội An khơng cịn vai trị thương cảng.Và thật kỳ lạ, trải qua năm tháng chiến tranh thị xã Hội An bị bom đạn tàn phá Nhưng dãy nhà lại phố cổ Hội An ngày minh chứng thời vàng son khu phố phồn hoa đô thị Những yếu tố dã thu hút nhiều khách ngồi nước tìm đến chiêm ngưỡng Hội An Hội An thực bảo tàng sống cho người thích nghiên cứu, tìm hiểu ,khám phá khối tài sản văn hóa vật thể phi vật thể 1.1.2 Vịng quanh phố cổ: Nép bên dịng sơng Thu Bồn hiền hòa, thị xã Hội An cách trung tâm thành phố Đà Nẵng khoảng 30 km phía Đơng giáp biển Đơng, Nam giáp huyện Duy Xun, phía Tây Bắc giáp huyện Điện Bàn Thị xã Hội An gồm 10 phường ,3 xã có xã hải đảo cách đất liền 15km Hội An nằm vùng khí hậu nhiệt đới ven biển, nhiệt độ trung bình năm 250C, chia thành hai mùa rõ rệt: Mùa khơư2 tháng đến tháng 7, khí hậu khơ nóng gay gắt.Mùa mưa từ tháng đến thang 12 Riêng tháng 12 đến thang nhiệt độ trung bình khoảng 18-210C ,độ ẩm cao tới 8090%.Dân tộc sinh sống chủ yếu người Kinh người Hoa Hội An tiếng nước giới nơi quần thể kiến trúc thị cổ Đơng Nam Á, cịn giữ gần nguyên vẹn nét cổ kính Hội An trở thành điểm tham quan đông đảo du khách nước đến nghiên cứu tìm hiểu khu phố cổ, sau quần thể di tích thị cổ Hội An UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới vào ngày 4-12-1999 Đô thị cổ Hội An thương cảng sầm uất miền Trung, nơi có nhiều thuyền bè nước giới cập bến mua bán, trao đổi hàng hóa, nên Hội An trở thành nơi giao thoa văn hóa phương Tây, Nhật Bản, Trung Hoa, thể rõ qua công trình kiến trúc cịn bảo tồn gần nguyên trạng: nhà ở, hội quán, đình chùa, miếu, nhà thời tộc, kết hợp với đường giao thông chằng chịt theo hàng thẳng lối, tạo thành ô vng hình bàn cờ Cảng Hội An hình thành từ kỷ 15, nơi thương buôn người Hoa, Nhật, Bồ Đào Nha cập bến buôn bán để lại dấu tích riêng qua ngơi chùa Đến nửa sau kỷ 17, nơi thay đổi dần Thành phố đặc thù Đại Việt Thế kỷ 19 đầu kỷ 20, Hội An nơi mua bán sầm uất có biến động trị xã hội lớn Vào năm 80, phố cổ trở thành địa điểm du lịch thu hút du khách khắp giới Xưa kia, phố cổ Hội An có đường kéo dài từ chùa Cầu đến chùa Ông (nằm trước chợ Hội An bây giờ) sau kéo dài đến chùa Ơng Bổn Hội An nhìn 10 Câu hỏi đặt là: Lọai thiết kế dẫn đến phát triển logo tốt? Hầu hết người có khuynh hướng nói “khơng”, yếu tố tryền thống: tính rõ ràng tính dễ đọc cân nhắc đến Đúng logo dựa vào kiểu Minimal Fonts diễn đạt thông điệp Tuy nhiên, hầu hết người đồng ý bắt mắt người xem, khơi dậy tình cảm mong muốn để khám phá thông điệp Những người xem kiểu logo muốn biết tên công ty hiểu ý nghĩa logo Hơn nưa, tạo ta cảm giác ngạc nhiên việc ngắm nhìn khác lạ so với thường thấy Web Thậm chí, lọai logo dường có hiệu lọai logo cổ điển Lời nhận định phù hợp với thảo luận việc làm xuất quy luật mới: mẫu thiết kế khác biệt so với mẫu thơng dụng, hiệu Những mẫu thiết kế logo dựa kiểu chữ nhỏ tối thiểu đòi hỏi kinh nghiệm lâu dài lĩnh vực thiết kế đồ họa cách trình bày in Chúng khơng hẳn thích hợp với lọai khách hàng Ta nhận thấy kiểu logo sử dụng bìa album nhạc điện tử (eletronic music), website phục vụ cho indie audience, website studio thiết kế đồ họa thịnh hành Theo ý kiến chúng tơi, chẳng trở thành xu hướng năm 2008 Chúng ta hy vọng chiêm ngưỡng logo thiết kế theo xu hướng 6.New rainbow Chúng ta thấy hàng trăm cầu vồng sống Mặc dù vậy, lần ta thấy, rời mắt khỏi bầu trời Chúng ta dường muốn “đuổi theo cầu vồng” lời hát đó… Những hình bán nguyệt màu cầu vồng sử dụng rộng rãi thập niên vừa qua cuối trở nên lỗi thời Tuy nhiên, cảm hứng với gam màu tiếp tục Gần đây, thấy màu cầu vồng thiết kế theo nhiều kiểu khác Đa số nhà thiết kế 47 sử dụng tính suốt để làm bật hiệu ứng trực quan tạo hỗn hợp màu, giúp tạo ấn tượng thay đổi màu sắc Những kỹ thuật như: vivid colors, thay đổi từ màu bóng đậm đỏ sang xanh thực chuỗi màu sắc Nhất ta thường sử dụng tối để làm bật màu logo, tạo sức lôi người xem Những logo biểu đạt khái niệm tinh tế, kỹ thuật mẻ Với khả kết hợp màu không xác định, hiệu ứng trực quan thay đổi đặc biệt Điểm đặc trưng biểu tượng cầu vồng cổ điển lỗi thời, thơng điệp cịn ngun giá trị: khơng giới hạn, khơng khơng thể Xu hướng chứng minh việc sử dụng yếu tố cổ điển tạo mẻ tạo khuynh hướng gây ấn tượng Sci-fi Font Trong mẫu logo, font chữ góp phần củng cố thơng điệp hình ảnh Thế cịn logo in sao? Trong trường hợp này, việc chọn font chữ quan trọng Một số logo đáng nhớ Với gia tăng số lượng máy tính cá nhân theo đầu người, ta chứng kiến dự gia tăng lọai logo mới, sử dụng font chữ Sci-Fi Cho dù chúng sáng tạo nhà thiết kế tiếng Raylarabie Wim Crouwel đề án lớp học sinh viên chăm chỉ, nhận thấy số lượng ngày tăng font chữ năm qua Vào đầu năm 2000 sau đó, giáo viên dạy thiết kế khơng khuyến khích sử dụng thường xuyên font chữ Lý dó xu hướng qua Sự thật, chuyện xảy ngược lại Việc sử dụng thường xuyên font chữ sci-fi với đường viền thẳng hình dạng đơn giản đặt dấu ấn cho xu hướng lĩnh vực thiết kế logo: chúng khơng thay đổi hình dạng font chữ mà tạo font chữ chương trình FontLab 48 Leaves Logos Trong vài năm gần đây, đa số sưu tập logo có điểm xuyết hình Dường có mặt khắp nơi Bạn ngồi xuống tự hỏi: “Phải kết quan tâm đến môi trường hậu nạn nhiễm? Hay màu xanh thịnh hành? Hay người mệt mỏi với việc phải đối mặt hàng ngày với hình vi tính khiến họ ao ước hịa với thiên nhiên bên ngồi”? Lá đồng nghĩa với sáng tạo, tính độc đáo lối suy nghĩ táo bạo Ta thấy hình ảnh logo số công ty cho dù công ty khơng liên quan đến lĩnh vực mơi trường hay tự nhiên Nhưng điểm cốt yếu việc sử dụng hình ảnh để làm tăng sức mạnh cho thông điệp diễn đạt Rất nhiều trang web 2.0 tạo hình kiểu có màu spring-green, màu ưa thích web 2.0 Ở đây, ta khơng nói hình ảnh cổ điển mà cách điệu, đặc biệt hình dạng chữ nhật với đường viền cong Đây hình ảnh tượng trưng mang tính đại, phù hợp với xu hướng thiết kế tân tiến Những logo thường đơn giản, đem lại cảm giác dễ chịu cho người xem Một tiện ích khác logo bắt mắt Điều mà ta nên ý lạm dụng hình ảnh nhiều logo Đã có chương trình dạy cách đề tạo logo với hình ảnh Liệu xu hướng tiếp tục dẫn đến kết bi xóa sổ? The Ugly 80’s Hãy quan sát mẫu thiết kế logo phía Phản ứng bạn gì? Nó làm bạn sửng sốt, khơng nên lời có bối rối? Những logo 49 khơng có kiểu dáng đẹp, hình bóng, hiệu ứng phản chiếu gương, màu ấm biểu tượng Chúng trống giống kết việc bày biện lũ trẻ Vậy có người muốn có logo này? Câu trả lời đơn giản: loại logo khác lạ chắn bật Nhưng nhìn lại thập niên 80 – thời kì kiểu dáng hình học lạ mắt hiệu ứng màu neon, loại logo xuất giành ví trí hàng đầu lan tràn logo lúc Sự xuất xu hướng hình thành trở lại phi thường thời trang thập niên 80 thiết kế nội thất công nghiệp Một vài người cho logo đại có tiềm tương lai; số khác lại cho chúng q xấu xí Nhưng có lẽ ta khơng nên q khắt khe việc chúng nhắc đến nhiều đủ để ý Có nhiều báo nói logo London 2012 Mặc dù nhiều người đồng ý thập niên 80 khơng có thiết kế đồ họa xuất sắc người trích xu hướng này, nên công nhận ưu điểm loại logo Thứ nhất, bật dễ gây ý Thứ hai, hồn tồn khác biệt so với kiểu logo ta thấy trước Thứ ba, khơng nhàm chán Thậm chí, ta nói thật thú vị, thơ sơ mãnh liệt Mỗi màu tượng trưng cho bùng nổ lượng, họat động âm phù hợp với sống Thông điệp thể nhanh chóng khơng địi hỏi người xem phải vắt óc suy nghĩ Nói cách khác, khơng quyến rũ, khơng nghĩ ngợi Ta phải nói thêm xu hướng cách mạng hóa việc thiết kế logo nạp lượng cho trình sáng tạo cách tạo quy luật định nghĩa đẹp Dĩ nhiên, rủi ro không tránh khỏi, chẳng hạn người xem hiểu thông điệp logo Những 10 The New Crest 50 New Crest logos thông dụng rộng rãi vài năm qua Năm 2008 năm hoàng kim New Crest Với kết hợp thơng tính biểu tượng trung cổ yếu tố đồ họa văn hóa thành thị, logo kiểu New Crest hấp dẫn giới trẻ chúng vừa xuất Cuối cùng, chúng sử dụng thể thao khắp nơi cộng đồng Cùng lúc đó, chúng sử dụng bới nhà thiết kế đ họa họa tiếng MTV,…v.v.Có lẽ, tương phản cũ mới, font chữ sư tử thời trung cổ hay họa tiết cổ xưa với chi tiết đại Nghệ thuật cắt dán hình ảnh (collage) q trình phía sau biểu tượng này, giúp kết nối yếu tố thích hợp để tạo hòa âm điệu Ta có khuynh hướng thích New Crest nghĩ thử nghiệm tốt với khách hàng năm 2008 năm sau Cần ý: Những logo New crest dành cho nguời tập tễnh vào nghề Những nhà thiết kế cần số vốn kinh nghiệm trước bắt tay vào thiết kế logo Nó cần cặp mắt lành nghề óc sáng tạo, tưởng tượng để tạo logo new crest tầm cao mới!Sau nghiên cứu khuynh hướng logo 2008 nghiên cứu Hội An, tác giả nhận thấy đặc trưng Hội An ngơi nhà cổ kính với mái ngói âm dương đầu hồi với nhiều kiểu dáng đẹp đặc biệt chùa cầu- biểu tượng phố cổ Trên tảng ấy, tác giả phát họa cho logo festival Hội An với hình tượng đầu hồi chùa cầu cách điệu đơn giản Logo sử dụng màu nâu màu vàng nhạt, thể hoài cổ thời vàng son qua 3.3 Đánh giá giá trị sáng tác 3.3.1 Giá trị mặt thẩm mỹ Nói đến giá trị thẩm mỹ nói đến đánh giá người thực thẩm mỹ Sự đánh giá mặt quy định tính chất đối tượng; mặt khác tuỳ thuộc vào chủ thể thẩm mỹ trình hoạt động thực tiễn Bởi thơng qua hoạt động thực tiễn, hoạt động đánh giá thẩm mỹ phản ánh nhu cầu, lợi ích, lý tưởng thẩm mỹ, thể tính mục đích chủ thể đánh giá Việc xác định mức độ hoàn thiện ý nghĩa thẩm mỹ đối tượng thể tính phong phú, đa dạng toàn diện, hệ thống thuộc tính, mối liên hệ tượng thẩm mỹ chủ thể đánh giá, thẩm định thông qua hệ chuẩn thẩm mỹ định Về vấn đề C Mác viết “Chỉ có thơng qua phong phú, phát 51 triển mặt vật chất, chất người, phong phú tính cảm giác chủ quan người phát triển phần, chí lần sản sinh ra: lỗ tai thích âm nhạc, mắt thấy đẹp hình thức, nói tóm lại giác quan có khả hưởng thụ có tính chất người tự khẳng định lực lượng chất người” (1) Khi nhấn mạnh vai trị đặc biệt lao động tồn hoạt động người, Mác đặt sở cho việc biến chủ thể người thành chủ thể thẩm mỹ khách thể thành khách thể thẩm mỹ Cũng vậy, “Biện chứng tự nhiên”, Ph Ăngghen phân tích việc chuyển biến hoạt động sống người từ hoạt động thực dụng chuyển sang hoạt động thẩm mỹ Ăngghen viết: “Bàn tay không khí quan lao động mà cịn sản phẩm lao động Chỉ có nhờ lao động, nhờ thích ứng với động tác ngày mới, nhờ di truyền phát triển đặc biệt đạt cách cơ, gân, sau khoảng thời gian dài hơn, xương nữa…, mà bàn tay người đạt trình độ hồn thiện cao khiến cho có thể, sức mạnh thần kỳ sáng tạo tranh Raphaen, tươợg Tovanxen điệu nhạc Paganini” (2) Như vậy, thơng qua q trình hoạt động thực tiễn, người cảm thụ, đánh giá sáng tạo giá trị thẩm mỹ Thực tiễn hoạt động vật chất mang tính chất lịch sử - xã hội Do đánh giá người thực thẩm mỹ dân tộc tuỳ theo hồn cảnh, điều kiện sống có đánh giá khác điều kiện, hoàn cảnh xã hội thay đổi giá trị thẩm mỹ có thay đổi định Cơng nghiệp hoá, đại hoá bước ngoặt cách mạng phát triển xã hội Việt Nam kéo theo trình cải biến giá trị mang nội dung cổ truyền sang xã hội đại tương ứng với kinh tế phát triển dựa sản xuất lớn dân chủ trị tiến Theo nguyên tắc tiếp cận triết học lịch sử chủ nghĩa Mác, với tư cách toàn giá trị thẩm mỹ đối tượng hoá lực lượng chất ngườI theo quy luật đẹp, giá trị thẩm mỹ phạm trù lịch sử Nó yếu tố khơng thể tách rời phát triển văn hố, đời sống thẩm mỹ khơng có ý nghĩa nhận thức khách thể thẩm mỹ thông qua hình tượng nghệ thuật hình thích cảm quan trực tiếp thời đại mình, mà khách thể cịn xuất hệ thống liên tưởng, mang lại hiểu biết khứ tính dự báo phát triển xã hội 52 tương lai Các giá trị thẩm mỹ truyền thống mặt, nói Mác, “đè nặng lên đầu óc người sinh sống”, truyền thống ln chứa đựng mâu thuẫn nội yếu tố: bảo thủ - cách mạng; kinh nghiệm (sự lặp lại) – tính đại (yếu tố mới) v.v… Nhưng mặt khác, dù thể hình thức chức giá trị truyền thống điều tiết, kiểm soát, định hướng hoạt động tiến trình phát triển chung xã hội, có sức mạnh truyền dẫn tinh thần người sống vươn lên tầm cao Vậy giá trị thẩm mỹ truyền thống dân tộc Việt Nam gì, hình thành sức truyền dẫn sao? Khi nghiên cứu giá trị thẩm mỹ truyền thống cần dựa sở thành dân tộc Việt Nam kết tinh trình giữ nước dựng nước theo quy luật đẹp Sống nước tiểu nông trồng lúa nước với loại hình cơng xã nơng thơn sớm xuất hiện, dân tộc Việt Nam phải thường xuyên chống thiên tai, địch hoạ, bốn ngàn năm lịch sử, giá trị đạo đức, thẩm mỹ truyền thống tốt đẹp dân tộc hình thành, có kết cấu bền vững trường tồn thử thách Khi tìm hiểu giá trị truyền thống thẩm mỹ, nhà nghiên cứu thống cho rằng: giá trị truyền thống thẩm mỹ Việt Nam đúc kết cịn lưu giữ văn hố ngày gắn liền với việc xác định quan hệ thực dụng thẩm mỹ; đạo đức thẩm mỹ, ý thức chủ nghĩa yêu nước… làm xuất giá trị anh hùng nghệ sĩ 3.3.2 Giá trị mặt ứng dụng Trong bối cảnh nay, bùng nổ phát triển kinh tế kéo theo nhu cầu hưởng thụ thẩm mỹ ngày lớn, cao lĩnh vực mỹ thuật ứng dụng có đất sống Người ta khơng địi hỏi tính bền chắc, tiện dụng, mà đòi hỏi vật dụng khơng gian sống phải mang tính thẩm mỹ, đại sở kế thừa giá trị truyền thống Sản phẩm đồ họa không thõa mãn nhu cầu thẩm mỹ mà phải có tính ứng dụng cụ thể.Tính thẩm mỹ tính ứng dụng khơng tách rời mà hỗ trợ cho 3.3.3 Giá trị mặt kinh tế: Trong đời sống ngày khơng thể khơng có tham gia mỹ thuật ứng dụng.Khác với mỹ thuật sáng tác,mỹ thuật ứng dụng - tên gọi nó-có tính 53 ứng dụng cao.Sản phẩm đồ hoạ khơng thỗ mãn nhu cầu thẩm mỹ mà phải có tính ứng dụng cụ thể.Tính thẩm mỹ ứng dụng khơng thể tách rời nhau,thiếu hai sản phẩm khơng thể sản phẩm hoàn chỉnh Riêng Dân Ca Bài Chịi khơng mang giá trị “tiêu dùng” mà mang giá trị “thơng tin”.Vì ngồi việc poster diễn đạt nội dung,thì việc chọn kích cỡ in ấn sao,đặt vị trí gây ý,đúng tầm mắt tính ứng dụng phát huym hết tính ứng dụng cú nó.Catalogua brochure nhỏ gọn đầy đủ thông tin 3.4 Phân tích nêu lên mặt tồn tại: Với vai trò designer tương lai,ngay tốt nghiệp mình,tác giả thể hết khả để thể ý đồ,tình cảm để tác phẩm phát huy chức thông tin thị giác mang lại hiệu tuyên truyền tốt Tác giả hy vọng đồ án làm không giới hạn mức độ thi tốt nghiệp mà cịn giúp ích cho miền đát quảng nam ngày phát triển mạnh hơn,được nhiều người qua nét đẹp nơi 54 PHẦN KẾT LUẬN Nhận thức mỹ thuật ứng dụng người dân ngày khác Họ không muốn sản phẩm tốt mà phải đẹp để trưng bày nhà tác phẩm nghệ thuật Ngày nay, mỹ thuật mỹ thuật ứng dụng đan cài cách hài hịa khơng bị phân biệt trước đây,Các tác giả mỹ thuật ứng dụng biến sản phẩm sử dụng sống thường nhật thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo, có dấu ấn rõ nét sáng tạo khiến người xem bất ngờ”, ông Chương cho biết Qua đây, nghệ sĩ, nghệ nhân có hội hợp tác với doanh nghiệp trao đổi đời mẫu mã mới, vừa giúp đơn vị kinh doanh tạo sắc riêng trình hội nhập phát triển, vừa chứng tỏ mỹ thuật ứng dụng có vị trí quan trọng sống đại xã hội ngày phát triển tất nhiên nhu cầu đẹp ngày đặt cách khăt khe Để đáp ứng đầy đủ u cầu tính cơng năng, tính thẩm mỹ, tính ứng dụng v.v thiết kế mỹ thuật cần hoàn hảo chuyên nghiệp Mỹ thuật công nghiệp ngày gắn liền với đời sống chúng ta, với ngành nghề khác với chức làm đẹp, làm hơn, tuyên truyền, quảng cáo Mỹ thuật công nghiệp ngày cang trở nên cần thiết mặt quan trọng chiến lược định thành bại nhà kinh doanh thâm chí cịn định sống sản phẩm thị trường Xã hội ngày phát triển, đời sống người thay đổi tình cảm thẩm mỹ quy ước nghệ thuật thay đổi Thiết kế khơng đóng khung quanh chức phục vụ đời sống vật chất người mà có cịn dược nâng lên tầm phục vụ đời sống tinh thần,có tạo với mục đích trình diễn khơng cần ứng dụng thưc tế Thiết kế nảy sinh từ nhu cầu diễn đạt tư tưởng ngơn ngữ tạo hình, từ thẩm mỹ người Dần dần xây dựng quy ước mà người đặt thẩm định nó, dựa đồng thuận người sáng tác nghệ thuật người thưởng thức nghệ thuật Ai hiểu ràng: “hưởng thức đẹp nhu cầu người”.Từ xa xưa, người trình giao tiếp ứng xử với thiên nhiên biểu thuộc tính Khi tư người ngày phát triển nhu cầu vật chất thỏa mãn nhu cầu thưởng thức đẹp người ngày cao biểu phong phú đa dạng 55 Xem xét trình hình thành phát triển mỹ thuật lịch sử phát triển lồi người MTƯD có nguồn gốc từ sớm Nó tồn công cụ lao động sinh hoạt người từ thuở ban đầu MTƯD tồn nhu cầu tối thiểu, thiết yếu người như: ăn, mặc, Và tùy vào điều kiện phát triển xã hội tư nhận thức, nhu cầu thị hiếu người mà MTƯD biểu lĩnh vực khác cao Sự phát triển ngày cao giá trị sử dụng giá trị thẩm mỹ sản phẩm mỹ thuật ứng dụng coi yếu tố nghiên cứu trình phát triển văn minh lồi người Đó q trình tìm kiếm thống giá trị chỉnh thể sáng tạo, tức đồ dùng, vật dụng Từ chỗ để dùng phục vụ sinh hoạt, tiến đến biết làm đẹp đồ vật, làm đẹp sản phẩm làm Từ đồ đơn giản, bình thường như: cày, cuốc, liềm, dao phục vụ cho công việc lao động sản xuất người nông dân đến đồ cao cấp hàm chứa tính trí tuệ, sáng tạo cao như: Tivi, tủ lạnh, xe máy, máy bay, tàu vũ trụ ta thấy trình hoàn thiện đồ vật cấu hiệu sử dụng bước tiến lớn lao trình nhận thức để cải tạo giới tự nhiên người Khi bước vào bảo tàng điều minh chứng thật rõ ràng: mảnh tước, mảnh ghè đến vây rìu đá, cuốc đá đến công cụ để sinh tồn người thời kỳ xa xưa đến rìu sắt ngày nay, người phải trải qua giai đoạn cải tiến để bước khám phá để hồn chỉnh Xã hội tiến hóa, văn minh giới đồ vật (do người sáng tạo) tính kỹ thuật thẩm mỹ kết hợp chặt chẽ cấu thành tồn cách hoàn hảo chỉnh thể Con người khơng có nhu cầu sử dụng mà cịn có nhu cầu thưởng ngoạn vẻ đẹp đồ dùng hàng ngày Từ đĩa, bát ăn cơm, chén uống nước cần tạo dáng, chất liệu, màu men trang trí sử dụng thuận tiện bền đẹp Một nhà để không đơn nơi che chắn nắng mưa, mà cịn địi hỏi khơng gian, kiến trúc; đẹp tổng thể kiến trúc với môi trường; đẹp trang trí nội thất, ngoại thất; vừa đẹp vừa ngăn nắp, thuận tiện sinh hoạt nhu cầu khác: ăn mặc, đồ dùng, quạt điện, ti vi, tủ lạnh, xe máy Tất đòi hỏi yêu cầu đời sống mà MTƯD phải đáp ứng Và địi hỏi khách quan sản phẩm hàng hóa ngày cao hai mặt: đẹp ích dụng, gắn bó đời sống tinh thần vật chất người 56 Sản phẩm MTƯD sản phẩm hay kết sáng tạo mang giá trị ích dụng thẩm mỹ chứa sản phẩm Một sản phẩm MTƯD không dừng đạt giá trị công năng, công thái học, sinh thái học mà phải bao hàm giá trị thẩm mỹ mang tính xã hội, văn hóa phản ánh trình độ, phát triển kỹ thuật cơng nghệ cộng đồng Tất giá trị thống chặt chẽ liên kết chỉnh thể, đáp ứng nhu cầu đời sống xã hội Từ sáng tạo mẫu mã, sản xuất sản phẩm đến tay người tiêu dùng chu trình mang giá trị sử dụng, giá trị kinh tế, giá trị văn hóa thẩm mỹ theo chế cung cầu Và chế vấn đề luôn đặt xã hội, cho loại sản phẩm mỹ thuật ứng dụng Và thực chúng trở thành sở, động lực cho MTƯD phát triển phát triển không ngừng Con người ln ln hướng tới đẹp đòi hỏi thỏa mãn nhu cầu đẹp đặc trưng thuộc chất người Trong trình phát triển, nhu cầu thẩm mỹ người đòi hỏi ngày cao, nhiều đa dạng, thúc đẩy MTƯD phải phát triển không ngừng để đáp ứng nhu cầu Và MTƯD phải đảm bảo nhiệm vụ sáng tạo liền với chế tác sản xuất, với mục tiêu đáp ứng ngày tốt nhu cầu vật chất tinh thần cho người Điều cho thấy hoạt động MTƯD chứa đựng tính nhân văn Việt Nam nay, với bề dày tinh hoa truyền thống mỹ thuật dân tộc, giao lưu tiếp thu giá trị mỹ thuật - kỹ thuật nhân loại, đội ngũ nhà thiết kế mỹ thuật có nhiều hội kế thừa phát huy sáng tạo Sự phát triển mạnh mẽ tham gia tác động trực tiếp vào đời sống sản xuất công nghiệp Hiện nay, vấn đề đưa đẹp vào đời sống văn hóa tinh thần vật chất xã hội sơi động Để hình thành đồng quy hoạch mặt thẩm mỹ dễ dàng, thực tế lịch sử đất nước, cha ông ta làm Để thực chiến lược phát triển đất nước người nhân tố đặc biệt quan tâm Và người nói đến với vai trò phát huy khả sáng tạo Sự phát triển tiềm sáng tạo người vấn đề xã hội nói chung lĩnh vực mỹ thuật ứng dụng nói riêng yếu tố tạo nên sản phẩm hàm chứa “chất xám” cạnh tranh Và xu hóa tồn cầu kinh tế, tiến khoa học kỹ thuật công nghệ người trung tâm Sự tuân thủ nghiêm ngặt qui trình cơng nghệ, ý thức say mê tìm tịi cải tiến kỹ thuật tác động trực tiếp đến số lượng chất lượng sản phẩm Tất điều có liên quan trực tiếp đến 57 việc phát huy lực tinh thần người lao động Thực tế chứng minh, việc quan tâm đến nhân tố người không phép giới hạn việc giáo dục tư tưởng trị mà phải quan tâm đến việc nâng cao trình độ nhận thức thẩm mỹ cho nhân dân Nâng cao lực thẩm mỹ cho công chúng làm cho giới tinh thần nguồn nhân lực ngày phong phú tinh tế, giúp họ có khả đánh giá nhanh nhạy trước đẹp, sáng tạo theo qui luật đẹp có khả phản ưng trước xấu, lạc hậu, phản tiến Mỹ thuật ứng dụng dùng để họat động sáng tạo mỹ thuật đưa vào ứng dụng sống thường ngày Khác với khái niệm "Mỹ thuật" - phục vụ cho cảm xúc mỹ thuật hàn lâm.Đối với phát triển, biết phát triển bền vững quốc gia đòi hỏi tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với việc xây dựng mơi trường văn hóa, tiến xã hội Sự kết hợp hài hòa kinh tế văn hóa khơi dậy tiềm sáng tạo quốc gia Và trình phát triển, MTƯD yếu tố cấu thành văn hóa tham gia cách tích cực, hiệu vào trình Phát triển mỹ thuật ứng dụng phát triển xã hội q trình thẩm mỹ hóa đời sống sản xuất theo định hướng nhân văn 58 NHỮNG Ý TƯỞNG TUYỆT VỜI: 59 60 PHẦN PHỤ LỤC 61 ... Sửa màu: Việc sửa màu cần thi? ??t liệu màu chuyển tới thi? ??t bị in ấn định dạng khác RGB hay CMYK Vì thi? ??t bị in ấn điện tử thi? ??t bị hỗ trợ CMYK, nên liệu màu sắc chuyển tới thi? ??t bị in phải chuyển... tượng 26 2.2 Phương pháp kỹ thuật thi? ??t kế: 2.2.1 Quá trình thi? ??t kế Khi duyệt chấp nhận theo yêu cầu sản phẩm cuối hoàn tất giai đoạn thi? ??t kế Và tùy theo sản phẩm thi? ??t kế lựa chọn chất liệu, cách... tâm đặc biệt Có phương pháp thi? ??t kế hay hiệu công việc quảng cáo lại không cao thoả mãn nhu cầu đẹp thi thikế đạt chức thẩm mỹ thị giác Để đạt hiệu cao quảng cáo thi? ??t kế phải lúc thoả mãn nhiều