Giá trị lịch sử của tác phẩm đường kách mệnh của nguyễn ái quốc

11 17 0
Giá trị lịch sử của tác phẩm đường kách mệnh của nguyễn ái quốc

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Giá trị lịch sử của tác phẩm Đường Kách Mệnh của Nguyễn Ái Quốc(1927) I Hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “Đường Kách Mệnh” 1 Giới thiệu sơ lược về tác phẩm “Đường Cách Mệnh” Đường Kách mệnh (hay Đường cá.

Giá trị lịch sử tác phẩm Đường Kách Mệnh Nguyễn Ái Quốc(1927) I Hoàn cảnh đời tác phẩm “Đường Kách Mệnh” Giới thiệu sơ lược tác phẩm “Đường Cách Mệnh”: Đường Kách mệnh (hay Đường cách mệnh, tên sách gốc viết "Dường Kách mệnh" tác phẩm ghi lại giảng Nguyễn Ái Quốc cho lớp đào tạo cán Quảng Châu Bộ tuyên truyền "Hội Liên hiệp dân tộc bị áp Á Đông" phát hành vào đầu năm 1927 Cuốn sách đánh dấu cho truyền bá Chủ nghĩa Marx – Lenin vào Việt Nam năm 20 kỷ XX Theo nhà báo – học giả Quang Đạm, hai chữ “kách mệnh” từ Trung Quốc vào Việt Nam vào năm xã hội Việt Nam tiếp nhận “Tân thư” Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu (cùng khoảng thời gian với tác phẩm từ nước Pháp R.Descartes, Montesquieu) Chữ “cách mệnh” theo tinh thần Nho giáo Trung Quốc “đổi mệnh Trời giao cho Trời (thiên tử) – vua vua khơng làm trịn nhiệm vụ, giữ mệnh ấy, phải giao “sứ mệnh” cho Trời khác” Hoàn cảnh đời tác phẩm Hoàn cảnh chung: Tác phẩm Đường cách mệnh chuẩn bị vào năm 1925-1926 xuất vào năm 1927 Đây thời kỳ hoạt động đầy sôi nổt hiệu Nguyễn Ái Quốc Tháng 11 năm 1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu (Trung Quốc) Tại đây, Người tập hợp người Việt Nam yêu nước, thành lập Hội Việt Nam cách mạng niên Công việc Nguyễn Ái Quốc làm mở lớp đào tạo, bồi dưỡng cán Người vừa giảng viên chính, vừa người tổ chức hướng dẫn lớp học Thời gian từ năm 1925 đến năm 1927, Nguyễn Ái Quốc tổ chức ba lớp đào tạo với tổng số 75 học viên Các giảng Người tài liệu cho học viên nghiên cứu, trao đổi Đầu năm 1927, giảng Nguyễn Ái Quốc lớp học Quảng Châu tuyên truyền Hội Liên hiệp dân tộc bị áp Á Đông tập hợp lại xuất thành sách với tên gọi Đường cách mệnh Sách có khổ 13 x 18cm, in giấy nến, kiểu chữ viết thường a Thế giới Chủ nghĩa Mác – Lênin tiếp nối phát triển tư tưởng giải phóng người nhân loại Nó trở thành vũ khí tư tưởng giai cấp vô sản đấu tranh chống chủ nghĩa tư xây dựng xã hội – xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Được học thuyết khoa học cách mạng soi đường, phong trào đấu tranh giai cấp vô sản nước giới phát triển mạnh mẽ, dẫn đến đời Đảng Cộng sản như: Đảng xã hội – dân chủ Nga thành lập (1903); Đảng Cộng sản Pháp thành lập (1920); Đảng Cộng sản Trung Quốc đời (1921) Năm 1917, Đảng Cộng sản Bơnsêvích Nga lãnh đạo Cách mạng Tháng Mười Nga thành công Cách mạng Tháng Mười Nga chứng khẳng định giá trị thực tiễn chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời báo hiệu thời kỳ đấu tranh giành thắng lợi giai cấp vô sản giới bắt đầu Năm 1919, Quốc tế III – Bộ Tham mưu phong trào cộng sản công nhân quốc tế thành lập Quốc tế III quan tâm đến cách mạng thuộc địa Bản Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin tác động trực tiếp đến phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa Đối với Nguyễn Ái Quốc, Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin bước tiến nhảy vọt dứt khoát nhận thức tư tưởng Người Người định chọn chủ nghĩa Mác – Lênin làm hệ tư tưởng cứu nước Như vậy, thời đại mở điều kiện – tư tưởng trị tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản nước Chính thời đại dẫn dắt phong trào cách mạng dân tộc giới vào quỹ đạo chung cách mạng vô sản b Việt Nam Đặc điểm bật Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX nước thuộc địa nửa phong kiến Xã hội Việt Nam lúc có hai mâu thuẫn là: toàn thể dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược giai cấp phong kiến Việt Nam với toàn thể nhân dân (chủ yếu nông dân) Yêu cầu lịch sử lúc phải giải mâu thuẫn để đưa dân tộc tiến lên Dưới ách thống trị thực dân – phong kiến, có hàng trăm đấu tranh giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng phong kiến tư tưởng tư sản, rút cuộc, không giải nhiệm vụ mà lịch sử đặt ra, nhân dân mong đợi giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị thực dân phong kiến Bước vào năm 20 kỷ XX, phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam xuất nhiều tổ chức yêu nước mang sắc màu trị khác nhau, như: Tâm tâm xã ( l923 – 1925), Hội phục Việt (1925), Đảng niên (1926), Thanh niên cao vọng Đảng (1926 – 1929), Tân Việt cách mạng Đảng (1926 – 1930), Việt Nam quốc dân Đảng (1927 – 1980) Song, tổ chức yêu nước thiếu đường lối trị đắn, thiếu tổ chức chặt chẽ đảng cách mạng khoa học, cho nên, họ không đáp ứng yêu cầu lịch sử Thực tiễn lịch sử địi hỏi phải có tổ chức mới, xây dựng sở hệ tư tưởng cách mạng khoa học, có đường lối trị đắn, có tổ chức chặt chẽ lãnh đạo cách mạng đến thành công II Nội dung tác phẩm “ Đường Kách Mệnh” Tư cách người kách mệnh: 1.1 Tự phải: Cần, kiệm: Cần lao động cần cù, sáng tạo, có tổ chức, có kỷ luật, có kế hoạch, có suất,chất lượng cao Kiệm tiết kiệm, không xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi, nghĩa tiết kiệm sức lao động, thời giờ, tiền dân, nước, thân từ nhỏ, đến lớn Theo Bác “cần”, “kiệm” hai thứ tách rời, khơng có nghĩa keo kiệt, bủn xỉn mà “tiết kiệm quốc sách” Hịa mà khơng tư: Mọi người cần phải nghiệp chung giải phóng đất nước, khơng lợi ích riêng tư Sự đồn kết mục đích cao dành độc lập cho Tổ quốc, tự hạnh phúc cho nhân dân, tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân đồng tâm hiệp lực Cả sửa lỗi mình: Bác mong muốn người giúp đỡ sửa chữa, giúp đỡ tiến bộ, sửa đổi cách làm việc cho tốt hơn, hơn, cán bộ, đảng viên phải hàng ngày tự đánh giá, tự phê bình sửa chữa Có Đảng sạch, vững mạnh Cẩn thận mà khơng nhút nhát: Nghĩa làm việc phải suy nghĩ, không nhút nhát, phải biết đương đầu với khó khăn, thử thách, có thời phải mạnh dạn, dũng cảm Hay hỏi: Ln phải đặt cho câu hỏi: “cần phải làm gì, làm nào?”, bên cạnh cần phải tiếp thu ý kiến người khác, không dấu dốt Nhẫn nại: Cách mạng nghiệp lớn lao, cao khơng phải hai hồn thành được, địi hỏi người làm cách mệnh phải kiên trì, bền bỉ để đến thắng lợn cuối Hay nghiên cứu xem xét: Khi làm kách mệnh đòi hỏi phải nghiên cứu, xem xét cách mạng giới, từ rút học định hướng kách mệnh nước Vị cơng vong tư: Nghĩa ln đặt lợi ích tập thể lên lợi ích cá nhân Khơng hiếu danh, khơng kiêu ngạo: Người cách mạng phải khiêm tốn, phải phục tùng phân bố tổ chức, không hiếu danh, hiếu vị, không coi thường, phỉ báng cấp dưới, khơng nịnh nọt cấp Nói phải làm: Người cán vị trí phải có tinh thần phụ trách, tâm thực cơng việc, dù khó khăn đến phải hành động Giữ chủ nghĩa cho vững: Là phẩm chất hàng đầu, yêu cầu cốt yếu người kách mệnh, phải giác ngộ chủ nghĩa Mác-Lenin, suốt đời trung thành, kiên định với lý tưởng cách mạng Hy sinh: Lý tưởng cộng sản vô sáng tươi đẹp, để hồn thành trình đấu tranh, lâu dài Vì người bước vào hoạt động cách mạng cần xác định tinh thần sẵn sàng cho lý tưởng cộng sản, kể hi sinh tính mạng Ít lịng tham muốn vật chất: Khơng tham danh lợi, địa vị, có gan chống lại ham muốn vinh hoa, phú quý Bí mật: Các đường lối, sách cách mệnh cần phải có bảo mật tuyệt đối tài liệu công tổ chức 1.2 Đối với người phải: Đối với người phải khoan thứ: nêu cao tinh thần cách mạng cao người có chí hướng, ln khoan dung, độ lượng, góp ý chân thành đồng chí mắc lỗi, tạo điều kiện thuận lợi cho đồng chí sửa chữa lỗi lầm Với đồn thể nghiêm: Lợi ích tập thể phải ln đặt lên hết, cách mạng phải loại trừ tự cá nhân, đặt lợi ích cá nhân lợi ích tập thể, giao nhiệm vụ phải tuyệt đối phục tùng cho dù phải hy sinh tính mạng Có lịng bày vẽ cho người: thể cho vị tha, giúp đỡ, hỗ trợ tiến hồn thành nhiệm vụ chung Trực mà khơng táo bạo: Luôn thẳng thắn, trung thực, đoạn, không vội vàng, hấp tấp giải công việc, góp ý cho người khác phải nhìn cách toàn diện, mực, tránh chủ quan, phiến diện, nóng vội dễ dẫn đến thất bại Hay xem xét người: Ln quan tâm, giúp đỡ, sống chan hịa, thân với đồng chí đồng đội, ln học hỏi lẫn điều hay, điều tốt, góp ý chân thành thiếu xót, khuyết điểm sửa chữa, tiến 1.3 Làm việc phải: Xem xét hoàn cảnh kỹ càng: Trước bắt tay vào làm cần đánh giá cách toàn diện, khách quan thuận lợi, khó khăn, khả tổ chức thực để có định đắn, tránh vội vàng, chủ quan, phiến diện dẫn đến thất bại Quyết đoán: Phương pháp giải cơng việc cần dứt khốt, nhanh chóng, nhận nhiệm vụ giao phải tìm cách để thực nó, khơng rụt rè, sợ hãi Dũng cảm: Trong chiến chống kẻ thù xâm lược ranh giới sống chết mong manh khơng có lịng dũng cảm khơng thể làm cách mạng thành cơng Phục tùng đồn thể: Phải có ý thức tập thể, tính kỷ luật cao, tuyệt đối chấp hành, đặt lợi ích đoàn thể lên hết, sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân lợi ích đồn thể Những vấn đề tác phẩm: Tác phẩm nêu lên vấn đề đạo đức - đạo đức người cộng sản Đó phải có đức tài, trí dũng, tư cách lực theo kiểu người cộng sản Đó người lịng Đó người có tổ chức, gắn bó với tổ chức, với đoàn thể Đồng thời biết phát huy lực cá nhân Đường cách mệnh xác định chuẩn mực đạo đức người cách mạng, người tham gia trực tiếp vào nghiệp đầy gian khổ, hy sinh, vẻ vang dân tộc Ở đây, Hồ Chí Minh bước đầu thể quan niệm trở thành triêt lý nhân sinh: Lý luận cách mạng hàm chứa giá trị nhân văn cao cả; cách mạng nghiệp hào hùng, oanh liệt, vẻ vang, người cách mạng phải có nhân cách, đạo đức phẩm hạnh tiếp thu tinh thần lý luận, làm trịn nhiệm vụ cách mạng khó khăn Con đường cách mệnh: 3.1 Cách mệnh gì? Trong tác phẩm “Đường cách mệnh”, tính tên viết, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc đến hai chữ “Cách mệnh” 240 lần Người dành hẳn phần để lý giải “cách mệnh”, phần này, hai từ “cách mệnh” Người nhắc đến 57 lần Do đó, Người “muốn nói cho vắn tắt, dễ hiểu, dễ nhớ” rằng: “Cách mệnh phá cũ đổi mới, phá xấu đổi tốt” Chủ tịch Hồ Chí Minh chọn cách định nghĩa cho từ “ cách mệnh” ngắn gọn người muốn hướng đến đối tượng nhân dân Việt Nam – lượng lượng cách mạng đông đảo trung thành cách định nghĩa ngắn gọn lại cho thấy tầm nhìn chiến lược nhà lý luận cách mạng lỗi lạc, “phá cũ đổi mới, phá xấu đổi tốt” tức cách mạng giai đoạn phát triển hợp với quy luật xã hội, mở bước ngoặt đời sống xã hội, bước ngoặt chuyển quyền từ giai cấp sang giai cấp khác tiến hơn, đưa tới lật đổ chế độ lỗi thời thiết lập chế độ mới, tiến bộ… Tác giả giải thích nguyên nhân sinh loại cách mệnh - Địa chủ ngăn trở tư mới, tư phá địa chủ, hai bên xung đột làm thành tư kách mệnh ( Cách mệnh Pháp năm 1789, Mỹ cách mệnh độc lập năm 1776; Nhật cách mệnh năm 1864 ) - Một nước mạnh sức áp bức, bóc lột, lấy võ lực để cai trị nước yếu , giành hết lấy kinh tế trị nước yếu, bắt dân làm nô lệ, đến dân không chịu họ đồn kết, đứng lên chống lại bọn áp mình; dân tộc kách mệnh ( Italia đuổi cường quyền Áo năm 1859) - Công nơng bị tư áp bức, bóc lột nặng nề, họ đồn kết đánh đuổi tư đi, gọi giai cấp kách mênh 3.2 Các kách mệnh tiêu biểu, điển hình giới  Lịch sử kách mệnh Mỹ Sau Colomb tìm châu Mỹ, người nước bên Âu tràn qua làm ăn, đông người Anh (3.000.000 người) Anh giành Mỹ làm thuộc địa, đặt phép sau: - Có thổ sản, Mỹ phải cung cấp cho Anh hết, không bán cho nước khác - Dân Mỹ khơng lập lị máy hội buôn bán - Các nước không vào buôn bán với Mỹ, Anh buôn bán mà thơi Chính điều cộng với thuế má nặng nề, làm cho kinh tế Mỹ khốn đốn, nên từ năm 1770, dân Mỹ tức “tẩy chay” Anh Đến năm 1775, lính Anh bắt người cầm đầu giết chết người dân Mỹ Sự việc lửa rơi vào thuốc súng, Mỹ sống chết đuổi Anh khỏi thuộc địa Cách năm sau, ngày 4/7/1776, cách mệnh Mỹ thắng lợi, nước Mỹ trở thành nước cộng hòa  Lịch sử kách mệnh Pháp Hổi kỉ 18, vua kiêu xa dâm dật, q tộc bọn cố đạo hồnh hành, thuế nặng dịch phiền, dân tình khốn khổ Thuộc địa Canada Ấn Độ rơi vào tay Anh, tư bị phong kiến cản trở, người dân bị vua q tộc áp bức, bóc lột Ngày 5/10/1789, thợ thuyền đàn bà gái Pari kéo đến Véc-xây bắt vua khai tội, ký vào tờ tuyên ngôn: - Bỏ chế độ phong kiến, giải phóng nơng nơ - Đem nhà thờ đạo làm Nhà nước - Cho dân tự làm báo, tổ chức, vân vân - Lập hiến pháp, nghĩa vua không chuyên quyền Khác với Mỹ, Pháp làm cách mệnh đến lần Nhưng đến năm 1871 lính Đức lại vây tới Pari, tư Pháp cắt tỉnh cúng cho Đức để cầu hịa Vì giặc giã mà chết nhiều người, hại nhiều Dân không bánh ăn, thợ không công làm Ngày 18/3, thợ thuyền Pari lên làm cách mệnh cộng sản (Cơng xã) Nhưng thợ thuyền cịn non nớt, tổ chức không khéo, Đức lại giúp cho tư đánh lại thợ thuyền nên cuối tháng cách mệnh lại thất bại Chính quyền rơi vào tay tư sản, đời sống nhân dân ngày thảm cực bị bóc lột nặng nề  Lịch sử kách mệnh Nga Chừng nửa kỉ 19, tư phát đạt, chế độ nông nô hủy bỏ Người dân giải phóng người dân thiếu tự do, kiếp nơ lệ, người thợ cực khổ, dân cày khơng sung sướng Năm 1875, đảng cách mệnh “Cơng nhân giải phóng” đời Đến năm 1878, lại có thêm đảng đời “Công đảng” Hai đảng hoạt động chủ yếu ám sát vua quan Tuy hy sinh hết nhiều người, làm nhiều ám sát oanh liệt, sai đường cách mệnh nên bị Chính phỉ trị tàn Đến năm 1883, ông Plekhanop lập nên đảng “Lao động tự do” Khác với hai đảng trước, đảng tổ chức theo cách C.Mac dạy, liên hiệp dân cày thợ thuyền làm kinh tế trị cách mệnh Năm 1894, đảng có gia nhập Lê-nin Mãi đến năm 1898, Đảng khai hội lần nước chẳng may bị Chính phủ dị ra, nhiều đảng viên bị bắt đảng bí mật hoạt động tuyên truyền tổ chức Ít lâu đổi tên thành “Xã hội dân chủ Đảng”, sau lấy tên “Cộng sản Đảng” Năm 1904-1905, Nga đánh với Nhật, tư bản, thợ thuyền, dân cày trở nên ghét vua, chớp lấy thời đó, Đảng vận động cách mệnh đánh đuổi vua Nhưng đường lối chiế thuật chưa đắn, chưa có đồn kết, thống thành phần tham gia cách mệnh chưa có kinnh nghiệm, vũ khí khan hiếm, thơ sơ nên cách mệnh năm 1905 thất bại Dù kách mệnh 1905 thất bại thợ thuyền Đảng không bỏ Đảng nghiên cứu lại, phê bình lại, sai lầm đâu, lại thất bạn? nhìn nhận khuyết điểm sửa sang lại Năm 1917, đế quốc Anh Pháp lợi dụng vua Nga đánh Đức chiến tranh giới thứ Nhưng vua Nga lôi thôi, tiêu hết nhiều tiền binh lính mà thất bại tay Đức nên bị đế quốc chủ nghĩa tư ghét bỏ Bọn hoạt đầu nhìn thấy thời phù hợp lên kế hoạch xúi dân cách mệnh đuổi vua đi, hứa trả ruộng đất tay dân cày công xưởng tay thợ, nhân dân lên làm Chính quyền, chiến tranh hóa hịa bình Nhưng sau hai tháng đuổi vua đi, tụi hoạt đầu tư lại lên cầm quyền, ruộng đất lại tay địa chủ, lò máy bọn nhà giàu Cơng nơng phải chịu nhiều khổ cực Thấy tình hình Đảng Cộng Sản chưa hoạt động liền mà phải đợi thời thích hợp Khi mà người dân trở nên căm thù Chính phủ sau sắc thời thích hợp để hành động Vì lẽ đó, Lê-nin đợi đến ngày tháng 11, ngày Chính phủ phép luật có lợi cho tư bản, mà lại có hại cho cơng nơng đến ngày mồng Đảng Cộng sản hạ lệnh cách mệnh, thợ thuyền đến vây Chính phủ, dân cày đến đuổi địa chủ, quân lính ùa theo thợ thuyền mà trở lại đánh Chính phủ Trước vây đánh khủng khiếp, Chính phủ hoạt đầu bỏ chạy, Đảng Cộng sản thức lên cầm quyền, tổ chức Chính phủ cơng, nơng, binh, phát ruộng đất cho dân cày, giao công xưởng cho thợ thuyền, sức tổ chức kinh tế mới, thực chủ nghĩa cộng sản 3.3 Từ Bác rút học rút cho nước ta lúc Từ kách mệnh điển hình Mỹ, Pháp Nga Bác hướng dân tộc ta theo đường cách mệnh Nga lẽ: An Nam theo đường kách mệnh Mỹ kách mệnh Mỹ kách mệnh tư bản, mà kách mệnh tư chưa đến nơi đến chốn Tuy kách mệnh Mỹ thành công 150 năm công nông cực khổ, lo tính cách mệnh lần hai Dân ta hy sinh làm cách mệnh phải làm nơi, nghĩa mà kách mệnh phải giải phóng dân tộc giải phóng cho nhân dân Dân tộc độc lập, nhân dân tự do, hạnh phúc mục đích cao kách mệnh Cuộc kách mệnh Pháp kách mệnh tư Kách mệnh lần mà công nông Pháp phải mưu cách mệnh lần nhằm mong muốn khỏi vịng áp Vì thành công An Nam theo đường cánh mệnh Pháp Nhưng nhờ kách mệnh Pháp, Bác rút học cho kách mệnh tới Việt Nam: - Phải lấy công nông làm gốc, tư hoạt đầu - Phải có tổ chức bền vững - Đàn bà, trẻ em tham gia kách mệnh - Dân khí mạnh qn lính nào, súng ống không chống lại - Kách mệnh Pháp hy sinh nhiều người không sợ, dân ta làm kách mệnh không nên sợ hy sinh Theo Bác, có kách mạng Nga thành công đến nơi đến chốn, nghĩa dân chúng hưởng hạnh phúc, tự do, bình đẳng thật Và theo đường kách mệnh Nga, theo đường chủ nghĩa Mác Lê-nin kách mệnh nước ta thành cơng dân ta có tư hạnh phúc Lực lượng cách mệnh: Đường cách mệnh rõ cách mạng nghiệp tồn dan tộc khơng phải vài cá nhân Lần tác phẩm này, Nguyễn Ái Quốc xác định khái niệm lực lượng cách mạng cách đắn, khoa học dựa vào tiêu chí “bị áp bức”: “Ai mà bị áp nặng lịng cách mệnh bền, chí cách mệnh quyết” Theo tiêu chí đó, Người xếp công nông “gốc cách mệnh”, không họ chiếm số đông dân chúng mà họ bị áp bức, bóc lột nặng nề nhất, tàn bạo Nguyễn Ái Quốc coi “học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ” “bầu bạn cách mệnh công nông” Những dẫn tảng lý luận hình thành khối liên minh cơng nông Mặt trận dân tộc thống cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam Đồn kết quốc tế: Nguyễn Ái Quốc rõ rằng, cách mạng Việt Nam phải đoàn kết với lực lượng cách mạng giới: “Chúng ta cách mệnh phải liên lạc tất đảng cách mệnh giới để chống lại tư đế quốc chủ nghĩa (như Đệ tam quốc tế)” Hồ Chí Minh khẳng định: Cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Từ tác phẩm đặt tảng đắn cho đường lối quốc tế Đảng, đặt sở cho giúp đỡ quốc tế thời kỳ thành lập Đảng 6 Xác định phương pháp tổ chức hoạt động cách mệnh: Đường kách mệnh xác định cách mạng Việt Nam nằm dòng chảy cách mạng giới Tác phẩm giới thiệu lịch sử Quốc tế I,II,III, qua Nguyễn Ái Quốc vạch rõ cách mạng Việt Nam phận khăng khít phong trào cách mạng giới để đảm bảo thắng lợi, cách mạng nước ta phải dựa vào Quốc tế III ( Quốc tế Cộng sản ) Đường cách mệnh đồng thời phương pháp cách mạng: vận động quần chúng, tổ chức đấu tranh cách mạng, cách thức xây dựng tổ chức quần chúng, v.v thông qua tuyên truyền, giảng giải lý luận chủ nghĩa cho dân hiểu, để người đồng chí, đồng đích, đồng lịng Chỉ dân đồng lịng cách mạng thành cơng Thơng qua việc nêu rõ vai trị cách thức tổ chức công hội, dân cày hợp tác xã, Đường cách mệnh nhấn mạnh rằng: muốn tập hợp lực lượng toàn dân tộc đấu tranh giành độc lập dân tộc lên CNXH, định không tổ chức, phát huy vai trị tổ chức quần chúng Quần chúng tạo nên nguồn sức mạnh Đảng không tập hợp, huy động nguồn sức mạnh vô địch đó, Đảng khơng thể lãnh đạo cách mạng đến thành cơng III Gíá trị tác phẩm “Đường Kách mệnh” Tác phẩm Đường Kách mệnh có vai trò quan trọng việc chuẩn bị tư tưởng, trị, tổ chức cho thành lập Đảng cách mạng Việt Nam - Về tư tưởng: Tác phẩm có ý nghĩa giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Nguyễn Ái Quốc cho cán đông đảo quần chúng nhân dân, nhằm xây dựng thống nhận thức tư tưởng, chuẩn bị thành lập Đảng Tác phẩm khắc phục tư tưởng sai lầm, ám sát cá nhân, chủ nghĩa cải lương, chủ nghĩa quốc gia; xác lập hệ tư tưởng - tư tưởng giai cấp công nhân - Về trị: Tác phẩm xây dựng lập trường, quan điểm giai cấp công nhân cho cán quần chúng công nông Vạch đường hướng cách mạng Việt Nam, làm sở cho việc xây dựng Cương lĩnh trị Đảng Tác phẩm Đường Kách mệnh đời chấm dứt khủng hoảng đường lối cách mạng Việt Nam; thúc đẩy phong trào yêu nước, phong trào công nhân phát triển mạnh mẽ - Về tổ chức: Đào tạo lớp cán cách mạng kiểu chuẩn bị cho việc thành lập Đảng Tác phẩm đưa hệ thống tổ chức Đảng tổ chức quần chúng công hội, nông hội, niên, phụ nữ để Đảng tập hợp quần chúng, chuẩn bị mặt tổ chức cho đời Đảng Tác phẩm Đường Kách mệnh có giá trị lý luận thực tiễn sâu sắc: a) Gía trị lý luận: Người nói: "Chủ nghĩa Mác - Lê-nin kim nam cho hành động, kinh thánh" "Những người cộng sản nước phải cụ thể hóa chủ nghĩa Mác - Lê-nin cho thích hợp với điều kiện hoàn cảnh lúc nơi" (1) Lý luận tác phẩm không sách mà vạch lý luận cách mạng Việt Nam thiết thực, tri thức lý luận cách mạng Việt Nam diện tác phẩm mácxít Việt Nam, dễ hiểu, dễ tiếp thu, kết hợp tài tình phương pháp lịch sử logic Dùng lịch sử để nói lý luận, từ Cách mạng Pháp đến Cách mạng Nga kết luận Cách mạng Nga, lấy lý luận soi sáng thực tiễn Việt Nam, kết luận: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc, khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản” (2) Tác phẩm hình mẫu vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam tác giả Ví dụ: Lênin cho rằng, cách mạng thuộc địa giành thắng lợi có giúp đỡ cách mạng quốc, cách mạng vơ sản quốc giành thắng lợi, tác phẩm phát thêm rằng, cách mạng thuộc địa thành cơng trước cách mạng vơ sản quốc tác động tích cực cách mạng quốc Chủ nghĩa Mác - Lê nin bàn nhiều vấn đề giải phóng dân tộc Tác phẩm rõ dân tộc giai cấp kết hợp với nhau, giải phóng dân tộc đường cách mạng vơ sản b) Gía trị thực tiễn: Tác phẩm Đường Kách mệnh thể tài lý luận cách mạng Nguyễn Ái Quốc, tác phẩm có giá trị thực tiễn lớn lao, tạo chuyển biến bản, nhanh chóng nhận thức hành động cách mạng cán đông đảo quần chúng, chuẩn bị tiền đề cho việc thành lập Đảng Cộng Sản Nhờ vậy, trước Đảng đời, Việt Nam có thống tư tưởng trị tổ chức điều kiện trực tiếp giữ vững thống Đảng từ thành lập sau Tác phẩm Đường Kách mệnh kho tàng tri thức lý luận cách mạng Việt Nam, thể tư tưởng lãnh tụ Hồ Chí Minh Giá trị tác phẩm khẳng định Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng Cộng sản Việt Nam (6/1991) tuyên bố rằng: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động” (3) ... Từ kách mệnh điển hình Mỹ, Pháp Nga Bác hướng dân tộc ta theo đường cách mệnh Nga lẽ: An Nam theo đường kách mệnh Mỹ kách mệnh Mỹ kách mệnh tư bản, mà kách mệnh tư chưa đến nơi đến chốn Tuy kách. .. hợp với nhau, giải phóng dân tộc đường cách mạng vơ sản b) Gía trị thực tiễn: Tác phẩm Đường Kách mệnh thể tài lý luận cách mạng Nguyễn Ái Quốc, tác phẩm có giá trị thực tiễn lớn lao, tạo chuyển... cao kách mệnh Cuộc kách mệnh Pháp kách mệnh tư Kách mệnh lần mà công nông Pháp phải mưu cách mệnh lần nhằm mong muốn khỏi vịng áp Vì thành công An Nam theo đường cánh mệnh Pháp Nhưng nhờ kách mệnh

Ngày đăng: 27/10/2022, 08:07

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan