M Uhrin: Úvaha o evolúcii a biológii v antropologickom výskume rodiny a príbuzenstva Populačné štúdie slovenska 14 miery na génoch nezávislý a mơže byť vzhľadom na ich požiadavky dokonca kontraproduktívny.49 Americký evolučný biológ Robert Trivers ovplyvnil nielen evolučnú biológiu, ale aj sociobiológiu a evolučnú psychológiu štúdiami o recipročnom altruizme, rodičovskej investícii a konfliktoch medzi rodičmi a ich potomkami.50 Pohlavie, ktoré pri výchove mláďat riskuje viac, je podľa Triversa pohlavím, ktorému nadbytočné párenie prinesie najmenší, alebo len marginálny zisk Na druhej strane pohlavie riskujúce menej, má dostatok času na hľadanie ďalších partnerov Keďže menej investujú samce, bývajú to práve oni, kto hľadá maximum partneriek Samice investujú viacej a oceňujú teda na svojich partneroch kvalitu.51 Podľa evolučnej antropologičky a primatologičky Sarah Hrdy sú rodičovské investície ľudských matiek potomkov obzvlášť vysoké Ľudské matky totižto investujú svojich potomkov viac ako matky prakticky všetkých ostatných druhov.52 Soukup uvádza, že dơsledkom rozdielnych reprodukčných stratégií mơže byť napríklad evolúcia rozdielnych preferencií pri výbere partnera samcov a samíc, či rozdiely v rodičovských investíciách.53 Domnievam sa však, že zásadným míľnikom, okrem vyššie spomenutých koncepcií, v „interakcii biológie a sociokultúrnej antropológie“ boli najmä sedemdesiate roky dvadsiateho storočia, kedy na scénu prichádza Edward O Wilson a jeho koncepcia sociobiológie Podľa Stephena K Sandersona je možné už vyššie spomínaného fínskeho antropológa Edwarda Westermarcka považovať za prvého predstaviteľa sociobiológie.54 Avšak sociobiológia ako taká, sa sformovala až v roku 1975, kedy vyšla Wilsonova kniha Sociobiológia: Nová Syntéza.55 Sociobiológia vychádzala z Darwinovej teórie biologickej evolúcie prirodzeným výberom Samotný Wilson sociobiológiu definoval ako štúdium biologického základu všetkého sociálneho správania zvierat, vrátane ľudí V záverečnej kapitole načrtol súbor myšlienok, ktoré podľa neho vysvetľujú biologický základ sociálneho správania ľudí.56 V sociobiológii sa aplikuje tria medzialelickej kompetencie (nazývaná aj tria sebeckého génu) Sociobiológia, hovorí Martin Soukup, sa snaží o vysvetlenie aj zdanlivo nevýhodného chovania z evolučného hľadiska, napríklad altruizmus, snahou dokázať, že aj takéto chovanie môže priniesť isté výhody, ktoré podporujú reprodukčný úspech.57 Wilson, rovnako ako W D Hamilton, sa domnieval, že čokoľvek vrhalo svetlo na správanie sociálneho hmyzu, objasňovalo aj správanie iných sociálnych živočíchov, človeka nevynímajúc.58 Wilson sa v knihe Sociobiológia: Nová syntéza zaoberal aj problematikou reprodukcie, ktorá nevyhnutne súvisí aj s antropológiou príbuzenstva a rodiny Jeho myšlienky aj v tejto oblasti vyvolali viacero vášnivých reakcií, nielen zo strany feministických autoriek a autorov Wilson totiž kládol dôraz na adaptácie, napomáhajúce k reprodukcii Podľa Larsona tak jeho koncepcia obsahovala biologický výklad rodového správania, ktorému oponovala aj vyššie spomínaná kultúrna antropologička Margaret Mead Wilson tvrdil nasledovné: samce majú prirodzené sklony šíriť svoje hojné semeno, kým samice majú sklony chrániť svoje málopočetné vajíčka Samce tak robia napríklad prostredníctvom mnohonásobného párenia, samice napríklad veľkou investíciou výberu partnera a starostlivosťou o mláďatá Tieto myšlienky sa neskôr odrazili aj v prácach viacerých evolučných psychológov, zaoberajúcich sa problematikou reprodukčných stratégií a výberu partnera u ľudí.59 Niektorí sociobiológovia napríklad pripisovali agresívne správanie mladých samcov genetickému pozostatku z doby, keď prinášalo reprodukčnú výhodu Podobné myšlienky rozvíjal aj kultúrny antropológ, často zaraďovaný pod hlavičku sociobiológie, Napoleon Chagnon Tento americký bádateľ uskutočnil dlhoročné etnografické výskumy v dedinách príslušníkov kmeňa Yanomamo žijúcich najmä na území Brazílie a Venezuely.60 Spolu s biológom Williamom Ironsom editoval zborník príspevkov Evolučná biológia a ľudské sociálne chovanie: SOUKUP, Martin Kulturologie: biokulturologická perspektiva Červený Kostelec: Pavel Mervart 2011, s 269 50 Tamže, s 151-152 51 RIDLEY, Matt Červená královna: Sexualita a vývoj lidské přirozenosti Praha: Portál 2007, s 111 52 LIPPA A Richard Pohlaví: příroda a výchova Praha: Academia 2009, s 132; HRDY, Sarah Blaffer Mother nature: A History of Mothers, Infants and Natural Selection New York: Pantheon, 1999; HRDY, Sarah Blaffer Mothers and Others: The Evolutionary Origins of Mutual Understanding Cambridge, Massachusets: Cambridge University Press, 2009 53 SOUKUP, Martin Kulturologie: biokulturologická perspektiva Červený Kostelec: Pavel Mervart 2011, s 167 54 SANDERSON, K Stephen Edward Westermarck: The First Sociobiologist In: HOPCROFT, L Rosemary (eds.) Oxford Handbook of Evolution, Biology, and Society, 2018, s 63-86; tiež PIPATTI, Otto Morality Made Visible: Edward Westrmarck’s Moral and Social Theory Routledge: London, Taylor & Francis Group, 2019 55 WILSON, O Edward Sociobiology: The New Synthesis United States: Oxford University Press, 1975 SANDERSON, K Stephen Edward Westermarck: The First Sociobiologist In: HOPCROFT, L Rosemary (eds.) Oxford Handbook of Evolution, Biology, and Society, 2018, s 63-64 57 SOUKUP, Martin Kulturologie: biokulturologická perspektiva Červený Kostelec: Pavel Mervart 2011, s 234 58 LARSON, J Edward Evolúcia: Neobyčajná história jednej vedeckej teórie Bratislava: SLOVART, 2006, s 273 59 Napríklad BUSS, M David The evolution of desire: Strategies of human mating (Revised Edition) New York: Free Press 2003; BUSS, M David Evolutionary Psychology: The New Science of the Mind 3ed London: Pearson, 2008 60 CHAGNON, A Napoleon Yanomamo, the fierce people New York: Holt, Rinehart and Winston 1968; CHAGNON, A Napoleon Studying the Yanomamo New York: Holt, Rinehart and Winston 1974; CHAGNON, A Napoleon Yanomamo: The Last Days of Eden California: Harvest Books, 1992 16 17 49 populačné štúdie 14.indd 16-17 56 19.12.2021 19:36:37