giai sgk lich su 6 bai 2 ket noi tri thuc cac nha su hoc dua vao dau de biet va phuc hung lai lich su

Lịch Sử lớp Bài 2: Các nhà sử học dựa vào đâu để biết phục hưng lại lịch sử Câu hỏi mở đầu trang 11 Bài Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Các nhà sử học làm công việc tương tự thám tử Muốn dựng lại lịch sử, họ phải tìm chứng, tức tư liệu lịch sử Hình ảnh dạng tư liệu lịch sử Quan sát hình ảnh, em nhận thấy hoa văn mặt trống miêu tả gì? Qua đó, em biết đời sống người Việt cổ? Lời giải: - Hoa văn mặt trống đồng Ngọc Lũ miêu tả phần đời sống vật chất tinh thần cư dân Việt cổ, ví dụ như: + Lương thực người Việt cổ lúa gạo (hình ảnh giã gạo) + Thuyền phương tiện lại chủ yếu cư dân Việt cổ sông + Cư dân Việt cổ có tập qn nhà sàn, thích múa hát - Qua hình ảnh mặt trống đồng suy đốn phần sống người Việt cổ Đây nguồn tư liệu quý tìm hiểu, nghiên cứu sống cư dân Việt cổ văn minh Việt cổ Câu hỏi trang 12 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Thế tư liệu vật? Từ hình 3, em kể thêm số tư liệu vật mà em biết Lời giải: - Tư liệu vật di tích, đồ vật… người xưa cịn lưu giữ lại lòng đất hay mặt đất - Một số ví dụ tư liệu vật: + Khu di tích: Hồng thành Thăng Long; Thánh địa Mỹ Sơn, Kinh đô Huế; thành nhà Hồ… + Thạp đồng Đào Thịnh; trống đồng Đông Sơn; công cụ đồ đá Núi Đọ… Câu hỏi trang 12 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Đoạn tư liệu cho em biết thơng tin thời đại Hùng Vương? Lời giải: - Các thông tin thời đại Hùng Vương khai thác từ đoạn tư liệu trên: + Tên gọi số chức vụ máy nhà nước thời Văn Lang:  “Tướng văn gọi Lạc hầu”  “Tướng võ gọi Lạc tướng” “Quan coi việc gọi Bồ chính”  + Danh xưng trai/ gái vua Hùng:  “Con trai vua gọi Quan lang  Con giái vua gọi Mị Nương” + Thơng tin sơ lược tổ chức hành thời Văn Lang: “cả nước chia 15 bộ” Câu hỏi trang 12 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Em hiểu tư liệu chữ viết? Vì bia Tiến sĩ Văn Miếu (hình 4) coi tư liệu chữ viết? Lời giải: - Tư liệu chữ viết ghi, tài liệu chép tay hay sách in, khắc chữ Các nguồn tài liệu kể cho ta biết tương đối đầy đủ mặt đời sống người Tuy nhiên, tư liệu chữ viết thường mang ý thức chủ quan tác giả tư liệu - Văn bia Tiến sĩ Văn Miếu coi tư liệu chữ viết, vì: + Trên bia có văn thể triết lí dựng nước giữ nước; bảo tồn văn hóa; triết lí phát triển giáo dục; quan điểm đào tạo nhân tài… triệu đại phong kiến Việt Nam => qua cung cấp nhiều tư liệu lịch sử quý giá phong phú + Bia đề danh tiến sĩ nguồn sử liệu quí giá, giúp cho việc nghiên cứu tiểu sử, hành trang nhiều danh nhân Việt Nam, Nguyễn Trãi - người UNESCO cơng nhận Danh nhân Văn hóa giới, Lê Q Đơn, Lương Thế Vinh… + Chữ Hán khắc bia, có niên đại cụ thể, phản ánh thư pháp (cách viết chữ) thời liên quan Vì vậy, coi quan trọng để nhận diện tiến trình phát triển thư pháp chữ Hán người Việt từ kỷ XV đến kỷ XVIII Câu hỏi trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Thế tư liệu truyền miệng? Lời giải: - Tư liệu truyền miệng câu chuyện dân gian, truyền thuyết kể truyền miệng từ đời qua đời khác gọi tư liệu truyền miệng Loại tư liệu thường không cho biết xác thời gian địa điểm, phần phản ánh thực lịch sử Câu hỏi trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Hình khiến em liên hệ đến truyền thuyết dân gian? Lời giải: - Hình khiến em liên tưởng đến truyền thuyết Thánh Gióng Câu hỏi trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Em hiểu tư liệu gốc? Cho ví dụ cụ thể? Lời giải: - Tư liệu gốc tư liệu cung cấp thông tin trực tiếp kiện lịch sử Xét hình thức nội dung phản ánh, tư liệu lịch sử gốc chia làm loại chính, là: tư liệu vật chất, tư liệu chữ viết, tư liệu hình ảnh tư liệu ghi âm, ghi hình Đây nguồn tư liệu đáng tin cậy tìm hiểu lịch sử - Ví dụ: + Tư liệu vật: trống đồng Đơng Sơn; Thạp đồng Đào Thịnh… + Tư liệu chữ viết: Đại Việt sử kí Tồn thư (sách); văn kí Bia Tiến sĩ Văn Miếu… + Tư liệu hình ảnh: Hồng Đức Bản đồ; An Nam Đại quốc họa đồ… + Tư liệu ghi âm, ghi hình: thước phim tài liệu chiến dịch Điện Biên Phủ; ghi âm Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến chống thực dân Pháp… Luyện tập Vận dụng trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Theo em, tư liệu vật, tư liệu chữ viết, tư liệu truyền miệng tư liệu gốc có ý nghĩa giá trị gì? Lời giải: Loại tư liệu Tư liệu vật Tư liệu chữ viết Tư liệu truyền miệng Tư liệu gốc Ý nghĩa Giá trị - Gồm di tích, cơng trình hay đồ vật (văn bia, trống đồng, đồ gốm…) - Nếu biết cách khai thác, tư liệu vật cung cấp thông tin cụ thể trung thực đời sống vật chất phần đời sống tinh thần người xưa - Tư liệu chữ viết ghi, tài liệu chép tay hay sách in, khắc chữ - Các nguồn tài liệu kể cho ta biết tương đối đầy đủ mặt đời sống người Tuy nhiên, tư liệu chữ viết thường mang ý thức chủ quan tác giả tư liệu - Là câu chuyện (truyền thuyết, cổ tích, thần thoại…) truyền từ đời sang đời khác - Nếu khai thác cách, tư liệu truyền miệng giúp biết nhiều kiện lịch sử có giá trị - Tư liệu gốc tư liệu cung cấp thông tin trực tiếp kiện lịch sử - Đây nguồn tư liệu đáng tin cậy tìm hiểu lịch sử -Xét hình thức nội dung phản ánh, tư liệu lịch sử gốc chia làm loại chính, là: tư liệu vật chất, tư liệu chữ viết, tư liệu hình ảnh tư liệu ghi âm, ghi hình Luyện tập Vận dụng trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Khai thác hình 2, 3, học, cho biết hình ảnh thuộc tư liệu gốc? Lời giải: - Các hình ảnh: 2, 3, tư liệu gốc - Hình (truyền thuyết Thánh Gióng) tư liệu truyền miệng Luyện tập Vận dụng trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Hãy kể tên số truyền thuyết có liên quan đến lịch sử mà em biết Lời giải: - Một số truyền thuyết có liên quan đến Lịch sử là: + Truyền thuyết Thánh Gióng + Truyền thuyết bánh chưng – bánh giày + Truyền thuyết An Dương Vương Mị Châu – Trọng Thủy + Sự tích Hồ Gươm Luyện tập Vận dụng trang 13 Lịch Sử lớp - Kết nối tri thức với sống: Ở nhà nơi em sinh sống có vật giúp tìm hiểu lịch sử? Hãy giới thiệu ngắn gọn vật mà em thích Lời giải: - Gần nơi em sống có khu di tích Văn Miếu – Quốc Tử Giám (số 58 Quốc Tử Giám, Văn Miếu, Đống Đa, Hà Nội) giúp tìm hiểu Lịch sử - Giới thiệu về: Bia tiến sĩ Văn Miếu + Bia tiến sĩ Văn Miếu gồm 82 bia đá khắc văn bia đề danh tiến sĩ Nho học Việt Nam khoa thi Đình thời nhà Hậu Lê nhà Mạc (1442-1779) Văn Miếu – Quốc Tử Giám, Hà Nội Bia đặt lưng rùa đá để biểu thị trường tồn tinh hoa dân tộc, phản ánh giá trị văn hóa, lịch sử đất nước suốt 300 năm + Năm 1484, với chủ trương đề cao Nho học tôn vinh bậc tri thức Nho học đỗ đại khoa, vua Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám cho khoa thi năm 1442, 1448, 1463, 1466, 1475, 1478 1481 thời Lê Sơ Trong năm tiếp theo, nhà Lê Sơ cho dựng thêm bia tiến sĩ khoa thi năm 1487, 1496, 1502, 1511 1514 Đến thời nhà Mạc, tiến hành nội chiến với nhà Lê Trung Hưng nên dựng bia tiến sĩ cho khoa thi năm 1518 (thời nhà Lê Sơ) năm 1529 Như vậy, suốt thời kỳ nhà Mạc nắm giữ kinh thành Thăng Long, có 22 khoa thi tiến sĩ tổ chức có khoa thi dựng bia Văn Miếu – Quốc Tử Giám khoa thi năm 1529 Sang triều đại Lê Trung Hưng, khoa thi tiến sĩ Nho học khôi phục từ thời vua Lê Trung Tơng cịn đóng Thanh Hóa Sau chiếm lại Thăng Long, khoa thi tổ chức đặn phải đến năm 1653 nhà Lê Trung Hưng tiến hành đợt dựng bia tiến sĩ lớn Văn Miếu với 25 bia tiến sĩ cho khoa thi từ năm 1554 đến năm 1652 Sau đó, tới năm 1717 lại có đợt dựng bia lớn thứ triều đại nhà Lê Trung Hưng với 21 bia tiến sĩ cho khoa thi từ năm 1656 đến năm 1715 Với hai đợt dựng bia tiến sĩ lớn sau lần dựng bia thường xuyên sau khoa thi khoa thi năm 1779 nhà Lê Trung Hưng dựng phần lớn tổng số 82 bia tiến sĩ (68/82) Sang triều đại nhà Tây Sơn nhà Nguyễn, kinh đô chuyển vào Phú Xuân – Huế nên bia tiến sĩ khơng cịn dựng Văn Miếu (Hà Nội) Nhà Nguyễn bắt đầu cho dựng bia tiến sĩ Văn Miếu Huế từ khoa thi năm 1822 + Tất 82 bia tiến sĩ Văn Miếu (Hà Nội) chế tác theo phong cách: bia dẹt, trán cong, hình vịm Các bia đặt lưng rùa, rùa tạo dáng theo phong cách chung: to, đậm khỏe Cách thức dựng bia độc đáo: đá dựng bia lựa chọn kỹ càng, sau thiết kế, trang trí, chạm khắc hoa văn khắc văn ký Vì làm hồn tồn tay nên cơng việc địi hỏi nhẫn nại khéo léo lớn người thợ + 82 bia đá Văn Miếu – Quốc Tử Giám (Hà Nội) bia tiến sĩ giới có ký (văn bia) khơng lưu danh tiến sĩ thi đỗ kỳ thi trải dài suốt gần 300 năm (từ 1442 đến 1779) mà ghi lại lịch sử khoa thi triết lý triều đại giáo dục đào tạo, sử dụng nhân tài, có tác động to lớn xã hội đương thời hậu Các văn bia ghi rõ ngày tháng dựng bia, tên người soạn văn bia, người dựng bia Điều khẳng định tính xác thực, nguyên tư liệu Các văn bia danh nhân văn hóa, trí thức lớn đất nước biên soạn nên chúng tác phẩm văn học vô giá Những văn bia viết chữ Hán với cách viết khác khiến cho bia tranh chữ, tác phẩm thư pháp Mỗi dòng chữ 82 bia đá nguồn sử liệu vô quý giá giúp nghiên cứu người nghiệp nhiều danh nhân đất Việt Nguyễn Trãi, Ngô Sĩ Liên, Nguyễn Quý Đức, Đặng Đình Tướng… + Bên cạnh đó, bia cịn tác phẩm nghệ thuật điêu khắc tinh tế độc đáo với hoa văn trang trí cầu kỳ mang tính cách điệu cao hoa lá, mây, trăng, long, ly, quy, phượng Chữ viết bia, hoa văn trang trí phong cách tạo dáng bia, rùa mang dấu ấn thời đại sản sinh chúng Nhiều nhà nghiên cứu mỹ thuật coi tư liệu quan trọng trình nghiên cứu lịch sử mỹ thuật điêu khắc Việt Nam từ kỷ XV đến XVIII + Đến nay, bia tiến sĩ Văn Miếu gốc lưu giữ chỗ, liên tục kể từ dựng Phần lớn hoa văn văn tự cịn rõ, có khả đọc Tính có khơng thể thay nội dung cách thức dựng bia, giá trị lịch sử – mỹ thuật ảnh hưởng xã hội bia khiến cho 82 bia tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám (Hà Nội) trở nên vô đặc sắc + Chiều ngày 9/3/2010 Ma Cao, Trung Quốc, Ủy ban ký ức giới khu vực Châu Á – Thái Bình Dương cơng nhận 82 bia đá khoa thi tiến sĩ triều Hậu Lê Mạc Văn Miếu – Quốc Tử Giám (Hà Nội) di sản tư liệu giới thuộc chương trình ký ức giới UNESCO  ... nhà Lê Sơ) năm 1 529 Như vậy, su? ??t thời kỳ nhà Mạc nắm giữ kinh thành Thăng Long, có 22 khoa thi tiến sĩ tổ chức có khoa thi dựng bia Văn Miếu – Quốc Tử Giám khoa thi năm 1 529 Sang tri? ??u đại Lê Trung... Giám cho khoa thi năm 14 42, 1448, 1 463 , 1 466 , 1475, 1478 1481 thời Lê Sơ Trong năm tiếp theo, nhà Lê Sơ cho dựng thêm bia tiến sĩ khoa thi năm 1487, 14 96, 15 02, 1511 1514 Đến thời nhà Mạc, tiến... đến năm 165 3 nhà Lê Trung Hưng tiến hành đợt dựng bia tiến sĩ lớn Văn Miếu với 25 bia tiến sĩ cho khoa thi từ năm 1554 đến năm 165 2 Sau đó, tới năm 1717 lại có đợt dựng bia lớn thứ tri? ??u đại