Tiểu luận mỹ học đại cương phân tích phạm trù cái đẹp làm rõ cái đẹp trong kiến trúc liên hệ bản thân với tư cách là chủ thể sáng tạo

lOMoARcPSD|17160101 TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC TP HCM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ  TIỂU LUẬN MỸ HỌC ĐẠI CƯƠNG Tên đề tài: PHÂN TÍCH PHẠM TRÙ CÁI ĐẸP LÀM RÕ CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC LIÊN HỆ BẢN THÂN VỚI TƯ CÁCH LÀ CHỦ THỂ SÁNG TẠO GVHD: THS CAO ĐỨC SÁU Họ tên sinh viên: Nguyễn Trần Thị Diễm Mã số sinh viên: 20710100026 Lớp học phần: 300001312 TPHCM, Ngày 30 tháng 11 năm 2021 lOMoARcPSD|17160101 PHẦN MỞ ĐẦU NỘI DUNG MỤC LỤC A.PHẠM TRÙ CỦA CÁI ĐẸP………………………………………………3 I.) CÁI ĐẸP – PHẠM TRÙ TRUNG TÂM CỦA CÁC QUAN HỆ THẨM MỸ Cái đẹp gì? 1.1 Vị trí đẹp quan hệ thẩm mỹ 1.2 Bản chất đẹp Các lĩnh vực biểu đẹp 2.1 Cái đẹp tự nhiên 2.2 Cái đẹp xã hội 2.3 Cái đẹp nghệ thuật B.CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC………………………………………… I.) CÁI ĐẸP…………………………………………………………………….5 Khái niệm Bước tiến lịch sử An cư lạc nghiệp Vật tế lễ, thờ phụng II.) Ý NGHĨA CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC…………………………6 Nghĩa hẹp nghĩa rộng Ba loại giải thích A/ Thuyết Ích B/ Thuyết vui sướng C/ Thuyết biểu Giải thích đẹp kiến trúc A/ Thuyết cơng B/ Thuyết lưỡng tầng C/ Thuyết hệ thống III) ĐẶC TÍNH CỦA CÁI ĐEP TRONG KIẾN TRÚC……………………….7 Nương tựa túy Trừu tượng tượng trưng Sự khác biệt tương đồng kiến trúc Nương tựa túy Trừu tượng tượng trưng Sự khác biệt tương đồng kiến trúc IV) SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC………………9 Từ đẹp cổ điển đến đẹp kỹ thuật……………………………………9 A/ Sự kết hợp vẻ đẹp kiến trúc với công B/ Sự kết hợp vẻ đẹp kiến trúc kĩ thuật C/ Sự kết họp vẻ đẹp kiến trúc thành thị kiến trúc đại D/ Sự kết hợp vẻ đẹp kiến trúc với điêu khắc nghệ thuật hội họa 2.Ngã tư đường……………………………………………………………….10 A/ Thuyết công phiến diện B/ Thuyết hình thức đơn C/ Thuyết thiếu tình lOMoARcPSD|17160101 D/ Thuyết kỹ thuật máy móc E/ Thuyết lịch sử tồn V) NGUYÊN TẮC CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC……………………10 Phép đối xứng bổ sung lẫn Hữu pháp - Vô pháp Chỗ hợp tình hợp lý VII) HÌNH THÁI CÁI ĐẸP CỦA KIẾN TRÚC………………………………11 Cái đẹp tạo hình kiến trúc Cái đẹp không gian kiến trúc Cái đẹp môi trường kiến trúc VII CƠ CHẾ CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC…………………………12 Tâm lý mỹ cảm kiến trúc Cầu nối thẩm mỹ kiến trúc Nghệ thuật kiến trúc tri thị giác VIII KIẾN TRÚC LÀ NGHỆ THUẬT CỦA CÁI ĐẸP…………… ……….13 Kiến trúc thành viên Gia tộc Nghệ thuật Phẩm cách nghệ thuật đẹp kiến trúc Đẹp xấu nghệ thuật kiến trúc IX CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC THỜI KÌ HIỆN NAY………………….14 TỔNG KẾT KIẾN TRÚC HIỆN NAY MỐI QUAN HỆ GIỮA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC VÀ NGÀNH NGHỆ THUẬT KHÁC C LIÊN HỆ BẢN THÂN VỚI TƯ CÁCH LÀ CHỦ THỂ SÁNG TẠO….16 PHẦN KẾT LUẬN Tài liệu tham khảo lOMoARcPSD|17160101 PHẦN MỞ ĐẦU Mỹ học khoa học triết học nghiên cứu quy luật phổ biến quan hệ thẩm mỹ, đẹp phạm trù trung tâm, hình tượng đặc trưng bản, nghệ thuật biểu tập trung quan hệ thẩm mỹ Cái đẹp tiếng nói trọng tâm, lý tưởng thẩm mỹ sở để định hướng thẩm mỹ, nghệ thuật thành tựu cao đời sống thẩm mỹ Phạm trù thẩm mỹ khát quát toàn tượng, quy luật thẩm mỹ tự nhiên, xã hội nghệ thuật Đó phạm trù đẹp, xấu, bi, hài, trác tuyệt Tuy nhiên, chừng mực định, giới hạn tiểu luận bàn đến phạm trù đẹp Và làm rõ đối tượng đẹp kiến trúc NỘI DUNG A PHẠM TRÙ CỦA CÁI ĐẸP CÁI ĐẸP – PHẠM TRÙ TRUNG TÂM CỦA CÁC QUAN HỆ THẨM MỸ Cái đẹp gì? 1.1 Vị trí đẹp quan hệ thẩm mỹ Cái đẹp phạm trù thẩm mỹ xuất sớm với nhiều quan niệm cụ thể khác nhau, chí đối lập nhau, song có điểm chung là: đẹp coi tiêu điểm quan trọng nhất, phổ biến nhất, điểm tựa trung tâm để người đánh giá đời sống mặt thẩm mỹ Ở đâu có lao động có đẹp, đâu có sống người có đẹp Nhờ đẹp người khơng lịng tin vào sống, vào chân lý, khát khao vươn tới người Với tư cách chủ thể thẩm mỹ, người ln tìm đẹp, khám phá đẹp cao sáng tạo đẹp Tóm lại, đẹp đứng vị trí trung tâm mối quan hệ thẩm mỹ người với thực 1.2 Bản chất đẹp Một số quan điểm đẹp tiêu biểu trước Marx: - Heraclitus – Bản chất đẹp vừa có tính cụ thể vừa có tính tương đối - Socrates – Đẹp phải gắn với có ích, gắn với thiện - Aristotle – Cái đẹp kích thước trật tự “Một vật bé q khơng trở thành đẹp nhìn qua, khơng kịp thu nhận, vật lớn q khơng trở thành đẹp lúc khơng nhìn chung chúng ngay”1 - F Hegel – Cái đẹp biểu cảm tính ý niệm tuyệt đối nghệ thuật Nhìn chung, trước Marx có khuynh hướng mỹ học là: Mỹ học tâm khách quan cho sở đẹp từ giới ý niệm Vì vậy, đẹp trở nên phạm trù vĩnh cữu bất biến Mỹ học tâm chủ quan tuyệt đối hóa đẹp ý thức chủ quan của, cảm xúc cá nhân Mỹ học vật trước Marx cho đẹp thuộc tính tự nhiên vốn có vật, có kẻ thưởng ngoạn vẻ đẹp cách bị động mà lOMoARcPSD|17160101 Đến kỷ XIX, Tsernưshevki nhà mỹ học dân chủ cách mạng Nga tìm thấy đẹp thực sống, gắn đẹp với hoạt động thực tiễn người Bởi vậy, đẹp kết thống hai mặt khách quan chủ quan “Sự tồn khách quan đẹp cao thường hoà hợp với quan niệm chủ quan người”.2 Kế thừa thành tựu mỹ học vật đồng thời khắc phục hạn chế nó, Mỹ học Marx – Lenin khẳng định: Cái đẹp phạm trù thẩm mỹ dùng để phẩm chất thẩm mỹ vật phù hợp với quan niệm người hồn thiện tính lý tưởng, có khả gợi lên người thái độ thẩm mỹ tích cực tác động qua lại đối tượng chủ thể Quan niệm đẹp mỹ học đại: Các thuộc tính đẹp: Cái đẹp phụ thuộc vào nhiều yếu tố - Cái đẹp có giá trị., lập trường giai cấp - Bản sắc dân tộc - Tính chất lịch sử - Tính thời đại - Cái đẹp từ góc nhìn giới quan - đẹp hoàn chỉnh -Cái đẹp từ góc nhìn thể luận - Cái đẹp theo qui luật hài hịa -Đẹp cịn chỉnh thể tồn vẹn -Cái đẹp: quan hệ chủ thể - khách thể - Cái đẹp có tính khách quan -Cái đẹp kết hợp yếu tố chủ quan với yếu tố khách quan Các lĩnh vực biểu đẹp Cái đẹp tự nhiên: Là điều kiện, tiềm năng, dự phóng Đặc trưng thẩm mỹ đẹp lĩnh vực biểu qua thuộc tính vật chất vật, tượng hình dáng, màu sắc, đường nét, âm thanh,… cấu tạo cách cân đối, hài hòa với mức độ tỷ lệ hợp lý, có khả tác động trực tiếp đến giác quan người tạo nên cảm xúc thẩm mỹ Vẻ đẹp đa dạng tự nhiên cảm hứng vô tận cho nghệ thuật 2.2 Cái đẹp xã hội: kết hoạt động thực tiễn người Cái đẹp xã hội kết q trình hoạt động thực tiễn người Đó sản phẩm bàn tay khối óc người làm theo thước đo hồn thiện tính lý tưởng Trong lĩnh vực này, đẹp chịu chi phối trực tiếp quan điểm trị, đạo đức… Cái đẹp xã hội thường bị trộn lẫn vơ vàn bình thường khác, nhiều khó để nhận ra, phụ thuộc vào lực nhận thức chủ thể Cái đẹp xã hội thước đo trình độ văn minh xã hội 2.3 Cái đẹp nghệ thuật Cái đẹp nghệ thuật phản ánh chân thực đẹp sống, khơng đồng với đẹp tự nhiên đẹp xã hội Sự không đồng đặc điểm: - Cái đẹp nghệ thuật đẹp điển hình; - Cái đẹp nghệ thuật đẹp hoàn chỉnh; - Cái đẹp nghệ thuật “siêu thoát” vượt lên khỏi vụn vặt, tầm thường; - Cái đẹp nghệ thuật có tính vĩnh cửu; lOMoARcPSD|17160101 Đặc biệt tính biểu cảm – gắn liền với thái độ, tình cảm người nghệ sĩ Tóm lại, đẹp nghệ thuật sản phẩm độc đáo hoạt động sáng tạo có mục đích, in đậm dấu ấn tài năng, cá tính sáng tạo giới tinh thần người sáng tạo B CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC I CÁI ĐẸP Khái niệm: -Quan niệm đẹp chưa có cơng thức cụ thể thiết kế kiến trúc vậy, với người thụ cảm, đẹp thống rung động khơng trăn trở, khơng lý luận, đẹp kiến trúc không rỗng, không rập khuôn, không lố bịch - Kiến trúc ngành nghệ thuật nhằm kết hợp đẹp với khoa học kỹ thuật xây dựng tổ chức không gian, hoạt động sáng tạo nhằm thỏa mãn nhu cầu sinh hoạt văn hóa tinh thần người để đáp ứng yêu cầu kinh tế, xã hội, trị Bước tiến lịch sử: Quan điểm sử học: thực dụng có trước thẩm mỹ Nhân loại từ hang động chuyển lên mặt đất cư trú: bước ngoặt có tính lịch sử VD: Từ hang đá đến túp lếu => Xuất tình cảm vui sướng Đây manh nha mỹ cảm kiến trúc - Đây mốc đánh dấu vấn đề nhận thức, giải vấn đề cư trú William Note Plekhanov: Lao động có trước thẩm mỹ - Từ quan điểm tiện lợi hiệu để quan sát vật tượng Sau tiến lên quan điểm thẩm mỹ để đánh giá Vương Triều Văn: “ Việc sản sinh vật chất tinh thần nhân loại thời kỳ đầu đan dệt làm một…” Như vậy: Kiến trúc vừa sản phẩm vật chất vừa sản phẩm tinh thần An cư lạc nghiệp: - Sự đời kiến trúc từ xưa đến nay: khơng tách rời sở kỹ thuật u cầu bình an che chắn- đẹp thực dụng - Tuy nhiên giá trị tinh thần kiến trúc có sức sống riêng: Vạn Lý Trường Thành, Parthenon -Ở cơng mang tính tạm thời đẹp trường cửu Trình độ kỹ thuật vật chất => Cấu thành tảng cho đẹp Tuy nhiên điều kiện trọng yếu hưng Vật tế lễ, thờ phụng: - Theo Noberg Schultz:” Kiến trúc nơi che chở cho tinh thần, sau che chở thân mình” - Vật tế: mong mỏi tìm tịi dấu vất tổ tiên để cầu mong che chở - Vật tế kiến trúc: hội họa tường vách đá -Kiến trúc đá: Stonehegen, tượng đảo phục sinh = > Nơi che chở tinh thần - Tiến hóa lịch sử: Sùng bái tơn giáo vật tế giảm Thi thẩm mỹ vật tế tăng - Xây dựng cung điện, biểu đạt phô trương quyền lực thể quyền lực qua phong cách khác - Từ sùng bái đến tính cao thượng biến thành cách điệu mỹ học Vẻ đẹp cao thượng lOMoARcPSD|17160101 VD: Kiến trúc Gothic, kiến trúc đại - Gatewway Arch Saint Lous cao 192 m II) Ý NGHĨA CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC Nghĩa hẹp nghĩa rộng - Nghĩa hẹp đẹp kiến trúc + Đẹp đơn thể, đẹp tạo hình trang trí -Nghĩa rộng - Đẹp tổng thể, nghiên cứu kiến trúc bối cảnh riêng biệt rộng lớn, hướng mơi trường hồn chỉnh - Vitruvirus: Chủ yếu nói tạo hình kiến trúc Ơng đưa quan điểm: thích dụng, bền vững, mỹ quan - Kiến trúc đẹp, theo đẹp thể người Đó Nhân thể mỹ - Bao gồm hài hòa phận tổng thể - Kiến trúc đại có tác phẩm kiến trúc riêng lẻ xuất sắc tổng thể ( tức khơng gian thị) kém.” Kiến trúc hồnh tráng, thị lạnh tanh” 2.Ba loại giải thích A/ Thuyết Ích - Mỹ ( đẹp có lợi ích, có hiệu quả): Hữu dụng đẹp, thực dụng đẹp= > Đồ vật đẹp chúng hữu dụng Thực dụng xuất điều kiện đất đai, khí hậu xã hội Chủ nghĩa công biểu rõ tư tưởng Ích- Mỹ - Đẹp so sánh với sinh vật: Theo đuổi vẻ đẹp kiến trúc dựa tương đồng với thể sinh vật: vd đối xứng - Sullivan: Hình thức theo đuổi cơng - Wright: Hình thức theo đuổi cơng - Kiến trúc phục vụ tự nhiên - Kiến trúc cần giống với sinh vật: từ công nội mà sinh trưởng Các phận hình ăn khớp - Kiến trúc phát triển thiên nhiên Kiến trúc nét chấm phá thiên nhiên - Đẹp so sánh với máy móc: + Phản đối trang trí giả tạo chủ nghĩa cổ điển, đề cao vẻ đẹp khí, ngắn gọn sáng + Phê bình: cỗ máy có thuộc tính, cịn Parthenon lại có thuộc tính phong cách B/ Thuyết vui sướng: - Hegels cho đẹp tìm thấy hình tượng Nhấn mạnh quan hệ tỷ lệ đặc biệt tỷ lệ hình học Các nguyên lý hình học vng, tam giác, h.c.n 5, tỷ lệ vàng… - Tỷ lệ hài hòa => sinh mỹ cảm kiến trúc C/ Thuyết biểu hiện: - Thông qua hình thức kiến trúc để thể ý nghĩa, quan niệm đó, thể tình cảm người thể môi trường thiên nhiên định v.v… - Thơng qua hình thức khơng gian KT để nói “ tình” nhằm đạt “ý” VD: Xu hướng hậu đại phương Tây Xu hướng biểu chủ nghĩa chủ nghĩa kết cấu Nga Giải thích đẹp kiến trúc: A/ Thuyết công mới: - Nhấn mạnh tính hợp lý kỹ thuật thích dụng - Các điều kiện kinh tế, công năng, kỹ thuật nghiêm ngặt => Theo nguyên tắc đẹp hình thức lOMoARcPSD|17160101 B/ Thuyết lưỡng tầng: Có hai cấp độ: - Đẹp hình thức: tỷ lệ hài hịa, cân bằng, đối xứng v,v… - Đẹp nghệ thuật: tính tư tưởng, tình nghệ thuật - Kiến trúc chính: thiên sinh hoạt tinh thần VD: thư viện, bảo tàng… - Kiến trúc phụ: mang tính cơng đơn Vd: dinh đài, cổng chào… C/ Thuyết hệ thống: - Khảo sát, phân loại A,B BA - Kiến trúc loại A tuân theo mỹ học hình thức - Kiến trúc loại BA tuân theo mỹ học hình thức nghệ thuật - Kiến trúc loại B tuân theo mỹ học nghệ thuật - Cái đẹp kiến trúc tương đối mở rộng, giàu biến động - Kiến trúc đẹp: + Nhân - nguồn gốc kiến trúc + Hình - Hình thức thẩm mỹ, hình thức nghệ thuật + Ý : Sinh động, hàm súc + Cảnh : Môi trường thiên nhiên, xã hội + Cảm : Chủ thể thểm mỹ, khách thể thẩm mỹ III) ĐẶC TÍNH CỦA CÁI ĐEP TRONG KIẾN TRÚC 1.Nương tựa túy - Kiến trúc sử đá - Kiến trúc thơ bê tông - Minh chứng lịch sử lưu lại chi tiết phế tích - August Comte: + Đẹp túy: thơng qua hình thức vốn có đối tượng làm cho người ta xúc cảm, vui + Đẹp ý tồn: nhắm tới ý nghĩa, nội dung: Tức đẹp tạo cách có điều kiện + Đẹp kiến trúc bị ràng buộc quy luật máy móc lại phải tuân theo quy luật thẩm mỹ tức chịu chi phối đẹp túy + Hegel:” nương tựa + túy thống thành tạo nên vẻ đẹp KT đại” VD: Nhà thờ Ronchamp nguyên tắc điểm Le Corbusier - Tính nương tựa ( phụ thuộc) - Tính túy - Le Corbusier: Mỹ học kiến trúc sư nghệ thuật kiến trúc - Nevi:” tượng kiến trúc có ý nghĩa” - Phục tùng kết cấu: yêu cầu khách quan - Đặc tính vẻ đẹp kiến trúc: thông vật chất tinh thần, kỹ thuật nghệ thuật -” Đống vật chất không sức sống” qua xử lý, kết hợp kỹ thuật nghệ thuật, hóa thành hình thức trật tự không gian 2.Trừu tượng tượng trưng: - Đối lập trừu tượng cụ thể + Trừu tượng nghệ thuật thể đối tượng khác với hình dáng lOMoARcPSD|17160101 - Trừu tượng có mối liên quan ( trực tiếp hay gián tiếp) phát sinh ý nghĩa với nguyên hình biến thành tượng trưng VD: Đem cụ thể áp đặt kiến trúc - Điểm mạnh kiến trúc so với nghệ thuật khác: giải mâu thuẫn trọng lực tính chịu lực kết cấu - Thơng qua khơng gian, hình dáng cơng trình, tổ hợp kết cấu đạt hiệu cân đối xứng, tỷ lệ v.v…Từ sinh đẹp - hai loại giải thích: - Thuyết ám thị Hegels - Thuyết hình thức Warrlynge - Thuyết ám thị Hegel: + Dựa vào ý nghĩa bên mà có đẹp bên ngồi ( hình thức) + Ví dụ: - Tháp Babel “ tinh thần tập thể” Trời trịn đất vng Màu sắc tơn ty trật tự: Hồng cung dùng ngói vàng, Vương phủ dùng ngói xanh, nhà dân gian dùng ngói đất nung Thuyết hình thức Walynge: + Ý chí trừu tượng: Chỉ có trừu tượng qua hình mẫu cụ thể đời sống thực, vượt qua không gian trật chội => người nhận biết cảm thụ… + Chỉ nghệ thuật kiến trúc: ý chí nghệ thật nói ( ý trừu tượng) có tự để thể hiện… + VD: Túp lều người nguyên thủy: tọa cảm giác che chở = > thể ý chí trừu tượng Kim tự tháp: biểu đạt đặc trưng lực kết cấu, vật liệu - phù hiệu tinh thần + Trừu tượng kiến trúc thơng qua ngơn ngữ khối tích trọng lượng: *Khối tích nhỏ: cảm giác thân thiết *Khối tích lớn: hùng tráng *Khối tích cao: thần thánh *Khối tích đơn nhất: khiết + Trừu tượng kiến trúc thông qua ngôn ngữ đường nét: *Đường ngang bằng: cảm giác bình dị, khoan khối *Đường thẳng đứng: cảm giác siêu việt *Đường cong di động: cảm giác không ổn định Hoặc thông qua vẻ đẹp màu sắc: * Đỏ: thân mật, thắm thiết * Xanh da trời: trầm tĩnh *Màu vàng: phú quý *Vật liệu gỗ: cảm giác ấm áp *Vật liệu đá: thô nặng *Thủy tinh: hư ảo *K/c thép: đại + Nhấn mạnh tính trừu tượng phủ định ẩn ý mà bao hàm ấn ý + Ẩn ý ý tứ hàm chứa: ý nghĩa, tư tưởng, tình cảm, tinh thần… + Tính trừu tượng khơng định chỗ cần phải vứt bỏ ẩn ý bên mà định chỗ phải thể thê loại ý tứ ẩn chúa + Mơ phỏng: giống bắt chước người Khi đọc sách, nhăn trán Hành vi khỉ giống người khơng có tí ý nghĩa Có thể thừa nhận khỉ xem sách khỉ khỉ người - Kiến trúc khơng vật thực mà cịn phù hiệu lOMoARcPSD|17160101 *Tính tượng trưng phù hiệu: tính trừu tượng kỹ thuật ( khơng thể khỏi trọng lực, khơng khỏi ngun tắc kết cấu) -Tính tượng trưng phù hiệu cịn thể tính hàm súc vẻ đẹp tượng trưng kín đáo, khơng lộ liễu, ý vị sâu xa, tính chất biểu đạt đa tầng Sự khác biệt tương đồng kiến trúc: - Tính đa dạng khác biệt vẻ đẹp kiến trúc - Tính thống hài hịa, nhịp nhàng cân đối -Tính dị đồng ( khác biệt giống nhau) thể ở: - Tính thân hịa ( tác động lẫn hai thành phần kết hợp làm một) - Tính thân thời ( gần gũi kề cận với thời đại) -Tính lịch thời ( trải qua, tồn với thời đại) -Đẹp vừa thân thời vừa khoa thời VD: Thiên Đàng - Mỗi loại kiến trúc thuộc thời đại mình: + Kiểu Ai Cập thuộc thời đại kính sợ + Kiểu Hy Lạp thuộc thời đại tốt đẹp, truyền thuyết +Kiểu La Mã thuộc thời đại vũ lực hào hoa +Kiểu đạo Cơ Đốc thuộc thời đại khao khát ngưỡng mộ - Nếu không phù hợp thời đại giá cổ giống đội mũ hia -Tính thời đại kiến trúc => Mỹ học kiến trúc đời Cá tính sinh mệnh kiến trúc IV) SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC Từ đẹp cổ điển đến đẹp kỹ thuật - Cái đẹp cổ điển: Cái đẹp kiến trúc cổ điển Hy Lạp -La Mã -Nghĩa rộng: thực tiễn học thuyết loại nghệ thuật kiến trúc tồn lịch sử VD: thức cột Hy Lạp, vòm La Mã, tỷ lệ tạo hình Kiến Trúc cổ điển phát triển đến mức độ hoàn mỹ - Đẹp cổ điển đẹp đến mức khơng thể thêm bớt mà khơng phá họa kiến trúc -Cái đẹp kỹ thuật đẹp máy móc: đứng quan điểm thẩm mỹ để giải đáp kỹ thuật kiến trúc, đặc biệt kỹ thuật kiến trúc thời đại máy móc => dùng KHHT để giải đáp vấn đề mỹ học.” Các đường nét lực đường nét vẻ đẹp hòa nhập vào thể thống nhất” A/ Sự kết hợp vẻ đẹp kiến trúc với công - Le: phần bên phản ảnh tất nhiên bên -Mô thức: “ Từ ngoài” -VD: kiến trúc trường Bauhaus Desau -Nhà thờ, nhà ăn, hội trường, nhà xưởng thực tập dựa theo yêu cầu công tự Vứt bỏ việc tìm kiếm đối xứng Là kết hợp cơng hình thức mới.” Tn theo công để tiến hành thiết kế” nguyên tắc phổ biến ngôn ngữ đại kiến trúc B/ Sự kết hợp vẻ đẹp kiến trúc kĩ thuật - Kĩ thuật mới: phương cách xây dựng ( vật liệu mới, kết cấu mới, thiết bị mới) - Kĩ thuật phương tiện vật chất kiến trúc Nó cịn phương tiện tinh thần VD: sử dụng kính, khung thép C/ Sự kết họp vẻ đẹp kiến trúc thành thị kiến trúc đại: Mâu thuẫn tiêu chuẩn hóa đa dạng hóa Nhà kiểu trại lính, mặt cắt, lối => làm cho mặt môi trường thành thị đại bị tổn thương D/ Sự kết hợp vẻ đẹp kiến trúc với điêu khắc nghệ thuật hội họa: lOMoARcPSD|17160101 10 - Theo Gropius:” mục đích cuối hình thành loại tác phẩm nghệ thuật tổng hợp chia tách Trong cơng trình lớn, đường phân cách có từ trước nhân tố mang tính kỷ niệm nhân tố mang tính trang trí khơng tồn nữa” - Trường BAUHAUS: “ lợi dụng hình dáng, đường nét màu sắc thân cơng trình để “ nghệ thuật kiến trúc biến thành loại điêu khắc đắp nặn trừu tượng mức độ cao” Từ đẹp cổ điển => đẹp kỹ thuật sản phẩm hợp với quy luật tất yếu trình độ tri thức, điều kiện xã hội kỹ thuật 2.Ngã tư đường: - Từ năm 60 kỷ XX phê phán tư tưởng mỹ học kỹ thuật l;à “ đơn điệu”, “lạnh nhạt”, “ thiếu tình”, kiến trúc đại chủ trương cắt bỏ lịch sử A/ Thuyết công phiến diện: - Thủ tiêu hình thức nghệ thuật kiến trúc - Mies Van der Rohe:” Chúng ta không thừa nhận có vấn đề hình thức đơn thuần, thừa nhận có vấn đề tồn cơng trình” => Bị phê phán: khơng phải “ hình thức theo đuổi cơng năng” mà : hình thức theo đuổi thảm bại” B/ Thuyết hình thức đơn nhất: - Sự xơ cứng hình thức nghệ thuật kiến trúc đến mức giống nhau, kiểu cách đơn điệu, nhàm chán, phi cá tính C/ Thuyết thiếu tình: Quy hoạch thiết kế đơn điệu thiếu nơi để sinh hoạt tình cảm gặp gỡ nghỉ ngơi - Những thành phố Brazilia, Chandiagahr mang đến cảm giác buồn tẻ lạnh lẽo D/ Thuyết kỹ thuật máy móc: - Vật liệu kỹ thuật việc sáng tạo nghệ thuật kiến trúc phương tiện mục đích -”Tất người khơng phải vật chất” E/ Thuyết lịch sử khơng thể tồn - Các kiến trúc sư thuộc trường phái đại cự tuyệt cá tính thừa kế hình thức nghệ thuật kiến trúc truyền thống VD: xĩch trang trí “ dư thừa” Muốn trang trí cần kết hợp cơng năng, vật liệu kêt cấu V) NGUYÊN TẮC CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC Phép đối xứng bổ sung lẫn nhau: Hai cách miêu tả vẻ đẹp kiến trúc - Trật tự, nhịp nhàng, thống nhất, đơn giản… - Biến hóa, tỷ lệ, đa dạng, phong phú… Cả hai cách bổ khuyết cho tạo tổ khúc hài hòa cho vẻ đẹp kiến trúc- Đối ngẫu hổ bổ ( bổ trợ, bổ khuyết cho nhau) -Nếu có biến hóa mà khơng có trật tự mắc vào “phân tán” Đẹp cấu thành từ thành phần giống Đẹp định tính đa dạng tổng thể - Sự thống đa dạng nguyên tắc vẻ đẹp hình thức kiến trúc Phản ánh quy luật thống mặt đối lập triết học mỹ học Hữu pháp - Vô pháp: - Pháp: quy luật, phép tắc, thức chuẩn thủ pháp thẩm mỹ kiến trúc lOMoARcPSD|17160101 11 - Phép tắc đẹp kiến trúc khái niệm mang tính trừu tượng Đưa chuẩn mực để khống chế thủ pháp tìm tịi vẻ đẹp kiến trúc Chuẩn mực ràng buộc ước định có tính quy phạm - Zevi kêu gọi xem tính đối xứng ác tính kiến trúc, tiến hành cắt bỏ giải thoát kiến trúc đại khỏi “ đối xứng, tỷ lệ, hài hòa” chủ nghĩa cổ điển Thay vào quy tắc ngơn ngữ kiến trúc đại “ Hình dáng phi hình học hình thức tự do, chủ nghĩa phỉ đối xứng phản song song” - Tuyệt nhiên khơng có quy luật đẹp khơ cứng hình thành khơng thể thay đổi -Ventury: pháp quy người tạo hạn chế, phát triển có mâu thuãn với pháp quy, pháp quy cần nhanh chóng thay đổi phê bỏ Khác thường bất định kiến trúc việc làm hữu hiệu Chỗ hợp tình hợp lý: - Căn sở lý tính - sở tình cảm “Lý” hay lý tính yếu tố cơng năng, kinh tế, kỹ thuật, vật liệu, kết cấu… “Tình” thành phần phi lý tính mối quan hệ trạng thái tính cảm với cơng trình “Lý” theo nghĩa hẹp thể quy luật đẹp hình thức đối xứng, cân bằng, tỷ lệ, kích thước, trật tự hài hịa xây dựng tảng số học hình học - Lý phản ánh quy luật tạo hình kiến trúc -” Tình” thể qua hình tượng kiến trúc dựa vào thơng tin tình cảm mà tri giác, liên tưởng, tưởng tượng VD: cảm giác khơng trí trang trọng, nghiêm túc, thân thiết vui sướng, hào phóng, cởi mở… VII) HÌNH THÁI CÁI ĐẸP CỦA KIẾN TRÚC Cái đẹp tạo hình kiến trúc: - Đẹp hình thể đẹp mặt đứng tạo hình kiến trúc - Đẹp trạng thái tĩnh Đẹp trạng thái động tạo hình kiến trúc - Đẹp trang trí ngồi Đẹp tố chất ( tính chất vốn có) tạo hình kiến trúc Kiến Trúc “ loại điêu khắc rỗng” - Kiến trúc cổ điển làm cho mạnh mẽ chăm tập trung để trưng bày “ vẻ đẹp mặt đứng” hình tượng kiến trúc -Nghệ thuật kiến trúc đại cố gắng tăng cường hiệu thể tích KT đẻ tạo thành mỹ cảm điêu khắc VD Tòa nhà quốc hộ Brazil Cái đẹp không gian kiến trúc: - Không gian vai trị kiến trúc -Khơng gian linh hồn kiến trúc -Không gian tinh túy kiến trúc - Không gian chất kiến trúc - Không gian cốt lõi kiến trúc - Sự cách biệt to lớn kiến trúc hội họa điêu khắc chỗ phẩm cách không gian - Hội họa có khơng gian để miêu tả hình tượng mặt phẳng hai chiều - Điêu khắc ba chiều có khơng gian trang điểm bên -Thơ ca âm nhạc lại phải cậy nhờ vào liên tưởng người để gợi mở ý tưởng không gian mỹ cảm thị giác lOMoARcPSD|17160101 12 - Kiến trúc cơng trình, kiến trúc có quyền tồn tịa theo thân Sự tồn tồn cảu không gian Không gian kiến trúc có giá trị thực dụng mà cịn có giá trị thẩm mỹ to lớn - Không gian không hững giao cho kiến trúc công dụng “ cư trú” khiến cho người lợi theo” cơng năng” mà cịn giao cho kiến trúc cơng dụng “đẹp” cho người hưởng thụ hứng thú “ thưởng thức” Cái đẹp mơi trường kiến trúc: Việc thưởng thức nghệ thuật kiến trúc giống thưởng thức loại nghệ thuật khác, phải năm vững đặc tính hoàn chỉnh Đẹp - Phải nắm vững kết cấu thống hoàn chỉnh vật - Kết cấu thống hồn chỉnh hình thành quan hệ hồn chỉnh mơi trường kiến trúc - “Cá tính”, “đặc sắc”, “sinh động”, “tươi sang” kiến trúc cần hịa nhập mơi trường tổng thể kiến trúc - Tôn nghệ thuật môi trường kiến trúc:” cần tọa môi trường kiến trúc màu sắc phong phú” - Kiến trúc gọi “ người mẹ nghệ thuật môi trường” - Kiến trúc chủ thể giống “ giọng cao”, “ giọng thấp” âm nhạc, tạo thống biến hóa VII CƠ CHẾ CỦA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC - Hiệu ứng thẩm mỹ kết chủ thể thẩm mỹ dối tượng thẩm mỹ - Tâm lý mỹ cảm kiến trúc “ Đẹp không kể xiết” “ đẹp chịu được” “Đẹp” khách thể thưởng thức “ chịu được” nói đến chủ thể thưởng thức - Tâm lý mỹ cảm kiến trúc hoạt động tâm lý đặc biệt người thưởng thức vẻ đẹp kiến trúc Tâm lý mỹ cảm kiến trúc - Thông tin đẹp kiến trúc phát dẫn từ thân khách thể, tiếp nhận thông tin vẻ đẹp kiến trúc - mỹ cảm dựa vào lực thẩm mỹ kiến trúc chủ thể, dựa vào trình độ phản ánh tình trạng phản ánh khách thể kiến trúc - Thường thức âm nhạc cần có “ đơi tai âm nhạc” Thưởng thức hội họa cần có “ Con mắt hội họa” - Tính chất khối cảm sinh lý kiến trúc khơng thể nhìn nhận chung với mỹ cảm thường can dự tuyệt với vào chế mỹ cảm chí trở thành điều kiện bên ngồi khơng thể thiếu sinh mỹ cảm kiến trúc “ Xem thấy tiện lợi bắt đầu khối cảm ràng tiện lượi loiaj “ Đẹp” - Mỹ cảm tính hình học trừu tượng: phản ánh đặc trưng điểm, đường, khối kiến trúc - Mỹ cảm tính liên giác cảnh vật: phản ánh khả thích ứng nhanh tâm lý mỹ cảm kiến trúc Chuyên từ vẻ đẹp tự nhiên mà liên tưởng đến vẻ đẹp nhân tạo kiến trúc VD: kiến trúc Casa Battlos Gaudi liên tưởng tới xương - Tuy nhiên liên tưởng khơng phải mơ phóng tự nhiên mà phản ánh cảm xúc ý tưởng nghệ thuật nảy sinh người đối mặt với tự nhiên - Mỹ cảm tính loại suy nghệ thuật: mỹ cảm “ tính âm nhạc”, “ tính điêu khắc”, “ tính hội họa”, mà thẩm mỹ kiến trúc thể Kết cấu tỷ lệ, biến hóa hài hịa hình tượng kiến trúc thể tiết tấu vần luật âm nhạc Cầu nối thẩm mỹ kiến trúc: - Peaja: SATR - Đối tượng (S) lOMoARcPSD|17160101 13 -Phản ánh chủ thể ( R) -Cầu nối chủ thể với cấu tạo nhận thức ảo tưởng với khách thể Hình tượng khách thể kiến trúc chủ thể cảm tri mà trở thành biểu tượng cụ thể - “ Cảm tri”, “ biểu tượng” cầu nối thẩm mỹ kiến trúc - Tuy nhiên mỹ cảm kiến trúc có tính trực quan tính nhanh nhạy - VD: phản ứng người với Vạn Lý Trường Thành, tháp EFeil - Mỹ cảm trực quan kiến trúc: ngưng tụ thành biểu tượng - Vẻ đẹp Trường thành chỗ “ đài”,” Kim tự Tháp”,”To lớn”, “ Effeil”, “Cao” Tất cảm thụ tính trực giác cá thể thẩm mỹ kiến trúc - Trong mỹ cảm tính trực giác kiến trúc thể suy nghĩ tìm tịi lý tính VD: Nghĩ sức mạnh trí tuê, tài hoa người - Sự phát sinh phát triển mỹ cảm kiến trúc phải dự vào quan hệ tương hỗ chủ thể khách thể - Cầu nối thẩm mỹ sợi dây gắn bó mối quan hệ hai Thưa f nhận tính chủ thể chế mỹ cảm lại mấu chốt tồn tư thẩm mỹ kiến trúc ngày Nghệ thuật kiến trúc tri thị giác: - Cơ chế mỹ cảm kiến trúc xa rời dẫn dắt cửa thị giác - Thị giác cảm: soi tỏ thị giác tượng vụn vặt vật tượng ( hình dáng, trạng thái vật chất) - Thị tri giác: chắn thị giác nguyên vẹn, tổng hợp có ý nghĩa chất vật tượng Thị tri giác có cơng tổ chức thể Thị tri giác cịn có cơng phân biệt tuyển chọn ( chính, phụ: trước sau) VD: so sánh đường thẳng với đường cong thay đổi sáng tối, màu sắc VIII KIẾN TRÚC LÀ NGHỆ THUẬT CỦA CÁI ĐẸP Xicotor nói giới hạn kiến trúc:” Khi quan hệ với khoa học, với nghệ thuật, với sống” Kiến trúc thành viên Gia tộc Nghệ thuật - Trong gia tộc nghệ thuật kiến trúc thành viên hay thay đổi ( du di bất dịch) - Abe Bator chia làm hai nghệ thuật: - Nghệ thuật đẹp loại nghệ thuật làm cho người vui sướng: âm nhạc, thơ, hội họa, điêu khắc, vũ đạo - Nghệ thuật máy móc phục vụ cho mục đích thực dụng - Architecture có nguồn gốc từ tiếng Latin Architectura, có nghĩa cơng nghệ top lớn - Tất loại công nghệ mà lại vật thể khơng gian gọi kiên trúc -Abe Bator không phủ nhận mục đích kiến trúc phục vụ để “ khiến người vui sướng” - Kiến trúc loại hình nghệ thuật khơng phải mơ tả, mơ Kiến trúc loại hình nghệ thuật khơng tự khơng túy phải phục vụ cho mục đích thích dụng cụ thể, chịu ràng buộc điều kiện kỹ thuật vật chất cụ thể Phẩm cách nghệ thuật đẹp kiến trúc - Phẩm cách thơng thường: Phản ánh xã hội nhân sinh, tình hình tượng - Phẩm cách đặc biệt nghệ thuaatk: phản ánh đặc biệt hình tượng nghê thuật với giới bên ngồi - Đẹp hình tượng: đẹp hình thức đẹp kết cấu - Tính hình tượng: kết cấu hình thức đặc biệt kiến trúc Đẹp hình thức => đẹp nghệ thuật Downloaded by Free Games Android (vuchinhhp1@gmail.com) lOMoARcPSD|17160101 14 - Rodin:” không tác phẩm nghệ thuật dựa vào cân đối đặn đường nét màu sắc, tác phẩm vẻn vẹn thỏa mãn thị giác cảm động lịng người - Đẹp nghệ thuật: dùng hình tượng nghệ thuật để thuyết minh sống đời thường, phản ánh thực xã hội - Kiến trúc sinh hoạt xã hội khơng gian hóa, văn hóa lịch sử, đơng kết, vật dẫn vật chất hóa - Hegels:” Trong nghệ thuật không giống triết học, nguyên liệu sáng tạo tư tưởng mà tượng bên thực” - Kiến trúc lấy môi trường cụ thể để phản xạ hình ảnh sống phản ánh rõ nét hcaats quy luật sống Đẹp xấu nghệ thuật kiến trúc: - Xấu làm bật so sánh với Đẹp - Xấu bên cạnh Đẹp, dị dạng tựa vào tốt đẹp, thô tục nấp sau lưng cao Ác thiện trường tồn, đêm tối ánh sáng sống chung ( Victor Hugo) - Lấy xấu làm cho đẹp, lấy đẹp tả xấu - Tháp nghiêng Pisa, nghiêng mà xấu, nghiêng mà kỳ -” Một phát triển đáng quý cảm giác hài hước kiến trúc khôi phục” -Lấy xấu làm bật đẹp VD: Hình Judas “ Bữa tiệc cuối cùng” Leonarrdo da Vinci IX CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC THỜI KÌ HIỆN NAY - Từ có xã hội loài người việc đấu tranh để sinh tồn, phát triển thỏa mãn nhu cầu vật chất, người, khao khát đòi hưởng thụ, tinh thần thẩm mỹ, khao khát hướng tới chân - thiện - mỹ - Chất lượng thẩm mỹ nhà quần thể kiến trúc tác dộng tích cực đến tạo sức truyền cảm giáo dục tư tưởng, làm phong phú thể giới tinh thần người - Cái đẹp kiến trúc thay đổi theo phát triển xã hội, theo phát triển văn minh lồi người VD: Như cơng trình với kết cấu đại ngày Hay trường phái kiến trúc Hậu đại ngày Hay trường phái kiến trúc đại, tìm tịi phương hướng phương pháp sáng tác -Yêu cầu mỹ quan cơng trình kiến trúc thể mặt sau: - Mỹ quan tổng thể: kiến trúc tọa hài hịa với mơi trường xung quanh Khung cảnh thiên nhiên vôn đa dạng: đồi núi, rừng cây, sông nước,… Quần thể kiến trúc lại phong phú, đặt cơng trình kiến trúc vào sẵn có chúng phải tạo nên không gian đẹp - Mỹ quan cơng trình kiến trúc.Với tác phẩm kiến trúc cảnh quan thẩm mỹ yêu tố tác động vào người, thẩm mỹ đặt so với yêu cầu khác - Yêu cầu mỹ quan u cầu địi hỏi cơng trình kiến trúc phải đẹp Để đạt yêu cầu thẩm mỹ cơng trình phải đạt yêu cầu sau: + Biểu đạt ý đồ tác phẩm thơng qua đặc điểm tính chất cơng trình VD: Nhà gây cảm giác ấm cúng, văn minh nơi nghỉ ngơi, thư giãn Trường học, bệnh viện phải tạo cảm giác sẽ… Downloaded by Free Games Android (vuchinhhp1@gmail.com) lOMoARcPSD|17160101 15 TỔNG KẾT KIẾN TRÚC HIỆN NAY - Đảm bảo thống giẵ nội dung hình thức Tránh cầu kì, lịe loẹt… - Vận dụng hợp lý, sáng tạo nét đẹp truyền thống văn hóa dân tộc tránh chủ nghĩa phục cổ chép - Tiếp thu nét đẹp đại giới, thời đại kết hợp với tính thẩm mỹ dân tộc để thỏa mãn tính đại, dân tộc đại chúng kiến trúc => Cái đẹp đích thực kiến trúc điều vơ cần thiết, địi hỏi người kiến trúc sư phải trau dồi kiến thức để phân tích vận dụng khiếu thẩm mỹ kết hợp với khoa học kỹ thuật, có phương pháp sáng tác tốt MỐI QUAN HỆ GIỮA CÁI ĐẸP TRONG KIẾN TRÚC VÀ NGÀNH NGHỆ THUẬT KHÁC - Kiến trúc ln gắn bó với loại hình nghệ thuật khác hội họa, điêu khắc, trang trí ứng dụng… Sự kết hợp dẫn tới thống chất đơn giản tổng số yếu tố cấu thành loại hình nghệ thuật - Tác phẩm kiến trúc không giống tác phẩm mỹ thuật cho cảm thụ từ bên ( khơng gian) bên ngồi( hình khối) mà người diễn giải mức độ cảm thụ - Cảm xúc khơng gian hình khối yếu tố cấu cảm xúc hình tượng kiến trúc - Hình khối khơng gian đường thẳng, đường nằm ngang tác động qua lại cho trạng thái khác F Opshianhikov viết:”… hình thức mạnh mẽ vươn lên cao làm cho say sưa bay bổng, tạo nên giới với hình thức khép kín xây dựng dồn ép lại - Nhịp điệu nhẹ nhàng, nhanh chóng đưa vươn cao, nhịp điệu chậm chạp, nặng nề hình khối đưa tới trạng thái tĩnh lặng - Kiến trúc không phản ánh tượng hay mặt riêng lẻ sống mà tư tưởng chưng vừa khẳng định qua công dụng thực tế vừa yếu tố thẩm mỹ có ích => Vì đề cập đến khía cạnh kiến trúc chỗ cơng dụng thực tế thẩm mỹ Trong kiến trúc xét mặt chức tính cơng dụng kiến trúc trội thỏa mãn yêu cầu vật chất xã hội - Ý nghĩa quan trọng không chức công dụng thực tế cơng trình mà cịn tính thẩm mỹ chúng tác động tư tưởng, tình cảm thỏa mãn cầu người đẹp Và đẹp có ngơi nhà riêng biệt mà khu phố, quận, thành phố… Như khái niệm thẩm mỹ mang ý nghĩa quan trọng vận dụng vào kiến trúc Một kiến trúc đứng vững chức thẩm mỹ khơng gắn bó chặt chẽ với chức có ích thực tế mà kiến trúc phải thể thực Vì vậy, thẩm mỹ kiến trúc xác định thống có ích đẹp Nghĩa kiến trúc kết hợp vận dụng hai ngun lý: tính mục đích ( ứng dụng) tính thẩm mỹ ( nghệ thuật) Hai nguyên lý này, chi phối tồn hình thức trở thành yếu tố thống trị toàn tác phẩm kiến trúc Downloaded by Free Games Android (vuchinhhp1@gmail.com) lOMoARcPSD|17160101 16 C LIÊN HỆ BẢN THÂN VỚI TƯ CÁCH LÀ CHỦ THỂ SÁNG TẠO Kiến trúc lĩnh vực địi hỏi sáng tạo cao để làm nên cơng trình độc đáo thiết thực Cách đơn giản để xác định chủ thể sáng tạo tự kiểm tra xem thân có thói quen tìm tịi phương án để giải vấn đề khơng Đó cách giải tốn khác với người đáp án Đó hướng phân tích tác phẩm văn học độc đáo hoàn toàn thuyết phục Hay đơn giản ln cố gắng thay đổi cách nói chuyện cách linh hoạt để người thú vị Chỉ cần thân cố gắng trau dồi đổi khía cạnh thân chủ thể sáng tạo Với tư cách chủ thể sáng tạo cụ thể kiến trúc sư tương lai Cùng với cơng việc thiết kế, lập trình liên quan đến nhà cửa hay loại hình khác cơng sở, trường học, bệnh viện Làm công việc liên quan đến thi công, để quản lý công tác thiết kế Mỗi cá nhân phải trau dồi mắt thẩm mỹ liên tục mà bên cạnh đó, cơng trình khơng cần an tồn, vững vàng mà cịn phải đẹp mắt nhằm đảm bảo mỹ quan đô thị nên người học ngành Kiến trúc cần học hỏi nâng cao hiểu biết thân Điều để thực thi chủ động tham gia hoạt động tổ chức mang tính nghệ thuật để vừa giúp thân nâng cao gu thẩm mỹ vừa góp phần cải thiện lực thẩm mỹ phương tiện mảng khối, đường nét, màu sắc để sáng tạo giá trị thẩm mỹ Tuy nhiên thân chủ thể sáng tạo phải có chọn lọc kiến trúc ngành học nghệ thuật ln đề cao tính kỹ thuật, cơng trình khơng cần yếu tố thẩm mỹ mà cịn phải đảm bảo an toàn khả ứng dụng thực tế Bên cạnh đó, chủ thể sáng tạo cịn phải phát huy tính động, sáng tạo việc tiếp thu có chọn lọc thành tựu, tinh hoa văn hoá nhân loại nhằm đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi đất nước bối cảnh cơng nghiệp hóa- đại hóa Nâng cao hiểu biết khái niệm hoạt động thẩm mỹ, đối tượng chủ thể khách thể, tính chất đặc trưng đối tượng Có sở quan trọng giúp cho chủ thể sáng tạo xác định lập trường cá nhân xây dựng chiến lược hoạt động học tập sáng tạo PHẦN KẾT LUẬN Để đẹp tiếng nói trọng tâm, lý tưởng thẩm mỹ sở để định hướng thẩm mỹ Đẹp kiến trúc thực hình thức vẽ khơng phải sinh khơng có sở mà kết trí tuệ nhân loại cần mẫn tìm tịi Cái đẹp kiến trúc khơng thể rõ tính khách quan mà cịn phải thể tính chủ quan.Từ đẹp hướng đến nghệ thuật thành tựu cao đời sống thẩm mỹ mà nhân loại hướng đến Tài liệu tham khảo Tài liệu giảng dạy học phần mỹ học đại cương Tp.HCM 2020 Giáo trình: Mỹ học đại cương, Nxb Chính trị quốc gia, HN, 2004 Downloaded by Free Games Android (vuchinhhp1@gmail.com) ... tiểu luận bàn đến phạm trù đẹp Và làm rõ đối tư? ??ng đẹp kiến trúc NỘI DUNG A PHẠM TRÙ CỦA CÁI ĐẸP CÁI ĐẸP – PHẠM TRÙ TRUNG TÂM CỦA CÁC QUAN HỆ THẨM MỸ Cái đẹp gì? 1.1 Vị trí đẹp quan hệ thẩm mỹ. .. LIÊN HỆ BẢN THÂN VỚI TƯ CÁCH LÀ CHỦ THỂ SÁNG TẠO Kiến trúc lĩnh vực địi hỏi sáng tạo cao để làm nên cơng trình độc đáo thiết thực Cách đơn giản để xác định chủ thể sáng tạo tự kiểm tra xem thân. .. A.PHẠM TRÙ CỦA CÁI ĐẸP………………………………………………3 I.) CÁI ĐẸP – PHẠM TRÙ TRUNG TÂM CỦA CÁC QUAN HỆ THẨM MỸ Cái đẹp gì? 1.1 Vị trí đẹp quan hệ thẩm mỹ 1.2 Bản chất đẹp Các lĩnh vực biểu đẹp 2.1 Cái đẹp