Tiết 42, 43, 44 HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA Trích « số đỏ » Vũ Trọng Phụng A MỤC TIÊU BÀI HỌC 1 Kiến thức Khái quát kiến thức về tác giả, tác phẩm Bản chất lố lăng, đồi bại của xã hội « thượng lưu » th.
Tiết 42, 43, 44: HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA Trích « số đỏ » - Vũ Trọng Phụng A MỤC TIÊU BÀI HỌC Kiến thức - Khái quát kiến thức tác giả, tác phẩm - Bản chất lố lăng, đồi bại xã hội « thượng lưu » thành thị năm trước CMT8 1945 - Nghệ thuật trào phúng đặc sắc Vũ Trọng Phụng Kĩ - Đọc, tóm tắt văn - Phân tích mâu thuẫn trào phúng Thái độ : - Giáo dục phong cách sống, có thái độ sống lành mạnh, văn minh - Giữ gìn đạo hiếu gia đình Năng lực - Năng lực thu thập thơng tin - Năng lực tư - Năng lực giải vấn đề - Năng lực hợp tác - Năng lực giao tiếp - Năng lực sử dụng ngôn ngữ - Năng lực sáng tạo - Năng lực thẩm mĩ B CHUẨN BỊ Giáo viên - Phương tiện: SGK, sách giáo viên, giáo án - Phương pháp: vấn đáp, thảo luận nhóm, thuyết trình, nêu vấn đề Học sinh: SGK, ghi, soạn C TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC DẠY HỌC Ổn định lớp Kiểm tra cũ Dạy HOẠT ĐỘNG CỦA HS HOẠT ĐỘNG CỦA GV CHUẨN KIẾN THỨC CẦN ĐẠT Hoạt động 1: KHỞI ĐỘNG Hoạt động 2: HÌNH THÀNH KIẾN THỨC I Tìm hiểu chung I Tìm hiểu chung - Trình bày hiểu biết em tác giả Vũ Trọng Phụng Tác giả: Vũ Trọng Phụng Ông sống phố Hàng Bạc phức - Sinh Hà Nội gia đình “nghèo NĂNG LỰC CẦN PHÁT TRIỂN tạp, nhốn nháo, xô bồ Ở đó, me Tây, lưu manh, gái điếm, kẻ có tiền ngang nhiên sống xa hoa, trụy lạc, tàn nhẫn giả dối Hoàn cảnh xã hội nước ta lúc phức tạp Lối sống Âu hóa kệch cỡm, thống khổ cuả nhân dân lao động, tàn bạo giả dối giai cấp thống trị bộc lộ rõ hết gia truyền” - Tuổi thơ học phải hứng chịu tủi cực, liên tiếp gặp trắc trở vào đời (2 lần bị đuổi việc), Vũ Trọng Phụng sớm có mầm bất mãn với sống - Sống chật vật nghề viết báo, viết văn - Ít có điều kiện gần gũi để hiểu chất tốt đẹp nhân dân lao động Những người, cảnh tượng va đập vào mắt ông hàng ngày làm cho ông nhìn thấy mặt trái xã hội, xấu người - Sự nghiệp sáng tác: phóng sự, tiểu thuyết toát lên niềm căm phẫn mãnh liệt xã hội đen tối, thối nát đương thời Tác phẩm - Nêu nét tiểu thuyết “Số đỏ” + Trương Tửu nhận xét: “Số đỏ” a Tiểu thuyết “Số đỏ” - Ra mắt lần đầu Hà Nội báo ngày 7/10/1936 tiểu thuyết “tả chân đến tàn ác”, “trào phúng đến chua xót” - Kết tinh tư tưởng tài trào phúng bậc thầy Vũ Trọng Phụng + Nguyễn Hoành Khung: “Số đỏ” cho thấy ngòi bút độc đáo tài lớn, lĩnh nghệ thuật già dặn” - Tóm tắt: SGK + Nguyễn Quang Sáng: “Số đỏ” “lời nguyền rủa chua cay độc địa xã hội thối nát” + Nguyễn Khải: đánh giá “Số đỏ” “cuốn sách ghê gớm” “có thể làm vinh dự cho văn học” - Nêu xuất xứ đoạn trích - Xác định bố cục đoạn trích Nội dung phần gì? b Đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” - Thuộc chương 15 tiểu thuyết “Số đỏ” - Bố cục: phần + Đoạn 1: Từ đầu đến “…cho Tuyết vậy”: niềm vui hạnh phúc thành viên gia đình người cụ tổ qua đời + Đoạn 2: Tiếp theo đến “Đám đi”: Cảnh đám ma gương mẫu + Đoạn 3: Còn lại: Cảnh hạ huyệt II Đọc hiểu văn - Em hiểu nhan đề “Hạnh phúc tang gia” Đó trái tự nhiên, trái lẽ thường, tình tạo nên bi hài kịch nhân tình thái, đạo lí luân thường chết trở thành đại hỉ, tang tóc trở thành niềm vui chờ đợi mong mỏi đám cháu đại bất hiếu II Đọc hiểu văn Nhan đề - Hạnh phúc: trạng thái tâm lí tích cực thường xuất người đạt điều mong muốn, mơ ước - Tang gia: nhà có tang Đám tang kiện mang tính chất bi kịch, chuyện buồn Mâu thuẫn trào phúng: “hạnh phúc” xuất phát từ “tang gia” Mỉa mai, châm biếm suy đồi đạo đức luân thường đạo lí xã hội đương thời - Vì chết cụ tổ lại niềm “hạnh phúc” thành viên gia đình? Niềm vui hạnh phúc thành viên gia đình người cụ tổ qua đời Thảo luận nhóm: Chia lớp làm nhóm - NHĨM 1: Tìm chi tiết thể thái độ cố Hồng, vợ chồng Văn Minh cụ tổ chết - NHĨM 2: Tìm chi tiết thể thái độ cô Tuyết cậu Tú Tân cụ tổ chết - NHÓM 3: Tìm chi tiết thể thái độ ông Phán Xuân tóc đỏ cụ tổ chết - NHĨM 4: Tìm chi tiết thể thái độ người ngồi gia đình (2 vị cảnh sát, bạn bè cụ cố Hồng, …) Nhận xét nhân vật Cụm từ “nhắm nghiền” có giá trị cực tả niềm sung sướng đến đỉnh đứa trai đê mê tận hưởng cảm giác lâng lâng khoan khối đầy phấn khích Ngun nhân niềm “hạnh phúc”: “Cái chết làm nhiều người sung sướng lắm” “cái chúc thư vào thời hành chs khơng cịn lí thuyết viển vơng nữa” Vui chia gia tài Thái độ nhân vật gia đình - Cố Hồng: + “nói nhỏ vào tai ơng Phán mọc sừng chia thêm cho vợ chồng ông vài nghìn đồng số tài sản thừa kế” nói đến việc chia tài sản cha vừa chết, bất hiếu; ngầm trả cơng cho kẻ gián tiếp giết cha, bất nhân + Thích người ta gọi cụ cố, “nhắm nghiền mắt lại để mơ màng đến lúc mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu” mơ màng tưởng tượng cảnh coi già đám tang cha, hàng phố trầm trồ khen ngợi, trỏ: “Úi kìa, giai nhớn già đến kìa!” háo danh - Vợ chồng Văn Minh: + Văn Minh chồng: • đứa cháu đích tơn mong mỏi chết • ơng nội điều kiện lí tưởng cho việc thực chúc thư “thế từ mà đi, chúc thư vào thời hành khơng cịn lí thuyết viển vơng nữa” phân vân “khơng biết xử trí Xn tóc đỏ cho phải” Xuân tóc đỏ có “2 tội nhỏ, ơn to” Tàn nhẫn, coi tiền bạc quan trọng tất danh dự, đạo lí tình cảm gia đình Ngay tên “Phán mọc sừng” tạo nên chất hài hước cho tác phẩm Người ta thường gọi ông chồng vị vợ phản bội, ngoại tình chữ “mọc sừng” bỡn cợt nhiều cịn thương hại; với rể cố Hồng, tên mà y phải th Xn tóc đỏ gắn cho mình, cơng khai hóa nỗi nhục nhã cách hê, sung sướng Cái tên minh chứng cho xuống cấp thê thảm danh dự, nhân cách đạo lí người Sự hài hước xuất thái độ sung sướng cách bỉ ổi, đê tiện người chồng hăm hở, hào hứng, dùng trị khổ nhục kế, tìm cách kết thúc danh tiết vợ nỗi nhục để kiếm tiền + Văn Minh vợ: mừng rỡ lăng xê mốt y phục tân thời Thực dụng, thiếu tình người - Cơ Tuyết: dịp mặc y phục Ngây thơ để chứng tỏ cịn trinh tiết “không thấy bạn giai đâu cả” Hư hỏng, lẳng lơ - Cậu tú Tân: vui mừng có hội dùng đến máy ảnh lâu dịp dùng đến Niềm vui trẻ hiểu biết - Ơng Phán: + sung sướng khơng ngờ “giá trị đơi sừng hươu vơ hình đầu lại to đến thế” + trù tính với Xuân công doanh thương Vô liêm sỉ, bất nhân, bỉ ổi Cái chết cụ tổ mong đợi tất đám cháu đại bất hiếu “Hạnh phúc” người tang gia không giống ai, niềm vui thể tính cách chất người - Xn tóc đỏ: hạnh phúc nhờ mà cụ tổ chết, danh giá uy tín lại cao Thái độ nhân vật khác: - Hai vị cảnh sát Min Đơ, Min Toa: sung sướng cực điểm có hội kiếm tiền - Bạn bè cụ cố Hồng: có dịp khoe khoang đủ thử huân, huy chương, kiểu quần áo… - Đám phụ nữ quý phái, đám trai gái lịch: có dị tụ tập để khoe khoang, hẹn hị nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau… - Tác giả muốn thể điều gì? Tác giả khai thác yếu tố mâu thuẫn để gây cười, cười phê phán mỉa mai châm biếm xã hội thực dân thu nhỏ với tất đồi bại, xuống dốc đạo lý nhân cách người, lời tố cáo tác giả xã hội Âu hoá rởm 3 Cảnh đám ma gương mẫu - Đám ma cụ tổ miêu tả nào? - Thái độ người đám tang nào? Em có nhận xét điều đó? Tất bọn người đưa đám diễn viên bi hài kịch đáng buồn đáng cười - Bề thật long trọng, “gương mẫu” thực chất chẳng khác gi đám rước nhố nhăng: đám ma to tát, đến đâu làm huyên náo đến Có phối hợp Ta - Tàu - Tây, người thi chụp ảnh hội chợ, tràn ngập vọng hoa, câu đối, đầy đủ loại mốt quần áo, râu ria - Mọi người khơng đưa tang mà mải trị chuyện nhà cửa, vợ chồng, cái, tất mải bình phẩm, chê bai lẫn nhau, tình tự, chim chuột, hẹn hò vẻ mặt buồn buồn lãng mạn mốt Sự giả tạo, đóng kịch giới tri thức rởm, đạo đức suy đồi văn minh Âu hoá rởm Cảnh hạ huyệt - Cậu Tú Tân yêu cầu người tạo dáng để chụp ảnh, cháu tự nguyện trở thành mặt nạ giả dối: cố Hồng “ho khạc mếu máo ngất đi” khơng phải thương tiếc người cha mà để tận hưởng niềm sung sướng “thiên hạ trỏ”, ông Phán “oặt người khóc khơng thơi” để nhanh chóng kín đáo trả tiền cho thằng Xn tóc đỏ; đằng sau mặt “nghiêm chỉnh….buồn rầu” bọn trai gái lịch đưa đám thời thào vơ giáo dục – chúng nói tất điều từ tình đến tiền khơng nhắc đến người chết mà chúng đưa đám! Cảnh tú Tân “bắt bẻ người một…” để chụp ảnh lúc hạ huyệt chi tiết điển hình lột trần giả dối đáng ghê sợ đám tang Qua việc xây dựng tình bao hàm mâu thuẫn trào phúng đặc sắc, Vũ Trọng Phụng cho thấy tồn đám tang trị bịp lớn, diễn viên đại tài: - Cụ Cố Hồng ho khạc, mếu máo ngất - “màn kịch siêu hạng” ông Phán mọc sừng oặt người khóc to âm lạ: “Hứt! Hứt! Hứt! ” Đám tang diễn đại hài kịch Nó nói lên tất lố lăng vô đạo đức xã hội thượng lưu ngày trước Cái xã hội mà tác giả gọi Chó đểu, khốn nạn Đặc sắc nghệ thuật ln thường đạo lí bị hủy hoại hồn tồn chiều sâu quan hệ gia đình bề rộng mối quan hệ xã hội - Xây dựng mâu thuẫn trào phúng đặc sắc - Bút pháp trào phúng + phóng đại: số 1872 câu gắt: “Biết rồi, khổ lắm, nói mãi” cụ cố Hồng tính chất lố bịch, kệch cỡm lão già thích tỏ quyền uy – quyền uy có nhờ cha chết + giễu nhại: suy nghĩ Phán mọc sừng việc “trước bn bán phải giữ chữ tín làm đầu”; miêu tả bạn thân cố Hồng; lời nhận xét hóm hỉnh: “Thật đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng”… + dựng đoạn theo thủ pháp điện ảnh: kết hợp miêu tả toàn cảnh, viễn cảnh cận cảnh phóng to, đặc tả chi tiết lễ vật, nhạc khí, dáng vẻ, nét mặt, cử người… ... - Nêu xuất xứ đoạn trích - Xác định bố cục đoạn trích Nội dung phần gì? b Đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” - Thuộc chương 15 tiểu thuyết “Số đỏ” - Bố cục: phần + Đoạn 1: Từ đầu đến “…cho Tuyết... thuyết “Số đỏ” - Ra mắt lần đầu Hà Nội báo ngày 7 /10 /19 36 tiểu thuyết “tả chân đến tàn ác”, “trào phúng đến chua xót” - Kết tinh tư tưởng tài trào phúng bậc thầy Vũ Trọng Phụng + Nguyễn Hồnh Khung:... già dặn” - Tóm tắt: SGK + Nguyễn Quang Sáng: “Số đỏ” “lời nguyền rủa chua cay độc địa xã hội thối nát” + Nguyễn Khải: đánh giá “Số đỏ” “cuốn sách ghê gớm” “có thể làm vinh dự cho văn học” - Nêu