TÀO THÁO UỐNG RƯỢU LUẬN ANH HÙNG LA
QUÁN TRUNG (Trích
hồi 21 “Tam quốc diễn nghĩa”) 1. Tác phẩm Đoạn trích thuộc
hồi 21 trong tác phẩm Tam
quốc diễn nghĩa của
La Quán Trung.
Anh em Lưu, Quan, Trương lúc này mới khởi nghiệp, chưa có đất dung thân và dựng nghiệp nên phải sang nương nhờ
Tào Tháo.
Tào Tháo là một người có tài nhưng chủ
quan và đa nghi.
Tào Tháo biết chí lớn của ba
anh em Lưu Bị nên tìm cách mua chuộc, hòng thu nạp người tài, củng cố sức mạnh, đồng thời dẹp được mầm hoạ. Nội dung đoạn trích xoay quanh cuộc bàn
luận về
anh hùng giữa
Tào Tháo và Lưu Bị, qua đó phần nào thể hiện những nét tính cách tiêu biểu của
Tào Tháo và Lưu Bị, hai người
anh hùng với hai tính cách trái ngược nhau. Đoạn trích có kết cấu hoàn chỉnh như một vở kịch, có thắt nút, cao trào và mở nút. Qua hai nhân vật
Tào Tháo và Lưu Bị, đoạn trích cũng thể hiện được những nét đặc sắc trong nghệ thuật xây dựng nhân vật của
La Quán Trung. Nội dung tư tưởng được thể hiện ở cách gọi tên nhân vật, ngôn ngữ, cử chỉ,
quan niệm về người
anh hùng… 2. Tóm tắt Huyền Đức có mưu đồ lớn nhưng chưa gặp thời, lại sợ
Tào Tháo nghi ngờ bèn trồng một vườn rau ở sau nhà, hằng ngày vun xới. Một hôm,
Tào Tháo cho người mời Huyền Đức vào tiếp kiến nhằm thăm dò ý tứ.
Tháo bày tiệc
rượu ở tiểu đình, vừa ăn
uống vừa nói chuyện vui vẻ. Lúc ngà ngà say, lại có mây đen mù mịt, cơn mưa to sắp đến,
Tào Tháo bèn chuyển sang
hỏi Huyền Đức về chuyện
anh hùng trong thiên hạ. Lưu Bị muốn từ chối nhưng không được, bèn kể ra tất cả những bậc
anh tài thời nay mà mình từng biết. Thế nhưng chẳng ngờ
Tào Tháo gạt bay đi tất cả. Đang lúng túng chưa biết nói sao thì đột nhiên
Tào Tháo lấy tay trỏ vào Huyền Đức và nói: "Anh
hùng thiên hạ bây giờ chỉ có sứ
quân và Tháo mà thôi". Huyền Đức nghe nói, giật mình rơi hết thìa đũa trong tay. Cũng may, đúng lúc ấy, tiếng sấm ầm vang. Huyền Đức nhanh trí viện chuyện sấm chớp để che đậy chuyện giật mình.
Tào Tháo thấy thế không nghi ngờ gì Huyền Đức nữa. 3.Đọc hiểu Khi bình về Tam
quốc diễn nghĩa, các nhà phê bình văn học
Trung Quốc đã đưa ra bộ "tam tuyệt", ba đỉnh cao mẫu mực về tính cách :
Tào Tháo tuyệt gian, Khổng Minh tuyệt trí,
Quan Công tuyệt nghĩa. Họ đều
là những người có tài,
là những bậc
anh hùng của Tam quốc,
Tào Tháo là gian hùng,
Quan Công, Khổng Minh
là anh hùng. Khi san định lại Tam
quốc diễn nghĩa, với nhãn
quan chính trị của nhân dân lao động, nhà văn
La Quán Trung đã có cách nhìn thiên vị đối với nhà Thục. Vì thế, Lưu Bị đại đức, tình nghĩa bao nhiêu thì
Tào Tháo lại gian xảo, đa nghi bấy nhiêu. Thái độ của nhà văn đối với hai nhân vật được thể hiện ngay trong cách gọi tên hai nhân vật. Với
Tào Tháo, chỉ một lần tác giả gọi đủ tính danh
là Tào Tháo, còn lại chỉ gọi
là Tháo, còn Lưu Bị tác giả đều gọi tên chữ
là Huyền Đức một cách trân trọng và thiện cảm. Cách gọi tên ấy đã thể hiện thái độ của nhà văn đối với nhân vật. Thái độ ấy được thể hiện rõ hơn trong cuộc đấu trí giữa hai nhân vật này. Với cách bố trí các chi tiết khéo léo và kịch tính, đoạn trích
Tào Tháo uống rượu luận anh hùng đã thể hiện được những nét tiêu biểu trong tính cách của hai nhân vật chính của tiểu thuyết Tam
quốc diễn nghĩa. Đoạn trích cũng đã thể hiện những nét tiêu biểu trong nghệ thuật kể chuyện của Tam
quốc diễn nghĩa. Đó
là nghệ thuật
tạo và dẫn dắt tình huống truyện vừa kịch tính vừa rất lôgíc. Các chi tiết nối tiếp nhau một cách rất tự nhiên và tính cách nhân vật lần lượt được bộc lộ. Người chủ động lập cuộc
rượu để bàn
luận về
anh hùng là Tào Tháo, Huyền Đức hoàn toàn bất ngờ. Do chưa có đất dựng nghiệp,
anh em Lưu, Quan, Trương phải đến ở nhờ
Tào Tháo để chờ cơ
hội và chuẩn bị lực lượng. So với
Tào Tháo, lúc này Lưu Bị hoàn toàn yếu thế, vì vậy giống như con rồng ẩn mình, để che mắt
Tào Tháo, Lưu Bị phải ngày ngày giả vờ mải mê với chuyện vun xới, trồng rau. Mâu thuẫn và kịch tính của đoạn trích bắt đầu từ đây. Vì muốn ẩn giấu ý định của mình, lại biết
Tào Tháo vốn tính đa nghi, nên khi người của
Tào Tháo đến mời Lưu Bị đã "giật mình… sợ tái mặt". Và nhất
là khi
Tào Tháo trỏ vào mình và Lưu Bị và nói : "Anh
hùng trong thiên hạ bây giờ chỉ có sứ
quân và
Tháo này mà thôi" thì "giật nảy mình, cái thìa, đôi đũa cầm ở tay rơi cả xuống đất". Lưu Bị giật mình không phải
là biểu hiện của sự hèn nhát, ông giật mình bởi sợ rằng bị lộ ý đồ chiến lược. Lưu Huyền Đức nhanh chóng lấy lại bình tĩnh và có cách xử lí tình huống rất thông minh. Tính cách khiêm nhường và ôn hoà của một hiền nhân
quân tử có chí lớn được thể hiện rõ trong lối ứng xử của Huyền Đức. Trước câu
hỏi đầy dò xét của
Tháo về
quan niệm người
anh hùng, Huyền Đức cũng đã rất khiêm tốn mà từ chối. Khi bị buộc phải trả lời, thì đưa ra những nhân vật đáng lưu ý, trong đó có ý dò xét thái độ của
Tào Tháo. Khiêm nhường, thận trọng, kín đáo, khôn ngoan
là những nét tính cách nổi bật của Huyền Đức trong đoạn trích này, và đây cũng
là phẩm chất cần thiết của một vị vua hiền. Đối lập với tính cách khiêm nhường của Huyền Đức
là thái độ kiêu ngạo, tự phụ của
Tào Tháo. Nhân vật này vốn đã rất nổi tiếng với câu nói "Ta thà phụ người chứ nhất quyết không để người phụ ta".
Tào Tháo có chí lớn, có tài cao, hiểu đời và hiểu thời thế,
luận về
anh hùng,
Tháo nói : "Rồng lúc thì to, lúc thì nhỏ, lúc thì bay, lúc thì nấp. Lúc to thì nổi mây phun mù ; lúc nhỏ thì thu hình ẩn bóng ; khi bay ra thì liệng trong trời đất ; khi ẩn thì núp ở dưới sông". Lí
luận ấy thể hiện một trí tuệ sắc sảo, một tầm nhìn xa trông rộng. Chí lớn của Tào Mạnh Đức còn được thể hiện ở
quan niệm về
anh hùng : "Anh
hùng là người trong bụng có chí lớn, có mưu cao, có tài bao trùm được cả vũ trụ, có chí nuốt cả trời đất" Tào
Tháo là một gian
hùng thời loạn,
quan niệm về người
anh hùng của
Tháo là một
quan niệm đầy tham vọng.
Tháo có tài nhưng lòng dạ nham hiểm, xảo quyệt, tính cách của hắn tiêu biểu cho những kẻ thống trị chuyên quyền, "Hắn cũng tàn bạo như Đổng Trác, vô ơn bạc nghĩa như
Lã Bố, nhưng biết che đậy tâm địa xấu xa, biết lấy lòng người nên đã đi trọn con đường công danh sự nghiệp, mồ yên mả đẹp". Những nét tính cách gian
hùng của hắn được thể hiện một phần trong đoạn trích. Nổi bật ở đoạn trích này
là tính tự phụ, kiêu ngạo (hắn không coi ai đáng
là anh hùng, trừ hắn và Lưu Bị), hắn còn nham hiểm khi thăm dò ý định của Lưu Bị. Mục đích cuộc
luận bàn về
anh hùng của
Tháo là thăm dò thái độ của Huyền Đức, vì thế
Tháo lừa đánh những đòn rất bất ngờ và nham hiểm. Bất ngờ mời Huyền Đức đến
uống rượu, chủ động đưa ra nội dung bàn
luận về
quan niệm
anh hùng và buộc Huyền Đức vào thế không thể chối từ. Và gian xảo hơn
là bất ngờ kết
luận mình và Huyền Đức
là người
anh hùng khiến cho Huyền Đức khó có thể tránh được sơ hở. Song lòng yêu mến dành cho nhà Thục đã khiến nhà văn
tạo nên một tiếng sấm rền vang đầy bất ngờ và đúng lúc để giúp Huyền Đức che giấu được cái giật mình nguy hiểm. Câu nói của
Tào Tháo còn ẩn chứa cả sự ngầm đe doạ của một người đầy tham vọng. Nét nổi bật nhất trong tính cách của
Tào Tháo được thể hiện ở câu nói này. Đây cũng
là đỉnh điểm của mâu thuẫn,
là điểm thắt nút và điểm mở nút
là hành động che giấu cái giật mình một cách khéo léo của Huyền Đức.
Tào Tháo đẩy mâu thuẫn lên cao trào với câu nói đầy khiêu khích còn Huyền Đức giải quyết mâu thuẫn bằng một hành động khiêm nhường của một người biết ẩn mình khi cần thiết. Tam
quốc diễn nghĩa
là một tiểu thuyết chiến trận song đằng sau những câu chuyện về những trận đánh, những mưu đồ bá vương
là những tư tưởng nhân đạo sâu sắc. Qua những
điển hình nghệ thuật như
Tào Tháo, Lưu Bị,
Quan Công, Trương Phi, Khổng Minh, Tôn Quyền… tác giả đã thể hiện những
quan điểm của mình về người anh hùng, về cuộc sống và thể hiện ước mơ chính đáng của nhân dân về một xã
hội ổn định, một triều đình chuẩn mực. Đồng thời tác phẩm cũng cất lên tiếng nói phê phán chiến tranh phong kiến vì mục đích tranh giành quyền lực giữa những kẻ đầy tham vọng làm bá chủ thế giới. . TÀO THÁO UỐNG RƯỢU LUẬN ANH HÙNG LA QUÁN TRUNG (Trích hồi 21 “Tam quốc diễn nghĩa”) 1. Tác phẩm Đoạn trích thuộc hồi 21 trong tác. quanh cuộc bàn luận về anh hùng giữa Tào Tháo và Lưu Bị, qua đó phần nào thể hiện những nét tính cách tiêu biểu của Tào Tháo và Lưu Bị, hai người anh hùng