Đang tải... (xem toàn văn)
BỘ ĐỀ LUYỆN THI THPT QUỐC GIA Năm học 2020 2021 Đề 1 I ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu Người có tính khiêm tốn thường hay tự cho mình là kém, còn phải phấn đấu thêm, trau dồi thê.
BỘ ĐỀ LUYỆN THI THPT QUỐC GIA Năm học 2020 - 2021 Đề I ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích sau thực u cầu: Người có tính khiêm tốn thường hay tự cho kém, cịn phải phấn đấu thêm, trau dồi thêm, cần trao đổi, học hỏi nhiều thêm Người có tính khiêm tốn không chịu chấp nhận thành công cá nhân hồn cảnh tại, lúc cho thành cơng tầm thường, khơng đáng kể, ln ln tìm cách để học hỏi thêm Tại người lại phải khiêm tốn thế? Đó đời đấu tranh bất tận, mà tài nghệ cá nhân quan trọng, thật giọt nước bé nhỏ đại dương bao la Sự hiểu biết cá nhân đem so sánh với người chung sống với Vì thế, dù tài đến đâu ln ln phải học thêm, học mãi Tóm lại, người khiêm tốn người hồn tồn biết mình, hiểu người, khơng tự đề cao vai trị, ca tụng chiến cơng cá nhân khơng chấp nhận ý thức chịu thua mang nhiều mặc cảm tự ti người Khiêm tốn điều thiếu cho muốn thành cơng đường đời (Trích Tinh hoa xử thế, Lâm Ngữ Đường, Ngữ văn 7, tập 2, NXB Giáo dục, 2015, tr.70 – 71) Câu Trong đoạn văn thứ nhất, người có tính khiêm tớn có biểu hiện nào? Câu Chỉ và nêu tác dụng biện pháp liệt kê sử dụng đoạn văn thứ nhất? Câu Anh/chị hiểu nào câu nói sau: “Tài nghệ cá nhân quan trọng, thật giọt nước nhỏ đại dương bao la” Câu Anh/chị có đồng tình với ý kiến: Dù tài đến đâu luôn phải học thêm, học mãi? Vì sao? II LÀM VĂN Câu Từ nội dung phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ ý kiến: “Khiêm tốn điều thiếu cho muốn thành công đường đời” Câu Cảm nhận nỗi nhớ hành quân gian khổ gắn với thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, dội qua đoạn thơ sau: Sông Mã xa Tây Tiến … Mai hâu mùa em thơm nếp xôi HƯỚNG DẪN CHẤM Phần Câu I Nội dung ĐỌC HIỂU Người có tính khiêm tớn có biểu hiện: -Người có tính khiêm tốn thường hay tự cho kém, phải phấn đấu thêm, trau dồi thêm, cần trao đổi, học hỏi nhiều thêm - Người có tính khiêm tốn khơng chịu chấp nhận thành cơng cá nhân hồn cảnh tại, lúc cho thành công tầm thường, khơng đáng kể, ln ln tìm cách để học hỏi thêm Điểm 3.0 0.25 0.25 0.25 - Biện pháp liệt kê: Liệt kê biểu hiện khiêm tớn: tự cho kém, phải phấn đấu thêm, trau dồi thêm, học hỏi thêm… 0.25 - Tác dụng biện pháp liệt kê: diễn tả đầy đủ hơn, sâu sắc biểu hiện lịng khiêm tớn Tài nghệ người quan trọng hữu hạn, bé nhỏ “những giọt nước” giới rộng lớn, mà kiến thức loài người lại mênh mông đại dương bao la Vì cần khiêm tớn để học hỏi 1.0 II -Đồng tình với quan điểm -Vì: + Tài là vốn có, nó thực phát huy ta có kiến thức và vận dụng kiến thức vào thực tiễn + Kiến thức là đại dương, không ngày lượng kiến thức lại có thêm Bởi cần liên tục trau dồi để làm phong phú tri thức thân 1.0 LÀM VĂN Từ nội dung phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý kiến: “Khiêm tốn điều thiếu cho muốn thành công đường đời” 2.0 a Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận: có đủ mở đoạn, thân đoạn, kết đoạn 0.25 b Xác định vấn đề cần nghị luận: “Khiêm tốn điều thiếu cho muốn thành công đường đời” 0.25 c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm, vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng; rút bài học nhận thức và hành động vấn đề nghị luận Học sinh có nhiều cách trình bày khác nhau, có thể đảm bảo ý sau: * Giới thiệu vấn đề * Giải thích vấn đề - Khiêm tớn: là đức tính nhã nhặn, nhún nhường, khơng đề cao có và ln coi trọng người khác - Thành công là là đạt kết mong muốn, thực hiện mục tiêu đề ⟹ Khiêm tốn và thành công có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, bạn có lòng khiêm tốn đạt thành công thực đường đời *Bàn luận vấn đề - Vì phải khiêm tốn đạt thành công thực + Cá nhân dù có tài đến đâu là giọt nước bé nhỏ đại dương bao la Bởi cần học nữa, học để làm đầy, làm phong phú vốn tri thức, hiểu biết thân + Chúng ta đạt thành công mà không khiêm tốn dẫn đến thói tự cao, tự đại, đề cao thái q thành tích thân, khơng chịu tiếp tục cố gắng, tất yếu sẽ dẫn đến thất bại + Khi đạt thành công bước đầu, có lịng khiêm tớn, khơng ngừng học hỏi thêm sẽ đạt thành công lớn hơn, vinh quang - Ý nghĩa lịng khiêm tớn: + Khiêm tớn là biểu hiện người biết nhìn xa, trơng rộng + Khiêm tớn giúp hiểu mình, hiểu người * Mở rộng vấn đề liên hệ thân + Phê phán kẻ thiếu khiêm tốn, tự cao tự đại, cho tài giỏi người khác + Học lối sống khiêm tốn giúp ngày càng hoàn thiện và khơng ngừng phấn đấu vươn lên để đạt thành công sống 1.0 d Sáng tạo: có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề cần nghị luận 0.25 e Chính tả, dùng từ, đặt câu theo quy tắc 0.25 * Đặt vấn đề: - Quang Dũng là nghệ sĩ đa tài: Làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc thành công là lĩnh vực thi ca, với hồn thơ hồn hậu, lãng mạn, phóng khoáng và tài hoa Quang Dũng tham gia đoàn quân Tấy Tiến từ năm 1947 đến ći năm 1948 chủn sang đơn vị khác Trong đêm liên hoan mừng công, ông viết bài thơ Tây Tiến, in tập Mây đầu ô - Khổ thơ đầu là nỗi nhớ tác giả hành quân gian khổ gắn với thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, dội: Sông Mã xa Tây Tiến ơi! … Mai Châu mùa em thơm nếp xôi * Triển khai: - Hai câu đầu khái quát nỗi nhớ : Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi + Sông Mã là sông lưu giữ nhiều kỉ niệm đồng đội cũ, nhắc đến cớ khơi gợi cảm xúc Cụm từ xa rồi, cảm giác tiếc ńi, xót xa đến quặn lịng bị mất mát điều lớn lao Lời thơ cảm thán Tây tiến ơi, là tiếng kêu xé lòng, day dứt đồng đội + Điệp từ nhớ lặp lại hai lần làm cho nỗi nhớ cháy bỏng, da diết đến quặn lòng Nhớ rừng núi là nhớ thiên nhiên Tây Bắc, nhớ đường hành quân là nhớ Tây Tiến Từ láy chơi vơi diễn tả cảm giác bồng bềnh, huyền ảo, lơ lửng Đó là nỗi nhớ xóa nhịa khơng gian, thời gian, đưa người đắm vào khứ, sống với kỉ niệm Với cách sử dụng điệp vần tiếng ơi, chơi, vơi tạo âm hưởng mênh mang kéo dài thêm nỗi nhớ - Nhớ Tây Bắc khắc nghiệt : Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm + Tác giả liệt kê địa danh Sài Khao, Mường Lát để tạo ấn tượng xa xơi, heo hút, bí ẩn vùng đất lạ, chứa đựng nhiều khó khăn, thử thách ý chí người Hình ảnh sương lấp và đồn qn mỏi là hình ảnh miêu tả hiện thực Các chiến sĩ hành quân sương mù giá lạnh Sương dày đặc, sương che lấp đoàn quân Chữ mỏi nói lên bao gian khó mà người lính phải trải qua + Hình ảnh hoa đêm thật đẹp, vừa khắc họa vẻ thơ mộng núi rừng Tây Bắc vừa gợi nét lạc quan người lính trẻ (so sánh: Nhà thơ không nói hoa nở mà nói hoa về; không nói đêm sương mà nói đêm hơi) Người lính chốn bồng lai tiên cảnh, xứ sở thần tiên, cõi mộng chứ nơi trần thế) - Nhớ địa hình Tây Bắc hiểm trở : Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi + Điệp từ dốc và từ láy khúc khuỷu, thăm thẳm diễn tả quanh co, hiểm trở dốc núi, đường lên rất cao và xuống rất sâu Câu thơ có năm trắc (dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm) tạo âm điệu trúc trắc, vừa gợi đường ghập ghềnh cheo leo vừa gợi thở gấp gáp người lính vượt dốc + Từ láy heo hút gợi nét hoang sơ, vắng vẻ đồng thời vẻ núi hùng vĩ Núi cao ngập vào cồn mây - Hình ảnh súng ngửi trời là cách nói nhân hóa thú vị, vừa tả núi, dớc cao đến tận trời vừa thể hiện nét tinh nghịch người lính Từ ngửi có hiệu nghệ thuật cao, thể hiện tư hiên ngang, vững chãi người lính bảo vệ vùng trời, vùng đất Tổ quốc + Điệp ngữ ngàn thước độ cao vô cùng, vô tận núi Câu thơ ngàn thước lên cao ngàn thước xuống bị bẻ làm đôi, diễn tả hai sườn núi dốc dựng đứng, vút lên cao đổ đổ xuống sâu rất nguy hiểm + Câu thơ Nhà Pha Luông mưa xa khơi mở không gian xa rộng, thống đãng Người lính tạm dừng chân bên dốc núi, phóng tầm mắt xa Trong màn mưa giăng mịt mù, nhà sàn bồng bềnh ẩn hiện Câu thơ toàn gợi tả niềm vui, chút bình yên tâm hồn người lính - Nhớ gian khổ hi sinh đồng đội: Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người - Từ láy dãi dầu nghĩa là chịu đựng gian khổ, vất vả lâu ngày Người lính phải hành quân thời tiết khắc nghiệt, địa hình hiểm trở, thiếu thớn thứ khiến nhiều người kiệt sức mỏi mệt Nghệ thuật nói giảm,nói tránh không bước nữa, bỏ quên đời diễn tả chết nhẹ nhàng Đó là cách nói thể hiện thái độ trân trọng, tự hào đồng đội Câu thơ này có cách hiểu khác là, người lính tạm dừng chân, nghỉ ngơi lấy lại sức để tiếp tục hành quân + Các từ láy nhấn mạnh chiều chiều, thời gian nhiều chiều, nhiều đêm, người lính phải đới mặt với hiểm nguy - Nhớ tình cảm sâu nặng người dân Tây Bắc: Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi + Đảo ngữ Nhớ nhấn mạnh nỗi nhớ thấm thía, sâu sắc tác giả Hình ảnh cơm lên khói vừa chân thật vừa trữ tình nói lên tình quân dân ấm áp + Cách dùng từ sáng tạo mùa em chứ là mùa quê em, gợi nét trẻ trung, tình cảm sâu nặng nhà thơ - Mười bốn câu thơ đầu, với kết hợp chất hiện thực và lãng mạn, Quang Dũng dựng lại cảnh núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, dội nỗi nhớ miên man Đoàn quân Tây Tiến vượt chặng đường dài gian khổ, có mất mát, hi sinh vẫn ánh lên niềm tin, nét trẻ trung kiêu dũng * Đánh giá: - Với cảm hứng lãng mạn và ngòi bút tài hoa, Quang Dũng khắc họa thành cơng hình tượng người lính Tây Tiến cảnh thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, dội, mĩ lệ Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng sẽ hấp dẫn hệ - Đọc đoạn thơ, ta càng biết ơn, trân trọng khứ hào hùng cha ông để từ đó sống tốt, sống có trách nhiệm với quê hương đất nước Đề I ĐỌC HIỂU Đọc văn sau trả lời câu hỏi từ – Có nhiều người đinh ninh số mệnh định sẵn, Khả kỳ diệu người có quyền tự chọn lựa, chọn lựa thái độ, chọn lựa cách sống, cách nhìn…Chúng ta quen đổ lỗi cho người khác Có lúc tơi cho may mắn, tơi hiểu khơng kiểm soát biến cố xảy đến, người ln có quyền chọn lựa cách đối phó với chúng Những người suy sụp tinh thần hay thất bại, thường đưa lý là: tiền, khơng có thời gian, may mắn, mệt mỏi hay tâm trạng chán nản… để biện minh cho việc bỏ qua hội thuận lợi sống Nhưng thực họ sử dụng quyền lựa chọn Chính thế, họ tồn khơng phải sống thực Điều giống việc bạn muốn mở khóa để khỏi nơi giam cầm, lại khơng biết chìa khóa thân mình, cách suy nghĩ Cuộc sống lựa chọn may rủi Bản chất việc xảy đến không quan trọng cách đối phó với Chính điều chọn để nghĩ chọn để làm quan trọng (Theohttps://sachvui.com/doc-sach/nhung-bai-hoc-cuoc-song/chuong-4.html) Câu Khả kì diệu người nói đến là gì? (0,5 điểm) Câu Những người nào xem là người tồn chứ sống thực sự? (0,5điểm) Câu Anh/chị hiểu nào ý kiến tác giả “Bản chất việc xảy đến không quan trọng cách đối phó với nó” (1,0 điểm) Câu Anh/chị đồng tình với quan điểm “Cuộc sống lựa chọn khơng phải may rủi” khơng? Vì sao? (1,0 điểm) II LÀM VĂN Câu Từ gợi ý phần Đọc hiểu trên, anh (chị) viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ việc chọn để nghĩ chọn để làm sống Câu Cảm nhận kỉ niệm đẹp tình quân dân đêm liên hoan và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng qua đoạn thơ sau: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Xi dịng nước lũ hoa đong đưa (Tây Tiến, Quang Dũng) PHẦN A (3 điểm) Câu PHẦN B (7 điểm) Nội dung Khả kỳ diệu nhất người đó là có quyền tự chọn lựa, chọn lựa thái độ, chọn lựa cách sớng, cách nhìn - Những người suy sụp tinh thần hay thất bại, thường đưa lý để biện minh… - Không biết sử dụng quyền lựa chọn Bản chất việc xảy đến khơng quan trọng cách đối phó với - Bản chất việc xảy đến rất đa dạng, bất ngờ, không thể lường trước - Con người cần chọn cách ứng phó phù hợp với hoàn cảnh để vượt qua, là điều quan trọng (Chấp nhận cách diễn đạt tương đồng) Cuộc sống lựa chọn may rủi - Đồng tình hoặc khơng đồng tình - Lí giải - Chính tả, dùng từ, ngữ pháp Câu Suy nghĩ việc chọn để nghĩ chọn để làm sống a Đảm bảo cấu trúc thân mở đoạn, thân đoạn, kết đoạn b Nội dung - Giới thiệu vấn đề cần nghị luận - Suy nghĩ vấn đề nghị luận + Trong sống, có rất nhiều điều xảy ra, là trở ngại rất lớn nên phải tính tốn, tìm giải pháp hợp lí nhất đề giải + Từ định hướng xác định, người bắt đầu trình thực hiện công việc + Đối với giải việc, nghĩ và làm là q trình liên tục, có mới quan hệ chặt chẽ với nhau, - Bài học thân Điêm 0,5 0,5 0,5 0,5 0,25 0,5 0,25 2,0 0,25 0,25 1,0 0,25 c Chính tả, dùng từ, đặt câu d Sáng tạo: có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mẻ phải hợp lí (Đây phần điểm mang tính khuyến khích, tổng điểm chưa đạt tới 2,0 điểm) * Đặt vấn đề: - Quang Dũng là nghệ sĩ đa tài: làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc… thành công nhất 0,25 + 0,25 hoặc + 0,0 vẫn là thơ Ông có nhiều vần thơ hay viết người lính đó tiêu biểu có bài Tây Tiến Bài thơ Tây Tiến Quang Dũng sáng tác năm 1948 Phù Lưu Chanh Thông qua nỗi nhớ da diết chơi vơi, bài thơ tái hiện lại chặng đường hành quân đầy gian khổ với hi sinh oanh liệt người lính - Với cảm hứng lãng mạn hướng cao cả, phi thường và nhạy cảm với vẻ đẹp mang màu sắc xứ lạ phương xa, Quang Dũng khắc họa bức tranh cảnh sinh hoạt văn nghệ mang đậm tình quân dân và cảnh sông nước mờ ảo hoang dại mà chứa chan thi vị: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa … Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa * Triển khai: - Nếu phần thứ nhất bài thơ là bức tranh vừa dội hoang sơ vừa hùng vĩ nên thơ núi rừng miền Tây và đường hành quân đầy gian khổ vẽ nét bút gân ǵc khỏe khoắn, đến phần thứ hai này bài thơ Tây Tiến lại mở giới khác Tây Bắc, Tây Bắc mĩ lệ tài hoa, duyên dáng với nét vẽ tinh tế mềm mại - Bốn câu đầu là kỉ niệm đêm liên hoan văn nghệ mang đậm tình quân dân: Hình ảnh đêm liên hoan văn nghệ tổ chức tại doanh trại đội gợi lên với vừa hiện thực, lại vừa huyền ảo: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viêng Chăn xây hồn thơ - Đêm liên hoan văn nghệ ấy có thể tổ chức tại doanh trại đội có đồng bào dân tộc để thắt chặt tình qn dân hình ảnh em là gái người dân tộc Mèo, Mường, Thái… Cũng có thể hiểu cách khác, đêm liên hoan văn nghệ ấy tổ chức tại doanh trại đội toàn người lính và em đó là chàng trai đóng giả cô gái múa điệu múa dân tộc Hiểu càng làm bật vẻ đẹp lãng mạn và tinh thần lạc quan chiến binh Tây Tiến - Vẻ đẹp lãng mạn và tinh thần lạc quan người lính Tây Tiến thể hiện rõ nét qua tâm hồn lãng mạn và lạc quan họ Cách cảm nhận cảnh và người người lính Tây Tiến mang đậm màu sắc lãng mạn - Nhà đại văn hào nước Pháp V.Huygo có nói: Chữ đặt chỗ chữ hay Từ bừng vừa gợi hình, vừa gợi cảm Bừng là bừng sáng lên ánh lửa từ đuốc đêm đội liên hoan văn nghệ nhân dân; hay là tưng bừng rộn rã niềm vui tiếng khèn nhạc man điệu, giọng hát vừa ngào vừa mê say, tình tứ gái dân tộc Đuốc hoa là từ cổ để nến đớt lên phịng cưới đêm tân Hình ảnh này x́t hiện đêm vui liên hoan người lính tạo nên màu sắc vừa cổ kính, vừa hiện đại, vừa thiêng liêng, vừa ấm áp keo sơn tình quân dân gắn bó - Khơng cảm nhận cảnh lãng mạn mà cịn là say đắm trước vẻ đẹp bóng hồng sơn cước - thiếu nữ Tây Bắc: Kìa em xiêm áo tự Câu thơ tiếng trầm trồ đầy trìu mến, thích thú vui sướng đến ngỡ ngàng trước vẻ đẹp vừa e ấp, vừa tình tứ nàng e ấp với xiêm y lộng lẫy đủ sắc màu vũ điệu mang màu sắc xứ lạ (man điệu) Tâm hồn người lính hịa theo nhạc, điệu múaCâu thơ Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ có sáu gợi cảm giác lâng lâng chới với có thể đưa tâm hồn người lính phiêu diêu chớn Viên Chăn, thủ nước bạn xa xôi để xây hồn thơ - Như bốn câu thơ mà Quang Dũng khắc họa bức tranh vừa phong phú màu sắc, đường nét (đuốc hoa xiêm áo); vừa đa dạng âm (tiếng khèn man điệu) Với tâm hồn lãng mạn tài hoa, cảm hứng nhạy cảm với lạ thường, thi vị, tác giả không cho ta thấy vẻ đẹp đầy sắc văn hóa phong tục đồng bào miền biên cương Tổ q́c, mà cịn cho ta thấy tình qn dân đằm thắm keo sơn và tâm hồn lạc quan yêu đời, yêu sống kháng chiến gian khổ mà vui tươi người lính Tây Tiến - Bớn câu sau miêu tả cảnh sông nước Tây Bắc vừa hiện thực vừa huyền ảo: Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Xi dịng nước lũ hoa đong đưa + Nếu khung cảnh đêm liên hoan đem đến cho người đọc khơng khí mê say ngây ngất cảnh sơng nước Tây Bắc lại gợi lên cảm giác mênh mang hoang dại mờ ảo tĩnh lặng và chứa chan thi vị Ở lần càng khẳng định rõ nét tài hoa lãng mạn giàu mộng ảo người lính Tây Tiến Thiên nhiên nơi chốn có sương giăng, đèo mây phủ, chiều vốn mờ ảo lại càng mờ ảo có lớp sương mờ bảng lảng choáng lên thực mơ Qua hoài niệm, khung cảnh Tây Bắc sớng dậy kí ức tác giả làm cho giọng thơ ông cất lên tiếng thầm, lời tự hỏi có thấy- có nhớ, day dứt càng gợi lên cảm giác bâng khuâng xa vắng đầy lưu luyến Con người có tâm hồn tài hoa và lãng mạn ấy thấy bạt ngàn hồn lau gió xôn xao nỗi niềm Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ + Từ người tác giả sử dụng thật tài tình Ở nó mang tính chất vừa cụ thể, vừa phiếm chỉ, vừa là tác giả vừa là đồng đội, người tri âm, tri kỷ đồng cam cộng khổ sống chết có nhau: Tôi với anh biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi … Thương tay nắm lấy bàn tay + Khi viết câu này hẳn tác giả lại nhớ đến lời ca quan họ: Người người đừng - lời ca nặng tình, nặng nghĩa nhờ có từ người - đại từ thần diệu Tiếng Việt Từ không xác định thời gian, lại gợi thời khắc khó quên, không trở lại, in đậm trái tim, nỗi nhớ đầy vơi Quang Dũng và người lính Tây Tiến Chữ đó lại bắt vần với chữ thấy câu tạo nên vần lưng đầy quyến luyến, vấn vương + Có lẽ, hình ảnh làm cho người lính Tây Tiến Nghìn năm chưa dễ quên ấy hình ảnh hồn lau nẻo bến bờ là hình ảnh gợi cảm nên thơ nhất Theo thi sĩ Chế Lan Viên “Lau”là biểu tượng cho mùa thu Cịn thi sĩ Hoàng Hữu hồn lau gió qua hoài niệm lại gợi cảm giác buồn vắng, lặng tờ nhạt nhòa khói pha thời tiền sử huyền thoại: Trường vắng mưa mờ buông dốc xa Dây leo nửa mái,sắc rêu nhòa Người xa phơ phất hồn lau gió Thổi trắng chân đồi khói pha (Hoa lau trường cũ) + Nhà văn Nguyễn Minh Châu truyện ngắn Cỏ lau lại có hình ảnh lau; lơ thơ thực, mơ, miền rừng núi hoang vu diễn tả văn tuyệt hay đây, bầu trời, mặt đất vắng hoang dại, hoa lau phơ phất xanh uyển chuyển rừng lau Những triền cỏ lau nhú mang vẻ hiu hắt, vài đọt hoa hoi, điểm xuyết hồng vùng rừng sắc tím bâng quơ Những hồn lau xuất hiện làn sương chiều mờ ảo nơi bến bờ sông suối hoang sơ hẻo lánh miền Châu Mộc, Châu Mai nói với ta rất nhiều vẻ đẹp tâm hồn thi sĩ tài hoa lãng mạn có cách nhìn, cách cảm thiên nhiên rất lạc quan yêu đời và có phần mộng mơ + Tâm hồn lãng mạn mộng mơ đó phát hiện cảnh sông nước chiều sương mang đậm màu sắc cổ tích huyền thoại ấy, hình ảnh thuyền độc mộc với dáng mềm mại cô gái và bơng hoa trơi theo nước lũ: Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa + Đúng là thi chung hữu họa Ngòi bút tinh tế Quang Dũng chấm phá vài nét không gợi hồn bơng lau, mà cịn dáng rất tạo hình gái lái đị người Mường,người Thái,…cái dáng ngả nghiêng rất tình tứ đong đưa chứ đung đưa hoa rừng ḿn làm dun bên dịng nước lũ Đung đưa túy tả chuyển động đưa đưa lại mang tính chất Vật lý, cịn đong đưa vừa tả chuyển động, tả cảnh vừa tả tình làm cho hoa trở thành sinh thể duyên dáng và rất đa tình Cặp mơi hồng mắt ướt đong đưa (Thị Mầu - Anh Ngọc) + Với chữ trôi mà tác giả dùng rất tinh tế, gợi lên nhẹ nhàng Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa Phải có tay lái hoa thuyền độc mộc vượt qua śi lũ ghềnh thác êm nhẹ đến Với chữ trôi tinh tế và chữ đong đưa phong tình, dịng nước lũ dằn trở thành suối mơ êm đềm yên ả, để thuyền lướt nhẹ êm trơi - Tìm hiểu kĩ đoạn thơ Quang Dũng, thấy hai từ thấy và nhớ tác giả dùng hai câu thơ thật tài tình Dường hồn thiêng bơng hoa lau in hình rõ nét mắt tác giả, cịn dáng mềm mại, thon thả gái lái đị đẹp hoa bơng hoa rừng đong đưa dòng nước lũ lại khắc sâu vào tâm trí nhà thơ vớn giàu tình u non sơng đất nước, vẻ đẹp thiên nhiên miền Tây này Không có tâm hồn nhạy cảm, tài hoa khơng thể nắm bắt hình ảnh giàu hình sắc hoa Đoạn thơ không khắc, trạm hình sắc, đường nét vào người và cảnh, mà cịn tác giả phổ vào câu thơ nớt nhạc tinh tế (Nhạc điệu thể hiện vần chân: Bờ - đưa, vần lưng: ấy-thấy; điệp âm, điệp thanh: Châu Mộc, độc, dòng, đong) Nhưng là nhạc điệu cất lên từ tâm hồn say đắm với cảnh và người miền Tây Tổ quốc người lính Giữa chiến trường nhiều thay cho nhạc; tâm hồn có nhạc bên (Phạm Tiến Duật) Cho nên rất có lý Xuân Diệu nhận xét: Đọc thơ Tây Tiến, ta có cảm giác ngậm âm nhạc miệng * Đánh giá: - Như hùng vĩ gắn với thơ mộng, nét vẽ bạo khỏe, gân guốc; gắn với nét vẽ uyển chuyển, tinh tế, mềm mại là nhìn riêng tâm hồn lãng mạn và hào hoa Quang Dũngtrước khung cảnh núi rừng Tây Bắc hoang sơ mà nên thơ đẹp đẽ Xuyên qua cảnh vật và người, là niềm hoài niệm chơi vơi mà sâu nặng, bâng khng da diết tình u nói khơn tác giả với miền thiên nhiên Tổ Quốc gắn bó tha thiết với người lính thời oanh liệt: Ơi kháng chiến! Mười năm qua lửa Nghìn năm sau; cịn đủ sức soi đường (Trích Tiếng hát tàu Chế Lan Viên) - Đoạn thơ bức tranh thủy mặc với nét vẽ chấm phá tinh tế, mềm mại, tài hoa truyền hồn cảnh vật Tây Bắc Với bút pháp thiên cảnh vật và người ấy Quang Dũng, bức tranh cảnh và nguời miền Tây Tổ quốc hiện lên thật duyên dáng, thơ mộng dễ làm đắm say lòng người đọc Đằng sau bức tranh đó, ta thấy rõ tâm hồn lạc quan, yêu đời, lãng mạn, giàu mộng mơ tác giả nói riêng và người lính Tây Tiến nói chung Những năm tháng quên kháng chiến chống Pháp gian khổ mà vô oanh liệt Đề I ĐỌC HIỂU Đọc văn sau thực yêu cầu: Jonathan, người có óc thơng minh, nhanh nhạy phân tích tình hình kinh tế, ơng sống làm việc chăm Hiện Jonathan tỉ phú Và Authur người có trí thơng minh không kém, cần ba mươi phút để giải ô chữ tờ NewYork Times, phân tích tình hình kinh tế Mĩ Latinh vịng nửa tính nhẩm nhanh hầu hết người dù họ có dùng máy tính Nhưng giờ, Authur tài xế Jonathan Điều giúp Jonathan đường hồng ngồi băng ghế sau xe limousine cịn Authur phía trước cầm lái? Điều phân chia mức độ thành đạt họ? Điều giải thích khác biệt thành công thất bại? Câu trả lời nằm khuôn khổ nghiên cứu trường đại học Standford Những nhà nghiên cứu tập hợp thật đông trẻ em từ đến tuổi, sau đưa chúng vào phịng em phát viên kẹo Chúng giao ước: ăn viên kẹo chờ thêm mười lăm phút sẽ thưởng thêm viên kẹo cho chờ đợi Một vài em ăn kẹo lúc Những em khác cố chờ đợi để có phần kẹo nhiều Nhưng ý nghĩa thực nghiên cứu đến mười năm sau đó, qua điều tra theo dõi trưởng thành em Các nhà nghiên cứu nhận thấy đứa trẻ kiên trì chờ đợi phần thưởng trưởng thành thành đạt so với trẻ vội ăn viên kẹo Điều giải thích sao? Điểm khác biệt mấu chốt thành công thất bại không đơn làm việc chăm hay sở hữu óc thiên tài mà khả trì hỗn mong muốn tức thời Những người kiềm chế cám dỗ “những viên kẹo ngọt” đường đời thường vươn tới đỉnh cao thành công Ngược lại, vội ăn hết phần kẹo có sớm hay muộn sẽ rơi vào cảnh thiếu thốn, kiệt (…) Có thể nói, đời viên kẹo thơm ngọt, thưởng thức thưởng thức điều phải tìm hiểu (Joachim de Posada & Ellen Singer – Khơng theo lới mòn, NXB Tổng hợp TP.Hồ Chí Minh, 2016, tr.03) Câu Theo tác giả,ông Jonathan và ông Authur giống và khác điểm nào? Câu Từ câu chuyện ông Jonathan và Authur, tác giả điểm khác biệt mấu chốt thành cơng và thất bại là gì? Câu Ngoài lí giải tác giả, anh/chị nhất 2yếu tố khác tạo nên thành công theo quan điểm Câu Anh/chị có đồng tình tác giả cho “cuộc đời viên kẹo thơm ngọt” khơng? Vì sao? II LÀM VĂN Câu Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) khả trì hỗn mong ḿn tức thời thân để vươn tới thành công Câu Cảm nhận vẻ đẹp của người lính Tây Tiến qua đoạn thơ sau: Tây tiến đồn binh khơng mọc tóc Sơng Mã gầm lên khúc độc hành (Tây Tiến, Quang Dũng) Phần I Câu II Đáp án Nội dung ĐỌC HIỂU Ơng Jonathan và ơng Authur giớng và khác chỗ: - Giống: có óc thơng minh, nhanh nhạy - Khác: Ơng Jonathan là tỉ phú Ông Authur là người lái xe cho Jonathan Từ câu chuyện ông Jonathan và Authur, tác giả điểm khác biệt mấu chốt thành công và thất bại là: khả trì hỗn mong ḿn tức thời, kiềm chế cám dỗ đường đời Ngoài lí giải tác giả, điểm khác biệt tạo nên thành công và thất bại theo quan điểm mình: Học sinh chọn nhất lí giải khác, miễn là hợp lí (mỗi lí giải đạt 0.5 điểm): - Những mục tiêu và định đắn - Sự đam mê và kiên trì - Sử dụng thời gian khơn ngoan… Học sinh nêu ý kiến và lí giải quan điểm đó Học sinh có thể trả lời: - Đồng tình, vì: tác giả cho đời viên kẹo thơm là ví von để đời rất nhiều cám dỗ ngào đòi hỏi người phải tỉnh táo kiềm chế để vươn tới thành cơng - Đồng tình bổ sung thêm ý kiến riêng: đời có thể viên kẹo thơm có thể viên thuốc đắng, quan trọng là thái độ ứng phó với cám dỗ trở ngại để vươn tới thành công - Nếu học sinh trả lời khơng đồng tình, giải thích hợp lí vẫn cho điểm LÀM VĂN Điểm 3.0 0.5 0.5 1.0 1.0 7.0 Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) về khả trì hỗn mong ḿn tức thời của thân để vươn tới thành công a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng – phân – hợp, song hành hoặc móc xích b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: khả trì hỗn mong ḿn tức thời thân để vươn tới thành công c Triển khai vấn đề cần nghị luận Học sinh chọn lựa thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ ý sau: - Giải thích vấn đề: + Khả trì hỗn mong muốn tức thời: Cái có thể làm điều kiện nhất định là làm chậm lại, kéo dài ham muốn, mong muốn diễn lúc đó + Vấn đề nghị luận: là khả kiềm chế cám dỗ, ham ḿn tức thân để đạt kết quả, mục tiêu xa - Bàn luận: + Cuộc đời ẩn chứa rất nhiều cám dỗ ngào mà người khó vượt qua, dễ dẫn đến ham ḿn tức thì, hưởng thụ tạm thời và dễ dẫn đến thất bại + Nếu biết vượt qua cám dỗ tức đó có thể đưa người tới mục tiêu xa hơn, kết to lớn - Bài học: Để làm điều đó đòi hỏi người phải hiểu rõ điểm yếu, điểm mạnh thân, phải có mục tiêu, kế hoạch và tâm hành động, phải biết kiên nhẫn, tỉnh táo trước cám dỗ,… d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo Thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ * Đặt vấn đề: - Quang Dũng (1921-1988 ) là nghệ sĩ đa tài, có hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn và tài hoa, đặc biệt ông viết người lính Tây Tiến và xứ Đoài Tây Tiến là bài thơ xuất sắc nhất, tiêu biểu cho đời thơ, phong cách sáng tác ông - Bài thơ bút pháp lãng mạn, sáng tạo hình ảnh, ngơn ngữ, giọng điệu bộc lộ nỗi nhớ sâu sắc da diết tác giả người lính Tây Tiến anh dũng hào hoa và núi rừng miền Tây hùng vĩ, mĩ lệ Có thể nói, nỗi nhớ da diết người đồng đội Tây Tiến Quang Dũng lắng đọng tám câu thơ khắc hoạ bức chân dung người lính Tây Tiến: Tây tiến đồn binh khơng mọc tóc … Sơng Mã gầm lên khúc độc hành * Triển khai: - Bài thơ Tây Tiến in tập thơ Mây đầu ô ( xuất năm 1986 ) trước đó bao hệ người yêu thơ truyền tay tìm đọc - Tác giả sáng tác bài thơ này từ năm 1948 tại làng Phù Lưu Chanh ông rời khỏi đoàn quân Tây Tiến chuyển sang hoạt động tại đơn vị khác Đơn vị quân đội Tây Tiến thành lập năm 1947 có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào bảo vệ biên giới Việt Lào, đánh tiêu hao sinh lực Pháp tại Thượng Lào và miền Tây Bắc Việt Nam Địa bàn hoạt động đoàn quânTây Tiến rộng; chiến sĩ Tây Tiến phần đông là niên Hà Nội, có nhiều học sinh, sinh viên, đó có Quang Dũng 2.0 0.25 0.25 1.0 0.25 0.25 trường diễn với tần suất lớn, dễ dàng + Làm câu văn trở nên sinh động, giàu hình ảnh - Con người sống gắn với thực tế và hiểu hoàn cảnh chung đất nước - Con người hòa chung với tâm đấu tranh, sẵn sàng hy sinh thân độc lập, nghiệp dân tộc II LÀM VĂN Trình bày suy nghĩ thân hệ niên những tháng năm “bom rơi đạn nổ” a Đảm bảo u cầu hình thức đoạn văn Thí sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng - phân - hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định vấn đề cần nghị luận Suy nghĩ thân hệ niên tháng năm “bom rơi đạn nổ” c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh trình bày suy nghĩ vấn đề nghị luận dựa gợi ý sau đây: - Thế hệ niên tháng năm “bom rơi đạn nổ” là hệ trẻ sẵn sàng rời bỏ nhà trường, gia đình, quê hương tham gia vào chiến trường - Thế hệ trẻ gan góc, kiên cường, anh dũng, sẵn sàng hy sinh thân để hoàn thành nhiệm vụ dân tộc - Dù hoàn cảnh chiến đấu ác liệt, hệ trẻ vẫn thể hiện hồn nhiên, sáng và yêu đời - Mở rộng và liên hệ: Thế hệ trẻ hiện trải qua tháng năm “bom rơi đạn nổ” mặt trận kinh tế - văn hóa, xã hội: học tập, tu dưỡng đạo đức, rèn luyện thân, vượt qua khó khăn thử thách, bắt kịp đà phát triển giới thời đại ngày * Đặt vấn đề: - Xuân Quỳnh là nhà thơ tiêu biểu nhà thơ chống Mĩ Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm và da diết khát vọng hạnh phúc đời thường bình dị - Sóng là bài thơ thể hiện đậm nét phong cách thơ Xuân Quỳnh Nổi bật đó là vần thơ: Con sóng lịng sâu … Dù mn vời cách trở * Triển khai: - Xuân Diệu viết: Uống xong lại khát tình Gặp lại nhớ với ta Hay Nguyễn Đình Thi: Anh nhớ em bước đường anh bước Mỗi tối anh nằm, miếng anh ăn - Còn Xuân Quỳnh thể hiện nỗi nhớ tình yêu qua nhiều cung bậc: + Trong tình yêu, ta vẫn thường thấy hai mặt yêu và nhớ, u say đắm nhớ thiết tha: Con sóng lịng sâu Con sóng mặt nước là cung bậc khác nỗi nhớ anh Dù mặt nước hay lịng sâu sóng vẫn có bờ Bờ là nơi đến sóng, là đối tượng để sóng v́t ve, vỗ về, là đích để đâu đâu sóng lúc nào nhớ đến, không quên, đó là ngày hay đêm: Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ + Nỗi nhớ có biểu hiện bên ngoài có ẩn chứa tự sâu đáy lòng Vắng anh, em nhớ, thức, em nhớ đến anh Đó là biểu hiện bình thường Nhưng đây, mơ em vẫn nhớ Đó là nỗi nhớ da diết, khắc khoải, thổn thức cứ trằn trọc không yên: Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức - Lịng thủy chung vừa thuộc tính vừa là chất tình u chân chính: + Xưa nay, nỗi nhớ gắn liền với khái niệm thời gian vô tận và không gian vô Với thời gian, nó không có ngày đêm; với không gian, nó không có phương hướng Không gian có bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc tình yêu có phương và đó là anh Trong đời, em quen biết nhiều người, họ có thể hẳn anh em lại chọn anh, yêu anh và biết có anh Chỉ riêng anh là khiến em nghĩ tới và hướng về: Nơi em nghĩ Hướng anh phương + Những người yêu hướng nhau, họ là mặt trời suốt đời soi sáng và sưởi ấm cho + Dùng hình thức điệp từ, điệp cấu trúc kết hợp với nghệ thuật đối lập qua cách nói ngược xuôi bắc, ngược nam, tác gải muốn nhấn mạnh rằng: bất chấp cách trở không gian và thời gian, người phụ nữ vẫn giữ vững lời thề vàng đá, vẫn thủy chung son sắt + Tình yêu đẹp là vậy, sáng là vậy, mãnh liệt bay bổng là nó không tránh khỏi dâu bể đời thường Chính người u ngoài say mê cịn phải có đủ nghị lực và lí trí để vượt qua thử thách, giơng bão đời với niềm tin sẽ tới đích Ở ngồi đại dương Trăm ngàn sóng Con chẳng tới bờ Dù muôn vời cách trở + Những sóng đại dương dù gió xô bão táp tới phương nào ći sóng vẫn trở với bờ Em sóng, cho dù gặp bao khó khăn em sẽ vượt qua hết để đến với anh, tình yêu anh cho em sức mạnh * Đánh giá: - Bài thơ Sóng với hình ảnh ẩn dụ sóng khiến cho người đọc có liên tưởng đầy chân thực và sâu sắc tình u với biến cớ lớn biết cách vượt qua nào sóng yên biển lặng họ lại trở bên - Xuân Quỳnh gieo vào lòng người đọc trạng thái cảm xúc thật bình dị và thật mãnh liệt cho tình u Bài thơ Sóng thực là bài thơ tình tuyệt bút Đề 38 I ĐỌC HIỂU Đọc thơ sau: Đồng sông Cửu Long Chàng lực điền phơi phới ngực trần Đội thúng thóc đầy vượt bao lũ Như bờ vàm nắng gió trẻ trung… Đồng sơng Cửu Long Thơn nữ dậy căng lần áo bà ba Vít cong sào dòng hương hoa trái Như miệt cù lao phì nhiêu bờ bãi… Tơi hồi hộp trước đồng nhân hậu Bàn chân quen bước vụng Chẳng dốc đèo nhiều phen trượt ngã Giữa khói đốt đồng mướt ánh trăng khuya ? Tơi yếu ớt trước đồng vạm vỡ Biết hiểu hết giọt phù sa ? Như kẻ mang ơn nằm bên hạt lúa Đi muôn nơi thấu quê nhà Đồng sông Cửu Long Nơi núi bị san biển bị vùi Nơi khái niệm chiều cao chiều sâu thường xa lạ Nơi giá trị hồn nhiên đong giạ Nơi tình người thảo hiền hoa Về sống với hương bùn rơm rạ Lịm mùa màng tiếng lúa ngân reo… (Đồng sông Cửu Long, Thai Sắc, NXB Hội nhà văn Thành phố Hồ Chí Minh) Câu Vẻ đẹp trù phú, xanh tươi Đồng sông Cửu Long tác giả gợi tả qua từ ngữ, hình ảnh nào? Câu Hình ảnh Khói đốt đồng câu thơ Giữa khói đốt đồng mướt ánh trăng khuya? có phải là hình ảnh tả thực khơng ? Vì có xuất hiện hình ảnh đó? Câu Xác định và nêu hiệu nghệ thuật hai biện pháp tu từ sử dụng hai khổ thơ đầu Câu Bài thơ gợi cho anh/chị tình cảm đới với q hương Đồng sơng Cửu Long? II LÀM VĂN Câu Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị tình trạng xâm nhập mặn Đồng sông Cửu Long Câu Cảm nhận khát vọng tình yêu hạnh phúc, vĩnh qua đoạn thơ: Cuộc đời dài Để ngàn năm vỗ HƯỚNG DẪN TRẢ LỜI Phần/Câu I Nội dung ĐỌC HIỂU - Vẻ đẹp trù phú, xanh tươi đồng sông Cửu Long tác giả gợi tả qua từ ngữ, hình ảnh: thúng thóc đầy; bờ vàm nắng gió; ịng hương hoa trái; miệt cù lao phì nhiêu; phù sa, hoa lá, lúa ngân reo - Hình ảnh khói đốt đồng câu thơ Giữa khói đốt đồng mướt ánh trăng khuya? là hình ảnh tả thực - Vì hình ảnh đó gợi tả cảnh người nông dân thu dọn, làm vệ sinh đồng ruộng, đốt đống rơm rạ mùa trước để tiếp tục gieo cấy mùa màng với ước mong có vụ mùa bội thu - Biện pháp nhân hóa: Đồng sông Cửu Long, Chàng lực điền, thơn nữ dậy + Nhà thơ nhân hóa đồng sông Cửu Long thành chàng trai, cô gái đảm đang, tháo vát, hăng say lao động làm nên thành tốt đẹp cho sống Qua đó, nhà thơ muốn nhắc nhở phải biết trân trọng công lao người khẩn hoang, mở cõi - Biện pháp so sánh: Như bờ vàm, miệt cù lao + Những hình ảnh so sánh khẳng định sức sớng, vẻ đẹp giản dị, mộc mạc quê hương đồng sông Cửu Long Tất cảnh vật quê hương nhìn mắt yêu quý, ngợi ca tác giả Hình ảnh thơ trở nên hấp dẫn hơn, gợi hình, gợi cảm Học sinh bày tỏ tình cảm chân thành, sâu sắc quê hương đồng sơng Cửu Long (chẳng hạn: lịng u quý, gắn bó thiết tha với quê hương, phát hiện vẻ đẹp qua cảnh vật bình dị, thân quen, nơi vựa lúa, cung cấp lương thực, thực phẩm dồi dào nhất cho nước) II LÀM VĂN Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ tình trạng xâm nhập mặn Đồng sông Cửu Long a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định vấn đề nghị luận Tình trạng xâm nhập mặn đồng sơng Cửu Long c Học sinh vận dụng hợp lý thao tác lập luận để triển khai vấn đề: - Sự biến đổi khí hậu toàn cầu diễn ngày càng nghiêm trọng, nóng lên trái đất, hiện tượng thời tiết bất thường, bão lũ, hạn hán, giá rét kéo dài… dẫn đến thiếu lương thực, thực phẩm và xuất hiện hàng loạt dịch bệnh người, gia súc, gia cầm - Đồng sông Cửu Long hứng chịu nạn hạn hán, xâm nhập mặn lớn nhất gần kỉ qua, mực nước tại mạng lưới kênh rạch mức thấp, ruộng lúa khô cằn, đầm tôm mất trắng… đặt lên vai người nông dân chồng chất gánh nợ - Sinh hoạt người dân bị ảnh hưởng trầm trọng, có nửa triệu người thiếu nước - Nâng cao ý thức, tuyên truyền biện pháp để cải thiện và bảo vệ môi trường - Chuyển đổi cấu nông nghiệp, có quy hoạch khu vực nuôi trồng ven biển - Kêu gọi chung tay góp sức cộng đồng quốc tế * Đặt vấn đề: - Xuân Quỳnh là gương mặt tiêu biểu phong trào thơ trẻ chống Mỹ Thơ Xuân Quỳnh là tiếng thơ trẻ trung, tươi mới, đầy nữ tính Đặc điểm đặc sắc thơ tình Xuân Quỳnh là bày tỏ trực tiếp tình yêu người phụ nữ cách tự nhiện mà mãnh liệt, đằm thắm - Sóng bộc lộ khát vọng tình yêu vĩnh hằng, cao thượng trái tim người phụ nữ yêu Sóng sáng tác năm 1967 chuyến thực tế Xuân Quỳnh Thái Bình và in tập Hoa dọc chiến hào Hai khổ thơ cuối là khát vọng tình yêu hạnh phúc, vĩnh hằng: Cuộc đời dài … Để ngàn năm vỗ * Triển khai: - Từ nỗi nhớ lúc dội - ồn ào, lúc êm đềm - lặng lẽ, ý thơ dồn thành khát vọng sống mãnh liệt sóng Sóng tìm đến đích tình u niềm tin mạnh mẽ: + Xuân Quỳnh mượn quy luật sóng biển, mây trời để diễn tả qui luật lòng người Là phụ nữ nhạy cảm và đa đoan, Xuân Quỳnh ý thức rất đời: sống là dài, rộng, là muôn vời cách trở + Càng thấp thỏm, lo âu, Xuân Quỳnh càng cháy bỏng niềm tin tha thiết, cảm động: tình yêu sẽ vượt qua trở ngại để tới đích, sóng chẳng tới bờ và mây bay xa - Lời thơ cứ triền miên sóng Cuối sóng hiện khát khao hạnh phúc mãnh liệt nhất: khát khao tình yêu vĩnh hằng, bất tử: Làm tan Thành trăm sóng nhỏ Giữa biển lớn tình u Để ngàn năm cịn vỗ + Đứng trước biển, đối diện với mênh mông rộng lớn thời gian và không gian Xuân Quỳnh ý thức hữu hạn đời người và mong manh hạnh phúc + Nhà thơ muốn có mặt cõi đời để sớng và bất tử tình u Khát vọng hóa thân và phân thân sóng thật mạnh mẽ Hai chữ tan vừa cháy bỏng nồng nhiệt, vừa thăm thẳm nỗi niềm phụ nữ - thăm thẳm hai khát vọng hịa làm một: u và dâng hiến Đó là vẻ đẹp thánh thiện người phụ nữ tình yêu - Đoạn thơ xinh xắn, duyên dáng, vừa mãnh liệt, sôi nổi; vừa hồn nhiên, sáng; vừa ý nhị, sâu xa Sóng nó khơng đơn là thơ mà cịn là tinh tế nhất, huyền diệu nhất tâm hồn phụ nữ, trái tim nhạy cảm khao khát yêu thương * Đánh giá: - Xuân Quỳnh bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn thơ nữ khao khát sống và yêu thương Tác giả ḿn nói đến tình u đẹp và thiêng liêng, đắm say, chung thuỷ, độ lượng người phụ nữ - Xuân Quỳnh bài thơ Sóng thể hiện tình u có tính chất truyền thớng tình u mn đời vẫn mang tính chất hiện đại tình u hơm Đề 39 I ĐỌC HIỂU Lãng phí thời gian tuyệt đối Mất tiền kiếm lại tiền, xe sắm lại xe thời gian chịu, đố tìm lại Thời gian dịng chảy thẳng; khơng dừng lại không quay lui Mọi hội, bỏ qua Tuổi trẻ mà khơng làm cho đời, cho thân xồng xộc đến với tuổi già Thời gian dòng chảy đặn, lạnh lùng, chẳng chờ đợi chậm trễ Hãy quý trọng thời gian, thời đại trí tuệ này, kinh tế trí thức làm cho thời gian trở nên vô giá Chưa đầy giờ, công nghệ Nhật Bản sản xuất thép; tầu tốc hành nước phát triển vài vượt qua vài ngàn kilômét Mọi biểu đủng đỉnh rềnh ràng trở nên lạc lõng xu Giải trí cần thiết chơi bời mức, để thời gian trơi qua vơ vị có tội với đời, với tương lai đất nước… (Phong cách sống người đời –Trường Giang) Câu Tác giả triển khai lập luận (trình bày văn bản) theo cách thức nào? Câu Xác định đề tài văn Câu Anh/chị hiểu nào nhận định sau: Lãng phí thời gian tuyệt đối Câu Theo tác giả: Giải trí cần thiết chơi bời mức, để thời gian trôi qua vơ vị có tội với đời, với tương lai đất nước? Anh/chị có đồng ý với ý kiến đó khơng? Vì sao? II LÀM VĂN Câu Từ thơng điệp văn trên, viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh (chị) câu nói: Tương lai mua HƯỚNG DẪN TRẢ LỜI Phần/Câu I Nội dung ĐỌC HIỂU - Trình bày theo cách diễn dịch - Vai trị, tầm quan trọng thời gian đới với sống người hiện đại - Đồng ý: + Thời gian trôi qua sẽ không quay lại và người sẽ mất nhiều thứ: + Mất hội để học tập, lao động, sáng tạo, làm điều có ý nghĩa mà u thích + Sẽ tụt hậu so với phát triển không ngừng thời đại + Không thể tự khẳng định giá trị thân qua đóng góp cho đời - Giải trí giúp cân lại sống, cân lại tâm trạng sau lao động mệt nhọc để ta có thể thực hiện tiếp công việc dự tính - Chơi bời lại là vui chơi mức, không lo đến tương lai, công việc, để thời gian trôi cách vô nghĩa - Giải trí thời gian nhất định sẽ giúp ta làm việc tớt hơn, cịn chơi bời là tiêu tớn thời gian cách vơ ích nên sẽ làm hại tương lai thân và không thể có cống hiến cho đất nước II LÀM VĂN Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ câu nói “Tương lai mua tại” a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định vấn đề cần nghị luận Suy nghĩ câu nói Tương lai mua c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ câu nói, Tương lai mua Có thể theo hướng sau: - Giải thích vấn đề: + Tương lai là diễn biến, kiện diễn phía trước, mà ta khơng thể đoán trước, biết trước + Hiện tại là bây giờ, thời điểm này, lúc này, không gian và thời gian mà hít thở, sớng - Bàn luận: + Sự chuẩn bị cho tương lai là việc làm hiện tại Nếu không hành động – không học tập, không lao động tương lai sẽ khơng có + Cần có nhiều biện pháp để chuẩn bị tốt cho tương lai + Phê phán lối sống hưởng thụ, thiếu mục đích sớng d Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện sâu sắc vấn đề nghị luận Đề 40 Đọc văn sau: Nhiều năm trước, trại tập trung Auschiwitz phát xít Đức, người cha Do Thái nói với trai rằng: “Bây khơng có cải Tài sản mà có trí tuệ Do vậy, người khác trả lời 1+1=2, tư 1+1>2” Cậu trai nghe xong nghiêm túc gật đầu Sau đó, hai cha may mắn sống sót Năm 1946, người cha dẫn đến thành phố Houston (Mỹ) buôn bán đồ uống Một hôm, người cha gọi trai đến hỏi: “Con biết giá trị cân đồng không?” “Dạ thưa cha, 35 xu ạ” – cậu bé đáp nịch “Không sai, tất người bang Texas biết giá cân đồng 35 xu Nhưng người Do Thái chúng ta, nên biết cân đồng nhiều 35 xu Con thử dùng cân đồng làm khóa cửa xem sao” – ông bố từ tốn trả lời Nghe lời cha, người dùng đồng làm khóa cửa, chế tạo dây cót đồng hồ Thụy Sỹ làm huy chương cho vận hội Olympic Anh bán cân đồng với giá 3.500 la Năm 1974, phủ kêu gọi công ty tổ chức lý phế liệu chân tượng nữ thần tự Trong chẳng công ty “mặn mà” với việc này, người trai tới ký kết hợp đồng với phủ bắt tay làm việc biết tin Anh đem nung chảy vật liệu đồng dư thừa đúc thành tượng nữ thần tự loại nhỏ Bùn đất gỗ mục, anh chế biến gia công làm thành chân đế tượng Chì nhơm anh làm thành khóa rao bán rộng rãi thị trường Thậm chí, bụi bẩn tượng nữ thần, anh sai người cạo xuống bán cho người trồng hoa Sau ba tháng, anh biến đống phế liệu thành tiền có giá lớn 3.500 đô la Mỹ Như vậy, giá trị cân đồng tăng lên gấp vạn lần so với ban đầu Cậu bé người Do Thái Chủ tịch hội đồng quản trị Cơng ty Mc Call sau Câu chuyện cho thấy giá trị thực không nằm thân vật mà nằm việc người biết vận dụng đầu óc, trí tuệ để sử dụng vật Đó tư khác biệt tạo nên người giàu kẻ nghèo, tất người cho 1+1=2 bạn nên kiên trì quan điểm 1+1>2 (Bài học tư làm giàu khác biệt người Do Thái – Tri thức trẻ) Thực yêu cầu: Câu 1: Nêu nội dung văn Câu 2: Người câu chuyện làm để cân đồng có giá trị 35 xu? Câu3: Anh/chị hiểu nào câu nói người cha: người khác trả lời 1+1=2, tư 1+1>2 Câu 4: Anh/chị có đồng tình với quan điểm 1+1>2 khơng? Vì sao? II LÀM VĂN Câu Từ nội dung văn phần đọc hiểu, anh chị viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) bàn vai trò sáng tạo sống HƯỚNG DẪN TRẢ LỜI Phần/Câu Nội dung I ĐỌC HIỂU - Hành trình khởi nghiệp và câu chuyện làm giàu ông chủ tập đoàn Mc Call - Người dùng đồng làm khóa cửa, chế tạo dây cót đồng hồ Thụy Sỹ và làm huy chương cho vận hội Olympic… Anh bán cân đồng với giá 3.500 đô la - Khi người khác trả lời 1+1=2, tư 1+1>2 + Không nên có suy nghĩ và hành đông theo số đông + Phải có tư sáng tạo, khác người, người thành công và tạo dấu ấn đời - Câu nói 1+1> là có thể: Cuộc sống là không gian mở, không có bất cứ giới hạn nào, khơng có điều là khơng thể - Mỗi người là tiềm Tư sáng tạo giúp người vượt qua giới hạn thân và sống để vươn tới tầm cao - sáng tạo làm thay đổi vớn có, bình thường và tạo kỳ tích II LÀM VĂN Viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) bàn vai trò sáng tạo sớng a Đảm bảo u cầu hình thức đoạn văn Học sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định vấn đề cần nghị luận Bàn vai trò sáng tạo sống c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ, vai trò sáng tạo sống Có thể theo hướng sau: - Sáng tạo là suy nghĩ, hành động mẻ, khác biệt so với thân và người khác - Là say mê tìm tịi, khám phá để tìm giá trị vật chất, tinh thần - Biểu hiện sáng tạo: + Không chấp nhận hiện có, mà có nhu cầu khám phá, tạo mới, khác biệt + Say mê hoạt động, nghiên cứu, linh hoạt xử lý tình huống, có thể tạo mới, đọc đáo, hiệu quả, hấp dẫn - Bàn luận, mở rộng: + Sự sáng tạo rất cần thiết xã hội hiện đại nó giúp người vượt qua giới hạn hoàn cảnh, giúp người sớm đạt tới mục tiêu đề + Sáng tạo làm thay đổi lề thói cũ, thay đổi sống cá nhân và xã hội + Sự sáng tạo khơi nguồn từ tình u đới với cơng việc và sớng, và nó làm cho sớng thêm ý nghĩa + Sự sáng tạo đồng hành với chăm chỉ, cần cù, kiên nhẫn học tập và làm việc “Vợ chồng A Phủ là câu chuyện người dân lao động vùng cao Tây Bắc không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đày đọa, giam hãm sống tăm tối vùng lên phản kháng, tìm sớng tự do” (SGK Ngữ văn 12, tập 2, NXB Giáo dục 2009, tr.15) Anh/chị phân tích hành động Mị cắt dây trói cứu A Phủ A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài tác phẩm Vợ chồng A Phủ Tô Hoài để làm sáng tỏ nhận định Câu Phân tích hành động Mị cắt dây trói cứu A Phủ, A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài 5,00 tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tơ Hồi để làm sáng tỏ nhận định a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận: Có đủ phần mở bài, thân bài, kết bài Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề gồm nhiều ý/đoạn văn, kết kết luận vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận: “Vợ chồng A Phủ là câu chuyện người dân lao động vùng cao Tây Bắc không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đầy đọa, giam hãm sống tăm tối vùng lên phản kháng, tìm sớng tự do” c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng Sau là số gợi ý: * Giới thiệu tác giả, tác phẩm và vấn đề cần nghị luận * Giải thích ý kiến: câu chuyện người dân lao động vùng cao Tây Bắc không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đày đọa, giam hãm sống tăm tối vùng lên phản kháng, tìm sống tự là câu chuyện Mị vượt lên nỗi sợ thần quyền, cường quyền, cắt dây trói cứu A Phủ và chạy theo A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài * Phân tích hành động cắt dây trói và chạy theo A Phủ Mị để thấy rõ hành động phản kháng, không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đày đọa, giam hãm sống tăm tối và khát vọng sống tự nhân vật Mị - Trước Mị cắt dây trói cứu A Phủ: + Mị là cô gái HMông có nhan sắc, yêu đời, tâm hồn sáng, khát vọng hạnh phúc, tình yêu, chăm lao động, hiếu thảo và tự trọng + Vì món nợ nhân cha mẹ, Mị phải trở thành dâu gạt nợ cho thớng lí Pá Tra + Mị nhiều lần phản kháng bị vùi dập cách tàn bạo + Mị trở nên chai sạn, câm lặng đến vô cảm - Hành động cắt dây trói cứu A Phủ Có thể coi là hành động phản kháng, không cam chịu, làm thay đổi số phận A Phủ và Mị: + Lúc đầu, Mị “thản nhiên” đến đáng sợ, tâm hồn vốn nhạy cảm Mị gần “chai sạn”, “vơ cảm” + Dịng nước mắt A Phủ khiến “Mị nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị” Từ thương thân, Mị đồng cảm, thương người “Trời ơi, nó bắt trói người ta đến chết”, Mị nhận thức chất độc ác cha thớng lí Pá Tra “Chúng nó thật độc ác Cơ chừng đêm mai là người chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết” + Tình thương vừa đánh thức, nỗi sợ hãi thần quyền, cường quyền ập đến Nhưng Mị vượt lên nỗi sợ hãi và có hành động táo bạo: cắt dây trói cứu A Phủ Hành động chạy theo A Phủ + Khát vọng sống mãnh liệt A Phủ bừng lên khát vọng sống, tự Mị + Mị chạy theo A Phủ, tự giải thoát cho đời * Đánh giá chung - Mị tiêu biểu cho người dân lao động vùng cao Tây Bắc không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đày đọa vùng lên phản kháng - Hành động cắt dây trói cứu A Phủ và chạy theo A Phủ Mị thật liệt, bất ngờ phản ánh chất hiện thực; làm thay đổi số phận Mị - Giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo tác phẩm d Sáng tạo: Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu “Hồn Trương Ba: Không thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn Đế Thích: Thế ơng ngỡ tất người tồn vẹn ư? Ngay tơi Ở bên ngồi, tơi đâu có sống theo điều tơi nghĩ bên Mà Ngọc Hồng nữa, người phải khn ép cho xứng với danh vị Ngọc Hoàng Dưới đất, trời cả, ơng Ơng bị gạch tên khỏi sổ Nam Tào Thân thể thật ông tan rữa bùn đất, cịn chút hình thù ơng đâu! 0,25 0,25 0,5 0,5 0,5 1,5 0,5 0,5 0,25 0,25 `Hồn Trương Ba: Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác, chuyện không nên, đằng thân phải sống nhờ vào anh hàng thịt Ơng nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống ơng chẳng cần biết! Đế Thích: ( khơng hiểu) Nhưng mà ơng muốn gì? Hồn Trương Ba: Ơng nói: Nếu thân thể người chết cịn ngun vẹn, ơng làm cho hồn người trở Thì đây, (chỉ vào người mình) thân thể anh hàng thịt lành lặn nguyên xi đây, tơi trả lại cho Ơng làm cho hồn sống lại với thân xác Đế Thích: Sao lại đổi tâm hồn đáng quý bác lấy chỗ cho phần hồn tầm thường anh hàng thịt? Hồn Trương Ba: Tầm thường, anh ta, sẽ sống hòa thuận với thân anh ta, chúng sinh để sống với Vả lại, còn…còn chị vợ nữa…chị ta thật đáng thương!” (Trích “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” – Lưu Quang Vũ, Sách giáo khoa Ngữ văn 12 tập 2, trang 149, nhà xuất Giáo dục) So sánh quan điểm sống Trương Ba và Đế Thích đoạn trích Từ đó, anh/chị bình luận ngắn gọn tác hại lới sớng bên đằng, bên ngồi nẻo Câu 2: Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận: có đủ phần mở bài – thân bài – kết bài Mở bài nêu vấn đề, thân bài triển khai vấn đề đủ ý, và kết luận vấn đề Mở bài: giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ – Tác giả Lưu Quang Vũ: là nghệ sĩ đa tài, tiếng với kịch nói gây tiếng vang sân khấu năm 80 kỉXX – Vở kịch Hồn Trương ba, da hàng thịt: Viết năm 1981 đến năm 1984 công chiếu Đó là thời điểm đất nước có nhiều chuyển biến, đổi thực tiễn đòi hỏi văn học nghệ thuật phải lột xác, thay đổi cách tiếp cận đời sống, người và cách thể hiện tác phẩm từ câu chuyện cổ dân gian, nhà văn Lưu Quang Vũ sáng tạo thành kịch nói hiện đại và qua đó gửi gắm nhiều tư tưởng, triết lí nhân sinh sâu sắc – Nhân vật Trương Ba: người làm vườn giỏi, sống nhân hậu, sáng Đế Thích,vị tiên trời giỏi đánh cờ, sửa sai cho quan thiên đình cách cho hồn Trương Ba sống lại thân xác hàng thịt Thân bài: *So sánh quan điểm của hai nhân vật qua đoạn trích – Giải thích quan điểm: cách nhìn sớng (mục đích, ý nghĩa, lí do…sự sớng người) Quan điểm thể hiện lập trường, đạo đức, vốn sống, văn hóa và tiến bộ, tích cực sớng Quan điểm sai lệch biểu hiện lối sống tiêu cực, hành động sai trái, tạo hội cho kẻ xấu làm điều ác, hãm hại người tốt… – Hoàn cảnh Trương Ba: Bất đắc dĩ phải sống thân xác hàng thịt, Trương Ba bị nhiễm nhiều thói xấu xác hàng thịt: thèm ăn ngon, thèm rượu thịt, không làm chủ cảm xúc…nhất là thay đổi Trương Ba làm người thân đau khổ, thân ông bế tắc tuyệt vọng Trương Ba thắp hương gọi Đế Thích và hai người đối thoại với thể hiện rõ quan điểm Trương Ba:người đất, Đế Thích tiên trời Đoạn đới thoại thuộc Cảnh kịch, thời điểm mâu thuẫn đẩy lên gay gắt nhất và phải giải triệt để hành động và lời nói dứt khoát nhân vật – Quan điểm của Trương Ba: + Khơng chấp nhận lới sớng : bên đằng, bên ngồi nẻo Đó là lối sống giả dối, gây đau khổ cho người thân, gây phiền tối cho Điều đó chứng tỏ Trương Ba dũng cảm đối diện với hoàn cảnh nghiệt ngã, dám từ bỏ sớng khơng phải là mình, chiến thắng hèn nhát tầm thường, yếu đuối thân, không chịu lùi bước trước xác hàng thịt + Khát vọng sống là mình: trọn vẹn linh hồn và thể xác Đó thực là sống có ý nghĩa, sống hạnh phúc và đem lại hạnh phúc cho người + Phê phán Đế Thích nghĩ đơn giản, sớng quan liêu hời hợt: Chỉ cần cho sống sống ơng chẳng cần biết.Đới với Trương Ba, sớng khơng là mà phải nhờ vả, mượn thân xác người khác chẳng qua là tồn tại, vô hồn, không ý nghĩa + Dám từ bỏ thứ khơng phải để trả lại sống cho anh hàng thịt Trương Ba không cao thượng mà rất nhân hậu vị tha =>Quan điểm Trương Ba không chấp nhận sống giả tạo, gượng ép,chắp vá, vô 0,5 điểm 0,5 điểm nghĩa Trương Ba có lịng tự trọng, sớng cao thượng, khao khát sớng là trọn vẹn thể xác và linh hồn Đó là lối sống đẹp đẽ, đáng trân trọng người hiểu rõ mục đích ý nghĩa sớng – Quan điểm của Đế Thích: + Khơng sớng là mình, trời đất sớng kiểu bên đằng, bên ngoài nẻo: Tôi, ông và Ngọc hoàng thượng đế tối cao Đó là thật phải chấp nhận không nên thay đổi, phủ nhận + Chỉ cần thể xác sớng lại cho linh hồn trú ngụ cịn thể xác và linh hồn không thống nhất không quan trọng…Vậy quan điểm Đế Thích khơng coi trọng sớng thực mà coi trọng tồn tại Đó là quan điểm vị tiên trời quan liêu hời hợt, vô cảm + Không nên đổi tâm hồn đáng quý bác cho tâm hồn tầm thường anh hàng thịt, Đế Thích cho sớng chắp vá, sớng gượng ép: bên đằng bên ngoài nẻo khơng nguy hại cho Vì cớ gắng chập nhận và sống chung với hoàn cảnh đó Nhận xét hai quan điểm sống: + Trương Ba đắn, tích cực, coi trọng sớng thực là cịn Đế Thích sai lầm, quan liêu coi trọng tồn tại cịn sớng là không cần quan tâm + Quan điểm Trương Ba thể hiện tư tưởng chủ đề kịch và là thông điệp nhà văn đến người: Hãy sớng là mình, trọn vẹn thớng nhất thể xác và linh hồn Nếu không là tồn tại vô nghĩa, tạo hội cho kẻ xấu lợi dụng, ác hoành hành + Nhà văn phê phán lối sống giả tạo, lối sống hời hợt, chắp vá, gượng ép hoặc đề cao nhu cầu vật chất tinh thần, tinh thần vật chất diễn phổ biến, trở thành trào lưu đáng báo động xã hội * Bình luận tác hại của lới sớng bên đằng, bên ngồi nẻo: – Đới với thân người có lối sống đó: sẽ bị tha hóa, ích kỉ, thực dụng, giả dới, suy thối nhân cách, đánh mất danh dự, lịng tự trọng.: tham nhũng, hối lộ, gây tệ nạn xã hội Bị người coi thường xa lánh – Đối với cộng đồng: mất đoàn kết, hiểu lầm, mâu thuẫn, tranh giành, hãm hại nhau, kìm hãm phát triển Cách phịng tránh: Sớng u thương nhân hậu vị tha, mạnh dạn dũng cảm đấu tranh với biểu hiện tiêu cực, giả dối, bảo vệ người tốt lẽ phải – Nghệ thuật: ngôn ngữ kịch giản dị, có sức khái quát cao, thể hiện rõ xung đột kịch và tích cách nhân vật Kết : – Tính chất triết lí từ hai nhân vật có quan điểm sống trái ngược làm nên thành công kịch – Mâu thuẫn giải quyết: Trương Ba không chấp nhận sống chung với tầm thường giả dối người khác, ông muốn sống thuận theo lẽ tự nhiên: trọn vẹn là hịa hợp linh hồn thể xác – Tài soạn kịch Lưu Quang Vũ: từ tình h́ng trụn cổ dân gian, nhà văn sử dụng sáng tạo thành xung đột kịch gay gắt căng thẳng Sáng tạo: có cách diễn đạt mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận Chính tả, dùng từ, đặt câu: đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu 0,25 điểm 0,25 điểm Phân tích giá trị nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nhà văn Tô Hoài Câu Phân tích giá trị nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nhà văn Tô Hoài a Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận: Có đủ phần mở bài, thân bài, kết bài Mở bài nêu vấn đề, thân bài triển khai vấn đề và chia thành nhiều đoạn, kết bài chốt vấn đề b Xác định đúng yêu cầu đề: Phân tích giá trị nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nhà văn Tô Hoài c.Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cách phân tích suy nghĩ sâu sắc; liên hệ phong phú; vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Giới thiệu: tác giả Tô Hoài; tác phẩm Vợ chồng A Phủ; dẫn đề 5,0 0,25 0,5 0,5 2,5 Phân tích vấn đề cách sâu sắc; thể hiện suy nghĩ riêng/liên hệ phong phú, hợp lí: + Giá trị nhân đạo: là giá trị tác phẩm văn học Đó là lịng cảm thơng, thương xót sâu sắc nhà văn với nỗi đau khổ, bất hạnh người (người tài hoa bạc mệnh, người nghèo, em nhỏ,…) Đồng thời lên án lực tàn bạo, đen tối; chà đạp lên quyền sống, ước mơ hạnh phúc và phẩm giá người Đó là trân trọng, nâng niu vẻ đẹp tâm hồn người và lòng tin vào khả vươn lên họ + Biểu hiện cụ thể: • Nhà văn thể hiện lịng thương xót, cảm thơng với sớ phận người lao động nghèo miền núi (Mị, A Phủ,…) • Nhà văn phơi bày tội ác bọn thống lý, chúa đất phong kiến miền núi đày đọa thể xác và tinh thần người lao động nghèo (Thống lý Pá Tra, A Sử,…) 0,5 • Nhà văn trân trọng và ca ngợi khát vọng tự do, phẩm chất tốt đẹp và sức sống mãnh liệt người nghèo miền núi (Mị, A Phủ) + Đánh giá chung: • Giá trị nhân đạo giá trị hiện thực thể hiện sâu sắc giá trị tác phẩm; tấm lòng nhân đạo bao la nhà văn viết đề tài người nông dân, sống họ vùng cao Tây Bắc • Nghệ thuật: Miêu tả tâm lý, xây dựng nhân vật, ngôn ngữ độc đáo,… Sáng tạo: Học sinh có 0,5 - Mở bài, kết bài lạ, hấp dẫn, sáng tạo,… - Sử dụng đa dạng kiểu câu, kết hợp phương thức biểu đạt và thao tác lập luận; cảm nhận sâu sắc, mẻ,… - Có liên hệ so sánh để làm rõ yêu cầu đề - Có vận dụng kiến thức lý luận văn học e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu 0,25 Tổng điểm phần II 7,0 Anh/ Chị phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Mị đêm tình mùa xuân Hồng Ngài để thấy sức sống tiềm tàng, mãnh liệt khơng dập tắt thân phận nơ lệ thức tỉnh (Trích Vợ chồng A Phủ- Tô Hoài- Ngữ văn 12, tập 2, NXB Giáo dục Việt Nam) 5.0 Viết văn NLVH phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Mị đêm tình mùa xuân Hồng Ngài để thấy sức sống tiềm tàng, mạnh mẽ thân phận nô lệ thức tỉnh a Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận 0.25 Có đủ phần mở bài, thân bài, kết bài Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận 0.25 Trên sở hiểu biết tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ ” nhà văn Tơ Hoài, thí sinh biết phân tích diễn biến tinh tế tâm trạng Mị để thấy sức sống tiềm tàng nhân vật c Triển khai vấn đề nghị luận Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể hiện cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng * Giới thiệu sơ lược hoàn cảnh nhân vật Mị: 4.0 - Trước làm dâu nhà thớng lí: là gái Mèo tài giỏi, xinh đẹp, hiếu thảo, siêng - Sau làm dâu nhà thớng lí: trở thành đầy tớ khơng cơng, là thân trâu ngựa -> bị ràng buộc cường quyền và thần quyền => Chai sạn, vô cảm, sống rùa nuôi xó cửa * Phân tích tâm trạng Mị đêm mùa xuân - Những yếu tố tác động đến hồi sinh Mị + Cảnh mùa xuân đến sớm Hồng Ngài + Rượu và âm tiếng sáo gọi bạn đầu núi * Diễn biến tâm trạng: - Tiếng sáo vọng lại từ “ đầu núi khiến Mị bồi hồi”, tâm trạng Mị bắt đầu thay đổi - Mị uống rượu + Mị say, tai Mị văng vẳng tiếng sáo, tiếng sáo làm Mị sống lại ngày trước “Ngày trước, Mị thổi sáo giỏi… Mị uốn môi, thổi hay thổi sáo Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” + Lòng Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước Tuy nhiên, Mị không bỏ ngoài chơi mà lại từ từ bước vào buồng, ngồi xuống giường và trông cửa sổ mờ mờ trăng trắng -> Mị chưa khỏi thực tại - Mị ham sớng trở lại: + Trong âm vang tiếng sáo, tình yêu đời, lịng ham sớng trở lại “Mị thấy phơi phới trở lại” Sau năm, cô Mị mất niệm thời gian, không gian, thân là lần Mị ý thức thân mình: “Mị trẻ Mị cịn trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày tết” -> Tâm trạng Mị bắt đầu thay đổi, Mị thấy yêu đời, yêu sống, ý thức sống + Trở thực tại, Mị cay đắng nhận mong muốn ấy không thể thực hiện chẳng năm nào A Sử cho Mị chơi Tết, “ Mị A Sử khơng có lịng với phải với nhau” Từ suy nghĩ ấy, Mị cảm thấy bẽ bàng, chua xót cho số phận và lại muốn chết: “ Nếu có nắm ngón tay Mị sẽ ăn cho chết ” -> Mị ý thức tình cảnh đau xót mình, là phản kháng Mị Khi đó, giọt nước mắt tưởng cạn kiệt đau khổ lại lăn dài - Sức sống trỗi dậy mạnh mẽ, Mị muốn chơi và định chơi “Mị quấn lại tóc, với tay lấy váy hoa vắt phía vách” - Tình u sớng vừa trỗi dậy Mị bị A Sử dập tắt cách tàn nhẫn: A Sử trói đứng Mị vào cột nhà suốt đêm + Dù bị trói, Mị vẫn thả hồn theo tiếng sáo A Sử có thể trói thể xác Mị chứ không thể trói tâm hồn Mị + Mị quên hẳn có mặt A Sử, quên bị trói, “ Mị nghe tiếng sáo đưa Mị theo chơi, đám chơi…” Mị nhận thức thân phận,“ thổn thức nghĩ khơng ngựa” => Q trình thức tỉnh Mị từ khứ tươi đẹp đến suy nghĩ hiện tại cay đắng Mị có ý thức phản kháng chưa liệt Dù vậy, ta vẫn thấy Mị tiềm tàng sức sống mãnh liệt * Sơ kết: Nghệ thuật phân tích tâm lí phù hợp với logic sống, đạt đến chân thực, tinh tế Lối trần thuật uyển chuyển, linh hoạt, dẫn dắt tình tiết khéo léo, tự nhiên Ngôn ngữ sinh động, chọn lọc, sáng tạo; câu văn giàu tính tạo hình và đậm chất thơ Qua đó, ta thấy sức sống mãnh liệt, dội tâm hồn Mị Sức sống đó dẫu có bị vùi dập vẫn âm ỉ cháy, chờ có hội là bùng lên mạnh mẽ.-> Góp phần tạo nên giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc cho tác phẩm d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0.25 Đảm bảo chuẩ n chınh ́ tả , ngữ nghĩa, ngữ phá p tiế ng Viêṭ e Sáng tạo Có cách diễn đạt mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận 0.25 ... thành công Người ta không thể thành công không có niềm tin vào công việc và không tin đó là việc tốt (tuyệt vời) - Phản đối ý kiến: lập luận cần theo hướng để thành công công việc,... đưa người đọc với không gian Đất Nước thân thương, từ núi bạc biển khơi mang âm hưởng thành ngữ dân gian gợi đất nước mênh mông giàu đẹp Sự mênh mông giàu đẹp đó không tự nhiên mà có... trăm dáng sông xuôi ĐÁP ÁN MÔN NGỮ VĂN CÂU NỘI DUNG Nghệ thuật : Nhân hóa ( hạt lúa…ngày đêm mong…thật sung sướng) Ý nghĩa văn bản: Từ lựa chọn cách sống hai hạt lúa, câu chuyện đề cập đến