Ai đã đặt tên cho dòng sông

HUY YÊN AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DÒNG SÔNG ( Trích) Hoàng Phủ Ngọc Tường I Hoàng Phủ Ngọc Tường Từ khóa 1 Vị trí Cây bút viết truyện ký xuất sắc của Văn học Việt Nam Gương mặt tiêu biểu cho văn học thời kì h.

HUY N AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG ( Trích) - Hồng Phủ Ngọc Tường I Hồng Phủ Ngọc Tường Vị Phong trí cách Từ khóa - Cây bút viết truyện ký xuất sắc Văn học Việt Nam - Gương mặt tiêu biểu cho văn học thời kì đại  Kết hợp chất trí tuệ - trữ tình, nghị luận sắc bén - tư đa chiều  Am hiểu phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…  Lối hành văn hướng nội súc tích, mê đắm, tài hoa II Tác phẩm - “Ai đặt tên cho dịng sơng” bút ký xuất sắc Hoàng Phủ Ngọc Tường viết Huế năm 1981, in tập bút kí tên năm 1986 - Bài bút kí lấy cảm hứng mãnh liệt từ dịng sơng Hương thơ mộng xứ Huế Qua suy tư liên tưởng, dịng sơng trở thành biểu tượng cho vẻ đẹp vùng đất cố đô với trang sử vẻ vang, với cảnh sắc thiên nhiên thơ mộng, trở thành gương soi rọi cho văn hóa tâm hồn người xứ Huế III HÌNH TƯỢNG SƠNG HƯƠNG * TỔNG - Sơng Hương nhìn nhà văn hóa thân thành sinh thể có tâm hồn phong phú, có dịng đời trải qua nhiều thăng trầm, gian truân để cuối bộc lộ vẻ đẹp thơ mộng, đầy cá tính, vừa trí tuệ, vừa dịu dàng, vừa ngào duyên dáng, vừa trầm tĩnh chiều sâu văn hóa * PHÂN A SƠNG HƯƠNG DƯỚI GĨC NHÌN ĐỊA LÍ Dịng sơng khúc thượng nguồn a, Những nhận xét mở đầu  Từ lời nhận xét người đọc cảm nhận niềm yêu mến sông quê hương tác giả Trên giới không thiếu sông đẹp, không thiếu sơng tiếng Nhưng có sơng Hương “Thuộc thành phố nhất”  Đó am hiểu tường tận vốn địa lí Hồng Phủ Ngọc Tường, tinh tế mà nhận sông Hương mang vẻ đẹp không đại trà mà vô độc đáo  Lời nhận xét cố ý đặt ngang hàng sơng Hương với dịng sơng đẹp khác, chí cịn có điểm trội yếu tố đặc sắc Cách khái qt nhiều mang sắc thái chủ quan, cảm tính, niềm tự hào cất lên đầy thiên vị, cảm giác sở hữu - tất trạng thái cảm xúc tình yêu  Nói đến vẻ đẹp sơng Hương, nhà văn khơng đơn nhìn ngắm “khn mặt kinh thành”, vẻ đẹp êm ả, phẳng lặng bao người khác biết Hoàng Phủ Ngọc Tường khao khát ngược dịng khơng gian, tìm cội nguồn cánh rừng đại ngàn để khám phá vẻ đẹp bí ẩn, thẳm sâu sơng Hương trước với Huế => Đặt dịng sơng mối quan hệ với dãy Trường Sơn, nhà văn thể cảm hứng khám phá, cắt nghĩa lí giải nhìn sâu sắc cội nguồn Và cảm giác quen thuộc tình yêu => Cảm hứng nghệ thuật rút từ câu văn -> Tình yêu, niềm tự hào thương mến sông quê hương b, Nét đẹp sông khúc thượng nguồn - Biểu qua ba hình ảnh so sánh, nhân hóa độc đáo, tạo ấn tượng sâu sắc văn học đa trường liên tưởng Hoàng Phủ Ngọc Tường  “Bảng trường ca rừng già”: Tác giả ví dịng chảy sơng Hương lịng trường sơn thơ dài mang âm điệu hào sảng, đồ sộ Đoạn chảy ấy, sông Hương mang hai thái cực hùng vỹ - trữ tình tưởng chừng đối lập lại vơ hài hịa HUY N + Nét đẹp hùng vỹ, tráng lệ: thể rõ nét qua động từ kết hợp so sánh danh từ độc đáo : “Rầm rộ bóng đại ngàn”, “mãnh liệt qua ghềnh thác”, “cuộn xốy vào đáy vực bí ẩn” Câu văn dài, cách ngắt nhịp với trắc đan xen thể rõ nét vẻ đẹp hoang sơ, dội sông Hương Tuy không mãnh liệt, tào bạo sơng Đà “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường khẳng định sông Hương mang phẩm chất, lĩnh dịng sơng + Nét đẹp trữ tình: Chuyển đổi thái cực phẩm chất chảy qua “dặm dài chói lọi hoa đỗ quyên rừng” Tác giả cảm nhận sông Hương mang tính cách “dịu dàng” “say đắm” => Dưới góc nhìn sinh thể sống, sơng Hương sở hữu cho hai nét tính cách đối lập lại vơ hịa hợp, tạo nét đẹp đa dạng, đa chiều sâu lắng  Cô gái Digan “phóng khống man dại” + Gợi nhắc đến tộc sống du mục miền sơn cước -> Mang vẻ đẹp tự do, phóng khống, mạnh mẽ + Ví điệu chảy sơng Hương gái Digan say đắm điệu múa PlaMen-Cô tiếng khắp giới -> Đó vũ điệu tình tứ, man dại mà cháy bỏng -> Vẻ đẹp chất sông Hương, mà rừng già “hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng”, kế thừa phẩm chất núi rừng Trường Sơn  “Người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở” - Sau rời khỏi lòng Trường Sơn, rừng già “chế ngự” người gái trở thành “người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở” Dịng sơng mang thiên tính nữ phẩm chất có chuyển hóa Sơng Hương từ lĩnh “phóng khống”, “dữ dội” trở thành người gái giàu đức hi sinh, “dịu dàng trí tuệ” + Cách nhân hóa vơ độc đáo Hồng Phủ Ngọc Tường giúp cho người đọc hình dung sâu sắc dịng chảy sông Hương rời khỏi núi rừng Không cịn ghềnh thác, khơng cịn dốc, khơng cịn uốn lượn quanh co, sơng Hương thật “dịu dàng” sâu lắng Suốt hành trình tìm kiếm tình u đích thực cửa biển Thuận An, sông Hương bồi đắp phù sa cho vùng văn hóa sứ xở, người mẹ văn minh lâu đời Chính sơng Hương nuôi dưỡng, chở che, đùm bọc phát triển nên nét đẹp độc đáo thiên nhiên người xứ Huế, cống hiến lớn lao âm thầm, lặng lẽ c, Tuy nhiên, phần chất mà sơng Hương muốn giấu kín - Một phần đời oanh liệt, rầm rộ sông Hương lại che giấu Vì sau rời khỏi rừng già, “nửa đời đầu” dịng sơng vĩnh viễn lại, “đóng kín phần đời cửa rừng ném chìa khóa xuống hang đá chân núi Kim Phụng” => Đó hành trình đam mê tình u nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường khám phá, kiếm tìm vẻ đẹp thật sơng Hương ẩn sâu bên “gương mặt kinh thành” bình thản, êm dịu, thể sâu sắc khao khát nhận thức, khai mở tác giả người gái đẹp sông Hương, lẽ điều hoang sơ, bí ẩn quyến rũ thuộc nguồn cội lớn lao * TIỂU KẾT - Hành trình tìm đến cội nguồn sơng Hương ví hành trình tìm nguồn gốc tình yêu Càng chứng minh sức sáng tạo khao khát cháy bỏng Hồng Phủ Ngọc Tường q trình tìm kiếm nhìn nhận giá trị thuộc quê hương, thuộc xứ Huế Cách hành văn hướng nội súc tích bộc lộ rõ nét qua câu văn nối tiếp có sở từ ngơn từ đa nghĩa, vận dụng sâu sắc yếu tố trữ tình việc khắc họa miêu tả Con sông Hương khúc xạ qua trái tim Hồng Phủ Ngọc tường khơng vơ tri vơ giác đồ địa lí, mà sinh thể sống, mang tính cách, phẩm chất rõ nét, độc đáo với nét đẹp vừa hoang sơ, man dại, vừa trữ tình, lãng mạn mà để ý đến Sơng Hương cánh đồng Châu Hóa  Những điệu chảy êm đềm , lặng lẽ cánh đồng Châu Hóa tạo ấn tượng cho Hồng Phủ Ngọc Tường liên tưởng sơng Hương “một người gái đẹp” Trong cảm nhận tinh tế , tác giả hình dung người gái đẹp “ngủ mơ màng cánh HUY YÊN đồng Châu Hóa đầy hoa dại” Bỗng nhiên lại “người tình mong đợi đến đánh thức”, sơng Hương thức dậy, bừng tỉnh Bừng tỉnh để tiếp tục hành trình vào thành phố Huế mà ln mong ngóng tìm Chính thế, tác giả cảm nhận “một tìm kiếm có ý thức”, tìm kiếm người tình nhân đích thực nó, so sánh trường liên tưởng độc đáo: “Tìm kiếm đuổi bắt, hào hoa đam mê, thi ca âm nhạc, Thúy Kiều Kim Trọng” Những câu văn song hành với cặp từ đôi với hình với bóng, khắc họa đặc sắc khao khát đồn tụ, gặp gỡ người tình mà sơng Hương mong đợi Chính bừng tỉnh sau giấc ngủ dài, xác định chặng đường thân, sơng Hương bắt đầu “chuyển dịng cách liên tục, vòng qua khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm” Bản chất sông Hương lúc ảnh lên vẻ đẹp người gái quyến rũ, gợi cảm, thu hút niềm say mê bất tận Hoàng Phủ Ngọc Tường Câu văn dài tiếp nối làm nên dòng chảy miên man dịng sơng cịn dư vang Trường Sơn vẻ đẹp dịu dàng, bình yên đồng châu thổ Dưới ngòi bút lối hành văn hướng nội Hồng Phủ Ngọc Tường, sơng Hương dường vứt bỏ phần đợi oanh liệt, trầm mặc để vươn thức dậy với vẻ ngồi mới, sức sống chặng đường với người tình nhân  Nếu nhìn nhận góc độ “một người gái đẹp” chưa thỏa niềm say mê Hoàng Phủ Ngọc Tường, tác giả tiếp tục ngắm nhìn dịng sơng qua hài hịa với thiên nhiên xứ Huế, cảm nhận vẻ đẹp khơng thiên thiên tính nữ mà vơ phong phú, đa chiều - “Sắc nước trở nên xanh thẳm” sông Hướng “dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản” - “Dịng sơng mềm lụa, với thuyền xuôi ngược bé thoi” trơi địa hình rộng lớn qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo - Dịng sơng ánh lên rực rỡ phản quang nhiều màu sắc: “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” - Vẻ đẹp “trầm mặc” qua “lăng tẩm mang nhiều kiêu hãnh âm u phong kín lịng rừng thơng u tịch” - Vẻ đẹp “bừng sáng, tươi tắn, trẻ trung” lắng nghe “tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà” -> Dịng sơng rạng rỡ hẳn nghe thấy âm thành phố Huế  Nghệ thuật:  Kết hợp sâu sắc bút pháp tả kể: Kể tái “tìm kiếm có ý thức” sơng Hương hành trình với Huế Bút pháp tả thực vai trò việc tạo ấn tượng sống động nét tính cách sơng, vừa “hào hoa”, vừa “đam mê”  Liệt kê hàng loạt địa danh xứ Huế mà sông chảy qua để dựng nên tranh mang nhiều đường nét hài hịa Chính dịng sơng tơ điểm cho thiên nhiên xứ Huế, nhờ thiên nhiên mà sông Hương có thêm hội để phơ khoe dáng điệu thân  Lối hành văn giàu chất trữ tình, ngơn ngữ đa dạng, phong phú, tận dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật (nổi bật so sánh) khắc họa sống động hành trình xi dịng sơng, khơng nhàm chán mà vơ ngạc nhiên, lý thú => Phiêu lãng dặm dài êm ả cánh đồng Châu Hóa, sơng Hương thay cho áo mới, dáng vẻ mới, tình yêu mới, bừng tỉnh sau giấc ngủ dài để tìm kiếm người tình mà mong đợi Sơng Hương khơng gian kinh thành Huế: Tìm gặp người yêu a, Bắt đầu vào thành phố (Trước đến với người u) - Hồng Phủ Ngọc Tường so sánh sơng Hương “người tình vui tươi duyên dáng”, HUY YÊN Đoạn chảy bừng tỉnh hẳn, vui tươi hẳn, trẻ trung hẳn sơng Hương dường tìm đến với người u, khơng cịn dấu hiệu xa vãn “Tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga…” + Những bờ bãi biển xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long + “Chiếc cầu trắng in ngần trời, nhỏ nhắn vành trăng non” -> Góc nhìn độc đáo, thi vị, đẹp xác vẻ đẹp cầu Tràng Tiền -> Gợi mối tình e thẹn, chớm nở người gái yêu, phù hợp với phẩm chất sông Hương phù hợp với trường liên tưởng trữ tình lo-gic + Chuẩn bị đón nhận người yêu: “ Uốn cách cung nhẹ sang đến Cồn Hến” -> Phù hợp với nét tính cách thẹn thùng người gái yêu -> Lời văn cất lên đầy chất thơ, phảng phất dư âm thời thiên cổ: “Tình mặt ngồi cịn e” (Truyện Kiều - Nguyễn Du) b, Sơng Hương lịng thành phố Huế - Đến với người yêu, sông Hương dường chìm đắm nỗi niềm sâu lắng, đoạn chảy sơng Hương lúc nằm kinh thành Huế vô chậm, êm ả, Hoàng Phủ Ngọc Tường so sánh “điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế”  Lưu tốc chậm với cách miêu tả so sánh “ hồ mặt hồ yên tĩnh” -> Chảy khơng chảy Tình chất cảm nhận rõ Hoàng Phủ Ngọc Tường dùng phép đối sánh sơng Hương với dịng sơng Nê-va - sơng có lưu tốc nhanh qua cung điện Peterburg mà chưa kịp nói lời Cũng người Hi Lạp tên Hê-racơ-lit khóc nhiều dịng sơng chảy q nhanh => Chính mà tác giả quý điệu chảy “lặng tờ” sông Hương, người gái mê đắm lòng người tình mà mong đợi lâu  Bằng vốn kiến thức hiểu biết sâu rộng, Hoàng Phủ Ngọc Tường tìm cách lý giải điệu chảy chậm rãi độc đáo, riêng sông Hương Đó khơng phải cách định nghĩa sơ sài, rập khuôn mà khúc xạ qua trái tim lăng kính trữ tình người nghệ sĩ + Về phương diện địa lí: Nhiều chi lưu sang bớt nước dịng hai hịn đảo nhỏ sơng làm giảm lưu tốc dịng sơng + Góc nhìn theo lý lẽ trái tim: Do sơng Hương dành tìm cảm đặc biệt cho xứ Huế -> Điệu chảy đẹp, ẩn chứa nhiều tình cảm, tình yêu người gái dành cho tình nhân -> Sơng Hương cảm nhận với trường liên tưởng phong phú, kín đáo mơ mộng => Những đối sánh độc đáo cộng hưởng thủ pháp liên tưởng lãng mạn, sáng tạo Hồng Phủ Ngọc Tường góp phần tạo ấn tượng vẻ đẹp duyên dáng, say mê, thi vị dòng sơng tình u sáng, ngào với thành phố Huế c, Sông Hương rời khỏi thành phố - Trong trình từ dãy núi Trường Sơn cửa biển Thuận An, dường sông Hương chuyển hóa liên tục để hồn thiện tìm người yêu mà mong đợi Khi rời khỏi kinh thành Huế, Hoàng Phủ Ngọc Tường cảm nhận dịng chảy sơng Hương “người tình dịu dàng chung thủy”  Sơng Hương chếch phía Bắc lại “rẽ ngoặt sang hướng đơng - tây” -> Một điều kì lạ với tự nhiên, lại có đặc điểm quen thuộc với người Như cách lý giải Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương biểu “vương vấn”, chí có chút “lắng lơ kín đáo” người tình thủy chung, chí tính  Nhà văn hình dung bước rẽ ngoặt Thúy Kiều trở tìm Kim Trọng Lưu luyến, nuối tiếc không muốn giã từ thành phố thương yêu, chia tay sông Hương vô bịn rịn, dâng trào xúc cảm -> Phát mới, độc đáo mà chưa tinh tế để nhận phẩm chất dịng sơng => Nghệ thuật nhân hóa độc đáo, gợi nhắc chuyện tình thiên cổ Thúy Kiều - Kim Trọng -> Khái quát thành công vẻ đẹp sông Hương trước thời khắc chia tay thành phố Huế  HUY N B SƠNG HƯƠNG DƯỚI GĨC NHÌN LỊCH SỬ - Sông Hương thể đặc sắc hai phẩm chất Kiên trì kiên cường  Thời đại vua Hùng -> sơng Hương dịng sơng biên thùy bảo vệ biên giới phía Nam tổ quốc  Vào thời kì Trung Đại -> “dịng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía Nam tốc quốc” (Dư địa chí - Nguyễn Trãi)  Ở Thế kỉ 18 -> “Vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ  Vào kỉ 19 -> dịng sơng “Sống hết lịch sử bi tráng với máu khởi nghĩa”  Đến kỉ 20 -> “Đi vào thời đại tháng với chiến công rung chuyển” Tiếp tục có mặt kháng chiến chống Mỹ cứu nước -> Dịng sơng chứng nhân lịch sử Gặp biến cố, tự biết “biến thân thành chiến công” lại trở thành người gái dịu dàng đất nước -> So sánh sông Hương “sử thi viết cỏ xanh biếc” -> Chảy trơi khắp dịng thời gian miên viễn lịch sử, sông Hương không hùng ca, mà cịn tình ca vơ thi vị, trữ tình, dịu dàng tươi mát Anh dũng bất khuất  Phẩm chất anh dũng sông Hương kế thừa từ nét anh dũng người hai bên bờ đặc biệt vùng Hóa Châu  Suốt thời kì chống Mỹ cứu nước, dịng sơng gánh chịu nhiều đau thương mát, tác giả so sánh “sự mát xảy với văn minh châu Âu” Nhưng dịng sơng chưa khuất phục, mà ln gắn liền với chiến công vang dội, hào hùng dân tộc => Thật sâu lắng tác giả đặt câu hỏi tràn đầy cảm xúc “Ai đặt tên cho dịng sơng?” Một dịng sơng mang tên đỗi thơ mộng, mang phẩm chất dịu dàng, nữ tính lại vơ hào hùng, bất khuất suốt thăng trầm lịch sử Đó kết tinh quý báu lòng am hiểu kiến thức lịch sử Hoàng Phủ Ngọc Tường dân tộc dịng sơng C SƠNG HƯƠNG DƯỚI GĨC NHÌN VĂN HĨA Dịng sơng âm nhạc - Được tác giả so sánh dịng sơng “một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” , với âm trẻo, mê đắm tiếng đàn nàng Kiều -> Bởi lẽ sông Hương nơi “sinh thành” nên âm nhạc cung đình dân gian xứ Huế -> Những nhạc hay cất lên vào lúc đêm khuya voan thuyền nhỏ với điệu chảy yên tĩnh, “lặng tờ” -> Và dường sơng Hương mang “điệu slow tình cảm dành riêng cho xứ Huế” => Dịng sông trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho âm nhạc dịng sơng nhạc xao xuyến tâm hồn Dịng sơng thi ca - Sông Hương với vẻ đẹp tuyệt mỹ thật trở thành nàng thơ gợi cảm thi hứng tâm hồn người nghệ sĩ Với cách nói khác, Hồng Phủ Ngọc Tường tinh tế nhận “sơng Hương chưa lặp lại cảm hứng sáng tác nhà thơ”  Nguyễn Du bao năm lênh đênh sông với phiến trăng sầu -> Từ đàn ca Huế suốt đời Kiều  Trong thơ Tản Đà, sông Hương mang vẻ đẹp khiết, tươi mát “dịng sơng trắng - xanh”  Những trang thơ Cao Bá Quát tô điểm cho sông Hương khí phách hào sảng, từ dịng sơng thơ mộng trở nên hùng tráng “kiếm dựng trời xanh”  Trong thơ bà Huyện Thanh Quan, sông Hương lại mang “nỗi niềm hoài cổ” HUY YÊN Đến xuất thơ Tố Hữu, Sông Hương vục khởi thành sức mạnh hồi sinh tâm hồn -> Dịng sơng suối nguồn đẹp đẽ thi ca Việt Nam Dịng sơng huyền thoại - Tên gọi: Sông Hương  Tên gọi đẹp đẽ khiến cho tác giả phải bâng khuân, đặt câu hỏi: “Ai đặt tên cho dịng sơng?” Hành trình lý giải nguồn gốc tên gọi sứ mệnh tập tùy bút tên, khao khát Hồng Phủ Ngọc Tường tìm đến bén dun với dịng sơng Hương  Về cách lí giải, nhà văn bám vào đặc điểm xuyên suốt nhiều phương diện: địa lí, lịch sử, văn hóa dịng sơng để đúc kết -> Bởi lẽ dịng sơng đẹp, thơ mộng, độc đáo hào hùng Sơng Hương cịn gắn với giai thoại người dân trồng loài hoa ven bờ, lan tỏa mùi hương theo gió mang suốt lưu vực sơng => Như nhận thấy ẩn chứa bên lưu lượng nước ấy, sông Hương thấm đẫm giá trị vĩnh cửu dân tộc, tâm hồn người nơi xứ Huế, đổ bóng vào Huế phẩm chất thật sâu lắng đẹp đẽ Sông Hương không xinh đẹp hình hài, dáng vẻ, vĩ đại, thiêng liêng tầm vóc mà cịn người gái với phẩm chất thủy chung, sáng, đầy sức mê chiều sâu tâm hồn D VẺ ĐẸP TRONG TRÍ TƯỞNG TƯỢNG CỦA TÁC GIẢ * Góc nhìn địa lí: - Mang bóng dáng người gái xứ Huế + Có lúc mạnh mẽ “người gái Digan phóng khống man dại” -> Dịu dàng, trí tuệ “người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở” -> “Người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” -> “người tình vui tươi duyên dáng” -> “người tình chung thủy lẳng lơ” => Dịng sơng mang thiên tính nữ sâu sắc - Vẻ đẹp riêng, độc đáo: huyền ảo, phản quang nhiều màu sắc, “trầm mặc”, sâu sắc, triết lí hịa với tiếng chng chùa Thiên Mụ… * Góc nhìn lịch sử: Người gái kiên cường, bất khuất * Góc nhìn văn hóa: + “Tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” -> “Nàng thơ” khơi gợi thi hứng => Dịng sơng mang nét đẹp người gái xứ Huế, hòa quyện với vẻ đẹp đa dạng, sâu chiều kết tinh trường liên tưởng sâu lắng thấm đẫm chất trữ tình nhà văn Hồng Phủ Ngọc Tường Lối hành văn hướng nội góp phần tạo nên tình cảm mãnh liệt kín đáo, bộc lộ rõ nét phẩm chất “tươi mới” “khơng lịe loẹt” dịng sơng Những cảm nhận đầy tinh tế khúc chiết dường phát ngòi bút tài hoa nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường IV KẾT THÚC VẤN ĐỀ Giá trị nội dung – Bài kí ngợi ca dịng sông Hương rộng vùng đất cố đô Huế đẹp thơ mộng hữu tình, ca ngợi lịch sử vẻ vang Huế, ca ngợi văn hóa tâm hồn người Huế – Tác giả coi sông Hương biểu tượng cho tất vẻ đẹp cảnh người đất đế đô – Bài kí chứng tỏ gắn bó máu thịt, tình u thiết tha với Huế vốn hiểu biết sâu sắc văn hóa đất cố tác giả HPNT Giá trị nghệ thuật – Đọan trích đoạn văn xi súc tích đày chất thơ sông Hương Nét đắc sắc làm nên sức hấp dẫn đoạn văn cảm xúc sâu lắng tổng hợp từ vốn hiểu biết phong phú văn hóa, lịch sử, địa lí trí tưởng tượng sáng tạo độc đáo – Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế tài hoa HẾT  HUY YÊN ... công vang dội, hào hùng dân tộc => Thật sâu lắng tác giả đặt câu hỏi tràn đầy cảm xúc ? ?Ai đặt tên cho dịng sơng?” Một dịng sông mang tên đỗi thơ mộng, mang phẩm chất dịu dàng, nữ tính lại vơ... gọi đẹp đẽ khiến cho tác giả phải bâng khuân, đặt câu hỏi: ? ?Ai đặt tên cho dịng sơng?” Hành trình lý giải nguồn gốc tên gọi sứ mệnh tập tùy bút tên, khao khát Hồng Phủ Ngọc Tường tìm đến bén... thơ Tố Hữu, Sông Hương vục khởi thành sức mạnh hồi sinh tâm hồn -> Dịng sơng suối nguồn đẹp đẽ thi ca Việt Nam Dịng sơng huyền thoại - Tên gọi: Sông Hương  Tên gọi đẹp đẽ khiến cho tác giả phải