LỊCH SỬ VÀ VĂN HÓA AI CẬP CỔ ĐẠI

Ai Cập cổ đại, hay nền văn minh sông Nin, gắn liền với cư dân sống bên hai bờ sông Nin tại Ai Cập. Dòng sông Nin dài khoảng 6500 km, có bảy nhánh đổ ra Địa Trung Hải, đã tạo ra nơi sản sinh ra một trong các nền văn minh sớm nhất thế giới. Phần hạ lưu sông Nin rộng lớn, giống như hình tam giác dài 700 km, hai bên bờ sông rộng từ 10 dến 50 km tạo thành một vùng sinh thái ngập nước và bán ngập nước một đồng bằng phì nhiêu với động thực vật đa dạng và đông đúc. Hàng năm từ tháng 6 đến tháng 9, nước lũ sông Nin dâng lên làm tràn ngập cả khu đồng bằng rộng lớn và bồi đắp một lượng phù sa khổng lồ, màu mỡ. Các loại thực vật chủ yếu như: đại mạch, tiểu mạch, chà là, sen,… sinh sôi nảy nở quanh năm. Ai Cập cũng có một quần thể động vật đa dạng và phong phú, mang đặc điểm đồng bằngsa mạc như voi, hươu cao cổ, sư tử, trâu, bò, cá sấu, các loài cá, chim,…

Ai Cập Cổ Đại Ai Cập Cổ Đại Bởi: Wiki Pedia Ai Cập cổ đại, hay văn minh sông Nin, gắn liền với cư dân sống bên hai bờ sơng Nin Ai Cập Dịng sơng Nin dài khoảng 6500 km, có bảy nhánh đổ Địa Trung Hải, tạo nơi sản sinh văn minh sớm giới Phần hạ lưu sơng Nin rộng lớn, giống hình tam giác dài 700 km, hai bên bờ sông rộng từ 10 dến 50 km tạo thành vùng sinh thái ngập nước bán ngập nước - đồng phì nhiêu với động thực vật đa dạng đông đúc Hàng năm từ tháng đến tháng 9, nước lũ sông Nin dâng lên làm tràn ngập khu đồng rộng lớn bồi đắp lượng phù sa khổng lồ, màu mỡ Các loại thực vật chủ yếu như: đại mạch, tiểu mạch, chà là, sen,… sinh sôi nảy nở quanh năm Ai Cập có quần thể động vật đa dạng phong phú, mang đặc điểm đồng bằng-sa mạc voi, hươu cao cổ, sư tử, trâu, bị, cá sấu, lồi cá, chim,… Tất điều kiện thiên nhiên ưu đãi góp phần hình thành văn minh Ai Cập sớm Các ngành nghề đánh bắt cá, nông nghiệp, thủ công nghiệp thương nghiệp phát triển từ 3.000 năm trước Công nguyên Đặc biệt, di sản kiến trúc đồ sộ đạt đến trình độ vươn lên tầm kỳ quan giới như: kim tự tháp, kiệt tác hội họa, điêu khắc nghệ thuật ướp xác,… Theo cách phân định thời gian Manetho (thế kỷ TCN) lịch sử Ai Cập cổ đại chia thành Cổ, Trung Tân Vương quốc với 30 vương triều kéo dài khoảng từ cuối thiên niên kỷ thứ trước Công ngun đến năm 332 trước Cơng ngun Vua tồn cõi Ai Cập thường có vua chư hầu quyền, nên tài liệu tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Bồ Đào Nha dùng danh từ Cổ, Trung Tân Đế quốc thay Vương quốc Danh từ pharaon bắt đầu vua Ai Cập cổ dùng từ vương triều thứ 12 trở Pharaon có nghĩa ngơi nhà lớn ám cung vua Vẫn cịn nhiều nghiên cứu vương triều Ai Cập tiếp tục vương triều cịn thay đổi, ngày cơng tác khảo cổ tiếp tục phát thêm nhiều liệu, chứng khác Lịch sử qua thời kì Thời kỳ Tiền triều đại (13.000 TCN - 3.200 TCN) • 13.000 TCN: Dân miền nam Ai Cập bắt đầu trồng lúa mạch 1/13 Ai Cập Cổ Đại • 7.000 TCN: Dân cư đồng sơng Nin biết canh tác • 5.000 TCN: Có xứ Ombos, kinh đô Ballas miền nam Ai Cập (cũng gọi Thượng Ai Cập) Miền bắc Ai Cập (Hạ Ai Cập) có xứ Balamun, kinh Behedet • 4.500 TCN: Người Ai Cập biết dùng dương lịch năm có 365 ngày Truyền thuyết cho người đặt lịch Thoth Thoth cho người đặt mẫu tự Ai Cập, toán học thiên văn học Người Ai Cập tôn ông thần thời gian • 4.000 TCN: Xứ Ombos chiếm xứ Balamun • 3.900 TCN: Xứ Ombos bị chia đơi: xứ Nekhein phía bắc xứ Buto phía nam • 3.700 TCN: Người miền bắc Ai Cập bắt đầu biết dùng kim loại • 3.600 TCN: Xứ Nekhein miền bắc chiếm xứ Buto miền nam Họ định Heliopolis (Nhật Thành) • 3.500 TCN: Ai Cập lại chia đôi: Nekhein giữ miền bắc, Buto độc lập miền nam • 3.300 TCN: Người phương đơng tràn sang chiếm xứ Nekhein • 3.250 TCN: Vua xứ Buto Scorpion II thắng vua Nekhein Thời kỳ Sơ triều đại (3.100 TCN - 3.000 TCN) • 3.100 TCN: Con vua Scorpion II Menes (hay Horus Narmer) đánh đuổi người phương đông, thống Nekhein Buto Menes lập triều đại mới, tức vương triều thứ nhất, vương phổ Manetho Menes coi người khai sinh nước Ai Cập • Vương triều thứ nhất: Menes xây dựng thành phố Memphis (Bạch Thành) lớn giới thời Ơng đóng thành This Vương triều thứ có 7-9 đời vua truyền khoảng 300 năm Các vua thời thường đánh đông dẹp bắc Menes có đánh Libya Djer chiếm đất Sudan đến ghềnh thứ nhì sơng Nin Den Semerkhet đánh bán đảo Sinai Thời sử gia cịn tranh luận nhiều cách định năm Phần đơng xếp thống Ai Cập Menes vào năm 3100 TCN Có người xếp trễ đến năm 2900 TCN Tài liệu xưa Julius Africanus xếp sớm đến năm 5664 TCN • Vương triều thứ 2: khởi đầu với vua Hotepsekhemwy Những người kế vị ông Nebire, Nineter (Raneb), Uneg, Senji, Peribsen Khasekhemwy Vào hai vương triều đầu, dân Ai Cập xây nhiều lăng tẩm lớn (mộ Mastaba) Kinh đô hai vương triều đầu thành This nên thời đại hai vương triều gọi "thời Thinite" 2/13 Ai Cập Cổ Đại Thời kỳ Cổ vương quốc (2.815 TCN - 2.400 TCN) 2815 - 2700 trước Công nguyên Vương triều thứ 3: Vua Djoser sai Vizia Imhotep xây dựng kim tự tháp có bậc thềm Saqqara 2700 - 2400 trước Công nguyên Vương triều thứ 4: trang sử vàng son Cổ vương quốc để lại nhiều di sản văn hoá Các vua Khufu, Khafre Menkaure chủ nhân ba kim tự tháp lớn Giza Theo Herodotos, có 300.000 nhân cơng xây Kim tự tháp Khufu 20 năm, kim tự tháp lớn xây thị Vizia Hemon, Bảy kỳ quan giới cổ đại Vương triều thứ 5: Vua Sahure xưng "Con thần Rê" Các kim tự tháp xây dựng Abusir Vương triều thứ 6: Có vua Pepi I, Pepi II Pepi II 94 năm, nên triều đại ông sử gia Âu Mỹ xếp hạng đời vua lâu dài giới khơng tính huyền thoại Thời kỳ chuyển tiếp thứ (2.400 TCN - 2.046 TCN) 2400 - 2200 trước Công nguyên Vương triều thứ vương triều thứ thời kỳ Ai Cập bị phân chia thành nhiều tiểu vương quốc Vương triều thứ bảy loạn lớn: 70 vua cai trị 70 ngày 2200 - 2050 trước Công nguyên Vương triều thứ 9, Vương triều thứ 10 Vương triều thứ 11 thời kỳ chiến tranh liên miên tiểu vương quốc, kết thúc tái thống Mentuhotep II, hoàng thân xứ Thebes Thời kỳ Trung vương quốc (2.046 TCN - 1.750 TCN) 2.046 trước Công nguyên - 1.800 trước Công nguyên Vương triều thứ 11: Vua Mentuhotep II chọn thành Thebes (Ai Cập) Vương triều thứ 12: Vua Amenemhat I lên thay Mentuhotep IV Các vua kế tục Senusret I, Senusret III Amenemhat III nhiều lần mở mang bờ cõi 3/13 Ai Cập Cổ Đại 1.800 - 1.750 trước Công nguyên Vương triều thứ 13 vương triều thứ 14 thời kỳ đen tối, loạn lạc Ai Cập Thời kỳ chuyển tiếp thứ nhì (1.700 TCN - 1.590 TCN) 1.700 - 1.590 trước Công nguyên Vương triều thứ 16 vương triều thứ 17 vùng Thượng Ai Cập thời kỳ Ai Cập chống lại xâm lược người Hyksos Vương triều thứ 15 vua Ai Cập người ngoại tộc Hyksos vùng hạ Nhiều sử gia cho người Hyksos người Ai Cập chỗ biết dùng đồ sắt người Ai Cập biết dùng đồ đồng Thời kỳ Tân vương quốc (1.590 TCN - 1.078 TCN) 1590 - 1310 trước Công nguyên Vương triều thứ 18: Bắt đầu từ vua Ahmose I đánh đuổi người Hyksos tái thống Ai Cập Tiếp theo đó, người kế vị ơng Thutmosis I, Thutmosis II, nữ hoàng Hatshepsut Thutmosis III ngự đế quốc Ai Cập mở rộng đến Palestine, Israel, Liban phần Syria Sự chinh phạt triều đại đưa Ai Cập đến chiến với đế quốc Mitanni Syria đế quốc Hittite Thổ Nhĩ Kỳ Vua Tutankhamun tiếng với câu chuyện "lời nguyền pharaon" (nhiều người vào mộ ông bị chết cách đáng ngờ) di sản quý báu (tìm mộ ông) trưng bày nhiều nơi giới từ kỷ 20 1.310 - 1.078 trước Công nguyên Vương triều thứ 19: Vizia Pramesse trở thành vua Ramesses I vương triều thứ 19, gọi “nhà Tiền Ramesses” Những người kế vị Seti I, Ramesses II tiến đánh Libya, Syria, Sudan, giao chiến với đế quốc Hittite khơng ngừng xây dựng cơng trình đồ sộ, điển ngơi đền từ Abu Simbel đến Karnak Năm 1275 TCN Ai Cập giao chiến với đế quốc Hittite liên quân 20 dân tộc Kadesh Cận Đông Tài liệu Tài liệu Ai Cập cho ơng thắng trận ơng giảng hịa với Hittite, nhường vùng Kadesh cho Hittite cưới công chúa xứ Merneptah tài giỏi, đánh đuổi liên quân xâm lược gồm người Libya, Licy, Sardes, Tyrsene Achean đến từ phương Tây Vương triều thứ 19 bị người Syria tên Bay sốn ngơi Được năm, Setnakhte giết bạo chúa Bay, ông lập vương triều thứ 20 gọi nhà “Nhà Hậu Ramesses” Vương triều thường phải đối chọi với công Hải Nhân, kết thúc sau vua Ramesses XI qua đời 4/13 Ai Cập Cổ Đại Thời kỳ chuyển tiếp thứ ba (1.078 TCN - 663 TCN) Vương triều thứ 21 Smendes I lập lên Vương triều thứ 21 thành phố Tanis Lúc dòng dõi quan trấn thủ Herihor (hay thầy tế Amun) cai trị miền nam, đóng Thebes Mặc dù họ nói tiếng thần phục Tanis, thực chất họ nước độc lập Vương triều thứ 22 Shoshenq I, người Libya, lập Ơng thống Ai Cập cưới cơng chúa Ai Cập để dân xứ công nhận thống Sau vua Solomon Do Thái mất, Shoshenq (được cho Shishaq Kinh Thánh) đánh Do Thái vào khoảng 920 TCN vào cướp kinh đô Jerusalem Vương triều thứ 23 Takelot II lập miền trung nam Ai Cập để chống với vương triều thứ 22 (khoảng 840 TCN) Một số sử gia lại cho người lập vương triều thứ 23 Pedubast I, người lên miền nam Ai Cập khoảng 830 TCN để chống với Takelot II lẫn vương triều thứ 22 Đến khoảng 760 TCN Ai Cập bị vỡ nhiều nước nhỏ đánh Năm 730, vua Nubia (nay Sudan) Piye vào chiếm Ai Cập Trong đài chiến thắng Piye đọc tên 21 nước đất Ai Cập Khi Piye rút về, Tefnakht lên lập nhà Sais, tức vương triều thứ 24, diệt hai vương triều 22 23, thống Ai Cập Em trai Piye Shabaka nối anh khoảng 716 TCN, sang đánh đuổi nhà Sais, dời đô Thebes, tức vương triều thứ 25 Lúc giờ, đế quốc Assyria Iraq bành trướng mạnh Năm 701, quân vua Assyria Sennacherib phá tan quân Ai Cập liên quân 29 nước Altaqah Shabaka chết trận Con cháu vương triều mươi năm sau không kể vua Ai Cập nữa, tiếp tục cai trị Nubia thêm 350 năm Thời hậu nguyên (663 TCN - 332 TCN) • Năm 672, Assyria vào đô hộ Ai Cập, lập hậu duệ nhà Sais Necho I lên Necho bắt đầu nhà “Hậu Sais” tức vương triều thứ 26 Lợi dụng lúc Assyria suy yếu, Necho I liên kết với cường quốc vùng lấy lại chủ quyền, bị Tantamani Vương triều thứ 25 bắc phạt giết chết Assyria trở lại đánh bại Tantamani tàn phá kinh Thebes Sau đó, trai Necho I Psammetichus I khôi phục đất nước Trong thập niên 660 650 TCN, Psammetichus I liên kết với Lydia Thổ Nhĩ Kỳ để chống với Assyria Nhưng đến 615-605 TCN, Assyria suy yếu, bị liên quân Babylon Media vây đánh, Psammetichus I Necho II lại đem quân cứu Nhưng vua Ai Cập bị thất bại, Đế quốc Assyria bị diệt • Từ năm 551 đến năm 529 TCN, có Cyrus Đại đế dấy lên lập đế quốc Ba Tư, gồm thâu Media, Lydia Babylon Năm 525 TCN, Cyrus Đại đế 5/13 Ai Cập Cổ Đại Cambyses II vào chiếm Ai Cập Vua cuối vương triều 26 Psammetichus III lên tháng bị bắt giải Ba Tư, sau ơng bị giết Nhà Achaemenes, khơng đóng đất Ai Cập, coi vương triều thứ 27 Ai Cập Trong thời Ba Tư thuộc, người Ai Cập lên độc lập 60 năm, thành vương triều chót danh sách Manetho: • Vương triều thứ 28, Amyrtaeus lên ngự trị năm (404-399 TCN) • Vương triều thứ 29, Nepherites I Mendes thắng vua Amyrtaeus, giữ Ai Cập 18 năm (399 - 380 TCN) • Vương triều thứ 30, vua Nectanebo I sáng lập sau lật đổ Nepherites II vương triều thứ 29, độc lập 37 năm (380 - 343 TCN) Năm 343 TCN, vua Ba Tư Artaxerxes III xâm lược Ai Cập, đánh bại bắt giữ Nectanebo II Nhà Achaemenes chiếm lại Ai Cập Năm 332 TCN, vua Macedonia Alexandros Đại đế tiêu diệt đế quốc Ba Tư, chiếm ln Ai Cập Ơng đóng Alexandria, Ai Cập Lúc ấy, trang sử Ai Cập thời cổ đại thức khép lại Khi đó, kim tự tháp tượng nhân sư đứng sừng sững khoảng 2200 năm Ngoại trừ châu Á vùng đất quanh Địa Trung Hải, nơi khác lịch sử chưa bắt đầu Đất nước pharaon bước sang thời kì Ai Cập thuộc Hy Lạp Thành tựu văn hóa Ai Cập cổ Nghệ thuật ướp xác Ai Cập cổ Bức tranh miêu tả thuật ướp xác Thuật ướp xác người Ai Cập đời từ năm 2700 TCN kéo dài đến tận kỷ thứ Quan niệm người Ai Cập cổ vĩnh giới thần linh sau chết nên việc ướp xác đức tin cho trường tồn vương quốc Ai Cập 6/13 Ai Cập Cổ Đại Nguyên tắc ướp xác Ai Cập cổ đại dựa việc làm nước thể người chết lấy phận dễ phân hủy nội tạng não Nghệ thuật lấy não người tài tình, nhiều năm làm chuyên gia giải phẫu lúng túng phương pháp bảo vệ hộp sọ người chết não lấy cách hoàn hảo Bước tiếp theo, xác ướp để natron khô khoảng 70 ngày để trùng Cuối nhồi cỏ khô, thơm vào phần rỗng nội tạng, xoa dầu thơm quấn vải lên thi thể cách cẩn thận chu đáo Các ngón tay xác ướp lồng ống vàng Não nội tạng lấy khỏi xác ướp cất giữ bình Nghi thức chơn cất xác ướp thần bí ngày nhà khảo cổ học khám phá thêm thông tin thú vị bên khu khai quật Chữ viết Ai Cập cổ Chữ tượng hình vẽ Đã lâu, nhà khảo cổ học tìm thấy ký hiệu tượng hình khắc tranh di tích tìm thấy tiến hành khai quật Nekhen (Hierakonpolis theo người Hy Lạp cổ Kom el-Ahmar tiếng Ả Rập ngày nay), vào năm 1894 Tuổi chữ tượng hình có niên đại vào khoảng 3200 TCN Tuy nhiên, gần đây, nhà khảo cổ học lại tìm thấy ký hiệu đồ gốm Gerzean, 4000 TCN, có tương đồng với chữ viết cổ Ai Cập Các nhà Ai Cập học xếp hệ thống chữ viết Ai Cập cổ vào thể loại chữ tượng hình lối viết sớm hệ thống chữ viết giới Những thầy tu thảo chữ tượng hình Ai Cập cổ từ triều đại (2925 - 2775 TCN) Chữ tượng hình Ai Cập cổ khơng cịn sử dụng từ kỷ thứ Đến kỷ 15, người ta bắt đầu giải mã hệ thống chữ viết Ai Cập cổ Đến kỷ 19, nhà khảo cổ người Pháp Champollion giải mã văn tự Ai Cập Cuối kỷ 20, người ta truy mẫu tự Phoenix (tổ tiên người Li Ban) đặt bắt chước theo văn tự Ai Cập Sau dân tộc Do Thái, Ả Rập, Hy Lạp La-Tinh dựa theo mẫu tự Phoenix để thành lập chữ viết Ngày nay, xứ dùng mẫu tự La Tinh, có Việt Nam, Pháp, Anh; xứ dùng mẫu tự Hi Lạp, có Nga thừa hưởng di sản chữ viết Ai Cập ! 7/13 Ai Cập Cổ Đại Văn học - nghệ thuật Ai Cập cổ Một sách người chết viết giấy papyrus Bức tranh tường vẽ hoàng hậu Nefertari Tác phẩm văn học cổ xưa Ai Cập có lẽ tác phẩm sách giấy papyrus (chỉ thảo) Ipuwer, có niên đại 1800 TCN Hiện sưu tập tác phẩm cổ đại Ai cập cịn có: • • • • • Sách giấy papyrus Westcar (1600 TCN) Sách giấy papyrus Tulli (1400 TCN) Sách giấy papyrus Ebers (1300 TCN) Sách giấy papyrus Harris I (1180 TCN) Chuyện Wenamun (1000 TCN) Nghệ thuật hội họa Ai Cập cổ đáng để kinh ngạc tranh vẽ tường khu hầm mộ pharaon, chất liệu gốm cổ,… Các tranh mô tả cảnh sinh hoạt sản xuất tín ngưỡng tập tục cư dân vua chúa Ai Cập Các tác phẩm hội họa hoa văn gốm đất nung cung cấp cho nhà Ai Cập học tư liệu phong phú sinh động 8/13 Ai Cập Cổ Đại Một bình gốm có hoa văn bảo tàng Louvre Việc tồn ngày tác phẩm hội họa Ai Cập cổ khí hậu khơ sa mạc điều kiện thiếu ánh sáng hầm mộ Những vẽ Ai Cập cổ miêu tả giới vui tươi cho người chết cõi vĩnh Nhiều họa vẽ cảnh vào cõi âm nhằm che chở người chết với Chúa trời người Ai Cập tin chết chuyển chỗ sang giới vị thần điều phù hộ cho vị pharaÔng triều đại trị nước Ai Cập Nghệ thuật gốm cổ Ai Cập phong phú tinh xảo Người Ai Cập cổ khám phá chất liệu men gốm sớm; bề mặt gốm cổ Ai Cập có chạm khắc tinh xảo hình nhỏ mơ tả nhiều chủ đề Đồ gốm thường chôn theo người chết để dùng vào nghi lễ thần bí Giấy papyrus loại giấy người Ai Cập cổ sáng chế ra, làm từ papyrus mọc châu thổ sông Nin Công nghệ làm giấy papyrus không ghi lại bị thất truyền theo thời gian, vậy, vào năm 1940, nhà Ai Cập học phục hồi công nghệ Người ta tìm thấy giấy có kích thước lớn, dài hàng mét Giấy papyrus người Ai Cập cổ dùng vào việc ghi chép lại cảnh sinh hoạt bao gồm văn học, tôn giáo, lịch sử cơng việc hành Kiến trúc Ai Cập cổ Các chữ tượng hình Ai Cập có liên quan đến cơng trình kiến trúc 9/13 Ai Cập Cổ Đại Tháp đền Karnak Đền Luxor Đông sông Nin Hơn 10.000 năm trước đây, châu thổ sông Nin nơi khởi đầu văn minh sớm giới Cùng với xuất văn minh Ai Cập cổ cơng trình xây dựng vĩ đại khu vực tập trung dày đặc Ai Cập cổ để lại đóng góp cho nhân loại Bảy kỳ quan giới cổ đại, Kim tự tháp Giza tượng nhân sư Sphinx khổng lồ • Đặc trưng kiến trúc Ai Cập cổ thể khan vật liệu gỗ, nên người Ai Cập cổ sử dụng vật liệu xây dựng chủ yếu gạch chưa nung, đá loại Trong suốt triều đại Ai Cập cổ, vật liệu đá dùng hầu hết cho cơng trình lăng mộ đền đài Đôi khi, vật liệu gạch có dùng cơng việc xây dựng lâu đài Hoàng đế, pháo đài số cơng trình dân dụng khác tường bao quanh lâu đài, đền đài đô thị công trình phụ trợ quan trọng đền đài Rất nhiều cơng trình nhỏ Ai Cập cổ bị phá hủy trôi theo giận giữ bất thường sông Nin Tuy nhiên, điều kiện khí hậu khơ, nóng Ai Cập giúp bảo tồn nhiều cơng trình xây gạch chưa nung Ví dụ, ngày cịn lại số làng Deir al-Madinah, pháo đài Buhen Mirgissa Các cơng trình đá khu đất cao, không ảnh hưởng lũ lụt sông Nin chịu tác động không nhỏ bão cát sẵn có vùng Điều ấn tượng kỹ thuật xây dựng người Ai Cập cổ Những cơng trình đồ sộ, cao lớn xác theo quan niệm vũ trụ người Ai Cập cổ đến hôm làm cho nhà khảo cổ học lúng túng việc liên tục khám phá chúng có nhiều cơng trình nghiên cứu đời thay cho lập luận cũ không đứng vững Cũng cần nhắc đến kiểu kiến trúc đặc trưng cổng, cửa theo kiểu vòm 10/13 Ai Cập Cổ Đại triều đại thứ 4; tất lối vào cơng trình lớn kết cấu cổng lớn có dầm đỡ Thế giới quan - triết học Ai Cập cổ Thần Mặt trời (thần Rê) Quan niệm giới huyền bí người Ai Cập cổ hay quan niệm tơn giáo tín ngưỡng kéo dài 3.000 năm hai tôn giáo đạo Ki-tô đạo Hồi • Thần linh người Ai Cập cổ, sơ khởi quan niệm giới hỗn mang vật chất nước Vị thần đầu tiên, thần Ra-Atum, hàng năm xuất nước lũ sông Nin xứ sở Ai Cập Thần Ra sinh bọt nước, từ biến thành thần Shu (khơng khí) Tefnut (hơi nước) Thế giới tạo thần Shu Tefnut sinh hai đứa trẻ: Nut (bầu trời) Geb (mặt đất) Con người tạo thần Shu thần Tefnut sơ ý bị lạc hoang mạc đen tối, thần Rê dùng đơi mắt tìm họ xúc động đoàn tụ, nước mắt sung sướng thần Rê tạo nên loài người Con trai thần Geb Osiris cử làm vua Ai Cập cổ đại Người em trai Osiris Seth xem kẻ xấu xa vũ trụ Seth giết Osiris tự lên vua Ai Cập Sau giết Osiris, Seth thách đấu với trai Osiris (Horus) bị thua, Seth bị đày đến sa mạc biến thành thần bão cát khủng khiếp 11/13 Ai Cập Cổ Đại Osiris ướp xác Anubis biến thành thần chết Horus bắt đầu lên vua trở thành pharaon Còn nhiều truyền thuyết xung quanh triều đại Ai Cập Nhưng giới người Ai Cập ln xoay quanh điều thần bí sơng Nin sa mạc, tạo nên đức tin lực thần bí, ln lơi kéo người phải thần phục pharaong pharaong vị thần hữu, thay mặt vị thần khác có nhiệm vụ trơng coi dân Ai Cập dung hòa lực thiên nhiên khắc nghiệt để đưa đến cho thần dân Ai Cập sống yên lành bên cạnh pharaong dịng sơng Nin giàu có thần bí • Quan niệm chết người Ai Cập cổ chuyển tiếp sống khác giới bên kia, giới cõi âm Nghi lễ chết kiện quan trọng tỉ mỉ nhằm tiễn đưa người chết với cõi vĩnh Người Ai Cập cổ quan niệm người có phần thể xác phần linh hồn, vậy, nghi lễ thể chuẩn bị cho thể xác linh hồn có hịa hợp cõi âm, họ tin tưởng rằng, thi thể bảo quản tốt linh hồn tái hịa nhập sau thời gian Điều kiện để linh hồn mau chóng trở lại hịa nhập vào thể xác xác phải người thầy tu lành nghề bảo quản nguyên vẹn thể, khuôn mặt lúc sống thể phải ướp hương thơm Đầu tiên, thể người chết sau lấy nội tạng, cho vào quan tài nhỏ sậy vùi vào cát nóng nhằm làm khô xác thể phân hủy sau này, sau mai táng hầm mộ Chính sách quản lý thuế Bức tranh mơ tả sống lao động thường ngày Ai Cập cổ Nhằm quản lý hiệu quả, Ai Cập cổ đại chia vương quốc thành vùng, gọi nome Vết tích nome có lẽ thời kỳ Tiền triều đại (trước 3100 TCN), vùng tự trị tiểu đô thị Hệ thống cai trị phổ biến nhiều triều đại pharaong Ai Cập cổ, vương quốc chia thành 42 nome Thời kỳ suy yếu, Ai Cập chia thành 22 nome Trong vùng này, việc cai trị trao cho người đứng đầu, giống thống đốc địa phương cấp tỉnh, với đầy đủ quyền lực cai trị địa phương Địa vị vị thủ lĩnh phép truyền đời theo dòng họ, cha truyền nối, bổ nhiệm pharaong 12/13 Ai Cập Cổ Đại Sự cai trị Ai Cập cổ áp đặt khác số thuế phải đóng cư dân Người ta chưa rõ từ người dân Ai Cập phải đóng thuế hình thức sản phẩm, lao động Vị quan điều hành hệ thống thuế thông qua bang, vùng Bộ điều hành thuế có thơng báo hàng ngày số lượng có kho, dự tính thời gian hết tương lai Các loại thuế phải nộp dựa kết ngành nghề thủ công lợi tức Các chủ đất phải nộp thuế sản phẩm thu họach đất đai, đầm nước ốc đảo Những thợ săn người đánh cá phải nộp khoản thuế sản phẩm từ sông, hồ, đầm lầy sa mạc Mỗi thành viên gia đình buộc phải trả thuế sức lao động công trường số lượng vài tuần năm, ví dụ đào kênh hay làm việc khu khai khống Tuy nhiên, người giàu có, phép th người đàn ơng nghèo khổ đóng thuế lao động cho ng 13/13 ... di sản chữ viết Ai Cập ! 7/13 Ai Cập Cổ Đại Văn học - nghệ thuật Ai Cập cổ Một sách người chết viết giấy papyrus Bức tranh tường vẽ hoàng hậu Nefertari Tác phẩm văn học cổ xưa Ai Cập có lẽ tác... chữ viết cổ Ai Cập Các nhà Ai Cập học xếp hệ thống chữ viết Ai Cập cổ vào thể loại chữ tượng hình lối viết sớm hệ thống chữ viết giới Những thầy tu thảo chữ tượng hình Ai Cập cổ từ triều đại (2925... kỷ thứ Quan niệm người Ai Cập cổ vĩnh giới thần linh sau chết nên việc ướp xác đức tin cho trường tồn vương quốc Ai Cập 6/13 Ai Cập Cổ Đại Nguyên tắc ướp xác Ai Cập cổ đại dựa việc làm nước thể