Đang tải... (xem toàn văn)
1 21 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ KHU VỰC BÀI TIỂU LUẬN LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ HỆ TẬP TRUNG TÊN MÔN HỌC TÔN GIÁO VÀ TÍN NGƯỠNG TÊN BÀI TIỂU LUẬN ĐẶC ĐIỂM TÍN NGƯỠNG, TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG THỰC HIỆN ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG Bằng số Bằng chữ NĂM 2022 MỤC LỤC PHẦN I MỞ ĐẦU 1 PHẦN II NỘI DUNG 1 Chương 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ TÍN NGƯỠNG, TÔN GIÁO VÀ ĐẶC ĐIỂM TÍN NGƯỠ.
HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ KHU VỰC BÀI TIỂU LUẬN LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ HỆ TẬP TRUNG TÊN MƠN HỌC: TƠN GIÁO VÀ TÍN NGƯỠNG TÊN BÀI TIỂU LUẬN: ĐẶC ĐIỂM TÍN NGƯỠNG, TƠN GIÁO Ở VIỆT NAM VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG THỰC HIỆN ĐỒN KẾT TƠN GIÁO THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG Bằng số Bằng chữ - NĂM 2022 MỤC LỤC PHẦN I MỞ ĐẦU PHẦN II NỘI DUNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ TÍN NGƯỠNG, Chương TƠN GIÁO VÀ ĐẶC ĐIỂM TÍN NGƯỠNG TƠN GIÁO Ở VIỆT NAM 1.1 Những vấn đề lý luận tín ngưỡng, tơn giáo 1 1.2 10 Chương 2.1 2.2 Đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM VỀ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÍN NGƯỠNG TƠN GIÁO VÀ ĐỒN KẾT TƠN GIÁO TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Một số giải pháp thực đồn kết tơn giáo Việt Nam theo tư tưởng Hồ chí Minh PHẦN III KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO 2 14 14 16 20 21 Phần I: MỞ ĐẦU Tơn giáo, tín ngưỡng tơn giáo ln vấn đề phức tạp, liên quan dến lĩnh vực đời sống tâm lý, đời sống tâm linh người Nước ta quốc gia đa tôn giáo, tín ngưỡng tơn giáo lại mang tính quần chúng phổ biến nên tín ngưỡng tơn giáo ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống tinh thần phận quần chúng nhân dân Chính thế, suốt trình lãnh đạo cách mạng, Đảng cộng sản Việt Nam ln xác định vấn đề tín ngưỡng tôn giáo công tác tôn giáo vấn đề trị quan trọng, quan hệ đến phát triển đất nước, đến đời sống trị, kinh tế, văn hóa, xã hội tầng lớp nhân dân Cũng lĩnh vực khác xã hội, đời sống tôn giáo diễn sôi động, nghiên cứu để hiểu sâu sắc từ có đường lối, biện pháp đối xử với cách đắn vấn đề thời Trong thời đại ngày nay, khoa học công nghệ phát triển vũ bão, khoa học thực trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp tưởng chừng người với khoa học giải thích vấn đề tự nhiên, xã hội, tư mà không cần viện dẫn thần linh Nhưng thực tế có nhiều vấn đề diễn mà chưa giải đáp Trong năm vừa qua, nhu cầu tín ngưỡng tơn giáo nhân dân ta có xu hướng gia tăng, hoạt động tổ chức tôn giáo tiếp tục diễn phức tạp, lực thù địch ln lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo để chống phá cách mạng nước ta ngày thâm độc Tất tác động làm ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống xã hội nhân dân ta ngày gia tăng tình hình Vì vậy, nghiên cứu vấn đề “Đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam vận dụng Đảng Cộng sản Việt Nam thực đồn kết tơn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh nay” làm đề tài tiểu luận có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc 2 Phần II: NỘI DUNG Chương MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ TÍN NGƯỠNG, TƠN GIÁO VÀ ĐẶC ĐIỂM TÍN NGƯỠNG TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 1.1 Những vấn đề lý luận tín ngưỡng tơn giáo 1.1.1 Khái niệm Tín ngưỡng tơn giáo tơn giáo tượng chất có khác định Tín ngưỡng tơn giáo định nghĩa cách danh “tín” lịng tin, niềm tin “ngưỡng” “ngưỡng mộ”, “ngưỡng vọng” [6, tr.128], hướng vào Tín ngưỡng lịng tin, ngưỡng mộ, ngưỡng vọng vào Tín ngưỡng tơn giáo lịng tin ngưỡng mộ, ngưỡng vọng vào lực lượng siêu nhiên, thần bí Lực lượng siêu nhiên mang hình thức trừu tượng như: Trời, Phật, Thần thánh … có sức mạnh hư ảo, vơ hình tác động đến đời sống người, người ta tin có thật người ta tơn thờ Xét mặt lịch sử, tôn giáo xuất dạng tín ngưỡng ngun thủy Những hình thức tín ngưỡng nguyên thủy biểu phong phú, đa dạng thị tộc, lạc nguyên thủy, chúng trình độ lịng tin vào tồn lực lượng siêu nhiên thần bí có thật, lực lượng có sức mạnh thần bí, hư ảo, vơ hình tác động đến đời sống tâm linh người người ta tôn thờ Quan niệm lực lượng siêu nhiên mang hình thức trừu tượng, chí hình thành lễ nghi quan hệ với lực lượng siêu nhiên đó, chưa lý giải, chưa hệ thống hóa thành hệ thống quan niệm Tơn giáo, hiểu cách chặt chẽ, tượng xã hội mang tính lịch sử bao gồm hệ thống ý thức tơn giáo, tổ chức hoạt động tôn giáo Hệ thống ý thức tơn giáo tồn quan niệm lực lượng siêu nhiên, tồn tại, sức mạnh huyền bí họ khái quát, hệ thống hóa thành hệ thống niềm tin, tình cảm tơn giáo hình thành sở quan niệm Như vậy, tơn giáo với tư cách tượng xã hội, xét phương diện ý thức tơn giáo, đạt đến trình độ cao hơn, trình độ khái qt hóa, trình độ hệ thống hóa Ngồi tơn giáo cịn bao gồm hệ thống cấu, chế để trì, điều hành hoạt động tôn giáo như: tổ chức giáo hội, hệ thống nhà tu hành, nhà quản lý giáo hội, sở vật chất để trì, thực hành, phát triển hoạt động tơn giáo tín đồ tơn giáo, người tự nguyện tuân theo giáo lý, giáo luật, giáo lễ, chịu quản lý, hướng dẫn mặt tín ngưỡng giáo hội Giữa tín ngưỡng tơn giáo tơn giáo có quan hệ chặt chẽ với Mỗi tơn giáo hình thành sở tín ngưỡng tơn giáo định, khơng có tín ngưỡng tơn giáo khơng có tơn giáo Tín ngưỡng tơn giáo xét chất tôn giáo, tôn giáo chưa phải theo nghĩa đầy đủ, chặt chẽ khái niệm Như Ph Ăngghen tác phẩm chống Đuy Rinh viết: “Bất tôn giáo phản ánh hư ảo vào đầu óc người sức mạnh bên chi phối sống hàng ngày họ, phản ánh mà sức mạnh gian mang hình thức siêu gian” [1, tr.345] Ở tín ngưỡng tơn giáo hạt nhân ý thức tôn giáo, yếu tố ban đầu hình thành tơn giáo Nói khơng có nghĩa tơn giáo với tính cách tơn giáo đời hình thức sơ khai, tín ngưỡng ngun thủy khơng cịn tồn nữa, mà thực tế đời sống tâm linh vô phức tạp, bên cạnh tôn giáo tồn tín ngưỡng tàn dư tín ngưỡng nguyên thủy, pha trộn tín ngưỡng ngun thủy với tơn giáo để hình thành nên tín ngưỡng tơn giáo 1.1.2 Quan điểm Chủ nghĩa Mác - Lênin giải vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng cách mạng xã hội chủ nghĩa Các Nhà kinh điển Mác - Lênin không viết tác phẩm chuyên biệt bàn vấn đề tơn giáo Nhưng qua tồn bác tác phẩm mình, tác phẩm: “Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen - Lời nói đầu”, “Về vấn đề Do Thái, Luận cương Phoiơbắc” C.Mác, “Chống Đuyrinh, Lút vích Phoiơbắc cáo chung triết học cổ điển Đức” Ph Ăngghen, “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo”; “Thái độ đảng cơng nhân đơì với tơn giáo”; “Chủ nghĩa vật chiến đấu” V.I.Lênin, ông thể hẳn so với nhà tư tưởng khác lịch sử luận giải cách bản, toàn diện, hệ thống đắn khoa học nguồn gốc, chất, chức năng, vai trị mối quan hệ tơn giáo với tượng xã hội khác Từ quan điểm đuy vật lịch sử, C Mác khẳng định: “… người sáng tạo tơn giáo, tôn giáo không sáng tạo người” [2, tr.569] Cho nên, tồn giáo tượng lịch sử, xuất tồn giai đoạn định, gắn với điểu kiện kinh tế, xã hội, nhận thức tâm lý định điều kiện khơng cịn Trên sở nguồn gốc tơn giáo, chủ nghĩa Mác - Lênin đắn chất, chức vai trị tơn giáo lịch sử Từ quan niệm chất tôn giáo phản ánh hự ảo giới khách quan vào đầu óc người chưa tìm thấy tự đánh lần nữa, chủ nghĩa Mác - Lênin cách toàn diện chức tơn giáo, đặc biệt nhấn mạnh tính phức tạp chức đền bù “hư ảo” tôn giáo “Tôn giáo thuốc phiện nhân dân” [7, tr.570] “Tôn giáo thứ rượu tinh thần, làm cho người nô lệ tư phẩm cách người” [7, tr.170] Một phận quan trọng tư tưỏng nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin tơn giáo việc khẳng định tính tất yếu đường, biện pháp đấu tranh khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tín ngưõng, tơn giáo cách khoa học cách mạng Từ thực tiễn lịch sử sở luận giải chất, chức năng, vai trị tơn giáo, chủ nghĩa Mác - Lênin đến kết luận: Con người khơng có lối khác khắc phục cách tất quan niệm tôn giáo quay trở cách kiên quyết, thành thực với Thượng đế mà với chất Nhưng C.Mác Ph.Ẳngghen, V.I.Lênin lại kiên đấu tranh với quần điểm cực đoan, siêu hình muốn tun chiến với tơn giáo, dùng bạo lực hành để xố bỏ tơn giáo Các ơng ln luồn địi hỏi người cộng sản phải thật “bình tĩnh, kiên trì nhẫn nại” đấu tranh chống ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng, tôn giáo phải gắn đấu tranh chống ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo với đấu tranh giai cấp không đưa vấn đề tôn giáo lên hàng đầu đấu tranh Trong đấu tranh chống ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo, V.I.Lênin địi hỏi phải tun truyền tư tưởng đoàn kết đưa khoa học vào đấu tranh Những quan điểm tư tưởng chủ nghĩa Mác - Lênin tín ngưỡng, tơn giáo sở để luận giải thực chất quan điểm “Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu phận nhân dân” Thừa nhận tính tất yếu khả tồn lâu dài tôn giáo trình xây dựng chủ nghĩa xã hội phát triển nhận thức mang tính đột phá tôn giáo Đảng, Nhà nước ta thời kỳ đổi 1.1.3 Những nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo Đồn kết tơn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải tạo lực lượng tiến tôn giáo, đồng thời chống lại hoạt động phản động lợi dụng tôn giáo, cô lập bọn phản động, làm thất bại hoạt động bọn tay sai, đế quốc; làm cho Giáo hội Việt Nam ngày tiến hơn, có tinh thần dân tộc, u nước, u hịa bình đồn kết dân tộc Từ mục tiêu cách mạng Việt Nam, tư tưởng đồn kết tơn giáo Hồ Chí Minh nhằm phát huy sức mạnh đồng bào tôn giáo, dân tộc nước ta dốc lòng với nghiệp cách mạng chung Đảng Đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo khác quan niệm tâm linh, đức tin hoạt động theo thể chế thiết chế văn hóa - xã hội khác Nhưng ách thống trị thực dân đế quốc, họ bị bóc lột bị chia rẽ sâu sắc Chính sách "chia để trị" thực dân Pháp, đế quốc Mỹ bè lũ tay sai chúng để lại hậu nghiêm trọng, làm suy yếu khối đoàn kết cộng đồng, có vấn đề đồn kết tơn giáo Nhận rõ ý nghĩa vấn đề đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định đồn kết đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo, đoàn kết lương, giáo vấn đề trọng tâm, hệ trọng Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, đồn kết lương, giáo có sở điều kiện thực tế để thực hiện, lẽ đồng bào lương đồng bào giáo có chung cội nguồn sâu xa từ truyền thống có lịch sử gắn bó lâu đời Trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ngày 19-12-1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: "Hỡi đồng bào!", phải đứng lên! Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc Ai có súng dùng súng Ai có gươm dùng gươm, khơng có gươm dùng cuốc, thuổng, gậy, gộc Ai phải sức chống thực dân Pháp cứu nước" Chủ tịch Hồ Chí Minh khơi dậy sức mạnh lòng yêu nước, phát huy lòng dũng cảm tinh thần hy sinh tiềm ẩn người dân Việt Nam để đoàn kết, tập hợp họ lại thành khối thống không phân biệt Bắc - Nam, giàu nghèo, dân tộc, tôn giáo để đứng lên cứu nước Người ln coi đồn kết lương, giáo nhiệm vụ cách mạng Người khẳng định trước quốc dân, đồng bào, đoàn kết tức lực lượng, chia rẽ tức yếu hèn Cho nên, Người luôn nhắc nhở, kêu gọi đồng bào lương, giáo phải đoàn kết, đồng tâm, hiệp sức, sát cánh bên để đánh thắng thực dân xâm lược Người xác định, đồng bào ta, cơng giáo ngồi cơng giáo đồn kết chặt chẽ, trí đồng tâm nhà, sức đấu tranh để giữ gìn độc lập Tổ quốc! Ngồi sa trường xương máu chiến sĩ cơng giáo ngồi công giáo xây nên thành kiên cố vĩ cản lại kẻ thù chung bọn thực dân Ở khắp nước đồng bào cơng giáo ngồi cơng giáo đương đem lực lượng giúp vào kháng chiến kiến quốc Người cho rằng, chất tơn giáo có mục đích người Với lời văn mộc mạc, chân thành có sức thuyết phục lịng người, nói vị sáng lập tôn giáo, Hồ Chí Minh viết: "Chúa Giê-su dạy: đạo đức bác Phật Thích Ca dạy: đạo đức từ bi Khổng Tử dạy: đạo đức nhân nghĩa" "Học thuyết Khổng Tử có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân Tơn giáo Giê-su có ưu điểm lịng nhân cao " Mục đích tơn giáo hướng tới mục tiêu giải phóng người, mong muốn cho người có sống chí thiện, chí mỹ, tự do, dân chủ, bác cao cả, mở lòng nhân từ Đó chiều sâu chất nhân văn tôn giáo, sở để Người đập tan luận điệu tuyên truyền xuyên tạc kẻ thù nhằm chia rẽ đồn kết người có đạo khơng có đạo Chủ tịch Hồ Chí Minh nói, mục đích Chính phủ ta theo đuổi chiến đấu độc lập đem lại hạnh phúc cho nhân dân Song để đạt tới hạnh phúc cho người, cần phải xây dựng chủ nghĩa xã hội Nếu Đức Giêsu sinh vào thời đại phải đặt trước nỗi khổ đau người đương thời, Ngài người xã hội chủ nghĩa tìm đường cứu khổ lồi người Đồn kết tơn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh đoàn kết sở tương thân, tương bên có lợi Lợi ích cao đồn kết tơn giáo hướng tới phục vụ Tổ quốc, phụng tơn giáo Đồn kết khơng làm suy giảm mà cịn làm cho thân tơn giáo mạnh lên, có vị trí xứng đáng khối đại đoàn kết chung cộng đồng toàn dân tộc Như vậy, đoàn kết tơn giáo vừa đáp ứng lợi ích, nhu cầu đất nước, dân tộc, vừa phù hợp với lợi ích tơn giáo, tạo cho hội điều kiện phát triển tốt Chủ tịch Hồ Chí Minh giải cách nhuần nhuyễn, vững vàng, có tính ngun tắc vấn đề phép biện chứng chung riêng, lợi ích cục lợi ích tồn cục Chủ tịch Hồ Chí Minh thường xuyên quan tâm đến đồng bào theo tôn giáo khác nhau, tạo điều kiện cho họ hịa nhập vào cộng đồng, góp phần vào nghiệp chung dân tộc Người thổi luồng sinh khí vào lịng u nước kính Chúa, tơn thờ đức Phật tổ tín đồ, khơi dậy lịng nhiệt tình cách mạng, xóa bỏ mặc cảm nghi kị, hiềm khích tơn giáo để cộng sinh, cộng hưởng; cộng đồng trách nhiệm trước vận mệnh chung đất nước Người chủ trương giúp đỡ tôn giáo lập tổ chức yêu nước để phát huy nội lực đoàn kết yêu nước họ Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm thường xuyên đến đồng bào tôn giáo chăm lo lợi ích cho người Điều Người quan tâm trước hết lợi ích vật chất dân đủ ăn, đủ mặc, có nhà ở, học hành Người trọng đến đời sống văn hóa, đời sống tinh thần đồng bào tôn giáo Sự quan tâm sâu sắc Người nguồn động viên to lớn đồng bào, nhằm khuyến khích đồng bào đồn kết chặt chẽ nghiệp kháng chiến cứu nước giành độc lập dân tộc xây dựng đất nước Để củng cố tăng cường đoàn kết đồng bào tôn giáo khác nhau, Chủ tịch Hồ Chí Minh trọng giáo dục đồng bào nêu cao cảnh giác, phát kịp thời kiên đấu tranh ngăn chặn làm thất bại âm mưu, hành động kẻ thù lợi dụng tơn giáo hịng chia rẽ đồn kết tơn giáo Cuộc đấu tranh chống âm mưu chia rẽ tôn giáo kẻ thù cần gắn liền với đấu tranh chống mưu đồ chia cắt đất nước Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ: Phải sức tuyên truyền sách ta vạch rõ sách chia rẽ kẻ thù "dùng người Việt đánh người Việt, lấy chiến tranh nuôi chiến tranh" Người khẳng định, phần lớn đồng bào tôn giáo, tầng lớp lao động yêu nước kháng chiến, Công giáo nhiều nơi, Cao Đài kháng chiến, v.v Một phần bị địch lợi dụng ngụy qn Cao Đài, Hồ Hảo, Cơng giáo Nam Bộ Một số đồng bào Công giáo chất tốt, bị bọn cầm đầu phản động lung lạc, nên họ hồi nghi sách Đảng Chính phủ Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ nguyên nhân phát sinh mâu thuẫn rắc rối liên quan đến tôn giáo, làm ảnh hưởng đến đồn kết tơn giáo, phần thủ đoạn chia rẽ địch Mặt khác, ta chưa có phương pháp thích hợp để vận động đồng bào tôn giáo, chưa thực đường lối đại đồn kết Đảng Người thẳng thắn phê bình yếu đội ngũ cán thực sách tơn giáo Có cán khơng biết tổ chức, khơng biết giải thích tun truyền, lại tự tư tự lợi, không cảnh giác bọn phản động chui vào đoàn thể để phá hoại Trong thực công tác tôn giáo Đảng, vùng đồng bào Công giáo, cán chưa hiểu rõ sách Đảng Chính phủ; chưa gần gũi học hỏi quần chúng; chưa hiểu phong tục tập quán quần chúng nên dẫn tới hậu không tốt: "Không dân ghét bỏ, mà cịn ốn Chính phủ, ốn Đảng" Để khắc phục thiếu sót cơng tác vận động quần chúng có đạo nhằm tăng cường đồn kết tơn giáo nghiệp chung cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhiều lần nói với cán làm công tác mặt trận, phải kết hợp công tác tuyên truyền vận động việc đem lại kết thiết thực cho đồng bào 1.2 Đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam Một là, Việt Nam quốc gia đa tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam đất nước đất không rộng, người không đông, tồn nhiều loại hình tín ngưỡng, tơn giáo khác Ở Việt Nam tìm thấy tất hình thức tín ngưỡng nguyên thủy dã có mặt giới như: Tô tem giáo, Bái vật giáo, Ma thuật giáo, Vật linh giáo, Sa man giáo Những hình thức tín ngưỡng tôn giáo nguyên thủy Việt Nam thể phong phú rộng khắp Ở Việt Nam vùng có đền thờ vị anh hùng dân tộc, người có cơng với dân với nước Trong phạm vi dân tộc có đền Hùng, đền người anh hùng có 10 cơng đánh giặc giữ nước cứu nước đền thờ Lý Thường Kiệt, đền thờ Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn, đền thờ Lê Lợi, Nguyễn Trãi Trong làng, xã thờ thành hồng làng, dịng họ thờ ơng bà, tổ tiên, người khuất Ngoài xã hội cồn tồn nhiều hình thức tín ngưỡng khác Ví dụ, đối tượng tự nhiên đước sùng bái thần thánh để thờ, cay đa, gạo, hịn đá, khúc sơng… trở thành vật linh thiêng Có lẽ người Việt Nam biết câu “thần đa ma đề”, “sơn thần”, “thủy thần”, “bà chúa thượng ngàn”… Bên cạnh hình thức tín ngưỡng tơn giáo đa dạng, phong phú, Việt Nam tồn nhiều tôn giáo với tư cách tôn giáo Trong số tơn giáo có tơn giáo tơn giáo lớn giới du nhập vào Việt nam nước ta với thời gian khác Chẳng hạn Phật giáo từ Ấn Độ du nhập vào nước ta khoảng kỷ thứ hai sau công nguyên, Khổng giáo, Đạo giáo từ Trung Quốc truyền vào nước ta sớm, đạo Thiên chúa từ Phương Tây đến, Hồi giáo, dù Chăm Bàni hay Chăm Ixlam khơng phải gốc Chăm, mà đến Việt Nam theo đường thông qua Người Ấn Độ Người Mã Lai Bên cạnh tôn giáo ngoại nhập, Việt Nam cịn có tơn giáo nội sinh, tức tơn giáo hình thành từ mảnh đất Việt Nam, Đạo Cao Đài Đạo Hòa Hảo, đời vào năm đầu kỷ XX Hai là, tín ngưỡng, tơn giáo Việt nam mang tính quần chúng phổ biến, chủ yếu cấp độ tâm lý tôn giáo Ở Việt Nam, khơng tín đồ tơn giáo, mà phận khơng nhỏ quần chúng nhân dân có tình cảm, tâm trạng, niềm tin gắn với tín ngưỡng mang tính chất tơn giáo, thực tế họ khơng theo tơn giáo Tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam mang tính phổ biến thế, song chủ yếu cấp độ tâm lý Nhiều tín đồ tôn giáo sùng đạo hiểu giáo lý ít, chí nhập vào hàng ngũ tín đồ xác tín, lan truyền tâm lý, vận động lôi kéo Khơng phật tử 11 hiểu rõ, hiểu nội dung “quy y tam bảo”, “giải thoát” tư tưởng khác nhà Phật, khơng nhiều chiên hiểu thực chất “bí tích” tư tưởng kinh “Cựu ước” “Tân ước”, điều tiếp nhận qua truyền giảng linh mục Đối với phận lớn quần chúng nhân dân, tôn giáo chủ yếu thuộc lĩnh vực tình cảm, niềm tin mang tính chất truyền thống Nó tự nhiên, phận tiềm ẩn tâm linh, nương tựa, hy vọng giải Nó sương mờ ảo bao phủ đời sống tinh thần nhiều hệ người Việt Nam Với nội dung vậy, cần đưa vào trình bày đặc điểm tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam, lẽ đặc điểm nói nên phạm vi trình độ tác động tín ngưỡng tơn giáo xã hội Ba là, tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam mang tính chất đan xen, hoà đồng Khác với Phương Tây nhiều nước khác, Việt Nam khơng có tơn giáo thống trị suốt chiều dài lịch sử, mà vị trí, vai trị tơn giáo biến động qua thời đại với biến động lịch sử Như thấy, Việt Nam nhiều hình thức tín ngưỡng tơn giáo tồn tại, chí có tơn giáo cóa giáo lý, lễ nghi, cấu tổ chức… khác nhau, hàng trăm năm qua khơng có kỳ dị tơn giáo, khơng có xung đột lý dị biệt tơn giáo, mà tơn giáo tồn hịa bình bên cạnh nhau, hòa hợp với tồn Thực tế cho thấy nhiều làng quê Việt Nam chùa nơi thờ Phật nhà thờ nơi thờ chúa trời đạo thiên chúa tồn bên cạnh nhau, ngày Phật Đản, ngày Nôen ngày vui chung “lương giáo” Trong khơng gian diện nhiều tôn giáo như: chùa, nhà thờ, miếu, am, thánh thất … Trong lịch sử, có tranh luận bóa chí hình thức hay hình thức khác xung quanh giáo lý Phật giáo Thiên chúa giáo vào năm 30 kỷ XX, khơng mà dị biệt tôn giáo trở thành lý để kỳ thị hay khinh miệt Hoặc số thời điểm 12 lịch sử, tôn giáo xảy bất hòa số nơi, xảy phạm vi hẹp xung đột không lớn Những xung đột thực chất từ lý tôn giáo, mà âm mưu bọn thực dân xâm lược, chúng muốn chia rẽ khối cộng đồng dân tộc để làm yếu lực lượng cách mạng Tính chất đan xen, hịa đồng tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam thể phong phú đa dạng độc đáo Đó đan xen hịa đồng tơn giáo với tính cách tơn giáo với tín ngưỡng dân gian, tơn giáo ngun thủy Chúng ta thấy rõ điều chùa Việt Nam Chùa dúng nơi thờ Phật, Việt Nam bàn thờ Phật ngồi Phật cịn thờ thần tự nhiên, thần thánh tín ngưỡng đân gian như: Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi… Ngay cả, Thiên chúa giáo, Hồi giáo tôn giáo độc thần, quan niệm họ thờ chúa trời, thờ thánh Ala, thờ thánh thần khác bị coi tà đạo, Việt Nam tìn đồ đạo Thiên chúa đạo Hồi thờ ơng bà tổ tiên, hình thức tín ngưỡng phổ biến Như vậy, Việt Nam khơng có tơn giáo có giáo lý cứng nhắc khơng có tơn giáo giữ vị trí thống trị suốt chiều dài lịch sử Trên thực tế, giới quan, nhân sinh quan tôn giáo khơng thống mà cịn mâu thuẫn nhau, chung sống hịa bình bên nhau, đan xen, hịa đồng, bổ sung, nương dựa, xâm nhập vào nhau, tạo nên diện mạo độc đáo tranh tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam Bốn là, tín ngưỡng, tơn giáo Việt nam mang tính ưu trội yếu tố nữ Ở nước ta, hình tượng người phụ nữ xâm nhập bật tất hình thức tơn giáo Điều phản ánh tình cảm đánh giá cơng nhân dân vai trị người phụ nữ xã hội Tính ưu trội yếu tố nữ tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam thể đa dạng Nó thể trước hết tín ngưỡng thờ mẫu Tín ngưỡng thờ mẫulà hình thức tín ngưỡng phổ biến hệ thống tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam Dọc chiều dài đất nước đền thờ mẫu nơi có, với hình thức đa dạng Có mẫu thần thiên nhiên như: “Linh sơn thánh mẫu”, “Thánh mẫu thoải phủ”, “Thánh 13 mẫu thượng ngàn”, “Địa mẫu”, có mẫu nhân thần, có mẫu nhân vật có thật, lại có mẫu nhân vật huyền thoại Tính ưu trội yếu tố nữ tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam cịn thể hệ thống thần thánh nữ quan niệm phương thức thờ cúngcủa tôn giáo Chúng ta biết rằng, hệ thống thần thánh tín ngưỡng tơn giáo yếu tố nữ chiếm số lượng giữ vai trò quan trọng Chẳng hạn thần thiên nhiên chủ yếu nữ bà chúa dâu, bà chúa đậu, pháp Vân Trong tôn giáo lớn Trên đặc điểm tín ngưỡng tơn giáo Việt nam theo Mỗi đặc điểm phản ánh mặt, khía cạnh tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam, đặc điểm hai nói lên tính đa dạng, phạm vi, mức độ tác động tín ngưỡng tơn giáo đời sống tinh thần xã hội ta, dặc điểm thứ ba nói lên tính phức tạp, cịn đặc điểm thứ tư nói lên tính đặc thù tín ngưỡng tơn giáo nước ta Tổng hợp tất đặc điểm cho thấy tranh tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam mang sắc thái đặc thù riêng II Sự vận dụng Đảng Cộng sản Việt Nam giải vấn đề tín ngưỡng tơn giáo đồn kết tơn giáo nghiệp đổi nước ta theo tư tưởng Hồ Chí Minh 2.1 Quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Năm 1986, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI Đảng đánh dấu bước khởi đầu nghiệp đổi mối toàn diện đất nước, nhiều nguyên nhân, có nguyên nhân là: “So với đổi tư kinh tế, việc đổi tư vấn để văn hoá xã hội, chế quản lý văn hoá, xã hội chậm” [3, tr.114], nên tới năm 1990 có Nghị số 24-NQ/TW ngày 16-10-1990 Bộ Ghính trị tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình Nghị có nhiều nội dung, nội dung việc Đảng ta khẳng định: “Tôn giáo vấn để cịn tồn lâu dài Tín ngưởng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân 14 dân, Sau 13 năm thực hiện, kế thừa tinh thần ấy, Nghị Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khố IX khẳng định: Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Quan điểm rõ trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta việc tồn tín ngưỡng, tơn giáo thực tế khách quan Nó nhu cầu tinh thần phức tạp, tồn thật phận quần chúng nhân dân Tôn trọng đáp ứng nhu cầu tôn trọng quyền người tạo nên động lực phận nhân dân, góp phần xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Khẳng định tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân tồn dân tộc trinh xây dựng chủ nghĩa xã hội đột phá lốn nhận thức tôn giáo Đảng, Nhà nước ta thời kỳ đổi Nó góp phần đấu tranh khắc phục tư tưởng coi tôn giáo tượng tàn dư, rơi rớt lại từ xã hội cũ, cần nhanh chóng loại bỏ sớm tốt, quan niệm coi tôn giáo sản phẩm chủ yếu từ hoạt động chống phá kẻ thù, dẫn đến nóng vội chủ quan tâm, ý chí cơng tác tơn giáo khơng cán bộ, đảng viên Đây sở tảng để hình thành, phát triển quan điểm, giải pháp tôn giáo vầ công tác tôn giáo Trong thời kỳ mới, Đảng, Nhà nước ta xem xét, đánh giá tín ngưỡng, tơn giáo tồn diện, lích sử, cụ thể Xem xét tơn giáo cách toàn diện, mối quan hệ phong phú đa dạng với lĩnh vực khác đời sống trị, kinh tế, văn hố, xã hội làm sở xác định quan điểm, sách tôn giáo truyền thống Đảng, Nhà nước ta Trong thời kỳ đổi mới, Đảng, Nhà nước ta tiếp tục coi trọng xem xét, đánh giá tôn giáo thống biện chứng ý thức tôn giáo, tổ chức tôn giáo hoạt động tôn giáo Bằng tổ chức, hoạt động tôn giáo thông qua tổ chức, hoạt động tôn giáo mà sức mạnh 15 vai trị tơn giáo xã hội người thực Vì thế, “hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo phải bảo đảm an tồn, tiết kiệm, phù hợp với truyền thơng, sắc văn hố dân tộc, giữ gìn, bảo vệ mơi trường” [8, tr.114] có mục tiêu, phương hướng, nhằm tăng cường đồn kết đồng bào tơn giáo khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phát huy sức mạnh tổng hợp toàn dân tộc, thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, xây dựng bảo vệ vững Tổ quốc, mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh Đồng thời khẳng định Mọi hoạt động tôn giáo xa rời trái với mục tiêu, phương hướng cần đấu tranh, phê phán, chí phải kiên “đình chỉ” Đây để xây dựng văn pháp luật quản lý, điều chỉnh hoạt động tôn giáo tiêu chí quan trọng đánh giá hiệu hoạt động công tác tôn giáo thời kỳ Cho nên, coi nội dung quan trọng nhất, thể đổi tư Đảng, Nhà nước ta tôn giáo cách mạng xã hội chủ nghĩa Đảng, Nhà nước ta bước khẳng định “hạt” tích cực đạo đức, văn hố, cộng đồng tơn giáo tạo điều kiện giữ gìn, phát huy giá trị tích cực vào xây dưng xã hội Nhận thức sâu sắc vấn đề trên, Nghị số 24/NQ- TW Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương khoá VI, Đảng ta nhận định: “Đạo đức tơn giáo có nhiều điều phù hợp với cơng xây dựng xã hội mới” [3, tr.45] Và kỳ Đại hội, Đại hội X Đại hội XI, Đảng ta rõ: “Tôn trọng phát huy vai trò gương mẫu, dẫn dắt người tiêu biểu, có uy tín cộng đồng dân cư, dân tộc, tôn giáo”, “Phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tôn giáo” [4, tr.45], đến Đại hội XIII Đảng ta tiếp tục khẳng định: Xây dựng nếp sống văn hoá tiến bộ, văn minh, việc cưới, việc tang, lễ hội Nâng cao chất lượng, hiệu vận động văn hố, phong trào “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hố” [5, tr.11] Từng bước thu hẹp khoảng cách hưởng thụ văn 16 hố thành thị nơng thơn, vùng, miền giai tầng xã hội Phát huy giá trị, nhân tố tích cực văn hố tơn giáo, tín ngưỡng 2.2 Một số giải pháp thực đồn kết tơn giáo Việt Nam theo tư tưởng Hồ chí Minh Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo, đó, tôn giáo lớn giới như: Thiên chúa giáo, Phật giáo, Hồi giáo, Tin lành có mặt Việt Nam Bên cạnh cịn có số tơn giáo đời lịng dân tộc như: đạo Cao đài, đạo Hoà hảo xuất sớm làm cho "bức tranh" tôn giáo nước ta đa dạng nhiều mầu sắc Đồng bào theo tôn giáo chiếm số lượng đông (khoảng 19,4% dân số nước) Đại đa số đồng bào có đạo người lao động, "đồng hành" dân tộc có nhiều cơng lao đóng góp cách mạng giải phóng dân tộc trước đây, nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc XHCN ngày Tuy nhiên, tôn giáo lĩnh vực tinh tế nhạy cảm đời sống xã hội, lực thù địch lợi dụng tôn giáo để chống phá CNXH thực tiễn chứng minh kẻ thù chưa từ bỏ lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam Trong chiến lược "diễn biến hồ bình" lực thù địch chống phá cách mạng nước ta, chúng sử dụng vấn đề "dân tộc, tơn giáo" để gây ổn định trị, chia rẽ đồn kết dân tộc, đồn kết tơn giáo, hòng làm suy yếu tiến tới lật đổ chế độ XHCN Việt Nam Để góp phần vận dụng thực tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo thực sách tơn giáo Việt Nam nay, theo cần thực tốt số giải pháp sau đây: Một là, tăng cường giáo dục chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà nước tơn giáo, giáo dục lịng u nước, truyền thống dân tộc giá trị văn hoá tốt đẹp đất nước Đây giải pháp có vai trị quan trọng để nâng cao nhận thức, trình độ hiểu biết cho nhân dân, sở quan trọng để nhân dân hiểu rõ nguồn gốc, chất tơn giáo, sở có hành động đắn, phù hợp 17 Thông qua công tác giáo dục trị, tư tưởng, góp phần định hướng nhận thức cho nhân dân, giúp nhân dân hiểu giá trị, vị trí to lớn chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh đời sống xã hội nước ta Đặc biệt, phải coi trọng tuyên truyền giáo dục đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà nước tôn giáo để nhân dân hiểu rõ, hiểu thực tốt, tạo niềm tin nhân dân không phân biệt tôn giáo vào lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Hai là, phát huy vai trò, trách nhiệm hệ thống trị để thực tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo giai đoạn Đây giải pháp quan trọng, có ý nghĩa định đến hiệu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo Việt Nam Bởi vì, tổ chức vận động nhân dân thực đồn kết tơn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh phụ thuộc trước hết vào lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước vai trò, trách nhiệm tổ chức trị - xã hội tồn hệ thống trị cấp Đảng, Nhà nước ta bám sát thực tiễn đất nước, kịp thời đề chủ trương, biện pháp thích hợp để thực chiến lược đại đoàn kết toàn dân tộc, đồn kết tơn giáo nhằm thực thắng lợi nhiệm vụ cách mạng Sau 35 năm đổi mới, chủ trương, biện pháp đắn, kịp thời Đảng, Nhà nước công tác tơn giáo có ý nghĩa định tới việc củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đoàn kết tôn giáo, củng cố niềm tin đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo vào đường lối đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo Tư tưởng đồn kết tơn giáo, đại đồn kết tồn dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh toàn Đảng, toàn dân ta vận dụng, thể nghiệm thành thắng lợi vĩ đại cách mạng Việt Nam nửa kỷ qua Điều khẳng định tính đắn khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh qua thực tiễn cách mạng Ba là, phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội, cải thiện bước nâng cao đời sống nhân dân, đặc biệt nhân dân vùng sâu, vùng xa, vùng có đơng đồng bào theo tơn giáo 18 Đây giải pháp bản, vừa mang tính cấp bách trước mắt vừa mang tính chiến lược lâu dài cơng tác tơn giáo Bởi vì, nước ta với 2/3 dân số nông dân, điều kiện kinh tế - xã hội cải thiện song cịn khơng khó khăn Đặc biệt đồng bào theo tôn giáo phần đông người lao động nghèo (chủ yếu nơng dân) đời sống cịn nhiều khó khăn, thu nhập thấp so với mặt chung tồn xã hội Chỉ có ổn định phát triển kinh tế, xã hội, cải thiện bước nâng cao đời sống nhân dân, đưa ánh sáng Đảng đến với vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng có đơng đồng bào theo tơn giáo giải pháp hữu hiệu nhất, giúp nhân dân cảnh giác với tuyên truyền xuyên tạc kẻ thù, không bị thủ đoạn truyền đạo trái phép lừa bịp Bốn là, ngăn chặn kịp thời kiên trừng trị âm mưu hành động lợi dụng tôn giáo để phá hoại khối đại đồn kết tồn dân Đảng, Nhà nước ta ln qn: tơn trọng tự tín ngưỡng tơn giáo tự khơng tín ngưỡng tơn giáo cơng dân, kiên trừng trị âm mưu hành động lợi dụng tôn giáo chống phá cách mạng kẻ thù Quan điểm kế thừa vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh tín ngưỡng tơn giáo nói chung, đồn kết tơn giáo nói riêng hồn cảnh lịch sử cụ thể cách mạng nước ta Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu phận quần chúng nhân dân, cịn tồn lâu dài với tiến trình xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Đồn kết tơn giáo quan điểm, chủ trương xun suốt, chiến lược cách mạng Đảng nhằm xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, khơi dậy phát huy giá trị tích cực tơn giáo để đóng góp vào cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc theo mục tiêu: “Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh" 19 KẾT LUẬN Tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề tế nhị nhạy cảm Vì vậy, việc đề sách thực sách tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề khó khăn, phức tạp, phải thận trọng Do vậy, yêu cầu đặt Đảng Nhà nước phải dựa quan điểm Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vào đặc điểm tôn giáo Việt Nam để đề chủ trương, sách cơng tác tín ngưỡng, tơn giáo Xác định rõ vai trị tơn giáo đời sống xã hội, thừa nhận tôn giáo tượng xã hội tồn lâu dài, đồng thời tơn trọng quyền tự tín ngưỡng nhân dân Những vấn đề tôn giáo cần gắn liền với trình vận động cách mạng, cải biến xã hội nâng cao nhận thức quần chúng Đồng thời, để khắc phục yếu tố tiêu cực tôn giáo, cần quan tâm đến đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, coi trọng tuyên truyền, vận động giáo dục giới quan vật biện chứng, phương pháp luận khoa học cho quần chúng nhân dân tín đồ Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo cơng tác vận động quần chúng Đồng bào có đạo hay khơng có đạo cơng dân Việt Nam, có quyền nghĩa vụ bình đẳng trước pháp luật Đảng Nhà nước ta thống quan điểm “Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu phận nhân dân” Trong công đổi toàn diện đất nước Đảng coi đổi tư lý luận khâu quan trọng Trên tinh thần đó, Đảng ta thực đổi tư lĩnh vực tín ngưỡng, tơn giáo; đến nay, quan điểm, sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta phát triển, bổ sung phù hợp với tình hình đất nước yêu cầu nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO C Mác P Ăngnghen (1994), Toàn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia - thật, Hà Nội 20 C Mác P Ăngnghen (1994), Tồn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia - thật, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội Trung tâm ngôn ngữ học, Đại từ điển tiếng Việt, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1994 V.I Lênin (2005), Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia - thật, Hà Nội Đặng Nghiêm Vạn, Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia - thật, Hà Nội, 2003 Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2021), Giáo trình tơn giáo tín ngưỡng, Dùng cho hệ đào tạo cao cấp lý luận trị, Nxb Lý luận trị Hà Nội ... TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo giải vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo Một số giải pháp thực đồn kết tơn giáo Việt Nam theo tư tưởng Hồ chí Minh PHẦN III KẾT LUẬN... Đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM VỀ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÍN NGƯỠNG TƠN GIÁO VÀ ĐỒN KẾT TƠN GIÁO TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG... cứu vấn đề ? ?Đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam vận dụng Đảng Cộng sản Việt Nam thực đồn kết tơn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh nay? ?? làm đề tài tiểu luận có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc