2 ôn văn 9 THƠ HIỆN đại (1)

1 ÔN VĂN 9 PHẦN II THƠ HIỆN ĐẠI VIỆT NAM STT TÊN TÁC PHẨM TRANG 07 Nội dung ôn tập thơ hiện đại Việt Nam 08 Đồng chí 09 Bài thơ về tiểu đội xe không kính 10 Đoàn thuyền đánh cá 11 Bếp lửa 12 Ánh trăng 13 Con cò 14 Mùa xuân nho nhỏ 15 Viếng lăng Bác 16 Sang thu 17 Nói với con 2 TÓM TẮT TT Tác phẩm Tác giả Thời gian Thể loại Nội dung Nghệ thuật 1 Đồng chí (là một trong những TP tiêu biểu nhất viết về người lính cách mạng của VH thời kỳ KC chống Pháp 1946 1954) Chính Hữu Hà Tĩnh (1926 2005) Nhà thơ.

ÔN VĂN PHẦN II: THƠ HIỆN ĐẠI VIỆT NAM STT 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 TÊN TÁC PHẨM Nội dung ôn tập thơ đại Việt Nam Đồng chí Bài thơ tiểu đội xe khơng kính Đồn thuyền đánh cá Bếp lửa Ánh trăng Con cò Mùa xuân nho nhỏ Viếng lăng Bác Sang thu Nói với TRANG TĨM TẮT Tác phẩm Tác giả Đồng chí (là TP tiêu biểu viết người lính cách mạng VH thời kỳ KC chống Pháp 1946-1954) Chính Hữu Hà Tĩnh (1926-2005) Nhà thơ quân đội trưởng thành từ hai KC chống Pháp chống Mỹ Bài thơ tiểu đội xe khơng kính (được tặng giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969 đưa vào tập thơ “vầng trăng quầng lửa”) Phạm Tiến Duật Phú Thọ (1941-2007) Trở thành gương mặt tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mỹ cứu nước 1969 Tự (thời kỳ ác liệt chiến tranh chống Mỹ) Đoàn thuyền đánh cá In tập thơ “Trời ngày lại sáng” (1958) Huy Cận Hà Tĩnh (1919-2005) Là nhà thơ tiêubiểu thơ đại Việt 1958 Trong chuyến thực tế dài ngày vùng mỏ Quảng Ninh TT Thời gian Thể loại 1948 Tự (Sau tác giả đồng đội tham gia chiến đấu chiến dịch Việt Bắc – Thu Đông) Tự Nội dung Nghệ thuật - Tình đồng chí người lính dựa sở chung cảnh ngộ lý tưởng chiến đấu thể thật tự nhiên, bình dị mà sâu sắc hồn cảnh, góp phần quan trọng tạo nên sức mạnh vẻ đẹp tinh thần người lính cách mạng - Bài thơ khắc hoạ hình ảnh độc đáo: Những xe khơng kính - Qua khắc hoạ bật hình ảnh người lái xe Trường Sơn với tư hiên ngang, tinh thần lạc quan, dũng cảm, bất chấp khó khăn, nguy hiểm ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam Bài thơ khắc hoạ nhiều hình ảnh đẹp tráng lệ, thể hài hoà thiên nhiên người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào nhà thơ trước Chi tiết, hình ảnh, ngôn ngữ, cô đọng, giàu sức biểu cảm - Giàu chất thực sinh động sống chiến trường - Ngơn ngữ, giọng điệu giàu tính ngữ, mang nét riêng, tự nhiên, khoẻ khoắn - Sáng tạo hình ảnh thơ liên tưởng, tưởng tượng phong phú, độc đáo - Âm hưởng khoẻ khoắn, hào hùng, lạc quan Nam Bếp lửa In tập Hương – Bếp lửa (1968), tập thơ đầu tay Bằng Việt Lưu Quang Vũ Bằng Việt Hà Nội Sinh năm 1941, thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kỳ kháng chiến chống Mỹ Khúc hát ru em bé Nguyễn Khoa Điềm Ánh trăng tặng giải A Hội Nhà văn Việt Nam năm 1984 Nguyễn Duy Thanh Hoá Sinh năm 1948, gương mặt tiêu biểu lớp nhà thơ trẻ thời chống Mỹ cứu nước Con cò In tập Chế Lan Viên đất nước sống 1963 Tự Qua hồi tưởng Khi tác giả suy ngẫm người cháu sinh viên trưởng thành, học ngành thơ gợi lại luật Liên kỷ niệm Xô đầy xúc động người bà tình bà cháu, đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn người cháu gia đình, quê hương, đất nước 1971 Tự Tình yêu thương gắn với tình yêu đất nước ước vọng người mẹ dân tộc Tà Ôi kháng chiến chống Mỹ cứu nước 1978 Năm - Bài thơ lời Tại TP Hồ tiếng nhắc nhở Chí Minh, năm tháng năm sau gian lao qua ngày miền đời người nam hoàn lính gắn bó với tồn giải thiên nhiên, đất phóng, nước, bình dị, thống hiền hậu đất nước - Từ đó, gợi nhắc người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thủy chung khứ 1962 Tự Từ hình tượng cị - Kết hợp biểu cảm với miêu tả, tự bình luận - Hình ảnh thơ sáng tạo, giàu ý biểu tượng; bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà, làm điểm tựa khơi gợi kỷ niệm, cảm xúc suy nghĩ bà tình bà cháu - Giọng điệu thơ thiết tha, ngào, trìu mến - Bố cục đặc sắc: hai lời ru đan xen khổ thơ tạo nên khúc hát ru trữ tình, sâu lắng - Giọng điệu tâm tình, tự nhiên kết hợp yếu tố trữ tình tự - Hình ảnh giàu tính biểu cảm: trăng giàu ý nghĩa biểu tượng - Vận dụng sáng tạo hình ảnh “Hoa ngày thường – Chim báo bão” (1967) 10 (19201989), tên tuổi hàng đầu thơ đại Việt Nam kỷ XX lời hát ru, ngợi ca tình mẹ ý nghĩa lời ru đời người Mùa xuân Thanh Hải nho nhỏ Huế phổ (1930nhạc 1980), bút có cơng xây dựng văn học Cách mạng miền Nam từ ngày đầu Viếng lăng Viễn Bác Phương In tập Sinh 1928, “Như mây mùa xuân” (1978) bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giải phóng mền Nam thời chống Mỹ cứu nước 11/1980 Năm Cảm xúc trước Bài thơ tiếng mùa xuân viết thiên nhiên đất không bao nước, thể lâu trước ước nguyện chân nhà thành góp mùa thơ qua xuân nhỏ đời đời vào đời chung Sang thu Tập thơ “Từ Hữu Thỉnh Vĩnh Phúc Tám Lịng thành kính tiếng niềm xúc động sâu sắc nhà thơ Bác Hồ lần từ miền Nam viếng lăng Bác 1976 Sau kháng chiến chống Mỹ cứu nước thống nhất, lăng chủ tịch Hồ Chí Minh vừa khánh thành, tác giả thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ Sau 1975 Cuối năm giọng điệu lời ru ca dao, có câu thơ đúc kết suy nghĩ sâu sắc - Hình ảnh cị mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Thể thơ năm chữ có nhạc điệu sáng, tha thiết, gắn với dân ca; hình ảnh đẹp giản dị, so sánh, ẩn dụ sáng tạo Giọng điệu trang trọng tha thiết; nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp gợi cảm; ngơn ngữ bình dị, đúc Năm Biến chuyển Hình ảnh thiên tiếng thiên nhiên lúc nhiên gợi tả 11 chiến hào đến thành phố”, xuất năm 1991 Nói với Trong tập thơ Việt Nam (19451985) Sinh năm 1942, Tổng thư ký Hội nhà văn VN Y Phương Cao Bằng Sinh năm 1948, nhà thơ dân tộc Tày, Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật Cao Bằng 1977 Tự Sau 1975 giao mùa từ hạ sang thu qua cảm nhận tinh tế nhà thơ nhiều cảm giác tinh nhạy, ngơn ngữ xác, gợi cảm Bằng lời trị chuyện với con, thơ thể gắn bó, niềm tự hào quê hương đạo lý sống dân tộc Cách nói giàu hình ảnh, vừa cụ thể, gợi cảm, vừa gợi ý nghĩa sâu xa ĐỒNG CHÍ Chính Hữu A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: (1926-2007) - Tên thật: Trần Đình Đắc Bút danh : Chính Hữu - Là nhà thơ - chiến sĩ suốt thời gian chống Pháp – Mỹ - Sáng tác chủ yếu tập trung vào hình ảnh người lính hai kháng chiến Đặc biệt tình cảm đồng chí, đồng đội, gắn bó tiền tuyến với hậu phương - Phong cách thơ: Bình dị, cảm xúc dồn nén, vừa thiết tha, trầm hùng lại vừa sâu lắng, hàm súc II Tác phẩm: a Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ sáng tác mùa xuân 1948, thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp -> Bài thơ đánh giá tiêu biểu thơ ca kháng chiến giai đoạn 1946-1954, làm sang trọng hồn thơ chiến sĩ Chính Hữu b Nội dung chính: Bài thơ nói tình đồng chí, đồng đội thắm thiết, sâu nặng người lính cách mạng Đồng thời cịn làm lên hình ảnh chân thực, giản dị mà cao đẹp anh đội cụ Hồ thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp Nghệ thuật: Bài thơ sử dụng chi tiết, hình ảnh, ngơn ngữ giản dị, chân thực, cô đọng giàu sức biểu cảm c Giải nghĩa từ: - Đồng chí: người có chí hướng, lý tưởng (đồng: cùng; chí: chí hướng) Người đồn thể trị hay tổ chức cách mạng thường gọi “đồng chí” Từ sau Cách mạng tháng Tám 1945 “đồng chí” thành từ xưng hơ quen thuộc quan, đoàn thể, đơn vị đội - Tri kỷ: biết (tri: biết, kỷ: mình), đôi tri kỷ đôi bạn thân thiết (hiểu bạn hiểu mình) - Sương muối: sương giá đọng thành hạt nhỏ trắng xoá muối cỏ hay mặt đất Ở miền Bắc nước ta mùa đơng ngày có sương muối trời rét d Nhan đề: (đồng cùng; chí chí hướng) Đồng chí chung chí hướng, chung lý tưởng Người đồn thể trị hay tổ chức cách mạng thường gọi “đồng chí” Từ sau Cách mạng tháng Tám 1945 “đồng chí” cách xưng hơ quen thuộc quan, đồn thể cách mạng, đơn vị đội Vì vậy, tình đồng chí chất cách mạng tình đồng đội thể sâu sắc tình đồng đội e Mạch cảm xúc bố cục: * Mạch cảm xúc: Bài thơ theo thể tự do, 20 dòng chia làm đoạn Cả thơ tập trung thể vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí, đồng đội, đoạn sức nặng tư tưởng cảm xúc dẫn dắt để dồn tụ vào dòng thơ gây ấn tượng sâu đậm (các dòng 7, 17 20) Sáu dịng đầu xem lý giải sở tình đồng chí Dịng có cấu trúc đặc biệt (chỉ từ với dấu chấm than) phát hiện, lời khẳng định kết tinh tình cảm người lính Mười dòng tiếp theo, mạch cảm xúc sau dồn tụ dòng lại tiếp tục khơi mở hình ảnh, chi tiết biểu cụ thể, thấm thía tình đồng chí sức mạnh Ba dòng thơ cuối tác giả tách thành đoạn kết, đọng lại ngân rung với hình ảnh đặc sắc “Đầu súng trăng treo” biểu tượng giàu chất thơ người lính * Bố cục: đoạn + Đoạn 1: câu thơ đầu: Cơ sở hình thành tình đồng chí người lính + Đoạn 2: 10 câu thơ tiếp theo: biểu tình đồng chí sức mạnh tình cảm người lính + Đoạn 3: câu kết: Biểu tượng đẹp tình đồng chí B PHÂN TÍCH BÀI THƠ Trước hết, đoạn đầu, với câu tự do, dài ngắn khác nhau, xem lý giải sở tình đồng chí - Mở đầu hai câu đối chỉnh : “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” Hai câu thơ giới thiệu quê hương "anh" “tơi” – người lính xuất thân nơng dân "Nước mặt đồng chua" vùng đất ven biển nhiễm phèn khó làm ăn, "đất cày lên sỏi đá" nơi đồi núi, trung du, đất bị đá ong hố, khó canh tác Hai câu nói đất đai - mối quan tâm hàng đầu người nông dân, cho thấy tương đồng cảnh ngộ xuất thân nghèo khó sở đồng cảm giai cấp người lính cách mạng "Anh với tơi đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau” - Từ “tôi” người, đối tượng chẳng thể tách rời kết hợp với từ “xa lạ” làm cho ý xa lạ nhấn mạnh Tự phương trời chẳng quen nhịp đập trái tim, tham gia chiến đấu, họ nảy nở thứ tình cảm cao đẹp: Tình đồng chí - tình cảm khơng phải cảnh ngộ mà gắn kết trọn vẹn lý trí, lẫn lý tưởng mục đích cao cả: chiến đấu giành độc lập tự cho tổ quốc “Súng bên súng, đầu sát bên đầu” - Tình đồng chí cịn nảy nở trở thành bền chặt chan hoà chia sẻ gian lao niềm vui, nỗi buồn Đó mối tình tri kỷ người bạn chí cốt biểu hình ảnh cụ thể, giản dị mà gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỷ” “Chung chăn” có nghĩa chung khắc nghiệt, khó khăn đời người lính, chung ấm để vượt qua lạnh, mà gắn bó thành thật với Câu thơ đầy ắp kỷ niệm ấm áp tình đồng chí, đồng đội - Cả câu thơ có nhất! Từ “chung” bao hàm nhiều ý: chung cảnh ngộ, chung giai cấp, chung chí hướng, chung khát vọng… - Nhìn lại câu thơ đầu từ ngữ nói người lính: “anh” “tơi” dịng thơ kiểu xưng danh gặp gỡ, dường hai giới riêng biệt Rồi “anh” với “tôi” dịng, đến “đơi người” “đơi người xa lạ”, biến thành đôi tri kỷ - tình bạn keo sơn, gắn bó Và cao đồng chí Như vậy, từ rời rạc riêng lẻ, hai người dần nhập thành chung, thành một, khó tách rời - Hai tiếng “Đồng chí!” kết thúc khổ thơ thật đặc biệt, sâu lắng với hai chữ “Đồng chí” dấu chấm cảm, tạo nét nhấn điểm tựa, điểm chốt, đòn gánh, gánh hai đầu câu thơ đồ sộ Nó vang lên phát hiện, lời khẳng định, tiếng gọi trầm xúc động từ tim, lắng đọng lòng người tiếng mẻ, thiêng liêng Câu thơ lề gắn kết hai phần thơ làm rõ kết luận: hoàn cảnh xuất thân, lý tưởng trở thành đồng chí Đồng thời mở ý tiếp theo: đồng chí cịn biểu cụ thể cảm động mười câu thơ sau -> nốt nhạc làm bừng sáng thơ, kết tinh tình cảm Cách mạng mẻ có thời đại Câu thơ thứ câu thơ đặc biệt Mười câu thơ diễn tả biểu cụ thể vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí đồng đội - Đồng chí cảm thông sâu xa tâm tư, nỗi lịng thầm kín nhau: “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Đó tình tri kỷ, hiểu bạn hiểu cịn người cuộc, người cảnh ngộ Với người nông dân, ruộng nương, nhà nghiệp, ước mơ ngàn đời họ; họ ln gắn bó, giữ gìn chắt bóp cho có Vậy mà họ gác lại tất để đánh giặc Câu thơ “Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay” tạo hình biểu cảm Để nghiệp hoang trống mà biết người thân lại trống trải “mặc kệ” hy sinh lớn lao mà khơng dửng dưng vơ tình Các anh hiểu rõ lòng hiểu rõ nỗi niềm người thân hậu phương: “Giếng nước gốc đa nhớ người lính”, “Giếng nước”, “gốc đa” hình ảnh hoán dụ gợi quê hương, người thân nơi hậu phương người lính Như vậy, câu thơ nói q hương nhớ người lính mà thực chất người lính nhớ nhà, nỗi nhớ hai chiều ngày da diết Vậy người lính chia sẻ vớinhau tâm tư, nỗi niềm, chia sẻ chuyện thầm kín, riêng tư Họ sống với kỷ niệm, nỗi nhớ vượt lên nỗi nhớ - Không chia sẻ niềm vui, nỗi buồn hay câu chuyện tâm tình nơi quê nhà mà họ chia sẻ gian lao thiếu thốn đời người lính - "sốt run người vầng trán ướt mồ hơi” Họ nhìn thấu thương từ chi tiết nhỏ đời sống, chịu bệnh tật sốt rét rừng ghê gớm mà người lính phải trải qua Họ thiếu, rách Đây hoàn cảnh chung đội ta năm đầu kháng chiến chống Pháp - Những hình ảnh thơ đưa chân thực cô đọng gợi cảm -> diễn ta sâu sắc gắn bó đồng cam cộng khổ anh, giúp vượt qua thiếu thốn gian truân, cục nhọc đời lính “Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày” Tác giả xây dựng cặp câu sóng đơi, đối ứng (trong cặp câu câu) Đáng ý người lính nhìn bạn, nói bjan trước nói mình, chữ “anh” xuất trước chữ “tôi” Cách nói phải thể nét đẹp tình cảm thương người thể thương thân, trọng người trọng Chính tình đồng đội làm ấm lịng người lính để họ cười buốt giá vượt lên buốt giá - Họ quên để động viên nhau, truyền cho ấm: “Thương tay nắm lấy bàn tay” Đây cử cảm động chứa chan tình cảm chân thành Nó khơng phải bắt tay thơng thường mà hai bàn tay tự tìm đến với truyền cho ấm để vượt lên buốt giá, bàn tay biết nói Và khơng phải gắn bó mà gắn bó chiến đấu, đồng cam cộng khổ khiến tình đồng chí thêm sâu dày để tới chiều cao: sống chết cho lý tưởng Trong suốt kháng chiến trường kỳ đầy gian lao vất vả ấy, tình cảm đồng chí vào chiều sâu sống tâm hồn người chiến sĩ để trở thành kỷ niệm không quên Câu thơ không nói lên tình cảm gắn bó sâu nặng người lính mà cịn thể sức mạnh tình cảm -> Bài thơ “Đồng chí” khơng rực rỡ chiến cơng mà rực rỡ tình đồng đội ấm nồng khiến họ sống làm nên bao chiến công hiển hách Ba câu cuối thơ biểu tượng đẹp nhất, giàu chất thơ tình đồng chí, đồng đội cao đẹp - Bài thơ kết thúc hình ảnh đặc sắc: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo” Đánh giặc công việc thực người lính, tình đồng chí luyện thử thách gian lao, công việc đánh giặc thực thử thách lớn Cũng nơi mà sống, chết kề tích tắc tình đồng chí thực thiêng liêng, cao đẹp Ba câu thơ cuối dựng lên tượng đài sừng sững tình đồng chí Trên hùng vĩ khắc nghiệt thiên nhiên: Trong cảnh “rừng hoang sương muối” - rừng mùa đông Việt Bắc sương muối phủ đầy trời, người lính đứng cạnh bên nhau, im lặng, phục kích chờ giặc tới Từ “chờ” -> tư chủ động Hình ảnh họ sát cánh bên vững chãi làm mờ gian khổ ác liệt chiến, tạo nên tư thành đồng vách sắt trước quân thù Tình đồng chí khiến họ bình thản lãng mạn bên thềm chiến đấu, thấy đời đẹp đẽ thơ mộng nguy hiểm, giao lao - Hai câu thơ đối thật chỉnh gợi cảm khung cảnh toàn cảnh Khung cảnh lạnh lẽo, buốt giá Tồn cảnh tình cảm ấm nồng người lính với đồng đội anh -> Ca ngợi sức mạnh tình đồng đội giúp người lính vượt lên tất khắc nghiệt thời tiết Tình đồng đội sưởi ấm lịng anh rừng hoang mùa đông sương muối buốt giá - Hình ảnh “đầu súng trăng treo” hình ảnh độc đáo, bất ngờ, điểm nhấn phần, điểm sáng tồn thơ Hình ảnh thơ thực lãng mạn Hình ảnh có thật cảnh giác, nhận từ đêm hành quân, phục kích chờ giặc Trong đêm phục kích giặc rừng khuya, người lính cịn có thêm người bạn trăng Trăng treo trời, nhìn lên trăng treo đầu súng Nhịp thơ nhịp 2-2 gợi lên nhịp lắc chung chiêng lơ lửng bát ngát cột chặt, vừa thực vừa gợi lên nhiều liên tưởng phong phú: súng hình ảnh chiến tranh khói lửa, trăng hình ảnh thiên nhiên mát, sống bình Sự hồ nhịp súng trăng vừa tốt lên vẻ đẹp tâm hồn người lính tình đồng chí họ, vừa nói lên ý nghĩa cao chiến tranh yêu nước: người lính cầm súng để bảo vệ sống hồ bình, độc lập, tự cho Tổ quốc Súng trăng gần xa, chiến sĩ thi sĩ, thực mơ mộng Tất hoà quện, bổ sung cho đời người lính cách mạng Câu thơ nhãn tự bài, vừa mang tính thực, vừa mang sắc thái lãng mạn, biểu tượng cao đẹp tình đồng chí thân thiết - Chỉ câu -> tranh đẹp tình đồng chí đồng đội người lính, biểu tượng đẹp đẽ giàu chất thơ đời người chiến sĩ, tình đồng chí, đồng đội Đánh giá: - Ngơn ngữ thơ đọng hình ảnh chân thực, gợi tả, có sức khái quát cao nhằm diễn tả cụ thể trình phát triển tình cảm Cách mạng thiêng liêng: Tình đồng chí - tình cảm chân thực khơng phơ trương mà lại vô lãng mạn thi vị - Giọng thơ sâu lắng, xúc động lời tâm tình, tha thiết - Bài thơ đánh dấu bước ngoặt cho khuynh hướng sáng tác thơ ca kháng chiến Đặc biệt cách xây dựng hình tượng người chiến sĩ Cách mạng, anh đội Cụ Hồ thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp Câu 5: Cảm nhận hình ảnh anh đội kháng chiến chống Pháp - Bài thơ “Đồng chí” làm lên hình ảnh anh đội cụ Hồ buổi đầu kháng chiến bình dị mà cao - Đó người lính xuất thân từ nơng dân: “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” - Họ sẵn sàng bỏ lại thân thiết quý giá sống nơi đồng quê để nghĩa lớn, nặng lịng gắn bó với làng q thân u Họ khơng nhớ q mà cịn cảm nhận nỗi nhớ nhung quê hương: “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày - Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay - Giếng nước gốc đa nhớ người lính” - Những người lính cách mạng trải qua gian lao, thiếu thốn cùng, “sốt run người”, trang phục phong phanh mùa đông giá lạnh Họ “cười buốt giá, nhìn thấy nên thơ, lãng mạn thiên nhiên, rừng núi chiến đấu gian khổ, ác liệt Những gian lao, thiếu thốn làm sáng lên vẻ đẹp người lính, sáng lên nụ cười họ - Vẻ đẹp họ tình đồng chí, đồng đội sâu sắc, thắm thiết xuất phát từ tình yêu nước: “Thương tay nắm lấy bàn tay” Đó cội nguồn sức mạnh giúp họ vượt lên tất chiến thắng Kết tinh vẻ đẹp người lính tình đồng chí họ tranh đặc sắc câu cuối C BÀI TẬP CỦNG CỐ Câu 1: Viết đoạn văn trình bày cảm nhận em đoạn cuối thơ “Đồng chí” Chính Hữu Bài thơ kết thúc hình ảnh đặc sắc: “Đêm nay… trăng treo” Đây tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính, biểu tượng đẹp đời người chiến sĩ (Tham khảo phần phân tích) Bài thơ kết thúc với hình ảnh thật đẹp, thật có ý nghĩa Nó biểu tượng thiêng liêng tình đồng chí chung chiến hào: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới 10 - Bài thơ diễn tả niềm kính u, xót thương lịng biết ơn vơ hạn nhà thơ lãnh tụ ngôn ngữ tinh tế, giàu cảm xúc sâu lắng b Thân bài: Cảm xúc trước lăng Bác: * Tình cảm chân thành giản dị đồng bào miền Nam muốn nhắn gửi, nhờ Viễn Phương nói họ bác - Câu thơ “Con miền Nam thăm long Bác” gỏn gọn lời thông báo lại gợi tâm trạng xúc động người từ chiến trường miền Nam sau năm mong mỏi viếng Bác - Cách dùng đại từ xưng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thương, diễn tả tâm trạng người thăm cha sau năm mong mỏi viếng Bác - Cách nói giảm, nói tránh: từ “thăm” thay cho từ “viếng”, giảm nhẹ nỗi đau thương mát - Bác Hồ sống tâm tưởng người - Hình ảnh hàng tre vừa mang tính chất tượng trưng, giàu ý nghĩa liên tưởng sâu sắc: Hàng tre hình ảnh thân thuộc làng quê, đất nước Việt Nam, thành biểu tượng dân tộc Cây tre mang biểu tượng tâm hồn cao, sức sống bền bỉ, kiên cường dân tộc “xanh xanh Việt Nam… Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” - “Ôi!” từ cảm thán, biểu thị niềm xúc động tự hào trước hình ảnh hàng tre * Sự tơn kính tác giả đứng trước lăng người: - Khổ thơ thứ hai tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đơi hình ảnh thực: mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh qua lăng Câu hình ảnh ẩn dụ – hình ảnh Bác Hồ Màu sắc “rất đỏ” làm cho câu thơ có hình ảnh đẹp gây ấn tượng sâu xa hơn, nói lên tư tưởng cách mạng, lòng yêu nước nồng nàn Bác -> Thơng qua hình ảnh ẩn dụ trên, tác giả vừa nói lên vĩ đại Bác Hồ (như mặt trời), vừa thể tôn kính nhân dân, nhà thơ Bác - Hình ảnh “dịng người thương nhớ” hình ảnh thực: dịng người nỗi xúc động, bồi hồi, lịng tiếc thương kính cẩn, lòng nặng trĩu nỗi nhớ thương Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm bước chân dòng người vào lăng viếng Bác - Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành tràng hoa khơng hình ảnh tả thực so sánh dòng người xếp thành hàng dài vào lăng Bác tràng hoa vô tận, mà ẩn dụ đẹp, sáng tạo nhà thơ: đời họ nở hoa ánh sáng Bác Những bơng hoa tươi thắm đến dâng lên Người tốt đẹp - Dâng “bảy mươi chín mùa xn” : hình ảnh hoán dụ mang ý nghĩa tượng trưng: người bảy mươi chín mùa xuân sống đời đẹp mùa xuân làm lên mùa xuân cho đất nước, cho người Cảm xúc lăng Niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác: “Bác nằm lăng giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền” - Bác ngủ thản vầng trăng sáng dịu hiền - Ánh sáng dịu nhẹ lăng gợi liên tưởng thật thú vị: “ánh trăng” 61 - Những vần thơ Bác tràn đầy ánh trăng, trăng với Bác vào thơ Bác nhà lao, chiến trận, đến để dỗ giấc ngủ ngàn thu cho Người - Với hình ảnh vầng trăng, nhà thơ cịn uốn tạo hệ thống hình ảnh vũ trụ để ví với Bác Hình ảnh “vầng trăng” dịu hiền lại gọi cho ta nghĩ đến tâm hồn cao đẹp, sáng Bác Người có lúc mặt trời ấm áp, có lúc dịu hiền ánh trăng rằm Đó biểu rực rỡ, vĩ đại, cao siêu người nghiệp Bác - Tâm trạng xúc động nhà thơ biểu hình ảnh ẩn dụ sâu xa: “Vẫn biết trời xanh mãi” Bác hoá thân vào thiên nhiên đất trời dân tộc, sống nghiệp tâm trí nhân dân bầu trời xanh vĩnh viễn cao (Tố Hữu viết: “Bác sống trời đất ta”) - Dù tin không đau xót Người Nỗi đau xót nhà thơ biểu cụ thể, trực tiếp: “Mà nghe nhói tim!” Nỗi đau quặn thắt, tê tái đáy sâu tâm hồn hàng nghìn mũi kim đâm vào trái tim thổn thức đứng trước thi thể Người Đó rung cảm chân thành nhà thơ Cảm xúc rời lăng: Khổ thơ thứ tư diễn tả tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn bên lăng Bác - Câu thơ “Mai miền Nam dâng trào nước mắt” lời giã biệt + Lời nói giản dị diễn tả tình cảm sâu lắng + Từ "trào" diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt, luyến tiếc, bịn rịn không muốn xa nơi Bác nghỉ + Đó tâm trạng mn triệu tim bé nhỏ chung nỗi đau khơng khác tác giả Được gần bác dù giây phút không ta muốn xa Bác người ấm áp quá, rộng lớn + Ước nguyện thành kính Viễn Phương mong ước chung người chưa lần gặp Bác + Muốn làm chim hót -> âm thiên nhiên, đẹp đẽ, lành + Muốn hoa -> toả hương thơm cao nơi Bác yên nghỉ + Muốn làm trẻ trung hiếu giữ giấc ngủ bình yên cho Người - Điệp từ “Muốn làm” biểu cảm trực tiếp gián tiếp -> tâm trạng lưu luyến, ước muốn, tự nguyên chân thành tác giả - Hình ảnh tre xuất khép lại thơ cách khéo léo C Kết luận: “Viếng lăng Bác” thơ đẹp hình ảnh thơ, hay cảm xúc… gây xúc động sâu xa lòng người đọc - Bằng cách sử dụng điêu luyện biện pháp tu từ cách sáng tạo, tác giả thể tình cảm ngào, đằm thắm lại giản dị, chân thành Bác - Xin nguyện Viễn Phương, sống đời đẹp đẽ để trở thành hoa dâng lên Bác II Nghệ thuật thơ - Giọng thơ phù hợp với tình cảm, cảm xúc, giọng điệu vừa nghiêm trang, vừa sâu lắng, vừa đau xót thiết tha, xen lẫn niềm tự hào thể tâm trạng xúc động vào lăng viếng Bác - Giọng điệu tạp nên nhiều yếu tố: Thể thơ, nhịp thơ, từ ngữ, hình ảnh + Thể thơ chữ, gieo vần linh hoạt, nhịp chậm, thể nghiêm trang, thành kính + Khổ cuối nhịp nhanh nhờ điệp ngữ thể mong muốn thiết tha nhà thơ 62 + Hình ảnh sáng tạo, vừa thực, vừa ảo, mang ý nghĩa ẩn dụ biểu tượng + Bài thơ giàu chất suy tưởng chất trữ tình đằm thắm, diễn tả niềm xúc động, thành kính Cảm xúc thơ cộng hưởng với tình cảm thiêng liêng Bác dành cho nhân dân miền Nam tình cảm dân tộc Người Nhà thơ nói hộ tình cảm chúng ta, dân tộc gửi tới vị cha già kính u Đó khơng phải nỗi đau xót mềm yếu, trái lại cho ta thêm nghị lực tiếp đường Bác Xin nguyện Người vươn tới Vững muôn dải Trường Sơn C Bài tập củng cố : Câu 1: Cho câu văn sau: "Viếng lăng Bác", ta khơng thấy tình cảm xúc động chân thành tác giả, dân tộc dành cho Bác Hồ Áng thơ Viễn Phương thể hình ảnh đẹp đẽ Người lịng nhân dân a Biến đổi hai câu thành câubị động b Nếu coi câu thơ phần mở đoạn đoạn văn phần mở đoạn cho ta biết đề tài đoạn văn đứng trước gì? Đề tài đoạn văn xây dựng gì? c Viết tiếp để có đoạn văn tổng phân hợp Câu 2: Mở đầu “VLB”, Viễn Phương viết câu đầu khổ cuối bài, nhà thơ bày tỏ nguyện ước: “Muốn làm tre trung hiếu trốn này” Theo em hình ảnh hình ảnh ẩn dụ Em cảm nhận từ cách hình ảnh ẩn dụ có ý nghĩa sâu xa tình cảm thiêng liêng cao đẹp nhân dân với Bác Hồ kính yêu Gợi ý: - Phân tích hình ảnh ẩn dụ: “ơi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” - Cây tre biểu tượng dân tộc Việt Nam + Xanh xanh: thể sức sống dẻo dai, bền bỉ Câu thơ thể hình ảnh quê hương, đất nước Việt Nam Hình ảnh người quây quần, bảo vệ cho giấc ngủ Người - Muốn làm tre trung hiếu chốn này: Hình ảnh ẩn dụ "cây tre trung hiếu" tình cảm Viễn Phương nhân dân Miền Nam tha thiết muốn bên Người Hình ảnh giản dị nỗi xúc động tồn thể nhân dân miền nam trung hiếu: trung với Đảng, hiếu với dân Đó vừa lời ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng : Dân tộc Việt Nam mãi trung thành với đường cách mạng mà Bác đặt Viết đoạn : Hình ảnh hàng tre bên lăng Bác hình ảnh đẹp độc đáo Trước hết hàng tre gợi nhớ xóm làng thân thuộc với luỹ tre xanh bao bọc làng quê Việt Nam Mặt khác, tre coi biểu tượng người Việt Nam với đức tính cần cù, nhũn nhặn, hiên ngang, bền bỉ, đoàn kết Hàng tre xanh xanh, màu xanh tượng trưng cho sức sống Việt Nam Cây tre nhân hoá người, người chiến sĩ đứng thẳng hàng làm hàng rào danh dự, vừa canh giữ cho giấc ngủ bình yên mãi Người Mặc cho bão táp, mưa sa, tre đứng thẳng hàng Đến khổ thơ cuối, tre trở thành tre trung hiếu, thể lòng mãi trung thành với nghiệp, với tư tưởng Bác Câu 2: Tình cảm nhà thơ người với Bác thể thơ? Tình cảm tác giả người thể thành kính sâu sắc Tác người thăm, viếng người cha già kính yêu Tác giả chứng kiến lịng người 63 ngày tiếp ngày khơng dứt, tỏ lịng thương nhớ lãnh tụ cách kết thành hoa dâng lên đời hoạt động, bình dị mà vĩ đại Bác Đứng trước thi hài Bác, lý trí nhắc Bác sống mãi, trái tim tác giả nhói lên trước thật: Bác vĩnh viễn vào cõi vĩnh Biết người không cầm nước mắt lễ tang Bác Và viếng sau Viết khổ thơ cuối từ nhân xưng để tác giả vừa bày tỏ tình cảm mình, vừa nói lên ước nguyện người: muốn làm hoa toả hương, chim hót, tre trung hiếu bên Bác mãi Câu 3: Yếu tố làm nên thành công thơ “Viếng lăng Bác”? Trước hết thơ thành công cảm xúc chân thành, sâu sắc tác giả Những người miền Nam khơng có mặt Bác (1969), bảy năm sau có dịp viếng Bác Nguyên điều làm cho tác giả xúc động mạnh mẽ Khi vào lăng viếng Bác, lại thấy lăng Bác với “hàng tre sương bát ngát” thân thuộc làng quê Việt Nam Tình cảm nhân dân miền Nam Bác, tình cảm nước Bác, Người làm cho đất nước, cho dân tộc vẻ vang Chính tình cảm cộng với xúc động nhà thơ yếu tố cộng hưởng, làm cho nhà thơ thành cơng Mặt khác, hình ảnh bình dị giàu tính tượng trưng, lời thơ giản dị, chân thành làm cho thơ dễ vào lòng người Câu 4: Viết đoạn văn tổng phân hợp: Bài thơ “Viếng lăng Bác” tình cảm chân thành, xúc động Viễn Phương, nhân dân miền Nam Bác Hồ Gợi ý: - Con - Bác - Ngày ngày dòng người thương nhớ - Vẫn biết trời xanh mãi… tim - Khổ cuối - Niềm thương, nỗi nhớ vốn tình cảm tâm trạng người, ngập tràn khơng gian, trĩu nặng tâm trạng => có cảm giác dòng người nỗi thương nhớ mênh mang - Người xa năm (bài thơ sáng tác 1976) khoảng thời gian ngắn, VP tồn thể nhân dân Miền Nam “nghe nhói” => sâu đậm, mãnh liệt - Điệp từ, điệp ngữ, cấu trúc câu (khổ 3) đem lại cho khổ thơ nhạc điệu thiết tha, sâu lắng - Hình ảnh ẩn dụ: tre trung hiếu => mong muốn thiết tha bên người, mong làm đẹp cho người Sinh thời Bác nói: “miền Nam trái tim tôi” (thơ Tố Hữu) - Cây tre mang nét nghĩa cụ thể hơn, khơng cịn phẩm chất đẹp đẽ Phải vừa ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng mà trung thành với đường mà Bác soi sáng dẫn dắt dân tộc Câu 6: Cảm nhận em câu mở đầu thơ? Câu 7: Ý nghĩa hình ảnh hàng tre thơ Câu 8: „‟Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ‟‟ a Phân tích ý nghĩa hình ảnh ẩn dụ đoạn thơ b Chép hai câu thơ có hình ảnh ẩn dụ mặt trời thơ mà em học Câu 9: Dựa vào khổ thơ: „‟Bác nằm giấc ngủ bình yên 64 Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim‟‟ Hãy viết đoạn văn khoảng 10 câu theo phép lập luận qui nạp (có sử dụng phép lặp câu chứa thành phần phụ chú) để làm rõ long kính u niềm xót thương vô hạn tác giả Bác vào lăng Câu 10: a Hình ảnh „‟hàng tre‟‟ hình ảnh bật khổ thơ Để xây dựng hình ảnh này, tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật nào? Cho biết giá trị việc sử dụng biện pháp nghệ thuật b Ở câu cuối thơ, tác giả bày tỏ ước nguyện „‟Muốn làm tre trung hiểu chốn này‟‟ Theo con, việc xuất lại hình ảnh tre đoạn kết thơ có ý nghĩa nào? 65 SANG THU Hữu Thỉnh A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả - Hữu Thỉnh tên đầy đủ Nguyễn Hữu Thỉnh, sinh năm 1942, quê huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc - Năm 1963, Hữu Thỉnh nhập ngũ, vào binh chủng Tăng Thiết Giáp trở thành cán văn hoá tuyên huấn quân đội bắt đầu sáng tác thơ - Ông tham gia Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam khoá III, IV, V Từ năm 2004, Hữu Thỉnh Tổng thư ký Hội nhà văn Việt Nam II Tác phẩm: Hoàn cảnh sáng tác: Gần cuối năm 1977, in lần đầu báo Văn nghệ Sau in nhiều lần tập thơ Trong tập thơ “Từ chiến hào đến thành phố”, xuất năm 1991 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật * Nội dung: cảm nhận tinh tế vẻ đẹp thiên nhiên bước chuyển mùa từ hạ sang thu Đồng thời nói lên xúc động lịng người khoảnh khắc giao mùa * Nghệ thuật: thơ giàu hình ảnh, giàu sức biểu cảm, cảm xúc tinh tế, sâu lắng, kết hợp lòng chân thành nhà thơ tạo nên sức hút cho tác phẩm Mạch cảm xúc bố cục: * Mạch cảm xúc: “Sang thu” thông điệp lúc giao mùa Mùa hạ dần qua, mùa thu tới, khoảnh khắc diễn tả rung cảm tinh tế, trải nghiệm sâu sắc nhà thơ Mạch cảm xúc xuyên suốt với nội dung bật: cảm nhận thiên nhiên lúc sang thu suy ngẫm đời người chớm thu * Bố cục: phần: - Khổ 1: Cảm nhận thiên nhiên lúc giao mùa, tín hiệu báo thu - Khổ 2: Quang cảnh đất trời ngả dần sang thu - Khổ 3: Những biến chuyển âm thầm tạo vật suy ngẫm đời người lúc chớm thu Giải nghĩa từ: * Chùng chình: cố ý chậm lại * Dềnh dàng: chậm chạp, thong thả B PHÂN TÍCH BÀI THƠ I Phân tích hình ảnh, tượng thể biến đổi đất trời lúc sang thu (Khổ đầu) - Nhà thơ nhận tín hiệu chuyển mùa từ gió se (nhẹ, khơ lạnh) mang theo hương ổi (ổi vào độ chín) - Tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng qua từ bỗng, II Phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu Những biến chuyển không gian lúc sang thu Hữu Thỉnh cảm nhận qua nhiều yếu tố, nhiều giác quan rung động thật tinh tế Cảm nhận tín hiệu thu không gian gần hẹp: - Cảm nhận khứu giác xúc giác + Hương ổi + se lạnh gió -> lan toả khơng gian nơi vườn thơn, ngõ xóm, 66 + “Phả” -> Hương thơm sánh lại, luồn vào gió -> Gợi hình dung cụ thể hương ổi chín + Gợi vận động nhẹ nhàng gió đưa hương - Cảm nhận thị giác: + “Chùng chình” -> Nghệ thuật nhân hố: sương thu có ý chậm lại, quấn quýt bên ngõ xóm đường làng - Cảm xúc: + “Bỗng”: Cảm giác bất ngờ + “Hình như”: Cảm giác mơ hồ mong manh, chưa rõ ràng -> Sự giao thoa tạo vật + cảm xúc ngỡ ngàng, xao xuyến nhà thơ Cảm nhận chuyển biến đất trời sang thu không gian dài, rộng, cao - Sự thay đổi tạo vật: Nghệ thuật đối: Sương chùng chình > < Chim vội vã -> vận động tương phản + Sông dềnh dàng - nghệ thuật nhân hố + từ láy gợi hình, tả dịng sông trôi chậm -> gợi suy nghĩ trầm tư + Chim vội vã - Nghệ thuật nhân hoá + từ láy gợi cảm -> thu se lạnh khiến lũ chim “vội vã” bay phương nam tránh rét - Hình ảnh đám mây “vắt nửa sang thu” - nghệ thuật nhân hố -> gợi hình dung: + Mây mỏng dải lụa treo bầu trời + Ranh giới nửa nghiêng mùa hạ, nửa nghiêng mùa thu -> Cảm xúc say sưa, tâm hồn giao cảm với thiên nhiên Cảm nhận thời tiết (tạo vật) sang thu tâm tưởng, suy tư - "vẫn còn", "vơi dầu", “bớt” chuyển biến tượng tự nhiên: hạ nhạt dần, thu đậm nét -> Quan sát tinh tế, tâm hồn nhạy cảm - Sờm bất ngờ, hàng đứng tuổi + Tả thực: Sang thu, sấm thưa nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng bao mùa thay + Nghệ thuật nhân hoá: bất ngờ + đứng tuổi -> trạng thái người + Hình ảnh ẩn dụ : Con người trải vững vàng trước thử thách đời -> Đất trời sang thu khiến lòng người bâng khuâng, cảm xúc, gợi bao suy nghĩ đời người lúc sang thu III Phân tích hai câu cuối - Sấm bất ngờ, hàng đứng tuổi + Tả thực: Sang thu, sấm thưa nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng bao mùa thay + Nghệ thuật nhân hoá: bất ngờ + đứng tuổi -> trạng thái người + Hình ảnh ẩn dụ: Con người trải vững vàng trước thử thách đời -> Đất trời sang thu khiến lòng người bâng khuâng, cảm xúc, gợi bao suy nghĩ đời người lúc sang thu Mùa thu đến không làm cho cảnh vật thay đổi mà suy nghĩ người thay đổi Thời khắc giao mùa thường đem đến cho người ta nhiều điều mẻ, thú vị Và thấp thoáng câu thơ cuối thể suy ngẫm đời người "Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi" Lòng người lắng lọc sâu để nhận xao động mơ 67 hồ huyền ảo thiên nhiên động bâng khuâng sâu lắng người Hai câu thơ cuối có nhiều cách hiểu lý giải Thu sang, bớt náo động không gian, thiên nhiên -> gợi lên xế chiều đời Có lẽ mà thơ kết thúc hình ảnh hàng đứng tuổi gửi gắm ý nghĩa sâu sa Sấm biến cố bất thường ngoại cảnh, đời Hàng đứng tuổi hình ảnh người trải qua biến cố thử thách Khi người trải nghiệm nhiều trở nên hiểu mình, hiểu người, hiểu đời Con người bình tĩnh đón nhận biến cố đời Nhưng người không ngậm ngùi nuối tiếc mà thấy vững vàng Đó nét đẹp, nét lạ độc đáo cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ thiên nhiên, đời người trước thăng trầm biến đổi Lắng sâu tâm hồn đồng cảm trước suy nghĩ sâu xa nhà thơ vẻ đẹp người Phải mùa thu đem đến học cho tác giả vào ông truyền lại cho chúng ta? Trong vấn gần đây, Hữu Thỉnh giải thích “Sấm khó khăn thử thách mà dân tộc Việt Nam trải qua hai chiến tranh ác liệt chống Pháp Mỹ Cịn hàng hình ảnh đất nước, dân tộc ta vững vàng vượt qua thử thách Trải qua thử thách, bom đạn ác liệt, khơng cịn sợ lực nào, vững vàng vượt lên phía trước cơng xây dựng đất nước” DÀN Ý A Mở bài: - Mùa thu quê hương đề tài gợi cảm xúc thi nhân song người cảm xúc mùa thu theo cảm nhận riêng Với nhà thơ Hữu Thỉnh, khoảnh khắc giao mùa từ hạ sang thu rung động hồn thơ để thi sĩ vẽ nên tranh thơ: “Sang thu” thật hay - Bài thơ viết theo thể thơ năm chữ: nhịp nhàng, khoan thai, êm ái, trầm lắng thoáng chút suy tư… thể tranh thu sáng, đáng yêu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ B Thân Khổ 1: Những cảm nhận ban đầu nhà thơ cảnh sang thu đất trời - Bài thơ mở đầu phát bất ngờ: + Chép khổ 1: - Thiên nhiên cảm nhận từ vơ hình: + Hương ổi phả gió thu se se lạnh (se lạnh khô), “Hương ổi” hương đặc biệt mùa thu miền Bắc cảm nhận từ mùi ổi chín rộ + Từ “phả”: động từ có nghĩa toả vào, trộn lẫn Người ta dùng từ: toả, bay, lan, tan… thay cho từ “Phả” nhiêu từ khơng có nghĩa đột ngột bất ngờ Từ “phả” cho thấy mùi hương ổi độ đậm nhất, thơn nồng quyến rũ, hồ vào gió heo may lan toả khắp khơng gian tạo mùi thơm mát trái ổi chín vàng – hương thơm nồng nàn hấp dẫn vườn sum suê trái nông thôn Việt Nam + Sương chùng chình: hạt sương nhỏ li ti giăng mắc sương mỏng nhẹ nhàng trôi, “cố ý” chậm lại thong thả, nhẹ nhàng, chuyển động chầm chậm sang thu Hạt sương sớm mai có tâm hồn, có cảm nhận riêng nhẹ nhàng, thong thả qua ngưỡng cửa mùa thu => Sự góp mặt sương buổi sớm với hương ổi làm người giật thảng thốt: Hình thu - Cảm xúc nhà thơ: 68 - Kết hợp loạt từ: “bỗng, phá, hình như” thể tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng trước thoáng mùa thu Nhà thơ giật mình, bối rối, cịn có chút chưa thật rõ ràng cảm nhận Vì cảm nhận nhẹ nhàng, thống qua, q đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu cảnh vật thấp thoáng hồn người chùng chình bịn rịn lưu luyến, bâng khuâng… Khổ 2: Hình ảnh thiên nhiên sang thu nhà thơ phát hình ảnh quen thuộc làm nên tranh mùa thu đẹp đẽ sáng - Chép khổ 2: + Dịng sơng q hương thướt tha mềm mại, hiền hồ trơi cách nhàn hạ, thản sau ngày hè nước lũ, gợi lên vẻ đẹp êm dịu tranh thiên nhiên mùa thu + Những cánh chim chiều bắt đầu vội vã bay phương nam tránh rét buổi hồng + Đối lập với hình ảnh trên, hình ảnh “đám mây mùa hạ” nhà thơ cảm nhận đầy thú vị qua liên tưởng độc đáo: “vắt nửa sang thu” Gợi hình ảnh mây mỏng, nhẹ, kéo dài mùa hạ cịn sót lại lưu luyến, vẻ đẹp bầu trời sang thu Cảm giác giao mùa diễn tả cụ thể tinh tế hình ảnh đám mây mùa hạ bước vào ngưỡng cửa mùa thu Dường mùa hạ mùa thu có ranh giới cụ thê,r hữu hình, hiển Liên tưởng đầy thú vị khơng cảm nhận thị giác mà cảm nhận tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, yêu thiên nhiên tha thiết Hữu Thỉnh (Liên hệ thơ “Chiều sơng Thương”, ơng có câu thơ tương tự cách viết: “Đám mây Việt Yên, Rủ bóng Bố Hạ) * Chốt lại khổ đầu: Bằng cảm nhận qua nhiều giác quan, liên tưởng thú vị tâm hồn nhạy cảm, tinh tế tác giả, tất không gian cảnh vật chuyển từ từ điềm tĩnh bước sang thu Người đọc cảm nhận không gian thời gian chuyển mùa thật đẹp, thật khêu gợi hồn thơ Khổ 3: Thiên nhiên sang thu cịn gợi qua hình ảnh cụ thể: nắng - mưa: Chép khổ 3: - Nắng - hình ảnh cụ thể mùa hạ Nắng cuối hạ nồng, sáng nhạt dần, yếu dần gió se đến khơng chói chang, dội, gay gắt - Mưa Cơn mưa mùa hạ thường bất ngờ đến lại Tác giả dùng từ “vơi” có giá trị gợi tả đong đếm vật có khối lượng cụ thể để diễn tả số lượng vô định - diễn tả thưa dần, dần, hết dần mưa rào ạt, bất ngờ mùa hạ Tất chầm chậm, từ từ, không vội vã, khơng hối - Hình ảnh: “Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi” + Trước hết mang ý nghĩa tả thực: hình tượng sấm thường xuất bất ngờ liền với mưa rào có mùa hạ (sấm cuối mùa, sấm cuối hạ bớt đi, lúc sang thu) Hàng cổ thụ, cảnh vật thiên nhiên vào thu khơng cịn giật mình, bất ngờ tiếng sấm mùa hạ + Ý nghĩa ẩn dụ (gợi nhiều liên tưởng, suy ngẫm người đọc) : Sấm: vang động bất thường ngoại cảnh, đời Hàng đứng tuổi gợi tả người trải vượt qua khó khăn, thăng trầm đời Qua đó, người trở nên vững vàng Thời gian trôi nhanh qua cửa, đời người chứng nhân nhìn mùa thu qua Bởi tiếc nuối cảm xúc người trước thời gian Tâm trạng 69 nhà thơ gửi vào cảnh vật, gửi vào trạng thái thiên nhiên nhằm khắc hoạ thời khắc mà vật chuyển sang thu C Kết luận - "Sang thu" Hữu Thỉnh không mang đến cho người đọc cảm nhận mùa thu quê hương mà làm sâu sắc tình cảm quê hương trái tim người - Miêu tả mùa thu bước chuyển vạn vật, Hữu Thỉnh góp thêm cách nhìn riêng, lối miêu tả riêng cho mùa thu thi ca thêm phong phú C Bài tập củng cố: Câu 1: Bằng đoạn văn khoảng câu, phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu khổ thơ đầu Gợi ý : - Phân tích để thấy biến chuyển không gian nhà thơ cảm nhận tinh tế qua hương ổi chín đậm, nồng nàn phá vào gió se, lan toả khơng gian qua sương mỏng "chùng chình" chuyển động chầm chậm, nhẹ nhàng đầu ngõ, đường thôn - Trạng thái cảm giác mùa thu đến nhà thơ diễn tả từ "bỗng – hình như” mở đầu kết thúc khổ thơ => Đó ngạc nhiên thú vị chưa tin hẳn Câu : Viết đoạn văn ngắn nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình ảnh: "Đám mây mùa hạ" khổ thơ thứ Gợi ý: - Hình ảnh cảm nhận tinh tế kết hợp với trí tưởng tượng bay bổng nhà thơ - Diễn tả hình ảnh đám mây mùa hạ cịn sót lại bầu trời thu xanh, mỏng, kéo dài, nhẹ trôi hững hờ cịn vương vấn lưu luyến khơng nỡ rời xa Cảnh có hồn - Đó hình ảnh gợi rõ cảm giác giao mùa, hạ qua mà thu chưa đến hẳn Câu 3: Bài thơ „‟Đất nước‟‟ Nguyễn Đình Thi có hai câu tả mùa thu: „‟Sáng mát sáng năm xưa Gió thổi mùa thu hương cốm mới‟‟ Bài Sang thu Hữu Thỉnh có câu thơ cảm nhận mùa thu hương thơm a Chép xác khổ thơ có câu thơ b Nguyễn Đình Thi Hữu Thỉnh có nét cảm nhận mùa thu giống nhau, nêu nét tương đồng Tuy vậy, cách đặt từ „‟Bỗng‟‟ câu thơ Hữu Thỉnh gợi cho ta thấy tác giả muốn diễn tả cảm xúc nào? c Bằng đoạn văn diễn dịch khoảng – 10 câu; có câu ghép trình bày cảm nhận em khổ thơ đầu thơ Câu 4: Em hiểu hai câu kết thơ: „‟Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi‟‟ 70 NÓI VỚI CON Y Phương A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: - Y Phương tên khai sinh Hứa Vĩnh Sước, dân tộc Tày, sinh năm 1948, quê huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng - Y Phương nhập ngũ năm 1968, phục vụ quân đội đến năm 1981 chuyển cơng tác Sở Văn hố - Thông tin tỉnh Cao Bằng - Từ năm 1993, ông chủ tịch Hội văn học nghệ thuật Cao Bằng Thơ ông thể tâm hồn chân thật, mạnh mẽ sáng, cách tư giàu hình ảnh người miền núi II Tác phẩm: Hoàn cảnh sáng tác: Trong tập Thơ Việt Nam (1945-1985) Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật * Nội dung: Bài thơ thể tình cảm gia đình ấm cúng, ca ngợi truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ quê hương dân tộc Bài thơ giúp ta hiểu thêm sức sống vẻ đẹp tâm hồn dân tộc miền núi, gợi nhắc tình cảm gắn bó với truyền thống, với q hương ý chí vươn lên sống * Nghệ thuật: Giọng điệu trìu mến tha thiết, thể qua lời tâm cha với con, hệ trước với hệ mai sau Thể thơ tự làm cho cảm xúc cụ thể, rõ ràng Nhịp điệu lúc nhẹ nhàng bay bổng, khúc chiết rành rọt, lúc mạnh mẽ âm vang -> lời khuyên cha thấm sâu vào Ngôn ngữ cụ thể mà giàu khái quát, bao hàm nhiều ý nghĩa, hình ảnh thơ độc đáo Mạch cảm xúc bố cục * Mạch cảm xúc: - Mượn lời nói với con, Y Phương gợi cội nguồn sinh dưỡng người, bộc lộ niềm tự hào sức sống bền bỉ quê hương - Bài thơ từ tình cảm gia đình mà mở rộng tình cảm quê hương, từ kỷ niệm gần gũi, thiết tha mà nâng lên thành lẽ sống Cảm xúc, chủ đề thơ lộ, dẫn dắt cách tự nhiên, có tầm khái quát thấm thía * Bố cục: phần: - Đoạn 1: (Từ “Chân phải… đời”): người cha nói với tình cảm cội nguồn - Đoạn 2: (phần cịn lại): Người cha nói truyền thống quê hương dặn dò đường đời Giải nghĩa từ: * Người đồng mình: người vùng mình, người miền Đây hiểu cụ thể người sống miền đất, quê hương, dân tộc * Lờ: loại dụng cụ dùng để đánh bắt cá, đan nan vót trịn * Ken: làm cho thật kín cách đệm thêm vào chỗ hở Người miền núi thường dùng nhiều ván gỗ dựng sát thành vách nhà Ken động từ, hiểu đan, cài, kết * Thung (thung lũng): dải đất trũng kéo dài nằm hai sườn đồi, núi 71 B PHÂN TÍCH BÀI THƠ I Cha nói với nguồn sinh dưỡng: Nói cội nguồn sinh dưỡng con, điều người cha muốn nói tới tình cảm gia đình Cái nơi ni dưỡng trưởng thành “Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước tới tiếng cười” + Con lớn lên ngày tình u thương, nâng đón mong chờ cha mẹ + Nhịp thơ 2/3, cấu trúc đối xứng, nhiều từ láy lại, tạo âm điệu tươi vui, quấn quýt: chân phải – chân trái; bước – hai bước, tiếng nói – tiếng cười… hình ảnh thật cụ thể -> Y Phương tạo khơng khí gia đình đầm ấm, quấn qt hạnh phúc Từng bước đi, tiếng nói cường cha mẹ chăm chút vui mừng đón nhận -> Đó tình cảm ruột thịt, cơng lao trời biểu mà phải khắc cốt ghi xương Người cha cịn nói cho biết: Con cịn lớn lên sống lao động, tình yêu thương “Người đồng mình” nghĩa tình quê hương làng xóm * Con lớn lên sống lao động người đồng Cuộc sống lao động cần cù tươi vui người đồng nhà thơ gợi lên qua hình ảnh đẹp: “Người đồng thương ơi! Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát” + Đan lờ: Dụng cụ đánh bắt cá người miền núi + Nói: “Đan lờ cài hoa” -> cơng việc tạo vẻ đẹp người lao động Vách nhà ken câu hát -> sống hoà với niềm vui + Tác động từ “cài, ken” -> vừa diễn tả động tác cụ thể khéo léo lao động, vừa nói lên sống lao động gắn bó, hồ quyện niềm vui * Con lớn lên đùm bọc che chở người rừng núi quê hương: “Rừng cho hoa Con đường cho lòng” Rừng núi quê hương thật thơ mộng nghĩa tình Thiên nhiên che chở, nuôi dưỡng người tâm hồn, lối sống + Rừng cho hoa -> Hoa vẻ đẹp thiên nhiên mà rừng ban tặng -> Rừng núi đem lại vẻ đẹp, niềm vui, hạnh phúc + Con đường cho lòng -> cịn lịng vẻ đẹp tình người -> Ta hiểu, người cha muốn nói cho biết quê hương vùng quê giàu truyền thống văn hố mà thật nghĩa tình * Liên hệ: Quê hương thân thuộc gần gũi, bình dị nhất, cội nguồn sâu xa cho tình u Tổ quốc… * Người cha cịn nhắc đến kỷ niệm ngày cưới với để mong ln nhớ lớn lên tình u sáng hạnh phúc cha mẹ Đó điểm xuất phát tình yêu thương con: “Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời” 72 -> Nói với điều đó, người cha muốn dạy dỗ tình cảm cội nguồn tình u lịng tự hào q hương, gia đình… II Cha tự hào nói với sức sống bền bỉ, mãnh liệt, truyền thống cao đẹp quê hương niềm mong ước kế tục xứng đứng truyền thống Nói sức sống bền bỉ, mãnh liệt q hương -> nói người đồng + Người đồng -> cha mẹ, đồng bào, người quê hương + Sự lặp lại nhiều lần cụm từ -> khẳng định phẩm chất người đồng phẩm chất quê hương sức sống quê hương người đồng tạo -> lời nói mộc mạc, giản dị gợi bao tình yêu thương, gần gũi… - Phẩm chất người đồng dần qua lời tâm tình người cha: + Đó lịng thuỷ chung với nơi chôn rau cắt rốn “Sống đá không chê đá gập ghềnh Sống thung không chê thung nghèo đói” + Một sống tràn đầy niềm vui lịng lạc quan “Sống sơng suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc” -> Bằng điệp từ, điệp ngữ, cách so sánh cụ thể, kết hợp với kiểu câu ngắn dài khác nhau, lời tâm tình người cha góp phần khẳng định người miền núi sống hơm cịn vất vả, khó nhọc, “lên thác xuống ghềnh” họ sống mạnh mẽ, khống đạt “như sơng suối”, bền bỉ, gắn bó tha thiết với quê hương -> Từ người cha mong muốn con: + Có nghĩa tình chung thuỷ với quê hương + Biết chấp nhận vượt qua khó khăn, thử thách ý chí, nghị lực niềm tin - Người đồng mộc mạc, dung dị, giàu ý chí niềm tin Họ “Thơ sơ da thịt” khơng nhỏ bé tâm hồn ý chí Họ biết lo toan mong ước: “Cao đo nỗi buồn – Xa ni chí lớn” Họ biết tự lực, tự cường xây dựng quê hương, trì truyền thống với tập quán tốt đẹp người đồng “Người đồng đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục” -> Câu thơ có lớp nghĩa: + Nghĩa tả thực: Đục đá kê cao -> hành động có thực thường thấy miền núi “Quê hương” vốn khái niệm trừu tượng, nơi chốn sinh thành người + Nghĩa ẩn dụ: Nói đục đá kê cao quê hương -> Muốn khái quát tinh thần tự tôn, ý thức bảo tồn cội nguồn -> Kết thúc thơ lời nhắn nhủ, dặn dò người cha mong muốn phải tự hào truyền thống tốt đẹp q hương, lấy tình cảm làm hành trang để vững bước đường đời “Con thô sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe con” 73 Hình ảnh “thơ sơ da thịt” lặp lại hai lần muốn khắc cốt ghi xương “Người đồng mình” mộc mạc, chân chất có lẽ sống cao đẹp Trên đường đời phải sống cao thượng, tự trọng để sứng đáng với “người đồng mình” Con “khơng nhỏ bé được”, dù đường phía trước cịn đầy chơng gai Con tự tin bước đi, sau lưng có gia đình, quê hương, tim sẵn ẩn chứa phẩm chất quý báu “người đồng mình” Hai tiếng “nghe con” chứa đựng lòng yêu thương niềm tin sâu nặng cha đặt nơi Hai tiếng khép lại thơ để lại dư âm nhẹ nhàng mà âm vang xao xuyến III Nghệ thuật đặc sắc - Thể thơ tự do, mạch cảm xúc tự nhiên Cách nói giàu hình ảnh vừa mộc mạc mà giàu chất thơ, cụ thể mà giàu sức khái quát - Các biện pháp tu từ so sánh, điệp ngữ kết hợp với câu thơ ngắn dài khác góp phần khơng nhỏ vào việc diễn tả sống, cách suy nghĩ, cách thực tình cảm người miền núi - Giọng điệu tha thiết, trìu mến: lúc bay bổng, nhẹ nhàng, lúc khúc triết, rành rọt, lúc mạnh mẽ, sắc nhọn… tạo cộng hưởng hìa hồ với cung bậc tình cảm khác lời người cha truyền thấm sang - Bố cục chặt chẽ, từ ngữ giản dị, mộc mạc lời nói thường ngày người miền núi -> Y Phương thấu hiểu tất điều nên ơng lột tả hồn cốt sắc người dân tộc Cha nói với – Vâng! lời trao gửi với hệ tiếp nối? C Bài tập củng cố: Câu : Nhà thơ Y Phương muốn nói với điều dịng thơ sau: Người đồng thương … không lo cực nhọc” Gợi ý: - Đoạn thơ bắt đầu cảm xúc “thương ơi:, tình cảm u thương, u thương cách xót xa - Cao độ nỗi buồn Xa ni chí lớn => cách nói vừa cụ thể, vừa mang sức khái quát Và sống nhọc nhằn đầy nỗi khổ đau lại khiến cho “chí lớn” thêm lên, thêm mãnh liệt - Dù quê hương vất vả, nhọc nhằn, người quê hương không quay lưng lại với nơi chơn rau, cắt rốn, cha mẹ cày xới vun trồng - Qua hình ảnh cụ thể: … sống bình dị, hồn nhiên sơng, suối q mình, mộc mạc người dân miền núi, sống vượt qua thử thách, gian lao nơi xa xơi Phải cịn cần cù, bền chí “người đồng minh” - Những người sống giản dị mà mạnh mẽ, hồn nhiên mộc mạc Nhưng hồn nhiên mộc mạc lại chứa đựng sức sống mạnh mẽ dân tộc - Nói với thủ thí tâm tình người cha với quê hương, quê hương nhọc nhằn vất vả nuôi dưỡng chí lớn cho đứa Quê hương với sức sống giản dị mà mãnh liệt, hồn nhiên mà mạnh mẽ - Tất thể qua thể thơ tự với từ ngữ, hình ảnh mộc mạc, cụ thể lại có sức khái quát sâu sắc 74 Câu 2: Viết đoạn văn ngắn có dùng lời dẫn trực tiếp để nêu suy nghĩ em điều người cha nói với câu thơ sau: “Người đồng minh thô sơ… phong tục” Gợi ý: - Người cha ca ngợi đức tính cao đẹp người đồng minh hình ảnh đầy ấn tượng + Đó “người đồng minh thơ sơ da thịt”, người chân chất, khoẻ khoắn họ mộc mạc mà không nhỏ bé tâm hồn, ý chí Họ tự chủ sống + Đó người tự đúc đá kê cao quê hương, lao động cần cù khơng lùi bước trước khó khăn Họ giữ vững sắc văn hoá dân tộc + Họ yêu quê hương, lấy quê hương làm chỗ dựa tâm hồn - Nói với điều đó, người cha mong biết tự hào truyền thống quê hương, tự hào dân tộc để tự tin sống Câu 3: Cảm nhận em câu thơ mở đầu thơ: “Nói với con” Y Phương Chân phải bước tới cha… … tiếng cười: Gợi ý: - Đó hình ảnh mái ấm gia đình hạnh phúc - Người ni dưỡng, che chở vịng tay ấm áp cha mẹ - Lời thơ đặc biệt: Nói hình ảnh, cách hình dung cụ thể để diễn tả ý trừu tượng người miền núi khiến câu thơ mộc mạc mà gợi cảm: bước chân chạm tới tiếng cười, tiếng nói - Cha nói với lời để nhắc nhở tình cảm gia đình ruột thịt cuội nguồn người Câu 4: Có nhận xét cách sử dụng từ ngữ cách xây dựng hình ảnh thơ Câu 5: Xác định hàm ý cho biết tác dụng hàm ý khổ thơ sau: „‟Con thô sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe con‟‟ 75 ... 194 6- 195 4) Chính Hữu Hà Tĩnh (1 92 6 -20 05) Nhà thơ quân đội trưởng thành từ hai KC chống Pháp chống Mỹ Bài thơ tiểu đội xe khơng kính (được tặng giải thi thơ báo Văn nghệ năm 196 9 đưa vào tập thơ. .. năm 199 1 Nói với Trong tập thơ Việt Nam ( 194 5 198 5) Sinh năm 19 42, Tổng thư ký Hội nhà văn VN Y Phương Cao Bằng Sinh năm 194 8, nhà thơ dân tộc Tày, Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật Cao Bằng 197 7... ( 196 7) 10 (1 92 0 198 9), tên tuổi hàng đầu thơ đại Việt Nam kỷ XX lời hát ru, ngợi ca tình mẹ ý nghĩa lời ru đời người Mùa xuân Thanh Hải nho nhỏ Huế phổ ( 193 0nhạc 198 0), bút có cơng xây dựng văn