Tài liệu ôn thi môn chủ nghĩa xã hội khoa học (chủ đề thi vấn đáp)

CHỦ ĐỀ THI TRỰC TUYẾN MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC CHỦ ĐỀ 1: Sự đời chủ nghĩa xã hội khoa học dựa điều kiện kinh tế - xã hội nào?  Sự củng cố phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa điều kiện cách mạng công nghiệp Vào năm 40 TK XIX, cách mạng công nghiệp phát triển mạnh mẽ tạo nên đại công nghiệp Nền đại cơng nghiệp khí làm cho phương thức sx tư chủ nghĩa có bước phát triển vượt bậc Trong tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, C.Mác Ph.Ăngghen đánh giá: “Giai cấp tư sản trình thống trị giai cấp chưa đầy kỷ tạo lực lượng sản xuất nhiều đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước gộp lại”  Sự xuất giai cấp vô sản vũ đài lịch sử với tính cách lực lượng trị - xã hội độc lập nhân tố trị - xã hội quan trọng cho đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Cùng với trình phát triển đại công nghiệp, đời hai giai cấp bản, đối lập lợi ích, nương tựa vào nhau: giai cấp tư sản giai cấp công nhân Cũng từ , đấu tranh giai cấp công nhân chống lại áp giai cấp tư sản - biểu mặt xã hội mâu thuẫn giã lực lượng sản xuất mang tính chất xã hội với quan hệ sản xuất dựa chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất ngày liệt Nhiều khởi nghĩa, nhiều phong trào đấu tranh bắt đầu bước có tổ chức quy mô rộng khắp Phong trào Hiến chương người lao động nước Anh diễn 10 năm (1836 - 1848); Phong trào công nhân dệt thành phố Xi-lê-di, nước Đức diễn năm 1844 Đặc biệt, phong trào công nhân dệt thành phố Li-on, nước Pháp diễn vào năm 1831 năm 1834 có tính chất trị rõ nét Nếu năm 1831, phong trào đấu tranh giai cấp công nhân Li-on giương cao hiệu túy có tính chất kinh tế “sống có việc làm chết đấu tranh” đến năm 1834, hiệu phong trào chuyển sang mục đích trị: “Cộng hịa chết”.Sự phát triển nhanh chóng có tính trị cơng khai phong trào cơng nhân minh chứng, lần đầu tiên, giai cấp công nhân xuất lực lượng trị độc lập với u sách kinh tế, trị riêng bắt đầu hướng thẳng mũi nhọn đấu tranh vào kẻ thù giai cấp tư sản  Thực tiễn cách mạng giai cấp vô sản sở chủ yếu cho đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Sự lớn mạnh giai cấp công nhân phong trào đấu tranh giai cấp cơng nhân địi hỏi cách thiết phải có hệ thống lý luận soi đường cương lĩnh trị làm kim nam cho hành động >> Điều kiện kinh tế - xã hội không đặt yêu cầu nhà tư tưởng giai cấp công nhân mà mảnh đất thực cho đời lý luận mới, tiến - Chủ nghĩa xã hội khoa học CHỦ ĐỀ 2: Sự đời chủ nghĩa xã hội khoa học dựa tiền đề khoa học tự nhiên tư tưởng lý luận nào?  Tiền đề khoa học tự nhiên cho đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Sau kỷ ánh sáng, đến đầu kỷ XIX, nhân loại đạt đợc nhiều thành tựu to lớn lĩnh vực khoa học, tiêu biểu ba phát minh tạo tảng cho phát triển tư lý luận Đầu kỷ XIX, khoa học tự nhiên với phát minh vạch thời đại vật lý học sinh học tạo bước phát triển đột phá có tính cách mạng: - Học thuyết Tiến hóa (1859) người Anh Charles Robert Darwin (18091882); - Định luật Bảo tồn chuyển hóa lượng (1842-1845), người Nga Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711- 1765) Người Đức Julius Robert Mayer (1814 -1878); - Học thuyết tế bào (1838-1839) nhà thực vật học người Đức Matthias Jakob Schleiden (1804-1881) nhà vật lý học người Đức Theodor Schwam (1810 - 1882) >> Thành tựu phát minh tiền đề khoa học cho đời chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa Duy vật lịch sử, sở phương pháp luận cho nhà sáng lập Chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu vấn đề lý luận trị- xã hội đương thời  Tiền đề tư tưởng lý luận cho đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Cùng với phát triển khoa học tự nhiên, khoa học xã hội có thành tựu đáng ghi nhận, có: - Triết học cổ điển Đức với tên tuổi nhà triết học vĩ đại: Ph.Hêghen (1770 -1831) L Phoiơbắc (1804 - 1872); - Kinh tế trị học cổ điển Anh với A.Smith (1723-1790) D.Ricardo (1772-1823); - Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp mà đại biểu Xanh Ximông (1760- 1825), S.Phuriê (1772-1837) R.O-en (1771-1858) Những tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng Pháp kỷ XIX, kế thừa phát triển mầm mống, khuynh hướng tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng thời cổ đại, trung đại, tư tưởng xã hội chủ nghĩa khơng tưởng kỷ XVI- XVIII, có giá trị định: 1) Thể tinh thần phê phán, lên án chế độ quân chủ chuyên chế chế độ tư chủ nghĩa đầy bất công, xung đột, cải khánh kiệt, đạo đức đảo lộn, tội ác gia tăng; đưa nhiều luận điểm có giá trị xã hội tương lai: tổ chức sản xuất phân phối sản phẩm xã hội; vai trị cơng nghiệp khoa học - kỹ thuật; yêu cầu xóa bỏ đối lập lao động chân tay lao động trí óc; nghiệp giải phóng phụ nữ vai trị lịch sử nhà nước…; 3) tư tưởng có tính phê phán dấn thân thực tiễn nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng, chừng mực, thức tỉnh giai cấp công nhân người lao động đấu tranh chống chế độ quân chủ chuyên chế chế độ tư chủ nghĩa đầy bất công, xung đột Tuy nhiên, tư tưởng xã hội chủ nghĩa khơng tưởng phê phán cịn khơng hạn chế điều kiện lịch sử, hạn chế tầm nhìn giới quan nhà tư tưởng Chẳng hạn, khơng giải thích chất chế độ làm thuê chế độ tư bản; không phát quy luật vận động phát triển xã hội lồi người nói chung chủ nghĩa tư nói riêng; khơng phát lực lượng xã hội tiên phong có sứ mệnh thực chuyển biến cách mạng từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản, giai cấp cơng nhân; chưa biện pháp thực cải tạo xã hội áp bức, bóc lột, bất cơng đương thời, xây dựng xã hội tốt đẹp V.I.Lênin tác phẩm “Ba nguồn gốc, ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác” nhận xét: chủ nghĩa xã hội khơng tưởng khơng thể vạch lối thực Nó khơng giải thích chất chế độ làm thuê chế độ tư bản, không phát quy luật phát triển chế độ tư khơng tìm lực lượng xã hội có khả trở thành người sáng tạo xã hội Chính hạn chế ấy, mà chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán dừng lại mức độ học thuyết xã hội chủ nghĩa không tưởng >> Những cống hiến nhà tư tưởng trước C.Mác tạo tiền đề tư tưởng - lý luận để C.Mác Ph.Ănghen kế thừa hạt nhân hợp lý, lọc bỏ bất hợp lý, xây dựng, phát triển tư tưởng khoa học cách mạng mình, dẫn đến đời Chủ nghĩa xã hội khoa học CHỦ ĐỀ 3: C.Mác Ph.Ăngghen đóng vai trị đời chủ nghĩa xã hội khoa học? C.Mác (1818 – 1883) Ph.Ăngghen (1820 – 1895) hai nhà tư tưởng vĩ loại, lãnh tụ thiên tài giai cấp công nhân quốc tế Các ơng cống hiến tồn đời cho nghiệp giải phóng gai cấp cơng nhân người lao động bị áp toàn giới Hai ông xây dựng học thuyết khoa học cách mạng cho nghiệp giải phóng giai cấp công nhân - Chủ nghĩa xã hội khoa học C.Mác Ph.Ăngghen trưởng thành Đức, đất nước có triết học phát triển rực rỡ với thành tựu bật chủ nghĩa vật L.Phoiơbắc phép biện chứng V.Ph.Hêghen Bằng trí tuệ uyên bác, hoạt động lý luận gắn liền với hoạt động thực tiễn, C.Mác Ph.Ăngghen tiếp thu giá trị triết học cổ điển kho tàng tư tưởng lý luận mà hệ trước; dấn thân phong trào đấu tranh giai cấp công nhân nhân dân lao động… Tất điều tạo hội cho ông đến với nhau, trở thành nhà khoa học thiên tài, nhà cách mạng vĩ đại thời đại Trên sở kế thừa giá trị khoa học kho tàng tư tưởng - lý luận nhân loại, quan sát, phân tích với tinh thần khoa học kiện diễn ra… cho phép C.Mác Ph.Ăngghen bước phát triển học thuyết mình, đưa giá trị tư tưởng lý luận, tư tưởng xã hội chủ nghĩa, phát triển lên trình độ chất - Chủ nghĩa xã hội khoa học  Sự chuyển biến lập trường triết học lập trường chínnh trị C.mác Ph.Ănghen - Khi bước vào hoạt động khoa học, C.Mác Ph.Ăngghen hai thành viên tích cực câu lạc Hêghen trẻ chịu ảnh hưởng quan điểm triết học Hêghen Phoiơbắc Với nhãn quan khoa học uyên bác, ông sớm nhận thấy mặt tích cực hạn chế triết học Hêghen Phoiơbắc Với triết học Hêghen, mang quan điểm tâm, chứa đựng “cái hạt nhân” hợp lý phép biện chứng; triết học Phoiơbắc, mang nặng quan điểm siêu hình, song nội dung lại thấm nhuần quan niệm vật - Trong trình hoạt động khoa học, C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa “cái hạt nhân hợp lý”, cải tạo loại bỏ cải vỏ thần bí tâm triết học Hêghen để xây dựng nên lý thuyết phép biện chứng Hai ông kế thừa chủ nghĩa vật Phoiơbắc, khắc phục tính siêu hình hạn chế lịch sử khác để xây dựng lý luận chủ nghĩa vật - Chỉ thời gian ngắn (từ 1843-1848) vừa hoạt động thực tiễn, vừa nghiên cứu khoa học, C.Mác Ph.Ăngghen có nhiều tác phẩm lớn “Thời trẻ” thể trình chuyển biến lập trường triết học lập trường trị bước củng cố, dứt khoát, kiên định, quán vững lập trường vật, biện chứng, mà khơng có chuyển biến chắn khơng có Chủ nghĩa xã hội khoa học  Ba phát kiến vĩ đại C.Mác Ph.Ăngghen -Chủ nghĩa vật lịch sử Trên sở kế thừa “cái hạt nhân hợp lý” phép biện chứng lọc bỏ quan điểm tâm, thần bí triết học Hêghen; kế thừa giá trị vật loại bỏ quan điểm siêu hình triết học Phoiơbắc, đồng thời nghiên cứu nhiều thành tựu khoa học tự nhiên, C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập “Học thuyết vật biện chứng”, với ý nghĩa phương pháp luận chung để nghiên cứu xã hội tư chủ nghĩa, từ sáng lập học thuyết khoa học lớn mang ý nghĩa vạch thời đại cho khoa học xã hội phát triển lên tầm cao mới: “Học thuyết vật lịch sử”, mà nội dung lý luận “hình thái kinh tế - xã hội”, chất vận động phát triển xã hội loài người Chủ nghĩa Duy vật lịch sử phát kiến vĩ đại thứ C.Mác Ph.Ăngghen, sở mặt triết học để nghiên cứu xã hội tư chủ nghĩa khẳng định sụp đổ chủ nghĩa tư bản, thắng lợi chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản tất yếu - Học thuyết giá trị thặng dư: + Từ việc phát chủ nghĩa Duy vật lịch sử, C.Mác Ph.Ăngghen sâu nghiên cứu sản xuất công nghiệp kinh tế tư chủ nghĩa với kết “học thuyết giá trị thặng dư” Chính trình nghiên cứu khoa học gắn với hoạt động thực tiễn phong trào công nhân, C.Mác Ph.Ănghen sáng tạo “Tư bản”, mà giá trị to lớn “Học thuyết giá trị thặng dư” Học thuyết rõ chất chế độ làm thuê chế độ tư bản; chứng minh cách khoa học loại “hàng hóa đặc biệt”, hàng hóa sức lao động cơng nhân mà nhà tư mua có thủ đoạn tinh vi chiếm đoạt ngày lớn “giá trị thặng dư” sinh nhờ bóc lột sức lao động cơng nhân Chính ngun nhân làm cho mâu thuẫn giai cấp công nhân giai cấp tư sản tăng lên mà dung hịa khn khổ chủ nghĩa tư + Học thuyết Giá trị thặng dư, phát kiến vĩ đại thứ hai C.Mác Ph.Ăngghen, luận chứng khoa học phương diện kinh tế diệt vong chủ nghĩa tư đời chủ nghĩa xã hội tất yếu - Học thuyết Sứ mệnh lịch sử toàn giới giai cấp công nhân + Trên sở hai phát kiến vĩ đại chủ nghĩa Duy vật lịch sử học thuyết Giá trị thặng dư, C.Mác Ph.Ăngghen có phát kiến vĩ đại thứ ba, Sứ mệnh lịch sử tồn giới giai cấp cơng nhân Với phát kiến này, hạn chế có tính lịch sử chủ nghĩa xã hội không tưởng không lực lượng xã hội có khả trở thành người sáng tạo xã hội khắc phục cách triệt để + Phát kiến thứ ba C.Mác Ph.Ăngghen, học thuyết Sứ mệnh lịch sử tồn giới giai cấp cơng nhân luận chứng sâu sắc, chất phương diện trị - xã hội diệt vong khơng tránh khỏi chủ nghĩatư đời tất yếu chủ nghĩa xã hội Trong xã hội tư bản, mâu thuẫn mặt kinh tế biểu thành mâu thuẫn trị giai cấp công nhân giai cấp tư sản- hai giai cấp có vai trị bật nhất, đối lập trực tiếp lợi ích mâu thuẫn ngày gay gắt suốt thời gian tồn phát triển chủ nghĩa tư Giai cấp tư sản, nhà nước thường xun phải “điều chỉnh, thích nghi” kinh tế với giai cấp công nhân cách tạm thời, song mâu thuẫn giải triệt để, khơng có thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa Lãnh đạo, tổ chức thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa nước tồn giới sứ mệnh lịch sử có tính chất tồn giới giai cấp cơng nhân thông qua đội tiên phong đảng Cộng sản  Tác phẩm Tuyên ngôn đảng Cộng sản đánh dấu đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Được uỷ nhiệm người cộng sản công nhân quốc tế, tháng năm 1848, tác phẩm “Tuyên ngôn đảng Cộng sản” C.Mác Ph.Ăngghen soạn thảo cơng bố trước tồn giới, đánh dấu đời chủ nghĩa Mác với tư cách Chủ nghĩa xã hội khoa học theo nghĩa rộng - Tuyên ngôn Đảng Cộng sản tác phẩm kinh điển chủ yếu Chủ nghĩa xã hội khoa học Sự đời tác phẩm vĩ đại đánh dấu hình thành lý luận chủ nghĩa Mác bao gồm ba phận hợp thành: Triết học, Kinh tế trị học Chủ nghĩa xã hội khoa học - Tuyên ngôn đảng Cộng sản cương lĩnh trị, kim nam hành động toàn phong trào cộng sản công nhân quốc tế, cờ dẫn dắt giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, giải phóng lồi người vĩnh viễn khỏi áp bức, bóc lột, bảo đảm cho lồi người thực sống hịa bình, tự hạnh phúc Về nội dung, Tun ngơn đảng Cộng sản nêu phân tích cách có hệ thống lịch sử lơ-gic hồn chỉnh vấn đề nhất, đầy đủ, xúc tích chặt chẽ thâu tóm tồn luận điểm Chủ nghĩa xã hội khoa học: + Cuộc đấu tranh giai cấp lịch sử loài người phát triển đến giai đoạn mà giai cấp cơng nhân khơng thể tự giải phóng khơng đồng thời giải phóng vĩnh viễn xã hội khỏi tình trạng phân chia giai cấp, áp bức, bóc lột đấu tranh giai cấp Song, giai cấp vơ sản khơng thể hồn thành sứ mệnh lịch sử khơng tổ chức thành đảng giai cấp, Đảng hình thành phát triển xuất phát từ sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân + Lôgic phát triển tất yếu xã hội tư sản thời đại tư chủ nghĩa sụp đổ chủ nghĩa tư thắng lợi chủ nghĩa xã hội tất yếu + Giai cấp công nhân, có địa vị kinh tế - xã hội đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, có sứ mệnh lịch sử thủ tiêu chủ nghĩa tư bản, đồng thời lực lượng tiên phong trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản + Những người cộng sản đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, cần thiết phải thiết lập liên minh với lực lượng dân chủ để đánh đổ chế độ phong kiến chuyên chế, đồng thời không quên đấu tranh cho mục tiêu cuối chủ nghĩa cộng sản Những người cộng sản phải tiến hành cách mạng khơng ngừng phải có chiến lược, sách lược khơn khéo kiên Chủ nghĩa xã hội khoa học phận thể tập trung tính trị - thực tiễn sinh động chủ nghĩa Mác CHỦ ĐỀ 4: Nội dung sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân gì? Theo quan điểm CNMLN để thực sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân cần điều kiện gì? Sứ mê „nh lịch sử giai cấp cơng nhân nhiê „m vụ mang tính lịch sử mà giai cấp công nhân cần phải thực hiê „n với tư cách giai cấp tiên phong, lực lượng đầu c „c cách mạng nhằm xác lập hình thái kinh tế- xã hô „i cô „ng sản chủ nghĩa thể hiê „n toàn diê n„ lĩnh vực chủ yếu đời sống xã hô „i a, Nơ „i dung trị - xã hơ „i Dưới lãnh đạo Đảng Cô „ng sản, giai cấp công nhân liên minh với nhân dân lao đô „ng, tiến hành cách mạng trị: - Lật đổ quyền thống trị giai cấp tư sản, xóa bỏ chế „ áp bức, bóc lơ „t, giành quyền lực tay giai cấp công nhân nhân dân lao đô „ng - Thiết lập nhà nước kiểu mới, mang chất giai cấp công nhân; xây dựng dân chủ xã hô „i chủ nghĩa, thực hiê „n quyền lực nhân dân, quyền dân chủ làm chủ xã hô „i tuyê „t đại đa số nhân dân lao đô „ng - Sử dụng nhà nước mình, làm chủ mơ „t cơng cụ có hiê „u lực để cải tạo xã hơ i„ cũ tổ chức xây dựng xã hô i„ mới, xây dựng trị dân chủ - pháp quyền, phát triển kinh tế văn hóa phục vụ quyền lợi ích nhân dân lao „ng, thực hiê „n dân chủ, cơng bằng, bình đẳng tiến bô „ xã hô i„ b, Nô „i dung kinh tế Là nhân tố hàng đầu lực lượng sản xuất xã hơ „i hóa cao, giai cấp công nhân đại biểu cho quan „ sản xuất mới, tiên tiến dựa chế độ công hữu tư liê „u sản xuất, đại biểu cho phương thức sản xuất tiến bô „ thuô „c xu phát triển lịch sử xã hơ „i - Với vai trị chủ thể, trước hết chủ thể trình sản xuất, giai cấp công nhân chủ thể trực tiếp sản xuất ngày nhiều cải vật chất phương thức sản xuất xã hơ „i hóa cao, đáp ứng nhu cầu ngày tăng người xã hô „i Bằng cách đó, giai cấp cơng nhân tạo tiền đề vật chất - kỹ thuật cho đời xã hơ „i Mă „t khác, tính chất xã hơ „i hóa cao lực lượng sản xuất địi hỏi mơ „t quan „ sản xuất phù hợp, với chế đô „ công hữu tư liê „u sản xuất chủ yếu xã hô „i tảng, tiêu biểu cho lợi ích tồn xã hô i„ Giai cấp công nhân thể hiê „n vai trị chủ thể nó, chỗ đại biểu cho lợi ích chung xã hơ i„ Chỉ có giai cấp cơng nhân giai cấp khơng có lợi ích riêng với nghĩa tư hữu Nó phấn đấu cho lợi ích chung tồn xã hơ „i Nó tìm thấy lợi ích chân thực hiê „n lợi ích chung xã hô „i Phát triển sản xuất chủ nghĩa tư bản, làm cho lực lượng sản xuất phát triển ngày cao, trình đô „ hiê „n đại, ngày xã hô i„ hóa rơng „ lớn, tiền đề vật chất cho chín muồi, đời quan „ sản xuất mới, thông qua cuô „c cách mạng giai cấp công nhân -> Như vậy: - … nước tư chủ nghĩa, giai cấp công nhân đại diên„ cho tính xã hơi„ hóa ngày cao lực lượng sản xuất, đă „t địi hỏi lực lượng phải xóa bỏ quan „ sản xuất tư chủ nghĩa mang „ tính chất tư nhân tư chủ nghĩa tư liê „u sản xuất, thay mô „t quan „sản xuất với tảng chế đô „ công hữu tư liêu„ sản xuất chủ yếu xã hơ i„ , tiêu biểu cho lợi ích tồn xã hơ i„ - … nước theo đường xã hôi „ chủ nghĩa, giai cấp công nhân lực lượng đầu, thơng qua q trình cơng nghiêp„ hóa thực hiê „n “mơ t„ kiểu tổ chức xã hô „i lao đô n„ g” để tăng suất lao đô „ng xã hô „i thực hiê „n nguyên tắc sở hữu, quản lý phân phối phù hợp với nhu cầu phát triển sản xuất, thực hiê „n tiến bô „ công xã hô „i, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hô „i, tiến tới chủ nghĩa cô „ng sản Trên thực tế, hầu xã hô i„ chủ nghĩa lại đời từ phương thức phát triển rút ngắn, bỏ qua chế đô „ tư chủ nghĩa Do đó, để thực hiên„ sứ mê „nh lịch sử nơ „i dung kinh tế, giai cấp cơng nhân phải đóng vai trị nịng cốt q trình giải phóng lực lượng sản xuất (vốn bị kìm hãm, lạc hậu, chậm phát triển khứ), thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển để tạo sở cho quan „ sản xuất mới, xã hô i„ chủ nghĩa đời Công nghiê „p hóa mơ „t tất yếu có tính quy luật để xây dựng sở vật chất - kỹ thuật chủ nghĩa xã hô „i Thực hiê „n sứ mê „nh lịch sử mình, giai cấp cơng nhân phải lực lượng đầu thực hiê „n cơng nghiê „p hóa, hiê „n nay, bối cảnh đổi hô i„ nhập quốc tế, yêu cầu đăt„ đòi hỏi phải gắn liền cơng nghiê „p hóa với hiên„ đại hóa, đẩy mạnh cơng nghiê „p hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức, bảo vê „ tài nguyên, môi trường c, Nơ „i dung văn hóa, tư tưởng - Thực hiê „n sứ mê „nh lịch sử mình, giai cấp cơng nhân tiến trình cách mạng cải tạo xã hô „i cũ xây dựng xã hô i„ lĩnh vực văn hóa, tư tưởng cần phải tập trung xây dựng „giá trị thể hiên„ tính ưu viê t„ chủ nghĩa xã hô „i so với chế „ trước nó: lao n„ g, cơng bằng, dân chủ, bình đẳng tự + Lao n„ g: Đó khơng cịn lao „ng làm th, bị bóc lơ „t, lao „ng bị tha hóa sản xuất tư chủ nghĩa trước mà lao đông „ cho mình, vì lợi ích chung cô „ng đồng xã hô „i, lao đô „ng tự giác, sáng tạo làm chủ…; + Công phân phối lợi ích, hài hịa lợi ích cá nhân với lợi ích tập thể lợi ích xã hô „i; + Dân chủ: Gắn liền quyền với lợi ích, quyền với trách nhiê „m nghĩa vụ; dân chủ cho số đông, tuyêt„ đại đa số dân chủ cho mơ „t số kẻ giàu có, chiếm đoạt từ xã hơ „i giai cấp tư sản dân chủ tư sản; + Bình đẳng trị địa vị làm chủ người lao đô „ng cách mạng giải phóng; + Tự phát triển khả năng, lực sáng tạo mình, phát triển tự người điều kiê „n cho phát triển tự tất người… Hê „ giá trị phủ định nguyên tắc chất „ giá trị cũ, giá trị tư sản tàn dư giá trị lỗi thời, lạc hậu xã hô i„ khứ, mang chất tư sản phục vụ cho giai cấp tư sản Hê „ giá trị thể hiê „n chất ưu viê „t chế đô „ xã hô „i chủ nghĩa bước phát triển hoàn thiê „n - Giai cấp công nhân thực hiên„ cuô c„ cách mạng văn hóa, tư tưởng bao gồm cải tạo cũ lỗi thời, lạc hậu, xây dựng mới, tiến bô „ lĩnh vực ý thức tư tưởng, tâm lý, lối sống đời sống tinh thần xã hơ „i + Q trình kết hợp cải tạo với xây dựng lĩnh vực văn hóa, tư tưởng mơ „t q trình lâu dài, giai cấp công nhân vừa xây dựng, phát triển giai cấp mă „t vừa tạo dựng tảng văn hóa tinh thần xã hơ „i + Giai cấp công nhân thực hiê „n sứ mê „nh lịch sử lĩnh vực văn hóa, tư tưởng cần trọng tiếp thu có chọn lọc, tinh thần phê phán tinh hoa giá trị, thành tựu văn hóa tư tưởng thời đại, kể thời đại tư sản lịch sử văn hóa văn minh nhân loại + Chính tiến trình đó, giai cấp cơng nhân tự khắc phục khỏi ảnh hưởng tiêu cực ý thức, tư tưởng tư sản, phong kiến tác đô „ng thâm nhập vào đời sống công nhân, tăng cường giáo dục ý thức trị cơng nhân, nâng cao học vấn, văn hóa, trình „ giác ngô „ lý luận khoa học cách mạng giai cấp cơng nhân - Phát triển văn hóa, xây dựng người xã hô „i chủ nghĩa, đạo đức lối sống xã hô i„ chủ nghĩa mô „t nô i„ dung mà cách mạng văn hóa, tư tưởng đăt„ sứ mê „nh lịch sử giai cấp cơng nhân hiê „n đại CHỦ ĐỀ 5: Có điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân? Khẳng định tính tất yếu khách quan sứ mê „nh lịch sử giai cấp công nhân, C.Mác Ph.Ăngghen nêu rõ: “…Cùng với phát triển đại công nghiê „p, tảng giai cấp tư sản sản xuất chiếm hữu sản phẩm nó, bị phá sập chân giai cấp tư sản Trước hết, giai cấp tư sản sản sinh người đào hu „t chơn Sự sụp đổ giai cấp tư sản thắng lợi giai cấp vô sản tất yếu nhau” Sứ mê „nh lịch sử giai cấp công nhân quy định hoàn toàn khách quan địa vị kinh tế địa vị trị - xã hơ „i họ: - Thứ nhất, địa vị kinh tế giai cấp công nhân quy định + Giai cấp công nhân sản phẩm đẻ đại công nghiê „p tư chủ nghĩa, chủ thể q trình sản xuất vật chất hiê „n đại Chính điều kiên„ khách quan quy định mô „t cách khách quan địa vị kinh tế giai cấp công nhân chủ nghĩa tư bản: đại diê „n cho phát triển lực lượng sản xuất hiê „n đại, có tính xã hơ „i hóa cao phương thức sản xuất tiên tiến Nếu khơng có người công nhân với tư cách chủ thể trình sản xuất, tư liệu lao động cho dù có đại, có tự động hóa đến mức nữa cũng phát huy tác dụng, tự vận hành để sản xuất Hơn nữa, công nghiệp phát triển với áp dụng thành tựu khoa học, cơng nghệ đại lực luợng sản xuất khơng ngừng phát triển – tư liệu lao động cải tiến người cơng nhân không ngưcng ( phải) nâng cao trình độ chun mơn, tay nghề để sử dụng, vận hành, điều khiển tư liệu sản xuất với địa vị chủ thể trình sản xuất Hơn nữa, cơng nhân người trực tiếp áp dụng thành tựu khoa học, công nghệ đại vào sản xuất làm cho công cụ sản xuất đại hóa khơng ngừng, họ chínnh người trực tiếp nghiên cứu, tìm tịi, tổng hợp kinh nghiệm thực tiễn để sản xuất để không ngừng cải tiến cơng cụ sản xuất Trong q trình đó, giai cấp công nhân học hỏi tiếp thu mhiều tri thức khoa học công nghệ đại ->> họ phận cách mạng phận cấu thành lực lưương sản xuất Nền sản xuất hiên„ đại với xu xã hơ „i hóa cao tạo “tiền đề thực tiễn tuyê t„ đối cần thiết” (C.Mác) cho nghiêp„ xây dựng xã hô i„ + Địa vị kinh tế giai cấp công nhân quy định mô „t cách khách quan sứ mênh „ lịch sử họ, lực lượng phá vỡ quan „ sản xuất tư chủ nghĩa trở nên lỗi thời, lạc hậu, kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất; thay mô „t quan „ sản xuất tiến bô ,„ phù hợp, mở đường cho phát triển lực lượng sản xuất CHỦ ĐỀ 6: Điều kiện chủ quan để giai cấp công nhân thực sứ mệnh lịch sử gì? Sứ mê „nh lịch sử giai cấp cơng nhân quy định hoàn toàn khách quan Song để biến sứ mê „nh lịch sử khách quan thành hiê „n thực phải đảm bảo điều kiê „n chủ quan định Chủ nghĩa Mác Lênin điều kiê „n thuô „c nhân tố chủ quan để giai cấp cơng nhân hồn thành sứ mê „nh lịch sử Đó là: a, Sự phát triển thân giai cấp công nhân số lượng chất lượng - Sự phát triển số lượng giai cấp công nhân bao gồm số lượng đông đảo, tỷ lê „ cấu giai cấp công nhân phù hợp với yêu cầu sản xuất công nghiê p„ hiê „n đại cấu kinh tế chủ nghĩa tư Thơng qua phát triển thấy lớn mạnh giai cấp công nhân với quy mô phát triển sản xuất vật chất hiê „n đại tảng công nghiê „p, kỹ thuật công nghê „ Sự phát triển số lượng phải gắn liền với phát triển chất lượng giai cấp công nhân hiê „n đại, đảm bảo cho giai cấp công nhân thực hiê „n sứ mênh „ lịch sử - Chất lượng giai cấp cơng nhân phải thể hiê „n trình „ trưởng thành ý thức trị mơ „t giai cấp cách mạng, tức tự giác nhận thức sứ mê „nh lịch sử giai cấp mình, phải giác ngơ „ lý luận khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin Chỉ với phát triển số lượng chất lượng, đă „c biê „t chất lượng giai cấp cơng nhân thực hiê „n sứ mênh „ lịch sử giai cấp b, Đảng Cô „ng sản nhân tố chủ quan quan trọng để giai cấp công nhân thực hiên„ thắng lợi sứ mê n„ h lịch sử Đảng Cô „ng sản - đô i„ tiên phong giai cấp cơng nhân đời đảm nhận vai trị lãnh đạo cuô „c cách mạng dấu hiê „u trưởng thành vượt bậc giai cấp công nhân với tư cách giai cấp cách mạng Sự xuất hiê „n Đảng Cô „ng sản cho thấy cuô c„ đấu tranh giai cấp giai cấp công nhân đạt đến trình „ cao đấu tranh trị, giai cấp cơng nhân phải trở thành mơ t„ giai cấp thống trị, thành lực lượng thống trị dân tô c„ đăt„ môt„ cách trực tiếp C.Mác Ph.Ăngghen xác định “Tuyên ngơn Đảng Cơ n„ g sản” (1848) Chính đảng cách mạng giai cấp công nhân đời để lãnh đạo giai cấp dân tô c„ cuôc„ cách mạng giành quyền lực tay giai cấp công nhân quần chúng lao đô „ng  Trong cách mạng thực sứ mênh lịch sử giai cấp cơng nhân, đời đảng giai cấp công nhân - Đảng Cộng sản tất yếu Tính tất yếu thể chỗ: + Bất giai cấp muốn thực thắng lợi SMLS phải có đảng lãnh đạo tiền phong chặng đường, bước cách mạng + Khi giai cấp công nhân tiếp thu Chủ nghĩa Mác – Lênin trình độ lý luận giúp họ nhận thức vai trị lịch sử mình, nhận rõ mục đích đường để đạt mục đích – bao gồm việc phải thành lập cho khơng ngừng cố gắng củng cố đảng giai cấp cơng nhân, Đảng Cộng sản - Quy luật chung, phổ biến cho đời Đảng Cô n„ g sản kết hợp chủ nghĩa xã hô „i khoa học, tức chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân CHỦ ĐỀ 7: Nội dung cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác – Lênin?  Theo V.I.Lênin: “Các dân tộc hoàn tồn bình đẳng; dân tộc quyền tự quyết; liên hiệp công nhân tất dân tộc lại: cương lĩnh dân tộc mà chủ nghĩa Mác, kinh nghiệm toàn giới kinh nghiệm nước Nga dạy cho cơng nhân.” Các dân tộc hồn tồn bình đẳng  Bình đẳng dân tộc ngun tắc Cương lĩnh dân tộc V.I.Lênin Xuất phát từ mục đích cách mạng xã hội chủ nghĩa, từ lợi ích giai cấp cơng nhân nhân dân lao động, giai cấp công nhân phản đối tình trạng bất bình đẳng dân tộc, phản đối đặc quyền, đặc lợi áp dân tộc Giai cấp công nhân thực mục đích cách mạng khơng đấu tranh xóa bỏ tình trạng dân tộc đặt ách nô dịch lên dân tộc khác, để bảo vệ quyền lợi dân tộc  Các dân tộc hoàn tồn bình đẳng quyền đáng dân tộc, mà tất dân tộc (kể tộc chủng tộc) dù lớn hay nhỏ, dù đơng người hay người, dù phát triển trình độ cao hay thấp có quyền lợi nghĩa vụ ngang nhau, tôn trọng đối xử lĩnh vực đời sống xã hội Khơng dân tộc có đặc quyền, đặc lợi kinh tế, trị, văn hóa ngơn ngữ; quan hệ xã hội, không dân tộc có quyền áp bức, bóc lột dân tộc khác  Trong quốc gia có nhiều dân tộc, để đảm bảo quyền bình đẳng dân tộc, phải khắc phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội dân tộc, tạo điều kiện thuận lợi để dân tộc cịn trình độ lạc hậu, nỗ lực với giúp đỡ dân tộc anh em phát triển nhanh đường tiến  Trong quan hệ quốc gia dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc biểu đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bá quyền nước lớn, chống hình thức áp bức, bóc lột, vi phạm lợi ích nước lớn, nước phát triển nước nhỏ, lạc hậu, chậm phát triển  Quyền bình đẳng dân tộc ghi vào công pháp quốc tế, luật pháp quốc gia mà quan trọng thực chất hết phải bước thực hóa lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội đời sống dân tộc Các dân tộc quyền tự  Quyền tự quyền thiêng liêng dân tộc Đó quyền dân tộc định vận mệnh dân tộc khơng phụ thuộc vào dân tộc khác Đó quyền dân tộc tự lựa chọn đường phát triển, lựa chọn chế độ trị trình vận động, phát triển dân tộc  Quyền dân tộc tự bao gồm quyền tự phân lập thành cộng đồng quốc gia dân tộc độc lập quyền tự nguyện liên hiệp với dân tộc khác sở bình đẳng để có đủ sức mạnh chống nguy xâm lược từ bên ngồi, giữ vững độc lập chủ quyền có thêm điều kiện thuận lợi cho phát triển quốc gia dân tộc  Khi xem xét quyền tự dân tộc cần đứng vững lập trườngcủa giai cấp công nhân: Ủng hộ phong trào dân tộc tiến bộ; kiên đấu tranh chống lại mưu đồ lợi dụng quyền dân tộc tự làm chiêu để can thiệp công việc nội nước hịng chia rẽ, thơn tính độc lập dân tộc hay xâm phạm đến lợi ích dân tộc khác Liên hiệp công nhân tất dân tộc Bình đẳng tự quyền thiêng liêng dân tộc, thực hóa quyền bình đẳng quyền tự dân tộc phải kết trình đấu tranh chống áp bức, bóc lột dân tộc Trong q trình đấu tranh, tất yếu cần liên hiệp, đồn kết cơng nhân dân tộc không phân biệt dân tộc áp hay dân tộc bị áp + Giai cấp công nhân tất dân tộc giới phải đoàn kết, hợp tác, giúp đỡ lẫn đấu tranh cách mạng chống lại kẻ thù chung chế độ áp bức, bóc lột nhằm giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc + Liên hiệp giai cấp công nhân tất dân tộc điều kiện đảm bảo cho phong trào dân tộc có đủ sức mạnh để giành thắng lợi Cơ sở khách quan liên hiệp công nhân dân tộc là, lợi ích cơng nhân dân tộc áp dân tộc bị áp thống Khi chủ nghĩa tư trở thành lực lượng quốc tế, địi hỏi giai cấp cơng nhân dân tộc phải đoàn kết với để trở thành liên minh quốc tế Nếu khơng có đồn kết khơng có sở vững để đoàn kết tất dân tộc bị áp đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc phong trào đấu tranh giai cấp công nhân dân tộc áp phong trào giải phóng dân tộc dân tộc bị áp bị hạn chế Mọi chia rẽ, phân tán lực lượng cách mạng dẫn đến kẽ hở để lực lượng thù địch lợi dụng làm nguy hại đến phong trào công nhân phong trào giải phóng dân tộc Đồn kết, liên hiệp cơng nhân dân tộc sở vững để đoàn kết rộng rãi tầng lớp nhân dân lao động thuộc dân tộc Giai cấp công nhân dân tộc lực lượng lãnh đạo phong trào đấu tranh giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc Các dân tộc "tìm đến" với - trước hết - người lãnh đạo họ giai cấp công nhân phải thiết lập thắt chặt mối liên hệ giai cấp quốc tế Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Chủ nghĩa đế quốc "con đỉa hai vịi", muốn giết phải có đủ sức mạnh, sức mạnh có phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa liên hệ chặt chẽ với phong trào giải phóng giai cấp cơng nhân quốc tạo thành "hai cánh chim" Sức mạnh "bên trong" cộng với sức mạnh "bên ngoài" tạo thành sức mạnh tổng lực to lớn thiếu cho đấu tranh giải phóng giai cấp cơng nhân giải phóng dân tộc + Liên hiệp cơng nhân tất dân tộc tư tưởng chiếm vị trí quan trọng Cương lĩnh dân tộc Chủ nghĩa Mác-Lênin, đóng vai trị liên kết ba nội dung Cương lĩnh thành chỉnh thể Nội dung khiến cho Cương lĩnh dân tộc không cương lĩnh khoa học luận giải đắn quyền bình đẳng tự dân tộc, mà đồng thời cương lĩnh có ý nghĩa đạo hành động cách mạng nhằm thực cho quyền thiêng liêng dân tộc Đây nội dung quan trọng thâu suốt toàn Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin Nói tất vấn đề mục tiêu hướng tới, phương pháp xem xét, đường lối, sách, biện pháp giải quyền dân tộc tự quyết, quyền bình đẳng dân tộc bị quy định vấn đề liên hiệp giai cấp công nhân tất dân tộc - tức phải hướng đến mục đích cuối thực thắng lợi sứ mệnh lịch sử giới giai cấp cơng nhân Đồng thời, có đứng vững lập trường giai cấp công nhân, thực đồn kết rộng rãi giai cấp cơng nhân nhân dân lao động bình diện quốc tế, dân tộc giành thắng lợi đấu tranh cho quyền bình đẳng tự dân tộc Chính thế, nội dung đồn kết giai cấp cơng nhân dân tộc nêu Cương lĩnh dân tộc không lời kêu gọi mà giải pháp hữu hiệu bảo đảm cho dân tộc thực quyền Với nội dung này, ba nội dung Cương lĩnh dân tộc liên kết cách chặt chẽ, tạo thành chỉnh thể cương lĩnh trị vấn đề dân tộc cao cương lĩnh hành động cách mạng Nội dung phù hợp với tinh thần quốc tế chân lên tiếng kêu gọi dân tộc, quốc gia xích lại gần + Từ thấy, nội dung liên hiệp giai cấp công nhân tất dân tộc Cương lĩnh dân tộc Chủ nghĩa Mác-Lênin phản ánh thống phong trào giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp cơng nhân Sự thống nói khơng chỗ: giai cấp cơng nhân giải phóng vĩnh viễn giai cấp họ đồng thời giải phóng tồn thể dân tộc, mà cịn phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc thắng lợi có đủ sức mạnh dựa sở liên hiệp giai cấp công nhân quốc tế Liên hiệp giai cấp cơng nhân dân tộc có vai trị định đến việc xem xét, thực quyền bình đẳng dân tộc 10 quyền dân tộc tự Đồng thời việc thực quyền bình đẳng quyền tự tùy thuộc vào đoàn kết, thống giai cấp công nhân dân tộc quốc gia toàn giới ->> Như vậy, ba nội dung Cương lĩnh dân tộc gắn bó hữu với làm cho Cương lĩnh dân tộc chỉnh thể Do đó, vi phạm ba nội dung Cương lĩnh dân tộc làm tổn thương tới phát triển dân tộc làm chậm bước phát triển cách mạng xã hội chủ nghĩa chậm bước tiến nhân loại Cương lĩnh dân tộc nội dung cương lĩnh cách mạng giai cấp công nhân nhân dân lao động, đấu tranh giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc Cương lĩnh sở lý luận phương pháp luận để Đảng Cộng sản, Nhà nước xã hội chủ nghĩa tổ chức trị - xã hội tiến vận dụng để giải vấn đề dân tộc, quan hệ dân tộc giới nội quốc gia dân tộc Trong xu tồn cầu hóa, mở rộng quan hệ hợp tác quốc tế nay, để bảo vệ lợi ích dân tộc lợi ích chung nhân loại, việc vận dụng sáng tạo Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin ngày cần thiết Đến nay, phát triển kinh tế, trị, văn hóa, xã hội dân tộc giới, phát triển quốc gia dân tộc thuộc địa chủ nghĩa đế quốc không bác bỏ cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin Trái lại thực lịch sử cung cấp thêm kiện để xác nhận đắn cương lĩnh đòi hỏi vận dụng cương lĩnh cho phù hợp với hồn cảnh dân tộc, quốc gia thời đại ngày CHỦ ĐỀ 8: Tôn giáo đời từ nguồn gốc nào? Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế - xã hội tôn giáo  Trước hết, tôn giáo đời bất lực cong người đấu tranh với tự nhiên, xã hội nhằm giải yêu cầu, mục đích kinh tế - xã hội, sốnng thân họ V.I.Lênin khái quát nguồn gốc tự nhiên tôn giáo: “…sự bất lực người dã man đấu tranh chống thiên nhiên dẻ lòng tin vào thần thánh, ma quỷ, phép màu …” Như vậy: + Trong xã hội công xã nguyên thuỷ, lực lượng sản xuất chưa phát triển, trước thiên nhiên hùng vĩ tác động chi phối khiến cho người cảm thấy yếu đuối bất lực, không giải thích được, nên người gán cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực thần bí Khi xã hội xuất chế độ tư hữu tư liệu sản xuất, giai cấp hình thành, đối kháng giai cấp nảy sinh, mối quan hệ xã hội ngày phức tạp người ngày chịu tác động yếu tố tự phát, ngẫu nhiên, may rủi nằm ý muốn khả điều chỉnh với hậu khó lường Sự bần kinh tế, nạn áp trị, diện bất công xã hội với thất vọng, bất hạnh đấu tranh giai cấp giai cấp bị trị - nguồn gốc sâu xa tôn giáo  Mặt khác, trường hợp cụ thể đó, xuất tôn giáo để phục vụ cho yêu cầu kinh tế - xã hội cụ thể giai cấp thống trị Điều thể rõ nét số tơn giáo, u cầu, mục đích kinh tế - xã hội bị “tơn giáo hố” qua nội dung giáo lý, cách thức hành lễ, tu trì Như vậy: + … chế độ chiếm hữu nơ lệ, xã hội xuất giai cấp đối kháng, có áp bất cơng, khơng giải thích nguồn gốc phân hoá giai cấp áp bóc lột bất cơng, tội ác , cộng với nỗi lo sợ trước thống trị lực lượng xã hội, người trông chờ vào giải phóng lực lượng siêu nhiên ngồi trần Trong số trường hợp, đời, phát triển tơn giáo cịn bắt nguồn từ mục đích định giai cấp thống trị  Bàn vấn đề này, V.I.Lênin khẳng định: “Sự bất lực giai cấp bị bóc lột đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ lịng tin vào đời tốt đẹp giới bên kia, giống y 11 bất lực người dã man đấu tranh chống thiên nhiên đẻ lòng tin vào thần thánh, ma quỷ phép màu” + Trong thập kỷ gần đây, với phát triển điều kiện kinh tế - xã hội, đời sống vật chất, tinh thần người ngày đảm bảo, người có điều kiện quan tâm giải vấn đề liên quan đến tơn giáo, tín ngưỡng, tâm linh Đây nguyên nhân cho nảy sinh, phát triển nhu cầu tơn giáo, tín ngưỡng xuất loại hình tơn giáo Nguồn gốc nhận thức tôn giáo: + … giai đoạn lịch sử định, nhận thức người tự nhiên, xã hội thân có giới hạn Khi khoảng cách “biết” “chưa biết” tồn tại, điều mà khoa học chưa giải thích được, điều thường giải thích thơng qua lăng kính tơn giáo + Ngay vấn đề khoa học chứng minh, trình độ dân trí thấp, chưa thể nhận thức đầy đủ, điều kiện, mảnh đất cho tôn giáo đời, tồn phát triển Nguồn gốc nhận thức tơn giáo cịn gắn liền với đặc điểm trình nhận thức người giới khách quan - trình phức tạp đầy mâu thuẫn Một mặt, phản ánh đa dạng, phong phú mang tính khoa học người có khả nhận thức đầy đủ, sâu sắc giới khách quan nhiêu Mặt khác, phản ánh trừu tượng phản ánh có khả sai lệch thực nhận thức người có khả xa rời thực nhiêu Đó người đạt đến khả tư trừu tượng hoá, khái quát hoá (từ tượng riêng lẻ xảy hệ thống hoá, khái qt hố), hình thức phản ánh giới thực phong phú, đa dạng, người có khả nhận thức giới xung quanh cách sâu sắc đầy đủ, đó, người có khả sáng tạo tơn giáo Như vậy: + Cùng với phát triển trình nhận thức (từ cảm giác đến tri giác, biểu tượng; từ biểu tượng đến khái niệm, phán đoán, suy lý ), người vừa có khả nhận thức giới sâu sắc hơn, vừa có khả “xa rời” thực, dẫn đến phản ánh sai lầm thực Sự tuyệt đối hoá, cường điệu mặt chủ thể nhận thức người, biến nội dung khách quan thành siêu nhiên, thần thánh, đó, người sáng tạo tơn giáo Nguồn gốc tâm lý tôn giáo + Tôn giáo đời từ tâm lý sợ hãi người Sự sợ hãi trước tượng tự nhiên, xã hội, hay hoàn cảnh bế tắc ốm đau, bệnh tật; may, rủi bất ngờ xảy ra; tâm lý muốn bình yên làm việc lớn (ví dụ: ma chay, cưới xin, làm nhà, khởi đầu nghiệp kinh doanh…), khiến người dễ tìm đến với tơn giáo Vấn đề ảnh hưởng yếu tố tâm lý, tình cảm người đời tồn tôn giáo nhà vô thần cổ đại nghiên cứu Họ thường đưa luận điểm, như: “sự sợ hãi sinh thần linh” V.I.Lênin tán thành quan niệm bổ sung: “Sợ hãi trước lực mù quáng tư bản, - mù qng quần chúng nhân dân khơng thể đốn trước nó, - lực lúc đời sống người vô sản người tiểu chủ, đe doạ đem lại cho họ đem lại cho họ phá sản “đột ngột”, “bất ngờ”, “ngẫu nhiên”, làm cho họ phải diệt vong, biến họ thành người ăn xin, kẻ bần cùng, gái điếm, dồn họ vào cảnh chết đói, nguồn gốc sâu xa tơn giáo đại” + Thậm chí tình cảm tích cực tình u, lịng biết ơn, lịng kính trọng người có cơng với nước, với dân dễ dẫn người đến với tín ngưỡng, tơn giáo 12 CHỦ ĐỀ 9: Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, CNXH gồm đặc trưng nào? Sáu đặc trưng Chủ nghĩa xã hội  Một là, Chủ nghĩa xã hội giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người, tạo điều kiện để người phát triển tồn diện Trong tác phẩm Tun ngơn đảng Cộng sản, dự báo xã hội tương lai, xã hội cộng sản chủ nghĩa, C.Mác Ph.Ăng-ghen khẳng định: “Thay cho xã hội tư cũ, với giai cấp đối kháng giai cấp nó, xuất liên hợp, phát triển tự người điều kiện phát triển tự tất người”; “con người, cuối làm chủ tồn xã hội mình, làm chủ tự nhiên, làm chủ thân trở thành người tự do” Đây khác biệt chất hình thái kinh tế - xã hội Cộng sản chủ nghĩa so với hình thái kinh tế - xã hội trước nó, thể chất nhân văn, nhân đạo, nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng người Đương nhiên, để đạt mục tiêu tổng quát đó, C.Mác Ph.Ăng-ghen cho rằng, cách mạng Xã hội chủ nghĩa phải tiến hành triệt để, trước hết giải phóng giai cấp, xóa bỏ tình trạng giai cấp bóc lột, áp giai cấp kia, tình trạng người áp bức, bóc lột người bị xóa bỏ tình trạng dân tộc bóc lột dân tộc khác bị xóa bỏ  Hai là, Chủ nghĩa xã hội xã hội nhân dân lao động làm chủ C.Mác Ph.Ăng-ghen rõ: “… bước thứ cách mạng công nhân giai cấp vô sản biến thành giai cấp thống trị giành lấy dân chủ” V.I.Lê-nin, từ thực tiễn xây dựng Chủ nghĩa xã hội nước Nga Xơ-viết coi quyền Xơ-viết kiểu Nhà nước chun vơ sản, chế độ dân chủ ưu việt gấp triệu lần so với chế độ dân chủ tư sản: “Chế độ dân chủ vô sản so với chế độ dân chủ tư sản dân chủ gấp triệu lần; quyền Xơ-viết so với nước cộng hồ dân chủ gấp triệu lần”  Ba là, Chủ nghĩa xã hội có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu Đây đặc trưng phương diện kinh tế Chủ nghĩa xã hội Mục tiêu cao Chủ nghĩa xã hội giải phóng người sở điều kiện kinh tế - xã hội phát triển, mà xét đến trình độ phát triển cao lực lượng sản xuất Chủ nghĩa xã hội xã hội có kinh tế phát triển cao, với lực lượng sản xuất đại, quan hệ sản xuất dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất, tổ chức quản lý có hiệu quả, suất lao động cao phân phối chủ yếu theo lao động V.I.Lê-nin cho rằng: “Từ Chủ nghĩa tư bản, nhân loại tiến thẳng lên Chủ nghĩa xã hội, nghĩa chế độ công hữu tư liệu sản xuất chế độ phân phối theo lao động người” Tuy nhiên, giai đoạn đầu xã hội cộng sản chủ nghĩa, Chủ nghĩa xã hội, theo Ph.Ăng-ghen, thủ tiêu chế độ tư hữu Trả lời câu hỏi: Liệu thủ tiêu chế độ tư hữu khơng? Ph.Ăngghen dứt khốt cho rằng: “Không, y làm cho lực lượng sản xuất có tăng lên đến mức cần thiết để xây dựng kinh tế công hữu Cho nên cách mạng giai cấp vơ sản có tất triệu chứng nổ ra, cải tạo xã hội cách dần dần, tạo nên khối lượng tư liệu cần thiết cho việc cait tạo thủ tiêu chế độ tư hữu  Bốn là, Chủ nghĩa xã hội có nhà nước kiểu mang chất giai cấp công nhân, đại biểu cho lợi ích, quyền lực ý chí nhân dân lao động Các nhà sáng lập Chủ nghĩa xã hội khoa học khẳng định Chủ nghĩa xã hội phải thiết lập nhà nước chun vơ sản, nhà nước kiểu mang chất giai cấp cơng nhân, đại biểu cho lợi ích, quyền lực ý chí nhân dân lao động Theo V.I.Lê-nin, chuyên cách mạng giai cấp vơ sản quyền giai cấp vơ sản giành trì bạo lực giai cấp tư sản Chính quyền nhà nước kiểu 13 thực dân chủ cho tuyệt đại đa số nhân dân trấn áp vũ lực bọn bóc lột, bọn áp nhân dân; thực chất biến đổi chế độ dân chủ thời kỳ độ từ Chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản Nhà nước vô sản, theo V.I.Lê-nin, phải công cụ, phương tiện; đồng thời, biểu tập trung trình độ dân chủ nhân dân lao động, phản ánh trình độ nhân dân tham gia vào công việc nhà nước, quần chúng nhân dân thực tham gia vào bước sống đóng vai trị tích cực việc quản lý Cũng theo V.I.Lê-nin, Nhà nước Xô-viết tập hợp, lôi đông đảo nhân dân tham gia quản lý Nhà nước, quản lý xã hội, tổ chức đời sống xã hội người cho người Nhà nước chun vơ sản đồng thời với việc mở rộng nhiều chế độ dân chủ - lần biến thành chế độ dân chủ cho người nghèo, chế độ dân chủ cho nhân dân khơng phải cho bọn nhà giàu - chun vơ sản thực hành loạt biện pháp hạn chế quyền tự bọn áp bức, bọn bóc lột, bọn tư  Năm là, Chủ nghĩa xã hội có văn hóa phát triển cao, kế thừa phát huy giá trị văn hóa dân tộc tinh hoa văn nhân loại  Thứ sáu, Chủ nghĩa xã hội bảo đảm bình đẳng, đồn kết dân tộc có quan hệ hữu nghị, hợp tác với nhân dân nước giới CHỦ ĐỀ 10: Đặc điểm thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam? * Đặc điểm bật thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội tồn đan xen nhân tố tàn dư xã hội cũ mặt Xã hội thời kỳ độ xã hội có đan xen nhiều tàn dư phương diện kinh tế, đạo đức, tinh thần Chủ nghĩa tư hay tiền tư với yếu tố mang tính chất xã hội chủ nghĩa, hình thành chưa phải yếu tố phát triển vững Chủ nghĩa xã hội Có thể khái quát đặc điểm thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội sau:  Trên lĩnh vực kinh tế: Thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội tất yếu tồn kinh tế nhiều thành phần, có thành phần đối lập Bên cạnh thành phần kinh tế xã hội chủ nghĩa dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, cịn có thành phần kinh tế khác dựa hình thức sở hữu khác tư liệu sản xuất Trong đó, kinh tế nhà nước, sở hữu nhà nước đóng vai trị chủ đạo Đề cập tới đặc trưng này, V.I.Lê-nin cho rằng: “Vậy danh từ q độ có nghĩa gì? Vận dụng vào kinh tế, có phải có nghĩa chế độ có thành phần, phận, mảnh Chủ nghĩa tư lẫn Chủ nghĩa xã hội không? Bất thừa nhận có Song khơng phải người thừa nhận điểm suy nghĩ xem thành phần kết cấu kinh tế - xã hội khác có Nga, Mà tất then chốt vấn đề lại đó”34 Tương ứng với nước Nga, V.I Lê-nin cho rằng, thời kỳ độ tồn thành phần kinh tế: Kinh tế gia trưởng; kinh tế hàng hóa nhỏ; kinh tế tư bản; kinh tế tư nhà nước; kinh tế xã hội chủ nghĩa  Trên lĩnh vực trị: Đây thời kỳ độ mặt trị, thời kỳ này, thống trị trị giai cấp cơng nhân thể việc nhà nước chun vơ sản thiết lập, củng cố ngày hoàn thiện, nhằm thực dân chủ cho nhân dân, bảo vệ thành cách mạng, trước lực phản động, thù địch với âm mưu hành động chống phá chúng Thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội tất yếu, nhằm thiết lập, tăng cường chun vơ sản mà thực chất thực việc giai cấp cơng nhân nắm sử dụng quyền lực nhà nước trấn áp giai cấp tư sản, tiến hành xây dựng xã hội khơng giai cấp Đây thống trị trị giai cấp công nhân với chức thực dân chủ nhân dân, tổ chức xây dựng bảo vệ chế độ mới, chuyên với phần tử thù địch, chống lại nhân dân; tiếp tục đấu tranh giai cấp giai cấp vơ sản chiến thắng chưa phải tồn thắng với giai cấp tư sản thất bại chưa phải thất bại hoàn toàn Cuộc đấu tranh diễn điều kiện - giai cấp công nhân trở thành 14 giai cấp cầm quyền, với nội dung - xây dựng toàn diện xã hội mới, trọng tâm xây dựng nhà nước có tính kinh tế, hình thức - hịa bình, tổ chức, xây dựng  Trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa: Thời kỳ độ từ Chủ nghĩa tư lên Chủ nghĩa xã hội tồn nhiều tư tưởng khác nhau, chí đối lập nhau, chủ yếu tư tưởng vô sản tư tưởng tư sản Giai cấp công nhân thông qua đội tiền phong Đảng Cộng sản bước xây dựng văn hóa vơ sản, văn hố xã hội chủ nghĩa, tiếp thu giá trị văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại, bảo đảm đáp ứng nhu cầu văn hóa - tinh thần ngày tăng nhân dân  Trên lĩnh vực xã hội: + Do kết cấu kinh tế nhiều thành phần quy định nên thời kỳquá độ tồn nhiều giai cấp, tầng lớp với khác biệt giai cấp tầng lớp xã hội Các giai cấp, tầng lớp vừa hợp tác, vừa đấu tranh với + Xã hội thời kỳ độ cịn tồn khác biệt nơng thơn vàthành thị; lao động trí óc lao động chân tay; khác biệt dẫn tới tồn bất cơng, bất bình đẳng định mà chế độ xã hội bước phải khắc phục Bởi vậy, thời kỳ độ từ Chủ nghĩa tư lên Chủ nghĩa xã hội, phương diện xã hội thời kỳ đấu tranh giai cấp chống áp bức, bất cơng, xóa bỏ tệ nạn xã hội tàn dư xã hội cũ để lại, thiết lập công xã hội sở thực nguyên tắc phân phối theo lao động chủ đạo CHỦ ĐỀ 11: Trình bày đặc trưng chất CNXH Việt Nam? Vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác - Lê-nin vào điều kiện cụ thể Việt Nam, tổng kết thực tiễn trình cách mạng Việt Nam, qua 30 năm đổi mới, nhận thức Đảng nhân dân dân ta Chủ nghĩa xã hội đường lên Chủ nghĩa xã hội ngày sáng tỏ  Đại hội IV (1976), nhận thức Đảng ta Chủ nghĩa xã hội đường phát triển cách mạng nước ta dừng mức độ định hướng: Trên sở phương hướng đúng, hành động thực tế cho câu trả lời  Đến Đại hội VII, nhận thức Đảng Cộng sản Việt Nam Chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa sáng tỏ hơn, không dừng nhận thức định hướng, định tính mà bước đạt tới trình độ đình hình, định lượng Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội (1991), xác định mơ hình Chủ nghĩa xã hội nước ta với sáu đặc trưng: + Do nhân dân lao động làm chủ; + Có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu; + Có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; + Con người giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, bất công, làm theo lực, hưởng theo lao động, có sống ấm no, tự hạnh phúc, có điều kiện phát triển tồn diện cá nhân; + Các dân tộc nước bình đẳng, đồn kết giúp đỡ lẫn tiến bộ; + Có quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân tất nước giới  Đến Đại hội XI, sở tổng kết 25 năm đổi mới, nhận thức Đảng ta Chủ nghĩa xã hội đường lên Chủ nghĩa xã hội có bước phát triển Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) phát triển mơ hình Chủ nghĩa xã hội Việt Nam với đặc trưng, có đặc trưng mục tiêu, chất, nội dung xã hội Xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng, là: + Một là: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh + Hai là: Do nhân dân làm chủ 15 + Ba là: Có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất tiến phù hợp + Bốn là: Có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc + Năm là: Con người có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện + Sáu là: Các dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đồn kết, tơn trọng giúp phát triển + Bảy là: Có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Đảng Cộng sản lãnh đạo + Tám là: Có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới CHỦ ĐỀ 12: Dân tộc Việt Nam có đặc điểm gì? Đâu cốt cách Dân tộc Việt Nam? -  Đặc điểm dân tộc Việt Nam: Quốc gia dân tộc Việt Nam bao gồm 54 cộng đồng tộc người, có đặc điểm sau: Các dân tộc Việt Nam có tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng: 54 dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam có đa đạng sắc văn hóa, tộc người Tuy nhiên, dân tộc lại có thống với ý thức cội nguồn dân tộc, nhu cầu dân tộc đấu tranh ứng phó với tự nhiên để phát triển sản xuất nông nghiệp yêu cầu đấu tranh chống giặc ngoại xâm Đó yếu tố liên kết dân tộc Việt Nam thành cộng đồng chung, cộng đồng dân tộc, cộng đồng quốc gia thống + Tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng dân tộc Việt Nam hình thành, củng cố trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước điều kiện lịch sử cụ thể: 1- Sự tác động phương thức sản xuất châu Á, chế độ sở hữu công cộng ruộng đất kết cấu xã hội - công xã nông thôn; 2-Yêu cầu đấu tranh chinh phục tự nhiên, phát triển sản xuất nông nghiệp trồng lúa nước; 3-Yêu cầu đấu tranh trường kỳ chống lực ngoại xâm không cân sức lịch sử phát triển dân tộc + Mặc dù cư trú rải rác nhiều địa bàn với nguồn gốc tộc người sắc thái văn hóa khác nhau, với tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, 54 dân tộc Việt Nam không xuất đường phát triển, thể chế kinh tế riêng rẽ Các dân tộc phát triển theo xu chung cộng đồng quốc gia tác động qua lại, phụ thuộc vào nhau, tạo hội, động lực để dân tộc, dân tộc người phát triển nhanh, bền vững - Các dân tộc Việt Nam có truyền thống yêu nước: + Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hình thành sở lịng tự hào người dân thuộc cộng đồng tộc người Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam trở thành sức mạnh thử thách đấu tranh chống ngoại xâm, bảo vệ Tổ quốc, xây dựng đất nước qua hàng nghìn năm lịch sử dân tộc + Chủ nghĩa yêu nước truyền thống dân tộc Việt Nam có nội dung hình thức biểu khác giai đoạn cách mạng Việt Nam Trong đấu tranh chống giặc ngoại xâm, giải phóng dân tộc, đỉnh cao chủ nghĩa yêu nước đồng lòng dân tộc, hy sinh quên để giành độc lập tự cho dân tộc Ngày nay, xây dựng đất nước theo đường chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước biểu nhiều lĩnh vực hành động khác nhau, hướng tới mục tiêu đem lại tự do, sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân - Các dân tộc Việt Nam có địa bàn cư trú đan xen nhau: + Việt Nam vốn nơi chuyển cư nhiều dân tộc khu vực Đơng Nam Á Tính chất chuyển cư tạo nên đồ cư trú dân tộc trở nên phân tán, xen kẽ làm cho dân tộc Việt Nam khơng có 16 lãnh thổ tộc người riêng Vì vậy, khơng có dân tộc Việt Nam cư trú tập trung địa bàn + Các cộng đồng dân tộc phân bố rải rác toàn lãnh thổ Việt Nam Dân tộc Kinh cư trú tập trung chủ yếu vùng đồng bằng, cịn dân tộc người thường cư trú khu biên giới, miền núi, vùng sâu, vùng xa, hải đảo + Tình trạng cư trú đan xen dân tộc vừa tạo sở cho đoàn kết, thống hữu dân tộc đồng thời tiềm ẩn nguy mâu thuẫn, chí kỳ thị xung đột quan hệ dân tộc - Các dân tộc Việt Nam có chênh lệch nhiều mặt: + Có chênh lệch số dân cộng đồng tộc người: Dân tộc Kinhchiếm khoảng 86,7% dân số, 53 dân tộc cịn lại dân tộc người chiếm gần 14,3% dân số Các dân tộc người đông dân là: Tày, Thái, Mường, Khmer, Nùng, H’Mơng + Trình độ phát triển kinh tế, xã hội, thu nhập mức độ hưởng thụ giátrị sống vật chất tinh thần chênh lệch rõ rệt cộng đồng tộc người Bên cạnh phát triển kinh tế thị trường số dân tộc đông người, nhiều vùng dân tộc người canh tác cịn trình độ thấp, chủ yếu dựa vào khai thác tự nhiên Đời sống vật chất đồng bào dân tộc người cịn thiếu thốn, tình trạng nghèo đói kéo dài, nạn mù chữ tái mù chữ cịn nhiều nơi.Giao thơng thông tin liên lạc nhiều vùng chưa đáp ứng yêu cầu đời sống, đặc biệt vùng cao, vùng sâu, vùng xa >> Tình trạng phát triển không đồng nhiều mặt dân tộc Việt Nam có nguyên nhân khách quan từ điều kiện tự nhiên, vị trí địa lý địa bàn mà dân tộc sinh sống, điều kiện lịch sử xã hội nguyên nhân chủ quan, thiếu sót hoạch định, tổ chức thực đường lối, quan điểm, sách dân tộc Đảng Nhà nước Việt Nam - Các dân tộc Việt Nam có sắc văn hóa riêng, tạo nên đa dạng, phong phú văn hóa Việt Nam: + Ngồi giá trị văn hóa cộng đồng dân tộc Việt Nam, cộng đồng tộc người có sắc văn hóa riêng độc đáo, thể ngơn ngữ (tiếng nói, chữ viết), phong tục, tập qn, tín ngưỡng, tơn giáo, quan hệ gia đình, cộng đồng… Những yếu tố thể sắc văn hóa riêng, đặc thù cộng đồng tộc người, không đối lập, xung đột với giá trị văn hóa chung dân tộc Việt Nam, nhờ văn hóa dân tộc Việt Nam thống đa dạng văn hóa dân tộc - tộc người + Trong trình phát triển, với biến đổi đời sống kinh tế, xã hội, đời sống văn hóa dân tộc có đổi Xu hướng chung biến đổi văn hóa giá trị văn hóa dân tộc tiếp tục giữ gìn phát huy, yếu tố phản văn hóa bước cải tạo để đến xóa bỏ khỏi đời sống dân tộc - Các dân tộc người Việt Nam chủ yếu cư trú địa bàn có vị trí chiến lược quan trọng trị, quốc phòng, an ninh giao lưu quốc tế * Cốt cách: - Lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần bất khuất, ý chí độc lập tự cường dân tộc - Lịng u thương, độ lượng, sống có nghĩa tình với người - Tinh thần cần cù, sáng tạo, tiết kiệm lao động sản xuất - Truyền thống hiếu học tôn sư trọng đạo 17 CHỦ ĐỀ 13: Tơn giáo có tính chất nào? - Tính lịch sử tơn giáo: + Tơn giáo tượng xã hội có tính lịch sử, nghĩa có hình thành, tồn phát triển giai đoạn lịch sử định, có khả biến đổi để thích nghi với nhiều chế độ trị - xã hội Khi điều kiện kinh tế - xã hội, điều kiện lịch sử thay đổi, tơn giáo có thay đổi theo Trong q trình vận động tơn giáo, điều kiện kinh tế - xã hội, lịch sử cụ thể làm cho tôn giáo bị phân liệt, chia tách thành nhiều tôn giáo, nhiều hệ phái khác + Tôn giáo tượng vĩnh Đến giai đoạn lịch sử định, khoa học giáo dục giúp cho đại đa số quần chúng nhân dân nhận thức chất tượng tự nhiên xã hội cách khoa học đầy đủ, tơn giáo vị trí đời sống xã hội nhận thức, niềm tin người Đương nhiên, để đến trình độ cịn q trình phát triển lâu dài xã hội lồi người - Tính quần chúng tôn giáo: + Tôn giáo tượng xã hội phổ biến tất dân tộc, quốc gia, châu lục; không quốc gia, dân tộc khơng có hay nhiều tơn giáo + Tính quần chúng tơn giáo khơng biểu số lượng tín đồ đơng đảo (khoảng 4/5 dân số giới9 ); mà thể chỗ, tơn giáo nơi sinh hoạt văn hố, tinh thần phận đông đảo quần chúng nhân dân lao động - Tính trị tơn giáo: + Khi xã hội chưa có giai cấp, tôn giáo phản ánh nhận thức hồn nhiên, ngây thơ người thân giới xung quanh mình, tơn giáo chưa mang tính trị Tính chất trị tơn giáo xuất xã hội phân chia giai cấp, có khác biệt, đối kháng lợi ích kinh tế, trị giai cấp + Tơn giáo có tính trị do: 1-Tơn giáo sản phẩm điều kiện kinh tế - xã hội, phản ánh lợi ích, nguyện vọng giai cấp khác đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc; 2-Các giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tơn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp mình, chống lại giai cấp lao động tiến xã hội  Vì vậy, cần nhận thức rõ rằng, đa số quần chúng tín đồ đến với tơn giáo nhằm thoả mãn nhu cầu tinh thần; song, thực tế, tôn giáo bị lực trị - xã hội phản tiến lợi dụng nhằm thực mục đích ngồi tơn giáo họ, phục vụ cho lợi ích quyền lực giai cấp thống trị, bóc lột CHỦ ĐỀ 14: Chính sách Đảng, Nhà nước Việt Nam tín ngưỡng tơn giáo nay? Quan điểm, sách Đảng, Nhà nước ta tơn giáo, tín ngưỡng giai đoạn khẳng định Nghị số 25/NQTƯ ngày 12/3/2003 BCHTƯ (Khoá IX) Công tác tôn giáo13 với nội dung sau: - Một là: Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Đảng ta khẳng định, tôn giáo tồn lâu dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Thực tế nước ta, có khoảng 24 triệu người, chiếm ¼ dân số, có tín ngưỡng tơn giáo, hàng triệu người theo tín ngưỡng dân gian; nhiều giá trị tôn giáo, vật thể phi vật thể, phù hợp 18 với đạo đức, văn hóa xã hội đóng góp quan trọng cho cơng xây dựng văn hóa Việt Nam Vì vậy, Đảng, Nhà nước ta thực quán sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Các tơn giáo hoạt động khn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật Điều thể Đảng Nhà nước ta nhận thức đắn, vận dụng sáng tạo quy luật trình chuyển biến mặt tư tưởng người vào trình giải vấn đề tơn giáo Việt Nam - trình chuyển biến tự giác, dân chủ, từ thấp đến cao - Hai là: Thực quán sách đại đồn kết dân tộc Đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau; đồn kết đồng bào theo tôngiáo đồng bào không theo tôn giáo nội dung đặc biệt quan trọng đại đoàn kết dân tộc Nhà nước xã hội chủ nghĩa, mặt, nghiêm cấm hành vi chia rẽ, phân biệt đối xử với người dân lý tơn giáo, tín ngưỡng; mặt khác, thơng qua q trình vận động quần chúng nhân dân tham gia lao động sản xuất, hoạt động xã hộithực tiễn, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần, nâng cao trình độ kiến thức để tăng cường đồn kết mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”, để xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” coi điểm tương đồng để gắn bó đồng bào tơn giáo với nghiệp chung - Ba là: Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Làm tốt công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị, bao gồm hệ thống tổ chức đảng, quyền, mặt trận Tổ quốc, đồn thể tri, Đảng lãnh đạo Cần củng cố kiện toàn tổ chức máy đội ngũ cán chuyên trách làm công tác tôn giáo cấp Tăng cường công tác quản lý nhà nước tôn giáo đấu tranh với hoạt động lợi dụng tơn giáo gây phương hại đến lợi ích Tổ quốc, dân tộc thành công làm tốt công tác vận động quần chúng - Bốn là: Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Công tác vận động quần chúng tôn giáo nhằm động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc; thông qua việc thực tốt sách kinh tế - xã hội, an ninh, quốc phịng, bảo đảm lợi ích vật chất tinh thần nhân dân nói chung, có đồng bào tơn giáo Đẩy mạnh phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa vùng đồng bào theo tơn giáo, nhằm nâng cao trình độ, đời sống mặt cho đồng bào, làm cho quần chúng nhân dân nhận thức đầy đủ, đắn đường lối, sách Đảng, pháp luật Nhà nước, tích cực, nghiêm chỉnh thực đường lối, sách, pháp luật, có sách, pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo - Năm là: Về vấn đề theo đạo truyền đạo Theo đạo truyền đạo (truyền bá tôn giáo) loại hoạt động tôn giáo khác nhau, hành vi, mục đích, người thực Mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Các tổ chức tôn giáo Nhà nước thừa nhận hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ, hoạt động tôn giáo, mở trường đào tạo chức sắc, nhà tu hành, xuất kinh sách giữ gìn, sửa chữa, xây dựng sở thờ tự tơn giáo theo quy định pháp luật Việc theo đạo, truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật; không lợi dụng tôn giáo tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, khơng ép buộc người dân 19 theo đạo Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định Hiến pháp pháp luật CHỦ ĐỀ 15: Gia đình có chức nào? Ví dụ gia đình Việt Nam tiêu biểu mà em biết? Vai trị gia đình tồn phát triển xã hội biểu thông qua chức gia đình Gia đình hình thành, tồn phát triển đảm đương chức đặc biệt mà xã hội giao phó Các chức gia đình thực mối liên hệ thống nhất, tác động lẫn nhau, tách rời Chức tái sản xuất người - - Đây chức đặc thù gia đình, khơng cộng đồng thay Chức không đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên người, đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình, dịng họ mà cịn đáp ứng nhu cầu nguồn sức lao động với số lượng chất lượng nhằm trì trường tồn xã hội Việc thực chức tái sản xuất người diễn gia đình, khơng việc riêng gia đình mà vấn đề xã hội Bởi vì, thực chức định đến mật độ dân cư nguồn lực lao động quốc gia quốc tế, yếu tố cấu thành tồn xã hội; liên quan chặt chẽđến phát triển mặt đời sống xã hội Vì vậy, tùy theo nhu cầu xã hội, chức thực theo xu hướng hạn chế hay khuyến khích Chức ni dưỡng, giáo dục - Gia đình mơi trường văn hóa, giáo dục, môi trường này, thành viên chủ thể sáng tạo giá trị văn hóa, chủ thể giáo dục đồng thời người thụ hưởng giá trị văn hóa, khách thể chịu giáo dục thành viên khác gia đình - Thực chức này, gia đình có ý nghĩa quan trọng hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống người Mỗi người, sinh ra, trước tiên chịu giáo dục trực tiếp cha mẹ người thân gia đình Những hiểu biết đầu tiên, mà gia đình đem lại thường để lại dấu ấn sâu đậm bền vững đời người Chức ni dưỡng, giáo dục có ảnh hưởng lâu dài toàn diện đến đời cá nhân, từ lúc lọt lòng mẹ trưởng thành tuổi già Mỗi cá nhân gia đình có vị trí, vai trị định, vừa chủ thể vừa khách thể việc nuôi dưỡng, giáo dục gia đình Đây chức quan trọng, mặc dù, xã hội có nhiều cộng đồng khác (nhà trường, đồn thể, quyền ) thực chức này, thay chức giáo dục gia đình - Với chức này, gia đình góp phần to lớn vào việc đào tạo hệ trẻ, hệ tương lai xã hội, cung cấp nâng cao chất lượng nguồn lao động đểduy trì trường tồn xã hội; đồng thời cá nhân bước xã hội hóa - Giáo dục gia đình tách rời giáo dục xã hội Chức hoạt động kinh tế tổ chức tiêu dùng - Gia đình cộng đồng nhất, tham gia vào trình sản xuất tái sản xuất sức lao động - yếu tố thiếu yếu tố quan trọng trình sản xuất xã hội - Gia đình khơng tham gia trực tiếp vào trình sản xuất cải vật chất sức lao động, mà đơn vị tiêu dùng xã hội Để trì đời sống mặt gia đình, gia đình thực chức tổ chức tiêu dùng như: Sử dụng hợp lý khoản thu nhập thành viên gia đình vào việc đảm bảo đời sống vật chất tinh thần, nhằm nâng cao sức khỏe, đồng thời để trì sở thích, sắc thái riêng thành viên… 20 - Tùy theo giai đoạn phát triển xã hội, chức kinh tế gia đình có khác quy mô sản xuất, sở hữu tư liệu sản xuất cách thức tổ chức sản xuất phân phối Vị trí, vai trị kinh tế gia đình mối quan hệ kinh tế gia đình với đơn vị kinh tế khác xã hội khơng hồn tồn giống - Thực chức này, gia đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần thành viên Việc thực tốt chức này, tạo cho gia đình có sở để tổ chức tốt đời sống, ni dạy cái, mà cịn đóng góp to lớn phát triển xã hội Chức thỏa mãn nhu cầu tâm, sinh lý, trì tình cảm gia đình Gia đình chỗ dựa tình cảm cho cá nhân, nơi nương tựa mặt tinh thần không nơi nương tựa vật chất người - Đây chức thường xuyên gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ, chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Sự quan tâm, chăm sóc lẫn thành viên gia đình vừa nhu cầu tình cảm vừa trách nhiệm, đạo lý, lương tâm người Gia đình nhóm tâm lý, tình cảm đặc thù … đó, mối quan hệ cha mẹ - cái, vợ chồng, anh chị em với trì chuẩn mực định tình cảm (hiếu, nghĩa, thủy chung…) - Thực chức này, với việc trì tình cảm thành viên, gia đình có ý nghĩa định đến ổn định phát triển xã hội Khi quan hệtình cảm gia đình rạn nứt, quan hệ tình cảm xã hội có nguy bị phá vỡ * Gia đình thiết chế xã hội đa chức Ngoài chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa, chức trị… Với chức văn hóa, gia đình nơi lưu giữ truyền thống văn hóa dân tộc tộc người Những phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa cộng đồng thực gia đình Gia đình khơng nơi lưu giữ mà nơi sáng tạo vàthụ hưởng giá trị đạo đức, văn hóa xã hội Với chức trị, gia đình tổ chức trị xã hội, nơi tổ chức thực sách, pháp luật nhà nước quy chế (hương ước) làng xã hưởng lợi từ hệ thống pháp luật, sách quy chế Gia đình cầu nối mối quan hệ nhà nước với công dân 21 ... tồn giới, đánh dấu đời chủ nghĩa Mác với tư cách Chủ nghĩa xã hội khoa học theo nghĩa rộng - Tuyên ngôn Đảng Cộng sản tác phẩm kinh điển chủ yếu Chủ nghĩa xã hội khoa học Sự đời tác phẩm vĩ đại... lý, xây dựng, phát triển tư tưởng khoa học cách mạng mình, dẫn đến đời Chủ nghĩa xã hội khoa học CHỦ ĐỀ 3: C.Mác Ph.Ăngghen đóng vai trị đời chủ nghĩa xã hội khoa học? C.Mác (1818 – 1883) Ph.Ăngghen... kinh tế Chủ nghĩa xã hội Mục tiêu cao Chủ nghĩa xã hội giải phóng người sở điều kiện kinh tế - xã hội phát triển, mà xét đến trình độ phát triển cao lực lượng sản xuất Chủ nghĩa xã hội xã hội có