1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

PHÂN TÍCH QUAN điểm của CHỦ NGHĨA mác LÊNIN về vấn đề tôn GIÁO LIÊN hệ với đời SỐNG tôn GIÁO, tín NGƯỠNG và CHÍNH SÁCH tôn GIÁO ở VIỆT NAM TRONG THỜI kì QUÁ độ

15 13 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 15
Dung lượng 269,28 KB

Nội dung

0 HỌC VIỆN NGÂN HÀNG KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ Học phần: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LÊNIN VỀ VẤN ĐỀ TÔN GIÁO LIÊN HỆ VỚI ĐỜI SỐNG TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG VÀ CHÍNH SÁCH TƠN GIÁO Ở VIỆT NAM TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Giảng viên hướng dẫn : Sinh viên thực : Lớp : Mã sinh viên : Nguyễn Thế Hùng Vũ Thị Chi PLT09A07 24A4070517 Hà nội, ngày 02 tháng 04 năm 2022 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU .2 NỘI DUNG Phần Phần lý luận 1.1 Quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin tôn giáo .3 1.1.1 Bản chất, nguồn gốc tính chất tơn giáo .3 1.1.2 Ngun nhân tồn tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội 1.1.3 Những nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội .5 1.2 Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta Phần 2: Liên hệ thực tiễn 2.1 Ảnh hưởng Phật giáo đời sống tín ngưỡng nhân dân ta 2.2 Vấn đề lợi dụng tôn giáo để chống phá nghiệp xây dựng Xã hội chủ nghĩa nước ta 10 KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined 2 LỜI MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong đời sống người, tôn giáo cộng đồng xã hội, có vai trị định phát triển đất nước hoạt động kinh tế, trị, văn hóa- xã hội trình hội nhập quốc tế Đây vấn đề nhạy cảm với nhiều quốc gia, dân tộc tồn giới, có Việt Nam Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích: Việt Nam quốc gia đa dạng loại hình tín ngưỡng, tơn giáo nước phát tiển trình hội nhập quốc tế hiểu biết vấn đề tơn giáo q trình xây dựng xã hội chủ nghĩa nắm rõ sách, chủ trương Đảng Nhà nước thực cần thiết tất người dân Việt Nam Nhiệm vụ: Tìm hiểu quan điểm Chủ nghĩa Mác- Lênin vấn đề tôn giáo, mặt tích cực, hạn chế đời sống tín ngưỡng, tơn giáo sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo Việt Nam Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu Đề tài sử dụng phương pháp luận biện chứng vật việc rõ quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin vấn đề tôn giáo thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Ý nghĩa lý luận thực tiễn đề tài Bài tiểu luận giúp hiểu rõ vấn đề tôn giáo theo quan điểm chủ nghĩa Mác -Lênin thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội sách tơn giáo Nhà nước Việt Nam thời kỳ Từ có hiểu biết đắn đời sống tín ngưỡng, tơn giáo từ đưa biện pháp phù hợp vấn đề tôn giáo 3 NỘI DUNG Phần Phần lý luận 1.1 Quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin tơn giáo 1.1.1 Bản chất, nguồn gốc tính chất tôn giáo a, Bản chất tôn giáo Chủ nghĩa Mác – Lênin coi tín ngưỡng, tơn giáo loại hình thái ý thức xã hội phản ánh cách hoang đường, hư ảo thực khách quan Qua hình thức phản ánh tơn giáo, tượng tự nhiên trở thành siêu nhiên Tôn giáo tượng xã hội, văn hóa, lịch sử, lực lượng xã hội trần Tín ngưỡng niềm tin, ngưỡng mộ người vào tượng, lực lượng thông thường để niềm tin tơn giáo Theo đó, tơn giáo hình thức tín ngưỡng có quan niệm, ý thức, hành vi tổ chức tôn giáo Tôn giáo thường có: giáo lý, giáo luật, lễ nghi tổ chức giáo hội Tín ngưỡng tơn giáo có khác song lại có quan hệ chặt chẽ mà ranh giới để phân biệt chúng tương đối Mê tín dị đoan tượng xã hội tiêu cực, niềm tin người vào lực lượng siêu nhiên đến mức độ mê muội, cuồn tin, với hành vi cực đoan, thái quá, phi nhân tính, phản văn hóa Mê tín dị đoan thường xen vào cã hình thức sinh hoạt tơn giáo, gây hiệu tiêu cực đến đời sống xã hội Xét mặt chất tơn giáo tượng xã hội phản ánh bế tắc, bất lực người trước tự nhiên, xã hội Tôn giáo sản phẩm người gắn liền với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch xã hội Xét phương diện giới quan, giới quan vật Mác xít giới quan tôn giáo đối lập Tuy nhiên, người cộng sản có lập trường Mác xít chủ nghĩa Mác Lênin ln tơn trọng quyền tự tín ngưỡng (khơng mê tín) nhân dân b, Nguồn gốc tơn giáo Thứ nhất, nguồn gốc kinh tế - xã hội Trong xã hội cộng sản nguyên thủy, đời sống người thấp nên người nguyên thủy gán cho thiên nhiên sức mạnh siêu nhiên Khi xã hội xuất chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xã hội có giai cấp hình thành mang lợi ích đối kháng Ở đó, tồn quan hệ xã hội phức tạp chịu nhiều tác động nhiều yếu tố nằm ý muốn khả điều chỉnh với hiệu khó lường Điều làm nảy sinh bần kinh tế, nạn áp trị, bất bình đẳng xã hội dẫn đến đấu tranh giai cấp giai cấp bị trị nguồn gốc sâu xa tôn giáo Thứ hai, nguồn gốc nhận thức tôn giáo Chức khoa học khám phá điều mà nhân loại chưa biết song thời kì lịch sử cụ thể khoảng cách “biết”, “chưa biết” tồn điều mà khoa học chưa giải thích giải thích hư ảo qua tôn giáo Ngay khoa học chứng minh dược vấn đề trình độ dân trí thấp dẫn đến tôn giáo đời, tồn phát triển Và người có khả nhận thức đầy đủ, sâu sắc khả xa rời, phản ánh sai lệch thực Nguồn gốc tâm lý tôn giáo Sự sợ hãi trước sức mạnh siêu nhiên dẫn đến người nhờ cậy vào thần linh, tình cảm tâm tình u, lịng biết ơn, kính trọng mối quan hệ người với người, người với thiên nhiên thể qua tín ngưỡng, tơn giáo c, Tính chất tơn giáo Thứ nhất, tính lịch sử: Sự hình thành có q trình tồn phát triển lâu dài tượng xã hội vĩnh cửu, bất biến mà người không mưu mà làm cho thành Tính quần chúng: Biểu số lượng tín đồ tơn giáo chiếm tỷ lệ cao sinh hoạt văn hóa, tinh thần số phận quần chúng nhân dân lao động 5 Khi thể tính quần chúng, tơn giáo thường có tính nhân văn, nhân đạo, hướng thiện Cần nhận thức rõ, đa số quần chúng tín tìm tới tơn giáo nhằm thỏa mãn nhu cầu tinh thần có tín đồ tôn giáo khác bị lực lượng xấu sử dụng cho mục đích trái pháp luật 1.1.2 Nguyên nhân tồn tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Thứ nhất, giai đoạn đầu thời ký độ lên chủ nghĩa xã hội tồn nhiều thành phần kinh tế với lợi ích khác giai tầng xã hội tạo nên bất bình đẳng kinh tế, trị, văn hóa xã hội đưa đến đấu tranh lực lượng xã hội làm cho tình hình tơn giáo diễn biến phức tạp, Thứ hai, tồn kinh tế nhiều thành phần vận hành theo chế thị trường khiến người chịu tác động mạnh mẽ yếu tố ngẫu nhiên rơi vào tâm lý thụ động, nhờ cậy vào lực siêu nhiên Thứ ba, thức khách quan vô cùng, đặt nhiều vấn đề mà khoa học chưa thể làm rõ, niềm tin vào sức mạnh tự phát tự nhiên, xã hội chưa gạt bỏ hết khỏi ý thức nhiều người xã hội Thứ tư, nhiều nguyên nhân khiến cho nhiều nhà nước xã hội chủ nghĩa lâm vào tình trạng khủng hoảng, dẫn đến sụp đổ, cán máy nhà nước thối hóa, biến chất, Đó điều kiện cho tôn giáo phát triển 1.1.3 Những nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội a, Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Theo chủ nghĩa Mác Lênin, muốn thay đổi ý thức xã hội cần thay đổi thân tồn xã hội, muốn xóa bỏ ảo tưởng nảy sinh tư tưởng người phải xóa bỏ nguồn gốc sinh ảo tưởng Điều cần thiết trước hết phải xác lập giới thực khơng có áp bức, bất cơng, nghèo đói thất học tệ nạn nảy sinh xã hội Đó q trình lâu dài khơng thể thực tách rời việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội 6 b, Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, khơng tín ngưỡng nhân dân Sự phân biệt lợi dụng tín ngưỡng nguy xảy xung đột, xung đột, chiến tranh hình thức tơn giáo Nội dung quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng: Bất kì tự theo tơn giáo khơng theo Việc vào đạo, chuyển đạo hay bỏ đạo theo quy định pháp luật hành quyền tự người Mọi người cần có ý thức tơn trọng quyền tự tín ngưỡng tơn giáo người khác, đồng thời chống lại phần tử lợi dụng tôn giáo để hoạt động, ngược lại với lợi ích dân tộc c, Quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tôn giáo Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo đời sống xã hội không Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực đời sống xã hội ln có khác biệt Có tơn giáo xuất bảo vệ lợi ích người nghèo lại biến thành công cụ giai cấp bóc lột Có giáo sĩ suốt đời hành đạo đồng hành với dân tộc có người hợp tác với lực phản động, ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc Vì vậy, cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể để giải vấn đề có liên quan đến tôn giáo d, Phân biệt rõ mối quan hệ hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tôn giáo Trong xã hội công xã ngun thủy, tín ngưỡng tơn giáo biểu túy tư tưởng Nhưng xã hội có giai cấp xuất trị nhiều có tơn giáo Từ hai mặt trị, tư tưởng có mối quan hệ tơn giáo Phân biệt hai mặt trị, tư tưởng phân biệt tính chất khác hai loại mâu thuẫn tồn tơn giáo Mặt trị phản ánh mẫu thuẫn đối kháng lợi ích kinh tế giai cấp lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng, lợi ích nhân dân lao động Mặt tư tưởng phản ánh mâu thuẫn khơng mang tính đối kháng người theo khơng theo tín ngưỡng người có tín ngưỡng tơn giáo khác 1.2 Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta Đảng Nhà nước ta tôn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân, sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta thể theo ba quan điểm đạo sau: Thứ nhất, công tác tôn giáo vừa phải quan tâm giải hợp lý nhu cầu tín ngưỡng quần chúng vừa kịp thời đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo phá hoại cách mạng Thứ hai, nội dung cốt lõi công tác tôn giáo vận động quần chúng sống “tốt đời, đẹp đạo”, góp phần bảo vệ xây dựng Tổ quốc theo định hướng xã hội chủ nghĩa Thứ ba, làm tốt công tác tôn giáo trách nhiệm tồn hệ thống trị Đảng lãnh đạo Hầu hết tín đồ tơn giáo nhân dân lao động bị áp bức, bóc lột chế độ cũ, thực dân Pháp đế quốc Mỹ, nên họ có nhu cầu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Xuất phát từ lịng u nước, cần cù lao động, mơ ước xã hội bình đẳng, tự do, bác ái, đồng bào có tín ngưỡng tơn giáo góp phần nhân dân đấu tranh giành độc lập dân tộc, bảo vệ Tổ quốc, xây dựng xã hội Ngày nay, công đổi Đảng khởi xướng lãnh đạo, đồng bào có tín ngưỡng nhìn chung phấn khởi, tin tưởng vào sách tơn giáo Đảng Nhà nước Nhiều giáo dân, giáo sĩ, tu sĩ thể tinh thần yêu nước, tham gia hoạt động xã hội, vận động quần chúng thực chủ trương, sách Đảng Nhà nước làm cho kinh tế, trị, an ninh quốc phịng ổn định Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng cộng sản Việt Nam rõ: “Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực qn sách tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng Chăm lo phát triển kinh tế, văn hoá, nâng cao đời sống đồng bào Ngiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẻ nhân dân, chia rẻ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia.” Những năm gần đây, với q trình đổi dân chủ hóa đời sống xã hội, nhìn chung hoạt động tơn giáo tn thủ pháp luật, gắn bó với dân tộc Tuy nhiên, tồn hủ tục lạc hậu gây tốn tiền của, thời gian, sức lực nhiều hậu tiêu cực khác như: dị đoan, ngu dân, “ buôn thần bán thánh” để mưu lợi vật chất Phần 2: Liên hệ thực tiễn 2.1 Ảnh hưởng Phật giáo đời sống tín ngưỡng nhân dân ta Phật giáo tôn giáo xuất Ấn Độ từ kỷ VI trước Công nguyên truyền vào Việt Nam kỷ đầu Cơng ngun Q trình tồn tại, phát triển Phật giáo gắn liền với dân tộc, góp phần quan trọng vào việc hình thành, phát triển đạo đức, tâm lý, phong tục tập quán, văn hóa nhân dân ta Số lượng tín đồ Phật giáo nước ta có khoảng 10 triệu Từ thuở ban đầu, người Việt Nam tín ngưỡng, tơn thờ sức mạnh thiên nhiên mà họ cho giúp đỡ họ làm hại đến sống họ mây, mưa, sấm, gió Trong đời sống tín ngưỡng ấy, Phật Giáo xuất nhanh chóng trở thành hình ảnh tượng Tứ Pháp (Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điễn) chùa Dâu - chùa Phật Giáo nước ta từ Phật giáo du nhập vào nước ta phát triển rộng khắp Từ xa xưa, hoạt động Phật Giáo có mặt khắp nơi, làng có chùa có đình, hội hè, biểu diễn múa nước, họp chợ trước cổng chùa hay hình ảnh ngơi đình đầu làng trở thành hình ảnh quen thuộc người dân Việt Ảnh hưởng Phật giáo số tập tục nước ta: Thứ nhất, tập tục ăn chay, thờ phật, phóng sinh bố thí: Ăn cháy thờ phật hai việc đôi với văn hóa Đạo Phật Ăn chay xuất phát từ quan niệm từ bi Phật giáo: không sát sinh hại vật, không ăn thịt, phải thể lịng thương u lồi Những người xuất gia ăn chay trường cịn phật tử ăn chay kỳ Thông thường, phật tử người phật tử, họ thường ăn chay tháng hai ngày vào ngày mồng ngày rằm tháng Hầu hết tín đồ phật tử khơng theo đạo Phật dùng tượng phật tranh ảnh có yếu tố phật giáo để chiêm ngưỡng, trang trí cho cảnh nhà thêm trang nghiêm, linh thiêng Cũng xuất phát từ lịng từ bi, tục bố thí, phóng sinh ăn sâu vào đời sống sinh hoạt quần chúng nhân dân lao động: đến ngày rằm mồng một, người Việt thường mua chim, cá, rùa để đêm chùa chúc nguyện mang phóng sinh Cùng với truyền thống đạo lý “lá lành đùm rách” dân tộc ta sẵn sàng giúp đỡ người nghèo khó, hoạn nạn, thiên , điều hưởng ứng rộng khắp quần chúng nhân dân Thứ hai, tục cúng rằm lễ chùa: Tục cúng ngày rằm, mồng âm lịch lúc để thần thánh, tổ tiên thơng thương với người, ngày này, tín đồ chùa tham dự lẽ sám hối, cầu nguyện, họ chuẩn bị hương hoa, lễ quả, nhang khói để dâng cúng tổ tiên Ơng bà, tổ tiên thể lịng tơn kính, báo hiếu, thương nhớ cho người cố, cụ thể hóa hành vi tu tâm dưỡng tính, thể đạo lý truyền thống “uống nước nhớ nguồn” tốt đẹp bao đời dân tộc ta từ ngàn năm Vào ngày lễ lớn đầu xuân năm mới, rằm tháng giêng, lễ Phật Đản, lễ Vu lan , nhân dân lao động tín đồ Phật thường viếng chùa, lễ Phật Đây nhu cầu thiếu đời sống tâm linh người Việt Đặc biệt ngày lễ lớn Phật giáo, dân gian, ngày kỷ niệm lớn lịch sử dân tộc (giỗ tổ Hùng Vương), đông đảo tầng lớp nhân dân quy tụ trước cánh cửa thiền môn với lễ hoa, mâm với trang nghiêm, thành tâm tạo bầu khơng khí ấm cúng, linh thiêng, thể lịng thành 10 kính với Đức Phật bậc Thánh Hiền có cơng dựng nước, giữ nước Và người Việt Nam không hiếu kính cha mẹ, niềm tri ơn báo ơn trở thành tính tự nhiên, ăn sâu vào tâm khảm người dân Việt - điều thể rõ nét ngày lễ Vu lan tổ chức vào rằm tháng Bảy âm lịch năm Tinh hoa, tinh thần cao đẹp tự nhiên mà có mà nhờ ảnh hưởng giáo dục, tổ chức văn hóa từ ngàn xưa để lại, ảnh hưởng tốt đẹp Phật giáo đời sống tinh thần, văn hóa người dân Việt Nam Thứ ba, phong tục tập quán khác: tập tục đốt vàng mã, xem ngày tốt xấu (đi kém, ) trước ngày trọng đại: ma chay, cưới hỏi, xây dựng nhà cửa, , tập tục xin xăm, bói quẻ cho việc cầu may loại hình sinh hoạt rầm rộ chùa đình dịp đầu năm lễ hội Đặc biệt, thần tín ngưỡng Phật giáo, lễ cầu siêu - Tiết Thanh Minh (5/3 âm lịch) có ý nghĩa hết sực lớn lao người khuất, nét văn hóa gắn liền với đạo đức người Việt Vào ngày người gia đình tụ họp để làm lễ tạo mộ, thăm viếng dọn dẹp, sửa soạn khang trang phần mộ tổ tiên, hoạt động cúng lễ tổ chức trang nghiêm 2.2 Vấn đề lợi dụng tôn giáo để chống phá nghiệp xây dựng Xã hội chủ nghĩa nước ta Để chống phá nghiệp cách mạng xây dựng Xã hội chủ nghĩa nước ta, lực thù địch lợi dụng tôn giáo quyền tự tín ngưỡng tơn giáo để kích động, tiến hành hoạt động chống quyền, chống chế độ xã hội chủ nghĩa nước ta Chúng ta bắt gặp vụ việc bàn luận sách đài, báo chí phải kể đến vụ việc nghiêm trọng tiêu biểu sau: Lợi dụng cố ô nhiễm môi trường biển miền Trung Công ty TNHH gang thép Hưng Nghiệp Formosa Hà Tĩnh gây năm 2016, số chức sắc cực đoan Công giáo với hậu thuẫn tổ chức phản động bên tổ chức cho hàng ngàn giáo dân tuần hành, biểu tình gây rối an ninh trật tự, 11 chống người thi hành công vụ Các hoạt động gây tình hình phức tạp nghiêm trọng an ninh trật tự, trực tiếp xâm hại đến hoạt động bình thường quyền sở, làm giảm sút niềm tin tín đồ tơn giáo vai trị lãnh đạo Đảng, công tác quản lý Nhà nước cấp quyền Nhiều tổ chức phản động lấy danh xưng tôn giáo với việc thiết lập trang mạng xã hội như: Youtube, facebook, để phát tán, đăng tải video, hình ảnh, viết với danh nghĩa tơn giáo để đả kích, bơi nhọ nhà lãnh đạo Đảng, Nhà nước, lợi dụng đức tin gắn kết cộng đồng tôn giáo nhằm lơi kéo lực lượng chống phá cách mạng, tìm cách chia rẽ tôn giáo với nhau, chia rẽ người có tơn giáo với người khơng có tơn giáo, nhằm phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc, làm giảm sút lịng tin với hệ thống trị Đảng Nhà nước Vào năm 2018, tà đạo mang tên “Hội thánh Đức Chúa Trời” không nằm nhóm đạo Tin Lành Việt Nam Nhà nước cơng nhận có biểu mê tín dị đoan, lợi dụng tự tín ngưỡng tơn giáo để lôi kéo nhiều người tham gia trục lợi cá nhân Nhóm tà đạo xuất 20 tỉnh thành phố với 2300 tín đồ, đặc biệt phụ nữ trẻ em Khi tham gia, người thay đổi tính cách, tinh thần khơng cịn bình thường, chí họ cịn trực tiếp làm việc thất đức với cha mẹ, người thân, đập bỏ nơi thờ cúng ông bà, tổ tiên, phải dâng hiến tiền của để nghe “giảng đạo” Mọi thứ thay đổi họ uống thứ nước màu đỏ ăn miếng bánh cho máu thịt Chúa Theo sau hậu lớn về thể chất, tinh thần, cải, ảnh hưởng lớn tới đời sống văn hóa, tinh thần người, gây hoang mang dư luận ảnh hưởng tiêu cực trực tiếp đến truyền thống văn hóa tốt đẹp bao đời, giá trị tinh hoa người Việt Là hệ tương lai đất nước, thân sinh viên, học sinh nói riêng người dân Việt Nam nói chung, q trình đất nước lên xã hội chủ nghĩa, đường hội nhập quốc tế, cần có nhận thức đắn, xác vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng đời sống xã hội, hiểu 12 tầm quan trọng ý nghĩa to lớn giá trị văn hóa dân tộc, nơi ni dưỡng tâm hồn người từ thuở sơ khai; Xây dựng lòng tin vững vào đường lối, sách tơn giáo Đảng Nhà nước đề ra, kiên đấu tranh chống lại lực thù địch hòng lợi dụng tự tín ngưỡng tơn giáo để chống phá chế độ xã hội nước ta; Phê phán, tố cáo cá nhân, tổ chức có hành động trái pháp luật, ngược lại với sách tơn giáo Nhà nước; Tuyên truyền, ngăn chặn người ảnh hưởng tiêu cực lực lợi dụng tôn giáo để trục lợi, ngược lại với lợi ích xã hội, đất nước ; Tôn trọng, ủng hộ lợi ích, quyền lợi, quyền tự tín ngưỡng tơn giáo tín đồ tơn giáo, có thái độ tích cực việc xây dựng, tổ chức, giữ gìn giá trị vốn đời sống tín ngưỡng, tôn giáo, không để bị sa vào tổ chức “tà đạo”, chống phá nhà nước; Cùng đoàn kết, chung tay xây dựng xã hội góp phần cơng xây dựng nước nhà, lên chủ nghĩa xã hội 13 KẾT LUẬN Tôn giáo vấn đề nhạy cảm xã hội Và nghiên cứu Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề tôn giáo giúp phần nắm bắt nội dung chất, nguồn gốc, nguyên nhân hình thành nguyên tắc để giải vấn đề tơn giáo từ có nhìn khách quan, đắn vấn đề lí luận thực tiễn có sách tôn giáo cách phù hợp linh hoạt Chủ nghĩa Mac – Lênin rằng: “Chỉ kẻ ngu ngốc tun chiến với tơn giáo” Có thể nói, nước Xã hội Chủ nghĩa chưa chống lại tôn giáo mà thực sách để chống lại kẻ lợi dụng tơn giáo nhằm mục đích phản động Nắm bắt vấn đề tôn giáo cách sâu sắc đồng thời vận dụng linh hoạt khoa học vào thực tiễn giải vấn tơn giáo cách triệt để, toàn diện 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt Giáo trình CNXHKH Học viện Chính trị quốc gia Tài liệu trực tuyến “TƯ TƯỞNG PHẬT GIÁO VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ ĐỐI VỚI XÃ HỘI VIỆT NAM”, Liên hiệp hội khoa học kỹ thuật Việt Nam, TƯ TƯỞNG PHẬT GIÁO VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ ĐỐI VỚI XÃ HỘI VIỆT NAM (vusta.vn), truy cập lúc 22:17, 30 – – 2022 Thích Nguyên Tạng (2012) “Ảnh hưởng Phật giáo đời sống người Việt”, thư viện hoa sen, Ảnh Hưởng Phật Giáo Trong Đời Sống Người Việt - Văn Hóa Phật Giáo - THƯ VIỆN HOA SEN (thuvienhoasen.org), truy cập lúc 21:25, 30 – – 2022 “Hội thánh Đức Chúa Trời” - Thủ đoạn nguy hiểm “tà đạo”, “Hội thánh Đức Chúa Trời” - Thủ đoạn nguy hiểm “tà đạo” | Tạp chí Tuyên giáo (tuyengiao.vn), tuyenngiao.vn, truy cập lúc 7:47, 31 – – 2022 Thiếu tá Đỗ Xuân An, Cục An ninh nội địa, Bộ Công an (2022), “NHẬN DIỆN HOẠT ĐỘNG LỢI DỤNG VẤN ĐỀ TÔN GIÁO CHỐNG ĐẢNG, NHÀ NƯỚC VIỆT NAM”, Trang thông itn điện tử Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, Nhận diện hoạt động lợi dụng vấn đề tôn giáo chống Đảng, Nhà nước Việt Nam | Dân tộc - Tôn giáo | Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam (mattran.org.vn), truy cập lúc 9:34, 31 – – 3022 ... rõ quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin vấn đề tôn giáo thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Ý nghĩa lý luận thực tiễn đề tài Bài tiểu luận giúp hiểu rõ vấn đề tôn giáo theo quan điểm chủ nghĩa Mác -Lênin. .. tích cực, hạn chế đời sống tín ngưỡng, tơn giáo sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo Việt Nam Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu Đề. .. biết vấn đề tơn giáo q trình xây dựng xã hội chủ nghĩa nắm rõ sách, chủ trương Đảng Nhà nước thực cần thiết tất người dân Việt Nam Nhiệm vụ: Tìm hiểu quan điểm Chủ nghĩa Mác- Lênin vấn đề tơn giáo,

Ngày đăng: 07/06/2022, 19:56

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w