Nguyễn Trường Tộ và những đề nghị cải cách của ông

NGUYEN TRU'O'NG TO VÀ NHỮNG ĐỀ NGHỊ CÀI CÁCH CỦA ÔNG VĂN TÂN HỮ tập san Nghiên cứu lịch sử số 23 nói, Nguyễn-trường- phương sách làm cho nước giàu mạnh vật lịch sử cận đại Việt-nam mà Ở trường đại học ta, gần đây, đến nay, thường có khuynh hưởng đề cao Năm 1941, ong Tt- nghị IN Tộ dùng hết lời lề thống thiết đề đưa lên triều đình chục xấp điều trần», nhân cần đánh giá cho mức Đối với Nguyễn-trường-Tộ từ trước giảng Nguyễn-trường-Tộ, nói chung, chủng ta có khuynh hướng đề cao tác giả đề Ngọc Nguyễn-Lân viết xuất Nguyễn-Irường-Tó, quyền sách này, ông Nguyễn-Lân coi Nguyễn- trường-Tộ «bậc vĩ nhân đệ nước Nam ›» «đáng quốc dân tỏn sùng, tượng đồng bia đá ›», Nguyễn-trường-Tộ nhà « đại học vấn, dại kiến thức, đại tư tưởng, đại nghị luận ›» Trong Lịch sử Việtnam, ông Đào-duy-Anh đề chương — chương XIII — để nói đề nghị cải cách Nguyễntrường-Tộ Ông cho «những thời hiều rõ cần «là nhà nho học, nhà chí giao si dao Thién chúa mà ta gọi trần Nguyễn-trường-Tộ lịch sao? Các đề nghị cải Nguyễn-trường-Tộ, thi hành, có khả làm cho nước hay nước phương Tây tư sản hay không? gop chit Đây vấn đề cần thao luận đề đến nhận định trí đặng đóng cho thơng sử tích cực cơng tác biên soạn tiến hành Nguyễn-trường-Tộ sinh năm 1828 sĩ thức thiết đồi ›, nhờ cách Việt-nam trở nên giàu mạnh Nhật- với thải độ dè đặt Nguyễn-trường-Tộ cải điều Vai trò sử thực cách làng Bùi-chu, phủ Hưng-nguyên, tỉnh Nghệ-an Ông thân sinh Nguyễntrường-Tộ Nguyễn-quốc-Thư, người dạy cho chữ Ít năm, nên lại có thêm cải học thức thiết thực nhà tận học nhà nho làm nghề thày lang (đông y) theo Thiên chúa giáo Ngay từ hồi nhỏ, Nguyễn-trường-Tộ nồi tiếng nước ngày khó, nước ngày suy, nghỉ trù nghĩ biệt, học đâu nhớ đấy, hiều Năm mười tám tuôi, Nguyễn-trườnglộ theo Pháp đem du lịch Âu châu Từ năm 1861 đến năm 1871, thay việc la Trang 19 TO, vi ong thong minh dac học ông Tủ Giai & lang Bui-ngda, sau ơng thè học ơng Cử Hữu Kim-khê, -ơng đến trường viên tri huyện hưu trí đề tập làm văn Nếu thi, Nguyễn-trườngTộ thi đỗ nhà nho hay chữ khác Nhưng triêu Tụ-Đức, giáo dân Thiên chúa giáo bị phân biệt đổi xử, bị gọi « du dân › () tức dân xấu lương dân đến nhà máy để học lập hoạt động thực tế người Pháp giáo, lề tự nhiên -là ông bị thành hai nắm Pháp phố bị quân đội Pháp, - đánh chiếm từ năm 1859 Khi Nguyễn- bá-Nghỉ triều đỉnh Huế cử vào Gia- định thay Nguyễn-tri-Phương, Nguyễn-trường-Jộ có biên thư cho Nguyễn-bá-Nghi khun phải tạm hịa với Pháp Tháng năm 1862, Nguyễntrường-Tô gặp Phan-thanh-Giản Sài- ` gòn dịp Phan ký hòa ước nhường liệt 1858 tức năm ba tinh Bién-hoa, Gia-dinh, Địnhtrong cho Pháp, mở cửa biển Nguyễn-trường-Tộ ba mươi tuôi, ông giáo đường Tân-ấp mời đến dạy học chữ Hán Giám Gô - -ê (Gauthier) sau trường-Tộ đáp tầu từ Pháp Sài-gịn vào hạng «dïu dân», bị cấm khơng thi Năm vậy, ông thâu thái cải vốn kiến thức to Năm 1861, Nguyễn- „ người dân không theo Thiên chúa giáo `Nguyễn- trường-Tộ tín đồ Thiên chúa Nhờ Pháp cho tầu Pháp tự vào buôn bán Nguyễn- _khắp nước Việt-nam mục thấy trường-Tộ thông minh, liền đem chữ Pháp dạy cho ông Khi ông biết it nhiều tiếng Pháp rồi, Gỏ-chi-ê lại dạy Tháng ba năm 1868, Phạm-phú- Thứ đến Gia-định, Nguyễn-trường-Tộ có gửi Phạm tập trần tình ba ơng khoa học tự nhiên nữa, "bản bắn phá vào Đà-nẵng bảo hiệu việc mở chuyên nói tình hình nước đem ơng du lịch Hồng-Kông AXanh-ga-po Năm 1858, chiến hạm Pháp giới ; luận» đưa quốc phí, nhan-dip quay dan ap cac tin d6 Thién chtia giao G6-chi-é phai dem Nguyễn-trường-Tộ lánh nạn, đến năm 1860 “a Ơng sang Phap nghiên xã hội cửu hoạt động khác dé cường mâu thuẫn quốc, đặc biệt mâu thuẫn Anh Pháp nhằm tăng cường địa vị Việt-nam để cuối buộc Pháp phải bỏ Gia-định; IH «Giáo môn luận» đưa cac lý lẽ khiến cho người phải ý theo tơn giáo hay tịn giáo khác Theo Nguyễn-trường-Tộ, ngun nhân nước khơng phải có Pháp lúc Chính ơng viết : « Về học vấn, thi mơn H « Dũ tài tế cấp biện pháp nhằm giải vấn dề lương thực, võ khi, dân sinh, khuyên triều ° đình Huế phải khai thác Nguyén-tr ường-Tộ lưu học Pa- -ri chừng hai năm Trong thời gian Pa-ri, việc nghiên cứu khoa Nguyễn-trường-Tộ trần đưa triều đình Huế Thiên hạ phân hợp đại luận › đầu sách xâm chiếm Việt-nam võ lực Triều đình Huế vốn vân nghỉ ngị tín đồ Thiên chúa giáo, học, điều Trong ba điều trần, I tơi nhiều tơn giáo Ơng cho : « Những - cling dé y đến: thiên văn cao xa, địa lý sâu sắc, nhân người theo Thiên chúa giáo viều người phiền phức, luật lịch, binh thư, bách nghệ, cách trí, thuật số nghiên cứu đến nơi › Không Nguyễn-trường-Tộ học sách vở, ông Tạo vậi sinh dục, (1) Diu din’# , dân không lương phận nhân dân nước, thiện, làm việc xấu xa những người một,trong phản nghịch trăm hay Tại không nghìn xét rổ mà cho phản nghịch ?› Năm 1864, Nguyễn-rường Tô gặp người Anhở Gia-định Người Anh đại biều viện khoa học Ln-đơn, Hắn mời NĐguyễn-trường-Tộ sang Anh dự hội nghị khoa học, Nguyễn-trường-Tộ biên thư cho Trầntiễn-Thành khuyên Trần đề nghị với triều đình Huế phải người sang Anh giao thiệp với Chỉnh phủ Anh nhằm thực chỉnh sách ngoại giao mà ỏng trình bày « Lục lợi từ»: Lợi dụng mâu thuẫn Anh Pháp trung Nguyễn-văn-Long Sau đó, ong lại triều đình Huế phái Gia- định để đáp Lầu sang Pháp Ở Gia-định, Nguyễn-rường Tộ thấy người Pháp có chia rể, ong biên thư cho triều đình Huế bảo -cho triều đình biết tình hình đỏ Trong: thư khác viết cho triều đình, ơng có nói đến khỏi nghĩa Pu-cam-po Cao-miên, khuyên triều đình tìm cách liên minh với người Khơ-me, người Xiêm, người Anh đề - ngăn chặn không cho người Pháp đánh chiếm ba tỉnh miền Tây Nam-kỳ Cuối năm 1866, sứ đỏ có Nguyễntrường-Tộ đến Pháp Từ Pháp, Nguyễn Mùa đông năm 1865, Nguyễn-trườngTộ gửi cho Phạm-phú-Thứ hai thư, Trần-tiễn-Thành ba thư gửi cho triều đình Huế tập « Tế cấp bát điều » (tám điều cấp cứu) khuyên triều đình: sửa sang việc võ mua võ khí, việc gửi học sinh nước ngoài, việc khai thác nguồn lợi long nước việc giao thiệp với ; hợp tỉnh huyện, giìm quan chỉnh đốn học pháp ; điều chỉnh ruộng ; kinh lý bờ cồi; điều tra số; lập dục anh viện tế khuyên Phạm Trần lưu ý đến việc cường quốc Tháng hai nắm 1866, Tự- Đức triệu Nguyễn-trường-Tộ đến Huế đề hỏi đề nghị cải cách ong đề xưởng, ông Trần-tiễnThành tiếp đón ân cần Nhân dịp ịng có nói cho Trần-tiễn-Thành biết dam mưu thực dan Pháp đánh-chiếm nốt ba tỉnh miền Tấy đất Nam-kỳ Bồi đột áhiên Nguyễn-trườngTộ bỏ Huế Quảng-bình mà không báo cho Trần-tiễn-Thành biết () Sau Quảng- bình Nguyễn - trườngTộ lại Thiên chúa giáo cư trú Rồi xã Đồi Đồi, nơi có với Nguyễn-trường-Tộ Gơ- chỉ- ê nhiều tín đồ từ Xã lại gửi cho triều đình Huế tập « Khai hoang tử », tập « Quốc Vị quan vị luận », tập « Học tập sử tài luận » thư nói việc giáo dân Nghệ-an bị khủng bố Tháng bảy năm 1866, Nguyễn-trường-Tộ triều đình Huế cử tìm mỏ từ Quảng-bình đến Hải-dương với viên lang bị ; sửa đổi tệ hại đề cứu vấn tài lại; thuế dan viện Giữa lúc sử Việt-nam Pháp, quản Pháp đánh chiếm ba tỉnh miền Tây Nam-kỳ Năm 1868 sử nước, Trong chuyến này, Nguyễn-trường- Tộ có dem cho triều đình Huế ba giảo sư, chuyên viên kỹ thuật, nhiều sách giáo khoa dụng cụ thí nghiệm khoa học đề triều đình lập trường kỹ thuật Việc ba tỉnh miền Tây Nam-kỳ đặt triều đình Huế vào tình vơ hoang' mang lo- sợ Vì việc lập trường kỹ thuật bị bãi Dư luận Huế lúc xão xuyến việc Pháp đánh chiếm ba tỉnh miễn Tây, Nhiêu người coi Nguyễn- -trường- To la tay sai ca Pháp Có người lại xin triều đình đem Nguyễn-trường-Tộ xử tử Tụ-Đức (1) Có thuyết cho Tự-Đức thấy bọn quan lạiở Huế phản đối Nguyễn-trường-Tộ kịch liệt quả, y phải Nguyễn quê quán cho người hộ tổng phải sai Trần-tiễn-Thành cho người hộ tài nghệ nước: « Hiện nay, mà thiếu thốn học tập tài nghệ Nếu họ đến khai thác tống ô#g Xã Đoài (1) Tir XA Doai, Nguyễn-trường-Tộ lại viết thư cho triều chỗ nào, quan quân đến đó, mắt thấy nhiều đình vạch cho triều đình biết khơng có hy vọng thu phục đất đai đường thương hệ điều mà học tập Còn thường dân làm cho họ, cư xử gần nhau, ăn mặc nhau, lược, dân ta khơng họ Như triều đình Huế hai đề nghị, khuyên triều đình nên đánh úp quân Pháp nghề cả» Đề cho nhân dân Việt-nam học tập tài nghệ nước ngồi, Nguyễn-trường-Tộ chủ trương lượng, ơng khun triều đình phải sớm tân tự cường, đặt quan ngoại giao với nước, chờ Pháp có nội loạn hay bị xâm khơng ngồi mười năm, tài nghệ có lấy đất đai Đến năm 1871, Nguyễn lại gửi cho nhà nước không tốn đồng tiền mà nhân dân học tập thành Gia-định, Nguyễn lại tình nguyện vào Đến cuối năm 1871,thì Nguyễn-trường- mặt phải cho người du học nước châu Âu, mặt khác phải mở Xét đề nghị cải cách Nguyễntrường-Tộ, đề nghị cải thương nghiệp, Nguyễn-trường-Tộ đề nghị triều đình khuyến khích nhà Gia-định Tộ để huy đánh úp trường kỹ nghệ nước Về buôn lớn bỏ vốn lập thành hội (công ty) hợp cô, trọng thưởng cách công nghiệp thương nghiệp, thấy Nguyễn muốn đưa nước Việt-nam vào đường tư sản hóa cho hội tập hợp số vốn từ nước Tây Âu, cụ thể nước bán quốc tiện Pháp nước Anh.Về mặt công nghiệp, Nguyễn lưu ý đến việc khai mỏ, Nguyễn biết đất nước Việt-nam é có nhiều ngũ kim bát thạch, nhiều thứ ngọc quý lạ» Hồi Pháp có tơ chức gọi Hội kinh lên; hội dân, việc lớn việc nhỏ thông hành cả» Nguyễn-trườngTộ cho nông nghiệp tang kinh tế nước ta ; nông nghiệp nước ta suy đồi kỹ thuật hội đề chia lời Đề cho hội nước ta, theo nông nghiệp ta thấp Nguyễn đề nghị triều đỉnh mở khoa nơng để dạy dân mơn: 1) Thiên Nguyễn, có lợi cho nước ta Đến kinh doanh nước ta, tất họ phải th người nghèo có cơng ăn việc làm nhân nước đến thuê nhà ở, thuê đất văn học nông nghiệp ; — 2) Địa lý học nông nghiệp; — 3) Thực vật học ; — 4) Địa văn khí tượng học ; — 5) Tơ chức làm nhà nước ta, co nhân dân trở kinh đô Huế đề cho thuyền quan hay thuyền số mơ nước ta Theo Nguyễn, có thê thuê mướn hội hay hợp tác với thành thị Điều quan tiên trường-Tơ khun triều đình « đào kênh lớn từ Hải-dương đến đề nghị với triều đình giao thiệp với hội đề nhờ họ khai thác người nước ta, khỏ nước ta sé Kỹ sư công nước ta tất phải quan giao lưu hàng hóa nước, Nguyễn- doanh ngoại quốc Nguyễn-trường-Tộ đến kinh doanh trăm mua tầu lớn để buôn với nước châu Âu Trungcũng trọng thưởng Đề cho việc giao thông, vận tải (1 trọng Không rõ Tự-Đức phái cho người hộ tống Nguyễn-trường-Tộ quê hai lần, hạy có lần thứ (1866) thơi ta có dịp học tập 22 nịng nghiệp nước Đề khuyến khích việc cải tiến kỹ thuật, Nguyễn khuyên triều đình phải ý khen thưởng người có sảng kiến hay Nguyễn lưu tâm đặc biệt đến công tác trị thủy công tác thủy lợi Trong tập «Tế cấp bát điều », Nguyễn viết: cNước ta có đồng bằng, mưa bị núi quanh co nên úng thủy, dân nhiều núi mà í1 to đồ xuống ngăn lại gây gian thiệt hại hạ tỉnh thông » củaÀ Nguyễn- -trường-Tộ phẳng phất có giống thuyết hữu thể xã hội (organisme sociale) nhà học gia tu san Anh Spen-xơ (Spencer) nhằm hịa hỗn xung đột giai cấp xã hội, làm cho giai cấp xã hội cộng tác với đặng làm cho chế độ tư sản thịnh, vững vàng phön Thời Nguyễn- thức nhà nước phong nam Nguyễn- trường- Tộ kiến Việtnhìn thấy đề trường-Tộ thời chữ Hán đưa lên địa vị độc ton va 1a van tự chỉnh chảy nhiêu ngả, sức hịa hỗn khong thé tran lan», Nguyén-truongTộ có lễ người Việt-nam nhìn thấy cần thiết thống kê học, văn tự dân tộc, ơng viết: «Nếu người nỏi câu, lại nhiều Nay khơi nước, đào ®hiều kênh nước sể chia đường theo ông có thống kê học cho phép biết rõ nhân lực, vật lực, tài lực nước ta Chính ơng viết: « Mỗi năm thành thị, hàng hóa vào, thuyền bè lại, quán khách nhà trọ, vật giá cao thấp, mối lợi bách cửa bề, khoáng cốc, lục súc, sơn đầu, sản, tảo tác việc tiêu dùng, phải ghi chép rồ ràng để biết rở thịnh suy lợi hại» Về trị, Nguyễn- trường-Tộ chủ trương thuyết « quốc dân thể »: « Nước thể, phận bị đau mà với nhân khỏng dân thể n» — « Quốc huyết mạch gia thân thể người Nếu có đình trệ, khơng lưu thơng, tất nhiên sinh bệnh tật» Quốc dân thê, quốc đân phải đối xử _với cho cỏ tinh Tinh, theo quan niệm Nguyễn-trường-Tộ, cần thiết cho phép trị nước: «Trị nước phải làm cho tình thơng Tình bất tiện việc dùng chữ Hán phải nhờ người khác dịch tức người nước khác Một nước Nam ta mà có hai thứ âm thoại, hai thử văn tự, chẳng hóa nưởc mà ngăn hai thứ người hay sao? », « chir học khơng phải âm Trung-hoa, mà khơng phải âm thoại ta; học phải dùng mục lục đề xem tự hoạch, lại phải dùng tâm trí để nhớ lấy tiếng lạ, cịn âm vận người có học biết lấy mà thơi, người khơng học nghe đến chẳng khác nghe giọng qua kêu chim hot» « Những người thơng minh nước ta đua học chữ Hán, đương lúc trai trắng, làm đề lập cơng nghiệp mà hao cơng đèn sách, cặm cụi suốt năm muốn học đề làm người Trung-quốc, đem tiếng nói với người Trung-quốc, họ khơng thể hiểu, mà nói với đân ngu họ cïng khơng biết khác, luật có Một tờ trát văn, cắt nghĩa người cbữ sách cải thể thay đơi tội tình, đơn khai từ tụng, quạt cho khí hịa hỗn đề đón lấy hạnh phúc, mà đem sát phạt đề đối xử với nhau, tình phiền phức Và lại nhà nước truyền xuống lệnh gì, phải sẵn có dân» «Tình khí hịa i Thuyết c quốc dân thể › « thượng hỗn ngày Nếu xơ dưởi không xác mà », thường bị thày cị múa bút nói sai, dân gian khai báo khơng kề có người văn nhân cất nghĩa cho bình mê _đân nghe, có họ cắt nghĩa không.rổ ràng viện dẫn xuyên tạc, bọn đân đen khơng hiểu ý tứ triều đình, tất nhiên bị sai lầm » Rồi Nguyễn-trường-Tộ đề nghị triều đình cách văn tự, hay nói hơn, sáng tạo thứ văn tự đề làm văn tự thức dân lên làm việc thiên văn, địa lý, trị, phong tục nước Nam, nơi khác: thuở bé học việc lễ nhạc, yến tiệc, cư xử, chiến tranh thời khử Trung-hoa, mà lớn lên làm việc lễ nhạc, vến tiệc, cư xử, chiến tranh nước Nam toc: «Nay xin lay chit Han lam mầu, lựa bộ, muốn Những chữ đỏ chia loại, đặt thay đổi Ta dùng chữ Hán mà đọc tiếng ta, không cầu phải học nghĩa Ví đưa đề nghị cải cách nhiều giống đề nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ Sau sứ sang vài nước châu Âu, Phan- ` cơm › , Nếu ta đem chữ Hán mà đọc tiếng ta, người đọc ra, người thanh-Giản Phạm-phú-Thứ khuyên triều đình Huế phải đình với thực dân Pháp, phải người ngoại quốc học phép hiểu được, bót phiền phức vô' số » Nguyễn-trường-Tộ nhận quốc cường dân lên lại làm binh người phương bình đề nghị triều đình Huế thi hành cải cách đề làm cho nước giầu dân mạnh, Nguyễn-trường- Tộ khác Phan-thanh-Giản, Phạmphú-Thứ, Đinh-văn-Điền, Bùi-Viện “dục trọng điều khơng thiết thực: « Thuở bé học tỉnh Sơn-dông, Sơn-tây mắt chưa Nam-kỷ, Bắc-kỳ mà điều cho phú Tây Ngoài ra, Đinh-văn-Điền người Ninh-binh, Bùi-Viện người Thái- tộc Việt-nam dân tộc thơng «có nhiều tài trí, học giỏi xảo, lại có tính muốn học hay người » Nhưng người Việt-nam lại trình dộ văn hỏa thấp giáo dục Việt-nam giáo thấy, lớn đề nghị cải cách ơng, Việt nam cịn có phần tử Phan-thanh-Giản, Phạm - phú - Thứ dụ hai chữ «thực phạn » cử đọc cơm» để thay cho hai chữ « thực phạn», khơng có lẽ cho « thực phạn » quý giàu cuối kỷ XIX vậy, Xét toàn đề nghị cải cách nói trên, thấy đồng thời với Nguyễntrường-Tộ giai cấp phong kiến riêng, phải theo thứ chữ nhà Việt-nam nước Việt-nam vào đường tư sản hỏa nước Nhật-bản hồi nửa viết tờ giấy việc quan việc không nước thi hành tất có tác dụng thúc đầy quyền tự vị ban khắp nha môn học đường, để người học tập tiện lợi Bất cử người bố, cho mạnh có văn hóa dân tộc bên đề đọc theo quốc âm Lại xin đem ban đại » Những đề nghị cải cách kể Ngu - yễn trường - Tộ biểu thị Nguyễn mộtenhân sĩ phong kiến tiến chữ tiếng hợp với tiếng ta, cử đọc theo quốc âm, khơng phải dợi giảng nghĩa, cịn chữ tương tự với tiếng ta, xin đánh dấu vào nước chỗ tha hon cải cách nghị việc chân thường toi; thud bé học thiên văn; địa lý, trị, phong tục Trung-hoa thay đồi rồi, mà lớn điều trần ơng thiết va tồn diện Đề nghị Nguyễn-trường-Tộ đề nhân vật sống nơi tối tăm nước chứng kiến niới lạ văn minh tư sản vào lúc văn minh 24 thời kỳ thịnh trị Hồi nửa đầu thé ky XIX Nhàt-bản người ta thấy trường hợp tương tự trường hợp Nguyễn-trường-Tộ nam chưa đủ điều kiện hình thành: Vì vậy, Nguyễn-trường-Tộ tốn nhiều Choei) người Nhật sáng suốt mot cach bọn vua,quan Viét-nam Cao-da Truong-Anh (Takano sớm biết văn mỉnh tư sản châu Âu Ông học tiếng Hà-lan làm _ nghề thầy thuốc người châu Au Năm 1838, tầu Anh đến U-ra-ga làm cho nước Nhật xơn xao, Cao-dä Trường-Anh cho xuất quyền Chuyên giấc mộng miêu tả tỉ mỉ văn minh tu san châu Âu, bác thái độ cô hủ bọn chúa phong kiến đảo Nhậtbản Tức giận, bọn chúa phong kiến bắt Cao-dã Trường-Anh kết ông vào tội tù chung thân Ở tù ba năm, Cao-dã Trường-Anh trốn khỏi nhà tủ làm công tác phiên địch cho tên chúa phong kiến Vũ-hòa dao Năm 1841, Cao đồi tên họ trở Giang-hộ (Edo) làm việc dịch sách châu Âu tiếng Nhật Bọn chúa phong kiến dị tung tích Cao, cho lính đến bất ơng Cao chống cự lại hăng, cuối ông phải tự tử sau giết chết hai tên lính bọn chủa phong kiến Cao-dã Trường-Anh khác Nguyễn-trườngTộ chỗ Cao hơ hào, vận động cơng việc tư sản hóa nước Nhật, giai cấp tư sản Nhật đời bắt đầu có lực lượng Chính vậy, sau Cao tự tử, phong trào đấu tranh tầng lớp phú: thương Nhật tầng lớp dai-my-o (daimyo) chống chế độ áp bức, bóc lột bọn chúa phong kiến lại mạnh mẽ, cuối làm bùng nỗ vận động tơn vương đảo Mạc (tơn Nhật hồng đánh đồ Mạc-phủ Đức-Xun) Cịn Việt-nam, Nguyễntrường-Tộ hơ hào, vận động tân, ông hô hào, vận động tân, lúc giai cấp tư sản Việt- công sức mà không đạt kết vua quan Bọn triều Nguyễn bọn hủ bại, thiền cận, tự cao tự đại ngu người thảy si Đó điều mà hết biết Nhưng nhà Nguyễn đại biêu giai cấp phong kiến, chúng chống lại đề nghị cải cách nhằm tư sản hỏa nước Việt-nam, | có lạ ? Nhật-bân hồi nửa đầu kỷ XIX, bọn chúa phong kiếnở địa phương bọn Mạc-phủ Đức-Xuyên chẳng chống lại cải cách nhằm tư sản hóa nước Nhật-bản ? Cao-dã Trường-Anh người lính tiên phong tuyên truyền cho chủ nghĩa tư Nhật chẳng bị tù chung thân, cuối phải tự tử ư? Cao-dã Trường-Anh chết, cuối Mạc-phủ Đức-Xuyên bị đánh đồ lực phong kiến phải rút lui, đề cho nước Nhật-bản vào đường tư chủ nghĩa, Nuoc Nhai-ban vào đường tư chủ nghĩa vua Minh-Trị yêu cải cách Tự-Đức, mà chủ yếu nước Nhật hồi kỷ XIX, giai cấp tư sản đời có lực lượng trường trị trường kinh tế Ở Việt-nam thời Nguyễn-tr ường-Tộ ộ, tỉnh hình lại hồn tồn khác hẳn Trong thời gian này, giai cấp tư sản vắng mặt vũ đài trị kinh tế Bao nhiêu quyền lực trị, kinh tế, văn hóa tập trung vào triều đình Huế bảo thủ cận thị Lời kêu gọi Nguyễn-trường-Tộ sở dỉ thành lời kêu gọi bãi sa mạc chủ yếu sau lưng Nguyễn-trường-Tộ khơng có lực lượng xã hội tiến ủng hộ cho đề nghị cải cách ông Nguyễn nhân vật khai minh giai cấp cấp phong kiến Trong ơỏng tỏ hồn tồn mù giai quáng * ‘ BI 1H phản động, cỏ ơng vài người có đủ sáng suốt đủ can đẫm đề đưa loạt đề nghị cải cách, thực hiện,thìcó khả đưa nước Việt-nam vào đường tư chủ nghĩa Nguyễn-trường-Tộ nhàn sỉ khai minh, chủ trương ông lại chủ trương khơng tưởng Ơng muốn cho nước Việt-nam Âu hóa, ơng khơng biết nước Việt nam có thề Âu hỏa có sở kinh tế xã hội khả dỉ cho phép nỏ tiếp thu đề nghị cải cách ông Nguyễn-trường-Tộ Cao-dä Trường-Anh chỗ ong khơng nhìn thấy thực trạng xã hội Việtnam, khơng tìm thấy lực lượng xã hội tiến sẵn sàng làm hậu cho đề nghị cải cách ơng Khơng phải dến năm 1871, tình hình nước Việt-nam đòi hỏi cải cách cần thiết Cuộc khủng hoảng trầm trọng chế độ phong kiến Việt- nam hồi kỷ XVII cho người thấy xã hội cần phải vươn minh tiến sang chế độ mới, đất nước giàu mạnh vững vàng Phong trào - Tây-sơn vừa cho thấy đường phải lên, giai cấp phong kiến phản động bọn Nguyễn-phúc- Ánh đứng đầu lại trỗi dậy kéo nước Việt-nam trở lại tình trạng tối tăm khủng hoảng trầm trọng hồi “kỷ XVII Trong thời gian từ thé ky SO mnmWWwverwwaawe.rn.na._.^, — cải cách để tư sản > Lk{k{£= ~~" ——~ - — hóa nước Việt-nam, mà vấn đề tập trung tất lực lượng dân tộc để đánh giặc cứu nước Vấn đề đánh giặc cứu nước, cứu dân tộc phải đặt lên vấn lợi đề ích giai phải sau dân tộc đặt cấp tốc giải Việt-nam, cấp, thực dân Pháp đánh chiếm sáu tỉnh Nam-kỳ Đây nhiệm vụ phải đặt lên tất nhiệm vụ khác Không thi hành nhiệm vụ chủ chốt đó, nước Và nước mãt đừng có nói đến thi hành cải cách hay cải cách khác Triều đình Huế khước từ đề nghị cải cách Nguyễn-trườngTộ chủ yếu họ phản động, ngu dốt, tối tăm Họ gạt bỗ đề nghị cải cách Nguyễn, họ lại ngoan ngoần cúi đầu dâng đất nước cho giặc Trước lịch sử, tội lỗi chúng Nhưng giả sử đề nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ thí hành, việc không cứu nước Việt-nam, mà trải lại tạo điều kiện làm cho nước Viét-nam chóng Như bên chủng tơi nói, nhiệm vụ cấp bách nước Việt-nam, sau thực dân Pháp đánh chiếm sáu tinh Nam-ky, phải tập hợp lực lượng dân tộc đề đánh giặc cứu nước Ngoài nhiệm vụ khơng có nhiệm vụ khả XVIII hết nửa đầu kỷ XIX, đ cứu nước Việt-nam Dã tâm thực dân Pháp sau chúng đánh cần cải cách Nhưng đến thực dân Pháp bắt đầu thi hành chinh sách xâm quáng dại dột Năm xã hội Việt-nam, lược, sau nói chung, thực xã hội dâu Pháp đánh chiếm sáu tỉnh Nam-kỳ tích cực tiến hành âm mưu đánh chiếm Bac-ky, va Trung-ky, thi van dé dat trước dân tộc Viét-nam ~~- mà :là vấn đề thiết nước sôi lửa bồng— vấn đề thi hành chiếm sảu tỉnh Nam-kỳ dã tâm bày hồ đỏi Hòa với chúng mù 1861 sau Huế phải tạm hòa đồn Kỳ-hòa thất thi, Nguyén-ba-Nghi khuyên với thực triều đình dân Pháp Thực tử năm 1856 đại bác chiến hạm Ca-ti-na (Catinat) bắn vào đồn lũy cửa bé Đà-nẵng năm với thực dân Pháp, chỉnh 1884, đối sách triều đình Huế lúc sách « hịa › liên tiếp trước kẻ địch chung đụng mười năm «tài nghệ» người cơng Triều đình Huế muốn « hịa », thực dân Pháp lại muốn «chiến» Nguyễn-trường-Tộ thi hành nước Việt-nam có khoảng 1884 mười năm (theo Nguyễn-trường-Tộ) Nhưng khốn nỗi thực dân Pháp cỏ đề cho triều đình Huế nghỉ ngơi để thi người Âu Những cải cách lúc sẵn sàng dùng võ lực dé đề xâm chiếm cho kỳ Việt- nam, Các công thực dân Pháp từ năm 1858 đến năm nằm kế hoạch thời gian rảnh bác bắn vào Đà-nẵng đề thăm dò lực lượng, thực dân Pháp đánh chiếm ba tỉnh miền Đông NĐam-kỳ, sau ngồi vững ba tỉnh miền Đơng, chúng tiến giả sử đề nghị thi hành, kết khơng phải làm cho nước Việt-nam giàu manh, tư sẵn hóa Nguyễn -trường-Tộ mong dân sách «chiến », triều đình Huế cố « hịa » mà khơng chịa» Năm 1882 thấy Hăng-ri quân Hà-nội, muốn đâu, mà trái lại lại tạo điều kiên cho thực dàn Pháp dễ dàng tiến hành xâm chiếm nhanh chóng Bắc-kỳ Hồng- Diệu mặt cho phịng thủ Hà-nội, Trung-kỳ Thật điều kiện sáu tỉnh NĐam-kỳ, muốn hành mặt khác xin triều đình gửi viện binh Bắc, Tự-Đức hạ chiếu đề nghị cải cách Nguyễntrường-Tộ, triều đình Huế khơng thể quở trách Hồng-Diệu « đem bình dọa giặc» Tư tưởng hàng — đình Huế, trường-Tộ «chế ngự triều đình Huế chấp nhận khơng có đề thi hành Nhưng lên bước đánh chiếm ba tỉnh miền Tây ; làm chủ sảu tỉnh Ñam-kỳ rồi, chủng tinh đến việc đánh Bắckỳ Trung-kỳ.Vì sách thực đem tay chừng hành cải cách đâu Chinh sách thực dân Pháp chỉnh sách tàm thực, đánh chiếm hết nơi lại đánh chiếm đến nơi kia, đề nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ nghiên cứu từ lâu Sau phát đại Ri-vi-e với người Âu: Việt-nạm sai đường › «hịa» — thực chất đầu tư tưởng chủ đạo triều việc Nguyễncịn phải khun triều đình khơng trơng vào «giúp đỡ» thực dân Pháp Chinh Nguyễn-trường- Tộ nhận thấy nhờ « giúp đỡ » thực dân Pháp tất yếu công cải cách nước Việtnam nhằm đưa nước Việt-nam vào tạm hịa với Pháp nữa? Triều đình Huế khơng muốn tạm «hoa», đường tư chủ nghĩa Nguyễn mà cịn muốn «hịa» vỉnh viễn với Pháp để cứu vấn đơi chút cơm thừa canh cặn, khốn nỗi khuyên triều Hội kinh doanh đình ngoại Huế nhờ quốc giai cấp tư sản Pháp làm công việc tìm mơ, khai mỏ, xây dựng thực dân Pháp lại mực « chiến » chiếm hết nước: Việt-nam Khi biên thư cho cửa bề, dựng nhà máy, v.v Các Hội Nguyễn-bá-Nghị khuyên triều đình “kinh doanh ngoại quốc mà NguyễnHuế phải tạm hòa với Pháp, Nguyễn- trường-Tộ muốn nhờ cậy ai, néu khong phải tồ chức thực dân trường-Tộ tỏ không hiểu triều đình Huế, cịn tỏ chun huy phát động mà khong hiéu thực dân Pháp Khi chiến tranh xâm chiếm đưa đề nghị cải cách công nghiệp, Nguyễn-trường-Tộ nhận nhân dân Việt-nam phải làm ăn 27 "` A ine edule tài pe” thuộc địa? Nếu biết sách xâm lược hồi kỷ XVII cơng ty thương nghiệp Đơng Ẩn-độ đóng vai trị quan trọng, chủng ta thấy giao cơng việc tìm mỏ, khai mổ, xây dựng cửa bễ, nhà máy cho Hội kinh nói khác Tô quốc cho thời đại ông, bọn doanh ngoại giao vận mệnh quốc trùm kế cướp ? Ở Nguyễn-trường-Tộ nhìn Hội kinh doanh tơ chức thương nghiệp công nghiệp, ông chưa đủ sáng kinh nghiệm dé kham pha Hội kinh doanh xâm chiếm thuộc địa giấu tên Như chúng trường-Tộ ta biết, tín đồ suốt, rang tô chức mà Nguyễn- Thiên chúa giáo, thân ơng giáo _§Ÿ Pháp giáo dục giúp đỡ nhiều Khơng có giám mục Gơ-chi-ê, Nguyễntrường- Tơ khơng làm ơì có hội biết nước Pháp hay biết nước khác châu Âu Vì lẽ đỏ, Nguyễn tin giáo sĩ, giáo sĩ Pháp Chính ơng đề nghị triều đình « cho phép giáo hội Tây phương cử lời nước hình mà lập hội cứu tế » Khơng thể, ơng cịn xin «nhà nước nên cho phép tỉnh lập viện - dục anh, giao cho ông giám _ quản cố» nữa, Những đề nghị cộng với đề nghị trông vào \ Hội kinh doanh đề phát triền kinh tế, hành, mở: cửa nước ngoại tục nhờ quốc thi Việt-nam cho người Pháp kéo vào nắm giữ hoạt động kỉnh tế, văn hỏa xã hội puy giữ vai trò quan trọng Ta nói đích than Duy-puy da gây việc đánh Bắc-kỳ năm 1873 Va Đuy-puy kẻ xúi giục tên Ta-văn-Phụng đánh lại triều đình nhà Nguyễn Nguyễn- trường-Tộ không tưởng tơàn đề nghị cải cách ơng, mà ơng cịn khỏng tưởng điềm đề nựhị cải cách Trong thư viết cho Trần-tiễn-Thành, Nguyễn-trường- To khuyén Traf-tién-Thanh giao thiệp với người Anh đề lợi dụng người Anh chống lại người Pháp Khi Gia-dịnh, Nguyễn-trường-Tộ đến thăm viên lãnh Tây-ban-nha, định lợi dụng màu thuẫn thực dân Tây-ban-nha thực dân Pháp Đây thủ đoạn quỷ quyệt mà nhà ngoại giao tư sản thường dùng Nhưng đối voi triều đình nhà Nguyễn, sau khí thực dân Pháp đánh chiếm sáu tỉnh Nam-kỳ, việc vận dụng thủ đoạn lại khơng dễ mà thí hành Người Việt-nam biết hoạt động trường ngoại giao, thực dân Pháp cịn có đầy đủ điều kiện đề hoạt dộng trường ngoại giao mười ta Thực dân Pháp lại có phương tiện ta đề lung lạc người Anh hay Tây-ban-nha Người Tay-ban-nha ma Anh người người Nguyễn-trường- Fộ định lợi dụng bọn thực dân quyệt, thực tham dân lam Pháp, họ cũng quỷ thèm muốn thuộc địa Lợi dụng họ không nước Việt-nan, Lúc biết lúc thực dân Pháp - nhiều trường hợp mở đường cho ho loi dung minh Nguyénđánh chiếm xong sảu tỉnh Nam-ky va phúc-Ánh lợi dụng thực dân Pháp ngap nghẻ Bắc-kỳ Trung-kỳ đề đánh nhà Tây-sơn, NguyễnAi có thé bảo đảm người Pháp hay người Âu làm ngành kinh tế, văn hóa xã hội lai khong ngấm ngầm làm việc mà ta gọi giản điệp nữa? Giáng Duy-puy phic-Anh triều đình Viét-nam lại thực việc thực dân Pháp đánh chiếm Bắc-kỳ năm 1873, Giăng Đuy- sắc, mâu thuẫn (Jean Dupuis) chi 14 mét tén lai buon, có nơờ đâu kẻ đánh nhà Nguyễn dé crop nước khong phai la nong dan, ma dân Phap? H6i thé ky XIX, thực dân Pháp triều đình Mãn Thanh rổ ràng có mâu thuẫn sâu bùng nồ eo chiến tranh thực dân Pháp triêu đình Mãn Thanh, chọ nên nghị cho Tạ Kinh-Bưu Đường Cảnh-Tùng đề nghị có sở thực tế đề khả dï thi bành trận Bắc-kỳ Triều đình Huế biết khai thác mâu thuẫn Nguyễn-trường-Tộ chủ Thanh Nhưng đến năm 1885, sau hữu thể xã hội Spen-xơ Thuyết nhằm điều hòa mâu thuẫn triều đình Mãn Thanh da đem quân sang Việt-nam; quản Mãn Thanh quân Pháp đánh tực dân Pháp triều đình Mãn Về cong tác chỉnh «Quốc dân tinh thong» cứu tế xã trị hội, vậy, trình ' bày, trương thuyết thé» « Thuong phang phất thuyết Pa-tơ-nốt (Patenơtre) ký với Lý HồngChương Hịa ước Thiển-tàn, triều đình Mẫn Thanh cơng nhiên thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp dat Viét-nam, va lệnh cho quân xã hội Việt-nam hồi kỷ XIX, Trung-quốc Trong việc xa cách kẻ dưới, mà kẻ Mãn Thanh đóng Việt-nam rúi thấy kẻ lợi dụng mâu thuẫn thực dân Pháp triều đình Mãn Thanh triều đình Huế, kẻ thiệt thòi việc lại triều đình Huế! Đủ hiều khẻo léo ngoại giao đương nhiên cần, khẻo léo mà khơng có lực lượng làm hậu thuẫn cho chỉnh sách mình, khẻo.léo giai cấp xã hội, thịi Nguyễntrường-Tộ, chủ trương tiến Nhìn tỉnh hình giai cấp Nguyễn-trường-Tộ nhìn thấy « quốc đưởi thị kiếm cách che giấu lừa dối kẻ trổn », «kẻ mạnh kế yếu nuốt nhau, nhiều người bàng ăn với mâu thuẫn », giữ thải độ quan cbủ noghÏa «nước mặc nước, (la mặc ta, hờ hững thờ ơ, không can thiệp » van khong mang lai két qua gi Thu Tại «kẻ kế dưới» lại vào thể « mâu thuẫn »? Tại ong nước lại cỏ nhiều người giữ Pháp, vậy, dễ thi hành ta»? đoạn lợi dụng mâu thuẫn Anh va Thủ đoạn khác dao hai lưỡi khơng khéo dùng, quay lại làm hại ban thân Như bên nói, Nguyễn-trường- To la người tín giáo sĩ phương Tây, - ơng khun triều dình Huế 'giao công việc cứu tế xã hội cho giảo sĩ phương Tây, Nhưng hình nước Viét-nam - Pháp xâm lược, triều đình lại cỏ thê tin giáo sĩ số có giảo sĩ ° + wy * Trong số hoạt động đương nhiên tâm đạo, tình thái độ thị cnước mặc Nguyễn-trường-Tộ nước, tà mặc cho sở đŸ xã hội có tình trang «dạo học không túy,tâm thuật không nhất, liên hợp khơng có, danh vị khơng coi trọng» Nhưng đạo học lại không tủy? tam thuật lại khơng hợp lại khơng có? nhất? Danh coi trọng? Vấn Thế liên vị lại không đề bị thực dân then chốt:-của tất vấn đề đưa Huế đề nghị cải cach ca nha phương Tây - nhân sĩ yêu nước họ Nguyễn làng Pháp được? Bùi-chu Giải vấn đề giáo sĩ phương Tây sang sé tạo điều kiện đề giải tất Việt-nam hồi kỷ XIX, vấn đề tình trạng khủng hoảng có người thực xã hội Việt-nam hồi nửa sau ký XIX đề Nhưng điều không iL kẻ + on x raya đội lốt tôn giáo để làm việc thảm cho thực dân Pháp Lịch sử Việt-nam chứng mỉnh rồ ràng Đề trần ông, Nguyễn-trường-Tộ tỏ khơng nhìn thấy vấn đề ấy, quan điềm ơng quan TBO 1889, tiến hành OO eet năm Nguyén- -trường- Tộ dựa vào giáo sỉ phương Tây đề điềm tâm tín đồ Thiên chúa gi#o Đứng quan điểm tâm, Nguyễn-trường-Tộ khơng nhìn thấy Việt tình với cách nguyên nhân làm cho xã hội nam hồi kỷ XIX sinh trạng « quốc xa cách kế dưới, mà kẻ kiếm che giấu lửa dối kẻ trên», với «(kẻ mạnh kẻ yếu nuốt nhau, mâu ăn thuẫn ›, nhiều người giữ thái độ «nước mặc nước, ta mặc ta» Nguyên nhàn ay tuyệt đối «đạo học khơng khơng túy» nhất», hay «tâm thuật mà thân chế độ phong kiến cực kỷ phan động Gia-Long Minh-Mệnh dựng ra, Tự-Đức thừa kế Chế độ phong kiến nhà Nguyên phá hoại nghiêm trọng sức sản xuất xã hội, làm cho công nghiệp, thương nghiệp bị đình đốn, nơng nghiệp bị suy đồi, văn hóa giáo dục bị đầy vào đường cơng thức chủ nghĩa Muốn đưa xã hội Việt-nam khỏi tình trạng khủng hồng hồi kỷ XIX, muốn tạo điều kiện cho nước Viét-nam di vao đường tư chủ nghĩa, trước hết phải đánh đồ chế độ phong kiến phản động mà triều đình nhà Nguyễn kế đại biều trung thành Vì quan điềm tâm, vi nhân sỉ thuộc giai cấp phong kiến Nguyễn-trường-Tộ không quan niệm noi cần thiết phải đánh đồ chế độ phong kiến nhà Nguyễn, Nguyễntrường-Tộ tin chế độ phong kiến, chế độ quản chủ thần quyều Lập trường giai cấp phong kiến quan điềm tâm ông khiến cho ông tin chế độ quân chủ thần quyên: « Nhân quản dân, thay trời làm », «thay ni mà chăn, quyền thể trời mà Tạo vật đề chăn nhân dân », Nhưng hồi kỷ XIX « đấng nhân quân » mà Nguyễntrường-Tộ đề cao lại không làm ee cai việc «chăn nuỏi' nhân dân », mà thực ăn cướp nhân dân mà thôi: ăn cướp gián tiếp sưu cao thuế nặng, ăn cướp trực tiếp quan tham lại những, hối lộ cơng hành Những «nhân qn» thực tách khỏi nhân dân, sống thù địch với nhân dân, Đỏ kẻ thù nhân dân Chính Nguyễn- trường- Tơ nhìn thấy phần nào, ơng viết «quốc xa lạ với kẻ dưới» «kẻ mạnh kẻ yếu nuốt lẫn nhau, ăn với mâu thuẫn › Chúng tơi nói Nguyễn-trường-Tộ tình trạng Nguyễn viết « kể nhìn thấy phần, », ơng người mạnh kẻ có yếu nuốt ý cho gây ‘tinh trạng khơng trên, mà cịn người nửa, Nhưng thử hỏi kẻ mạnh kẻ yếu, kẻ nuốt kế nào? Ai biết kẻ có điều kiện để nuốt kể khác kể yếu, mà quan kế nhà mạnh tức Nguyễn bọn vua chân tay chủng Lập trường giai cấp phong kiến Nguyễn- trường- Tộ làm cho ông lẫn lộn thị phi, định gạt bớt 'tội lỗi triều đình Nguyễn sang kẻ yếu nhân dân Việt nam hồi nửa cuối kỷ XIX Cũng lập trường giai cấp phong kiến ông, Nguyễn- trường-Tộ viết hồ đồ xã hội có nhiều người giữ thái độ « nước mặc nước, ta mặc ta » Nhưng hồi nửa cuối kỷ XIN, kẻ giữ thái độ « nước mặc nước, ta mặc ta »? Kế định khơng phải nhân dân Việt-nam, mà bọn «nhân quan» triều đỉnh quen cầu an biết vơ vét nhân chơi cho sưởng đề xây lăng tầm, không quan tâm hưởng lạc, dân để ăn dựng điện, đến đời sống nhân dân, khơng lo đến: đánh giặc cứu nước Chính bọn « nhân qn» triều đình giặc pháp luật tư sản, đứng lên đấu tranh nhằm thủ tiêu pháp luật Công xã Pa-ri nỗ danh chiém hét noi dén noi khac cuối dâng ca đất nước cho diặc để cố cứu lấy chút cơm thừ: canh cặn Còn nhân dân Việt-nam ngày chăm nhục 1884 lo việc nước Khi triều đình Huế ký «hồ ước » sỉ nhục dâng sáu tỉnh Nam-kỳ cho giặc triều đình ký « hịa ước › sỉ chịu hảo hộ tháng ba năm cử 1871 nói lên giai cấp công nhân Pháp thấy pháp luật tư sản lừa dối, mà thấy toàn bộ máy nhà nước giai cấp tư.sản cĩng công cụ áp nặng nề đổi với giai cấp công nhân Trong tập trần tình ơng, Nguyễn- khơng khơng giữ thái độ «(nước mặc nước », mà cịn ln 18 giặc, nhân dân Việt-nam Rhắp Bắc, Trung trường-Tộ Nam khôug ngừng chiến đấu làm cho giặc tơn thất nặng nề Lập vào tình hình Nguyễn-trường-Tộ cố tình đề cao đấu tranh giai cấp Pháp, tình hình chàu Âu mà đốn nội chiến nồ Pháp, chiến tranh xây Pháp nhan Phd) trường giai cấp phong kiến khiến cđấng nước nhân quan » ay » khong hết uy dân trở thành « ding những, QO tử sản châu Âu, mà Việt-nam, nhân quan cho nước tín chưởng khác châu vay Nguyễn-trường-Tộ Âu (nước thân nhận thấy xã hội Pháp mà ông ca trước vật cho tiến xã hội nước Nhu ngại tụng nhân đân Pháp áp Nếu không, Nguyễn-trường-Tộ người khâm phục văn tư sản nước phương tây, ơng ca tụng pháp pháp luật lý tưởng Chính ong viết : c Các nước phương tây lập pháp chặt chẽ, mà lại trở thành khoan dung, người người «khoan dung » « khơng lừa dối? » Nếu pháp luật tư sản « khoan dung ø, « khơng lừa dối », pháp luạt dã đem hàng van công nhàn Pháp (đã tham gia Cơng luật nước vịng pháp tư sản luật, xã Pa-ri lại bùng ra? Và Nguyễn-trường-Tộ nhìn thấy Cơng-xã khơng Cơng có cải thê lừa Pa-ri, ơỏng lại nói pháp luật tư sản Pháp xã Pa-ri) bắn chết chon vùi dối được, không sinh lừa dõi, mà ciing khong nghĩ đến -nghia dia Pére Lachaise Pa-ri? lừa dối, trở lại thấy dễ chịu cách bất tự giác mà cho pháp ve luật khoan dung » Thật pháp luật tư sẵn mà Nguyễn-trường- Tô ca tụng có khoan dung đề khong lừa dối khơng? Dĩ nhiên pháp luật tư san có khoan dung, khoan dung với bọn với giai cấp cơng bóc lột, cịn nhân nhân ES ơng, tình minh Nguyễn Nguyễn dân nêu lên điều nhân vật yêu tốn nhiều công sức viết tập trần tình điều trần nhằm sớm hơ hào triều đình nhà Nguyễn tân tự cường Nhưng nghiên cứu kỹ tập trần tình điều trần, thấy đề nghị 31 a cải cách nước muốn cho nước giàu dân mạnh đối Khi Nguyễn - trường - Tộ viết dòng trên, nhân dân nước tư sản phương Tây nhìn thấy tính chất áp Ma nghị lập trần trần, nhân sĩ phong kiến khai lao động, pháp luật tư sản rõ tàng công cụ áp dã man et Tóm lại, Nguyễn-Irường-Tộ với PSE ` cải cách Nguyễn-trường-Tộ y Pte ER Mes : re, ot + số woe ¬ Tà re ey 1h AI ự lược Pháp Nhưng vấn đề thời đại đề nghị không xuât phát từ Nguyễn-trường-Tộ — thời đại thực dân tỉnh hình cụ thể nước Việt-nam, Pháp xâm lấn nước ta— sau thực dân Pháp đánh chiếm - lại vấn đề cải cách, mà sáu tỉnh Nam-kỳ ráo.riết tiến hành âm mưu đánh chiếm vấn đề tập hợp lực lượng dân tộc đề đánh giặc cửu nước Đánh giặc cứu Bắc-kỳ Trung-kỳ Sau thời gian séng Pháp, Nguyễn-trường-Tộ quảng văn tư sản, ông muốn lắp lại mà ông thấy Pháp vào ` xã hội Việt-iam nước nhiệm vụ cấp lung lay muốn chủng thi hành cải cách, mà đánh giặc, lãi đề đánh giặc Nếu hồi kỷ XIX, xã hội Việt-nam, giai cấp tư sản xuất vũ đài trị kinh tế, đề nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ kẻ thi hànhở thời Gia-Long hay thời Minh-Mệnh Thiệu-trị mà Đến thời Tự-Đức, đến thực dân Pháp đánh chiếm sáu tỉnh Namkỳ, nước Việt-nam khơng làm có phản động, bảo thủ cách ngụ sỉ Nhưng giả sử đề nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ thỉ hành, cải cách ông không cứu nước Việtnam khỏi nguy nước, mà trải lại tạo điều kiện cho bọn thực dân xâm lược Pháp ôn định tối thiều đề thi hành ceäi cách có tỉnh cách tồn diện cải cách mã Nguyễn-trường-Tộ nêu dễ dàng đánh chiếm nốt Bắc-kỳ tập trần tình điều trần Muốn đánh giá Nguyễn-trường- Trung-kỳ.Db thái độ triều đình nhà Nguyễn, Bắc-kỳ đặt thi hành cải cách, có khả tăng cường lực lượng chống ngoại xâm Nhưng khả nạn nước trở thành cấp bách, vấn đề đặt lại đồ Nhưng xã hội Việt-nam hồi lại chưa đủ sở vật chất đề tiếp thu đề nghị cải cách ông Các đề nghị cải cách Nguyễn-trườngTộ khơng tưởng, khơng thể thực Triều đình nhà Nguyễnkhông thi hành đề nghị Nguyễntrường-Tộ bách phải lên nhiệm vụ khác Vẫn biết Trung-ky tat vào tay quân xâm lược Pháp, mặc " Tộ đề nghị cải cách ơng, vậy, trước hết phải xem xét tình hình dầu cải cách Nguyễn-trường- nước Việt-nam sau thực dân Pháp đánh chiếm sáu tỉnh Nam-kỳ cách Nguyễn làm cho thực dân nhịm ngó Bắc- -kỳ Trung-kỳ, Pháp dễ tiến hành âm mưu xâm lược CƠ SỞ tỉnh hình cụ thể đó, phải xét chúng Nói khơng có, xem nhiệm vụ đề cho dân tộc Việtnam lúc cụ thê nhiệm vụ Đỏ” nghĩa chúng tơi cho các: đề -sT6 có thí hành hay không Nhưng việc thi hành đề nghị cải nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ xuất phát điềm đề đánh giá Nguyễn- _ bao đường người ta nuốt trôi viên thuốc đắng nước Khi đưa đề nghị cải cách, ý thức chủ quan, ÑNguyễn-trường- trường Tộ đề nghị cải cách ông cho mức Tách khôi xuất phát điềm ấy, xét đề nghị cải cách Nguyễn-trường-Tộ Tộ mong muốn cứu Tơ quốc khỏi tình trạng lạc hậu kinh tế văn cải khơng có liên quan với thời đại nhiệm vụ trung tâm thời quốc không bị vào tay bọn xâm định đánh giá Nguyễn-trường-Tộ hóa đề mà làm đại, uỗồng cơng vơ ích, cho Tơ 32 đề nghị cải cách ơng: Chúng bình lập lại, miền Bắc hồn tồn Nguyễn-trường-Tộ mà thơi, Mỗi thời nghĩa xã hội miên Bắc lại vấn đề cần giải Nói đề thấy ta đánh giá cao hay thấp đại, theo chúng tôi, có nhiệm vụ trung tâm cần phải thực cho kỳ Sau Cách mạng tháng Tám 1945, thực dân Pháp gây chiến Nam-bộ, đánh lan miền nam Trung- bộ, chuần bị đánh Bắc-bộ, nhiệm vụ trung tâm phải đặt |lên hết thay chuần bị lực lượng đề đánh giặc cứu nước, mà chưa phải nhiệm vụ xây dựng chủ nghĩa xã hội; hịa giải phóng, rõ mối vấn đề xây dựng chủ liên quan nhiệm vụ trị với thời kỳ lịch sử, khơng có nghĩa.là coi tình hình nước Việt- nam sau Cách mạng thảng Tám tình hình nước Việt-nam hồi thé kỷ XIX thực dân Pháp chễm chệ làm chủ sáu tỉnh Nam-kỳ tích cực chuần bị đánh Bắc-kỳ Trung-ky, | Tháng Giêng 1961 ... sở vật chất đề tiếp thu đề nghị cải cách ông Các đề nghị cải cách Nguyễn- trườngTộ không tưởng, khơng thể thực Triều đình nhà Nguyễnkhơng thi hành đề nghị Nguyễntrường -Tộ bách phải lên nhiệm vụ... Âu, mặt khác phải mở Xét đề nghị cải cách Nguyễntrường -Tộ, đề nghị cải thương nghiệp, Nguyễn- trường- Tộ đề nghị triều đình khuyến khích nhà Gia-định Tộ để huy đánh úp trường kỹ nghệ nước Về buôn... thu đề nghị cải cách ông Nguyễn- trường- Tộ Cao-dä Trường- Anh chỗ ong không nhìn thấy thực trạng xã hội Việtnam, khơng tìm thấy lực lượng xã hội tiến sẵn sàng làm hậu cho đề nghị cải cách ông Không