1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Vấn đề lịch sử văn miếu Hưng Yên

2 4 0
Tài liệu được quét OCR, nội dung có thể không chính xác

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 2
Dung lượng 171,44 KB

Nội dung

Trang 1

CH SỬ

Vr miếu nói chung được dựng nên như biểu tượng tôn vinh nền học vấn Vì thế, ở các địa phương trong suốt một thời gian dài đã lần lượt xuất hiện

những công trình tôn thờ đức Khổng và đạo

“Nho Ở Hưng Yên cũng vậy, Văn miếu được

dựng nên không ngoài mục đích đó Nó như bộ mặt là ý chí, là sức mạnh thôi thúc các

thế hệ của quê hương vượt khó để đến với nghiệp học và nối tiếp nhau thành danh trong khoa cử Đó cũng là một nhân tố cơ bản để có được Văn miếu như ngày nay và đó cũng là ý nghĩa mà Văn miếu mang lại cho chúng ta Nhưng trong bài viết này, chúng tôi không bàn sâu về những ý nghĩa đó, mà ở đây, chúng tôi chỉ xin bàn về lịch sử của Văn miếu Hưng Yên

Văn miếu Hưng Yên nằm tại địa phận

thôn Xích Đằng, phường Lam Sơn, thị xã

Hưng Yên, nên người ta còn gọi là Văn miếu Xích Đằng (hay xứ Đằng) Văn miếu xứ Đằng được sử sách ghi lại từ khá lâu

Trong Đại Nam nhất thống chí phần "Đền miếu" viết về Văn miếu Hưng Yên như sau: "Văn miếu ở phía Tây Bắc tỉnh

thành, thuộc địa phận xã Xích Đằng Dựng từ năm Minh Mệnh thứ 20 (1839) Đền Khai Thanh ở bên hữu Văn miếu" (1) Theo

niên đại được ghi trong Dai Nam nhất thống chí thì Văn miếu Hưng Yên có từ ` VAN MIEU H năm Minh Mệnh thứ 20 Nhưng trên thực ' "Bảo tàng Hưng Yên nan” UNG YEN

NGUYEN VAN CHIEN’

tế thì khơng hồn toàn như vậy, qua khảo sát hệ thống đi văn và đi vật còn lưu lại ở đây, chúng tôi bước đầu nhận định niên đại của Văn miếu Xứ Đằng được lập từ trước đó rất lâu Điều này có thể minh chứng qua

những cứ liệu sau

Hiện nay, tại phía tả Văn miếu có lầu

chuông treo một quả chuông đồng kích thước: cao 1.1m, đường kính 0.74m, trên

thân có chạm hoa văn Ở bốn mặt chuông có khắc bốn chữ lớn "Văn miéu kim chung" (Chuông vàng Văn miếu) Mặt phía Đông có khắc hàng chữ: "Gia Long tam niên tuế thứ Giáp Tý quý thu cát nhật" (Ngày tốt

mùa Thu năm Gia Long thứ 3) (1804) và

"Châu Cầu, Hùng Phú nhị xã phụng tiến" (Hai.xã Châu Cầu, Hùng Phú cúng tiến)

Như vậy, cứ liệu cho biết Văn miếu Hưng

Yên không phải được dựng năm 1839 mà vào năm 1804 đã có Văn miếu rồi Đối diện với lầu chuông là lầu khánh, tại lầu

khánh còn có một khánh đá kích thước

1,78 x 0,82m trên mặt trước có khắc 4 chữ

lớn "Văn miếu ngọc bhánh" (Khánh ngọc Văn miếu) Mặt sau có những bài vịnh về Văn miếu Hưng Yên và ghi niên đại làm

khánh này như sau: "Gia Long nhị niên tam nguyệt thập tam nhật" (ngày 13-3- 1803 - năm Gia Long thứ 2) Còn trong

Trang 2

Vấn để lịch sử văn miếu ưng Yên

khởi dựng vào năm 1839" (2) Sách Hưng Yên tỉnh thành nhất thống chí có ghì về Văn miếu như sau: " Đằng trước Văn miếu có 2 tháp đá của chùa Xích Dang, chùa có từ cuối đời Lê Cảnh Hưng (1740-

1779), sau đó đời về trấn Sơn Nam và xây

Văn miếu trên nền cũ của ngôi chùa Văn miếu có khánh đá đề rõ là do xã Định Viễn cung tiến, một chuông đồng có để do hai xã Châu Cầu và Hùng Phi (Phú) cung tiến" (3) Tuy vậy trong Những ông nghè,

ông cống triều Nguyễn có ghỉ như sau:

"Thi Hương thời Nguyễn năm 1808 có bảy

trường Nghệ An, Thanh Hoá, Thái

Nguyên, Hải Dương, Sơn Tây, Sơn Nam

Trường Sơn Nam đặt tại làng Hiến Nam nên có tên là Trường Hiến Nam Năm

1813, Gia Long đặt thêm hai trường nữa Ở Quảng Đức và Thăng Long Năm Gia

Long 18 (1819) trường Sơn Nam đời về Vị

Hoàng " (4) Qua đây, ta có thể thấy lịch sử của trường Sơn Nam được nhắc rất sơ lược trong sách này mà ngôi trường ấy lại nằm trên địa phận Văn miếu Hưng Yên ngày nay Rất có thể trường Hiến Nam là nếp nhà đầu tiên của Văn miếu mà sau khi đời về VỊ Hoàng nó đã bị quên lãng, cho đến năm Minh Mệnh thứ 20 ngôi trường

này mới được mở rộng thêm về quy mô Như trên chúng tôi đã nêu, vị trí Văn

miếu Hưng Yên hiện nay chính là đất của ngôi chùa Nguyệt Đường (chùa Xích Đằng)

xưa Đây là một ngôi chùa cổ, có diện tích rất lớn và đã được nhắc đến rất nhiều trong

các sách sử

CHỦ THÍCH

(1U Đại Nam nhất thống chí Bản dịch tiếng

Việt, tập III Nxb Thuận Hoá, Huế, 1999, tr 308

(2) Đình chùa lăng tẩm nổi tiếng Việt Nam

Nxb Văn hố Thơng tin, Hà Nội, 1998, tr 672

13

Suốt một thời gian dài, chùa Nguyệt Đường đã trở thành danh lam, là nơi linh ứng vang khắp trong triều, ngồi nội và

khơng ít các cao tăng trụ ở đây đã đắc đạo Hiện nay chùa chỉ còn hai ngôi tháp trong

khuôn viên của Văn miếu

Như vậy, từ những vấn dé vừa dẫn, chúng tôi tạm đưa ra giả thuyết về việc dựng Văn miếu như sau: Văn miếu Hưng

Yên xuất hiện khi chùa Nguyệt Đường vừa bị phá Người dân ở đây dựng Vă

nhưng cũng để tưởng nhớ lại ngôi chùa linh

ứng xưa Mặc dù họ không khôi phục lại

miếu

ngôi chùa nguyên vẹn như cũ nhưng họ

cũng rất khéo khi đưa vào Văn miểu mới

dựng một vài nét như ngôi chùa cổ Đó là

hiện tượng lầu chuông, lầu khánh và con

đường nhất chính đạo

Việc dựng Văn miếu Hưng Yên được ghi trong Đại Nam nhất thống chí và một số tư

liệu khác có thể đó là năm trùng tu lại Văn

miếu Xích Đằng một cách quy mô nhất, chứ không phải năm khởi dựng Văn miếu này !

Văn miếu Hưng Yên có thể được dựng từ những năm đầu thế kỷ XIX tức năm 1800 hay 1801, đây là Văn miếu duy nhất chịu ảnh hưởng của kiến trúc chùa và tín

ngưỡng phật giáo

Qua bài viết này, dựa vào những di văn còn lưu lại và một số tư liệu khác, chúng tôi xin đưa ra kết luận bước đầu về lịch sử của

Văn miếu Hưng Yên như vừa nêu trên

Chúng tôi mong nhận được ý kiến đóng góp của độc giả

+

(3) Hưng Yên tửnh thành nhất thống chí, Ban dich tiéng Viét, Nguyén Huy Thiém sao y ban chinh Luu tai Thu vién tinh Hung Yén

(4) Những ông nghè, ông cống triểu Nguyễn

Ngày đăng: 30/05/2022, 23:18

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w