1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tiềm năng, thực trạng và giải pháp chủ yếu khai thác tài nguyên du lịch nhân văn tỉnh Hưng Yên cho phát triển du lịch giai đoạn 2009- 2015

116 41 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 116
Dung lượng 824,8 KB

Nội dung

Tiềm năng, thực trạng và giải pháp chủ yếu khai thác tài nguyên du lịch nhân văn tỉnh Hưng Yên cho phát triển du lịch giai đoạn 2009- 2015 Khóa luận này ngoài phần mở đầu và kết luận có 3 chương. Chương 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn khai thác tài nguyên du lịch nhân văn Hưng Yên cho phát triển du lịch. Chương 2: Tiềm năng và thực trạng khai thác tài nguyên du lịch nhân văn Hưng Yên phục vụ cho du lịch.

Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh Chương 1: Cơ sở lý luận chung đề tài 1.1 Khái niệm du lịch Ngày trªn phạm vi tồn giới, du lịch trở thành nhu cầu kh«ng thể thiếu đời sống văn hãa x· hội hoạt động du lịch đầu tư ph¸t triển c¸ch mạnh mẽ, c¸c chuyến du lịch ngồi nước, người kh«ng dừng lại việc nghỉ ngơi, giải trí mà còng thỏa m·n nhu cầu to lớn mặt tinh thn, thông qua vic phát trin du lch quc tế, hiểu biết c¸c mối quan hệ dân tc ngy cng dc m rng Ngy người du lịch nhiều trở thành nhu cầu tất yếu sống với nhiều mục đÝch kh¸c nhau, để hiểu du lịch l li l không h n gin, òi hi s tri nghim v qúa trình tìm hiu nghiên cu Thut ng du lch ngôn ngữ nhiều nước bắt nguồn từ tiếng hi lạp với ý nghĩa”Đi vòng” Thuật ngữ sau la tinh hóa thành “tornes” sau thành “tourisme”(tiếng pháp), tourism(tiếng anh) Trong tiếng việt thuật ngữ tourism dịch thơng qua tiếng hán Do hồn cảnh x· hội, kinh tế ,vị trÝ địa lÝ kh¸c nhau,dưới gãc nghiên cu khác nhau, mi chuyờn gia v du lịch có nhận định kh¸c “Đối với du lch có tác gi nghiên cu có by nhiêu nh ngha(vin nghiên cu phát trin du lch Hà Nội 1990) Theo luật du lịch nước CHXHCN Việt Nam năm 2005 giả thích “Du lịch hoạt động có liên quan đến di chuyển người ngồi nơi cư trú thường xun nhằm đáp ứng nhu cầu tham quan tìm hiểu,giải trí,nghỉ dưỡng khoảng thời gian định”(Điều 4) Tổ chức du lịch giới WTO đưa kh¸i niệm du lich vào năm 1993 sau “du lịch tng hòa mi quan h ,hin tng v hoạt động kinh tế bắt nguồn từ hành tr×nh lưu tró người nơi thường xuyên ca h vi mc đích chữa bệnh Sinh viờn: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Dưới mắt cỏc nhà kinh tế, văn hóa học, du lịch không tương xã hội đơn mà phải gắn chặt với hoạt động kinh tế, nhiên học giả lại có nhận định khác nhau: Theo PGS Trần Nam “Du lịch trình hoạt động người rời khỏi quê hương đến nơi khác với mục đích chủ yếu thẩm nhận giá trị vật chất tinh thần đặc sắc, độc đáo khác lạ với quê hương, khơng nhằm mục đích sinh lời kiếm tiền” Azar nhận thấy “du lịch hình thức di chuyển tạm thời từ vùng sang vùng khác, từ nước sang nước khác, không gắn với thay đổi lưu trú hay nơi làm việc” Theo Pirogiomic, năm 1987 ông đưa khái niệm du lịch sau “Du lịch dạng hoạt động dân cư thời gian rỗi liên quan đến việc di chuyển lưu trú bên nơi cư trú thường xuyên nhằm nghỉ ngơi, chữa bệnh, phát triển thể chất tinh thần, nâng cao trình độ nhận thức văn hóa học, thể thao kèm theo việc tiêu thụ nhận thức gia trị tự nhiên kinh tế văn hóa” Theo Kun “một yếu tố thiếu định nghĩa du lịch cần bổ sung đến phương tiện giao thông sử dụng xí nghiệp du lịch” Theo Kaspar “Du lịch toàn quan hệ hiệ tượng xảy trình di chuyển lưu trú người nơi nơi thường xuyên làm việc họ Nhà kinh tế học Kolfiotis cho “Du lịch di chuyển tạm thời cá nhân từ nơi đến nơi khác nhằm thỏa mãn nhu cầu tinh thần, đạo đức Do tạo nên hoạt đơng kinh tế Như khái niệm du lịch khái niệm bao hàm nội dung kép, mặt mang ý nghĩa thơng thường từ; việc lại liên quan đến mục đích nghỉ ngơi giải trí, mặt khác du lịch liên nghành liên quan đến nhiều thành Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh phần quan trọng (khách du lịch, phương tiện giao thông, địa bàn đón khách ) 1.2 Khái niệm văn ho¸ Văn ho¸ sản phẩm người s¸ng tạo cã từ thuở b×nh minh x· hội lồi người Ở phương Đơng văn hóa theo tiếng trung quốc “Văn trị, giáo hóa”, tức cách cai trị mang hình thức đẹp đẽ kết hợp với giáo hóa, thân từ văn biểu thị bên ngoài, vẻ đẹp màu sắc tạo ra, biểu thành hệ thống quy tắc ứng xử xem đẹp đẽ Ở phương tây văn hóa Theo phiên âm la tinh bắt nguồn từ hai nghĩa: - Cultus: trồng trọt đồng - Cultusanimi: trồng trọt tinh thần, nghĩa giáo dục người Con người co thể có văn hóa thơng qua giáo dục dù vơ thức hay có ý thức, người khơng thể tự nhiên có văn hóa tự nhiên, thân người có thể cịn có nghĩa giáo dục bồi dưỡng người, tinh thần người để có phẩm chất tốt đẹp Tuy việc xác định sử dụng khái niệm văn hóa khơng đơn giản thay đổi theo thời gian thuật ngữ văn hóa với nghĩa “canh tác tinh thần” sử dụng vào kỉ thứ XVII - XVIII bên cạnh nghĩa gốc quản lí canh tác nơng nghiệp Vào kỉ thứ XIX thuật ngữ văn hóa nhà nhân loại học phương tây sử dụng danh từ Những học giả cho văn hóa phân từ trình độ thấp đến trình độ cao văn hóa họ chiếm vị trí cao Bởi họ cho chất văn hóa hướng trí lực vươn lên, phát triển dựa vào văn minh, EB.Taylo đại diện họ Theo ơng “văn hóa tồn phức thể bao gồm hiểu biết, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, khả tập quán khác mà người có với tư cách thành viên xã hội” Ở kỉ XX, khái niệm văn hóa thay đỏi theo F.Boa, ý nghĩa văn hóa Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh quy định khung giải thích riêng khơng phải bắt nguồn từ liệu cao siêu “trí lực”, khác mặt văn hóa dân tộc khơng phải theo tiêu chuản trí lực Đó “Tương đối luận văn hóa” Văn hóa khơng xét mức độ thấp cao mà góc độ khác biệt A.L.kroeber C.L.Kluckhohn Quan niệm văn hóa loại hành vi rõ ràng ám thị đúc kết truyền lại biểu tượng, thành độc đáo nhân loại khác với loại hình khác, bao gồm đồ tạo tác người làm Văn hóa khơng phải cụ thể cả, khơng phải phong tục tập qn hay tơn giáo tín ngưỡng, văn hóa kĩ thuật sản xuất, văn hóa khơng phải hoạt động trị, xã hội, văn hóa khơng phải ăn uống, quần áo, nhà cửa mà văn hóa dấu ấn cộng đồng lên tượng tinh thần vật chất cộng đồng Ở ViƯt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đà nói: Vì lẽ sinh tồn nhmục đích sống, loài ng-ời sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặt ăn, ph-ơng thức sử dụng Toàn ngững sáng tạo phát minh tức văn hóa Cựu thủ tướng Phạm Văn Đồng viết: Nói tới văn hoá nói tới lĩnh vực vô phong phú rộng lớn, bao gồm tất thiên nhiên mà có liên quan tới ng-ời suốt trình tồn tại, phát triển, trình ng-ời làm nên lịch sử cốt lõi sức sống dân tộc văn hoá với nghĩa bao quát to đẹp nó, bao gồm hệ thống giá trị: tt-ởng tình cảm, đạo đức với phẩm chất, trí tuệ tài năng, nhạy cảm tiếp thu từ bên ngoài, ý thức bảo vệ tài sản lĩnh cộng đồng dân tộc, sức đề kháng sức chiến đấu để bảo vệ không ngừng lớn mạnh Theo PGSTSKH Trn Ngc Thờm Vn hóa hệ thống hữu có giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua q trình Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên tự nhiên xã hội cđa m×nh” Định nghĩa đà nêu bật bốn đặc tr-ng quan trọng văn hoá: tính hệ thống, tính giá trị, tính lịch sử, tính nhân sinh Tôi cho cách hiểu, định nghĩa văn hoá, ta tam quy hai loại Văn hoá hiªđ theo nghÜa réng nh- lèi sèng, lèi suy nghÜ, lối ứng xử Văn hoá hiểu theo nghĩa hẹp nh- văn học, văn nghệ, học vấn tuỳ theo tr-ờng hợp cụ thể có định nghĩa khác Ví dụ xét từ khía cạnh tự nhiên văn hoá Cái tự nhiên biến đổi người hay tất thiên nhiên văn hoá Trong Tuyờn b v nhng sách văn hóa, UNESCO cho “Văn hóa hơm coi tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm định tinh cách xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống, quyền người, hệ thống giá trị, tập tục nhứng tín ngưỡng; Văn hóa đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hóa làm cho trở thành sinh vật đặc biệt nhân có lí tính, có óc phê phán dấn thân cách đạo lí Chính nhờ văn hóa mà người tự thẻ hiệ tự ý thức thân, tự biết phương án chưa hồn thành đặt để xem xét thành tựu thân, tìm tịi khơng biết mệt ý nghĩa mẻ sáng tạo nên cơng trình vượt trội lên thân”(Tun bố sách văn hóa – Hội nghị quốc tế UNESCO chủ trì từ 26-7 đến 6-8-1982 Mehico) Như văn hóa khơng phải lĩnh vực riêng biệt, Văn hóa tổng thể nói chung giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra, Văn hóa chìa khóa phát triển 1.3 Mèi quan hƯ gi÷a du lịch văn hoá 1.3.1 Tác động du lịch tới văn hoá 1.3.1.1 Tác động tích cực Một chức du lịch giao l-u văn hóa giữ Sinh viờn: Nguyn Mnh Tun - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh céng ®ång Khi ®i du lịch du khách muốn đ-ợc thâm nhập vào hoạt động văn hoá địa ph-ơng Tạo trình giao l-u tiếp xúc cá thể, địa ph-ơng, cộng đồng Quá trình giao tiếp môi tr-ờng để ảnh h-ởng tích cực thâm nhập vào xà hội, cộng đồng cách nhanh chóng, nh thâm nhập mà văn hoá có điều kiện để giao l-u tiếp xúc với mới, tạo nên văn hoá đa dạng giàu sắc Khi du lịch ng-ơì có ®iỊu kiƯn ®Ĩ tiÕp xóc víi nhau, gÇn gịi Những đức tính tốt nh- chân thành, hay giúp đỡ, có dịp đ-ợc thể rõ nét Du lịch điều kiện để ng-ời xích lại gần Nhvậy qua du lịch ng-ời hiểu hơn, tăng thêm tình đoàn kết cộng đồng Những chuyến du lịch, tham quan cac di tích lịch sử, công trình văn hoá có tác dụng giáo dục tinh thần yêu n-ớc, khơi dậy lòng tự hào dân tộc Khi tiếp xúc trực tiếp với thành tựu văn hoá dân tộc, đ-ơc giải thích h-ớng dẫn viên, du khách cảm nhận đ-ợc giá trị to lớn di tích mà ngày th-ờng họ không để ý tới, góp phần làm tăn thêm giá trị công trình Một ý nghĩa du lịch góp phần cho việc phục hồi phát triển truyền thống văn hoá dân tộc Nhu cầu nâng cao nhận thức văn hoá chuyến du khách thúc đẩy nhà cung ứng ý, yểm trợ cho việc khôi phục phát triển di tích, lễ hội, sản phẩm làng nghề Du lịch góp phần quảng bá giới thiệu hình ảnh, giá trị truyền thống văn hoá giới bên ngoài, sợi dây vô hình gắn kết giá trị văn hoá với Cũng nhờ du lịch, sống cộng đồng trở nên sội động hơn, văn hoá có điều kiện hoà nhập với nhau, làm cho đời sống tinh thần ng-ời trở nên phong phú 1.3.1.2 Tác động tiêu cực Bản chất hoạt động du lịch giao l-u tiếp xúc giũa cá thể, cộng đồng giới quan luôn đồng Quá trình Sinh viờn: Nguyn Mnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh giao tiÕp nµy môi tr-ờng để ảnh h-ởng tiêu cực thâm nhập vào xà hội cách nhanh chóng: nạn mại dâm, nghiện hút, cờ bạc Khi du lịch, du khách muốn đ-ợc thâm nhập vào hoạt động văn hoá địa ph-ơng Song nhiều thâm nhập với mục đích đáng bị lạm dụng thâm nhập biến thành sự xâm hại Ai đến SaPa muốn đ-ợc chợ tình, song chợ tình SaPa nét văn hoá truyền thống đồng bào dân tộc bị du khách tò mò, văn hoá xâm hại cử thô bạo nh- rọi đèn vào cặp tình nhân, lật nón nữ để xem mặt, trêu ghẹo Để thoả mÃn nhu cầu du khách, lợi ích kinh tế to lớn tr-ớc mắt nên hoạt động văn hoá truyền thống đ-ợc trình diễn cách thiếu tự nhiên chuyên nghiệp mang làm trũ c-òi cho du khách Nhiều tr-ờng hỵp thiÕu hiĨu biÕt vỊ ngn gèc, ý nghÜa hành vi lễ hội, Ng-ời ta giải thích cách sai lệch chí bậy bạ Giá trị truyền thống dần bị lu mờ lạm dụng mục đích kinh tế Do chạy theo số l-ợng, không mặt hàng truyn thống đ-ợc chế tác lại để làm hàng l-u niệm cho du khách, sản xuất cẩu thả đà làm méo mó giá trị chân thực truyền thống, làm sai lệch hình ảnh văn hoá địa Một xu h-ớng th-ờng thấy n-ớc nghèo đón khách n-ớc giàu ng-ời dân xứ, giới trẻ ngày chối bỏ truyền thống thay ®ỉi c¸ch sèng theo mèt du kh¸ch Do cã c¸ch nhìn nhận khác đạo đức, số du khách không thấy hành động, cử chỉ, cách ăn mặc v.v không phù hợp với văn hóa truyền thống c- dân nơi đến du lịch Sự có mặt nhiều du khách địa ph-ơng đà ảnh h-ởng đến tâm lý ng-ời dân địa ph-ơng, làm cho không ng-ời khó chịu hành vi vá cách biểu tình cảm khác lạ cuả du khách Khai thác mức giá trị văn hoá, nguyên nhân làm Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh cho di tích bị xuống cấp trầm trọng có nguy bị biến khỏi văn húa xà hội đại Hoạt động du lịch với đặc thù riêng dễ làm biến dạng lƠ héi trun thèng Dï lƠ héi trun thèng cã tính mở có hạn chế định điều kiện kinh tế, văn hoá xà hội cổ truyền, vốn phù hợp với khuôn mẫu không gian địa, hoạt động du lịch mang tính liên nghành, liên vùng, xà hội hoá cao dễ làm cân bằng, dẫn tới phá vỡ khuôn mẫu truyền thống địa ph-ơng trình diễn lễ hội Hiện t-ợng th-ơng mại hoá, hoạt động lừa đảo, gây tâm lý lo lắng cho du khách, làm giảm l-ợng khách đến lễ hội lần sau Du khách đến lễ hội đông kéo theo nhiều nhu cầu khác nhau, tạo cân đối quan hệ cung cầu, dễ dẫn đến tình trạng ô nhiễm môi tr-ờng sinh thái tự nhiênvà môi tr-ờng sinh thái nhân văn Bản sắc vùng miền có nguy bị mờ kết giao thoa văn hoá thiếu lành mạnh, tránh khỏi đem đến từ phía phận du khách Những tác động tiêu cực nằm biến động không ngừng Vì t-ơng lai phát triển du lịch bền vững, giá trị văn hoá truyền thống nhân loại, ngành du lịch nói chung, ng-ời làm du lịch nói riêng phải tự đặt cho trách nhiệm góp phần thúc đẩy mối quan hệ, tình cảm tốt đẹp, hành vi ứng xử với môi tr-ờng văn hoá thân thiện hơn, khai thác gớa trị văn hoá phải gắn với trùng tu, tôn tạo 1.3.2 Vai trò văn hoá tới du lịch Các đối t-ợng văn hoá đ-ợc coi tài nguyên du lịch đặc biệt hấp dẫn Nếu nh- tài nguyên thiên nhiên hấp dẫn du khách hoang sơ, độc đáo hoi tài nguyên du lịch nhân văn thu hút khách tính phong phú, đa dạng, độc đáo tính truyền thống nh- tính địa ph-ơng Các đối t-ợng văn hoá - tài nguyên du lịch nhân văn, sở để tạo nên loại hình du lịch văn hoá phong phú Mặt khác, nhận thức văn hoá yếu Sinh viờn: Nguyn Mnh Tun - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh tè thóc ®Èy ®éng du lịch du khách Nh- xét d-ới góc độ thị tr-ờng vừa yếu tố cung vừa góp phần hình thành yếu tố cầu hệ thống du lịch Tài nguyên du lịch nói chung, tài nguyên du lịch nhăn văn núi riêng đ-ợc xem tiền đề phát triển du lịch, thực tế cho thấy tài nguyên du lịch nhân văn phong phú đặc sắc sức hấp dẫn hiệu hoạt động cao Có thể nói tài nguyên du lịch nói chung, nhân văn nói riêng nhân tố có ý nghĩa định phát triển du lịch, thật khó hình dung nh- tài nguyên du lịch không có, nghèo nàn du lịch phát triển? Tài nguyên du lịch nhân văn yếu tố để hình thành sản phẩm du lịch, phong phú đa dạng tào nguyên du lịch nhân văn đà tạo nên đa dạng phong phú đa dạng sản phẩm du lịch Các sản phẩm văn hoá nh- tranh vẽ, điêu khắc, t-ợng nặn tạo nên động lực thúc đẩy quan trọng du lịch: tranh Đông Hồ, tranh lụa sản phẩm du khách -a thích, Huế hầu nh- mua cho bạn bè nón thơ Tài nguyên du lịch độc đáo, đặc sắc giá trị sản phẩm du lịch độ hấp dẫn khách tăng Để làm vui lòng du khách, ng-ời ta làm để bán tặng làm kỉ niệm, làng nghề truyền thống đồ vật,sản phẩm du lịch có giá trị nhiều Trình diễn dân ca loại hình văn nghệ truyền thống nh- đại biểu văn hoá Thực tế số n-ớc âm nhạc nguồn chủ yếu để mua vui làm hài lòng du khách sở l-u trú Đặc biệt, khách sạn, nhà nghỉ nơi nghỉ mát mang lại hội cho khách th-ởng thức âm nhạc cách tố Các ch-ơng trình giải trí buổi tối, hoà nhạc, ghi âm hệ thống tái âm tăng thêm khía cạnh nghệ thuật tồn quốc gia Hoà nhạc, diễu hành lễ hội đ-ợc du khách hoan nghênh Các băng hình, băng nhạc mà khách mua ph-ơng tiện hiệu nhằm trì, gìn giữ văn hoá địa ph-ơng Sinh viờn: Nguyn Mnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyn ụng Triu - Qung Ninh Chất l-ợng tài nguyên du lịch nhân văn yếu tố tạo nên chất l-ợng sản phẩm du lịch hiệu hoạt động du lịch Trình diễn dân ca loại hình nghệ thuật truyền thống nh- đại biểu văn hoá tạo nên sức hút sức lôi cuốn, sôi động mạnh mẽ văn hoá du khách Các hình thức ch-ơng trình tiến hành đầy màu sắc, trang phục cổ truyền dân tộc, âm nhạc, điu nhảy trình độ nghệ thuật đà tăng thêm sức hấp dẫn với du khách, làm tăng thêm gia trị tài nguyên du lịch Nền nông nghiệp khu vực mối quan tâm du khách Mô hình du lịch nông thôn làm cho du khách hoà vào sống ng-ời nông dân vừa giúp cho du khách hiểu thêm chất văn hoá, vừa giúp ng-ời nông dân mở mang nhận thức cách trực tiếp Những hệ thống nông nghiệp điển hình điểm hấp dẫn ng-ời dân muốn thăm khu nông nghiệp đặc tr-ng Việc học hỏi kinh nghiệm cach tác chuyến làm thay đổi tác phong, thái độ c- sử lao động Điều cói thể đ-ợc coi ảnh h-ơng tích cục du lịch đến văn hoá nói chung Những hoạt động tr-ờng đại học, trung học, tiểu học nh- tr-ờng t- hình thức tổ chức đào tạo, h-ớng nghiệp đặc tr-ng văn hoá khu vực sử dụng mức đáng kể nh- trung tâm thu hút du khách Các trung tâm đào tạo đại học th-ờng tạo hội thu hút học viên từ vùng khác nứoc hay từ n-ớc khác giới Điu khuyến khích việc lại Các hội nghị kinh doanh quốc tế tập đoàn công nghiệp nh- tổ chức giáo dục đào tạo khoa học th-ờng đ-ợc tổ chức tr-òng đại học viện giáo dục đào tạo khác Nhiều hội thảo quốc gia quốc tế đ-ợc tr-ờng đại học, viện nghiên cứu khởi x-ớng vµ tỉ chøc thu hót hµng ngµn ng-êi tham gia có tiếng vang lớn Hội thảo Việt Nam học tổ chức tháng 07 năm 1998 ví dơ ®iĨn Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh PHẦN MỞ ĐẦU Lý chän ®Ị tµi Trong sống đại ngày nay, kinh tế dang đà phát triển mạnh mẽ, trình độ dân trí ngày nâng cao nhu cầu du lịch nhu cầu thiết yếu người, đặc biệt du lịch văn hóa, loại hình du lịch hội để trở cội nguồn dân tộc, tìm hiểu nét văn hóa đặc sắc, tinh hoa dân tộc giới Theo tổ chức du lịch giới UNWTO du lịch trở thành ngành kinh tế hàng đầu giới, doanh thu từ du lịch chiếm 10% tổng giá trị xuất nhập giới, lượng khách du lịch tăng trung bình hàng năm khoảng - % Đến năm 2010, giới có khoảng tỉ người du lịch với mức doanh thu dự báo 1.500 triệu USD Đối với n-ớc phát triển, du lịch đ-ợc coi cứu cánh để vực dậy kinh tế èm u cđa qc gia ViƯt Nam lµ nước cã tài nguyên du lịch phong phú đa dạng Ba phần t- lÃnh thổ đất n-ớc núi đồi với nhiều cảnh quan ngoạn mục, cánh rừng nhiệt đới với nhiều lọai cỏ, chim muông, hệ thống sông hồ tạo nên tranh thuỷ mặc sinh động Năm m-ơi t- dân tộc anh em sinh sống địa bàn rộng lớn 300000km2 có phong tục tập quán khác lạ Tất có søc hÊp dÉn víi ngi ViƯt Nam -a kh¸m phá Mặt khác nằm vĩ độ thấp nên hầu nh- quanh năm n-ớc ta có điềi kiện khí hậu thuận lợi cho hoạt động trời Dựa điều kiện cụ thể khẳng định rng hoạt động du lịch n-ớc ta đà có từ lâu đời Theo tiến sĩ Tr-ơng Sĩ Hoàng giáo viên tr-ờng ĐH kinh tế Quốc Dân, thành viên nhóm cố vấn dự án xây dựng kế hoạch du lịch Việt Nam giai đoạn 2008 2015 khẳng định Việt Nam điểm đến an toàn, tin cậy với văn hoá giàu sắc , lâu đời phông phú với khu vự tự nhiên tuyệt đẹp đ-ợc bảo tồn bÃi biển tráng lệ Một Việt Nam đầy sức sống mạnh mẽ mang Sinh viờn: Nguyn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh ®Õn cho khách du lịch giới lòng mến khách nồng ấm nhÊt víi rÊt nhiỊu lùa chọn cho c¸c së thÝch du lịch khác Tuy nhiên việc khai thác tài nguyên phục vụ cho hoạt động du lịch n-ớc ta nhiều hạn chế, thực tế hin du lịch Việt Nam không thực bán hàng không giới thiệu đ-ợc sản phẩm du lịch đặc tr-ng Yêu cầu đặt ngành du lịch Việt Nam xây dựng th-ơng hiệu du lịch Việt Nam gọi đ-ợc thc tế đa dạng phong phú đất n-ớc, điều cần phải thể xuyên suốt trình tiếp cận tài nguyên du lịch Nhờ vào đ-ờng lối lÃnh đạo Đảng nhà n-ớc mà năm qua kinh tế đất n-ớc không ngừng phát triển, đời sống nhân dân đ-ợc nâng cao, nhiều ngành kinh tế phát triển với tốc độ nhanh, đóng góp lớn vào phát triển đất n-ớc, phải kể đến ngành du lịch, đà không ngừng phát triển, góp phần mang lại hình ảnh đẹp đất n-ớc ng-ời Việt Nam mắt bạn bè quốc tế Nhìn lại du lịch Việt Nam, kết thúc năm 2008 l-ợng khách du lịch quốc tế đên Việt Nam lần v-ợt ng-ỡng triệu l-ợt khách, đạt 4,2 triệu l-ợt tăng khoảng 0,6% so với năm 2007 đem cho đất n-ớc 51000 tỉ đồng t-ơng đ-ơng tỉ đô la năm 2008 đà có khoảng 18 triệu l-ợt ng-ời Việt Nam du lịch n-ớc Ln u tiờn Vit Nam lọt vào danh sách 20 điểm đến du lịch yêu thích năm 2007 theo khảo sát tạp chí du lịch Conde Nast Traveller - tạp chí tiếng dành cho giới thượng lưu giới Quảng Ninh trọng điểm kinh tế, đầu tàu vùng kinh tế trọng điểm phía Bắc đồng thời bốn trung tâm du lịch lớn Việt Nam với di sản thiên nhiên giới vịnh Hạ Long hai lần UNESCO công nhận giá trị thẩm mỹ địa chất, địa mạo Quảng Ninh có Khu kinh tế Vân Đồn, hai Trung tâm thương mại Hạ Long, Móng Cái đầu mối giao thương hai nước Việt Nam - Trung Quốc nước khu vực Quảng Ninh tỉnh nằm trọn vẹn chương trình "hai hành lang, Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh vành đai kinh tế" Việt Nam Trung Quốc Tỉnh có nhiều tuyến đường cao tốc trọng điểm xây dựng bên cạnh cảng biển lớn Về trữ lượng than toàn Việt Nam riêng Quảng Ninh chiếm tới 90% Quảng Ninh địa danh giàu tiềm du lịch, đỉnh tam giác tăng trưởng du lịch miền Bắc Việt Nam Theo sè liƯu thèng kª năm 1997, tỉnh Quảng Ninh có 496 di tích với 14918 vật thuộc thời Lý, Trần, Lê, Mạc, Nguyễn có 55 di tích đà đ-ợc xÕp h¹ng qc gia, di tích bãi cọc Bạch Đằng, thương cảng Vân Đồn, di tích Yên Tử, khu đền An Sinh Lăng mộ vua Trần có giá trị vơ lớn mặt lịch sử, nhiỊu lƠ héi cã søc thu hót kh¸ch: LƠ héi Yên Tử, Cửa Ông Vi mt ''nhỡn xa, trông rộng'', từ đầu năm 2000, chiến lược ''đánh thức'' tiềm năng, mạnh du lịch Quảng Ninh cấp lãnh đạo tỉnh hoạch định với quyt sỏch c th, sỏt thc Và b-ớc đầu đà gặt hái đ-ợc kết khả quan: Theo s liệu thống kê Sở Du lịch, năm qua (2001-2006), tiêu khách du lịch đạt tốc độ tăng bình qn 14%/năm; đó, khách quốc tế đạt tốc độ tăng bình quân 13%/năm Nếu năm 2001, tổng lượt khách đến Quảng Ninh đạt 1,9 triệu năm 2006 vượt qua mốc triệu Riêng7 tháng đầu năm 2007, lượng khách tăng 35% so với kỳ năm 2006 Tổng doanh thu du lịch năm 2001 468 tỷ đồng năm 2006 1.269 tỷ đồng; tốc độ tăng bình quân năm 27% Chỉ số cho thấy, tốc độ tăng doanh thu nhanh cao so với số tăng khách du lịch Đây chuyển biến đáng mừng chất lượng nhiên ảnh hưởng khủng hoảng kinh tế xu hướng thắt chặt chi tiê kết thúc tháng đầu năm 2009, lượng du khách đến Việt Nam đạt gần triệu người, giảm 16% so với kỳ năm ngối Cịn Quảng Ninh, theo thống kê sở Văn hoá, Thể thao Du lịch tỉnh, lượng khách quốc tế tới Quảng Ninh Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh tháng 3-2009 đạt khoảng 114.000 lượt, 65% kỳ năm 2008 Trong tháng tháng 2-2009, lượng khách quốc tế đến Quảng Ninh giảm khoảng 30-35% so với cựng k 2008 ụng Triu địa danh dy c di tích lịch sử văn hố thời Lý Trần, đặc biệt thời Trần Đông Triều quê gốc nhà Trần Tổ tiên nhà Trần làm nghề đánh cá sông, sau lênh đênh sông Hồng định cư phát tích từ phủ Thiên Trường Nam Định song gắn bó với quê gốc, An Sinh Vương Trần Liễu trở Đông Triều lập ấp An Sinh Tám mộ vua Trần di dời thời Trần xây Đền An Sinh khu trung tâm lăng mộ Ngồi tám ngơi mộ Đền An Sinh, đỉnh núi Thiên Kỳ phía bắc xã An Sinh cịn có am Ngoạ Vân, nơi vua Trần Nhân Tơng qua đời, cịn lăng Trần Nhân Tơng, có Phật Hồng Tháp (tháp Vua Phật) Theo sử sách, chùa Ngọc Thanh (thôn Đạm Thuỷ xã Thuỷ An) cịn có lăng vua Trần Thuận Tơng xã n Đức có dấu vết Vườn Thượng Uyển chân núi Phượng Hoàng thơ đề Trần Nhân Tông khắc hang núi Mèo Đơng Triều có trăm đình, chùa, nghè, miếu cổ Thời Lý đất Đơng Triều có nhiều ngơi chùa lớn, chùa Quỳnh Lâm cịn bia lớn thời Lý Trong toàn huyện, di vật lại nhiều từ thời Trần sau Các chùa Quỳnh Lâm, Hồ Thiên, Bác Mã xưa tiếng, đặc biệt chùa Quỳnh Lâm, nơi Trần Nhân Tông, sư Pháp Loa, sư Huyền Quang - vị tổ Thiền Phái Trúc Lâm có cơng xây dựng lớn Xưa có tượng Di Lặc đồng „‟tứ đại khí‟‟ nước ta Chùa rộng hàng trăm gian, có gác cao treo khánh đá, chuông đồng, nơi hàng trăm nhà sư dịch kinh Đại Tạng, hàng vạn tín đồ vua quan triều đình dự hội Thiên Phật có Quỳnh Lâm viện thi xã Bích Động, nơi gặp gỡ nhà thơ lớn cuối thời Trần Ngồi chùa Quỳnh (liệt hạng 15-11-1991), cụm di tích lịch sử văn hoá Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh xã Yên Đức (liệt hạng 16-12-1993), chùa Bác Mã - di tích Đệ tứ Chiến khu (liệt hạng 5-9-1994), Đông Triều tôn tạo đền Lê Chân, chùa Cảnh Huống vừa xây dựng lại đền An Sinh (liệt hạng 28-4-1962) Mạo Khê có di tích chùa Non Đơng (Tương Quang tự) cịn bia từ thời Trần xã Đức Chính có bia đền Trạo Hà thờ vị tướng triều Tây Sơn cần bảo vệ tôn tạo Rất tiếc đình Bình Lục cơng trình kiến trúc đặc sắc thành phế tích Khu mộ cổ Mạo Khê cho thấy Đông Triều xưa điểm dừng hành lang xâm lược thời Đông Hán Thế nhưng, di tích chưa bo tn, tụn to ỳng mc, giá trị vĩnh bị xuống cấp mạnh tàn phá thiên nhiên bàn tay ng-ơi, hay nói dần bị lÃng quên trÝ nhí cđa ng-êi vµ tiếp tục kiểu tôn tạo, bảo vệ nay, vài chục năm hệ cháu không cịn thấy di tích Vỡ lớ trờn cựng với tỡnh cảm đặc biệt mà tác giả dành cho quê hương Đông Triều, nên tác giả định chọn đề tài “ Tỡm hiểu giá trị văn hố cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh” Hi vọng sau khố luận hình thành góp phần nhỏ vào công bảo tồn tôn tạo gia trị văn hoá nhân dân huyện Đơng Triều nói riêng nhân dân nước nói chung, tư liệu quý giá cho u mến muốn tìm hiểu Nhiệm vụ mụch đích nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Từ góc độ nghiên văn hố, du lịch sở khảo sát cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều tỉnh Quảng Ninh, luận văn làm sáng tỏ cội nguồn, chất, lịch sử, giá trị văn hố truyền thống cụm di tích thờ vua Trần qua giúp cho nhân dân địa phương nhận đinh đắn chất giá trị cụm di tích, có ý thức ứng xử, nâng cao hiểu biết tự hào Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh quê hương, đưa biện pháp để bảo tồn, tôn tạo giá trị vật thể phi vật thể vô quý báu Nghiên cứu thực trạng biến đổi cụm di tích lễ hội cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều từ xưa đến địa phương làm thoả mãn nhu cầu đới sống nhân dân vị trí kiến trúc khơng gian văn hố huyện Đơng Triều, đồng thời tìm phương hướng, giải pháp khai thác tiềm văn hoá truyền thống việc phát triển xây dựng đời sống văn hoá củ nhân dân địa phương, khắc phục mặt hạn chế, góp phần vào nguồn vốn văn hố dân tộc Kết nghiên cứu cụm di tích góp phần làm tư liệu văn hoá truyền thống huyện 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích trên, tác giả cần thực nhiệm vụ sau: Nghiờn cứu tổng quan về giá trị văn hố cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Nghiên cứu thực trạng hoạt động du lịch cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Đề số giải pháp việc bảo tồn, tôn tạo cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều, tỉnh Quảng Ninh Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Các giá trị văn hoá thực trạng hoạt động du lịch cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh 3.2 Phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cứu phạm vi cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh Phương pháp nghiên cứu 4.1.Phương pháp thu thập xử lý số liệu: Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Thông tin đối tượng nghiên cứu thu thập từ nhiều nguồn tư liệu khác nhau, vỡ mà cần phân loại,so sánh chọn lọc kỹ Đây phương pháp giúp nhận thông tin xác thực cần thiết để thành lập nên ngân hàng số 4.2.Phương pháp khảo sát thực địa: Khảo sát thực địa phương pháp nghiên cứu truyền thống ngưng lại công việc bắt buộc đề tài nghiên cứu Việc có mặt thực địa, quan sát trực tiếp vấn người có trách nhiệm, vấn đề liên quan đến đề tài cần thiết Từ đó, bổ sung cho lý luận hũan chỉnh sở cho đánh giá ban đầu thẩm định lại quỏ trỡnh nghiờn cứu Trờn sở giúp đề giải pháp hợp lý khả thi 4.3 Phương pháp điều tra Xó hội học: Phương pháp có ý nghĩa quan trọng việc nghiờn cứu Du lịch, nú sử dụng phổ biến tính chất xác thực đối tượng nghiên cứu 4.4 Phương pháp Tổng hợp, so sánh: Đây phương pháp sử dụng để xử lý tư liệu sau thu thập từ nguồn khác từ thực tế Đây phương pháp giúp cho việc triển khai dự án Quy hoạch mang tính Khoa học, thực tiễn đạt hiệu cao 4.5 Phương pháp đồ: Trong khóa luận có sử dụng số Bản đồ chức để nghiên cứu bao gồm: đồ Du lịch Quảng Ninh, đồ cụm di tích thờ vua Trần Bố cục khố luận Ngồi phần Mở đầu, phần Kết luận, phần Tài liệu tham khảo, Phụ lục thỡ Nội dung chớnh đề tài kết cấu thành Chương: Chương I: Cơ sở lý luận đề tài Chương II: Các Giá trị văn hoá cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh ChươngIII: Một số giải pháp việc bảo tồn, tơn tạo cụm di tích Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Nhà Trần Niên đại vị vua Nhà Trần Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Niên đại vị vua đời Trần Miếu hiệu Niên hiệu Tên SinhMất Trị Thụy hiệu Lăng Kiến Trung (1226-1232) Trần 1218- 1226- Nguyên Hiếu Chiêu Cảnh 1277 1258 Hoàng đế Thánh (1258-1272) Trần 1240- 1258- Tuyên Tông Bảo Phù Hoảng 1291 1278 Hồng Đế Nhân (1278-1285) Trần 1278- Duệ Tơng Trùng Hưng Khâm 1308 1293 Hoàng Đế Trần 1293- Nhân Thuyên 1320 1314 Hồng Đế Minh (1314-1323) Trần 1300- 1314- Văn Tơng Khai Thái Mạnh 1357 1329 Hoàng Đế Trần 1319- 1329- Thái Thiên Ứng Chính Bình Tơng (1232-1251) Lăng Ngun Phong (1251-1258) Thiệu Long Hiếu Dụ Lăng (1273-1278) Thiệu Bảo 1258- Hiếu Đức Lăng (1285-1293) Anh Tông Hưng Long 1276- Hiếu Thái Lăng Đại Khánh Triết Mục Lăng (1324-1329) Hiến Tông Khai Hựu Vượng 1341 1341 Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Xương ? An Lăng Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Miếu Niên hiệu hiệu Tên SinhMất Trị Thụy hiệu Lăng Thiệu Phong Dụ (1341-1357) Tông Đại Trị Trần 1336- 1341- Hạo 1369 1369 Phụ ? Lăng (1358-1369) Dương Hôn Đức Đại Định Tông Duệ Tông Phế Đế Thuận Tông ?-1370 Lễ Công Nghệ Nhật Thiệu Khánh Long Khánh Xương Phù Quang Thái 13691370 tiếm bị giết Trần 1321- 1370- Anh Phủ 1394 1372 Hoàng Đế Trần 1337- 1373- Kính 1377 1377 Trần 1361- 1377- phế làm Linh An Bài Hiện 1388 1388 Đức Vương Trần 1378- 1388- Ngung 1399 1398 Triết Nguyên Hy ? ép Lăng Lăng Sơn nhường Yên ép Sinh chết Lăng bị Hồ Quý Thiếu Đế Kiến Tân Trần An 1396-? 13981400 Ly cướp phế làm Bảo ? Ninh Vương Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Đại Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Thế phả nhà Trần Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Bát đạo sắc phong cho bát vị Hoàng Đế vua Trần thờ Đình Đốc Trại chép thần tích – thần sắc làng Đốc Trại Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh MỤC LỤC Chương 1: Cơ sở lý luận Chung đề tài 1.1 Khái niệm du lịch 1.2 Khái niệm văn ho¸ 1.3 Mối quan hệ du lịch văn hoá 1.3.1 T¸c động du lịch tới văn hoá 1.3.1.1 Tác động tích cực 1.3.1.2 Tác động tiêu cực 1.3.2 Vai trò văn hoá tới du lịch 1.4 Loại hình du lịch văn hóa 11 1.4.1 Di tích lịch sử văn hóa 11 1.4.1.1 Chùa 13 1.4.1.2 §Ịn 15 1.4.2 Lễ hội 15 1.4.2.1 Nội dung 15 1.4.1.2 Không gian lễ hội 18 1.4.1.3 Thêi gian lÔ héi 19 1.4.1.4 Du lịch lễ hội 20 TiĨu KÕt Ch-¬ng I 23 Ch-ơng 2: Hiện trạng cụm di tÝch thê vua TrÇn 24 2.1 Giới thiệu khái quát huyện Đông Triều Quảng Ninh 24 2.1.1 Điều kiện tự nhiên 24 2.1.1.1.lịch sử tên gọi 24 2.1.1.2 VÞ trí địa lí 25 2.1.1.3 KhÝ hËu 26 2.1.1.4 Địa hình 26 2.1.1.5 Thuỷ văn 27 Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh 2.1.2 D©n c- kinh tÕ x· héi 27 2.1.2.1 Đại c-ơng trị xà hội 27 2.1.2.2 D©n c- 28 2.1.2.3 Kinh tÕ x· héi 28 2.1.2.4 Đông Triều qua văn hoá cổ dân tộc 33 2.1.3 Tài nguyên du lịch nhân văn 35 2.2 Giá trị văn hoá cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông TriỊu - Qu¶ng Ninh 36 2.2.1 Chïa Quúnh L©m 36 2.2.1.1 Quá trình xây dựng tôn tạo 36 2.2.1.2 Giá trị kiến trúc 43 2.2.1.3 Đôi nét vỊ Tróc L©m Tam Tỉ 50 2.2.2 Chùa Hồ Thiên 52 2.2.3.Khu Đền An Sinh 55 2.2.3.1 Lịch sử xây dựng q trình tơn tạo 55 2.2.3.2.Giá trị văn hóa khu đền An Sinh 56 2.2.3.3 LÔ héi 57 2.2.4.Khu Lăng mộ vua Trần 58 2.2.4.1 Hệ thống lăng mộ vua Trần 60 2.2.4.1.1 Lăng Tư Phúc 60 2.2.4.1.2 Lăng Đồng Thái (Thái Lăng) 62 2.2.4.1.3 Mục Lăng 64 2.2.4.1.4 Ngải Sơn Lăng 65 2.2.4.1.5 Phụ Sơn lăng 66 2.2.4.1.6 Nguyên lăng 67 2.2.4.1.7 Đồng Hỷ Lăng 68 2.2.5 Am Ngoạ Vân 70 2.2.6 Đền Thái 74 Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 Tìm hiểu giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đông Triều - Quảng Ninh Chương 3: Những giải pháp bảo tồn giá trị văn hóa cụm di tích thờ vua Trần huyện Đơng Triều - Quảng Ninh 76 3.1 Thực trạng bảo tồn phát triển cụm di tích……………………… 76 3.2 Hiện trạng hoạt động du lịch văn hóa Đơng Triều – Quảng Ninh 79 3.2.1 Chính sách phát triển du lịch 79 3.2.2 Hiện trạng khách du lịch 80 3.2.3 Hiện trạng quản lý tổ chức đội ngũ lao động du lịch 80 3.2.4 Hiện trạng sở vật chất kĩ thuật phục vụ cho du lịch 81 3.2.5 Ý thức người dân địa phương 82 3.2.6 Vấn đề môi trường 82 3.3 Một s giải pháp bảo tồn giá trị văn hoá cụm di tích thờ vua trần huyện đông triỊu – qu¶ng ninh 82 3.3.1 Xây dựng quy hạch tổng thể chi tiết tài nguyên du lịch nhân văn, lấy cụm di tích thờ vua Trần tiêu điểm 83 3.3.2 T chức quản lý đào tạo nguồn nhân lực 84 3.3.3 Xây dựng sở vật chất kĩ thuật phục vụ du lịch 85 3.3.4 Bảo tồn tôn tạo cụm di tích 86 3.3.5 Thu hút vốn đầu tư 87 3.3.6 Thu hút cộng đồng địa phương tham gia 88 3.3.7 Trùng tu tơn tạo cum di tích gắn với việc xây dựng phát triển loại hình du lịch thiền 89 Tiểu kết chương III 91 Kết Luận Sinh viên: Nguyễn Mạnh Tuấn - Lớp: VH 903 ... có ý nghĩa định phát triển du lịch, thật khó hình dung nh- tài nguyên du lịch không có, nghèo nàn du lịch phát triển? Tài nguyên du lịch nhân văn yếu tố để hình thành sản phẩm du lịch, phong phú... tiền đề phát triển du lịch, thực tế cho thấy tài nguyên du lịch nhân văn phong phú đặc sắc sức hấp dẫn hiệu hoạt động cao Có thể nói tài nguyên du lịch nói chung, nhân văn nói riêng nhân tố có... thúc đẩy động du lịch du khách Nh- xét d-ới góc độ thị tr-ờng vừa yếu tố cung vừa góp phần hình thành yếu tố cầu hệ thống du lịch Tài nguyên du lịch nói chung, tài nguyên du lịch nhăn văn núi riêng

Ngày đăng: 21/08/2020, 23:35

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w