Tài liệu tham khảo về cách mạng cận đại Việt Nam bổ sung tài liệu về Kỳ Đồng

a ! Fare : ˆ PC NAY CC ——_—— ee v_ : _ : Tài liệu tham khảo vé cach mung can dai Viél-nam BO SUNG TAI LIEU VE KY-BONG VŨ - VĂN - TĨNH đí rước bỏ chạy tần loạn Sau Kỷ-Đồơng bị bắt với người (6) Rồi có tiếng đồn Tap Nghiên cứu lịch sử số 61, thẳng nắm 1961, có đăng vẻ Kỳ-Đồng di Ky-Đồng bị giam dùng phép thần thông biển mất, người ta định ông Dỗ Thiện Dưới xin cung cấp thêm số tài liệu nhân vật lịch sử này, chép theo hồ sơ Pháp đề lại, Cục Lưu trữ quản lý (1) Kỳ-Đồng, tên thực Nguyễn-vắn-Cầm, sinh năm 1874 làng Ngọc-đình, huyện chụp ảnh Kỷ-Đồng khơng làm chụp được, ảnh bị mờ hình mô đất (7) Dưyên-hà Những người bị bắt khai họ theo Kỷ-Đồng họ tơn sùng Kỷỳ-Đồng, coi Kỳ- : Đồng vị thần, họ không rõ họ (khi tỉnh Hưng-yên, từ năm 1890 thuậc tinh Thai-binh (2)) Ngay từ hồi lên tuổi, Cầm tỏ có lại tiễn phía trí thơng minh biết làm câu đối chữ Hàn, thành Nam-định, có lể họ người vùng lấy làm khâm phục, cho đứa trẻ kỳ lạ gọi Kỷỳ-Đồng @) Tiếng đồn Kỳ-Đồng ngày lan rộng, từ ti phương người ta kéo đến nhà (1 Hồ sơ số 19.965, 56.390 hồ sơ kỷ hiệu Fö8 (phông Thống sử) đồng đề (2) Năm định 1890), xem mặt Kỳ-Đồng coi nhân vật siêu phàm nhiều người ngưỡng mộ rước người ta rước miột vị thần, Nắm 1887, vào lúc Kỷ-Đồng 13 tuổi, có lần giảm mục Bùi-chu đụ đỗ Kỷ-Đồng theo đạo Thiên chúa, khơng có kết (4) Tháng năm xây việc mà Pháp gọi vụ Kỷ-Đồng, xung đột ngày 27-3-1887 Nam-định Sự việc điễn sau: Ngày 5-3-1887, phó công sử Ninh-binh Bài Kỷ-Đồng ông Đỗ Thiện chép làng Ngọc-đình thuộc tỉnh Thai-binh khơng (3) Pháp địch « Penfant merveilleux », có lic dich 1A « enfant prodige », hay « enfant miraculeux », hay «Venfant gửi thư Cha Sáu (5) báo cho y biết vừa tin Ky-Đồng «định đem quân đánh chiếm thành Nam-định, đánh chiếm phủ huyện, định xui đân dậy chống Đến lại nước Pháp» ngày 27-3-1887, độ 100 người rước Kỳ-Đồng kiệu từ chùa Vị-xuyên nơi Kỳ-Đồng ngủ đỗ đêm trước, qua phố, tiến thành Nam-dđịnh Thấy bọn lính gác lấy súng bẵn thiên, làm cho người miracle » Ngôi nhà thở mở cửa làm lễ từ năm 1891 (Theo viết Cha Sáu đắng tập san Hoi Dia du titre Cahier de la Société de Géographie nam 1937, trang 13) (6) Theo công văn ngày 27-3-1887 phó sử khăn áo chỉnh tề, mang theo cờ quạt, kiểm gỗ, giáo gỗ, du (1) Theo thư ngày 11-3-1887 giám mục Bùi-chu gửi Công sứ Nam-định (5) Một cha cố người Việt vùng Phát-đdiệm (Ninh-binh) Pháp gọi Père Six Cha Sau JA người xây dựng nhà thờ Phát-diệm công văn số 32B chuyền cho cong sir Nam-dinh Tỉnh Hưng-yên thành lập nắm 1831, gom phận đất đai trấn Nam-định cũ 1890 thành lập tỉnh Thái-bình (do nghị Tồn quyền Đơng-đương ngày 21-3thì huyện Dun-hà thuộc tỉnh Thái-binh ngày 27-5-1887 Công sử Nam-dinh gửi Tông công sử Trung Bắc-kỳ Hà-nội (7) Theo ký Kỷ-Đồng ngày 22-11827 cđa Phịng nhì nha Tông thư kỷ 52 bị thần thánh dun dai muốn rước Kỳỷ-Đồng giầy, làng Tiên-hương Kỳ-Đồng làm thời chang, vi thực họ làm lễ đền Phủhuyện Vụ-bản (1), vụ xôn xao dư luận gian Theo đư luận Pháp «Ky-Đồng đứa trẻ, thân Kỳ-Đồng có lề chẳng có nguy hiểm, phong trào tiếng có tính chất tơn giảo đo Kỳ-Đồng hay người đä thúc đầy Kỳ-Đồng gây trở thành phong trào trị, đưa đến hậu tai hại » (2) Đề tránh việc đó, ° a ~ ~ Sang nắm 1897, uy tin Kỷ-Đồng lại cảng lớn hon Từ Nam-định, Ninh-bình, Thanh- hóa ln ln có người kéo đến thăm hỏi, Thấy vậy, thực dân Pháp lại có ý kiến «nên đưa Kỷ-Đồng khối miền Bắc ;cho KỳĐồng địa vị Trung-kỳ »'(8) Quả từ ngày nước, Kỷ-Đồng thành mối lo ngại cho Pháp Trong kỳ thi hương Nam-dịnh trở nắm 1897, người ta noơm nớp lo sợ xảy bất trắc Vì Kỳ- Đồng gây ảnh hưởng chúng cho «tốt nên đưa Kỳ-Đồng xa, đưa sang học bên Pháp chẳng han» (3) lớn giởi nhà nho, người ta cho ba, bốn vạn người tử nơi đến tập trung - Rồi theo đề nghị tên Bơ-ri-e-rơ (Brière), công sứ Nam-dịnh (4), Kỳ-Đồng thêm quân lính vẻ, đưa hai pháo thuyền Lava-lắăng-sơ (L'Avalanche) Lo Giắc-canh đến ngày 2-10-1887 sang tới nơi (5) Cịn quyền Pơn Bu-me (Paul Doumer) làm lễ khai mạc, đề phô trương lực lượng, nhằm uy hiếp phần tử chống gửi sang học An-gie (thủ đô An-giê-ri) người bị bắt khác thì, theo đề nghị tèn Boø-ri-e-rơ, ba người Võ-vắnTrương, Đinh-vắn-Các Nguyén-danh- -Thién bị Côn-đảo (6) An-gie 10 năm, Kỳ-Đồng học tiếng đưa trở nước, Thực dân Pháp ngồi tưởng cho Kỳ-Dồng học nước sau nước, Kỳ-Đồng cộng tác với chúng chúng lợi dụng Kỳ-Đồng để gây ảnh hưởng cho chúng Nào ngờ thực lại xây hoàn toàn trái ngược với ý muốn chúng Về tới quê hương, Kỷ-Đồng người ta sùng bái cũ, có vắng lâu nắm vẻ nên cịn lại tơn sùng ngưỡng khác Người ta lại dựng mộ lên nhiều câu chuyện thần thoại Kỳ-Đồng Tiếng đồn Ky-Dong có phép thân thơng biến hóa ngày lan rộng Ảnh hưởng Kỷ-Đồngở phương ngày lớn (7) địa Thấy vậy, tờ trình lên Nha Tơng thư kỷ ngày 10-11-1396, Cơng sử Thái-bình phải xin cho Kỷ-Đồng «có Hà-nội » địa vị Kỷ-Đồng gọi lên lià-nội, ngày sau lại tự tiện bỏ Thái-bình Nha Đân điện Cơng sứ Thái-bình đề cho tìm (20-12-1896) Kỳ-Đồng nói bị yếu mệt, cần nhà nghỉ Tết Công sứ Thái-bình định bất Kỷ-Đồng đưa lên Hà-nội, đành Nha Dân khơng đâm trả lời «chi nên cảnh cử Kỳ-đồng nhà thị » (23-12-1896) làm to với nhân đân thành phố nöi (Le Jacquin) đến, nói đề đón chào Tồn đối (9) Pháp học khoa lý hóa, kết tốt, đậu nhiều kỷ thi huấn luyện viên thể dục thê thao, đến cuối nắm 1896 thi dậy, người ta bố trí đề phịng, đưa chuyện, cáo Kỳ-Đồng có (1) Hoi Phi-gidy hang nim vào thượng tuần tháng âm lịch; năm đó, theo đương lịch, ngày 30-3-1887 (2) (3) Theo céng van ngày 27-3-1887 Giuyn M6-ren (Jules Morel) phó sứ Nam-định, gửi Tơng cơng sứ Trung Bắc- ky () Công vấn ngày 27-5-1887 Công sử Nam-định gửi Tổng công sử Trung Bắc-kỳ đồ nghị gửi Kỳ-Đồng học An-gie hay ở¢ Sai-gon Hồi Bi-hua Tổng công (Bihourd) mạng cận dai Vi sứ Trung vay Việ-nam sách Bắc- -kỳ Lịch sử tên cách Trần-huy-Liệu, tập H, trang 37, „chép Kỷ-Đồng Bi-hua cho sang họcở An-gie ) Theo công vấn số 3330 ngày 13-10-1887 Hiệu trưởng trường Trung học An-gie gửi Tổng công sứ Hà- nội (6) Do số 423 Bac-ky nghị định Tông công sử Bi-hua ngày 9-60-1887 Xem Công báo Trung (Moniteur du Protectorat de "Annam et du Tonkin), nim 1887, trang 193 (7) «Ky-Bong cd mét đặc điểm nói chuyện với ai, khơng bao đứng giị nhìn thẳng vào mắt người ta, nhìn người người ta trông xuống» (Theo ban ta mắt ký Kỷý-Đồng ngày 22-4-1897 Phịng nhì Nha Tong thu ky) (8) Theo bao cao chinh tri thang niin 1897 tỉnh Nam- định (Œ@) Theo quyền Đồng- -dương thuộc Pháp (L? Indochine _frangaise) Pôn Bu-me (Paul Doumer) xuất năm 1905 Pa-ri, trang 131, 135, ˆ 53 Cũng theo nhận định Pháp, thì, Kỳ-Đồng không tuyên truyền khởi nghĩa, mà câu chuyện thường tiên đốn tương lai; lời tiên tri K-Đưng khơng có có tính chất phá hoại lật đồ ; có nhiều giấy tờ có tính chất bải Pháp lưu hành cho Kỳ-Đồng dân chúng Kỳ-Đồng hay khuyến khích (1) mà người ta Thế đến tháng nắm 1897; Kỷ-Đồng làm ruộng Yên-thế, nơi mà Đề Thám hoạt động Có nhiều người từ miền Đông-dương không nên giữ Ký-Đồng châu Đại-đương (1) (2) Như (6) trên, châu huyện, dương trị Pháp biết Kỷ-Đồng Tham (2) phông Thống sử) di Đề Người chủ ý trước đến phong trào cư nói huy thiểu tá đạo Yên-thế Pê-rô (Péroz), (3) Sau mỡ điều tra, Pê-rơ đề nghị với Tồn quyền Pôn Đu-me cho kết liễu việc này, đêm Kỳ-Đồng bị bắt đem Hải-phòng đưa nước tầu hãng Hải vận (Messageries maritimes) (4) Sau Kỷ-Đồng bị bắt, người Lheo Kỳ-Đöng tan rä, ảnh hưởng ly sở Nhã-nam, thành ngày 29-11-1899 xuôi theo lên làm ruộng, gây thành phong có liên lạc với 366 lập đo nghị định Toản quyền Đông-đương ngày 24-12-1895, bãi bỏ sáp nhập vào tỉnh Bắc-giang nghị định Tồn quyền Đơng(4) Theo quyền trang 366, công trào cư lên Yên-thế, lúc bọn thống trang (3) Đạo Yên-thể (Cercle đe Yên-thế) hay đạo binh Yén-thé (cercle militaire de Yén-thé) ; gồm Đồng-dương thuộc Pháp, văn số 105cc ngày 11-7-1931 Thống sử Bắc-kỷ Mơng-ghi-ơ (Monguillot) gửi Tồn quyền Đơng-đương (Hồ sơ số 56.390 (5) (6) Theo công 11-7-1921 văn dẫn số 105c ngày Trong cơng văn thấy nói «có thẻ cho Ky-Béng tự châu Đại-dương », mà khơng nói rõ đảo nào, Các thuộc địa Pháp châu Đại-dương hay Pô-li-nê-dđi thuộc Pháp (Les Etablissements frangais de POcéanie ou Polynésie francaise) gồm quan @ao va @4o Bao chinh 1a Ta-hi- ti (Tahiti) Con Tan dao (Nouvelle Calédonie) Kỷ-Đồng còn, đến tháng 10 nắm 1897, nhiều biến động mang danh nghĩa Kỳ- thì, đứng mặt hành chính, khơng nằm « thuộc địa Phápở chau Bai- đương», tức không thuộc Pô-li-nê-đi, mà thuộc Mêla-n*-di (Mélanésie) Nhu nói Kỳ-Đồng Kỳ-Đồng, “sang dao Ta-hi-ti, Lich stt cach mang cận Đồng xây thành phố Hà-nội, Namđịnh, Hải-đương Thái-bình Mãi đến nắm 1898, người ta đồn Pháp định chém đầu dao chém không đứt (5) Vi vậy, năm 1921, có ý kiến muốn thả cho Kỷ-Đồng nước Thống sử Bắc-kỷ Mơng-ghi-ơ (Monguillot) trả lịi Tồn quyền Mác làm cơng châu Đại-đương, tức Kỷỳ-Đồng bị đày chép đại Vigt-nam tập H, trang 37 Ông Đỗ Thiện cho Kỷ-Đồng bị đày sang dao không Guy-an tác tư liệu (Tiếp theo trang 51) (Guyane) & Nam Mỹ nảo cầu, mục đích tìm hiều Người, tập trung vào vấn đề chính, dựa vào đặt đề mục cụ thể, cần thiết, đề chọn lọc, buồn tẻ, nên vào trường quan điểm cách mạng mà mat tinh cảm cách mạng cách phong phú sâu sắc Thực vậy, qua giịng ghi nóng hỏi xếp tư liệu Chính lúc này, Mác dựa tài liệu sẵn có, đề tạo nên hàng loạt tài liệu mới, cách sửa chữa đề mục cột tài liệu cũ, tiễn hành tỉnh toán riêng đề có số liệu mới, làm bảng tông quát cho hàng loạt loại, làm bảng so sảnh v.v Vì nghiên cứu cách sáng tạo vậy, nên Mác có cống hiển lớn ngành tư liệu học, biến cơng tác này, cơng tác trước coi nhạt nhẽo, bị xem thường, trở thành công tác sinh động, hấp dẫn, công tác đấu tranh cách mạng thê bồi sôi nổi, chúng dưỡng khơng mặt ta có lập bên cạnh bảng thống kê tài liệu nói trên, thấy rõ Mác thơng cảm nỗi thống khô nông dân Nga sâu sắc đến nhường nào, đồng thời nhận rö phẫn nộ lòng cắm thù Mác trước hành động tàn 04 ác bọn thống trị Nga lúc ... quan điểm cách mạng mà mat tinh cảm cách mạng cách phong phú sâu sắc Thực vậy, qua giòng ghi nóng hỏi xếp tư liệu Chính lúc này, Mác dựa tài liệu sẵn có, đề tạo nên hàng loạt tài liệu mới, cách sửa... Công sử Nam- định gửi Tổng công sử Trung Bắc -kỳ đồ nghị gửi Kỳ- Đồng học An-gie hay ở¢ Sai-gon Hồi Bi-hua Tổng cơng (Bihourd) mạng cận dai Vi sứ Trung vay Việ -nam sách Bắc- -kỳ Lịch sử tên cách Trần-huy -Liệu, ... Kỷ -Đồng khối miền Bắc ;cho Kỳ? ?ồng địa vị Trung -kỳ »''(8) Quả từ ngày nước, Kỷ -Đồng thành mối lo ngại cho Pháp Trong kỳ thi hương Nam- dịnh trở nắm 1897, người ta noơm nớp lo sợ xảy bất trắc Vì Kỳ-