1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Gop-Nhat-Chuyen-Dao-q19

82 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 82
Dung lượng 2,42 MB

Nội dung

Đ Ạ I Đ Ạ O T A M K Ỳ P H Ổ Đ Ộ TÒA THÁNH TÂY NINH tà i l i ệ u s ư u tầ m 2 0 1 6 hai•không•một•sáu Góp Nhặt Q U Y Ể N X I X ( 19 ) Q u A N G m i N H C H U Y Ệ N Đ Ạ O � 2 Ebook được làm theo tài l[.]

ĐẠ I ĐẠO TA M K Ỳ P H Ổ Đ Ộ TỊA THÁNH TÂY NINH �  Góp Nhặt CHUYỆN ĐẠO Q U Y Ể N X I X ( 19 ) Q U A N G MI N H tài li ệ u s u tầ m 2016 h a i•k h n g•m ột•s áu  Ebook làm theo tài liệu phổ biến Website daocaodai.info Mọi góp ý, đề nghị bổ túc, sửa đổi sơ sót, có, xin vui lịng gởi điện thư vào địa chỉ: tamnguyen351@live.com Thành thật tri ơn soạn giả quang minh, ban phụ trách phổ biến kinh sách Website daocaodai.info bỏ nhiều tâm-huyết công sức việc sưu tập, biên khảo, đánh máy, in ấn hay phổ biến Website ngỏ hầu GIÁO-LÝ ĐẠI-ĐẠO phổ truyền rộng rãi, lưu lại di-sản tinh-thần vô-giá cho thế-hệ nhiều thế-hệ tiếp nối mai sau California, 05/07/2021 Tầm Nguyên Website: tusachCAODAI.wordpress.com  Góp Nhặt Chuyện Đạo 19 Sưu Tầm: QUANG MINH   Mục Lục LỜI TỰA����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19��������������������������������������������������������������������������������������������� Liên Quan Con Cái Chí Tơn Với Ngài ������������������������������������������������������������������� 11 Đạo Là Sự Sống Trong Càn Khôn Vũ Trụ�������������������������������������������������������������14 Giải Tán Quân Nhân ��������������������������������������������������������������������������������������������������������� 18 Khổng Tử Mất����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 19 Hình Dáng Và Đức Độ Của Khổng Tử �����������������������������������������������������������������22 Triết Đã Trở Về Việt Nam�����������������������������������������������������������������������������������������������26 Sư Tử Với Chim Con�����������������������������������������������������������������������������������������������������������30 Anh Hùng Đời Và Anh Hùng Đạo��������������������������������������������������������������������������� 33 Phương Pháp Làm Chủ Tánh Phàm Của Người Giữ Đạo���������������������������36 10 Sức Mạnh Của Đức Tin�������������������������������������������������������������������������������������������������41 11 Điềm Đạm Thắng Tất Cả����������������������������������������������������������������������������������������������� 45 12 Cấm Uống Rượu ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������48 13 Phải Tự Lập Nơi Cõi Thế�����������������������������������������������������������������������������������������������50 14 Ngũ Hành Tương Sinh Tương Khắc��������������������������������������������������������������������� 51 15 Tây Ninh Dưới Thời Chúa Nguyễn & Pháp Thuộc��������������������������������������� 53 A Tây Ninh Dưới Thời Chúa Nguyễn������������������������������������������������������������� 53 B Tây Ninh Dưới Thời Pháp Thuộc��������������������������������������������������������������������55 16 Xây Bửu Tháp Trước Đền Thánh ����������������������������������������������������������������������������� 57 17 Giảng Về Thế Đạo Và Thiên Đạo Của Đức Cao Thượng Phẩm ����������� 61 A Thế Đạo������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 61 B Thiên Đạo���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������64 18 Khổ Tâm Hành Đạo���������������������������������������������������������������������������������������������������������67 19 Hoài Cảm Cảnh Mưa Đêm�����������������������������������������������������������������������������������������70 20 Xưng Tụng Công Đức Các Đấng Thiêng Liêng���������������������������������������������72 21 Sự Sinh Tử Theo Nho Giáo�������������������������������������������������������������������������������������������73 22 Vũ Trụ Có Từ Đâu, Lúc Nào?�������������������������������������������������������������������������������������76 23 Người Hồi Giáo Làm Gì Trước Khi Q Lạy Allah?�����������������������������������78   Tịa-Thánh Tây-Ninh LỜI TỰA LỜI TỰA C ó câu chuyện hành vi, viết văn xuôi, văn vần hay Thánh Giáo, không ghi nhận bút mực thời gian mà quên lãng uổng, nên cố viết lại thành tập để làm tài liệu học Đạo Lâu lâu xem lại giải khuây lúc nhàn rỗi Trên bước đường hành Đạo, tơi nghe nói đọc đáng ghi nhớ tơi lưu lại cho q độc giả thưởng thức, có lẻ bổ ích phần đường tu tiến Nhứt lời vàng tiếng ngọc Đức Hộ Pháp làm kim nam để nhắm cho đường mà lập công bồi đức trao giồi tâm hồn hầu làm phương châm tục Khởi viết Tịa Thánh ngày 16–7–Canh Thân (1980) QUANG MINH  GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 QUYỂN XIX      QUANG MINH Viết xong ngày 15–05–Giáp Tý (1984) NỘI DUNG: 1.  Liên Quan Con Cái Chí Tơn Với Ngài 2.  Đạo Là Sự Sống Trong Càn Khôn Vũ Trụ 3.  Giải Tán Quân Nhân 4. Khổng Tử Mất 5. Hình Dáng Và Đức Độ Của Khổng Tử 6. Triết Đã Trở Về Việt Nam 7. Sư Tử Với Chim Con 8. Anh Hùng Đời Và Anh Hùng Đạo 9. Phương Pháp Làm Chủ Tánh Phàm Của Người Giữ Đạo 10.  Sức Mạnh Của Đức Tin 11.  Điềm Đạm Thắng Tất Cả 12.  Cấm Uống Rượu 13.  Phải Tự Lập Nơi Cõi Thế 14.  Ngũ Hành Tương Sinh Tương Khắc 15. Tây Ninh Dưới Thời Chúa Nguyễn & Pháp Thuộc 16. Xây Bửu Tháp Trước Đền Thánh 17. Giảng Về Thế Đạo Và Thiên Đạo Của Đức Cao Thượng Phẩm GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 18. Khổ Tâm Hành Đạo 19. Hồi Cảm Cảnh Mưa Đêm 20. Xưng Tụng Cơng Đức Các Đấng Thiêng Liêng 21.  Sự Sinh Tử Theo Nho Giáo 22. Vũ Trụ Có Từ Đâu, Lúc Nào? 23.  Người Hồi Giáo Làm Gì Trước Khi Q Lạy Allah? 10 GĨP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 để làm tế vật cho Đức Chí Tơn sai khiến mà thơi Nghỉ lại hồi cịn rừng rậm sầm uất khơng về, để Đức Cao Thượng Phẩm dẫn người Miên phá rừng, đánh gốc, phá chồi, tạo tác Đền Thánh tạm, Đông Lang, Tây Lang, Hậu Điện, nhà Thiên Phong, nhà ngang dãy dọc, nhà Dưỡng Lão, nhà trường, nhà khách… tạo xong xi Đức Cao Thượng Phẩm bị trận khảo đảo dội là: có số người thiếu thương yêu gieo ác cảm hội Thủ Đức, nước lả khuấy nên hồ, họ đồng lòng Tòa Thánh đuổi Đức Cao Thượng Phẩm kỳ 24 khỏi Tịa Thánh, khơng cột rừng bắn Làm Đạo lúc phơi thai khổ sở trăm bề, có kẻ nghịch rình mò âm mưu với họp lại xúi giục gây rối, làm loạn, họ đồng lòng với đuổi hai vợ chồng Thầy Tư (tức Cư Hiếu) Buồn cười… tuồng đời lạnh nhạt, thôi, họ quá! Chúng Thảo Xá Hiền Cung nơi cội Đức Chí Tơn dạy cất trước, nên Thảo Xá Hiền Cung gốc Thưa q Ngài, hai tơi bị đại khảo, lớp bị người bạc đãi, xua đuổi, lớp bị húng hiếp đủ điều, lớp khổ tâm gia đình, năm chết người yêu mến đời sống tôi: chồng tháng 3, tháng 8, mẹ tháng năm Kỷ Tỵ (1929) Tơi bơ vơ mình, khóc thầm tủi lén, nước mắt không ráo, quên ăn bỏ ngủ Than ôi! Trong lúc lâm nguy nhờ có anh Cả, Đức Thượng Đầu Sư chị Lớn Thượng vô khuyên lơn Anh Cả gửi thơ cho làng kế cận hạt Tây Ninh Anh Cả dạy nữ phái tới lui thường chuyện vãn với đặng giải khuây sầu não, thật không 68  18 Khổ Tâm Hành Đạo có bút mực cạn tỏ cho hết, nhiều nỗi đứt đoạn ruột (hồi năm 1929) thật mạch sầu khó cản ngăn, tâm chí khơng toan dằn đặng lụy Thưa Qúi Ngài, theo luật Tạo Hóa, đàn bà liễu yếu đào thơ, phải nương dựa bóng ơng chồng, chi chi nhờ ơng chồng, đói rách, lành, mn việc nhờ ông chồng mà Trái lại gia đình chết hết, bỏ tơi lại có mình, nương náo với mẹ già trái chuối chín (Bà Nội An) Tơi phụng cho má đến năm 1946 má qui liễu ■■ (Trích Đạo Sử Quyển I Nữ Đầu Sư Hương Hiếu từ trang 114–116) 69 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 19 HỒI CẢM CẢNH MƯA ĐÊM Trời hơm lả tả giọt mưa tuông, Mờ mệt đèn khuya đượm vẻ buồn; Cảnh vật u sầu ngây ngất nhớ, Hơi cầm reo rắc ngẩn ngơ buông; Hồn thơ Đổ Phủ gieo nghìn tứ, Dịng nước Tương Giang rẽ nguồn; Lai láng khung trời tình truất, Giựt tai lắng hồi chuông Huệ Tỉnh (Thừa Sử Phan Hữu Phước) Viết đêm 16 tháng Canh Dần nhà ngụ Tòa Thánh Xin gửi cho danh sĩ họa chơi cho vui Kính tạ (Ký tên) Thừa Sử Nguyễn Hượt Hải họa: Đêm lạnh mưa chan giọt nước tng, Gió đơng heo hắc giục người buồn Trên cành khoan nhặt ve trỗi, Trước ngõ Phủ Trần giọng dế buông Gợi nhớ ngày qua phân nhánh, Trêu sầu canh lụng chảy thành nguồn Trăm nghìn mơ mộng lịng lai láng, Chợt tỉnh giấc hịa vẳng tiếng chng Nam Dương Cúi hạ Canh Dần 70  19 Hoài Cảm Cảnh Mưa Đêm Luật Sự Huỳnh Văn Hưởng họa: Mưa hạ sụt sùi tuông, Đường cô người vắng cảnh thêm buồn Trà châm lược hương đượm, Cầm trỗi đôi giây, tiếng nhặt buông Nhợ thảm dầu phăng khôn đứt mối, Mạch sầu toan lấp khơi nguồn Đèn tàn tâm đôi tri kỷ, Văng vẳng chùa đỗ chng Huệ Ngạn Cịn nhiều họa chức sắc khác nữa, trích lục vài tiêu biểu 71 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 20 XƯNG TỤNG CÔNG ĐỨC CÁC ĐẤNG THIÊNG LIÊNG B ài xưng tụng công đức chúc xuân Đấng Thiêng Liêng dịp lễ Khai Loan đêm tháng giêng Nhâm Thìn nhà Luật Sự Hưởng Vui Xuân cảnh trí vui thiền, Hưởng đặng Cao Ân kiếp hữu duyên Đuốc huệ sáng soi lau nét tục, Bút Thần chan rưới bủa ân Thiên Đông qua nhớ lời son sắc, Xuân lại ghi lý diệu huyền Bước Đạo hẳn nhờ cơng giáo hóa, Lịng thành kính gửi đến chư Tiên Đồng kính bái 72  21 Sự Sinh Tử Theo Nho Giáo 21 SỰ SINH TỬ THEO NHO GIÁO V ề sinh tử, Khổng Tử tin tưởng người đương thời Ngài nói rằng: “Nhân sinh hữu khí, hữu hồn, hữu phách, khí hồn khách bội vi chi sinh” (Người ta đời có mệnh, có tính, có sống, có chết); “Phân Đạo vị chi mệnh; hình vị chi tình; hóa âm dương tượng hình nhi phát vị chi sinh, hóa số tận vi chi tử Cố mệnh giả tính thỉ giả; tử giả sinh chi chung giả, hữu thỉ tắc tắc hữu dụng hỷ” (Chia phần Đạo tự nhiên Trời Đất gọi mệnh; rõ hình lý quán, ai, gọi tính; biến hóa âm dương mà thành có tượng hình gọi sinh; hóa đến sợ hết gọi tử Cho nên mệnh bắt đầu tính, tử cuối sinh, có bắt đầu có cuối vậy) Chết hài cốt chơn xuống đất tan nát đi, cịn khí tinh anh lên khoảng không gian sáng tỏ rực rỡ Vậy chết hết Chỉ hết hình hài mà thơi, cịn khí tinh anh tức tinh thần lại chỗ sáng rỡ vũ trụ Cái phần chiêu minh người ta gọi tâm Tâm thần minh vạn vật, tia sáng Trời phú cho ta để hiểu hết vật Vũ trụ sở dỉ có có tia sáng ấy, khơng có khơng mà thơi Vạn vật nhờ tia sáng mà biết có biết có Trời Người ta có phẩm giá tơn q nhờ có tâm Cho nên bỏ tâm tì vũ trụ cịn khối vật chất vơ tri vơ giác, khơng có giá trị Có tâm Trời Đất rõ ràng, vạn vật linh 73 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 hoạt Bởi người quân tử phải giữ tâm cho minh mẩn Đến người ta mệnh chung, tia sáng trở Trời, mà vật chất bầm nát Bởi lý tưởng cổ nhân nói rằng: Sinh ký giả, tử qui giả (Sống gửi vậy, thác vậy) Chết tinh thần Trời “Văn vương trắc giáng, đế tả hữu” Những lời làm chứng rõ ràng người ta chết, tinh thần khơng Nhưng tinh thần có cảm giác người sống hay không? – Một hôm Thầy Tử Cống hỏi Khổng Tử rằng: “Người chết có biết khơng?” Ngài trả lời rằng: “Nếu ta nói người chết mà cịn biết sợ cháu hiếu thảo liều chết để theo ơng cha; ta nói người chết mà khơng biết sợ cháu bất hiếu, cha mẹ chết bỏ không chôn Người muốn biết người chết biết hay khơng biết, chuyện khơng phải chuyện cần kíp bây giờ, sau biết Dẫu tinh thần biết hay mặc lòng, người chết ta có tình cảm khiến ta khơng thể cho khơng biết nữa, mà khơng cho biết lúc sống được” Khổng Tử nói rằng: “Cho người chết hẳn khơng biết bất nhân, khơng nên theo; cho người chết khơng cịn biết lúc cịn sống bất trí, khơng nên theo Tuy việc sống chết ta khơng rõ người chết ta có tình cảm thương tiếc Vậy ta thờ người chết cúng tế Tổ Tiên để tỏ lịng tơn kính u mến Song ta không nên thờ bậy, cúng bậy; bậc đáng thờ, đáng cúng, khơng phải cha mẹ tổ tiên thờ cúng gọi “siểm”: Phi kỳ quí nhi tế chi siểm giả” 74  21 Sự Sinh Tử Theo Nho Giáo Nói rút lại, Đạo Trời chí thiện chí mỹ, Đạo người phải cố gắng để làm điều chí thiện, chí mỹ Ai muốn đạt mục đích trước hết phải theo Đạo Thành: “Thành giả thiên chi Đạo giả, thành chi giả, nhân chi Đạo giả (Thành thực Đạo Trời, giữ cho thành thực Đạo người Thành tánh nhiên thiên lý, tính chân thật khơng sai lầm điều gì, vã lại sanh sanh hóa hóa, gây mn mn vật Người ta cố gắng mà tiến lên đến bật chí thành giúp việc hóa dục Trời đất có đức ngang với Trời đất Tức cách nói: “Trời sinh người, người lại cố gắng theo cho hoàn toàn Trời vậy.” Kẻ học giả hiểu rõ lẻ ấy, vui theo mệnh Trời mà cố sức tu dưỡng bậc nhân Đạo làm người thành ý nghĩa cao xa, mà cảnh đời lại có thú vị Bởi Thánh nhân dạy người ta “Lạc Thiên tri mệnh, cố bất ưu; an thổ đốn hồ nhân, cố ái” (vui theo Đạo Trời biết mệnh Trời không lo; tùy chỗ mà an đôn đốc làm điều nhân có lịng ái) ■■ (Trích trang 55–58 Nho Giáo Quyển Thượng Trần Trọng Kim) 75 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 22 VŨ TRỤ CÓ TỪ ĐÂU, LÚC NÀO? V ũ trụ xuất từ đâu? Trái đất có từ lúc nào? Vạn vật nhơn loại sinh hoạt rồi? chưa có biết đích xác được, dù trí thức khoa học có cao siêu đến độ Duy có điều hiển nhiên cổ kim Đông Tây cho Vũ trụ nầy diễn biến từ vơ hình với hữu hình nhờ mãnh lực bí mật du hành khắp khơng gian mà Tây gọi éther, cịn Đơng gọi Thái Cực (theo Khổng) theo Đạo (theo Lão), tác động hai trạng thái động tỉnh tức Âm Dương, để biến hóa mn lồi theo thời gian suốt đời tới đời Quan niệm Vũ trụ có người cho quan niệm nguyên lưỡng cực (principe prolarisable) lấy nguyên lý dịch làm cho “triết lý động” Đông Phương Nhất nguyên tức Thái Cực, Lưỡng cực tức Âm Dương: Dịch có Thái Cực, Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái, Bát Qi tượng trưng cho mn lồi vũ trụ vô vô tận “Tất qua, trơi, khơng ngừng Vũ trụ dịng sơng; người ta khơng hai lần dịng sơng” (Héra clicè) Vũ trụ vạn vật biến đổi với thời gian Tinh thần vật chất biến đổi Lịch sử loài người dệt hà sa số biến cố lãnh vực; xã hội văn hóa, phong tục, tín ngưỡng, triết học, chánh trị, quân sự, kinh tế, khoa học, nghệ thuật v v… biến cố lịch sử thiên biến vạn hóa chung gốc, 76  22 Vũ Trụ Có Từ Đâu, Lúc Nào xuất xứ Bằng cớ hiển nhiên muôn vật chung gói nguyên tử mà Theo Chu Hy Khổng Tử nói: “Cái lý vốn khơng có hai, chuyện khác đường trăm lo há tự nhiên mà cần phải lo phải nghĩ” Ý nghĩ tương tợ với Khổng Tử thấy có ý Dilthey: “Những ý niệm Vũ trụ có sở Vũ trụ thiên nhiên tư tưởng ngừng lại với Vũ trụ nầy Bởi ý niệm diễn tả hình thái Vũ trụ phạm vi tư tưởng Ý niệm đúng, tất bị hạn chế” Ý kiến Dilthey khiến ta liên tưởng đến câu chuyện voi với anh mù Đức Phật Thích Ca Kinh Phật Mỗi anh mù sờ biết phận voi, nên anh nói khác, đến sau cải nhau, đánh Dụng ý Phật kể để chứng minh quan niệm khác biệt đương thời chống kịch liệt chẳng qua khơng hiểu chân lý tồn diện, mà hiểu có phần nhỏ Bởi Dilthey có lý nói: “Ý niệm tất bị hạn chế” Vì chúng phần nhỏ chân lý toàn diện chúng bị hạn chế lẻ dỉ nhiên Đến Khổng Tử nói: “Trăm lo mà mối, khác đường mà về, thiên hạ hà tất phải lo nghỉ phải” ■■ (Trích trang 52–54 Kinh Dịch với Vũ Trụ Quan Đông Phương Nguyễn Hữu Lương) 77 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 23 NGƯỜI HỒI GIÁO LÀM GÌ TRƯỚC KHI QUÌ LẠY ALLAH? N hư nói, điều giáo lý người Hồi giáo, có điều tín đồ khấn lạy Allah ngày lần, vào buổi sáng, trưa, chiều tối hướng Mecca Thánh Địa Hồi Giáo Những cầu nguyện chia từ lúc hừng sáng đến tối sau: a.  Cầu nguyện vào sáng, trước bình minh lố dạng Subh b.  Cầu nguyện vào lúc trưa Zubr c.  Cầu nguyện vào lúc chiều tức Asr d.  Cầu nguyện lúc mặt trời lặng gọi Magrib e.  Cầu nguyện lúc tối vào ISA Trước cầu nguyện tín đồ Hồi Giáo phải rửa sẻ, xong lại phải dùng nước thật để: a.  Rửa mặt (gồm tóc, tai súc miệng) b. Rửa hai tay (từ bàn tay đến cùi chỏ) c.  Rửa hai chơn Lúc ấy, vừa lấy nước rửa, vừa thành tâm cầu nguyện Allah chứng giám cho lòng thành ta trước lạy người Mohammed dạy: “Allah chứng giám tín đồ hành động với thành tín” Do đó, rửa xong sẻ thể xác rồi, lần lấy nước lúc thành tâm khấn nguyện Lúc rửa để nguyên, ln bắt đầu bên phía mặt, sau đến phía trái (chẳng hạn lấy nước xoa trước tay mặt đến tay trái sau) xoa lần, lần phải 78  23 Người Hồi Giáo Làm Gì Trước Khi Quì Lạy Allah niệm câu Allah Akbar (chỉ có Đấng Allah tối cao) Tất ngưởi Hồi Giáo khỏe mạnh phải cầu nguyện ngày lần, trừ trường hợp đau yếu, loạn trí bẩn Nếu người Hồi Giáo khơng cúng lạy Allah theo giáo phép dạy thời bà họ hàng phải giảng giải cho kẻ biết điều phạm tội, kẻ làm cách miễn cưỡng không thành tâm, người ta coi người kẻ ngoại Đạo (Kafir) Trường hợp cúng lạy theo ấn định lý chánh đáng, tín đồ Hồi Giáo lạy trả Chẳng hạn ngày ấy, cơng việc làm ăn khẩn cấp, vắng nhà, gặp nơi không thuận tiện, không sẻ cho cúng lạy, thời chiều hay tối hôm ấy, tín đồ lạy trả qua ngày Tín đồ cầu nguyện gia đến Giáo Đường, gần giáo đường Tại nước theo Hồi Giáo Đạo Hồi Thổ Nhĩ Kỳ, Ba Tư, Nam Dương, Mã Lai v v… vào cầu nguyện, tín đồ tề tựu đến giáo đường đông đảo Và họ hành lễ theo lịnh Giáo Sĩ (Imam) ■■ (Trích trang 22–24 Hồi Giáo Lược Khảo Phạm Thế Châu) 79 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 Viết xong ngày 15–05–Giáp Tý (1984) QUANG MINH (Xin xem tiếp Quyển XX) 80  23 Người Hồi Giáo Làm Gì Trước Khi Quì Lạy Allah 81 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 GÓP NHẶT CHUYỆN ĐẠO 19 Soạn Giả: QUANG MINH 82

Ngày đăng: 30/04/2022, 12:52

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w