Những phát hiện về vạn vật _Phần 4 - Chương 11

Những phát hiện về vạn vật /Phần 4 Chương 11 Bởi Văn Hy Lưu Trở ngại lớn trong việc khám phá hình thể của trái đất, các lục địa và đại dương, không phải là sự ngu dốt, mà là những ảo tưởng của nhận th[.]

Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 Bởi: Văn Hy Lưu Trở ngại lớn việc khám phá hình thể trái đất, lục địa đại dương, ngu dốt, mà ảo tưởng nhận thức Trí tưởng tượng có ảnh hưởng sâu đậm, vừa tạo niềm hy vọng vừa gây nên sợ hãi, hiểu biết tiến tới từ từ kèm theo chứng mâu thuẫn Bản thân người dân làng quê luôn sợ leo lên đỉnh núi, song họ lại đặt chỗ cho người chết độ cao đạt tới Các thiên thể ví dụ rõ ràng biến hồi sinh Mặt trời tàn đêm để hồi sinh buổi sáng, mặt trăng tái sinh tháng lần Có phải mặt trăng thiên thể tái sinh đặn khơng? Có phải ngơi chiếu sáng buổi chiều tà tàn lụi bình minh tới? Có lẽ, giống chúng, người bị chết lại hồi sinh Khơng có đáng ngạc nhiên người ta liên kết thiên thể, đặc biệt mặt trăng, với hồi sinh người chết Chúng ta tìm hiểu ý niệm từ Hi Lạp Rôma cổ đại, nên nhớ ý niệm khơng có vùng Địa Trung Hải hay giới phương Tây Trong thời kỳ đầu Hi Lạp cổ đại, nữ thần mặt trời chủ quỷ thần, nữ hoàng âm phủ Theo khoa chiêm tinh phổ biến phương Đông, tia sáng ẩm ướt lãnh lẽo mặt trăng làm thối rữa xác người chết, nhờ linh hồn thoát khỏi xác linh hồn giải phóng khỏi ngục tù trần gian để bay lên cõi trời Những người Syria thời cổ cố gắng làm cho tiến trình xảy mau lẹ cách dâng hiến tế mộ người chết vào đêm mà tia sáng mặt trăng mạnh Trong Giáo Hội Đông Phương, người ta ấn định ngày cử hành nghi thức cho người chết để khơi dậy niềm hy vọng Kinh Upanishad, văn Ấn Giáo cổ tuyên bố, “Mọi người lìa bỏ trái đất lên mặt trăng thở họ làm mặt trăng trương phồng lên vào thượng tuần tháng” 1/4 Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 Việc linh hồn bay lên tới mặt trăng không ẩn dụ Theo triết gia Khắc Kỷ, mặt trăng bao bọc vùng có tính chất vật lý đặc biệt Linh hồn thở nóng, bay lên cách tự nhiên qua khơng khí để vào vùng lửa bầu trời Khi tiến gần đến mặt trăng, linh hồn gặp “vịm” khí ê-te, chất khí có đặc tính giống tính linh hồn khiến cho linh hồn lên trạng thái cân Mỗi linh hồn cầu lửa phú bẩm trí thơng minh linh hồn hợp lại tạo thành ban hợp xướng xung quanh mặt trăng tươi sáng láng Theo lối hiểu Thiên Đường khơng phải mặt trăng phái Pythagore quyết, mà vịm khí ê-te bao quanh mặt trăng, nơi linh hồn tốt lành vào Theo khoa thiên văn phổ biến thời đó, mặt trăng hành tinh thấp bảy hành tinh vịm ê-te tiếp giáp với khí dơ bẩn trái đất Phái Pythagore Khắc Kỷ tưởng tượng việc linh hồn trở trái đất sau hết vòng mặt trăng Theo tin tưởng dân gian châu Âu, có lẽ người ngơi - sáng hay tối, tùy theo hoàn cảnh số mệnh - ngơi sáng lên lúc người sinh tắt lúc người chết Vì thế, băng có nghĩa có chết Từ khái niệm dân gian này, Giám mục Eusêbiô thành Alexandria kỷ đặt câu hỏi, “Nếu có hai ngơi vào thời điểm Ađam Eva sao, có tám ngơi sau Hồng Thủy, mà cịn ơng Nơê bảy người khác sống sót sao?” Mỗi người sinh tốt xấu Nhiều thiên niên kỷ trước khám phá định luật trọng lực, mặt trời, thiên thể mạnh thiên thể, coi cai trị thiên thể khác thứ “trung tâm vũ trụ, nguồn sinh linh hồn mới” Theo phái Pythagoras (thế kỷ trước C.N), mặt trời Apollo Masaagetes, nhạc trưởng Thi Thần, âm nhạc họ hòa điệu tinh cầu Những người trí với kiện khác vùng xa xôi trái đất nhìn nhận giới âm phủ Cả trước người ta biết hình thù phần lớn mặt đất, người ta biết mô tả sống động chi tiết Thế Giới Ngầm đất Việc chôn người chết đất rõ ràng cho thấy người ta nghĩ Âm Phủ người chết Hình chỗ người chết gợi cho người ta ý tưởng đời sống sau chết Truyền thuyết kể lại người Rôma, xây dựng thành phố mình, theo tập tục người Etrúca cổ đào giếng thành phố tổ tiên sống âm phủ liên lạc dễ dàng với giới người sống Người ta đổ vào giếng cúng - trái đầu mùa cục đất lấy từ thành phố cư dân trước đến - để làm cho người chết yên ổn để đảm bảo có dịng dõi nối tiếp 2/4 Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 Lúc đầu, đời sống Âm Phủ nối dài đời sống trái đất Đây lý nhiều dân tộc chôn chiến binh với xe trận, ngựa, vũ khí thê thiếp họ Lúc đầu, đời sống Âm Phủ nối dài đời sống trái đất Đây lý nhiều dân tộc chôn chiến binh với xe trận, ngựa, vũ khí thê thiếp họ, người thợ chơn với dụng cụ phụ nữ chôn với đồ thêu dệt đồ bếp núc Như đời mặt đất tiếp tục âm phủ Ở Hi Lạp, có giáo phái lấy tên Orphenus, thi sĩ thần thoại muốn cứu Eurydice, người vợ yêu dấu khỏi âm phủ; giáo phái tôn dương Orphenus người anh hùng hành trình mạo hiểm xuống âm phủ lên mặt đất Khoảng kỷ trước C N, giáo phái người Etrrusca theo họ khai triển ý niệm ngày phán xét, cảnh ngày tận thật cảm động mà cịn thấy vẽ thật đẹp bình họ Có vẻ Hi Lạp Rơma cổ đại, ý niệm âm phủ nơi âm hồn dân chúng chấp nhận rộng rãi, hay khơng hồi nghi cách tích cực Mặc dầu triết học Plato Kitơ giáo đối chọi vô số giáo điều, hai nhìn nhận đồ truyền thống thiên đường âm phủ, theo cách khác Khi phái Tân Plato kỷ phục hưng giáo thiết Plato kinh điển, họ bảo vệ lối mô tả sinh động Plato sống linh hồn lịng đất Porhyri, địch thủ liệt Kitơ giáo, cắt nghĩa linh hồn chất “hơi thở nóng” có khuynh hướng bay lên trời, linh hồn thấp xuống bầu khí trái đất, trở nên ẩm ướt nặng Trong sống linh hồn mặt đất, bị vương bẩn đất sét đời sống nhục dục, trở nên nặng hơn, tất yếu bị lơi kéo xuống vực thẳm lòng đất Proclus, nhà Tân Plato khác lập luận rằng, “Mặc dù linh hồn tự chất có khát vọng bay lên nơi tự nhiên nó, bị dục vọng xâm chiếm, bị đè nặng xuống thấp hèn linh hồn lơi kéo tới chỗ phải ở, lòng đất” Như dễ hiểu linh hồn xấu xa bị kết án xuống Âm Phủ Vì vậy, Âm Phủ khơng phải ẩn dụ, mà mạng lưới ngầm đất gồm dịng sơng đảo, nhà tù xà lim, có dịng sơng đảo, nhà tù xà lim, có dịng nước trái đất qua không thấy mặt trời Trong thiên niên kỷ sau đó, Kitơ giáo đem đến cho hình ảnh thiên đường hỏa ngục cổ xưa có ý nghĩa thực Ít có nhìn ấn tượng cho quan niệm thánh nữ Hildegard Bingen (1099 - 1179), phụ nữ có cá tính mạnh sống nữ tu viện từ lên tám, bà dự nghi thức cuối dành cho người chết để dạy bà bà mai táng gian Bà viết tiểu sử 3/4 Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 thánh với lời lẽ hùng hồn, tác phẩm lịch sử tự nhiên, y học bí nhiệm việc Tạo dựng vũ trụ Bà nhìn thấy mơ tả cách sinh động xảy cho linh hồn tội lỗi hối cải Đương nhiên, người mô tả thiên đường hỏa ngục thuyết phục Kitô giáo đại thi hào ý Dante Alighieri (1265 - 1321) Kinh nghiệm cảm xúc chủ đạo đời ông chết Beatrice, người yêu ông, lúc ông 25 tuổi; kinh nghiệm dẫn dắt ông dành tất đời sáng tác để viết thiên sử thi giới bên nơi Beatrice đến Ông bắt đầu viết từ năm 1307 viết ngày ông chết Mười ba ca cuối tác phẩm lẽ bị sau chết Dante không trở báo mộng cho Jacop ông biết chỗ ông cất giấu vần thơ Cuộc hành trình ơng xuống âm phủ lữ hành, trở với cảnh trí quen thuộc người thời cổ đại La Divina Commedia (Hài kịch Thần Linh) thiên sử thi kể lại hành trình tác giả xuống âm phủ, nơi cư ngụ kẻ chết Một trăm thi ca (14,233 dịng) mơ tả đầy đủ “tình trạng linh hồn sau chết” xuyên qua hành trình Dante xuống Hỏa ngục (Enferno), Luyện Ngục (Purgatorio) lên Thiên Đường (Paradiso) Dante sử dụng quan niệm văn học thời trung cổ để mơ tả tồn cảnh đời sống giới bên Virgilius, thi hào Latinh cổ đại, dẫn ông qua Hỏa Ngục tiếp tục dẫn ông qua Luyện Ngục Beatrice dẫn ông qua Thiên Đường nhường chỗ cho thánh Bênađô hướng dẫn tiếp ông gặp Thiên Chúa Vigilius dẫn ơng xuống chín tầng âm phủ, tầng có hình phạt khác dành cho loại linh hồn bị đọa đầy, họ gặp Satan tầng cuối Đi lên theo đường hầm dẫn tới chân núi Luyện Ngục, họ leo lên tầng Luyện Ngục, tầng bảy trọng tội, họ tiếp tục leo lên tới Thiên Đường, có chín tầng trời Tầng trời thứ mười nơi Thiên Chúa thiên thần ngài Cảm nhận hiểu biết hấp dẫn hiểu biết Và khơng có ngạc nhiên óc tưởng tượng người tạo cho trái đất hình thể đối xứng đơn giản 4/4 ... đổ vào giếng cúng - trái đầu mùa cục đất lấy từ thành phố cư dân trước đến - để làm cho người chết n ổn để đảm bảo có dịng dõi nối tiếp 2 /4 Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 Lúc đầu, đời sống... (1099 - 117 9), phụ nữ có cá tính mạnh sống nữ tu viện từ lên tám, bà dự nghi thức cuối dành cho người chết để dạy bà bà mai táng gian Bà viết tiểu sử 3 /4 Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 thánh.. .Những phát vạn vật /Phần - Chương 11 Việc linh hồn bay lên tới mặt trăng không ẩn dụ Theo triết gia Khắc Kỷ, mặt trăng bao bọc vùng có tính chất vật lý đặc biệt Linh hồn