VĂN MẪU LỚP Phân tích truyện cổ tích Sọ Dừa Bài làm Trong kho tàng truyện dân gian Việt Nam, truyện cổ tích thể loại yêu thích Các câu chuyện xoay quanh sống, số phận nhân vật nghèo khổ, bất hạnh, mồ côi, tốt bụng, hiền lành, cuối họ đền đáp sống hạnh phúc Sọ Dừa câu chuyện cổ tích Sọ Dừa kiểu nhân vật đội lốt, kiểu nhân vật có văn học Việt Nam giới Chúng ta kể đến hàng loạt truyện như: chàng Cóc; chàng Ếch, … Những nhân vật đội lốt thường bề ngồi xấu xí, đơi làm người ta khiếp sợ bên lại người thơng minh, có tâm hồn, lòng nhân hậu, bao dung, ấm áp Sọ Dừa kết hợp bình thường khác thường Nhân vật có nguồn gốc xuất thân từ gia đình “có hai vợ chồng nghèo” cách Sọ Dừa sinh lại khác thường Mẹ chàng vào rừng kiếm củi khát nước mà uống nước sọ dừa, sau bà mang thai không lâu sau sinh Sọ Dừa Sự mang thai kì lạ, đến hình dạng Sọ Dừa kì lạ khơng kém, khơng chân khơng tay, nhân vật Sọ Dừa trịn lơng lốc, khiến nhìn thấy phải sợ hãi Sự khác thường nhân vật báo trước điều phi thường nhân vật Dù bề ngồi xấu xí, dị hình ẩn bên người tuấn tú, tài giỏi Sọ Dừa trải qua hàng loạt thử thách để bộc lộ tài năng, phẩm chất Chàng tài giỏi cơng việc chăn bò, ngày nắng ngày mưa, chàng chăm làm việc, no căng bụng Việc đập tan nghi ngờ mẹ, phú ông cho Sọ Dừa người vơ tích Đến với thử thách thứ hai, Sọ Dừa xin cưới gái nhà phú ông Đến ngày kết hôn ngỡ ngàng, đồ sính lễ chuẩn bị đầy đủ Sọ Dừa lột xác trở thành chàng trai tuấn tú Chàng cịn người thơng minh, sáng dạ, Sọ Dừa miệt mài đèn sách chuẩn bị cho kì thi đỗ đầu làm trạng nguyên Xây dựng nhân vật có đối lập hình thức bên ngồi với vẻ đẹp bên tác giả dân gian lên tiếng khẳng định vẻ đẹp bên điều quan Phản ánh quan điểm nhân dân ta “Tốt gỗ tốt nước sơn” Đồng thời khẳng định vẻ đẹp, giá trị chân người khơng phải vẻ ngồi hào nhoáng mà vẻ đẹp phẩm chất bên Bên cạnh nhân vật Sọ Dừa, ta không nhắc đến nàng út xinh đẹp, dịu hiền Nhà phú ơng có ba chị em, hai chị kiêu kì, ác nghiệt thường có lời lẽ cay nghiệt, hắt hủi Sọ Dừa Ngược lại cô út lại hiền lành, tốt bụng, thường mang cơm cho Sọ Dừa, đối xử tử tế với chàng chưa biết người tuấn tú, tài giỏi Khi phát Sọ Dừa chàng trai khôi ngô cô đem lịng q mến Chỉ có nàng út hiền lành, tốt bụng phát vẻ đẹp phẩm chất bên người có dáng vẻ kì dị, xấu xí Sọ Dừa Đồng thời nhờ có nàng út mà phẩm chất, tài Sọ Dừa có điều kiện bộc lộ phát huy Hai người đẹp đẽ nhân cách hình thức thật xứng đơi vừa lứa với Họ có kết thúc viên mãn, chung sống hạnh phúc bên trọn đời Kết thúc có hậu kết thúc phổ biến truyện cổ tích phản ánh mơ ước, khát vọng nhân dân ta: mơ ước đổi đời, khát vọng cơng lí, cơng xã hội Sọ Dừa đỗ trạng nguyên, làm quan, sống bên người vợ thảo hiền, xinh đẹp Còn kẻ xấu, kẻ ác hai người chị phải bỏ biệt xứ, bị loại khỏi cộng đồng Cơng lí thực theo quan điểm nhân dân: “Ở hiền gặp lành, ác gặp ác” Bên cạnh giá trị nội dung, nghệ thuật đặc sắc điểm nhấn truyện cổ tích Sọ Dừa xây dựng chi tiết đối lập, rõ nét nhân vật Sọ Dừa, ngoại hình xấu xí có phẩm chất tốt đẹp Các tình bất ngờ, hợp lí tạo hứng thú cho người đọc Sử dụng yếu tố li kì, huyền bí, thần kì xây dựng tạo hình nhân vật (hình dạng Sọ Dừa, dao khoét bụng cá, trứng nở gà,…) giúp tình truyện diễn cách tự nhiên, phát triển cách hợp lí Bằng chi tiết thú vị, ln đầy hấp dẫn, bất ngờ, với kết có hậu, tác giả dân gian nên lên chân lí muốn đời dân tộc “Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo” Đồng thời tác phẩm ca ngợi lòng nhân người chịu nhiều thiệt thòi, bất hạnh xã hội Khẳng định phẩm chất bên đáng quý, đáng đề cao vẻ bề Bài làm Sọ Dừa truyện cổ tích thần kì, truyện cổ tích thần kì khác, yếu tố kì ảo thường phong phú tham gia vào phát triển cốt truyện Trong truyện Sọ Dừa, tác giả dân gian sử dụng nhiều yếu tố kì ảo: Bà mẹ uống nước sọ dừa, thụ thai sinh Sọ Dừa khơng có đầu, mình, chân, tay, cục thịt trịn lăn lơng lốc biết nói; Sọ Dừa trút lốt thành niên khơi ngơ, tuấn tú, thổi sáo giỏi, chăn bị khéo; hoá phép nhiều vàng bạc, lụa đào, biến nhà tồi tàn lụp sụp thành nhà cao cửa rộng, có kẻ hầu người hạ; hai gà biết gáy tiếng người mách cho Sọ Dừa vào đảo đón vợ Những yếu tố kì ảo kể có tác dụng làm cho truyện thêm hấp dẫn người nghe Hơn nữa, làm cho truyện phát triển kết thúc theo mong ước nhân dân Chẳng hạn, yếu tố kì ảo người dị dạng Sọ Dừa chốc biến thành chàng trai khôi ngô tuấn tú, hay nhà lụp sụp hai mẹ Sọ Dừa làm đêm trở thành tòa nhà lớn sang trọng Mở đầu truyện Sọ Dừa, tác giả dân gian kể rằng, làng có hai vợ chồng nghèo cho phú ông Một hôm người vợ vào rừng hái củi, khát nước mà chẳng tìm đâu nước, có sọ dừa bên gốc đựng đầy nước mưa Bà đành phải uống, có mang sinh Sọ Dừa Đó đời khơng bình thường, nhờ tham gia yếu tố kì ảo Sự đời thường báo hiệu số phận khác thường nhân vật cổ tích Đằng sau nhân vật Sọ Dừa nhìn đầy trắc ẩn nhân đạo nhân dân người có hình thức xấu xí số phận không may mắn Sọ Dừa người dị dạng, xấu xí, chàng người có tài Tài chàng trước hết lao động giỏi Chàng chăn bò giỏi, thể qua chi tiết: đàn bò chàng, ăn no béo tròn Chàng người thổi sáo hay: tiếng sáo véo von khiến cô Ba ngạc nhiên tò mò phải để ý đem lòng yêu Chàng người có phép lạ, tạo nhiều biến hố kì dị Những phép lạ vừa thể ước mơ bay bổng tác giả dân gian, vừa thần thánh hố, kì ảo hố thành công lao động người - Giữa hình dạng xấu xí Sọ Dừa với tài chàng chưa tương xứng với nhau, theo quan niệm thẩm mĩ dân gian Sọ Dừa người có tài kì lạ phẩm chất tốt đẹp người lao động vẻ chàng lại q xấu xí Sự khơng tương xứng bộc lộ triết lí dân gian sâu sắc Đó là, khơng nên nhìn người qua hình thức bên ngồi, cần phải nhìn nhận đánh giá người nội dung, phẩm chất tài họ Tuy nhiên, theo quan niệm thẩm mĩ dân gian, tốt với đẹp Quan niệm là, người tốt người giỏi định phải người đẹp, người đẹp định phải đẹp từ phẩm chất đến hình thức ngược lại Trong truyện cổ tích khơng có người đẹp nội dung đẹp hình thức mà thơi Vì vậy, hình thức xấu xí khơng cần trổ tài hạnh phúc Sọ Dừa, song tác giả dân gian không người giỏi chàng phải mang vỏ xấu xí Cuối cùng, Sọ Dừa trút bỏ vĩnh viễn lốt xấu xí để trở thành chàng trai khôi ngô, tuấn tú phù hợp với quan niệm thẩm mĩ nhân dân Bài làm "Sọ Dừa" truyện cổ tích đặc sắc độc đáo kho tàng truyện cổ tích Việt Nam Đặc sắc độc đáo cốt truyện, hấp dẫn tình tiết, yếu tố li kì mà lại đời, đan xen vào tạo nên nhiều tình tơ đậm cảm hứng nhân văn, ước mơ niềm tin đổi đời, hạnh phúc tỏa sáng tâm hồn nghĩ số phận, thân phận, nhân vật "bé nhỏ" chàng Sọ Dừa cổ tích Yếu tố thần kì, tính chất thần kì truyện "Sọ Dừa" khơng phải lực lượng siêu nhiên Phật "Tấm Cám", Tiên ông "Cây tre trăm đốt", Ngọc Hoàng truyện "Thạch Sanh", v.v mà tự thân nhân vật Sọ Dừa, khả tiềm tàng, tiềm ẩn tâm hồn tính cách nhân vật Hai gà biết gáy biết truyền tin từ hai trứng quan Trạng trao lại cho vợ trước sứ, không giơng chim phượng hồng biết nói truyện "Cây khế" Yếu tố thần kì sức mạnh vươn lên, khát vọng làm người, sống hạnh phúc toàn thiện toàn mĩ nhân vật Sọ Dừa Hai mẹ Sọ Dừa để lại lòng ta nhiều ấn tượng tuyệt đẹp Sọ Dừa, tuổi thơ đầy bất hạnh Mồ cơi bố, gia đình nghèo khổ, mang dị hình dị dạng đáng thương: "khơng chân khơng tay, trịn dừa Lớn lên, Sọ Dừa không khác lúc nhỏ, "cứ lăn lơng lốc nhà, chẳng làm việc gì!" Đứa hột máu cắt đôi mẹ, kết tụ bao tình thương mẹ hiền Thế có lúc bà mẹ Sọ Dừa lại "toan vứt" Sọ Dừa đi, bà "buồn lắm" Nỗi khổ tâm ấy, bi kịch kể cho xiết được? Câu nói em bé dị dạng câu nói kêu thương, muốn làm người, muốn sống bên cạnh mẹ hiền: "Mẹ ơi, người Mẹ đừng vứt mà tội nghiệp" Câu nói thứ hai Sọ Dừa câu nói khẳng định chất người mình, khả lao động mình, khơng có chân, khơng có tay: "Gì chăn bị chăn " Và thật Sọ Dừa chăn bò giỏi Chú chẳng quản nắng mưa Đàn bị phú ơng ngày trở nên béo tốt Phú ông "mừng lắm" Mẹ già vui mừng nhiều Còn chúng ta, mà chẳng ngạc nhiên thú vị? Kì diệu thay, từ mục đồng, Sọ Dừa có lúc biến thành "một chàng trai khôi ngô ngồi võng đào mắc vào hai cành cây, thổi sáo cho đàn bò gặm cỏ" Sọ Dừa biến thành Tiên đồng vừa chăn bò vừa thổi sáo, thổi khúc nhạc Thiên thai Hình dáng "khơi ngơ", tâm hồn u đời, tính cách phi phàm Thiên hạ khơng thể biết Mẹ hiền chẳng hay Chỉ có người đẹp – cô gái út phú ông nghe tiếng sáo véo von biết hình ảnh chàng trai khôi ngô ngồi võng đào thổi sáo "khơng phải người phàm trần" Tình tiết mộng hay thực? Tính độc đáo truyện "Sọ Dừa" trước hết tình tiết Câu nói thứ ba Sọ Dừa "giục mẹ đến hỏi gái phú ông làm vợ" vào cuối mùa Sính lễ mà phú ơng nói thách thức vô to lớn mẹ Sọ Dừa Thế mà ngày hẹn, túp lều hai mẹ biến thành tịa nhà ngói năm gian to đẹp, có hàng chục gia nhân ăn mặc lộng lẫy đủ màu sắc hai mẹ Sọ Dừa đem sính lễ sang nhà phú ơng Một lễ ăn hỏi có xưa nay: "một chĩnh vàng cốm, mười lụa đào, mười lợn béo, mười vồ rượu tăm" Chẳng Tiên, Phật ban cho Lễ vật phép lạ Sọ Dừa mà có Sọ Dừa cưới gái phú ơng, cô út xinh đẹp Trong lễ cưới, Sọ Dừa cởi lốt "sọ dừa" mà trở thành chàng trai khôi ngô tuấn tú Cả hai họ "sửng sốt, mừng rỡ" Từ kẻ dị dạng, khơng có chân tay, biết lăn , Sọ Dừa biến đổi thành mục đồng, biết thổi sáo, biết yêu lấy vợ đẹp, thay hình đổi dạng, trở thành chàng trai khơi ngơ tuấn tú Đó đổi đời, đổi kiếp kì lạ, kì diệu Sọ Dừa Hầu tình tiết bao phủ yếu tố hoang đường, mộng ảo Cảnh lấy vợ Sọ Dừa thể ước mơ nhân dân ta từ bao đời nay: Muốn làm người, muốn sống hạnh phúc Sọ Dừa phép lạ, có chất người mà cịn có nhiều tài Sau ngày cưới vợ, tài chàng ngày phát lộ phát triển Ca dao cổ có câu nói lên mơ ước gái đường tình duyên: "Chẳng tham ruộng ao liền, Tham bút, nghiên anh đồ" Đó ước mơ út Sọ Dừa người chồng lí tưởng út Rất thông minh, ngày đêm miệt mài đèn sách Sọ Dừa thi đỗ Trạng ngun Sọ Dừa cịn có tài làm quan nên nhà vua cử sứ Sọ Dừa nhà tiên tri Con dao, đá lửa, hai trứng gà mà quan trạng đưa cho vợ, kèm theo lời dặn "phải giắt người " thể tài Nhờ thứ bình thường mà cô út bị hai người chị độc ác, tàn nhẫn đẩy xuống biển, có đủ phương tiện để tự cứu, sống sót, gặp lại chồng Quan trạng Sọ Dừa sau sứ về, biết rõ "tim đen" hành vi tội lỗi hai người chị vợ, ứng xử cách tế nhị độ lượng Một mặt, quan trạng giấu kín vợ buồng, mặt khác gặp gỡ hai người chị vợ, "khơng nói gì" Sau quan trạng cho vợ xuất hiện, chào hai chị người dự tiệc Không mắng chửi Không trả thù Thế mà hai người chị vợ cảm thấy xấu hổ, bỏ nhà trốn biệt xứ Cái kết có hậu truyện "Sọ Dừa" vừa ca ngợi bao dung độ lượng quan trạng, đồng thời thể lòng đức độ, hồn hậu nhân dân Truyện cổ tích "Sọ Dừa" có bao yếu tố hoang đường, có bao tình hấp dẫn Mạch truyện cốt truyện phát triển hợp lí, tự nhiên Sọ Dừa – đứa chăn bò – tiên đồng thổi sáo – có chĩnh vàng cốm để hỏi vợ, cưới vợ, trở thành chàng trai tuấn tú – đỗ trạng nguyên, vua cử sứ Người mẹ, người vợ nói đến giàu tình thương, nhân hậu vị tha, nhẫn nhục dũng cảm tháo vát Uống nước đựng sọ dừa mà người đàn bà 50 tuổi thụ thai đẻ đứa bé không chân không tay mà biết chăn bị Sọ Dừa hóa thành tiên đồng ngồi võng đào thổi sáo, hóa phép để có sính lễ sang trọng gồm chĩnh vàng cốm, mười lụa đào, mười lợn béo, mười vò rượu tăm Sọ Dừa trở thành chàng trai tuấn tú cưới vợ gà gáy tiếng người hoang đảo Đó yếu tố hoang đường tạo nên hấp dẫn, cảm hứng nhân văn, ước mơ đổi kiếp, đổi đời sống hạnh phúc – mơ ước nhân dân ta bao đời "Sọ Dừa" truyện cổ tích thần kì, giấc mơ đẹp *** Nhằm giúp em học sinh học tốt Tập làm văn lớp 6, doctailieu.com tổng hợp tất Văn mẫu lớp tập 1, tập hay nhất, chọn lọc với đủ dạng bài: Văn kể chuyện miêu tả, văn tóm tắt - diễn cảm - phát biểu cảm nghĩ cho em học sinh có tham khảo