1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

TU PHẬT DỰA THEO KINH LĂNG NGHIÊM

43 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 43
Dung lượng 403,39 KB

Nội dung

1 TU VI N L NG NGHIÊM TU PH T D A THEO KINH L NG NGHIÊM 22350 JUNIPER RD, PERRIS, CA 92570, USA, T: 909-436-4600 TU PH T D A THEO KINH L NG NGHIÊM L im đ u T t c nh ng n i dung đ c trình bày t p tài li u ng n đ u đ c trích d n t Kinh i Ph t nh Th L ng Nghiêm ( P TLN), không ng y t o, th i ph ng, đ cao, khoe khoang ,vì m c đích ch đ Ph t t dùng vi c th c hành pháp tu L ng Nghiêm i nh mà thơi Chúng ta có th nói r ng nh ng Ph t t tham gia vào h th ng “tu Ph t d a theo Kinh L ng Nghiêm” có duyên l n tu t p v i đ ng Ph t giáo i th a Vì v y? Xin th a, Kinh P TLN trang 80, đ c Ph t d y r ng: “ th ng xót hàng Thanh V n, Dun Giác khai th cho đ ng tu hành nhi m m u Pháp Vô Th ng Th a ” (Pháp tu cao h n h t Ph t giáo.) Ngày nay, l i có duyên đ c th c hành Pháp Vô Th ng Th a c a đ o Ph t, nh v y q cho b ng Ngồi ra, Pháp Vơ Th ng Th a này, m c d u r t đ c ng ng m , nh ng, hi n nay, th gian c ng hi m th y có n i th c hành truy n d y pháp tu L ng Nghiêm i nh Vì v y? Vì mu n th c hành L ng Nghiêm i nh, Kinh P TLN có ghi Ph t t c n ph i xây d ng àn Tràng L ng Nghiêm đ tu t p Tuy nhiên, v t li u ph ng th c xây d ng đàn tràng ph ng pháp th c hành ghi Kinh khó có th th c hi n n u đ duyên đ hi u bi t đ c Ngay c có nhi u v Hịa Th ng, Ni S theo tr ng phái i Th a r t n i ti ng b r t nhi u ngày, tháng đ gi ng Kinh P TLN ch tr ng ph i gi gìn Kinh P TLN Có n i, c ng tuyên b r ng nên xây d ng àn Tràng L ng Nghiêm đ tu t p V y mà khơng bi t (thi u duyên ch ng?) mà cho đ n quý ngài viên t ch, sau đó, đ t k th a c ng không th y xây d ng đàn tràng đ tu t p, m c d u ph ng ti n nhân s c a n i y không thi u M t câu h i mà Ph t t th ng đ t mu n th c hành L ng Nghiêm i nh là: Th i th i M t Pháp, chúng sinh nghi p ch ng l i nhi u, c n c l i th p có th th c hành đ c L ng Nghiêm i nh, m t Pháp Vô Th ng Th a? Câu tr l i là: C ng chúng sinh có nhi u ch ng dun nh v y, c n ph i có Pháp Vô Th ng Th a th c hành L ng Nghiêm i nh m i có th giúp đ t đ c ý nguy n “thoát vịng sinh t ln h i.” có ni m tin kiên c , sau đây, xin d n ch ng nh ng l i d y c a c Ph t d y Kinh P TLN nh sau: - N u mu n h nhi p tâm vào Tam Ma a,1 nên n h d ng l p àn Tràng (trang 133.) T i Tu Vi n L ng Nghiêm có xây d ng àn Tràng L ng Nghiêm - N u có t p khí c khơng th di t tr , ơng d y ng i nh t tâm trì t ng Th n Chú Vô Th ng Ph t nh Quang Minh “Ma Ha Tát át a Bát át Ra” c a Ta (trang 141.) T i Tu Vi n L ng Nghiêm nh p àn Tràng L ng Nghiêm ln ln trì t ng Th n Chú - Anan! Ng i thi n nam trì Chú này, gi s có ph m C m Gi i ch a th trì sau trì Chú, h t th y t i Phá Gi i, không k n ng nh , nh t th i tiêu di t N u t o tr ng t i Ng Ngh ch, Vô Gián t i T Khí, Bát Khí c a T Kheo, T Kheo Ni mà t ng Chú r i nghi p n ng nh v y h n đ u di t h t nh gió m nh th i tan đ ng cát khơng cịn chút (trang 162.) T i Tu Vi n L ng Nghiêm, nh p àn Tràng L ng Nghiêm ln ln trì t ng Th n Chú - Nh Lai tuyên d y Chú đ b o h ng i tu hành s h c đ i v lai vào đ c Tam Ma a (trang 163.) T i Tu Vi n L ng Nghiêm, nh p àn Tràng L ng Nghiêm, t t c Ph t t ln ln trì t ng Th n Chú T T M Đ N S C Đ - Ph t d y l i y r i, vô l ng tr m ngàn Kim Cang h i đ u đ ng th i tr c Ph t ch p tay đ nh l , th a r ng: Nh l i Ph t d y, chúng s thành tâm b o h nh ng ng i tu B nh v y (xem trang 164 ghi r t nhi u v phát nguy n h trì.) i u ch ng t nh p àn Tràng L ng Nghiêm, luôn đ c ch v thành tâm b o h Mong r ng tài li u giúp ích cho quý Ph t t có duyên tu t p theo pháp tu L ng Nghiêm i nh: B Tâm kiên c , chí tu h c v ng b n, mau đ c qu gi i thoát sinh t luân h i đ c u đ chúng sinh, gi gìn Ph t Pháp tr ng t n, phát huy đ ng l i tu t p M c tiêu tu t p theo Ph t giáo M c tiêu c a vi c tu t p theo Ph t giáo “thốt vịng sinh t ln h i.” Cho nên, n u có nh ng lu n gi i cho r ng m c tiêu tu t p theo Ph t giáo ch nh m giúp Ph t t tìm s an l c h nh phúc t i th gian mà thôi, nh v y khơng đ Ngồi ra, câu h i ti p theo là: sau vịng sinh t luân h i r i, v đâu? i v i Ph t giáo Nguyên Th y, m c tiêu tu t p c a ch T ng/Ni thi n đ nh đ nh p Ni t Bàn (Ni t Bàn “Ph ng Ti n H u D T nh ” khác v i Ni t Bàn c a i Th a.) Nh ng đ i v i Ph t giáo i Th a, tùy theo ph ng pháp tu tùy theo h nh nguy n c a m i Ph t t , có b n n i có th v : (a) Phàm Thánh ng C T nh , (b) Ph ng Ti n H u D T nh , (c) Th t Báo Trang Nghiêm T nh , (d) Th ng T ch Quang T nh (Ni t Bàn khác v i Ni t Bàn c a Ph t giáo Nguyên Th y, m c tiêu c a s th c hành L ng Nghiêm i nh.) i u ki n c n b n t i thi u đ có th th c hành L ng Nghiêm i nh Tin thuy t “sinh t luân h i” (Ba cõi, sáu đ ng.) Tin có “Ni t Bàn” (Kinh P TLN trang 243.) Tin lý “Nhân duyên”, lu t “Nhân qu ” Quy t tâm s c t đ t m i dính m c v i cu c s ng t i th gian Dành m i th i gian có th có đ c đ tu t p, không phan duyên theo chuy n th t c f Quy t tâm lìa b cõi đ i s kh i vòng sinh t luân h i v cõi T nh (Qu c Ph t) mà mong c u a b c d e Ý ngh a ch Kinh Ph t giáo Trong h th ng Ph t giáo, nh ng l i c Ph t d y th i k y ch a có ch vi t, cho nên, sau c Ph t nh p di t, pháp h i đ u tiên, qua l i trùng tuyên c a ngài Anan, ch t ng ph i h c thu c lòng Ph i qua m t th i gian v sau, l i d y c a đ c Ph t m i đ c k t t p l i thành sách đ c g i Kinh D nhiên, qua m i Kinh, đ c Ph t d y nh ng đ m c, ph ng th c tu t p khác d a vào đó, Ph t t , tùy duyên (c ng g i tùy c n c ) c a m i ng i, th c hành theo đ đ t đ c m c tiêu mà h mong mu n T đó, nghe nói đ n nhi u Th a (Ti u Th a, i Th a, Kim Cang Th a,…) nhi u Tông phái Ph t giáo khác nh Hoa Nghiêm Tông (l y Kinh Hoa Nghiêm làm c n b n,) Pháp Hoa Tông (l y Kinh Pháp Hoa làm c n b n) i v i chúng ta, Kinh đ c xem nh l i h ng d n c a c Ph t mà theo Ph t t ph i tìm hi u ý ngh a r i th c hành ch không ph i ch đ t ng đ c thu c lịng mà thơi Ph t t có th so sánh m t cách đ n gi n r ng Kinh (l i đ c Ph t d y đ th c hành) c ng nh mua m t v t d ng c n ph i ráp n i, h p ln ln có m t t gi y h ng d n đ theo th c hành s ráp n i, ch không ph i t gi y dùng đ đ c cho thu c lòng ti p t c đ c m i ngày, t ngày qua ngày khác, n u làm nh th có đ c v t d ng c n dùng T Di u T Di u Pháp đ u tiên mà đ c Ph t d y cho nhóm Ki u Tr n Nh sau ngài ch ng đ c qu v Ph t Ý ngh a c n b n t ng quát: T Di u b n đ m c vi di u, c n b n, mà Ph t t nên tìm hi u th c hành đ có th ly vịng sanh t luân h i g m Kh , T p, Di t, o Ý ngh a t ng quát là: i s ng c a chúng sanh Kh , ph i tìm hi u nguyên nhân c a Kh g i T p, sau ph i Di t Kh đ đ c an vui v nh vi n, ph i có ph ng pháp th c hành g i o Trong Kinh P TLN, 25 v B Tát i A La Hán c ng đ u đ t c a Ph t, nh ng m i v có kinh nghi m th c hành ch ng đ c khác v y sau Ph t giáo có nhi u Th a Tông phái khác ch ng có ph i ng c nhiên - Kh : Lâu nay, th ng nghe gi ng d y: Sinh , lão, b nh, t , b t to i nguy n gây kh não o Ph t đ a đ m c “Kh ” đ sau s đ a ph ng pháp đ tiêu di t Kh Qua h n 26 th k k t Ph t giáo đ i, ngày nay, khoa h c ti n b , kh c a Sinh, lão, b nh khơng cịn làm cho nhân lo i lo l ng, đau kh nhi u n a Và c ch t, h c ng coi nh m t hi n t ng t nhiên Cho nên, t i Tu Vi n L ng Nghiêm, Kh mà nh n m nh pháp tu L ng Nghiêm i nh “V ng Tâm, Tâm vơ minh”, vơ minh nên chúng sinh ph i s ng “vòng sinh t luân h i.” Vì v y, ph ng th c tu t p ph i khác, ph i lìa b V ng Tâm đ Ch n Tâm hi n bày c Ph t d y Kinh P TLN nh sau: “ c Ph t b o ngài Anan: H t th y chúng sinh t vô th y đ n nay, không bi t hai lo i c n b n l m l n tu t p (trang 20,) c ng nh n u cát mà mu n thành ngon, d u tr i qua s ki p nhi u nh b i, r t c ng ch ng đ c Th hai lo i c n b n? Anan! M t là: C i g c c a Sanh T t vô th y T c ông hi n gi chúng sinh dùng Tâm bám níu theo duyên (V ng Tâm) mà làm T Tánh Hai là: Cái Th B n Lai Thanh T nh B Ni t Bàn Vô Th y, t c Ch n Tâm v n sáng soi c a ông bây gi , hay sanh duyên Ông l i duyên theo t ng duyên mà b quên Ch n Tâm Cho nên tr n ngày dùng mà ch ng t bi t, oan u ng l c vào sáu n o.” (trang 20) Origin of inversion T B S o] E V T M T ng B Đ ] D T Supreme sravakas [Thanh C T nversions W A the m N Enlightenment T - T p: T p có ngh a nguyên nhân V y, nguyên nhân t đâu chúng sinh v ng th y vòng sinh t luân h i? “ c Ph t d y: Này Anan! T t c chúng sinh luân h i th gian đ u hai th V ng Th y điên đ o phân bi t n i Tâm Tánh mà phát sanh, theo nghi p mà xoay v n Hai th V ng Th y là: V ng Th y Bi t Nghi p V ng Th y ng Ph n” (trang 30) Th V ng Th y Bi t Nghi p (riêng cá nhân) Anan! Nh ng i b nh m m t, ban đêm nhìn ng n đèn th y có n m màu bao ph Tuy nhiên, ng i không b nh m m t, nhìn ng n đèn l i khơng th y có n m màu bao ph Cho nên, th y có n m màu S S Đ N S T A L T 10 bao ph b nh nh m m t mà Còn th y đ c b nh nh m m t v n ch ng ph i b nh v y Cho nên ng i trí khơng nên tìm c n ngun c a n m màu m t nh m sanh có hình t ng hay ch ng có hình t ng Th V ng Th y ng Ph n (nhi u ng i) Anan! Cõi Diêm Phù này, ngồi n c bi n ra, có ba ngàn Châu (l c đ a) N u có m t Châu nh ch có hai n c mà riêng ng i m t n c đ ng c m ác duyên, chúng sanh n c th y t t c nh ng c nh gi i khơng t t, cịn chúng sanh n c g n bên khơng th y Tánh Th y không ph i Th y (trang 31) c Ph t d y: Này Anan! Hi n gi , ông dùng m t xem th y núi sông, cõi n c chúng sanh đ u B nh Th y t vô th y t o thành Cái Th y v t đ c th y hình nh hi n n i ti n c nh, nh ng th t v n ch b nh nh m m t thành lịa, th y có N ng Ki n (cái th y) S Ki n (v t đ c th y) hi n Giác Minh (B n Giác Minh Tâm 4) mà Tóm l i, hai th y V ng Th y Bi t Nghi p V ng Th y ng Ph n đ u th y h v ng t vơ th y sanh Chính b nh duyên h v ng t o thành th y, nghe, hay, bi t, hòa h p gi d i mà sanh ra, hòa h p gi d i mà di t m t Cho nên, n u xa lìa b nh dun hịa h p ch ng hòa h p này, t c th i di t đ c nguyên nhân sanh t , tr n đ Th B Khơng Sanh, Khơng Di t ó B n Tâm x a s ch (Ch n Tâm,) v n Giác Ng Th ng Tr x a Thêm vào đó, ph i hi u r ng B n Giác không ph i hịa h p mà sanh, c ng khơng ph i khơng hịa h p B G M T C T P T

Ngày đăng: 08/04/2022, 01:26

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w