UNG THƯ KHÔNG CÓ NGHĨA LÀ HẾT

Ung thư khơng có nghĩa hết UNG THƯ KHƠNG CÓ NGHĨA LÀ HẾT -I UNG THƯ KHÔNG PHẢI LÀ HẾT .2 Giúp bệnh nhân ung thư không bị khủng hoảng, suy sụp 2 Quan trọng sống, bạn làm gì? 3 Khơng có thực chết Đối diện với ung thư cách trí tuệ II ĐÓN NHẬN CÁI CHẾT NHƯ THẾ NÀO? Nhất tâm hướng Phật Quan trọng tin Phật Nỗi sợ tan 11 Cái chết đẹp 12 III “TẬP CHẾT” NHƯ THẾ NÀO? 15 Quán tưởng Đức Phật A Di Đà đỉnh đầu 15 Sám hối trước Đức Phật A Di Đà (3 lần) 15 Niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT 16 Lời dặn Thầy 16 a Nhớ điều tốt làm 16 b Tưởng tượng Phật A Di Đà đỉnh đầu niệm Phật 16 c Tự nhủ cách chắn 16 Trong Suốt / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết I UNG THƯ KHÔNG PHẢI LÀ HẾT (Con gái chị Dung – 18 tuổi, bị ung thư máu thể M3, chẩn đoán sống – 10 năm Chị gặp Thầy Trong Suốt buổi ăn sáng qn chay sau lễ Phóng sinh thường kì) Giúp bệnh nhân ung thư không bị khủng hoảng, suy sụp Chị Dung: Hiện tại, gái em chưa biết bị bệnh nặng Cháu lơ mơ thơi Em mong chấp nhận thật Thầy Trong Suốt: Phải đối diện thơi Mình nên nói đạo Phật cho nghe, cho chấp nhận Theo cách nhìn đạo Phật nhân Thứ nhất, nhân không đời mà có nhiều đời nhân Thứ hai, nhân khơng người mà có họ hàng, dịng tộc Đó biệt nghiệp cộng nghiệp Biệt nghiệp nghiệp gây Cộng nghiệp khơng phải gây ra, người gần gũi với gây ra, phải chịu ảnh hưởng phần Hãy giúp hiểu nhân quả! Khi hiểu khơng thấy bất công Điều khủng hoảng người bệnh ung thư cảm giác bất công: “Tại điều lại xảy với tôi? Tôi người tốt, tơi lại bị bệnh?” Những điều mà họ cho bất công khiến họ suy sụp tinh thần Nếu người ta thấy bình thường, khơng bất cơng họ khơng bị suy sụp Muốn họ phải hiểu nhân Hãy dành thời gian giúp hiểu nhân quả, nhờ tiếp nhận chuyện dễ dàng Một người tin vào nhân khơng thấy bất cơng Bất kì chuyện xảy khơng thấy bất cơng Khơng bất cơng khơng suy sụp Khơng thấy bất cơng người ta có lối Trong Suốt / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết Vì người nên hiểu nhân quả, chấp nhận nhân Đầu tiên Bệnh tật xảy nhân Chấp nhận nhân quả, người bệnh có lối Quan trọng sống, bạn làm gì? Thầy Trong Suốt: Ai phải chết! Có đảm bảo gái em chết trước anh chị ngồi đây? Ví dụ ngày mai, số bạn đường, bị ô tô đâm, họ chết trước bố mẹ mình, chưa? Mình nghĩ sống lâu, sống lâu đứa bị bệnh đó, có cịn chết trước Nhiều gia đình có bị bệnh mà bố mẹ cịn chết trước Nói để thấy, bị bệnh hiểm nghèo hay chết điều kinh khủng Ai bị chết Mình phải hiểu, chết, vào lúc Vấn đề cần quan tâm là, làm cịn sống, khơng phải chết Chúng ta phải đổi cách nghĩ đi! Hãy làm cho hiểu điều Nói với con: “Quan trọng sống, làm gì, khơng phải chết” Có đảm bảo chết sớm hay chết sau bố mẹ đâu? Thế nên, câu hỏi là: “Khi sống làm gì? Con sống có ý nghĩa khơng? Con học gì? Con thay đổi điều gì?” Khi sống làm quan trọng chết Từ đến lúc đấy, có thời gian em chuẩn bị cho hiểu biết Con tiếp nhận bệnh tật theo cách khác Khơng có thực chết Thầy Trong Suốt: Bác sĩ nói khả điều trị bệnh nào? Trong Suốt / 17 Ung thư nghĩa hết Chị Dung: Bác sỹ nói, cháu vượt qua tháng điều trị có đợt điều trị tiếp sau Và khả tốt kéo dài từ đến 10 năm Thầy Trong Suốt: Được, đến 10 năm làm nhiều điều đến 10 năm tu hành Nếu người sống đến 10 năm nữa, điều ý nghĩa mà họ cần làm gì? Các bạn: Tu hành Thầy Trong Suốt: Khi tu hành, đầu tiên, tái sinh Thứ hai, sống bình an hơn, chết thản Tối thiểu thế, chưa nói cao siêu giác ngộ, v.v Tối thiểu Mình muốn bớt lo, trước hết, phải bớt lo Mình khơng thể đầy lo lắng xong lại nói: “Con ơi, đừng lo!” Vì anh chị phải tập Mình nghĩ truyền sang Chứ cịn nghĩ “Chết khủng khiếp lắm!”, nghĩ chết khủng khiếp Nhưng tu hành hiểu: Chết thay áo, chuyển từ quần áo sang quần áo khác Hiểu Phật pháp thấy tái sinh thay quần áo mà thơi Đời gái, đời sau chàng trai Thay quần áo khác, quần áo cũ hỏng Quần áo thân thể Cái thân thể cũ hỏng phải thay thân thể khác Có người sở hữu áo bền người khác, tức sống lâu Thân thể áo, áo hỏng phải thay áo khác Áo cũ không che nắng, không che mưa Nên chết chuyển tiếp từ vai diễn sang vai diễn khác, từ quần áo sang quần áo khác, từ thân thể sang thân thể khác Chứ không thực chết Trong Suốt / 17 Ung thư nghĩa hết Thân thể áo Áo hỏng thay áo khác Nên chết chuyển tiếp Khơng có thực chết cả! Hiểu điều thấy: Chết không khủng khiếp người tưởng Chết hết Cái chết chẳng có ý nghĩa Người ta bước tiếp du hành họ Đời cô gái 18 tuổi, đời sau chàng chiến binh, mặc quần áo khác, làm việc khác Tất kiến thức nhà Phật giải thích cặn kẽ Anh chị nên hiểu để thấy chết không kinh khủng tưởng Đối diện với ung thư cách trí tuệ Thầy Trong Suốt: Hiểu chết hiểu giá trị sống Mình hiểu rằng, sống khơng quan trọng, quan trọng làm cho sống Người nghiện hút sống 70 năm không người tử tế, làm nhiều việc phúc đức, mà sống có năm Mình phải ngấm điều làm cho ngấm Phải hiểu rõ nói cho Bố mẹ ảnh hưởng tới qua cách suy nghĩ Con thấy bố mẹ lạc quan, không buồn bã; bố mẹ không sợ chết; bố mẹ quan tâm việc sống lo lắng chết… nghĩ Người Việt Nam thích sống lâu Sống quan trọng sống dài hay ngắn Vậy mà người quan tâm đến điều Câu chuyện hôm bạn trẻ bị ung thư máu giúp người suy nghĩ tự trả lời câu hỏi: “Mình muốn sống lâu hay muốn sống nào?” Khi nhận thấy: “Nếu ngày mai tơi chết, tơi chẳng cịn ân hận gì” – có nghĩa biết cách sống Ai mà nghĩ: “Nếu ngày mai tơi chết, tơi có đầy tiếc nuối, đầy điều ân hận” - Trong Suốt / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết chứng tỏ người chưa biết sống Phải tập cách sống cho có ích Điều đáng tiếc chưa tu hành giác ngộ được, cịn tất việc đời chẳng có đáng tiếc Cơ bé mà biết cách sống cịn người sống lâu đến 70 tuổi song lại có đời vơ nghĩa Hãy dạy cách sống tốt, sống có ích Nếu bạn có thiên hướng theo Phật pháp, hiểu điều liên quan đến tu hành dẫn đến gặp Thầy Nếu khơng đời cịn có nhiều thứ ý nghĩa khác Có người tu hành mà khỏi bệnh Cuộc đời kì diệu lắm! Có người bệnh nan y, nhờ tu luyện mà khỏi bệnh Khơng trường hợp đâu! Lúc đầu cần chống chọi với bệnh tật đã, sau cần thay đổi tinh thần Chuyện làm được! Ở có dám đảm bảo rằng, khơng bị ung thư khơng? Mọi người: Khơng ạ! Thầy Trong Suốt: Có người có mầm bệnh ung thư nên (Mọi người cười) Cho nên sống quan trọng chết Đúng chưa? Đấy, tập cách sống có ích! Đừng để đến lúc biết tin bị ung thư chống váng, sống chục năm vơ nghĩa Quá phí! Với sống Việt Nam cịn nhiều người bị ung thư Cách sâu sắc để đối diện với nỗi đau ung thư khơng cịn niềm tin “Tôi thân thể này” Khi niềm tin “Tơi thân thể này” tất bệnh tật trở nên vơ nghĩa Tập tốt đến trình độ đấy, biết “Thân thể Tôi thân thể Khi ấy, tất vấn đề thân thể không cịn vấn đề với tơi nữa” Khi ung thư thoải mái, không sợ Như áo hỏng phải thay thơi mà, chẳng vấn đề gì, tơi thay áo khác, xong Đấy thứ mà người tu hành đạt Lúc Trong Suốt / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết họ khơng cịn vấn đề với bệnh tật Bệnh tật xảy với thân thể, thì, thay áo thơi! Thân thể Tôi thân thể Khi ấy, vấn đề thân thể, không cịn vấn đề với tơi ( * Sau gặp thầy Trong Suốt tham gia phóng sinh đặn, thời gian sau, buổi ăn sáng sau Phóng sinh, chị Dung chia sẻ niềm vui với nhóm Phóng sinh Trong Suốt gái ổn định trở lại học được) II ĐÓN NHẬN CÁI CHẾT NHƯ THẾ NÀO? Chị Thủy bệnh nhân ung thư giai đoạn cuối Sau thời gian điều trị, bác sĩ cho hay thể chị khơng cịn phản ứng với thuốc nữa, quan nội tạng chết dần Hiện chị lại bệnh viện để truyền thuốc giảm đau Trong ngày ỏi cịn lại, nhờ biết đến Phật pháp nên chị Thủy phát tâm, tha thiết muốn vãng sanh Cực Lạc để tiếp tục tu hành Chị tranh thủ giúp bệnh nhân khác viện nghe Kinh A Di Đà để họ giảm bớt đau đớn, phát tâm hướng cõi Phật Vào buổi chiều muộn tháng 6, Thầy Trong Suốt vào bệnh viện Ung bướu thăm Thủy Thầy ngồi xuống bên giường bệnh, ân cần nói chị nằm, khơng thiết phải ngồi dậy Thầy giảng cho chị Thủy cách đối diện với chết, xảy đến, để có tái sinh tốt đẹp Nhất tâm hướng Phật Thầy Trong Suốt: Thân mượn, vay mượn bố mẹ, vay mượn môi trường đất, nước, gió, lửa… Đã vay mượn kiểu phải trả Con tâm hướng Phật, nhắm mắt lại tưởng tượng Phật A Di Đà, tin tưởng Ngài đó, tưởng tượng khối ánh sáng màu vàng đỉnh đầu Trong Suốt / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết Vì tâm ln ln chạy khơng có đối tượng để tập trung, nên tưởng tượng phải xảy trước để tập trung Ngồi ra, chết thân thể cảm giác nên tưởng tượng khơng thể làm khác Con biết q trình chết khơng? Thân thể có yếu tố: Đất, nước, gió, lửa, khơng khí Trong q trình qua đời, yếu tố tan biến dần Khi đất tan thân thể bị sụp xuống, tự nhiên thấy người bị tan rã, bị đè xuống, sụp xuống Lúc hoảng sợ ảo giác kéo xuống Sau thấy khơ, khơ miệng, khơ mắt - lúc yếu tố nước tan Khi yếu tố gió tan ra, cảm thấy khó thở Khi yếu tố lửa tan ra, thấy lạnh Người lạnh dần, khô dần, sụp dần Quá trình chết diễn Người bình thường, điều này, vô hoang mang, lo sợ Nhưng biết rồi, nên lúc cần tập trung nhớ Pháp Con phải tự nhủ với thân rằng: “Mình hấp hối, thân thể dần cảm giác, khơng có phải sợ cả!” Cần phải bình tĩnh trấn an thân rằng: “Tơi chết, khơng có phải lo sợ Tất điều biểu bình thường trình chết.” Sau tự nhủ chết xảy đến chuyện bình thường bắt đầu niệm Phật Khi khơng biết thấy bất thường, biết thấy bình thường Sự tan rã thân thể, khơ hay lạnh… bình thường Bình thường khơng có mà hoang mang, hoang mang chuyện bất thường thôi, không? Tất trình tan rã chuyện bình thường, nên việc khơng phải sợ mà nhớ tới Phật Trong Suốt / 17 Ung thư nghĩa hết Việc tập lúc quan trọng hoang mang đưa chỗ xấu hơn, an tâm dẫn tới chỗ tốt Và điều quan trọng niệm Phật phải có niềm tin vào Phật, tin Phật có sức mạnh tin lời niệm Phật có sức mạnh Con cần nhớ tới Phật, nhờ mà tưởng tượng có giá trị Bởi không nghĩ tới Phật, tâm chạy Đơn giản, khơng tưởng tượng, khơng nghĩ tâm chạy chỗ khơng tốt: Lo lắng khơng biết đâu, sợ hãi khơng hiểu bị này, hối tiếc điều chưa làm được… Vì nên cần tập trước thời khắc xảy Con nên đọc nghe ghi âm sách “Tây Phương cực lạc du kí” Có niềm tin điều cốt yếu, niềm tin giúp có tâm thái an lạc Khi tâm lạc quan đến cõi tương tự, đến cõi người hạnh phúc Cịn tâm sợ hãi dẫn đến cõi sợ hãi Quan trọng sức mạnh tâm Tâm hướng vào Tâm hướng Phật đến chỗ tốt Thân thể người có yếu tố: Đất, nước, gió, lửa, khơng khí Trong q trình chết, yếu tố tan biến dần Trong thời khắc đó, điều quan trọng nhớ tới Phật Quan trọng tin Phật Trong trình chết, tâm chùng xuống, bắt đầu tuyệt vọng, sợ hãi… khơng nhớ Phật, nghĩ điều tốt làm cho người khác Khi đó, tâm tự nhiên sáng bừng lên, cách đơn giản hiệu Con nghĩ đến niềm hạnh phúc tặng đài nghe Pháp cho bệnh nhân ung thư, lúc giúp cụ già bệnh viện… Hãy nghĩ đến chuyện vậy, đừng suy nghĩ tiêu cực Mọi thứ nhân Thân thể vay mượn nhiều thứ để Trong Suốt / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết tồn tại: mượn tinh cha huyết mẹ, đất nước gió lửa, mội trường, đồ ăn, thức uống… Tất thứ tạo nên thân sớm muộn hỏng phải trả lại, nên việc chết bình thường Phải nghĩ Cái chết chuyện bình thường sống, giống bỏ áo thay khác Quan trọng trạng thái tinh thần con, thân thể Khi không thấy thân thể quan trọng việc chết bình thường Đó điều cốt yếu giúp tinh thần thoải mái Nhớ đến Phật số một, nhớ Phật khơng phải nghĩ Nhưng nghĩ đến Phật, phải thấy Phật toát từ bi, trí tuệ sức mạnh tuyệt vời Phật khơng chữ Phật, mà nguồn sáng Con nghĩ đến Phật Thích Ca, Phật A Di Đà Con nghĩ đến nguồn ánh sáng, lòng từ bi, trí tuệ đặc biệt uy lực vơ song Ngài Khi cảm thấy Ngài có sức mạnh, có trí tuệ, có lịng từ bi tâm thức đẩy phía Tâm hướng đến từ bi đẩy từ bi, hướng đến trí tuệ đẩy trí tuệ, hướng đến sức mạnh đẩy sức mạnh Nếu cảm nhận xuất Ngài trước Ngài xuất tốt giúp tâm hướng Con nên tập tưởng tượng Ví dụ, nằm xuống tưởng tượng Đức Phật A Di Đà đỉnh đầu, hạnh phúc cảm nhận ánh sáng màu vàng tỏa từ Ngài, hạnh phúc ngập tràn ánh sáng Quan trọng tin Phật, vị Phật có sức mạnh Con tin Phật A Di Đà ngồi đỉnh đầu Ngài tỏa ánh sáng vàng rực rỡ Ánh sáng nguồn sáng trí tuệ, từ bi sức mạnh Ngài đầy uy lực, không từ bi, trí tuệ, mà Ngài đầy sức mạnh uy lực Nhờ uy lực Ngài, cứu khỏi loại khổ đau mà gặp phải Thân tâm có Ngài Đừng đợi Ngài đến, mà tưởng tượng để tâm hoàn toàn Trong Suốt 10 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết hướng đến Ngài Nếu khơng tưởng tượng, khơng nghĩ tâm chạy lung tung Con niệm “A Di Đà Phật” hay “Nam Mô A Di Đà Phật” Đọc thành tiếng tập trung vào âm Niệm tâm tập trung vào suy nghĩ niệm Phật tâm Nhưng vừa tụng niệm vừa tưởng tượng tốt hơn, tâm không chạy lung tung Nếu tâm trạng thái kiểu dẫn chỗ tốt Nếu sống niệm Phật, hướng Phật nhiều báo trước Cái chết báo trước xảy ra, nhiều người biết họ chết Đó công phu luyện tập con, không cần kỳ vọng điều Con nghĩ đến nguồn ánh sáng, lịng từ bi, trí tuệ đặc biệt uy lực vô song Đức Phật Nhờ uy lực Ngài, cứu khỏi loại khổ đau mà gặp phải Nỗi sợ tan “Quan trọng chết, biết dấu hiệu chết, nên tơi khơng cịn hoang mang” Chết trình bình thường Việc dấu hiệu chết đến, thay sợ, lo, hoang mang, nghĩ đến Phật tập trung vào Phật Mọi người, gia đình chạy xung quanh việc họ Có thể có người hơ hấp cho mình, đánh gió cho mình… việc họ Mình khơng quan tâm người đấy, việc nghĩ đến Phật Kiểu có người đến kéo tay, kéo chân hay làm đấy…, phải nhớ tưởng tượng Phật đỉnh đầu Vì tưởng tượng Phật đỉnh đầu tâm hướng lên cao, khơng bị xuống cõi thấp Còn để ý chỗ thấp người mình, có giật chân giật tay con, hi vọng khơng có làm điều đấy, Trong Suốt 11 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết nên dặn gia đình trước để khơng sờ vào thân thể con, giả sử có chạm vào không bị ảnh hưởng Nếu người ta chạm vào, lại để ý chỗ tâm tự nhiên từ chỗ cao rời xuống chỗ thấp, có tái sinh thấp Nên cần lòng hướng đến Phật, tưởng tượng Phật đỉnh đầu mình, hình dung khối ánh sáng màu vàng rực rỡ đầy trí tuệ, tình thương sức mạnh Mình đi, khơng bám chấp vào thân thể nữa, làm khơng để ý, quan trọng tâm lúc hướng đến Phật, niệm Phật Phật đến đón Thân thể chưa Người ta có đánh gió, có tỉnh lại thời gian thơi, khơng đáng để phải quan tâm Điều quan trọng, thân thể đau đớn khơng, cịn quan tâm đến khơng Đau đớn, tan rã, tự nhiên nhiệt, thân lạnh đi, khó thở, khơ miệng, khơ mắt… dấu hiệu việc Lúc phải nhớ câu này: “Đây tan rã tự nhiên, chết khơng có phải sợ” - nhấn mạnh “khơng có phải sợ” Bởi lúc sợ, nhắc nhắc lại cho thân “khơng có phải sợ” nỗi sợ tan “Chết q trình bình thường, khơng có phải sợ”- nhấn mạnh khơng có phải sợ Khi nhắc nhắc lại cho thân “không có để sợ” nỗi sợ tan Cái chết đẹp Thật khơng có để sợ cả, chết tự nhiên, phải sợ? Đây quy luật tự nhiên, giống đồ dùng lâu ngày hỏng, lại sợ? Khơng q sợ tâm hướng đến Phật niệm Phật, cảm thấy có niềm tin vào Phật, vào sức mạnh diện Phật – Đó điều cần làm Trong Suốt 12 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết Một không sợ Hai không quan tâm đến thân thể hồn cảnh xung quanh Có thể khơng hoảng loạn người nhà loạn Hi vọng không làm thế, biết được, sống mà Sẽ có người khóc lóc, có người đến lay con, có người đến sờ tay sờ chân con… Họ làm tất điều đó, hiểu là: “Thân thể kệ Mình lịng hướng Phật, vui vẻ khơng có nuối tiếc hay sợ hãi” Tối nay, tưởng tượng Đức Phật A Di Đà đỉnh đầu, Ngài tỏa ánh hào quang, lúc đọc lời sám hối trước Đức Phật Sau sám hối xong, tưởng tượng Ngài giúp tạm thời ngăn chặn nghiệp xấu tất tội lỗi gây ra, Ngài đưa lên cõi Cực lạc cho tiếp tục tu hành, để sau quay lại cứu vật làm hại Khi sám hối, nghiệp xấu mà chúng chậm nở để có hội tu hành thành Bồ tát, sau quay lại cứu vật hại Con phải sám hối với tâm sau cứu chúng, phải thành Bồ tát sau lên cõi Phật học đã, chẳng cứu Con nên sám hối đi, tốt chết trạng thái không hối tiếc điều gì; khơng lưu luyến gia đình, họ hàng, bạn bè; khơng day dứt điều xấu làm Con phát tâm tích cực khơng làm điều lần nữa, tu hành quay lại cứu họ Điều tốt, khơng day dứt, khơng lưu luyến mẹ hay chúng sinh khác Không bi lụy, khơng lưu luyến, khơng sợ hãi - Đó chết đẹp Không sợ, chết chuyện đương nhiên, biểu chết bình thường Khơng hối tiếc, điều xấu làm, sám hối Mình phải quay lại giúp họ theo kiểu khác Trong Suốt 13 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết Khơng bám chấp, hiểu lại nghĩa dính vào họ, bị hại họ bị hại Bám chấp chết xong khơng siêu mà lại xem người sống nào, thương nên quanh quẩn lại… Thế gọi bám chấp, trở thành ma Con nên vui giải thoát khỏi đau khổ bệnh tật Thân thể ổ bệnh Tất người ổ bệnh hết Họ sau thôi, bệnh tật phát triển người Thân thể ổ bệnh tơi, đừng quan tâm thân thể Thân thể kiểu hỏng đi, nên khơng có đáng lo nghĩ Ngay lúc cịn thân thể khơng nên lo nghĩ nó, đừng nói chết Lo lắng cho thân thể gây điều xấu Vì ăn thịt, ăn cá? Vì lo cho thân thể Vì đánh muỗi? Vì lo cho thân thể Mình coi trọng gây chuyện Vì sống khơng nên coi trọng thân thể, chết khơng cần phải coi trọng Ở Tây Tạng, người ta vứt xác người chết trời cho chim ăn Chết áo hỏng vứt Vứt cho chim ăn chim cịn ni sống Văn hóa Việt Nam tin “Tơi thân thể này”, bám chấp vào thân thể, nên chết xong nhiều người khơng được, quanh thân thể Ai động vào thân thể họ, họ cho “xúc phạm thân thể tôi”; người nhà coi thường thân thể họ, họ cho “coi thường tôi” Dù thân thể họ coi “đó tôi”, nên người nhà phải tỏ tôn trọng thân thể người chết để họ an tâm Ra khỏi thân thể quên Cái áo vứt để làm mồi cho sâu bọ Tôi chết cách không sợ hãi, không bám chấp, khơng hối tiếc, lịng hướng Phật Trong Suốt 14 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết Tôi chết cách không sợ hãi, không nuối tiếc, khơng bám chấp Một lịng hướng Phật III “TẬP CHẾT” NHƯ THẾ NÀO? Quán tưởng chết tập mà hành giả cần thực nhuần nhuyễn để chuẩn bị cho chết bình an, vãng sanh Cực Lạc Các bước tập sau: Quán tưởng Đức Phật A Di Đà đỉnh đầu Mục đích việc quán tưởng để tâm có chỗ trụ vào, nhờ tâm khơng chạy vào chỗ nuối tiếc, sợ hãi… (Nếu có hình ảnh Đức Phật A Di Đà để lấy cảm hứng qn tưởng tốt, khơng tưởng tượng khối ánh sáng màu vàng) Tưởng tượng Đức Phật A Di Đà với thân sắc vàng đỉnh đầu tin Ngài với khối ánh sáng màu vàng đầy Uy lực, Từ bi, Trí tuệ Ánh sáng tỏa rực rỡ, từ đỉnh đầu lan tỏa bao trùm toàn thân thể Cảm giác ngập tràn hạnh phúc nguồn ánh sáng Ngài (“Ngài khơng Từ bi, Trí tuệ, mà Ngài đầy Sức mạnh Uy lực nên Ngài cứu khỏi loại khổ đau mà gặp phải” – trích lời Thầy Trong Suốt) Sám hối trước Đức Phật A Di Đà (3 lần) Tưởng tượng Ngài tỏa hào quang rực rỡ đỉnh đầu sám hối lời sau: “Con xin sám hối tất nghiệp xấu gây ngày hôm nay, đời này, tất đời khứ thân, khẩu, ý Các hành động kết tham sân si cịn vơ minh, chưa giác ngộ Con tâm tu tập đắn để không mắc lại lần Con xin lỗi tất người vơ tình hay cố ý gây điều xấu cho họ đời đời trước Con tâm Trong Suốt 15 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết tu hành Giác ngộ để giúp họ mãi khỏi đau khổ luân hồi” Niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT Khi đọc nên tập trung vào âm Khi niệm thầm tập trung vào suy nghĩ Vừa tụng, niệm, vừa quán tưởng Đức Phật A Di Đà (như trên) phát huy sức mạnh tối đa (“Nếu tâm trạng thái đấy, kiểu dẫn chỗ tốt” – trích lời Thầy Trong Suốt) Lời dặn Thầy a Nhớ điều tốt làm Nếu tâm bị chùng xuống nhớ điều tốt làm để tâm sáng lên, không rơi vào trạng thái hoang mang Ví dụ: Nhớ đến niềm hạnh phúc tặng đài nghe Pháp cho người, giúp cụ già bệnh viện… b Tưởng tượng Phật A Di Đà đỉnh đầu niệm Phật Dù có chuyện xảy ra, kéo chân kéo tay con, khóc lóc hay làm điều gì, phải nhớ tưởng tượng Phật A Di Đà đỉnh đầu, tâm hướng đỉnh đầu để không xuống cõi thấp c Tự nhủ cách chắn Tôi chết cách không sợ hãi, không bám chấp, khơng hối tiếc, lịng hướng Phật Quan trọng tâm lúc hướng đến Phật Phật đến đón mình, khơng đến chỗ tái sinh tốt đẹp Kết: Thay phải né tránh điều cấm kị, “cái chết” trí tuệ soi sáng trở thành điều bình thường, đương nhiên xảy ra, khơng thể tránh khỏi Nhờ đó, người chết người thân gia đình thay đổi cách sống: Tập trung vào “sống nào” thay “sống bao lâu”, hiểu tu hành chân đường giúp thời khắc sinh tử Những người phát nguyện vãng sanh Tây phương Cực lạc “tập chết” hàng ngày theo hướng dẫn Thầy Trong Suốt, để chuẩn bị cho chết bình an, tái sinh tốt đẹp, hướng tới giác ngộ tương lai Trong Suốt 16 / 17 Ung thư khơng có nghĩa hết Trong Suốt 17 / 17