(“LỤC VÂN TIÊN” – NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU) I. Đôi nét về tác giả Nguyễn Đình Chiểu vừa là thầy giáo, thầy thuốc và sáng tác văn học. Ông là tấm gương sáng ngời cho lòng yêu nước và tinh thần đấu tranh chống giặc ngoại xâm Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu thường khích lệ tinh thần chiến đấu của các nghĩa sĩ Ngòi bút của ông hướng đến cái thiện, lối sống cao đẹp II. Truyện thơ Lục Vân Tiên 1. Tóm tắt: Lục Vân Tiên là một học trò có đức có tài, giỏi cả văn võ. Trên đường lên Kinh dự thi, chàng tình cờ dẹp được giặc cướp Phong Lai và cứu được Kiều Nguyệt Nga. Cô gái này rất cảm phục chàng. Giữa đường, nghe tin mẹ mất, Vân Tiên phải trở về quê thọ tang. Chàng bao lần thọ nạn nhưng luôn luôn được thần và dân cứu giúp. Kiều Nguyệt Nga sau khi thoát nạn đã tự xem Vân Tiên như “chồng” của mình. Do bị gian thần hảm hại, nàng bị buộc đi cống giặc Ô Qua nhưng vẫn một lòng chung thủy với Vân Tiên. Giữa đường nàng đã tự vẫn nhưng cũng được Phật Bà và nhân dân cứu giúp. Cuối cùng hai người vẫn gặp nhau và chung sống trong hạnh phúc. 2. Vài nét về nội dung và nghệ thuật a. Kết cấu: Kết cấu truyện Lục Vân Tiên theo kiểu chương, hồi. Một kiểu truyền thống phương Đông xoay quanh diễn biến cuộc đời của nhân vật chính. b. Thể loại Lục Vân Tiên là một truyện thơ Nôm viết theo thể lục bát, một thể thơ dân tộc. Truyện mang tính chất là một chuyện kể chú trọng đến hành động hơn là nội tâm nhân vật. Vào dân gian, truyện biến thành hình thức “nói thơ Vân Tiên”, một loại hình sinh hoạt văn hoá dân gian một thời khá phổ biến ở Nam bộ. c. Qua cách xây dựng nhân vật chính diện và phản diện đối lập nhau, truyện thơ LVT được viết nhằm đề cao đạo đức của nhân dân, truyền dạy đạo lý làm người. Truyện ca ngợi tình nghĩa: tình cha con, tình mẹ con, tình bằng hữu, nghĩa vợ chồng... tình yêu thương giúp đỡ người hoạn nạn. Ngoài ra, truyện còn đề cao tinh thần vì nghĩa sẵn sàng ra tay cứu khổn phò nguy. Đặc biệt thể hiện khát vọng của nhân dân hướng tới chính nghĩa. d. Về tính chất tự truyện của tác phẩm Đọc tiểu sử tác giả Nguyễn đình Chiểu và Truyện Lục Vân Tiên ta thấy có những yếu tố giống và khác nhau giữa cuộc đời tác giả và nhân vật Lục Vân Tiên. Trước hết là những chi tiết trùng hợp: – NĐC cũng chẳng khác chi LVT lúc vào đời thật hăm hở và đầy khát vọng, cũng đều lên kinh ứng thí: “Chí lăm bắn nhạn ven mây, Danh tôi đặng rạng, tiếng thầy bay xa” “Làm trai trong cõi người ta, Trước lo báo bổ sau là hiển vang” Nhưng cả hai đếu bất hạnh đến khắc nghiệt: Mẹ mất phải bỏ thi về chịu tang, bị đau mắt và sau đó bị mù. Vì thế đã bị bội hôn. Nhưng sau đó, họ đều được một cuộc hôn nhân tốt đẹp. Nếu Lục Vân Tiên cưới được Kiều Nguyệt Nga thì Nguyễn Đình Chiểu cũng cưới được cô Năm Điền. Chính vì thế mà nhiều ý kiến cho rằng LVT là một tự truyện. Tuy nhiên cuộc đời của tác giả và nhân vật cũng có những điểm khác nhau. Đó là Vân Tiên được tiên ông cứu cho sáng mắt để sau đó lại tiếp tục đi thi đỗ Trạng nguyên, được vua cử đi dẹp giặc Ô Qua thắng lợi. còn cụ Đồ Chiểu thì không như thế. Với cụ vĩnh viễn là bóng tối. Sự khác biệt đó thể hiện ước mơ và khát vọng của tác giả.
CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương (“LỤC VÂN TIÊN” – NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU) I Đơi nét tác giả - Nguyễn Đình Chiểu vừa thầy giáo, thầy thuốc sáng tác văn học Ơng gương sáng ngời cho lịng yêu nước tinh thần đấu tranh chống giặc ngoại xâm Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu thường khích lệ tinh thần chiến đấu nghĩa sĩ Ngòi bút ông hướng đến thiện, lối sống cao đẹp II Truyện thơ Lục Vân Tiên Tóm tắt: - Lục Vân Tiên học trị có đức có tài, giỏi văn võ Trên đường lên Kinh dự thi, chàng tình cờ dẹp giặc cướp Phong Lai cứu Kiều Nguyệt Nga Cô gái cảm phục chàng - Giữa đường, nghe tin mẹ mất, Vân Tiên phải trở quê thọ tang Chàng bao lần thọ nạn luôn thần dân cứu giúp - Kiều Nguyệt Nga sau thoát nạn tự xem Vân Tiên “chồng” Do bị gian thần hảm hại, nàng bị buộc cống giặc Ô Qua lòng chung thủy với Vân Tiên Giữa đường nàng tự Phật Bà nhân dân cứu giúp - Cuối hai người gặp chung sống hạnh phúc Vài nét nội dung nghệ thuật a Kết cấu: Kết cấu truyện Lục Vân Tiên theo kiểu chương, hồi Một kiểu truyền thống phương Đông xoay quanh diễn biến đời nhân vật b Thể loại -Lục Vân Tiên truyện thơ Nôm viết theo thể lục bát, thể thơ dân tộc Truyện mang tính chất chuyện kể trọng đến hành động nội tâm nhân vật Vào CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương dân gian, truyện biến thành hình thức “nói thơ Vân Tiên”, loại hình sinh hoạt văn hoá dân gian thời phổ biến Nam c Qua cách xây dựng nhân vật diện phản diện đối lập nhau, truyện thơ LVT viết nhằm đề cao đạo đức nhân dân, truyền dạy đạo lý làm người Truyện ca ngợi tình nghĩa: tình cha con, tình mẹ con, tình hữu, nghĩa vợ chồng… tình yêu thương giúp đỡ người hoạn nạn Ngồi ra, truyện cịn đề cao tinh thần nghĩa sẵn sàng tay cứu khổn phị nguy Đặc biệt thể khát vọng nhân dân hướng tới nghĩa d Về tính chất tự truyện tác phẩm Đọc tiểu sử tác giả Nguyễn đình Chiểu Truyện Lục Vân Tiên ta thấy có yếu tố giống khác đời tác giả nhân vật Lục Vân Tiên Trước hết chi tiết trùng hợp: – NĐC chẳng khác chi LVT lúc vào đời thật hăm hở đầy khát vọng, lên kinh ứng thí: “Chí lăm bắn nhạn ven mây, Danh đặng rạng, tiếng thầy bay xa” “Làm trai cõi người ta, Trước lo báo bổ sau hiển vang” Nhưng hai đếu bất hạnh đến khắc nghiệt: Mẹ phải bỏ thi chịu tang, bị đau mắt sau bị mù Vì bị bội Nhưng sau đó, họ hôn nhân tốt đẹp Nếu Lục Vân Tiên cưới Kiều Nguyệt Nga Nguyễn Đình Chiểu cưới Năm Điền Chính mà nhiều ý kiến cho LVT tự truyện Tuy nhiên đời tác giả nhân vật có điểm khác Đó Vân Tiên tiên ông cứu cho sáng mắt để sau lại tiếp tục thi đỗ Trạng nguyên, vua cử dẹp giặc Ơ Qua thắng lợi cịn cụ Đồ Chiểu khơng Với cụ vĩnh viễn bóng tối Sự khác biệt thể ước mơ khát vọng tác giả CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương III Vị trí đoạn trích -Đoạn trích thuộc phần đầu tác phẩm Trên đường thi, Lục Vân Tiên thấy dân khóc than bỏ chạy hỏi thăm biết bọn cướp hoành hành, bắt hai người gái Thấy cảnh bất bình, Vân Tiên giận liền tay dẹp bọn cướp cứu người bị nạn Hai người gái Kiều Nguyệt Nga tì tất Kim Liên IV PHÂN TÍCH NHÂN VẬT LỤC VÂN TIÊN Nói đến Nguyễn Đình Chiểu khơng nói đến nhà thơ yêu nước tiêu biểu thời kỳ đất nước ta bị thực dân Pháp xâm lược cuối kỷ XIX mà ơng cịn nhân dân biết đến nhà thơ lớn, ca ngợi đạo lí làm người, đề cao tiết hạnh người phụ nữ, ca ngợi lòng trung hiếu hành động vị nghĩa nam giới mà tác phẩm Lục Vân Tiên minh chứng hùng hồn Lục Vân tiên - nhân vật tác phẩm, hết biểu rõ nét lý tưởng người anh hùng Đặc biệt đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” để lại lòng người đọc ấn tượng khó phai mờ h/ ả trang nghĩa sỹ đánh cướp cứu người TỔNG -Giới thiệu khái quát: Chàng gia đình thường dân quận Đơng Thành, người học trị khơi ngơ, có tài, có đức, văn võ song tồn: “Có người quận Đơng Thành Tu nhân tích đức sớm sinh hiền Đặt tên Lục Vân Tiên Tuổi vừa hai tám nghề chuyên học hành” - Gia đình nề nếp, gia giáo, biết lẽ phải trái bồi dưỡng tâm hồn Lục Vân Tiên từ bé trở thành chất bền vững tính cách chàng Chàng văn võ toàn tài với khao khát mãnh liệt thi đỗ đạt để cứu nước, giúp đời CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương - Đoạn thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga nằm phần đầu tác phẩm Nội dung kể chuyện đường thi, Lục Vân Tiên gặp cảnh dân chúng bị cướp bóc, chàng tay cứu giúp Trong số người cứu có Kiều Nguyệt Nga Đoạn trích ghi lại kiện đặc biệt làm bật phẩm cách cao quí Lục Vân Tiên: anh hùng hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài Tính cách thể hai tình PHÂN TÍCH 1.Hành động đánh bọn cướp Phong Lai cứu K.N.NG a Phẩm chất bật chàng sẵn sàng xông vào chốn nguy hiểm, tay cứu người lương thiện Vân Tiên ghé lại bên đàng, Bẻ làm gậy nhằm làm xơng vơ -Đối mặt với bọn cướp hồn cảnh bất ngờ-trên đường thi LVT tay không dũng cảm chống lại bọn cướp đường dữ, giáo gươm đầy đủ, đông “thanh lừng lẫy” Trước tình Vân Tiên khơng nao núng, không nghĩ đến thân “bẻ làm gậy” xông vào đánh cướp Hành đông mạnh mẽ dứt khốt, thấy việc bất bình tay hành động tức thời phản xạ tự nhiên, không chần chờ, khơng dự -Chiếc gậy vũ khí thô sơ trước đảng cấp khét tiếng Nhưng với vũ khí làm bật tinh thần diệt bạo trừ gian cứu người sức yếu có vân Tiên Kêu rằng: “bớ đảng đồ Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân -Tác phong người anh hùng: Cách đánh cướp chàng công khai, đàng hồng, quang minh, đại anh hùng hảo hán: Gọi tên trách mắng tên cướp bạo, làm cho tên tướng cướp điên cuồng: “Phong lai đỏ mặt phừng phừn…” kiêu căng, hùng hổ kêu quân vây bủa Trước tình Vân Tiên bình tĩnh Vân Tiên tả đột hữu xông Khác triệu tử mở vòng Đương Dang CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương -Chàng “tả đột hữu xơng”: đánh vào bên trái xuống sang bên phải: đánh phía, tung hồng trận đánh, tài nghệ phi thường, võ giỏi thể lĩnh người anh hùng, hình ảnh đẹp, dũng cảm, nhà thơ so sánh Lục Vân Tiên với nhân vật Triệu Tử Long, tướng trẻ tài ba thời Tam Quốc, người anh hùng lưu danh sử sách- 🡪 Ta quên hành động đánh cướp cao khơng thể tính cách anh hùng dũng cảm tài khí phách lớn mà cao lịng nghĩa, hành động qn mình, hồn tồn tự nguyện, xuất phát từ lịng thương người hiền lương bị áp bức, ghét kẻ đồ hại dân 🡪 Hành động LVT thể tính cách, đạo đức nghĩa sẵn sàng xả thân, bộc lộ sức mạnh thiện chống lại ác, bộc lộ phẩm chất tốt đẹp người anh hùng dám tay bênh vực người cô bênh vực kẻ yếu chống lại lực xấu xa tàn bạo a Trận đánh kết thúc nhanh chóng Bất ngờ truyện cổ tích Lâu la bốn phía vỡ tan Đều quăng gươm giáo tìm đàng chạy -Chiến thắng Lục Vân Tiên.lần khẳng định tài giỏi võ người Lục Vân Tiên, chiến thắng nhân nghĩa, lẽ phải, tình thương lòng dũng cảm Chàng thân đạo lý sẵn sàng trừ gian diệt ác, bênh vực kẻ yếu, người -Qua nhân vật Lục Vân Tiên, tác giả ước mong thiện chiến thắng ác đồng thời thể khát vọng nhân dân anh hùng tài năng, giỏi võ người 2.Thái độ cư xử với KNN sau đánh tan bọn cướp a Sau dẹp tan bọn cướp bạo tàn, ác, nghe tiếng than khóc biết người bị nạn chưa hết sợ, chưa hết hoảng hốt, Vân Tiên ân cần hỏi han động viên, an ủi: Dẹp lũ kiến chịm ong, Hỏi: “Ai than khóc xe này?” -Chàng hỏi cặn kẽ thể quan tâm lo lắng chân tình ý định giúp đỡ đến nơi đến chốn Nữ tì Nguyệt Nga kim liên thưa rõ tình, Vân Tiên động lịng thương thật lo lắng cho hai người Lúc này, có chàng hai gái vừa chàng cứu, CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Vân Tiên tỏ bậc nhân quân tử: quan tâm mực đến người khác giữ gìn lễ giáo… người có lịng nhân hậu, tinh tế, thương người: Khoan khoan ngồi ra, Nàng phận gái, ta phận trai -Là người anh hùng tài người, lẫm liệt trận đánh biết người bị nạn hai cô gái trẻ, chàng trở nên lúng túng.=.> Chàng nho sinh ý tứ khiêm nhường, hiểu lễ nghĩa phép tắc, biết giữ khoảng cách b Cảm động trước hành động cao đẹp Lục Vân Tiên, Kiều Nguyệt Nga tha thiết mời chàng nhà để tạ ơn Nhưng Vân Tiên đáp rằng: VT nghe nói liền cười: “Làm ơn há dễ trông người trả ơn -Nụ cười Vân Tiên nụ cười người anh hùng: hồn nhiên, vô tư, không vụ lợi, nụ cười người làm việc nghĩa, lẽ phải, công đời xuất phát từ lịng khơng phải mưu lợi cá nhân,ko so đo toán thiệt -Cứu người hành động tất yếu trang nam nhi nào, chuyện thường tình, Anh hùng thấy bất bình,thấy việc nghĩa khơng làm liệu có đủ tư cách làm người Quan điểm Lục Vân Tiên tiêu biểu cho quan điểm đạo lí nhân dân ta:trọng nghĩa khinh tài => Đến ta cảm phục: Vân Tiên anh hùng đích thực, người có lý tưởng sống cao đẹp, tâm hồn nhân hậu,giàu nghĩa khí, hào hiệp, thấy người dân bị nạn sẵn sàng cứu giúp lẽ đương nhiên, không mong ca ngợi, trả ơn, làm việc nghĩa xuất phát từ đáy lịng khơng phải mưu lợi cá nhân =>Dưới ngòi bút miêu tả tg, nhân vật LVT lên thật hoàn hảo, đẹp từ suy nghĩ đến hành động, cử chỉ, lời nói.Đây mẫu người lý tưởng, thân thánh thiện Qua hình tượng nhân vật LVT nhà thơ NĐC trực tiếp gửi gắm vào tác phẩm mơ ước, khát vọng xuất người anh hùng xả thân cứu người c Quan niệm sống Lục Vân Tiên: Nhớ câu kiến nghĩa bất vi Làm người phi anh hùng CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương -Giàu nghĩa khí hào hiệp, tính cách bậc anh hùng hảo hán -Quan niệm người anh hùng Lục vân Tiên thể lẽ sống cao đẹp chàng: sẵn sàng làm việc nghĩa, sẵn sàng trừ gian diệt ác quan niệm tiến tác giả Nguyễn Đình Chiểu Mở rộng: Quan niệm người anh hùng cụ Nguyễn Đình Chiểu ( qua nhân vật Lục vân Tiên) khác hẳn với quan niệm người anh hùng theo tư tưởng phong kiến: Theo tư tưởng phong kiến, người anh hùng phải có vóc dáng phi thường, tài người Từ hải “Truyện Kiều” Nguyễn Du “Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao Đường đường đấng anh hào Côn quyền sức, lược thao gồm tài” Hoặc Nguyễn Công Trứ quan niệm: Làm trai đứng trời đất Phải có danh với núi sơng Quan niệm Nguyễn Đình Chiểu chịu ảnh hưởng lớn từ nhân dân, thể đạo lý người: lấy việc cứu người làm trọng Nhận xét, đánh giá chung: -Nhân vật Lục Vân Tiên không miêu tả ý đến hành động hành động đặt vào tình đầy thử thách, qua bộc lộ tính cách nhân vật Cách xây dựng nhân vật quen thuộc truyện cổ dân gian, giống hình ảnh Thạch Sanh đánh đại bàng cứu công chúa -Nhưng điều khiển cho nhân vật sống lòng nhân dân phương châm sống cao quý chàng, sẵn sàng làm việc nghĩa cách vơ tư dù phải chịu hy sinh, thiệt thịi Lục vân Tiên gương sáng đạo đức, nhân cách, lẽ sống Sống lòng nhân dân -Gấp trang sách lại, hình ảnh hào hùng chàng nghĩa sĩ sẵn sàng tay “trừ thói hồ đồ hại dân” rõ Trong lời thơ mộc mạc nhà thơ âm vang CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương gương sáng tinh thần thượng võ Ngày nay, đâu phải việc “cứu khốn, phị nguy” khơng cần thiết nữa, đo, Lục Vân Tiên góp phần giúp cho sống đẹp xứng đáng với lời tâm niệm: “Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng” IV Nhân vật Kiều Nguyệt Nga: lên qua ngôn ngữ đối thoại với Vân Tiên a Phẩm chất tốt đẹp nhân vật Kiều Nguyệt Nga tác giả thể qua lời lẽ chân thành mà nàng giãi bày với Lục Vân Tiên Đó lời lẽ tiểu thư khuê các, thùy mị, nết na có học thức: – Cách xưng hô nàng vừa trân trọng, vừa khiêm nhường: Trước xe quân tử tạm ngồi, Xin cho tiện thiếp lạy thưa – Nói dịu dàng, mực thước: + Làm đâu dám cãi cha, Ví dầu ngàn dặm đàng xa đành + Chút liễu yếu đào thơ, Giữa đường lâm phải bụi dơ phần – Trình bày rõ ràng, khúc chiết, vừa đáp ứng đầy đủ điều thăm hỏi ân cần Lục Vân Tiên, vừa thể niềm cảm kích chân thành ân nhân cứu mạng: Thưa rằng: “Tôi Kiều Nguyệt Nga, … Lấy chi cho phỉ lòng ngươi” b Nguyệt Nga người chịu ơn Lục Vân Tiên khơng cứu mạng, mà cịn cứu đời trắng nàng Đối với người gái, điều cịn q tính mạng: Lâm nguy chẳng gặp giải nguy, CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Tiết trăm năm bỏ hồi Nàng băn khoăn tìm cách trả ơn chàng, dù hiểu đền đáp không đủ: Gẫm câu báo đức thù cơng Lấy chi cho phỉ lịng người” Bởi thế, nàng tự nguyện gắn bó đời với chàng trai khảng khái, hào hiệp sau dám liều quyên sinh để giữ trọn ân nghĩa thủy chung => Nhân vật Kiều Nguyệt Nga chinh phục tình cảm yêu mến nhân dân, người đặt ân nghĩa lên hàng đầu, coi ân nghĩa gốc rễ đạo đức NHÂN NGHĨA TRONG THƠ LỤC VÂN TIÊN CỦA NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU Những câu thơ mở đầu truyện Lục Vân Tiên: “Hỡi mà nghe Dữ răn việc trước, lành dè thân sau Trai thời trung hiếu làm đầu Gái thời tiết hạnh làm câu trau mình” Như sợi đỏ nội dung tư tưởng xuyên suốt tác phẩm mà Nguyễn Đình Chiểu muốn gửi tới người đọc Nguyễn Đình Chiểu nhà nho mang nặng tư tưởng Nho giáo mà gốc tư tưởng Khổng tử, Mạng tử, Trang tử Đồng thời, ơng cịn người quê hương Nam Bộ, giàu tình yêu thương, sống gắn bó với người lao động Việc học hành thi cử không thành, ông quay bốc thuốc chữa bệnh, cứu người, dạy học để truyền tri thức đạo lý cho cháu Chính mà nội dung tư tưởng “trung - hiếu - tiết nghĩa” theo tư tưởng Nho giáo lại gần với đạo lý “nhân - nghĩa” đời dân tộc ta Nguyễn Đình Chiểu sáng tác Lục Vân Tiên trước thực dân Pháp xâm lược nước ta nhằm tuyên truyền cho đạo lý tốt đẹp Nhân nghĩa đạo đức nhân dân, gốc rễ để trau dồi rèn giũa người Tư tưởng cao đẹp Nguyễn Đình Chiểu chuyển tải vào truyện thơ gần gũi với nhân CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương dân nói chung người dân Nam Bộ nói riêng.Vẻ đẹp tư tưởng toát lên, tỏa sáng qua hình tượng nghệ thuật tác phẩm Lục Vân Tiên Lục Vân Tiên nhà thường dân, học giỏi, mong muốn thi cử đỗ đạt để làm quan giúp vua, giúp nước Giữa đường thi gặp cướp quấy nhiễu sống bình yên nhân dân, chàng lên tiếng: Tôi xin sức anh hào/ Cứu người cho khỏi lao đao buổi Và chàng bẻ làm gậy, dũng cảm tả xung hữu đột, đánh tan tác giặc Phong Lai Hành động đánh cướp Vân Tiên oai hùng dũng mãnh giống Triệu Tử Long chiến đấu với kẻ thù để bảo vệ ấu chúa cho vua nhà Hán: Vân Tiên tả đột hữu xơng/ Khác Triệu Tử mở vịng Đương Dương Với Triệu Tử Long đạo trung với vua với nước Với Vân Tiên, người đọc yêu quý hơn, sâu xa Nguyễn Đình Chiểu muốn đề cao Vân Tiên đánh cướp người dân gặp nạn, nhằm cứu dân, diệt trừ ác Đánh cướp cứu dân, giải thoát cho Kiều Nguyệt Nga - gái quan tri phủ, đường công danh Vân Tiên rộng mở chàng nhận lời mời nàng đến thăm nhà để tạ ơn Nhưng Vân Tiên khẳng khái chối từ: Làm ơn há dễ trông người trả ơn ơn nghĩa chuyện đời Nhưng làm ơn không nghĩ đến trả ơn lối hành xử người có học, người quân tử đạo lý nhân dân: Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng Kẻ ngược lại với truyền thống đạo lý dân tộc kẻ tiểu nhân, tầm thường Vì bên cạnh ngợi ca Lục Vân Tiên, Nguyễn Đình Chiểu cịn đề cao nghĩa khí Hớn Minh, Tử Trực, ông Quán Về chữ Hiếu Lục Vân Tiên thực làm người đọc xúc động vừa cao đẹp vừa gần gũi sống thường nhật người lao động Truyện kể Vân Tiên đường thi, nghe tin mẹ mất, thương xót mẹ, chàng khóc lóc thảm thiết Chàng bỏ thi - bỏ dở đường cơng danh nghiệp sáng lạn phía trước, quay quê để chịu tang mẹ Trên đường khóc thương mẹ đến thành bệnh mà mù mắt Mắt mù nỗi sầu chưa ngi ngoai: Ơi thôi! Con mắt mang lấy sầu Mịt mù thấy đâu 10 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Truyện Lục Vân Tiên đề cao chữ tiết hạnh Tuy nhiên, Kiều Nguyệt Nga thủy chung son sắt với Lục Vân Tiên theo quan niệm tình yêu lấy chữ nghĩa làm gốc khơng phải tình Nguyệt Nga tiểu thư tri phủ, nàng giáo dục chu đáo chữ tiết Vậy mà sau Vân Tiên cứu khỏi tay bọn cướp, nàng nói lời đẹp để bày tỏ cảm kích ân tình với Vân Tiên: Lâm nguy chẳng gặp giải nguy Tiết trăm năm bỏ hồi Sau gặp nạn nàng thủy chung với Vân Tiên, xem Vân Tiên chồng Hay tin Vân Tiên nàng vẽ tượng để thờ Khi bị đưa cống phiên cho giặc Ơ Qua, Nguyệt Nga ơm tượng Vân Tiên nhảy xuống sơng tự Được cứu thốt, nàng sống với bà lão rừng mực thờ tượng Vân Tiên Song song với tư tưởng nhân nghĩa, đề cao đạo lý dân tộc, truyện thể tư tưởng nhân- Đó trừng trị kẻ bất nhân phi nghĩa, người tốt hưởng hạnh phúc Luật Nhân mang tư tưởng Phật giáo Nhưng nhân Lục Vân Tiên gần với sống ước mơ nhân dân Tư tưởng Phật giáo khổ kiếp này, kiếp sau hưởng hạnh phúc, với Lục Vân Tiên kẻ ác bị trừng trị đích đáng kết thúc có hậu ngày sau gian truân khổ cực cho người hiền lành Đó đạo lý sống đời dân tộc ta Truyện án kết tội kẻ bất nhân, lịng lang sói như: Gia đình Võ công lật lọng với chàng rể tương lai họ Lục lúc gặp họa; Trịnh Hâm đố kị, phản trắc phạm tội giết người; Bùi Kiệm thiếu tình, thiếu nghĩa tình cách tranh vợ cưới bạn Những kẻ khơng bị phỉ nhổ mà cịn bị trừng trị: Võ Thể Loan bị cọp bắt bỏ vào hang đến chết; Trịnh Hâm bị sóng thần nhấn chìm thuyền bị cá nuốt sống Những người người đời yêu quý phẩm chất tốt đẹp trải qua bao sóng gió, bất hạnh, chia lìa cuối họ sum họp, hưởng hạnh phúc đời thực: Từ toại chí mn phầnHết bĩ cực đến hồi thái lai Tư tưởng ác giả ác báo, gieo gió gặp bão, hiền gặp lành có từ dân gian, truyền thống cổ truyền dân tộc Nguyễn Đình Chiểu đưa vào tác phẩm trái tim nhiệt huyết, tài nghệ thuật Vì có sức sống mãnh liệt lòng nhân dân 11 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Có thể nói, Nguyễn Đình Chiểu mượn tư tưởng đạo nho, cờ nho giáo thực để bảo vệ tình cha con, đạo vợ chồng, tình bạn bè, tinh thần cứu nạn phị nguy, tinh thần trọng nghĩa khinh tài Đó đạo lý thông thường mà cao quý đời sống nhân dân, truyền thống phong mỹ tục lâu đời dân tộc ta Dẫn chứng “Có người quận Đơng Thành Tu nhân tích đức sớm sinh hiền Đặt tên Lục Vân Tiên Tuổi vừa hai tám nghề chuyên học hành” "Văn đà khơi phụng dằng giao, Võ thêm ba lược sáu thao bì" "Tôi xin sức anh hào, Cứu người cho khỏi lao đao buổi này!" (Lục Vân Tiên- Nguyễn Đình Chiểu) Quan niệm người anh hùng cụ Nguyễn Đình Chiểu (qua nhân vật Lục vân Tiên) khác hẳn với quan niệm người anh hùng theo tư tưởng phong kiến: Theo tư tưởng phong kiến, người anh hùng phải có vóc dáng phi thường, tài người “Râu hùm, hàm én, mày ngài Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao 12 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Đường đường đấng anh hào Côn quyền sức, lược thao gồm tài” "Anh hùng tiếng đă gọi rằng, Giữa đường thấy bất mà tha!" (Truyện Kiều – Nguyễn Du) hay với Nguyễn Công Trứ quan niệm: “Làm trai đứng trời đất Phải có danh với núi sông” 13 ... nam giới mà tác phẩm Lục Vân Tiên minh chứng hùng hồn Lục Vân tiên - nhân vật tác phẩm, hết biểu rõ nét lý tưởng người anh hùng Đặc biệt đoạn trích ? ?Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga? ?? để lại lòng... hỏi ân cần Lục Vân Tiên, vừa thể niềm cảm kích chân thành ân nhân cứu mạng: Thưa rằng: “Tôi Kiều Nguyệt Nga, … Lấy chi cho phỉ lòng ngươi” b Nguyệt Nga người chịu ơn Lục Vân Tiên khơng cứu mạng,... chương Truyện Lục Vân Tiên đề cao chữ tiết hạnh Tuy nhiên, Kiều Nguyệt Nga thủy chung son sắt với Lục Vân Tiên theo quan niệm tình yêu lấy chữ nghĩa làm gốc khơng phải tình Nguyệt Nga tiểu thư